茶花女 好句(20篇)

自古红颜多薄命，美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而风尘女子，特别是美丽而又有才情的风尘女子，在这条路上行走的更是艰苦。

在世人的眼里，一谈到风尘女子似乎自然联想到，放纵，无耻之类的词，认为她们出卖身体为生，为人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事，风尘女子也一样。对《茶花女》，相信大多的读者和我一样怀着沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。

纵观玛格丽特悲剧性的一身，爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物，天主却无法接受这个风尘女子的忏悔，给她爱情的道路布满了荆棘，最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁?是阿尔芒的父亲?不!他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏，是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。

他对玛格丽特感情的怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说：“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

阿尔芒的虚荣心，也就是对巴黎名妓的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时，也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作风尘女子，而不是一个普普通通的女人。如果风尘女子的烙印不在阿尔芒眼中抹去，那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言，太阳一出来，就蒸发了。

也许这就是风尘女子的无奈吧，难得遇见一个动心之人，为他无怨的付出，为他无私的奉献，为他甘愿忍受痛苦，但是换来的却是误解，如一把利剑直接刺中心脏，而她只能无语凝咽。愁也罢，恨也罢，这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高，更何况牌坊有时只是标榜和束缚，而这位风尘女子的爱情却是热情，纯洁，真挚，奔放。

自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱的悲剧故事。

首先当我看到玛格丽特找借口推脱他们的约会，阿芒以为她诈骗了他，于是写一封断交信给她，我真为玛格丽特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的处境呢?她的也是身不禁己的啊!我多想跳出来对阿芒狠狠地说：你这个大傻瓜，你们如斯胡爱，却又伤害彼此，为什么这样做呢?我暗暗想，也许这就是嫉妒与虚荣心在捣乱吧!可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊!

可是我明白假如这样的话这本书就不会有了，后来又会产生什么变故呢?是缺钱用，仍是那老公爵不许他们在一起…可等我看完全书之后，才晓得是后来的变故让他们永别了，梦幻序列号领取中心。玛格丽特被阿芒所谓的正派父亲逼得与他断绝交往，可不明本相的阿芒却认为她变心了，一直找人耻辱她，我真不明确为什么不告知他真相呢?不是深爱对方吗?为何还要分开他，使两人苦楚呢?而阿芒也是那样激动，嫉妒像魔鬼深深地损害了她。两人诚挚的爱情得人们的祝愿，却由于他们身份的差异，没能情人终成眷属。

读完整书，《茶花女》让我看到了法国当时的社会，虽然他们的爱情是悲剧，但却让人看到了人间的真情真爱。

《茶花女》究竟是一部怎样的歌剧?顾名思义，它的剧本是由世界名着改编而来，作品本身则是威尔第创作生涯中的一个异数，“大转折”中盛开的一朵奇葩。本文将通过三个不同的角度观察这部“名作中的名作”。首先是从文学名着到歌剧剧本的转变;其次是《茶花女》在威尔第艺术生命中特殊的位置和地位;最后才会介绍作品本身，希望能使我们比较全面地看待这部歌剧。

从小仲马到威尔第小仲马

一部热门歌剧大抵会呈现“音乐为主，戏剧为辅”的成功，《茶花女》应该是人气最高的“名着歌剧”，它的剧本由小仲马的原着改编而得，这本书也是我国读者比较熟悉的。

当约瑟夫·科尔曼谈到威尔第的《奥塞罗》时，指出该作是从莎翁的戏剧“衍生”而来，戏剧《奥塞罗》与歌剧《奥塞罗》已是两个自成体系的世界。对小说《茶花女》和歌剧《茶花女》而言，这一评价也是适用的。虽然后者是由前者改编，威尔第却非单纯以名作(或可理解为当时的畅销书)为依托，展开歌剧，而是将小说平移到另一个文学世界之中。

1848年发表的《茶花女》是小仲马的成名作，也是他最广为人知的一部作品。小仲马的创作往往致力于揭露上流社会，以及“半上流社会”在生活风尚、家庭、伦理道德方面的问题。他关注在那样的社会中受到侮辱、损害的人(《茶花女》不失为一号代表作)。作家所以形成这样的视角，除了“批判现实”的良知，很大程度是源于亲身经历。他的父亲大仲马虽以《基督山伯爵》吸引了千万读者，却给儿子带来极大的伤害。大仲马曾与一位女裁缝同居，生下小仲马，却没给这对母子正当的名分。随之而来的歧视和冷遇给小仲马留下创伤，也大大影响了他投身文坛后的创作方向，他的某些创作理论偏向“左派”，不足为奇。

威尔第的歌剧问世前，《茶花女》已被改编为剧本，于1852年在巴黎上演，引起轰动。这部小说以法国在七月王朝时期，金融贵族们的奢华生活为背景，主人公玛格丽特是上流社会的边缘人，一位高级妓女。这样的人虽然能在社交界红极一时，却非利益集团的成员，而是处在玩物的地位，所以也仅能徘徊在上流社会的边缘。玛格丽特被称为“茶花女”是因她习惯以茶花作为装饰。这个人物有现实中的原形，小仲马是以当时巴黎的名妓玛丽·杜普莱希为蓝本(小仲马与她有一段情)，创作了《茶花女》的故事，杜普莱希最终的命运与书中主人公相似，23岁便香消玉陨。

故事开始时，玛格丽特在宝马香车的包围中生活，周围的环境是“资产阶级奢华糜烂”的活标本。她本人不仅红透半边天，更拥有牢靠的资助人。设想一下，这位女子比较理智的做法是在“体制内”巩固自己的地位，扩展一点自由度，同时积累金钱与人脉，为日后全身而退做好准备。果真如此，小说就成了一部单纯的堕落史，所以需要爱情的绽放成为悲剧诱因。

玛格丽特生病期间，青年阿尔芒每天都来探问病情，却没留下自己的姓名。等到玛格丽特病愈之后，他再次前来拜访，二人萌发了爱情，且发展迅速。在阿尔芒看来，心上人虽然失足成为妓女，过着放荡的生活，但内心还是纯洁的。他们的交往先是让阿尔芒在经济方面不堪重负，之后又破坏了玛格丽特与赞助人的关系，最终女子抛弃一切，与爱人在巴黎郊外同居。玛格丽特全心全意地爱着阿尔芒，舍弃了过去所有奢华的习惯。

好景不长，阿尔芒的父亲找上门来，他单独与玛格丽特会面，表示二人的关系会影响阿尔芒妹妹的婚姻。玛格丽特选择离开，却没有将真相告诉阿尔芒，后者以为爱人变了心，陷入自暴自弃的境地。他为了报复玛格丽特而追求她的女仆奥林普，挥霍浪费，做了各式各样的荒唐事。最要命的是，阿尔芒和他的新情妇用了许多龌龊的手段对玛格丽特进行攻击。其后虽然出现一些波折，却未能挽回什么，最终茶花女在长期的痛苦之后死于肺病，阿尔芒得知全部真相，陷入不能自拔的悔恨之中。

这本小说深深吸引了威尔第(原因有很多，且容后述)，他将其选为题材，由皮阿维(FrancescoMariaPiave)改编剧本，以供歌剧演出。虽然这部歌剧通常被称为《茶花女》，其实作曲家是将剧名定为《失足女》，或《迷途之女》，乍看之下带有一层堕落的意味，其实是表现出作曲家对于人物的同情。

从小仲马的《茶花女》到威尔第的《茶花女》，故事的基本结构不变，人名的变化也无关紧要：“玛格丽特·戈蒂埃”变成了“维奥列塔·瓦蕾瑞”，“阿尔芒·迪瓦尔”变成了“阿尔弗雷多·吉尔蒙特”，凡此种种。主要的问题是情节方面的改动，以及人物性格特点的变化。正如在威尔第的《奥塞罗》中，伊阿古和苔丝狄蒙娜的性格与莎士比亚的原作有所不同(尤其是前者)，但这并没有影响整部作品艺术质量。情况在《茶花女》中或许还更好一些。这部小说在文学史上的地位并不像《奥塞罗》那样崇高，内容、篇幅也不似某些名着那样深刻、宏大，改动时的压力相对小一些(这是很重要的，古诺的歌剧《浮士德》常伴随着将原作肤浅化的评价，其实也是原作太难处理)。更重要的是，无论情节，还是人物的变化都充满了说服力，简洁，虽然剧本的描绘不可能像小说那样细致，却也保留了原着的神韵，并减去了小说中一些让人不舒服的地方。

威尔第的歌剧分为三幕的剧情中，故事以维奥列塔为中心，整体上是她与阿尔弗雷多两人的情节支持全剧;男主角的父亲乔治奥也有不少戏分，他与维奥列塔的对手戏成为第二幕的主干。剧中出场的人物不少，主要人物却仅有这三个，同原着相比，人物间的关系与冲突都放在了更加靠前的位置。当然，这也是剧本在情节方面的变更所造成的。作品三幕的场景与内容分别为：第一幕，维奥列塔客厅中的晚宴。维奥列塔与阿尔弗雷多相识，萌发爱意;第二幕，巴黎郊区的宅邸。两位主人公已在那里同居，乔治奥出现，维奥列塔与他对峙后离去。第二幕的第二景转回巴黎的社交界，阿尔弗雷多试图挽回心上人，遭拒绝后当众羞辱她;第三幕，维奥列塔的房间。女主人公已垂危病榻，得知真相的阿尔弗雷多赶来，二人再次沉浸在幸福中，随即维奥列塔死去。

在这个世界上，最美的是真爱，最动人的也是真爱。

如果没有真爱，一个女子即使风华绝代，也不是最美的。外在的美，太容易被岁月剥蚀。只有内在的美，才具有震撼人心的力量。

《茶花女》中的玛格丽特，曾经是巴黎最耀眼，最吸引人的名妓。

天生丽质，这个人见人爱的尤物，使整个巴黎的男人为之疯狂。老天对她太好了。漂亮就是她最大的资本。无数的有一定身份，地位的有钱人，拜倒在她的石榴裙下。这些疯狂的男子，无不以让她成为自己的情妇而骄傲。

漂亮的女人大都是被男人宠坏的，越漂亮的女人，就越容易被男人宠坏。我们的玛格丽特，就是这样被男人宠坏的。因为她实在太漂亮了。有太多的人在打她的注意。为了得到她，占有她，他们不惜重金。于是她过上了奢华的生活。奢华的让一些贵妇人自惭形秽。

为了享受这种奢华的生活，她付出了代价。因为这一切是用身体换来的。尽管她是男人眼中的尤物，可以肆意的玩转男人。但她在放纵自己，享受肉欲与金钱的生活中，丢失了一些也许是最重要的东西。那就是一个人的尊严。在一般人的眼里，她玩弄男人，也被男人玩弄。她即使再漂亮，也只是一个漂亮的妓女而已。

尽管她的脸上有着贞洁少女的恬静与安详，尽管她的风采和气质可以征服很多人。

她的奢华生活是建立在有钱的男人基础上的，她的身体是属于自己的，也是开放的。脸上的纯净并不能改变她生活的实质。我们很难说她的生活是幸福的，或者是不幸的，这没有一个统一的标尺来衡量。

在遇到阿尔芒之前，她的生活中没有爱情的字眼。她付出了自己的身体，理所当然的获得相应的报酬。她心安理得。她也没有对不起自己。把自己装扮得更加迷人，更加妖艳。在出卖身体的时候，早就出卖了自己的灵魂。这一时期的她，就如一朵俗艳的红茶花。

但她毕竟不是一般意义上的妓女。

在她生命的后期，她遇到了一个真正爱她，珍惜她的男子，阿尔芒。他们相互吸引。彼此都深深的爱着对方。

在物质的世界中迷失了多年以后，她终于发现自己想要什么。也许她厌倦了从前的生活，也许她想认认真真的爱一次。

这一次，我们有幸看到了认真的美丽。玛格丽特，尽管最终没有彻底的与过去的生活决裂，但却在半年内大胆公开的和阿尔芒同居。在这半年内，他们享受着爱的幸福与愉悦。在她的生命里，这半年是她一生中最快乐，最美好的时期。情欲和生命的极大满足。身心在爱情的滋润下，得到了极大的释放和舒展。此时的玛格丽特，是一个大胆追求爱情的可敬的女子，也是一个沉浸在爱河中的幸福女人。

任何爱情，都离不开物质的基础。任何理想，都摆脱不了现实的束缚。对于玛格丽特来说，她身背的四万五法郎的债务，成了他们沉重的负担。但她并没有简单的伸手向阿尔芒要钱。因为她知道这对他而言，是一个沉重的负担。她不愿意看到他为难，更不愿意看到他为了她而背上沉重的负担，甚至是倾家荡产。于是，在背地里当掉了自己的首饰和贵重的衣物。

告别过去的奢华生活习惯，需要勇气。但正因为对阿尔芒的真爱，她前所未有的坚定。只要能和他在一起，就够了。物质上的拮据，带来了精神上的富有。因为这是灵魂的选择，爱的选择。在真爱中，她曾经被污染的灵魂的河流开始慢慢的清澈起来，焕发了春天的盎然生机。

这样的一份美丽动人的爱情，到最后还是以一种遗憾的方式结束了。遗憾的让人心痛。曾经的放荡生活，已经将妓女的标签牢牢地贴在了她的身上。即使她做出了种种努力，但这样的努力却显得是如此的无助。因为这些根本无法改变一个传统的父亲的成见，也就无法守住自己爱情的阵地。

当爱情之花凋零的刹那，我们却仿佛看到了林妹妹的眼泪。此刻的玛格丽特偷走了林妹妹的泪腺，滂沱如雨。

玻璃般晶莹透明的爱情，在世俗世界里是如此的脆弱，脆弱的经不起风吹雨打。我们看到了玛格丽特哭泣的心痛，更深深地感受到了爱情对世俗的无可奈何。

我们很难去责备迪阿尔芒的父亲，一个正直的传统的父亲。但我们又不得不去责备他。为了女儿一个人的婚姻，就牺牲了两个人的幸福。

这固然是一个善良的人，但更是一个传统的人。在他的眼里，容忍不了妓女和自己儿子的爱情。

他是自私的，也是残忍的。他运用自己的力量，棒打了两个深爱的鸳鸯。

他得逞了，却从此让两个人陷入深深的痛苦之中。

由伤生恨的阿尔芒，快意的在玛格丽特身上复仇。

可怜的可恨的阿尔芒，无所不用其极。他竟残忍地逼她以自残的方式走向死亡。

被恨冲昏了头脑的阿尔芒自然是可怜的。因为一朵美丽的白茶花的凋零，让曾经的一切都成为了永远的回忆。

痛苦在玛格丽特身上是加倍的。因为她不但要承受失去爱情的痛苦，更要承受曾经深爱的人对自己的疯狂精神折磨。

身心憔悴的她无法承受了，她病倒了，她故去了。

为了一次高尚的牺牲，她再次付出了沉重的代价。但此刻的她，俨然是美丽的天使。她选择了宽恕。宽恕自己的爱人，宽恕他的错误。直到生命的尽头，她都深爱着他。这样一份至死不渝的爱情，无疑是动人的。那些浓缩了真情的死亡日记，深深地打动了我。

不知何时，一个美丽的身影已经从书中走出来，微笑着站在我的面前。我分明看到了一束洁白的茶花。不，是一个茶花的世界。

……

自古红颜多薄命，美丽的容颜带来的却是无尽的哀愁与悲剧，玛格丽特就是这句话的真实写照。

玛格丽特是一名妓女，由于花容月貌，巴黎的贵族公子们争相追逐，成了红极一时的头牌，她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。

这时有位名为阿尔芒的青年，疯狂的追求玛格丽特，玛格丽特终于被阿尔芒的真挚爱情所打动，依然放弃纸醉金迷的物质生活，与阿尔芒去乡间开始甜蜜的田园生活。可惜好景不长，阿尔芒之父责备玛格丽特毁了自己儿子的前程，被迫把玛格丽特送往巴黎，重操旧业又做起了可悲的妓女，阿尔芒认为玛格丽特背叛自己，在盛怒之下，在社交场合下公然羞辱她，玛格丽特悲痛欲绝，旧病发作，一病不起，含恨而亡。阿尔芒得知真相，追悔莫及，怀的无限悔恨和惆怅，在她坟前摆满了白茶花。

当我读完这本书时，怀有无限的可惜，我为玛格丽特的红颜薄命可惜，为他们凄惨的爱情感到可惜，可当时社会的最密而感到可惜，有的时候我想，玛格丽特是否爱错人了，可真的爱错了吗？可如果不是阿尔芒她不会感到仅仅几月的甜蜜和对生活的无限希望，这虽然只是在上流社会一个小小的爱情故事，但折射出的却是整个巴黎当时糜烂的场景，这到底是人性的泯灭还是道德的沦落呢？

从小说中，我们不难看出，玛格丽特虽然过着糜烂的生活，但是内心是渴望爱情的，是圣洁的，美丽的皮囊又千千万万，但是有趣的灵魂却是万里挑一，而玛格丽特的灵魂是圣洁的，是唯一保持着初心的，但灵魂上的高尚怎能弥补物质上的需要，所以，玛格丽特终于走向了深渊，这难道不是千千万万人的生活剪影吗？保持初心，方守始终，我们才能有圣洁的灵魂，

而阿尔芒，依然爱着玛格丽特，但他依然不敢去面对现实，保护自己最爱的人，这难题不是大多数男人没有担当的表现吧？

而其它人，无论是阿尔芒的父亲，还是玛格丽特的情人都始终看不起所谓的妓女。

有的人外表是圣洁的，而灵魂却是肮脏的，但有的人外表虽然不是那么起眼，但是灵魂却是高雅、圣洁的。

由始至终我不知道为什么那个妓女会喜欢茶花，(茶花的法语意思是“雏菊”)，但是我知道她死了，她只有死路一条。

这个世界，男人和女人总是有着不可调和的矛盾。女人总想依赖着男人，不仅仅是物质的，更是精神的。她总想着把一切的完美无偿的赠与一个男人。而男人，却以拥有某个女人为荣，他可以对她很忠诚，就像一只狗，但前提必须是这个女人能成为他向全世界炫耀的一件光鲜亮丽的外套。

和美丽、无私、智慧的女主人公相比，男主人公是多么的丑陋、愚蠢和渺小。命运的大转盘就这样滚动着，它用男人的报复报复了女人，谁叫她是一个挥霍别人钱财的女子呢?它用女人的死，甚至是女人的尸骨来折磨男人，因为这个男人的爱太狭隘。

终于我明白了一句话：不要恨伤害你的人，不要报复背叛你的人。假如你那样做了，无论他或是她是不是真心的，你都会伤害了自己，你会让自己无路可退。

这世界，本应只有爱，不应有恨。

可怜的玛格丽特，她死时太痛苦，上天对她有些残忍。

《茶花女》是法国著名作家小仲马于1848年发表的一篇长篇小说，很快便闻名于世，四年后又改变成为剧本，在戏剧界也引起了巨大的轰动。虽然此后他也写过不少在当时颇有影响力的小说，但可以这样说，那些作品和《茶花女》相比，就像一片片点缀在美丽茶花旁的绿叶。

本书的女主角——玛格丽特，是个从乡下来的貌美姑娘，也是混迹于巴黎上流圈子中有名的“交际花”。因为她经常随身装扮一束花而得名“茶花女”，其实茶花的品格也象征了她的美好品质：高洁、热烈、忠贞不渝。玛格丽特为了生计，不得不在所谓的“上流圈子”里生活，见惯了贵族伯爵们的势利、虚伪，她渐渐对世俗感情不抱希望，但感官上的放荡并没有使她的心灵遭受玷污，反而她仍保持了一份可贵的像孩子一般的纯真。

阿尔芒的出现，让她找到了自己一直在寻找的，冷酷尘世中的温暖情感。他的真情打动了这位内心一直淡薄的茶花女，也重新点燃了她对生活、人生的憧憬。她对恋人忠贞不二就像飞蛾扑火一般，把自己的全部精力、财产、真心投入到这份感情中，她对阿尔芒以身相许，阿尔芒的多疑曾多次伤害她的情意，但她也毫不在乎。这段时期，可以说是他们两最幸福、最甜蜜的时光。但好景不长，阿尔芒的父亲——杜瓦尔先生亲自来到巴黎，过问阿尔芒与玛格丽特，他满脑子传统观念坚决不同意他们的情感再发展下去。玛格丽特被迫与阿尔芒分离，又因为阿尔芒的误解与阿尔芒报复式地寻找新欢，她孑然一人在巴黎的宅院里溘然长辞。

玛格丽特与阿尔芒的故事令人唏嘘不已，因为伦理与道德不允许，他们被迫分开，促成了这个美丽的悲剧。玛格丽特为了自己心爱的人变卖了全部家产，拼命地为了阿尔芒向杜瓦尔先生辩解，她的高洁、她的执着，在金钱利益的名利场上，在巴黎世俗的社会里，就像一朵明艳、纯洁的茶花一样，也正是这种品质，衬托出人世间的黑暗与邪恶。

读完《茶花女》，镌刻在我心里的不是冷酷无情的现实，也不是华丽辞藻的雕饰，而是字里行间透出的平淡而真挚的感情，虽不伟大，但却有一种摄人心魄的力量，引领我们去追寻这世间的美好。

在高中时就读过《茶花女》这本书，细想第一次看见书名就有一种清新，干净让人轻松的感觉。文中的主人公玛格丽特如茶花一般有着可爱，谦让的品质，矢志不渝的理想爱情，以及由内散发出的了不起的魅力，虽然她是受世人唾弃的妓女，但是她的天真无邪和天生丽质却是其他妓女所没有的的。当读完这本书的时候，我被主人公玛格丽特那种敢为爱情而放弃自己赖以生存的习惯，生活的社交场合，从深陷的泥潭中艰难的走出来的牺牲精神感到敬佩，同时又为主人公玛格丽特被世人不理解和嘲讽甚至恶言相向，巨大的压力使她不得不与爱人分开，但是误会使她的爱人阿尔芒在玛格丽特最需要安慰的时候给了她羞辱，这些都让我为这个女人而心疼，付出了那么多的努力，放弃了那么多的东西，最终，却还是没有和爱人在一起白头，含着遗憾离开了人世。记得中国有句话说：“生死挈阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这些曾经以为能够得到的东西，玛格丽特却不能得到。甚至到死都没有和自己的爱人解释，化解误会，遗憾终生。

玛格丽特就像是在阴暗的角落长出的一朵茶花，坚强，向往阳光，努力的走向阳光，在将要碰到阳光的那一刻，狂风却将她折断，从此，灾难席卷了她，她再也没有站起来，但，上帝是眷顾她的，让她在最美丽的时候死去，留给世人的是美丽的她，在她生的时候如夏花般绚烂，死的时候亦如秋叶般唯美。她是美丽的，即使生活在糜烂不堪的环境中，她也没有放弃对美好生活的向往。她是善良的，在老公爵的女儿死去老公爵让玛格丽特做他的干女儿时候，玛格丽塔说出了自己的身世，公爵答应只要玛格丽塔改变她的生活，公爵会担负她的日常开销，玛格丽特不能完全做到，但是她诚实的说出来了，不欺骗老公爵，可以看出她的内心是善良的。她是遵守诺言的，在她答应阿尔芒的父亲离开阿尔芒，并发誓不再会与阿尔芒在一起以后，她恪守诺言，即使阿尔芒再次找到玛格丽特，让她与他一起离开巴黎，去其他地方生活一辈子，但是玛格丽特还是忍着痛，劝阿尔芒忘了她，永远不要见面。因为，她已起誓，不能和他一起去。但是阿尔芒误会了，以为玛格丽特与她的新情人起誓，不能和他一起离开。最终阿尔芒给玛格丽特写了一封信和一沓钞票，信里全是羞辱玛格丽特的话语，最终，玛格丽特心力交瘁，从此一病不起，她在病中唯一的愿望就是希望阿尔芒来看看她，并且阿尔芒的父亲也向阿尔芒说出了实情，但是，玛格丽特却没能等到阿尔芒来看她，早早的去世了。她在世欠了许多外债，债主决定在玛格丽特死后将她的所有物品全部拍卖，用来抵债，她在重病中呼唤阿尔芒，看着债主查封她的所有东西，但她没有能力去阻止这一切，只能看着，最终死去。

如果人们对玛格丽特有一点点理解，对玛格丽特少一些偏见，嘲笑，讥讽，那么玛格丽特也不会是凄凉的死去这样的结局吧。“为什么我们要比基督更加严厉呢?这个世界表现的严厉是为了让人相信他的强大，我们也就执着的坚持者它的见解。为什么我们要同它一起抛弃伤口流血的灵魂呢?从这些伤口里，像病人流出污血一样，他们过去的罪恶满溢而出。这些灵魂就等待一只友好的手来包扎他们的伤口，治愈他们心灵的创伤。”这是小仲马说的，如果世人对他们好一点，善待玛格丽特，不抛弃伤口流血的灵魂，去拯救一个希望被拯救的灵魂不是更好吗?如果每个人都这样做，那么世间是不是就不是那么冷漠，而多了一丝温暖呢?世间的笑脸会不会更多呢?

“从她眼中流出了无声的泪”。

“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜他的时候，生命将变得毫无意义。”这句话说的多么确切呀!这是我看了法国作家小仲马的成名之作《茶花女》之后悟出的道理。

《茶花女》这本书的主要写的是：一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特。哥杰被诱骗成为交际花，人称“茶花女”。她由于环境而堕落得了肺病。她曾经三次立志要把病治好，重新做人。但最终都失败了。第一次是因为受不了环境的诱惑;第二次是为了不让自己心爱的亚芒受到牵连;第三次是因为病已经到了晚期，终于离开了人世。

读过这本书的人可能都会同情书中主人公茶花女命运的悲惨，或是对那个冷酷的社会表示不满。可我觉得书中的茶花女也有错。因为她把生命看得太没意义了。就算她的命运十分悲惨，那也不应该如此糟蹋生命;就算她第二次失败是情有可原，那也不能用这种自暴自弃的方法让亚芒离开她呀!

保尔，不仅全身瘫疾，而且双目失明了，可是他没有放弃生命。因为他知道活着就是一种希望，更知道人应该活着才能实现人生的意义。后来他以比钢铁还要坚强的意志战胜了病残，终于成功地写出了《钢铁是这样炼成的》这部巨作。再想想我们中国的张海迪，她胸部以下完全失去知觉，可是她并没有失去生活的信心，而是以坚强的毅力战胜了病魔，学完了小学到高中的全部课程，翻译了许多外文著作。

保尔、张海迪，他们的一生都在努力着，拼搏着，奋斗着，生命在他们那里是如此精彩;而茶花女却把生命看得如此没有意义，这是我们替她惋惜的地方。生命的价值如何是由自己选择的。让我们都来珍惜生命，感受生命的价值吧!

《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马创作的长篇小说，也是其代表作。以下是“《茶花女》读书笔记”，希望给大家带来帮助！

一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕？玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了金钱，获得一切物质上的欲望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。？

阿尔芒的出现，是上帝给这苦命茶花女的宽恕。玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。两人发展出惊天动地的爱，在小仲马的描述下，我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。因为爱情让茶花女揭开那顾忌的面纱，展现出真正的自我。？

面对玛格丽特的一片真情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：

“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

小说中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人，别人的异样眼光。她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活，变卖了自己所有的财物，甚至断绝了与公爵的关系，失去了唯一的生活资源。可她为了阿尔芒一家的利益和名誉放弃自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最为感动的是她死前最后的几封信，简直是催人泪下。这样的一个故事，让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨，对她的同情；对时代的不满和痛恨；对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。

而上帝似乎对这段感情埋入一无情的惩罚。老迪瓦尔的出现，斩断了这对真诚相爱的恋人。玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉，牺牲了这段寻求已久的真爱，心中悲痛欲绝，于是返回那奢侈的交际圈中。玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会，可惜最后在贫病中死去，如同一美丽的艺术品，被狠狠毁碎般的失望。

玛格丽特处于的资本主义社会是造成悲剧的根本原因。在那个弱肉强食的社会，没有人性可言，只有金钱。那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、花花公子，看到她已病入膏盲，不能再和他们玩乐，便不再理睬她。就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人，看到这位女邻居已无任何利用价值，不再有用时，也狠心地抛弃了她。当时的时代资本主义制度的阴暗。资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来，用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活，可是无产阶级却是穷困潦倒。社会是冷酷无情的，在那里没有亲情，人与人之间的关系只是金钱而已，甚至钱是万能的，无疑是造成悲剧的根本原因。

现在的21世纪，虽然世态并不如从前那样严重，但人们还有相当一部份也是这样的自私。总是觉得那些扫地工、修下水道的工人……。那些低贱的下人是没有文化的草包，拥有的只是鄙视。但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要，就比如一个环扣，如果中间掉了一节，就永远不能连接在一起。正如一句话所说“三十六行，行行出状元”。不管人做的某一项工作，都有着它的重要性。或许每一个人都拥有一种品德也是一件好事。大家又何曾想过，我们生活在这个美丽的环境中，靠的是工人的汗水留下的，他们往往就是最善良的。所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人，要用自己的双手来帮助他们，一起携手共创美好的家园，这样人类之间的关系定会更融洽的。让我们共同努力吧！

玛格丽特是一个聪明，美丽内心又很纯洁的姑娘，她从农村到巴黎谋生，不幸的是她成为了妓女，生活所迫，她不得不以卖笑为生。妓女的省份可想而知，在当时上层人的眼中，这只是取悦他们的工具。又有多少人会真正去了解她们呢。

富家青年阿尔芒对玛格丽特一见钟情，并用自己的真诚感动了她，从此他们远离巴黎，在乡间开始了美丽的生活。美妙的生活总是短暂的，阿尔芒的父亲因为玛格丽特身份的关系乞求着她离开阿尔芒，最终玛格丽特不得不忍痛离开了。因爱而离开，从此过上了孤独的生活，在孤独中离去。而阿尔芒从此活在了痛苦和惆怅中……

因为世俗的眼光，让本应该相爱幸福的两个人都活在了痛苦中。为爱而执着的人本因被人尊重的。

After reading "the tea flower girl" I really appreciate the shock force that this world famous book brings, my heart is still trembling for a long time after reading. I dont know how many people have shed tears of sympathy and sadness for hundreds of years, but it really makes me feel sad and sympathetic for a long time.

Dumass "La Traviata" is a masterpiece. In it, the love of Armand and the camellia is the theme. They love each other, but they do not get the sympathy of the world, but they have been treated with a lot of unequal treatment. It is normal that no one is willing to let his son marry a prostitute, the camellia is a prostitute, and she sells her youth for food. This point in this line, she and other women not what were, but she is different from other women, she has a clever mind, she read many books, know a lot of things, she has her own thoughts and ideas, is a know astronomical knowledge of geography is not the sort of woman, only know how to use the appearance to attract a man prostitute, she will get so many upper class men love and loved this is why.

Undoubtedly, this is a tragic tragic, touch one deeply in the heart, people sympathize, beautiful love, especially in the middle of the nineteenth Century bourgeois society early in the society the fickleness of the world, naked money relations, more let a person greatly.

I am deeply sad and sad for the tea flower girl.

今天，我读了《茶花女》。

无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。

没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。

玛格丽特，一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子，一个身染重病沉疴的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，似乎是不应该有真正的爱情的。他似乎只应该有商业的感情，而不应该从中解脱出来，去收获真正的爱情，灵魂上的慰藉。而一旦获得，似乎就预示着一个悲剧的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中，尽力掩饰和逃避真情的流露，而一旦确定了真爱归宿，便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒，似乎十分喜欢玛格丽特。实际上，他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有)，却让他实际上造成了这场悲剧。他貌似很坚定地追求着这段爱情，却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫，尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判断力和可耻的侮辱行为，让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起爱情的信心，而这种强迫我可以肯定玛格丽特是很愿意接受的。

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因，因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她，离开巴黎，去另外一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。

这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。

不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。我立刻反驳他，我决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀，我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们，希望她们能过的好。

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间......

读了《茶花女》我的心为之震撼，我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活，会让人觉得如此的高贵。

玛格丽特的生活，我不知该用什么来词语来形容。放荡，或精彩，或悲惨……这种浓浓的，令我挥洒不去的印象。我们不应该再用世俗的眼光，去衡量一个如此高贵的妓女。她的身份是许多公爵夫人所耻笑的;是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的;是我们在谈笑时嗤之以鼻的;是……大概“妓女”这个字眼，充斥着大家的排挤、偏见。

美丽的茶花，美丽的玛格丽特，茶花的命运也就象征着玛格丽特的命运.......伟大的玛格丽特，虽然她陷身虚伪、肮脏、糜烂、残忍的资产阶级上流社会的生活中，但是内心还是保留着对美好事物的向往，那是一段在黑暗中垂死挣扎的爱情，是真爱唤回了她的纯洁，是真爱是他的灵魂得到净化!悲哀的不是被黑暗吞噬，而是迷失了对光明的向往!玛格丽特孤独的离开这个世界，临死的时候还是带着深爱的人的误解离去....玛格丽特并不悲哀，至少她争取过幸福!她像茶花一样向往光明和温暖，并为此努力一搏，这不是垂死挣扎!而是一种不甘任命运摆布的奋力挣脱。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

一份深刻的、真挚的感情是不容易被融合的，这需要彼此的爱神圣、纯洁，甚至伟大。茶花女玛格丽特和阿尔芒的爱情便是这种高贵感情的一个最好的例子。

读了《茶花女》，心中总是无法抹去那早已被悲剧浸染的发酸发涩的心情。

玛格丽特这位风尘女子每日都疯狂的寻欢作乐来麻痹自己，但内心却是迷茫、空虚的。直到她遇到阿尔芒并与他相爱，才真正找到了属于自己的幸福，也找到了生命的依托、生活的希望，但好景不长，阿尔芒的父亲因她妓女的身份而逼她放弃这段爱情，为了心上人的前途，她答应了这自私的要求。她被逼离开了爱人，却遭到了阿尔芒不明真相而做出的种种侮辱和伤害，爱人一次次极具复仇心理的伤害像一根根尖锐的箭把她刺得体无完肤。终于，她在病魔的打击与心痛的折磨下死去……

或许，许多人在想为玛格丽特打抱不平的同时都会不由得想起——她妓女的身份。或许，他们在想到这点时又会觉得：“这样的女人得不到美满的爱情也是自作自受吧!这样的身份，谁又会想给她真心的爱呢?”如果是这样想的话，那又和阿尔芒的父亲有什么区别呢?总是抓着“低贱的身份”来评论玛格丽特的一切，似乎少了些人性中的理解。

故事中，我清楚地看见——玛格丽特厌恶这种奢侈空洞的生活，一个正常人是不会选择像妓女这样遭人鄙视、不受人尊重的职业方式，除非，有什么难言之隐。很显然，玛格丽特就是如此，故事中的她，没有好的家庭背景，没有爱，没有教育，没有任何幸福的资本。一个花季少女，总是在喧嚣的城市中徘徊，漫无目的的寻找着可为她花掉巨款的富家子弟，总是不规律地生活着，外表看似很风光，好似任何见到她的男人都会被她迷得团团转，愿意给予她一切昂贵的东西，但，在她病重时，却连一个慰问的人都找不到，她也只能自讽了吧……

这样一个女人，没有人知道她对爱情是一种怎样的渴望，人们都会认为一个妓女除了为钱而生，还会有什么其他理由呢?正因为社会不给予玛格丽特其余更为高尚的理由，才使这个可怜的女人违背自己的意愿，消极地生活着，漠视自己的生命，让她尝遍了世间的苦和痛，让她饱受了世人轻蔑的眼神和不堪入耳的议论……她只能挤在低贱的行列，用冰冷的、无人温暖的手拭去眼泪。

像玛格丽特这样的人，是即可悲又可怜的，即使把他们放在如今的社会，仍是会被人藐视。社会虽在变迁，但这“职业等级的划分与定义”就像是一种攻不破的习俗，世代流传下来，久久不能消失。玛格丽特的爱情是伟大的，她人性的光芒掩盖住了她的种种不足。我认为，《茶花女》正是要我们从一个可怜的女人身上得到启示与思考。处处细节反映出社会的残酷，人们普遍不能接受那些似乎道德伦理全失的职业，人们还不能够站在一个较理想的角度去思考处在社会底层的群体的真正需求，也还不能够用心去体会他们的失落与无助，从而去献出一些关怀。一切都是“还不能够”，一切都是那么不成熟。

故事不仅阐述了玛格丽特与阿尔芒坎坷曲折的爱情历程，还细腻的描绘出玛格丽特人性的高贵，她对爱情的渴望、执著、真诚，到最后的放弃，反映出她的热情、多愁善感、慷慨……故事的最后，玛格丽特死了。我想任何人在看完结局后，都不会再追究玛格丽特过去的污点，而是会永远铭记她的奉献，这奉献来得如此突然、如此痛心、如此凄美，这奉献就是把自己的爱幻化成思念，轻轻的带走……

已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来，这使我产生了一点好奇，想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事，再加上我也听过一首关于“茶花”的歌曲，所以我就去了图书馆借了这本书，可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种.种好奇我开始翻阅这本书，由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。

可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的，我是一个比较喜欢外国文学的人，歌德、司汤达、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家，当然我更爱他们的作品。

当我看这本书时，我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引，而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特·戈吉耶之间的会是怎样的结局，我想说“这是真正的悲剧”。

不管怎样，当故事开始时，我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化，在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的，在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘，就像男主人公对她的爱那样，或许这只是不同方式的契合。

可能是因为自己是一个重感情的人，所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情，可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚，很复杂又很简单，可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难，甚至可以让我信心百倍的面对未来。

这种心情我时常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的，然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提，只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。

在看这本书的过程中，我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭，可心里却比哭还难受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读，我想我肯定会也为之落泪，虽然不会是痛哭失声，但也会热泪盈眶的。(而玛格丽特为了爱情抛弃了所谓的“爱情” )

我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许“轰轰烈烈”这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。

小仲马笔下默默为爱付出的玛格丽特曾一度感动着我的初三时代。淡雅纯洁的茶花，带着淡淡的雅香，哀怨惆怅的开放。《茶花女》中的女主人公玛格丽特正如平日与她形影不离的茶花一样，带着一片芬芳和馨香，默默的在风中展示着自己的美丽和渴望，然后带着对社会的悲愤控诉默默枯萎凋谢。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。

曾经的懵懂少年以为爱情只是默默，只在最后的一霎绽放出动人的华丽。

四年后的今天，再读《茶花女》时却有了别样的感触。一个是早已堕落的风尘女子，另一个是税务局长的儿子——前程似锦的上进青年，两人的恋情从阿尔芒对玛格丽特美貌的眷念开始，就注定了一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不止只是当时社会对所谓阶级间所谓纯真爱情的扼杀，还是内心对不切实际的爱情不切实际的最求。阿尔芒是幸运的，因为他有玛格丽特为他前程的付出，更有父亲为他的现实着想，维护着他的姓氏，对他来说也许也只是“对一切和他情妇有过关系的人和事都怀有敬意”。而玛格丽特则是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真爱，也只能在默默的屈辱与煎熬中度过。弥留之际，虽然债主们来来往往，警察厅查封了她的房子，连普率当丝都偷走了她最后的那条项链，但是不幸中的万幸是，她换取了圣洁的光辉。一切只留身后名，却在不现实的恋情中逝去了一切。茶花，在冷风摧残中只能衰败。

如果不切实际的爱情只能是悲剧，只有最后一瞬绽放出的动人华丽留下一丝欣慰，那么何必只求那最后的一丝欣慰呢?爱情不仅以人为主体，还充满了社交，脱离于人与社会的爱情就注定挣脱不了悲剧的纠缠。不管是玛格丽特所生活的19世纪，还是我们现在的21世纪，不管是资本主义社会，还是社会主义国家，爱情中若存在悬殊的地位等差便有了悲剧之源。不管是玛格丽特，还是安徒生笔下的小美人鱼，地位的悬殊都注定了她们爱情的失败。辛德瑞拉被王子眷顾只是童话，现实生活中门当户对已习以为常。

社会是公平的，玛格丽特的堕落与风尘为她的悲剧埋播下恶种，阿尔芒不切实际的贪图爱情也只会为这场悲剧点下导火索。玛格丽特的死亡带走了一切偏见，坟墓前茶花盛开。也许正如小仲马在第一章所说——死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的空气。然而只有死亡才能净化的一切偏见，何必只用死亡去净化呢?只有死亡才能得到爱情的理解，为何就不与不切实际的爱情到来之前就扼杀掉呢?现实一点的爱情，理性一点的爱情,高中作文，才能品尝到日后的香醇，而不是茶花在冷风中的凋零，或是死后盛开的一霎。

茶花不应盛开。

I  read the Chinese version of “Camille” a few years ago.

我读了中国版的“卡米尔”几年前。

At that time I was deeply moved by the main character Marguerite Gautier.

当时我深受感动的主人公玛格丽特戈蒂埃是绘图。

“Camille” or “The Lady of the Camellias” by Alexandre Dumas, fils, is the story of Marguerite Gautier, a young courtesan, or kept woman, in Paris in the mid 1800s, and how she falls in love with a young man, Armand Duval, and then tries to escape from her questionable past.

“卡米尔”或“山茶花的夫人”,大仲马,儿子,是玛格丽特戈蒂埃是绘图的故事,一个年轻的情妇,或情妇,在巴黎在1800年中期的,和她是如何爱上一个年轻人,阿尔芒所得钱款,然后试图逃离她可疑的过去。

Unfortunately, it comes back to haunt her and she ends up returning to that life and dies painfully and alone, but with the knowledge that she was a noble woman at heart.

不幸的是,它一直困扰着她,她最终回到生活和死痛苦和孤独,但与知识,她是一个高贵的女人的心。

When I first began to read the book, I did not care for Marguerite or her attitude or lifestyle, but as I got further into the narrative, I realized that her saucy attitude was a front to cover the lonely woman that she really was.

当我第一次开始阅读这本书,我没有照顾玛格丽特的态度或生活方式,但是当我得到进一步的叙述,我意识到她暧昧的态度是一个寂寞的女人,她真的是。

She felt used, abused and unloved, until the gentle Armand Duval came into her life and showed her that he loved her as a person and not for what she could do for him.

她觉得使用,滥用和不被爱的人,直到Duval走进她的生活,她温柔的阿尔芒,他爱她的人,她可以为他做些什么。

It must have taken great courage for Marguerite to leave the life she had lived for so long, knowing all along that it was probably too good to be true and would not last indefinitely.

对玛格丽特来说需要极大的勇气离开她生活这么久,一直知道,这可能是好得令人难以置信,不会持续下去。

And it also showed that Marguerite really loved Armand Duval for she could even change herself for him.

同时也表明,玛格丽特真的爱阿尔芒所得钱款为她甚至可以改变他。

《茶花女》描写的一个妓女的爱情故事。玛格丽特，一个在当时社会底层的妓女，虽然过着纸醉金迷生活，但她渴望爱情。她每天会用酒精和喧闹来麻痹自己的身体和精神，但却仍然拥有着赤子之心。她是坚强的，在无力改变生活现状的情况下，她尽可能友善的对待每一个她生活中的人，无论是自私贪婪虚情假意的普吕当丝，还是是尖酸刻薄并对她恶语相向的奥朗普;她是勇敢的，为了爱情，可以抛弃现实生活中的一切物质，一些曾经作为她唯一生活精神慰藉的金银首饰;她又是天真和善良的，所以他听信了阿尔芒父亲的话，迫使自己离开了阿尔芒，只是为了阿尔芒未来的声誉，以及未来一个陌生女子的幸福生活;她是信守承诺的，即便在最后面对阿尔芒的报复和羞辱时，也没有告诉阿尔芒事情的真相和自己内心全部的委屈，她只是默默地承受着。她的爱，至始至终，炽热而又悲壮。它烫伤了阿尔芒，同时也深深地烫伤了自己。

有人说，最好完美的爱情就是彼此在爱情中成长。然而阿尔芒在得到玛格丽特之后，他的冲动嫉妒心并没有得到冲刷，反而愈演愈烈，他刚开始对玛格丽特的不信任------- 不相信妓女会有真正纯洁的爱情。在得到她的第二天就让猜疑占据了他的心头，并在第三天写信羞辱她。当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，他表达的爱情可能带着一丝疯狂，少了点信任和尊重。现实生活中不是这样吗，很多情侣在交往时会承诺彼此多么热烈，然而却总是有很多小猜疑和不信任，每一次对方的不接电话，都会换来另一方的不满和赌气，可怕的是，每次的猜疑和不信任不会像表面那样轻易消失，它们会在一次次累计，然后在某一个点爆发。也许很多时候，多几分真诚和信任，很多爱情悲剧可能就不会发生。

这段时间我看了小仲马的《茶花女》一书，书中没有华丽的文字，但把那真挚的感情体现的淋漓致尽，渐渐地让读者身临其境。

为他们的快乐而欢乐，为他们的悲剧而悲伤。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。可惜，这时，阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒，一再给码格丽特种.种侮辱，难堪。当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时，她因贫病交加，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。

码格丽特是一个坚强善良的姑娘，她一个人面临着死亡，她一生最痛苦的时光是阿尔芒给予的。但或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里解脱。

每逢首场演出，玛格丽特必定光临。她随身总带着三件东西：一副望远镜一袋蜜饯和一束茶花，而且总是放在底层包厢的前栏上。茶花女一月中有25天拿白茶花，5天拿红茶花。红茶花茂盛的枝干，四季常青的叶子，艳丽的花朵，象征着她美丽的外貌。而她的白茶花则是她圣洁灵魂的象征，这正好为她淡白的人生添加了一丝生机。

看了一本书的介绍了后，才知历史上真有一个茶花女--玛丽杜普莱西，小仲马曾追求过她，但她比玛格丽特更可怜，因为没有一个”阿尔芒”让她感觉到幸福与爱，这本书也透露出那个时代女子的不容易和社会的丑恶。但我们不会忘掉那一朵在淤泥中顽强绽放的小小茶花，那一个在混世中“傲然挺立”的茶花女。

当你占有了一本书，这本书也占有了你。

每个人都有自己的爱情故事。我们这本书的女主角——茶花女，也同样有自己刻骨铭心的爱情故事。身为巴黎交际花的玛格丽特，原来只是个贫苦的乡下姑娘，不知是什么不得已的苦衷，走上ji女这条路，后来成为巴黎上流社会著名的“交际明星”。玛格丽特有着一种不同于那一类人的气质，而其卓越的风姿更是衬托出了这种气质的与众不同。因为几乎每天身边都会佩戴茶花，因此大家都戏称她为茶花女。也许茶花是她对自己的渴望。

当一个ji女萌发爱情的时候，这种爱情起初像是一种宽恕，最后却几乎变成了对她的一种惩罚。茶花女的爱情在青年阿尔芒·杜瓦尔真挚的爱情下产生了。阿尔芒自从在歌剧院见到玛格丽特以后，就疯狂地爱上了她。在茶花女得肺病期间，阿尔芒每天跑来打听病情，却不肯留下自己的姓名。在玛格丽特的圈子里，只有身体健康才会有朋友。在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。这位漂泊无依的ji女，因为阿尔芒为自己的吐血生病伤心难过和理解她的工作时，被他的痴情深深地打动了。

从此，阿尔芒成了唯一的这样一个人：在他面前她可以自由地思想和说话。阿尔芒的真挚爱情让玛格丽特产生了对真正生活的渴望，她决心摆脱百无聊赖的巴黎生活，和他到乡下生活。她背着阿尔芒卖掉了披肩、钻石、马……唯一的要求就是得到始终不渝的爱情。像玛格丽特这些飘忽不定的人一样，她也有着离奇的欲望和不可思议的爱情。在这段期间他们享受着浪漫，几乎过着神仙般的日子。

好景不长，阿尔芒父亲的出现打破了拥有的幸福生活。父亲的强烈反对，使得玛格丽特为了阿尔芒和他的家庭，只好做出牺牲。她像最高尚的女人一样冰清玉洁，别人有多么贪婪，她就有多么无私。像玛格丽特这样的高级ji女，作为情妇，就算会倾家荡产，男士都会感到无比的骄傲；可是说到作为妻子，则成伤风败俗。玛格丽特也懂，她心如刀绞地回到原来的生活。这无疑是自己给自己判了缓期执行的死刑，在她最后给他的一封信写到“她曾经一度享受过您的爱情，这个姑娘一生仅有的幸福时候就是您给她的，她现在希望她的生命早点结束。”到后来愤恨的阿尔芒不断地羞辱她，但她依然爱他，最终承受着精神与身体的双重折磨而死。

是她，茶花女，证明了伟大的爱情是经得起任何事情的考验。玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，雪白无瑕，透着白光。但是这光却那么微弱，飘渺，最终还是被黑暗这股强大的力量吞食掉。她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心坚固、圣洁，为了能将箭射得更远、更准，她在不断绷紧自己，直到毁灭。

就像一百个读者有一百个哈姆莱特一样，我也有自己心中的茶花女，并且潜在地影响着我的人生足迹！

当你占有了一本书，这本书也占有了你。