织金洞游记作文【合集20篇】

人们都说：“武当山仿佛仙境一般。”我跟老妈便奋力登上山顶，去欣赏体验一下置身仙境中是怎样的感觉。

我攀登过层峦叠嶂的白兆山，觉得它非常美丽，可是到了武当山，我才知道什么是真正的山，像这样的山我还是第一次见到。武当山真是奇特，一座座山紧紧相连，有的山像是被什么吹去一段，于是便成了一口灌满了“碧绿清水”的井，有的山像是一个大仙桃，那是仙女们采摘蟠桃时漏下的吧，她们此刻正在陪王母娘娘开蟠桃会吧;有的山像一把利剑，拔地而起，直插云霄;一座座山奇峰罗列，形态万千。

武当山可真险啊!一面是悬崖峭壁，下面是万丈深渊，好像随时都能掉下去，一看就让人不寒而栗。

好不容易爬上了峰顶，看看山下，云雾缭绕，每座山只露出一点儿山尖，真的像来到了人间仙境一般，爬山的疲劳已经抛到九霄云外，只顾得上欣赏这眼前的美景，真是让人流连忘返!

这样陡峭的山，跟山顶环绕的云雾，一刚一柔，刚柔并济，美不胜收，我感到走进了连绵不断的画卷，真正体会到了“人在梦中游”!

在我们学习，生活的校园里，除了同学老师、主任、校长以外，还生活着一群可爱的小伙伴。它们有的梳着有些散乱的长辫，挺立在你的身旁；有的顶着红红的小花儿，在迷蒙的雾中若隐若现；有的甩着长鞭，任鸟儿与蝴蝶在头上飞舞……它们，就是生长在篱笆内可爱的植物们。

从植物园由外向里看：在绿的海洋中浮着几朵红红的勒杜鹃。真是“春色满园关不住，几枝杜鹃出墙来。”走近植物园，推开那有些老旧的竹篱笆，映入眼帘的是一棵大榕树。新生的绿叶仍挡不住岁月的苍沧。它粗壮的大腿用力打开，就很自然地形成了一道门。再住里走，一陈树木的幽香悄悄袭来。在石板路的两边，四季常青的无名草儿，露出沉沉的绿色。在小草的两旁还挺立着粉的、白的、黄的无名花儿。风儿阵阵袭来，那花儿就像一群群小蝴蝶扑在深绿色的小草上欢快地飞舞着。

高大的棕榈树，奇异的异叶南洋杉，美丽的鱼尾葵，挺拔的巴蕉树……真多啊！真奇啊！可我心中的“植物明星”就要属可爱的散尾葵了。

散尾葵梳着散乱的长辫在微风中翩翩起舞。那细长的叶子，略弯的枝儿像红腹锦鸡的尾巴，像小姑娘的手链，像在风中飞舞的叶仙子。没风的时候，那柔滑的叶子拂过孩子们天真的梦。

植物园虽没有千里牧场的绮丽，也没有江南的秀丽，可它和我结下的感情却胜于江南之美，它是我心中的仙境。

从小到大，西游记跟我的友情依然保持着。小的时候，外婆经常给我讲孙悟空的故事，那时我对这个猴子是一头雾水，只是觉得这猴子十分可爱;上大班那会，我每天放学后就守在电视机前，隐隐约约对这个顽皮的猴子又多了一些崇拜;上小学时，我常常拿起那本《西游记》的书翻看、阅读。读着读着，我发现我有些同情孙悟空了，看它那保护师父之心，有多么重。可是师父乃是凡胎肉眼，怎么能懂悟空的保护。每次将悟空赶回花果山之后，自己就差点成为妖怪的囊中之物。悟空你是不是有种有苦说不出的感觉!

他，一个乐于助人的师父，经常把妖怪当好人，让自己陷入虎口。也正因为如此，经常错怪悟空。哎!谁叫师父不是火眼金睛呢?分辨不出妖怪和人。于是导致一场分离又救师父的画面重现在我的面前。

他，一个懒惰的猪八戒。猪八戒呀!不是我说你，你真是太懒惰了。每次去化斋，都得让悟空骗你说“呆子，前面有许多好吃的。”你才情愿地走过去。你不仅懒，而且好色，一次又一次的让师父打入花果山，又回来。不过你去请大哥回来时，态度很诚恳。

他，一个勤快的沙和尚。沙和尚你真是勤劳，担子、行李，都是由你来挑。可是你却一声“累!”都不讲，挑着挑着，就挑到了西天。

这本书让我明白了：做什么事，都要有决心和恒心，就能达到你所定的目标!

人生又何尝不是，人生中虽然会有坎坷，但是你要用恒心不断去克服。如果你放弃了，那么你没有经过“九九八十一难”，就等于失去了生活中的彩虹!

《西游记》是我国家喻户晓的古典四大名著之一，也是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说，它着重讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

虽然平时在电视里我也全部收看了《西游记》的剧集，但还不是很过瘾，对《西游记》里一些细微、丰富、深澳的东西还是不很理解，于是在暑假里，我专门拜读了《西游记》，感触很深。

读《西游记》给我最深的体会是，人活在世上，最重要的是要有团队的精神，合作的精神，人心齐，泰山移，说的就是这个意思。只要我们团结，什么困难都不怕，什么困难都可以克服。《西游记》的团队无疑是最完美和最成功的，他们在一个困难重重，险境随时相伴的极度险要的环境里，战胜困难和妖魔，无处不体现着“团队精神”，师徒四个人分别代表了德、能、智、劳， 即要有德者的领导团队，有能者的攻克难关，有智者的出谋求划策，有劳者的执行有力。唐长老是一个心智坚定，品行高尚，大慈大悲，目标明确的人，靠自身的人格魅力，强化了对徒弟的引导教育约束，防止了“八戒”的腐败，凝聚了团队的力量，是这支队伍的“精神领袖”;孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，最终才战胜妖魔鬼怪，取得真经。

《西游记》的团队给我的启发是，团队的目标要统一并且坚定不移地执行，团队成员之间要相互信任，相互包容，相互补台，相互谦让，优势互补，每个人都应有合适的位置，同时要在执行目标中适时学习和改进，任何单个力量都能成气候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一难，完成西天取经的终结目标。

给我的收获是，团队的精神，1+1大于2。因为这其中的每个1都是充满团队精神的1，如果一个集体、一个组织、一个团队，我们中的每一个分子都充满团队精神，那么，这个集体、这个组织、这个团队就一定是个和谐的团队。这样的团队工作起来就一定能够取得事半功倍的成果。

各位小伙伴们，团队精神在我们的人生成长过程中有着极其重要的作用，影响着我们个人能力的发挥，个性的张扬，才智的迸发，它的形成需要我们在学习、生活中不断的积累、调整与修正，所有毕其功于一役的想法都是不切实际。让我们大家从小事做起，从现在做起，从我做起;学习、学习、再学习;实践、实践、再实践，终生立志于学习团队精神，为实现1+1大于2的理想而努力奋斗吧!

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为。何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!正因我去做了，而且坚持到了最后。

一放假，我们一家老小除了妈妈、叔叔、(弟弟爸爸)阿姨，(弟弟妈妈)外，其他人和亲戚们坐上前往去重庆的飞机。(在此，我不得不提到一个人，他就是律童。原本我还以为他是一个天真可爱纯萌有趣听话懂事……(此处省略一亿个词)的小弟弟。结果他是个不天真不可爱不纯萌不听话不懂事生气时哭哭到和别人打到‘天崩地裂世界崩溃宇宙消灭’……(此处省略一千亿个词)的小弟弟。但是他和我弟弟关系特别好，他和我弟弟用我的话来说就是“二人逗”，非常搞笑。)

第二天早上，我们从成都转机飞到了西藏。我天真地认为我不会有“高反”(就是高原反应的简称)但是爸爸对我说不要乱蹦乱跳，会有高原反应的。

到了宾馆，我觉得我们在西藏有亲戚真好，不然人生地不熟的，要到宾馆要走很多路。走个半天，在加上背上如“山”重的行李，根本“hou”不住啊!我看着房间，觉得不错。(虽然跟香港那五六十平方米的大房间比确实有点小巫见大巫了，但很不错了。)

第三天晚上的7点半，西藏还没有天黑，我们到饭馆吃饭。到了后，我先吃了点奶酥，味道不错，像奶片，喝了酥油茶，它有一种让人想说却说不出来的滋味，非常暖身子。

然后一大波烤羊肉串上来了，我那“狗”鼻子一闻到我就扑了上去，我吃了一串，感觉太棒，麻麻的、香香的，吃得满嘴流油，我还是觉得在西藏吃的羊肉串更正宗、美味。

第五天早上，我们先去了大昭寺，大昭寺里面有很多塑像。有文成公主、荷花生大师、松赞干布等,松赞干布是西藏的第33代国王。下午，我们去了布达拉宫，这里面非常壮观，用言语压根就不能形容它有多么的壮观、雄伟……

我爱西藏!

暑假，我和爸爸妈妈一起去北京旅游，我们一起去游了历史悠久的八达岭长城。那天一大早，我们就从宾馆出来，哼着歌，高高兴兴地向长城出发。

来到八达岭长城售票处，我见到久久向往的长城，心里激动极了。抬头远望，八达岭长城蜿蜒起伏，好像一条卧龙，十分雄伟，怪不得说长城是我们中华民族的象征，是世界最伟大的建筑之一。

我们从长城脚下往上爬，长城并不像我想象的那样陡，而是由许多缓坡连接起来的，有比较都对地方筑有阶梯，阶梯的两旁还有扶手，一点儿也不难爬。长城上人山人海，还有好多“老外”。在不知不觉中，我们已经爬到了第一个烽火台，在这儿让我想起了“烽火戏诸侯”的故事。我兴奋地跑进去，却感觉一股寒气逼人，打了个哆嗦，夏天怎么还会这么凉呢?仔细一看，原来是因为烽火台四周都是半圆形的通风口和小型的射口，风能够畅通无阻。

出了烽火台，我们继续往上爬，石阶已经铺了上千年，虽然被许多人踩过，却依然坚固。爬着爬着，我突然发现每隔一段台阶就有一个低于台阶的小沟沟，这是干什么用的呢?爸爸好像看出了我的疑问，对我说：“这是泄洪用的，遇到大雨，当水快淹到烽火台时，就会从小沟沟排出去，以免淹到更高处。”古代的人真是聪明啊，竟然能想起用这样巧妙的抗洪方法，真是太了不起了!

终于，我们登上了八达岭长城的最高峰。“不到长城非好汉”，我们做到了。站在长城上，我浮想联翩：两千多年前，在那么恶劣的条件下，劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖，砌成了坚实的城墙，实在是了不起!我们要弘扬中华民族吃苦耐劳的精神，把祖国建设得更加繁荣富强!

丽江古城的城门敞开着。

清晨，第一缕阳光洒向古城，古城被唤醒了。寻着青石板砖，细数上边精致的纹理，看着潺潺的流水，聆听水流清脆的声响，古城的一天就开始了。小屋的门开了，人们走了出来，古城热闹起来。挂在屋檐上的灯笼，被主人摘下来，送给过路的游客，寄予古城人民最质朴的祝福;茶馆里茶香四溢，茶的气息在空中氤氲着，人们坐在茶馆里，聊着天，谈着地——我想，古时丽江的热闹繁华也是如此吧。

渐渐到了正午，人们回到了家。古城安静了。只有流水的歌声与来自风的唱和。房屋的门关了。那古老建筑又在诉说古时人们的寂静，摩挲着门与窗，想起古人独具匠心的创造与巧夺天工的技艺，每一个图案是古人精心的设计与辛勤的付出，每条纹路是古人内心之道!

丽江古城的寂静似流水，随水流而行，很快，没了踪影。

下午，古城又热闹了起来。伴着水流声，听着纳西族手鼓沉稳的声响，那清脆的琴声和悠扬的歌声，勾起了人们对中华民族传统的兴趣。有些来自大理的白族人也来了这儿，他们在丽江古城来扎染，与纳西族人民一起欢乐，古时的人民相聚不也是这样?淳朴民风与民族特色相聚，多么和谐。

夕阳西下，晚霞染红了天空。人们点亮灯笼，照亮了古城。小餐馆坐满了人，每个人都坐在一条条流水旁，在如此古朴曲雅的环境下进餐，怎么不让人心旷神怡?坐在雕有花纹的椅子上，看着黑夜渐渐织上天空。风声没了，水声细了，人声渐渐不再喧闹，古城带古时的记忆入梦了。

渐渐的，天黑了。古色古香的丽江入眠了。

暑假期间，我们一家人去游玩了黄山。在去黄山之前，我在网上查了一下黄山，黄山被称为“天下第一奇山”，以怪石·奇松·云海等景点著称。

虽然在来黄山之前在网上查过，但到了黄山之后才真正领略到黄山的魅力。当我还在沿途欣赏黄山美景的时候，就被爸爸拽到了黄山的最高峰-天都峰的脚下。爸爸告诉我第一天的任务就是挑战黄山最险最高的天都峰。

从山脚往上看天都峰高耸入云，看不到峰顶。我满怀兴致的往上爬，刚爬了不到十分钟，体力就跟不上了，我问爸爸：“是不是到了半山腰?”爸爸说：“才刚开始”。爸爸看见我上气不接下气，知道我累了，就不断给我加油打气，我也看见比我小的小朋友在我前面爬，我又鼓起勇气继续爬。不知道过了多久，回头看了山脚下，山下的树子变得很渺小了，妈妈告诉我这才到半山腰。抬头看了下山顶，发现离我越来越近了，加上爸爸妈妈不断给我加油，我又鼓起勇气继续往上爬，越往上爬路越来越窄，坡越来越陡，有的地方需要手脚并用才能爬上去，不一会儿就真正的到了山顶啦。周围的山峰都感觉在我们的脚下，这才让我真正感受到一览众山小的情景。站在山顶往下看的感觉和挑战险峰成功的心情只有你真正爬过才能体会到。

除了天都峰黄山还有很多好玩的景点，这么好玩的地方，你想来玩吗?

读完厚厚的一本《西游记》，我被其中曲折的故事情节深深吸引，也从中学到了不少人物精神。

书中讲述了唐僧和三个徒弟历尽九九八十一难，最终取得真经的故事，塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着;悟空正义大胆、嫉恶如仇;八戒虽然贪财好色，但很善良;沙僧吃苦耐劳，踏实能干。

其中，我当然最喜欢孙悟空，他神通广大，是我心目中的英雄。

有幸生在这个时代，当然没必要人人都再去经历苦难。然而，科学虽然成就了许多伟大的改变，文明亦使人的四肢退化。

有一位住读的朋友就不止一次地向我诉苦说：“我再也不要住读了，什么都要自己来，要自己洗衣服、自己打饭。”我们为什么不能学习唐僧师徒在面对逆境时锲而不舍的精神呢?

我去年随父母去了趟大西北，回来后便再也不能忘记藏胞们一张张凝重而又深刻的脸。那一群被苦难压得太久的生命啊，闭着眼我都能听到他们深沉的叹息。属于我的那份乡愁，从此就完全属于大西北那些苦难的乡亲。

我们没有理由拒绝苦难，我们应该像唐僧师徒那样不畏艰难，因为若拒绝苦难，人生将剥落全部光彩，幸福更无从谈起。

国庆节里的一天，我们自驾去了黄山。黄山的神奇秀丽，雄伟险峻，深深地印在我的脑海里。

坐缆车到半山腰，山腰与天的距离就很近了。我们到了山腰酒店，放了东西，去爬天都峰。天都峰是黄山第二高峰，只见一条狭小的道路直直地通向山顶，尖尖的山峰在云端浮动，看了就让人胆战心惊。

刚开始，我执意不爬，最后，拗不过家人劝说，我终于鼓起勇气爬了上去。哎呀!楼梯真陡啊!我每走一步都心惊肉跳。“冲!”我给自己打气。刚开始路还好走，后来，天桥、一线天几乎让我动弹不得。天桥很细，大概只有30厘米宽，两边各有两条绳子。双手抓着绳子走一步，绳子也跟着摆动一下。我扶着绳子，哆哆嗦嗦往前移，手心全湿了。外面是万丈深渊，俯首一望，呀!太恐怖了!我觉得我的身子被悬空挂在石壁上，就像身下那一簇一簇的蒲团松。山底下细线似的小溪，在云雾中若隐若现。稍一松手，人就摇摇欲坠。我不敢分神，眼睛直盯着绳子，小心翼翼地往上爬。

爬了两个小时，终于到了峰顶。“天都峰!我来了!”我不禁和同行的人欢呼了起来!

站在天都峰顶，可以看到一棵棵弱小的蒲团松生长在缝隙中，在严酷的自然条件下挣扎着长出来。眺望远方，白云一片片，像鱼鳞一样延伸到天边。一枚弯弯的月亮，镶嵌在天际。我与云一样高!我突破了胆小的自己，十分自豪，感觉自己逐渐强大起来，像那顽强的蒲团松一样。

下山时我们看到了迎客松。远远看去，迎客松如同一棵灵芝，立在山巅，它朝向太阳的一面特别茂盛，就像交警叔叔伸直一只手在指路。据说，它已经在这里傲立千年，我心里不禁对它肃然起敬。到比较好走的地方，我略有小跑，只用了一个小时就回到了酒店。

第二天，我们幸运地看到了日出。起床的时候，天空还是暗蓝的。渐渐地，天空明亮了起来，云变成了橙色。慢慢地，天边露出一点点金色的光，又渐渐变红，变大。过了一个小时左右，一轮太阳从云间蹦跳地出来了!东方一片金光灿烂，群鸟飞过，多美呀!

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”去一趟黄山吧!它绝对让你震撼。

游西溪泰山昨天，风和日丽。我们文学社社员在 韩 老师的带领下，开始了文学社成立以来的第一次春游。 12

点半，我们准时出发了，队伍浩浩荡荡地直奔西溪董永庙。

只一会时间，我们就到达了目的地——董永庙。导游阿姨口若悬河，给我们介绍了董永和七仙女的传说——槐树作媒、七仙女托梦、董永赎身……其中，我印象最深的就是“七仙女托梦”这个故事。传说七仙女的父亲，也就是玉帝，他不允许七仙女把与董永生的凡间孩子带上天庭。七仙女没办法，只好忍痛割爱，托梦给董永，告诉他孩子就在家不远处，要他好好抚养。

董永醒后，半信半疑，来到七仙女说的那个地方，还真有一个婴儿，婴儿看到陌生人不是会哭吗，可是这个孩子看到董永后非常激动，一不小心，孩子的一双鞋就落在地上。从此，这双鞋子落的地方就叫作“双鞋村”。听了这个故事，我体会到玉帝的残暴，同时也被董永父子俩的亲情所感动。

继董永庙之后，我们又来到了泰山寺。泰山寺是把儒家、佛教、道教思想相融合的地方。大门口，还有一尊韦陀雕像，他手持金钢杵，威风八面。走进大雄宝殿，抬头便可见一尊释迦摩尼佛像。释迦摩尼盘膝而坐，方面大耳，神态安详。释迦摩尼两旁，十八罗汉或立或卧，形态各异，个性鲜明。从大雄宝殿后门出来，拾级而上，便来到碧霞宫。碧霞宫里供奉着三位碧霞星君像。登上二楼，一座千手千眼观音的雕像端坐在那儿。它的两侧，安放着薛仁贵的方天画戟和关羽的青龙偃月刀，看着看着，我的眼前不禁浮现当年薛仁贵手持战戟驰骋疆场奋勇杀敌、关羽纵马横刀力战黄忠的情景。

接着，我们又参观了海春轩塔，这海春轩塔共有七层八面，传说是尉迟恭为母所建，所以又称“孝母塔”。抬头仰望，灰色砖瓦砌成的海春轩塔虽谈不上雄伟壮观，但自有一番古朴典雅的韵味。

夕阳已西斜，我们恋恋不舍地踏上归途。我在心里暗暗说：西溪，我还会再来看你的!

自从翻开《西游记》这本书，我就被里面那精彩绝伦的故事情节深深地吸引住了。相信大家都看过这本家喻户晓的四大名著之一《西游记》吧! Since opening the book "Journey to the West", I have been deeply attracted by the wonderful storyline in it.I believe everyone has seen one of the four famous books "Journey to the West"!

然而，你最崇拜的人物肯定也和我一样，他就是——孙悟空。他是从一块仙石里蹦出来的。自从他在菩提祖师那学会了一身好本领后，就去龙宫夺宝，最后竟大闹天宫。但法力高强的他还是被如来佛祖压在了五行山下，一共压了五百年。五百年后，他一心保护唐僧西天取经，但却没有一句怨言。最后终于修成正果。在去西天取经的路途上，无论多么厉害的妖怪，他也从不屈服。他虽然法力无边，但遇到厉害的妖怪时，他还是需要二师兄猪八戒。

话说这个猪八戒啊!一想到他，就会想到他大大的肚子。猪八戒原本是天庭的天蓬元帅，却因为喝醉了酒，欺负嫦娥，被罚下界修行。又受观音菩萨指点也去保护唐僧西天取经。别看他表面上贪图美色、不讲义气、还往耳朵里藏私房钱。

不过真正有人需要帮助时，他还是会挺身而出，帮助孙悟空打妖怪，是孙悟空的得力助手。但有时让他去做事时，他总是在半路睡着。他也很好玩。记得有一次，孙悟空对他说：“呆子!赶紧去弄一堆湿泥土来。”谁知那个傻乎乎的猪八戒往泥土里撒了一泡尿，就给孙悟空了。如果他俩都去打妖怪了，谁来保护唐僧呢?哈哈，他就是唐僧收的最后一个徒弟——沙和尚。

这个沙和尚，给我的第一感觉就是呆。他原来是天上的卷帘大将，因为不小心打破了一个酒杯，被放逐到流沙河。也是被观音指点，踏上了取经之路。他没有自己的主见，总是说：“大师兄说得对”，“师傅说得对。”但有时也会冲到最前面去打妖怪，一路以来背着行礼的人，而且最有义气。

说到唐僧，我一直觉得他是老妈的“祖先”。因为他非常唠叨，而且还经常念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。我不禁想起了我的老妈，每一次我犯错误时，她都会像唐僧念紧箍咒一样在我耳边唠叨很久。但我对唐僧的意见真的很大。因为他总是误会孙悟空，如果我是孙悟空，我才不保护他去西天取经呢!看来我要学习孙悟空的大度了。

在学校里，也有师徒四人呢!不愿意做作业的人就是猪八戒;不向困难屈服的人，就是孙悟空;诚实友善的人，就是沙和尚;而既善良又有爱心的人则是唐僧。

我喜欢《西游记》，你呢?

《西游记》是大家再熟悉不过的了，即使没读过书本，也一定看过电视剧。

内容其实非常简单，就是讲述大唐高僧玄奘及他西行期间收的三个徒弟：孙悟空、猪八戒和沙悟净西天取经、历经坎坷的事情。

既然故事内容大家都了解，那我为什么还要写这篇读后感呢？

小时候，看《西游记》也算是我一大喜好，我喜欢看它就是因为情节生动，要说意义吧，我也没觉得有什么好的中心、好的立意或什么道理，无非就是打打杀杀，仅仅是为了娱乐。

今年寒假，我又一次把书柜里的《西游记》拿出来读了一遍。这一次，我发现了两个问题。

我想问大家一个问题：“唐僧师徒四人西行的行李是谁挑着的？”你肯定会说是“沙僧”，那就错啦，其实书中记载的是猪八戒。这就是电视剧误导大家的一个地方，也是我发现的第一个问题。

不过，这不是重点，看下面。

第二个问题，我发现，我小时候对西游记的.见解是不全面的，它不仅仅是为了娱乐，还反映了当时社会的一种状况。

怎么讲呢？听我细细道来。

在故事中，像黑风怪、黄眉怪、白骨精、豹子精、三个妖国师等等，都是阻止唐僧四人西行且想吃掉唐僧的妖怪。但是，我们先看前两者，由于他们都是天庭上修佛人的童子，所以在它们即将被孙悟空一棒打死时，总会有一声“且慢”来阻止他，而阻止他的人就是妖怪的主人，然后将妖怪带上天庭。而后三者就没那么幸运了，它们没有“关系”，所以只能被孙悟空当场毙命。

从这些我们就可以看出，吴承恩生活所在的明朝和现在的中国还是有一点相似的——社会很不公平。有“关系”的人权势就很大，即使犯了罪也有人庇护，没有“关系”的人，则与之反之。

吴承恩通过他的作品含蓄地揭露了当时社会的败坏风气，同时也让我们反省。这就是我喜欢《西游记》的原因。

推荐大家再去读一读《西游记》，细细品味一番，你会发现它比你想象中的更有趣哦

唐僧师徒四人离开了乌鸡国，走了半个多月，遇到一座高山挡路。

这座山太高了，唐僧看到后胆颤心惊，只见山坳飘来一团红云，孙悟空说：“妖怪来了!”他们三个人把唐僧护在中间。

那红云就是妖怪，他听说唐僧肉吃上一块可以长生不老，他看着下面的唐僧，心生一计，变成一个五岁顽童，被倒挂在树上。

悟空看那红云不见了，刚好又听见一个孩子的救命声，就对师父说，那是妖怪，不要理他，师父也怕是妖怪，也就走了。

妖怪看他们不来，他就抖落绳索，到另一个山头故技重施。师父又听到那救命声，忍不住了，就把他放了下来，唐僧问他是哪的，他说他是被强盗抢上去的，唐僧又不忍心，叫悟空背他，悟空想把他摔死，他就用千斤重的假身替代自己，而自己却飞到天上去了，并用了一阵旋风刮走了唐僧，悟空气急了，把那假身一摔，又使出大闹天宫的精神，把土地神叫了出来，悟空问土地神那妖怪是谁，土地说那妖怪叫红孩儿，在火云洞住。

孙悟空来到了火云洞，和红孩儿斗了二十个回合，不分胜负。

八戒在旁边看那妖怪只有招架之功，并无还手之力，也来战斗，红孩儿一看不妙，就往自家锤了两拳，喷出了三昧真火，就逃了。

接着，悟空去请龙王，在另一次大战中，红孩儿又用三昧真火，结果，凡水浇三昧真火如火上浇油，孙悟空被烧的逃跑，他看见一条河，便向下一跳，不料被冷水一激，火气上身，三魂出窍，晕了过去。八戒按摩揉搓，不一会儿，悟空果然醒来。

后来，悟空请来观音菩萨救出了师父。

整篇书分为四个小游记，托物言志，暗讽了当时英国社会的黑暗，批评了英国人的掠夺式侵略，叹息了当时世人的愚昧无知

有人说斯威夫特是个厌世者，有人说他这是毫不妥协的批判，不可否认，他的批判确实抨击了很多不公的事。文章中的讽刺多为反讽、暗讽，有反讽，必定有一个理想世界作为对照来衬托现实的黑暗，但是从文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我们现在的价值观，而且字里行间还透露出英国人的那种自大，自以为是。

慧骃国是作者理想中的国度，作者把它比喻为全世界的价值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中说白马、粟色马天生下来就是训练作奴仆的，没有变好的可能，这句话说得…反正我觉得是愚蠢可笑，与我之前所受的关于人如何成功的教育背道而驰，而且，这种思想与欧洲人那种“我本民族的血统是最高贵的，所有犹太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑贱”的思想有异曲同工之妙。

文中还提到格列佛家主在全国代表大会上被劝说流放格列佛，试想，如若那位慧骃没有流放格列佛，全国代表大会会不会容忍他这种行为呢?答案是否定的，之后会不会强行驱逐，我不知道，但所谓劝说，只不过是美其名曰罢了。

格列佛最终像中毒了一样，纵然当时世态炎凉，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最终成为变态社会下所产生的变态人物。

这篇游记也可以讽刺当代中国的一些人和事。中国所谓的专家数量不少于世界上任何一个国家，但创新能力却很低，这与游记那里的令人啼笑皆非的科学院有的一拼;当代中国人遇到一些不必要的小事也要大吵一场，这与小人国里的大端派和小端派一样，令人哭笑不得

希望读过这篇游记的人能够端正自己的思想，我读过以后…额，更加愤青了!呵呵，你们呢?

老师让我们在暑假里读《西游记》、《鲁滨逊漂流记》、《窗边的小豆豆》这三本书，其中我最喜欢读的的是《西游记》。《西游记》是中国古典四大名著之一，这本书的作者是明朝的吴承恩，这本书具有真实的历史背景。

传说在傲来国二三百里靠近海的地方，有一座山，叫花果山。在这座山的山顶有一块仙石，这块巨石受天地灵气，日月精华，突然有一天，迸裂开来，露出一个石头蛋。再听一声巨响，这个石头蛋裂开了，从里面蹦出一只石猴。花果山有一个水帘洞，猴子们说：“谁进去谁就是大王。”石猴进去了，所以石猴变成了猴王，他去拜师学艺，得名孙悟空。孙悟空学成了七十二般变化，一个筋斗云能走十万八千里。孙悟空在天庭惹了许多事被如来压在五行山下，一压就是五百年。

大唐贞观年间，唐僧受唐太宗所托前往西天取经，赐号三藏。唐僧在五指山下救了悟空，收为徒弟，师徒二人西行途中，分别收小龙马为唐僧的坐骑，八戒为二徒弟，沙和尚为三徒弟。

师徒四人在前往西天取经的路上，遭遇艰难险阻、妖魔诱惑、鬼怪阻扰，在悟空的带领下，三兄弟机智勇猛，竭力保护师父。

师徒四人终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因为没有送礼给奉命传经的阿难、迦叶二位尊者，只取回无字之经，而后四人又返回雷音寺，奉送紫金钵给二位尊者成功取得真经返回大唐首都长安。

《西游记》给我感受最深的是：一个人要一心一意的做一件事，无论遇到什么困难，都不能望而却步，要有勇气，想办法克服困难，只有坚持不懈，才能取得成功。同学们，若想看看唐僧师徒四人是如可克服艰难险阻取得真经的，请赶快阅读《西游记》吧!

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。 Whenever I open "Journey to the West", there is always a different mood.Among the four masterpieces, it is the most lively. When I was a kid, I read it and always felt fun and interesting.But today, what is constant is the strange and colorful mythical world, but my understanding has changed.

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，它那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

这是一本很有趣的书。

格列佛分别进行了三次航行，这三次航行都给他的旅行带来了意想不到的经历。格列佛在小人国住了9个月13天，发生了很多有趣而惊险的事情。在小人国里因为不服从小人国国王的让他侵邻国的命令而受到迫害，不得不逃了出来，格列佛又来到了大人国，那里的人都十分高大，而他却成了人们眼中的小不点，受到了国王和王后的宠爱，他在那儿住了两年又离开了大人国。

格列佛又来到了飞鸟国，是一个与世隔绝的世界，最后他又开始了流浪的生活。我也好羡慕格列佛的种.种旅行经历，增长了不少知识和生活的阅历，我也希望我能快点长大，想他一样完成伟大的梦想。

《西游记》是明代小说家吴承恩写的一本长篇小说。它讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。

孙悟空神通广大，猪八戒好吃懒做，沙和尚任劳任怨，唐僧心地善良……他们取经途中经历了很多故事——大战红孩儿;三打白骨精;通天河遇难……大大小小的遭遇真是数不胜数。不仅仅这样，他们一行人还经历了九九八十一难才终于取到真经。

其中有一个故事是《无字天书》，它讲述了唐僧师徒四人在取到经书，返回东土大唐的路上，发现经书竟然是无字的!于是他们又不甘放弃的回到雷音寺取回了有字的经书。

看完这本书，我又有了新的感触。以前只觉得他们很勇敢。现在我觉得他们不只是勇敢，他们还有恒心，更是有抱负的人。

想想一路上，他们遭遇了多少常人无法想象的磨难!有句话说得好：“世上无难事，只怕有心人。”

再想到我自己，我倒真没有师徒四人的恒心和毅力。今后我会向他们学习，像他们一样有恒心有毅力。希望你也能在阅读《西游记》这本书的时候获得更多的感悟。

在这个假期，我又重读了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。

以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。

这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。

重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。

名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。