茶花女 好句(精品20篇)

《茶花女》是法国著名作家小仲马于1848年发表的一篇长篇小说，很快便闻名于世，四年后又改变成为剧本，在戏剧界也引起了巨大的轰动。

书中的男主公—阿尔芒是一个真诚、热情的人，他有些冲动，有点固执，也有着一些嫉妒心。他对玛格丽特一往情深。女主人公玛格丽特美丽、善良，虽然她沦落风尘，但依然保持着一颗纯真的心。放荡红尘，奢侈的生活方式，因为她的精神是极度空虚却十分高尚的。

在这个只有表面华丽，而内心丑恶的现实里，人们彼此欺骗，用虚伪遮掩着自己。

我觉得《茶花女》是一部描写爱情悲剧的小说，语言朴实无华、真切感人。这本书歌颂了玛格丽特与阿尔芒之间的纯洁、真挚的美好爱情，书中玛格丽特与阿尔芒之间有着纯洁美好的爱情，尽管他们的身份地位不同，但他们心中始终保持着对爱情的信仰，并且可以为了爱情牺牲自己，这种精神值得我们敬佩，虽然故事的结局让人伤感，但我们也能感受到他们彼此热烈的爱。

至于《茶花女》一书中蕴涵的多少文学价值，社会意义，赞扬的，忏悔的或是批判的东西等等，我都无心再去追究，只想好好回味文章里的一切一切，单纯的表达自己最真切和最直接的感受!

La Traviata alexandre dumas, French is the author of this novel, let me feel too deep, the feeling is too deep.

Ancient beauty rush, more beautiful appearance bring infinite sadness and tragedy. While prostitutes, especially beautiful and talented prostitute, go along this road is hard. Such as ten niangs, fear and love and hate into the spring waters flowed eastward; Chen sisi, round fate is also a sigh, a helpless. And Ive seen La Traviata after it became clear that such a tragedy not only happened in China.

This is Margarets love tragedy story. The humble a weak woman in dissolute and no purpose to find the true love in life, used to abandon their material comforts, gave up everything to make yourself happy for the time being the erosion life habit, can only to ask and favorite people together. To climb out, from the deep mire is to spend a lot of strength and determination, and also make their minimum mud pollution. Margaret did, and do very well. Can be so great, in return for the remains of people dont understand and exclusion, and selfish people malicious slander. Huge resistance to Margaret and eventually lovers separated, misunderstanding to your most favorite people need comfort to expose her, this is how painful thing? Perhaps really only death can save her. Yes, Margaret died, died lonely, never alive when luxury, countless lovers also forget her before. Before the more sensation of life, death, the more cold and cheerless.

Thank dumas created such a sad La Traviata and lovely beautiful woman. However, in the hope that the dead flower bud from the soil, rebirth again, away from the dark corner, can every day and the sun company, even if no longer so beautiful, dont repeat the tragedy of the past.

茶花女的作者是法国的亚历山大·小仲马，这本小说，让我感触太深，感悟也太深。

自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无限的哀愁与悲剧。而妓女，特别是美丽而又有才情的妓女，在这条路上走得更是艰苦。比如杜十娘，情仇爱恨化作一江春水向东流;李思思、陈圆圆的命运也是令人感慨、令人无奈。而我看过茶花女后才明白这样的悲剧不只发生在中国。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

今天和大家分享的是小仲马的《茶花女》。小仲马，(1824--1895)是法国小说家、戏剧家。代表作有：《茶花女》、《三个坚强的人》、《迪安娜德. 利斯》、《阿尔丰斯先生》、《德尼莎》等。他的剧本多以妇女的家庭、爱情、婚姻问题为题材，着意揭露资本主义社会家庭的腐朽和虚伪，从独特的角度提出了妇女地位、婚姻及道德等问题。小仲马的戏剧自然质朴、真实感人。

主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮，酷爱茶花，故称“茶花女”。她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但阿芒的父亲反对这门婚事迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终于使她在贫困交加之中含恨死去........... 与这部名著相似的一部由莎士比亚著写的作品《罗密欧与朱丽叶》. 这本书描述了一对仇视家族中的一男一女戏剧性的相识、相恋，后来遭遇很多打击的考验但并没有破坏他们牢固的感情。但最后因为误会而双双殉情…….. 这两部名著有相同之处，也有许多不同之处，相同的是它们都以爱情为题材，都弹奏一曲情意缠绵的爱的青春颂歌。最终都以悲剧结尾。不同之处在于写法上，《罗密欧与朱丽叶》出现了大量的抒情意象形式，而《茶花女》在作品

艺术表达上独特而新颖。在组织时，用了多种手法，一个个悬念扣人心弦。

在《茶花女》中，玛格丽特死了，孤独的死去。她不像朱丽叶那样，就算死也能和自己心爱的人一起轮回。可玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。在这样一个肮脏的，虚伪的，残忍的资本主义时代，我们为玛格丽特顽强而又圣洁的灵魂而哭泣。这个时代摧残了一个心灵和容颜都美好的女性，年纪轻轻就告别了悲惨的人生。或许正是这场悲剧造就了美好东西的破碎，但它的灵魂却惊骇了我们整个世界。 看了这本书， 我为女主人公忍辱负重而感到自豪，看到她的品质使我联想到今天的这个社会，许多人为了面子，活得自以为是，在他们的世界里根本不会有尊敬这个词。不仅仅失去了“尊敬”还趋炎附势，看不起比他们低等的人。我也为女主人公那种执着而骄傲，为了爱情，执着的抛开了一切，为了爱情，执着的付出真心。无论结果会怎样?无论现实多么残酷，无论地位怎样卑微，她不管，始终如一。可现实中的我们呢?仅仅为了一次挫折而陷入无底深渊，一直堕落在黑暗的边缘。我们应该向她学习，即使不能受到别人的谅解，挫折一次次出现，再大的风险，再大的浪，也要勇敢的闯一闯。失败如何?成功亦如何?难道连那么点执着都没有吗?

女主人公的身份地位都与阿芒相差太多，但我们能否说她对他的爱也配不上呢?不，不能，因为那不是种简单的爱，可以换句话说，它就是玛格丽特的生命，一个人能用她的生命去呵护另一个人，这样也算是配不上吗?韩愈曾在《师说》中写道：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”可为什么玛格丽特与阿芒要因贵因贱，爱之所存，而情之所不存呢?

在书中，玛格丽特犹如一朵在黑暗中盛开的雪莲，洁白无瑕，但却那么的微弱，飘渺，最终还是被黑暗所吞噬。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽，重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天与阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

此时此刻，或许我们明白了一切，或许我们还在迷惑中，但无论是什么，爱的真意永不改变，它就是一种不需收获的付出!

《茶花女》是一部世界文学经典，曾被多次搬上舞台银幕。茶花女》是小仲马的第一部扬名文坛的力作，小说所表达的人道主义思想，体现了人间的真情，人与人之间的关怀、宽容与尊重，体现了人性的爱，这种思想感情引起人们的共鸣，并且受到普遍的欢迎。

今天我又了解了一部带有理性色彩的悲剧名著。

爱始终是一个比较敏感并被世人颂扬的话题之一。而正因其敏感性，痴情和误解随处可见，所以里面有了很多令人为之洒泪的故事。有些人有情人终成眷属，白头偕老。而有些人最终无缘在一起，甚至要为爱牺牲。而活下来的人最终要活下去，不仅仅是为自己，也是为剩下的那些爱自己的人和自己爱的人。

据作者称，《茶花女》是一部真实性作品。也有很多人说这是小仲马描写得其真实生活。只不过在作品中他是以第三者来讲述这个故事的，但在讲述过程中，他又借用了阿尔芒的口吻。所以故事情节仍然清晰感人。

女主人公玛格丽特原是一名不该有真实爱情的妓女。但因感于男主人公阿尔芒对自己所做的事而对其产生了真挚的爱情。爱情的开始，由于经济的缘故玛格丽特不得不拥有其他的情夫。后来随着两人情感的发展，他们更加相爱。由于阿尔芒偶尔会因自己在家中接待其他男士而焦躁不安，所以玛格丽特便尽量不接待其他男士，甚至后来与其搬到乡村居住不久又和公爵断绝了来往。这样两人便度过了一生中最美好的日子。玛格丽特在此之前过着灯红酒绿的日子。但她为了阿尔芒放弃了那种繁华的生活。这是一个巨大的牺牲。但她以后还将会有一个更巨大的牺牲。阿尔芒则想尽一切办法来弄的金钱以补偿玛格丽特为自己所做的牺牲。后来甚至不惜将母亲留给自己的年金转到玛格丽特的身上。但人料不如天料，就在两个人想在巴黎从新生活时，杜瓦尔先生这个理性的代表出现了。在和杜瓦尔先生的一番谈话后，玛格丽特不得已离开了阿尔芒。而阿尔芒则误以为玛格丽特背叛了自己而打击挑剔玛格丽特。最终身心疲惫的玛格丽特因肺病而亡，阿尔芒则从新回到了父亲的身边。

自从杜瓦尔先生到达巴黎，悲剧便开始了。不过，悲剧的酿造者是杜瓦尔先生吗?与其说是杜瓦尔先生的不得已挑拨，不如说是现实的无奈和两人的真爱。前者指的是人的一生中不仅仅需要爱情，还需要财富地位等等。另外，玛格丽特是一个妓女，和她生活在一起是侮辱杜瓦尔这个姓氏的行为。后者则指玛格丽特太爱阿尔芒了，以至于她不得以他的前途为重，甚至要独自一人忍受阿尔芒的侮辱，而阿尔芒又太爱玛格丽特了，以至于爱极生恨，最终使自己遗憾终生。

这是一部非常感人的作品，他们的爱应该不逊于罗密欧与朱丽叶的爱。只不过他们的爱比较现实，而少了许多无知与任性。阿尔芒最终回到了父亲的身边。玛格丽特在信中说了，她是为了阿尔芒能有一个灿烂的前程才离开的他。他要努力的生活，不能辜负了玛格丽特对自己的期待。

“人一旦有了真正的爱，便没有了虚荣心”是是玛格丽特的一句非常有哲理的话。是呀，如果你真心喜欢一个人，会顾及她的身份外貌吗，你还有什么不值得为她割舍的呢?

有一点我觉得应该指出，玛格丽特因现时的无奈离开了阿尔芒，我们不应认为爱情是脆弱的，而应从中知道在恋爱时要保持头脑清醒，不能只顾一时之欢，应该考虑自己的前途以及给周围的人带来的影响。

一群白鸽从天空飞过，一切都显得那么安静。无论发生什么，带有理性的人们都要生活下去……

这本书从上学期间就一直在断断续续地看，终于在暑假这两天把它看完了，心中悲喜交集，有几分感慨。故事本身有一些虐心，但是由于整个故事被叙述得十分流畅，使人很容易对女主玛格丽特又爱又恨，对男主阿芒后期因爱生恨而感到难过。

我不知道小仲马现实生活中遇到的那位妓女是否同这本书中的女主人公玛格丽特一样，也曾想抛弃奢侈的生活和小仲马好好过，我唯一知道的就是那名妓女是玛格丽特的原型。整篇文章开始是通过“我”拍买下了一名去世的名妓玛格丽特的书，而且是高价买下。而后有一名年轻人阿芒来找“我”，希望能买下那本书，“我”由于好奇他们的故事而选择将那本书送给他，并因此和他成为了好友，阿芒在一场大病后开始同“我”讲起他们的故事。

刚开始，我觉得玛格丽特享受肉欲，享受纸迷金醉的生活，尽管她为此付上了许多债，但她一年的开销任然高至十万法郎，且由于她的不良生活习惯，她得上了肺病，即使如此，从作者对她的一些描写中，依然能看出她的心灵还保留了一丝丝的纯洁，亦或善。从她后面能抛弃许多奢侈的生活同阿芒去乡下开心地待了6个月可以看出，她的内心渴望真爱，特别是在她尝尽了人间冷暖之后，更加渴望有一份真爱能来填补她内心的空虚，其实归根到底，玛格丽特并没有完全被封建制度所吞噬，从她后来被阿芒的付出所打动这点可以看出。为了阿芒、阿芒妹妹，她甘愿让自己在生命的最后几个月中带着遗憾，带着痛苦，带着孤独死去。

而阿芒呢，他深情万分，他被玛格丽特的外貌打动，后被玛格丽特善良的品质俘获，他愿意为玛格丽特付出所有，只可惜最后被人误导，因爱生恨，报复了玛格丽特，使得玛格丽特本就久病的身体再次承受打击。

纵观全书，这场似悲剧又唯美的爱情故事带给我感触，但更多的是对当时那个社会产生了冲击：贵族们以情妇的美貌作为他们互相攀比的标准，他们把下层人士当作一件物品，随意丢弃，在那样一个人心、三观扭曲的社会，能出现玛格丽特和阿芒的爱情和人品实属不易。

名著之所以为名著，大概就是因为作者能够通过一本书的篇幅反映出整个社会，从而使人们不断掘弃旧观念，取其精华，弃其糟粕，从而能发

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读完《茶花女》这本书，我不由陷入深深地沉思，或许是故事太悲伤，亦或是与主人翁产生了心灵上的共鸣，我的内心久久不能平静，脑海中涌出太多的画面，记忆的碎片在这一刻纷纷闪现，抢着诉说些什么，我只好一点一点的把思绪整理下来。

玛格丽特，她会如何回忆她的一生呢?在心灵沙漠中苦苦煎熬，或许死是她唯一的解脱。

生活的糜烂，让一个原本纯情的乡村姑娘浸染在这个虚伪的人间地狱，痛苦的无法自拔。外表的光鲜，聚众的欢闹也无法抵挡她内心的空旷，心灵迷失在荒无人烟的沙漠，让她常常一个人对着火炉发呆。是的，妓女，一个将灵魂出卖给了魔鬼，把肉体出卖给了伪君子的职业，从来都被人轻蔑。她看不起自己，也不相信爱情，对于一个妓女来说，灵魂早就不属于自己，她不过是行走在人世的一具皮囊，一个让人想要得到，借以装点脸面，满足虚荣的道具。她喜欢花，山茶花，她曾大把大把的花钱去买，由此得到一个外号，茶花女。许多人觉得这是她的嗜好，是她一个花钱的借口，因为这种女人，不花钱就等于要了她的命。甚至连妓女普津当丝都觉得她买这些花简直就是浪费，还不如买几顶帽子来的实在。花，对她来说，不仅仅是一种装饰，更是她对一个纯洁自己的向往和追求，是她精神上的唯一寄托。玛格丽特就是这样一个妓女，糜烂的生活中，小心翼翼的保护着自己的内心。

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她的生活是奢华的，但她却从来没有爱上这种奢华，社会每每传出哪个倒霉的年轻人因为玛格丽特破产的消息，她从来都不去辩解，因为这是徒劳。她并不贪财，甚至不在乎金钱，她从情夫身上榨来的金钱，只是维持着自己的生活状态，因为她这种社交花，一旦生活发生一点不同，大家都会传言她破产了，要知道，没有人会包养一个破产而又无名的女人，她只能把榨来的钱，装扮自己，维持这种奢华，然后又贴回那些情夫的脸上。简单的说，是情夫花钱在买自己的面子，没错，就是在为自己的虚荣买单，妓女就像奢侈品一样，是一种炫耀的工具，妓女越奢华越昂贵，就越能体现自己的实力和地位。而玛格丽特，这种面上被称为夫人，私下被称为荡妇的妓女，只不过是一个媒介，是这种虚荣消费最大的牺牲者。她们只是皮囊，只是为了活着而活着。光鲜的外表永远无法填补内心的空洞，没有爱滋润的山茶花也注定要枯萎死去。

玛格丽特的朋友圈当然也都是妓女，这些所谓的朋友，也仅仅是一种称呼，一群因为利益捆绑起来没有灵魂的人。那个整天在玛格丽特面前出谋划策，鞍前马后的普津当丝，不过是把玛格丽特当做摇钱树，一种光环下的寄生。她可以同玛格丽特一起去第一包厢看戏，可以一起乘坐华丽的马车，可以在玛格丽特家里蹭吃蹭喝。可是，当可怜的玛格丽特生病的时候，那些平日欢歌笑语的朋友们，一个个像是人间蒸发了一样，再不露面。对他们来说，玛格丽特不过是一个供吃供喝的社交工具。也许他们会私下说上一句"可怜的人。"但是绝对不会为此而悲伤，他们的欢闹生活还在继续，没人会在意一个躺在床上生病的妓女。

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在玛格丽特生病的那些天，只有一个叫阿尔芒的年轻人每天都会来打探她的病情，但却从来不敢去拜访她，显然，这个叫阿尔芒的年轻人真的爱上了玛格丽特，这是一种非常美妙的心情，当你真的爱上一个人的时候，第一感觉永远是卑微，觉得自己配不上对方，觉得对方会厌恶自己。(www.fwsir.com)这种胆怯，让你不敢向前去介绍自己，只能远远的看着她，揣摩她每天的心情，因为她开心而开心，因为她的伤心而悲伤。高中的时候，我也爱上一个同校的女孩，我只敢偷偷的远远的看她，每天早上去学校，趴在栏杆上看她经过，便是我一天最幸福的时候。阿尔芒对玛格丽特的感觉就像当时的我一样，或许每个男孩都会在那个年纪，去疯狂的爱上一个人。或许，现在我只是在借阿尔芒去写我当年的感受，而现实也的确如此。

灵魂是爱情的基础，而妓女是不应该有爱情的，就像小仲马所说的那样，当她真的陷入爱河的时候，就是主要惩罚她的时候，没错，爱情对妓女来说就是最大的惩罚，是对她过去不堪生活的惩罚。这种爱情是不被社会所接纳，也不被任何人所祝福，所有人都会觉得这是对爱的一种羞辱，仅仅因为是和一个妓女相爱，阿尔芒的未来就要毁灭，就像阿尔芒的父亲所说的那样，一个男人的尊严，谁会容忍自己的妻子和好多男人上过床。阿尔芒却天真的回答："只要她今后不和别的男人上床",多么天真的回答。没有人会逃离自己的过去，没有人能毁灭自己的历史，你现在所做所为，就是未来你的"因",而未来的你将会对过去的所作所为负责，这就是过去你的"果".

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玛格丽特，这个可怜的人，作为社会的牺牲品，她的"因"已经决定她注定得不到想要的爱情，即便这个"因"不是她想要的，生活所迫，或许，这就是命。

爱情不分贵贱，但是人的命运是有贵贱的，玛格丽特的故事，更是对社会的一种批判，对虚伪的阶级的批判。

我突然想到高中的时候学过的一篇文章《杜十娘怒沉百宝箱》，当时我还给这篇古代的小说写过续集，给杜十娘营造了一个美好的结局，但是现在想想，悲剧，注定是悲剧。正是因为悲伤的结局，才能对社会起到警示，使人心产生震撼。

杜十娘和玛格丽特一样的身世，也遇到了同样可以使人可以抛弃一切的爱情。但是我却觉得，杜十娘更加悲情，因为她不光受到社会排挤，还遭受了爱情的背叛，爱人的抛弃。最后的她只能投河自尽。相比之下，玛格丽特的爱更加崇高，她明白自己的爱没有结果，宁愿被爱人误解而受到憎恨，也毅然决然的选择离开。但是，至少，阿尔芒依然爱着她，始终不渝的坚守。

妓女，就是陷入泥潭的人，慢慢的等泥浆淹过头顶，孤独的死去。爱情就像一根救命稻草让人奋不顾身，却常常将救她的人一同拉入泥潭。这就是茶花女，玛格丽特的伟大之处，在最后命悬一线的时候，勇敢的推开了阿尔芒，带着爱，沉入了万丈深渊。

《茶花女》是小仲马的成名作，而且是后来的作品所不能超越的。在这方面以及作品的题材上，我还是更喜欢他的父亲大仲马。大仲马的作品至少耳熟能详的就有《三个火枪手》、《基督山伯爵》、《侠盗罗宾汉》、《黑郁金香》等等，作品风格更具男人味道，不像小马的作品，有点酸酸的小资情调。

小说采用倒叙手法和多角度叙述手法，先以“我”的身份叙述玛格丽特的死亡和后事，再引出阿尔芒并由阿尔芒叙述，到玛格丽特信的叙述再到朱莉的补充日记。制造悬念，吸引读者眼球。

一、《茶花女》的争议

在当时的法国社会，写一名名妓的故事，无论在伦理方面还是世俗见解方面都是无法让人接受的。尽管在小说最后，“茶花女”还是为了所谓的伦理、正义，要“赎罪”，牺牲了自己的爱情，付出了自己的生命，但《茶花女》在当时还是不被很多人，尤其是不被社会“高层”人士所接受。小仲马为什么把原本是放荡的行为美化为“纯真爱情”故事呢?这样一部与世俗格格不入的作品为什么能够流传甚广，红极一时，也让小仲马站在了文坛顶峰呢?

疑惑的解答:在19世纪后期，唯美主义文学开始在英国盛行，与之相似的有法国的象征主义或颓废主义运动。唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素，认为“美”才是艺术的本质，并声称艺术与道德之间没有关联，要求艺术自律，为艺术而艺术，彻底背离和颠覆日常生活，将艺术从道德约束中解脱出来。小仲马的《茶花女》尽管与当时社会的伦理道德不合，却符合了当时的这种唯美主义。所以原本是放荡的行为在脱离了一切的伦理道德，没有了一切的束缚后，也可以是纯真爱情故事。这是理性与感性的对抗，这也就是为什么虽然《茶花女》不被社会“正经”人士所接受，却受到许多文学大家的青睐也赢得了很多读者的原因。

二、对玛格丽特善良、纯洁的疑问

在还没有读《茶花女》这本书之前。我就已经知道“茶花女”同许多小说主人公一样，是美丽，善良，纯洁的代名词。然而刚开始看书的时候，我不以为然，她过着放荡奢华的生活，没有经济来源，靠当男人的情妇来索取金钱并且挥霍无度，我实在无法将纯洁这个词语和她放在一块儿。尽管作者在故事中夹杂了不少为她辩护的言辞，比如在刚开始的时候写她死后的落魄，没有尊严，没有朋友，连家具都要被拍卖，死前强颜欢笑，是男子的消遣之物，表面风光，内心寂寞。但是当时我觉得这些都是她自找的，因为她对那些情人也不是真心的，只是利用他们来索取金钱和取乐。如果说，之前是身不由己，被迫误入这种生活，那么在老公爵给她提供了大量的金钱并且要求她改变以往的荒唐生活时，她完全可以抽身，但是她却对那种生活恋恋不忘，回到巴黎一面背着老公爵重操旧业，一面又继续接受老公爵的金钱，让我觉得她其实骨子里就是这样一个放荡的人，并且很自私。

解答:直到后来她为了阿尔芒，为了他们的爱情，住到乡下，远离巴黎，开始新的生活并且不惜变卖家当，到最后她为了阿尔芒的妹妹，为了阿尔芒接受阿尔芒父亲的断绝关系的要求，我才明白她是善良的，纯洁的，坚强的，只是之前一直没有遇到一个真正爱她的人。

三、对阿尔芒爱情的不认同

我对阿尔芒的爱情表示不认同，与玛格丽特几次匆匆见面就爱的死去活来，见面后不久就共度良宵还认为这是种纯洁，我不能够理解。玛格丽特让阿尔芒不需要知道任何事情，只需当她的地下情人就行，在我看来这是很低下肉体的欲望，对一个人什么都不了解，单单看人家长相怎么能称得上爱呢?而阿尔芒能够接受并且还反思自己让我怀疑他这种爱情是一种虚荣心。在玛格丽特离开他时并没有去相信她，而是选择了精神上的报复。

四、阿尔芒的父亲是否是虚伪自私的

人们总说要在当时的环境社会去理解人物，在当时，和一位妓女在一起，是有失身份的，阿尔芒的父亲是那个年代的人，有这种想法不奇怪，况且阿尔芒为了玛格丽特，无节制地挥霍金钱，不务正业，去赌博，整天与玛格丽特在乡下寻欢作乐，试问哪一个父母能够允许这种事情的发生?虽然阿尔芒的父亲拿阿尔芒妹妹的婚事来“请求”玛格丽特，理由虽然荒唐，但是我还是能够体谅一位做父亲的心，行为虽然不妥当，但是还不至于不可饶恕。

解答:从当时的社会伦理方面来看，阿尔芒的父亲确实是“正义之士”，是那个社会伦理道德的捍卫者，但是当时是唯美主义风盛行的时候，如果抛去了一切的伦理道德，一切束缚，单单是从阿尔芒与玛格丽特的爱情角度看，他是自私的，因为他为了儿子的“正确”人生，不顾玛格丽特的感受，还拿他女儿的婚姻博取玛格丽特的同情，导致玛格丽特的爱情破灭，精神崩溃，他只想到了儿子，却没有为玛格丽特考虑，所以他是自私的。

五、“茶花女”悲剧的成因

1、 社会因素:当时法国资本主义社会疯狂榨取社会钱财，那些社会有钱人过着纸醉金迷的生活，广大女子成为他们的玩弄对象，有个情人是在正常不过的事了，以此满足他们的虚荣心。

2、 性格因素:虽然是妓女，但是却没有丢失最初的赤子之心，善良单纯。在阿尔芒父亲苦苦哀求下，为了成全阿尔芒妹妹的婚姻，忍痛离开阿尔芒，被迫重新过着原先放荡荒唐的生活。即使在阿尔芒的精神报复下，也决不说出真相，宁愿自己痛苦也不愿违背对一个老人的承诺。

已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来，这使我产生了一点好奇，想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事，再加上我也听过一首关于“茶花”的歌曲，所以我就去了图书馆借了这本书，可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种.种好奇我开始翻阅这本书，由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。

可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的，我是一个比较喜欢外国文学的人，歌德、司汤达、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家，当然我更爱他们的作品。

当我看这本书时，我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引，而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特·戈吉耶之间的会是怎样的结局，我想说“这是真正的悲剧”。

不管怎样，当故事开始时，我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化，在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的，在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘，就像男主人公对她的爱那样，或许这只是不同方式的契合。

可能是因为自己是一个重感情的人，所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情，可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚，很复杂又很简单，可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难，甚至可以让我信心百倍的面对未来。

这种心情我时常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的，然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提，只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。

在看这本书的过程中，我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭，可心里却比哭还难受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读，我想我肯定会也为之落泪，虽然不会是痛哭失声，但也会热泪盈眶的。(而玛格丽特为了爱情抛弃了所谓的“爱情” )

我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许“轰轰烈烈”这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。

她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈……

在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆的。或许连她自己都在厌恶这一切。在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗;那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的答应，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓-女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓-女会从良，她永远活在妓-女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。

同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是布满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真-相，她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。

或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

今天，我读了《茶花女》。

无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。

没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。

玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。他似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。而一旦获得，似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。实际上，他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有)，却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。

这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。

不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。

《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书是法国著名作家小仲马的代表作，也是一部法国文学名著，自一八四八年问世以来，产生了强烈的社会反响。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的成功，轰动了整个巴黎。随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。

只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主人公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债;替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜;又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心，致使双方都遭受了巨大的痛苦，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。

小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时，也揭露了资本主义者的虚伪和残忍，控诉了资本主义社会的种.种不平。一个多世纪以来，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。

茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我!

玛格丽特准备独自一人筹划一笔钱，就请阿尔芒离开她一晚上。她叫来了自己以前的老情人，帮她筹钱。但阿尔芒太冲动了，他无时不刻的挂念着玛格丽特，便又起身去玛格丽特的家里，在他出去找玛格丽特时，恰巧碰上玛格丽特过去的情人，进玛格丽特的门。阿尔芒还以为玛格丽特又念起了旧情，想和她的老情人死灰复燃，于是，阿尔芒顿生嫉妒。他想都没有想，就给玛格丽特写了一封措辞激烈的信，说，他不愿意成为别人取笑的对象，他将离开巴黎。玛格丽特十分伤心。

当然，阿尔芒他并没有走，毕竟玛格丽特是他的生命的整个希望和生命。当他了解了情况后，才后悔当初这么冲动。他跪着，请求玛格丽特原谅他，原谅他当初这么冲动。最后，玛格丽特也原谅了他，玛格丽特伤心地对阿尔芒倾述，她承认，阿尔芒是她在烦乱的孤寂生活中所呼唤的一个人，阿尔芒听后，非常的感动。

经过努力，玛格丽特和阿尔芒在巴黎郊外租了一间房子。公爵知道后，十分生气。断绝了玛格丽特的经济来源。玛格丽特就失去了生活费用的来源，她只好背着阿尔芒，典当了自己的金银首饰、披巾和车马来支付生活费用。阿尔芒好不容易才了解了玛格丽特的困境后，毅然决定把母亲留给他的一笔遗产转让，以还清玛格丽特所欠下的债务。经纪人要他去签字，他离开玛格丽特去巴黎。

后来，阿尔芒的父亲写了一封信，他想骗阿尔芒离开，然后去找玛格丽特。迪瓦尔先生告诉玛格丽特，他的女儿爱上一个体面的少年，那家打听到阿尔芒和玛格丽特的关系后表示：如果阿尔芒不和玛格丽特断绝关系，就要退婚。玛格丽特痛苦地哀求迪瓦尔先生，如果要让她与阿尔芒断绝关系，就等于要她的命，可迪瓦尔先生毫不退让。为阿尔芒和他的家庭，她只好作出牺牲，发誓与阿尔芒绝交。

玛格丽特非常悲伤地给阿尔芒写了封绝交信，然后回到巴黎，又开始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦尔维勒男爵的追求，他帮助她还清了一切债务，又赎回了首饰、开司米披巾和马车。阿尔芒也怀着痛苦的心情和父亲回到家乡。

我是一个不太喜欢看书的人。

我特别不喜欢看那些不知名的小说。

如果在有时间的情况下我就偶尔对文学作品感兴趣。

记得在读高二的时候，那天我和几个同学去图书馆借书看。

我在那浩瀚的书海里转了一圈却不知道自己喜欢看什么书?后来我去问那图书管理老师问她有什么书好看的?她看看我问我想看什么书?我说我喜欢看悲剧。

然后她就给我拿了一本书就是《茶花女》。

当时我看看这本书的封面心里想：这本书好看吗?。

再想想：既然是老师介绍的就借回去看看吧.。

当时我把书借回来的时候我一直不看，把它放在书桌最难找的地方。

因为我当时好像对这本书没有一点兴趣。

有一天上自习课，我无聊的很啊。

想玩手机可恶的手机没电了，想写写情书可又不知道写给谁?想着那天从图书馆借回来的那本书就拿出来看看。

让我想不到的是：原来对这本书一点都不感兴趣的我在五分钟的略读中这本书的故事深深迷住了。

从那天起不管上哪个老师的课我都在看《茶花女》直到把这本书看完。

这是一本法国作品。

法国本来就是一个浪漫的国家。

我喜欢这本书里的男女主角。

他(她)们的爱情故事触动了我身上的每一条神经。

以前看这本书的时候没有什么太多的感想，只是被它的故事情节感动罢了。

现在再从看的时候就有如此多的感想............

想想如今又有多人为那些身不由己的人感到同情呢?如今社会有些人为了金钱为了满足个人的欲望而去逼良为娼去贩卖人口专做违反国家法律的事。

把自己的快乐强加在别人的痛苦之上。

读完这本书我为茶花女的爱情故事感到可悲，我为他(她)们的遭遇感到同情。

我为当时的社会制度感到可笑，我为那些为了满足自己欲望把自己的快乐强加在别人身上的他们感到可耻。

让我想起了这两句古诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗清。

人古有一死，或死重于泰山，或死轻于鸿毛。

到了爱的尽头茶花女死了，但她的灵魂还活着她那纯洁的心灵还活着。

即使有再多的感想也罢了。

其实在为茶花女的同情里我最想感谢的就是小仲马。

因为小仲马写了一本这样的文学作品给我的人生上了非常深刻的一课。

我执了你的手，但是上帝，执意将我从你身边拖走。

——题记

今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。

没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。

故事的内容我也不想多说了，但我被深深的感动了，我不在希望看到玛格丽特和阿尔芒这样的爱情了，小仲马用了最朴实的文字讲述了一段最感人的故事。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人，那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人，一定让他伤透了心，所以才会让阿尔芒代替他的心，忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生，谢谢您为我讲诉了这么一个感人的爱情故事。

玛格丽特，一个那样桀骜不驯的女子，她沦落风尘，在繁花最盛的年岁里，本着自己如花的美貌过着表面浮华实则空虚的日子。上帝把阿尔芒，这样一个简单纯朴，仍然愿意相信爱情的青年送到了她身边。他执著，他坚贞，没有一丝动摇地守护着属于自己的一方净土，用世间最坚定最美妙的爱情，打动了玛格丽特高傲的心。

然而一个凄美的爱情故事总要以悲剧收场，才能体现出它的价值。所以小仲马让阿尔芒的父亲迪瓦尔来到玛格丽特同阿尔芒的爱巢，提出无理的请求：为了阿尔芒和他妹妹的姓氏，离开他。玛格丽特对阿尔芒的爱，让她接受了这个荒谬的要求。然后年华滔滔逝，待知晓真相的阿尔芒再回首，玛格丽特已然香消玉殒，留给他唯一的纪念，只是一本写满了爱意和伤痛的日记。当玛格丽特为了阿尔芒的妹妹而放弃自己的爱情那一刻起，当阿尔芒因爱生恨利用奥林普恣意伤害玛格丽特那一刻起，一切就已经不可挽回。

玛格丽特，一个世人眼中的妓女，为了自己深爱的人，竟愿意那么傻，傻得无声息地离开，傻得放弃自己追求爱情的权利。

玛格丽特心中对阿尔芒的爱意，那么深那么浓，却无法倾诉无处宣泄，唯有将一切恨说，遗留在被病痛折磨时的每一个黑夜里。爱再浓，也终究，终究敌不过病痛和岁月，玛格丽特只能含恨与世长辞，留下了泪迹斑斑的一页页日记。这是多么凄怆的结束，所有悲壮爱情的毁灭，都从死亡开始。而阿尔芒至她死的那一刻，仍以为她只是一个水性杨花的妓女，无情而不知廉耻地背叛了他坚贞的爱情。

这又是歌剧同原著的一个分隔点，歌剧里威尔第安排薇奥列塔在死前同阿尔弗雷德见上了最后一面，一切误会被解开，然而薇奥列塔的病已经无药可救，终于还是死在了阿尔弗雷德的怀中。威尔第想弥补些什么呢?让他们见上最后一面，圆了薇奥列塔最后的梦想吗?可是不不不啊，这已经不是那个悲情的玛格丽特，不是那个含恨逝世的玛格丽特。她同阿尔芒的爱情，就是要此生再不能有交集，才会那般凄美动人，才会流芳百世。

永记得阿尔芒于玛格丽特死后，来到她墓前坚持为她迁墓的情景。当棺盖被打开，看到玛格丽特那曾经让多少人迷醉的容颜已经腐烂，只剩窟窿的眼窝，烂掉的嘴唇，深陷的青灰色的脸颊，唯有那两排贝齿依然洁白如初，我的心同阿尔芒一样剧烈地颤抖，痛是那么凄厉，泪水涔涔地落。那时候，我还只是个欢天喜地的孩童，为了一块松软可口的棉花糖，愿意乖巧地坐在家中的长凳上，背诵唐诗三百首。而那是我第一次，知道什么叫离别。

然后时光匆匆，如今我已长成，二十岁，已经历过多少悲欢离合，那些生命里从不停歇的相遇和分离的循环，将人的心磨得长出厚厚的茧，再不容易被刺穿。再次回温《茶花女》，心中凄怆依然，眼角却已没有泪水。因为时间它一直如此：相爱的人见不到最后一面，伤心人捱不过最后一刻，到有情人终成眷属，不是另一半得先走一步，就是感情日久生分，一切都是时间作祟，一切都是时间的错。多少爱情，都是这般错过。

有评析家说，迪瓦尔是一个势利的人，非要因了一些浮华的名望，将两个相爱的人硬生生隔开。然他有什么错呢?可怜天下父母心，哪个做父亲的不爱自己的孩子?他不过也是，为了自己的儿女好。若非要说他有错，那也只是错在他不曾经历过这等深情的眷恋，故不知当他高举起手中父爱之斧，将二人紧紧相连的心肉一刀劈开时，阿尔芒的血，已经淋漓如柱。

是社会的错吧。有时我会想，如果玛格丽特和阿尔芒不是相遇在一个浮华空虚的社会里，他们大抵会过得很幸福吧。可是，若他们生活在一个开明的环境里，他们也许根本不会碰上，即便相遇了，也不能织出这般撼动人心的爱情。相遇在错误的季节里，爱情最是凄美。

所以小仲马要玛格丽特至死，也不被阿尔芒所谅解。直到一切真相揭晓，命运却已经让他们天人相隔。

“山上的茶花开呀开，你曾走到山上来;那时候我奋不顾身，只为看一次花开。”玛格丽特，一个烟花风尘女子，顶着世俗的压力勇敢地接受了阿尔芒的爱情，却终于还是没能扼住命运的咽喉，任多少美好多少曾经，成为无可挽回的过去。她终于还是被上帝拖走，放开了阿尔芒温暖的手。

美丽，总是要付出代价的。当蝴蝶破茧而出，她唯美的爱情，已经时日不多。于是，玛格丽特必然要成为上流社会的牺牲品，成为凋谢的山茶花。

一直很想为《茶花女》写点什么，只无奈于笔下生涩，深怕自己这杆拙笔，亵渎了玛格丽特与阿尔芒之间的爱情，今天总算是写了出来，却依然无法表达出我内心万分之一的敬与痛。

即便茶花已谢，但我深信，玛格丽特和阿尔芒纯洁的爱情之花，将永远在人们心间怒放。

此情已逝，而吾心长记。

阿尔芒，阿尔芒，我曾为你那么傻，可我怎么能让你知道。

最后再套用别人的一段话：墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。

《茶花女》 这本书主要写的是:一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特。哥杰被诱成为交际花，人称“茶花女”。由于环境的原因而堕落得了肺病，她曾经三次立志要把病治好，重新做人，但最终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑;第二次是为了不让自己心爱的亚芒受到牵连;第三次是因为病已经到了晚期，最后终于离开了人世。

《茶花女》的作者小仲马于1824年生于巴黎，1895年卒于马尔利-勒-鲁瓦。小仲马的主要剧作还有《交际花社会》、《私生子》、《金钱问题》等。他在戏剧上提出浪漫主义的观点，引起轩然大波。他以散文般的语言创作出使我们读者仿佛置身于日常生活中。另外，他对于女性的尊重也是令人赞赏的:人们不理解她们就谴责她们，不正确批判她们就藐视她们。

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至比别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊艳，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力，再努力一点，在茶花碰触到阳光的那一瞬间，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一瞬间，无情的风折断了花枝，让它又倒在阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌，带着芬芳离开了这纷纷扰扰的尘世间。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女子在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此她放弃了自己习以为常的奢华生活，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂的生活习惯。她毅然认真对待以后的日子，她在试图与之前的一切生活决裂，这一切的一切只为能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中抽身离去是要花很大的气力和决心的，而且这并不只关乎玛格丽特一人，就像一场地震一样波及四面八方。不过，值得庆幸的是，玛格丽特做到了，而且做得非常出色。可如此大的付出，如此深的磨难，换回的仍是人们的不解和排挤，更有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和阿尔芒分开了，误会使最爱的人在自己最需要安慰的时候羞辱自己，这种痛苦超出了她的承受范围，最终，她选择了死亡，一条看似她唯一的出路。茶花孤独的凋零了。

人们都称玛格丽特为茶花女，因为她总是喜欢佩带茶花。我不知道玛格丽特喜爱佩带茶花的原因，不过即使我知道，我还是更愿意称她为玫瑰。

玫瑰不同与茶花，它是那么的艳丽，花瓣是那么的耀眼，身上永远都聚集着众人的目光。因为美丽，所以耀眼，就像玛格丽特凭着她的倾国倾城的美貌，曾经是那么的光芒四射。可是，她最终还是凋谢了，凄凉地凋谢了。性格决定命运，又一次在她身上验证了。她的倔强，她的善良都使她最终走向命运的设置。她的凋谢就如一张纸飞走了，没人注意到，也没人为此感到惋惜或者是悲伤。可悲的社会啊!我仿佛看到她在痛苦地挣扎，听到她在悲哀地叹息。她是在忏悔吗?亦或是在祷告吧……她在生命的最后时刻，是那么的纯洁，那么得高尚。在她生命的最后一刻，她就好比是一朵刚刚绽放的玫瑰，那么娇嫩，那么惹人爱，可是她绽放得太迟了，凋谢得太快了，还来不及让人欣赏她的美丽，她的圣洁，却已灰飞烟灭。

如果玛格丽特是茶花，那么阿尔芒则是下面支撑着花的经脉。其实，我认为我们还是应该将玛格丽特比喻为玫瑰，因为虽然他们紧紧相连，无法分割，但她身上的刺却让阿尔芒感到痛苦，感到烦恼。她身上的刺刺痛了他，让他流血不止，她身上的刺刺痛他了，他为这个伤口感到痛心……

玛格丽特的周围有那么多的追求者、崇拜者，我们是不是可以把他们看作是那些小小的花蕊呢?那么，玛格丽特理应是茶花女。但是这些人，不过是一些势力的人，他们很快就会拍拍屁股走人的。他们只不过是喜欢玛格丽特的美貌，真心对她的却没几个。最后，她还是得变成没有花蕊的玫瑰。其实，我们也可以把阿尔芒算作是玛格丽特的忠实拥护者。可是阿尔芒对玛格丽特的忠诚不同于朋友间的忠诚，不同于迪普拉的，阿尔芒对她的忠诚是对爱情的忠诚，而迪普拉相对于阿尔芒的忠诚，更加难得更加可贵。即使阿尔芒对待玛格丽特是忠诚的，他依旧把玛格丽特折磨得痛苦不堪，他那愚蠢的报复把玛格丽特推向了最痛苦的深渊。

她是个妓女，不错，可是她并没有做出什么出卖人格的事。也许有的人觉得她连自己的身体都出卖，她还有什么资格谈人格。但是从她的所作所为中我们不难看出她有自己的个性，有自己的尊严，有自己的原则。她也懂得爱情，懂得成全，懂得奉献。或许她的身体早已不属于她，可是，她的心，她的灵魂呢?她牢牢地抓住了，就好比你把玫瑰花送给别人，灵魂依旧是你控制。

“一块是告示，写着‘善之路’，另一块是警告，写着‘恶之路’，并且向那些走来的人说：‘选择吧!’”我不知道玛格丽特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的选择，她有自己的信念，她是世俗的，但她依旧走着自己的路。浪子回头这么动人的寓言终究还是没有在她身上体现。她是回过头，可是那只是一段短暂的时间，最终，她还是被逼回了原来的生活中。我们不要责怪她，她是那么的无奈，又那么的无力。浪子回头就是劝告我们对人要仁慈，要宽容。那么我们为什么不对那些已经布满创伤的灵魂多一些宽容呢?你的宽容越多，你的爱就越多，你获得的宽容越多，那么，爱你的就越多。

我们丢弃那些玫瑰花，因为它们带着刺，容易把人刺伤;我们不欣赏那些茶花，因为它们既不高贵，也不芬芳。如果是这样，我们可以赞赏的还有什么呢?我们唾弃这样，排斥那样，我们可以接受的还有什么呢?世界上的一切是永远不可能达到十全十美的。我们当然不能因为一点的不足而否定所有的方面。世上没有绝对的，一沙一世界，一花一天堂，玛格丽特，一朵妖艳的花，一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我们无从知道，可是我们至少可以了解，了解玛格丽特，她虽然得到了天主的宽容，但她的灵魂却始终是寂寞的，没有人想到过去温暖她的心，没有人想到过去抚慰她的灵魂。

或许，玫瑰花并不适合玛格丽特，茶花也不适合她。她是独一无二的，她是万花丛中最独特的一朵。她比玫瑰火热、耀眼，却又同时有着平凡、典雅。或许，玛格丽特不仅仅是一朵花……

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小说就是有这样的魅力，让你迫不及待地读完，看到结局却又让你欲罢不能。我好像老喜欢以喜剧结尾的故事。我会为小说设想美好的结局。可对茶花女呢?她需要什么样的结局来结束自己的命运呢?那一篇篇日记，是心的表白，对爱人的表白，也有一丝临终忏悔的意味。

她本人宁愿这不只是份信，更是忏悔词，为何而忏悔呢?句句之中除了深情的爱，还有她超越普通女性的高贵，高贵?我不知道这样合不合适去修饰一个风尘女子，不是想造成反差，是她本身貌似真的比普通女性更通情达理，那样生活习惯了的女子她面对的是怎样的诱惑，形成的是怎样的思维，她的环境是怎样的，作为染病之女，她需要什么我们都有所共鸣。可是她最初抛却一切，当掉首饰，只为与阿尔芒相守的尽可能长久，然而后来她宁肯让阿尔芒记恨他，悄然选择离开，重归风尘，最后被误会了自己的爱人伤害得痛上加痛，却仍然那么爱他，家他。用阿尔芒父亲的话来讲，“你是个善良的人，你的灵魂里有别的女人所没有的气度，她们也许看不起你，但她们却比不上你。”

“我过去的生活没有留给我梦想这样前途的权利，我应该负责我的习惯与名誉所不能保证的责任。”这是茶花女的选择，离开自己的爱人，她选择让自己精疲力竭，想着快点死去，痛苦的折磨着自己，等待死神，却不能自杀“那只是一种无益的追悔，连累了你应有的幸福生活”：一个女人全部的思绪都围绕着她爱的那个人，死神真的逼近时，她又那么渴望见到他，以至于出现幻觉……

本来很不喜欢类与电视剧中的俗套情节：相爱的人因误会而错过而悔憾终身，可对于茶花女我又没有妄自地为给自己安慰而设想一个美好一点的结局。美好?也许以西方观念来看，其实，她得救了，得到了宽恕，她在天堂将是幸福的，上帝会赐福给她，因她那无畏的牺牲，无私的爱，高贵的灵魂。

当清晨的第一缕曙光透过窗户，树叶开始沙沙作响时，我长叹一声，合上了这本从老妈书架上偷偷拿下的《茶花女》。

“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它将毫无意义。”这句话说的多么实在呀！这是我看了法国大作家小仲马的成名之作《茶花女》后悟出的道理。

《茶花女》主要讲的是：一个出生在法国巴黎的美丽女孩马格丽，由于当时的环境使她堕落成为交际花，人称“茶花女”.后来，她得了肺病，得病期间，曾三次立志要把病治好，但三次都失败了，并因病离开了人间。

读过这本书的读者们可能会同情女主人公“茶花女”的悲惨命运，或者对那个冷酷无情的社会表示不满，但我认为？“茶花女”也有错，就算她的命运不好，也不能如此糟蹋自己，自暴自弃！如果她会重视生命，结局就不会这样。

恰恰相反，生命在一些人的身上会显得特别有价值。如被日本IVHK评为“世界五大杰出残疾人”的张海迪。

她5岁患骨髓病，胸部以下全部瘫痪，无法上学，在家中自学。即使这样，她还自学针灸，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。()她曾在日记中写道：我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情，既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。因为这样，张海迪听到医生断言她只能活到27岁时，她不是悲伤，而是更加珍惜自己生命的分分秒秒，用勤奋学习和刻苦工作来延长生命。

张海迪在逆境中竟然能够这么想，而茶花女却做不到，不珍惜自己的生命。张海迪心里总想着用自己“27”的生命奉献与人民，生命在张海迪身上就犹如一颗璀璨的明珠，散发出万丈光芒。

每个人看待生命的态度是不同的，然而，就因为这样，生命掌握在不同人的手中，价值也是不同的。生命只有一次，这是每个人都明白的道理，但是，有些人不懂得珍惜生命，让生命变得毫无价值……

拉开窗帘，微风吹开了那本书，空气中带着若有若无书的墨香。

生命的价值，是由我们自己掌控的……

[茶花女的读后感五年级作文

曾经听说过这样一句话，读小说就是读一种人生。读《茶花女》让我了解了一种以前从未了解的别样人生，了解了一种屡见不鲜，却屡见屡有感触的爱情。小说以一代名妓玛格丽特与平凡的青年阿尔芒的爱情为主线，表现了当时巴黎上层社会的情景，体现了当时妓女们的真实生活。

毋庸置疑，作为小说的主角玛格丽特是最值得探索的人物。玛格丽特赖以生存的方式无疑是不为世人所接受而为世人所鄙视;而她对爱情的认真却又是那么令人感动。为了爱情玛格丽特愿意抛弃在巴黎的一切奢侈的生活与阿尔芒隐居乡村。可是这对在浮华中沉浮多年的她而言竟成为了一种更为奢侈的东西，为此她欺骗自己的心上人，向自己不喜欢的人出卖自己。

可是当幸福将要来临的时候，世俗观念终究不能原谅她为生存而犯下的错误，她只能离开心爱的人，返回她原本已经厌倦的生活。玛格丽特为了爱而离开爱人，却眼睁睁的看着自己为之付出一切的爱人如此仇恨自己，那种不能解脱的痛苦一步步将她推向了死亡的边缘。

玛格丽特在小仲马笔下是个复杂而丰满的人。在世俗眼中，作为妓女的她无疑是可耻的，贵妇们不满她穷尽极奢，情人们把她当做炫耀的资本、受伤的玩。然而幸运的是，她遇到了阿尔芒，一个真正爱她愿意与他共度一生的伴侣，一个真正尊重她的人;可是世俗把他们拆散，让她痛不欲生，由此很难说遇上阿尔芒到底是幸还是不幸。玛格丽特是骄傲而清高的，她不会向自己不喜欢的人出卖自己，然而为了可以与心上人过幸福的生活她屈服了，这又很难说清她到底是对还是错。

刚开始看,我一点也不喜欢主人公玛格丽特。她是一个需要依靠另外三个男人的钱来治病和生活的女人。她不仅要依靠着别人的钱过活，还过着挥金如土的生活，并为此欠下了很多债务。

举例来说，每次玛格丽特去看歌剧时，德·N伯爵就买最好的包厢的票送给她。看歌剧就算了，每次都在第三次中场休息的时候才进场(19世纪法国歌剧一般分为四个部分，有三次中场休息，第三次休息距离结束只有四十分钟)，还和他人谈笑风生。真的替伯爵的钱袋担忧。

看到最后，是玛格丽特给前男友阿尔芒写信。当时她的肺病已经很严重了。虽然他们两个是真心相爱的，但是由于阿尔芒无法支付玛格丽特高昂的日常开销，不得不分手。

临终前的玛格丽特面临着很多压力，疾病缠身、债主的催租逼债、朋友的回避和冷漠。我不禁会想：为何玛格丽特明知道自己活不长了，不攒钱治病，还继续过这种生活呢?

也许她觉得正是因为自己快死了，就赶快享受奢华的生活。表面上她笑得很开心，但她并没有真正快乐过，最后孤独地死去。

在高中时就读过《茶花女》这本书，细想第一次看见书名就有一种清新，干净让人轻松的感觉。文中的主人公玛格丽特如茶花一般有着可爱，谦让的品质，矢志不渝的理想爱情，以及由内散发出的了不起的魅力，虽然她是受世人唾弃的妓女，但是她的天真无邪和天生丽质却是其他妓女所没有的的。当读完这本书的时候，我被主人公玛格丽特那种敢为爱情而放弃自己赖以生存的习惯，生活的社交场合，从深陷的泥潭中艰难的走出来的牺牲精神感到敬佩，同时又为主人公玛格丽特被世人不理解和嘲讽甚至恶言相向，巨大的压力使她不得不与爱人分开，但是误会使她的爱人阿尔芒在玛格丽特最需要安慰的时候给了她羞辱，这些都让我为这个女人而心疼，付出了那么多的努力，放弃了那么多的东西，最终，却还是没有和爱人在一起白头，含着遗憾离开了人世。记得中国有句话说：“生死挈阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这些曾经以为能够得到的东西，玛格丽特却不能得到。甚至到死都没有和自己的爱人解释，化解误会，遗憾终生。

玛格丽特就像是在阴暗的角落长出的一朵茶花，坚强，向往阳光，努力的走向阳光，在将要碰到阳光的那一刻，狂风却将她折断，从此，灾难席卷了她，她再也没有站起来，但，上帝是眷顾她的，让她在最美丽的时候死去，留给世人的是美丽的她，在她生的时候如夏花般绚烂，死的时候亦如秋叶般唯美。她是美丽的，即使生活在糜烂不堪的环境中，她也没有放弃对美好生活的向往。她是善良的，在老公爵的女儿死去老公爵让玛格丽特做他的干女儿时候，玛格丽塔说出了自己的身世，公爵答应只要玛格丽塔改变她的生活，公爵会担负她的日常开销，玛格丽特不能完全做到，但是她诚实的说出来了，不欺骗老公爵，可以看出她的内心是善良的。她是遵守诺言的，在她答应阿尔芒的父亲离开阿尔芒，并发誓不再会与阿尔芒在一起以后，她恪守诺言，即使阿尔芒再次找到玛格丽特，让她与他一起离开巴黎，去其他地方生活一辈子，但是玛格丽特还是忍着痛，劝阿尔芒忘了她，永远不要见面。因为，她已起誓，不能和他一起去。但是阿尔芒误会了，以为玛格丽特与她的新情人起誓，不能和他一起离开。最终阿尔芒给玛格丽特写了一封信和一沓钞票，信里全是羞辱玛格丽特的话语，最终，玛格丽特心力交瘁，从此一病不起，她在病中唯一的愿望就是希望阿尔芒来看看她，并且阿尔芒的父亲也向阿尔芒说出了实情，但是，玛格丽特却没能等到阿尔芒来看她，早早的去世了。她在世欠了许多外债，债主决定在玛格丽特死后将她的所有物品全部拍卖，用来抵债，她在重病中呼唤阿尔芒，看着债主查封她的所有东西，但她没有能力去阻止这一切，只能看着，最终死去。

如果人们对玛格丽特有一点点理解，对玛格丽特少一些偏见，嘲笑，讥讽，那么玛格丽特也不会是凄凉的死去这样的结局吧。“为什么我们要比基督更加严厉呢?这个世界表现的严厉是为了让人相信他的强大，我们也就执着的坚持者它的见解。为什么我们要同它一起抛弃伤口流血的灵魂呢?从这些伤口里，像病人流出污血一样，他们过去的罪恶满溢而出。这些灵魂就等待一只友好的手来包扎他们的伤口，治愈他们心灵的创伤。”这是小仲马说的，如果世人对他们好一点，善待玛格丽特，不抛弃伤口流血的灵魂，去拯救一个希望被拯救的灵魂不是更好吗?如果每个人都这样做，那么世间是不是就不是那么冷漠，而多了一丝温暖呢?世间的笑脸会不会更多呢?

“从她眼中流出了无声的泪”。

在小仲马的描述下，我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。因为爱情让茶花女揭开那顾忌的面纱，展现出真正的自我。

茶花女之所以被称为茶花女，表面是因为玛丽特装饰打扮时总少不了一束茶花，更深层的意思是玛丽特的外表与内心都像白茶花一样纯洁。而玛丽特之却被看成是风尘女子，只不过是因为人们把“风尘”的观念套在她的身上而已!

因此，当她与阿尔芒走在一起的时候，不仅受到经济的制裁--老公爵停止了给她的费用、债主纷纷上门逼债;还受到了道德的制裁--阿尔芒的父亲反对、社会对他们白眼。玛格丽特与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。 慢慢的,她的生命中出现了一位改变了她一生的人--阿尔芒，也许这是上帝给玛格丽特的宽恕，也许她早早地就在祈祷，默默地祈祷着:“我不要再过这种生活，我应当有别人一样美好的家庭，有自己的自由，每天都能开开心心``````”或许就是她的纯真感动了上帝，赐给他了一个真正爱她的男人。绝望的玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。两人发展出惊天动地的爱

正是两个具有叛逆性格的角色，演绎了悲壮心灵的爱情故事。玛丽特背叛了她作为一个被人玩弄的风尘女子的角色，她要像一切健康的女性那样去追求自己的爱情与幸福，但这违背了当时社会的道德规范，势必要遭到他们的联合绞杀;而阿尔芒背叛了作为一个“清白”人家后代应该遵守的世俗习惯而去爱风尘女子，这也不符合道德准则，同样等待他的结果是无情的扼杀!

在阿尔芒的身上，投射出小仲马的影子。小仲马20岁的时候与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情，为维持生计，玛丽在与小仲马交往的时候仍然保持同阔佬们的关系，这让小仲马很生气，他在一气之下写下了绝交信出国旅游。几年后，当小仲马回国的时候，得知年仅23岁的玛丽已经去世了，死景十分凄凉。百感交集的小仲马写下了凝集着他爱情之痛的《茶花女》。没错，《茶花女》的主人公玛丽特就是以小仲马所钟情的玛丽·杜普莱西为蓝本!所以，《茶花女》是作者用心血写成的。正是作者的亲身体验让他明白了爱情与物质、爱情与道德发生矛盾时的无奈。小仲马给我们再现的不是日常生活的一角，而是富有哲理意味的永恒真实，作者在谴责社会对他们造成悲剧!

玛丽特无疑是伟大的，为了追求与阿尔芒的爱情，甩开对她纠缠不清的N伯爵;卖掉自己的马车、披肩，典当掉钻石首饰，而不要阿尔芒一分钱。尽管经济困难，但是玛丽特没有听从别人的劝告而回到伯爵的身边，而死心塌地地与阿尔芒在一起。然而好景不同，阿尔芒的父亲单独找玛丽特，恳请她还回他儿子和家庭清白。玛丽特只好牺牲这段爱情，与阿尔芒不辞而别，回到了N伯爵身边。不明白真相的阿尔芒辱骂玛丽特，还把一张500法郎的“夜度价格”送给玛丽特。这明摆着说玛丽特把爱情当作了商品出卖。这位至死都喊着阿尔芒名字的女人还不为自己的所深爱的人理解，她的内心受到了多么大的委屈啊!她本可把真相说出来，可是他没有!她为了爱而牺牲了自己，这样的代价太大了，可是她没有怨言，只是把内心的感受它写进日记……

玛格丽特怀着亚芒的爱情离别生命，茶花在泪光下凋落，我心中的爱情似乎就是这样凄美迷人的。

当阿芒重回到巴黎时，从日记中，阿芒才知道了玛丽特的高尚心灵。“除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。”原来当初玛丽特离开他是她听从他父亲的请求……

阿芒怀着无限的悔恨与惆怅，专门为玛格丽特迁坟安葬，并在她的坟前摆满了白色的茶花。

茶花女的故事令人悲痛心碎，在读者流下同情的泪水时，令人留下深沉的思考。茶花女的所作所为都映射女性与命运进行的不屈的抗争。茶花女的悲剧是社会与人性的双重悲剧，她用命运谱写是一曲追求人性美的赞歌。