《牧童》改写短文(汇集20篇)

一阵秋风吹过，洛阳城里已是冷嗖嗖模样，叶子变黄了，纷纷飘落，就像一只只翩翩起舞的蝴蝶，在给秋姑娘表演舞蹈。稻田成熟了，一眼望去，就像金色的海洋。秋天到了，环境变了，游子更加思念家乡。

夜晚诗人张籍在洛阳城里感受到秋天来了，就分外想家，想写一封家书的家人，便来到书桌前，拿出纸，执起笔，正想写时，又放下笔，不知该写些什么，心想唉，该写些什么呢？纵我对父母有很多想说的话，却不知怎么表达，还是出去看看吧。

来到大街上，人山人海，车水马龙。各种各样的店铺，小吃。突然，传来一声小孩子稚嫩的声音：“爸爸，我想吃这个。”“好的，只要你喜欢，爸爸每天给你买。”张籍看到这一幕，就想起小时候爸爸也这样，自己想要什么，父亲就买什么给自己。来到小巷子，看到一个父亲背着孩子，母亲在旁边扶着孩子，一家子在说说笑笑。铜铃般的笑声在寂静的夜里悠悠徘徊，月亮印下啦他们的背影。看到这一幕，张籍的思乡之情变成一股波涛汹涌的黄河，涌出张籍的心头，使他思绪万千，就赶紧跑回家，写这封家书，写完后，经过他反复修改，终于将信改好了。

第二天，送信的人来了，张籍把信交给他时，说：“等一下，我再看一下。”看完后，将信给了送信人后，又说：“请再等一下，我再添加几句。”送信人着急啦，“说快点，再不给我我就走了。”“好了，好了。”张籍跑过去，递给送信人，送信人挥起马鞭，便走了。

张籍站在原地不动，看着渐行渐远的马……

“呼，呼”一阵风把紧闭的窗门打开了。正在书房的张籍连忙来到窗前，一片落叶飘在了窗前，往窗望去，屋旁的一棵梧桐树上只剩下稀稀疏疏的几片，孤零零地迎见飘扬，洛阳城的街道上，满是落叶在你追我赶。梧桐树旁的一棵巴蕉树，叶子早已枯黄，几片叶子被秋风折断了脊梁，低垂着，一点精神也没有。

张籍深深地吸了一口气，我得写一封家书回去给他们报个平安，送去一声祝福。关上窗，来到书桌前，拿出纸，铺在桌面上，蘸了蘸墨，便颤抖着举起了笔写了起来，刚写"母亲”“父亲”两字，他的眼前便浮现出十年前和家人告别时的情景，“儿啊，你要早点回来。”“相公，早去早回。”那是父母、妻子一声声地叮嘱。而如今，自已却不能如他们所愿。远离故土的自己，有多少想说的话，有多少想写的事啊！张籍叹了一口气，想了想，尽情地讲述着自己与家人离别后的事情和自己的心里话。

信终于写好了，可诗人的心情还久久不能平静。他小心翼翼地将信封好。一种如释重负的感觉，让他感觉浑身轻松，他提起衣袖，擦了擦早已模糊的双眼。

“嗒，嗒……”远处传来了一阵阵马蹄声。这不是老乡吗？张籍赶紧跑了出去，和他聊了起来，便问到：“老乡，是否回去？”他点了点头，问：“您也回去？”张籍摇头说：“我不能回去，我还有点儿事没办完。您替我捎封信回去给我爸妈好吗？”他点点头，正要走，

张籍说：“等等。”他三步并作两步，拿回了信，读了一遍，觉得还差点什么，就快步走进书房写了起来。写完之后，又读了一遍，才走出书房将信塞给捎信人，说：“这是一封非常重要的信件，请尽快转交给我的父母！”

望着老乡远去的背影，张籍长长的吁了口气。

瞧，又是一个万物复苏的初春。百鸟鸣啼，呼唤着春雷春雨。雷公公雨婆婆歌唱着，唤醒了小鸟，告诉了小鱼。万花齐放，水漾涟漪。一切都是那样美好。可是，诗人叶绍翁此时却无心欣赏。他在书斋之中，时而仰天长叹，时而低头思索，时而闭目轻吟，时而摇扇沉思。他心中为何如此烦闷？噢，原来是他想找寻春天。这春天何处不好找？但诗人的心啊，谁也猜不透。叶绍翁此时忽然眼中一亮，心中不禁暗喜：老友马翁家中不是有一个小园吗？我何不去他家中看看？

叶绍翁又想：马翁家有些远，路又滑，看来我还必须得穿上儿子送给我的木屐了。于是，他匆匆忙忙换上木屐上路了。他箭走如飞，几十里的陡峭山路啊，一个时辰就走到了。他心想：马兄知道我前来探望他，必定惊三分、喜七分。顿时，叶绍翁心中的忧愁烟消云散。他走上前去，轻轻敲了敲门，可里面没有反映。他又敲了敲，可里面仍旧没有回应。叶绍翁很奇怪，这门怎么会不开？

随即，他转念一想：哎呀，马兄，你该不会是怕我踩坏你园里刚长出来的青苔，才不给我开门的吧！你可让这几十年的老友乘兴而来，败兴而归呀！他长叹一声，准备拂袖而去。

然而，此时叶绍翁仍有一丝留恋，回头一望，一枝红杏从院墙内伸了出来，婀娜多姿，袅袅动人。细一看，这怒放的红杏起伏分明，枝条或细或粗，但不变的是那娇嫩的花儿。它红中透粉，粉中带白，活脱脱似那仙女下凡。他浮想连翩，如同看到了园中的美景：梨花在小塘边他细梳装，让满身的白霞纷扬飘落；蝴蝶兰典雅地飞上枝头，稍做休憩；随风飘来的桃花女扭动着妩媚的肢腰，迷人极了。想到这里，叶绍翁诗性大发，吟出了千古名诗《游园不值》：

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红可出墙来。

诗人快慰：这春无处不在，化作小鸟，融入溪流，可谓寻者不遇，遇者不寻，奇也，奇也！

在一个风景如画的小山村里，有许许多多美丽的植物：白兰花、迎春花、雪梨树、苹果树、梅花……山坡上的野花数不胜数。

在一个阳光明媚的早晨，一个叫阿文的小孩子牵着他大黄牛去放牧，这是一头毛色油亮的黄牛，它头上弯弯角像两把割草的镰刀，粗壮有力的大腿，像四根移动的柱子。阿文的头上戴着一顶精致的、用竹子编的大帽子，他骑在牛背上，唱着欢快的歌出了家门，手上拿着一根柳枝，他走进了一片小树林时，歌声穿过树林，悠悠扬扬地飘向宽阔的田野。他来到一棵柳树下时，阿文的歌声被一阵洪亮的蝉叫声打断了，阿文停止了唱歌，心想：我可不能惊动它。阿文跳到地上，像猴子一样敏捷地爬上了柳树，蹑手蹑脚地将手靠近了正在高声鸣叫的蝉，生怕吓飞了它，阿文猛地伸手一抓，蝉已经落入阿文的“大网”中，阿文兴奋地骑着黄牛来到了一条清澈见底的小河边，这里的草长得非常茂盛，像了块块绿色的地毯，还有一束束野花点缀在其中。大黄牛到了这里，就再也不肯向前走了，阿文心想，这真是一片好牧场!于是他跳下了牛背，躺在柔软的草地上玩弄起那只倒霉的蝉。几只美丽的蝴蝶在他眼前飞来飞去，阿文放掉了蝉，又去追逐蝴蝶……

优美的山庄，幸福的童年，令人神往的地方!

一个较大的多位数，为了读写方便，常常把它改写成用万或亿作单位的数。有时还可以根据需要，省略这个数某一位后面的数，写成近似数。

1. 准确数：在实际生活中，为了计数的简便，可以把一个较大的数改写成以万或亿为单位的数。改写后的数是原数的准确数。 例如把 1254300000 改写成以万做单位的数是 125430 万;改写成 以亿做单位 的数 12.543 亿。

2. 近似数：根据实际需要，我们还可以把一个较大的数，省略某一位后面的尾数，用一个近似数来表示。 例如： 1302490015 省略亿后面的尾数是 13 亿。

3. 四舍五入法：要省略的尾数的最高位上的数是4 或者比4小，就把尾数去掉;如果尾数的最高位上的数是5或者比5大，就把尾数舍去，并向它的前一位进1。例如：省略 345900 万后面的尾数约是 35 万。省略 4725097420 亿后面的尾数约是 47 亿。

4. 大小比较

(1) 比较整数大小：比较整数的大小，位数多的那个数就大，如果位数相同，就看最高位，最高位上的数大，那个数就大;最高位上的数相同，就看下一位，哪一位上的数大那个数就大。

(2)比较小数的大小：先看它们的整数部分，，整数部分大的那个数就大;整数部分相同的，十分位上的数大的那个数就大;十分位上的数也相同的，百分位上的数大的那个数就大

(3)比较分数的大小:分母相同的分数，分子大的分数比较大;分子相同的数，分母小的分数大。分数的分母和分子都不相同的，先通分，再比较两个数的大小。

中国传媒大学：20xx年研究生入学考试新闻学试题

（一）新闻广播电视理论与历史试题

一、名词解释

1、舆论学2、第四媒体3、新闻网站4、“竖三民”报5、拒检运动

二、简答题

1、简述社会注意新闻事业党性原则的内涵。

2、简述刘少奇同志《对华北记者团的谈话》的内容与意义。

三、论述题

1、面对改革开放的实际谈谈对“新闻真实”的认识。2、试述马克思、恩格斯等无产阶级革命导师的新闻伦理思想。3、试论延安《解放日报改革的成果与历史意义。

（二）新闻广播电视业务试题

一、名词解释

1、新闻策划2、记者述评3、非线性编辑4、背景音响5、新闻广播节目

二、问答题

1、简述录音报道与现场报道的区别，以及二者各自的优势与局限。

2、简述广播专稿接听知规律提炼和表现主题的要求。

三、论述题

1、结合广播（或电视）新闻实践，谈谈隐性采访的特点及应注意的问题。

四、新闻作品分析

结合《一场不寻常的交通肇事风波》论述连续报道的特点，并分析该报道在舆论监督的特色。（亦可指出不足之处）

中国传媒大学：2003年研究生入学考试新闻试题

新闻业务部分

一、名词解释

1、录音评论2、现场直播

二、简答

简述广播（电视）的传播特点有哪些？

三、论述

何谓新闻谈话节目？其特点及制约谈话节目成败的主要因素有哪些？试结合实际谈谈你对广播（电视）新闻谈话节目发展的看法。

新闻史部分

一、名词解释

1、时务文体2、爱德华。莫罗

二、简述

简要回答英国广播公司（BBC）广播体制的特色。

三、论述

试述反“客里空”运动的经过和意义，对我们今天做好新闻工作有哪些启示。

新闻理论部分

一、名词解释

1、新闻批评2、新闻手段

二、简答

简述资本注意新闻自由的实质。

三、论述

试论述我国社会注意新闻工作者的社会责任。

中国传媒大学：20xx年研究生入学考试新闻试题新闻理论

一、名词解释

1、电波战2、新闻理论3、新闻事业

二、简答题

1、我国媒介批评研究的背景2、社会主义新闻事业的性质、任务、地位

三、论述题

新闻事业以社会效益为最高准则

新闻业务

一、名词解释

1、新闻体裁2、消息头

二、简答题

社会新闻的由来、特点

新闻史

一、名词解释

1、《晋绥日报》2、路透社3、徐宝璜

二、简答题

1、《察世俗每月统计传》的创办情况、宗旨、特点2、延安新华广播电台的创建情况

三、论述

邹韬奋从事新闻活动的事迹，以及对我们现在的启发、意义。

中国传媒大学：2005年研究生入学考试新闻试题新闻理论

一、名词解释

1、新闻的客观性2、舆论监督

二、简答题

新闻自由的相对性和具体性

三、论述题

谈谈当前新闻界“三项学习”的重要意义。

新闻业务

一、名词解释

1、新闻集纳2、社会新闻

二、简答题

消息、通讯、言论三者之间的差异。

三、把1000字的新闻稿改写成一则500字的消息，要求用倒金字塔法。（30分）新闻史

一、名词解释

1、炉边谈话2、反“客里空”运动3、梁启超4、爱德华。莫罗

二、论述

《新青年》的报刊活动及意义。

中国传媒大学：2006年考研新闻学基础试题新闻理论新闻理论

一、名解

1新闻价值2《报刊的四种理论》

二、简答

1事实对新闻传播者的制约。2新闻事业实现舆论监督功能的方式有哪些。

三、论述

1联系实际，谈谈新闻事业的社会性和阶级性。

新闻史

一名解

1《新莱茵报》2林白水

二简答

1简述十月革命前列宁的办报活动。2简述“新生事件”的经过。

三论述

1论述19世纪外国人在华办报的经过及其影响。

新闻业务

一名解

1广播传播符号2谈话节目

二简答

1现场报道对新闻记者的要求2网络新闻标题的特点。

三评析题，就《解放日报》的一则消息按照消息和新闻传播的特点，分别从标题，导语，主体，结语四部分判断其优、缺点。

中国传媒大学：2007年新闻学考研基础试题

新闻理论部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、新闻学2、新闻政策

二、简答：（10分/1）

1、资本主义新闻事业与社会主义新闻事业的区别2、新闻真实性的内涵

三、论述：（20分）

毛泽东的一段话关于“全党办报、群众办报”的观点阐述

新闻史部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、“苏报”案2、邵飘萍

二、简答：（10分/1）

1、简述20世纪20年代我国广播电台的创办情况2、简述《新青年》对新文化运动的贡献

三、论述：（20分/1）

论述廉价报刊的创办和意义

新闻业务部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、编辑方针2、同期声

二、简答：（10分/1）

1、主题设计的内容以及与主题先行的区别2、电视述评与报纸述评的区别

三、写作题：（20分）

两篇稿件，根据内容写消息.要求:双行标题,消息头和导语要规范,标出主标和副标.材料是:有关鸟巢工程钢结构卸载,引用的北京娱乐信报和北京晚报的消息.

中国传媒大学：2008年考研新闻学基础试题

新闻理论

一、名词解释

1、五个根底2、新闻手段

二、简答题

1、新闻事业反应舆论的两重性。2、新闻事业联系群众的方式。

三、论述题

十七大报告指出，“要健全民主制度，丰富民主形式

，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权”，请阐述你对于这一段话的理解。

新闻史

一、名词解释

1、《东西洋考每月统计传》2、星法庭3、《实践是检验真理的惟一标准》

二、简答题

1、略述《人民之友报》的创办情况及意义。2、略述《申报》创办初期在新闻业务上的改革。

三、论述题

论述1911年之前报刊思想上的发展

新闻业务

一、名词解释

1、广播通讯2、公共广播电视

二、简答题

1、采写经验性新闻的要领？2、什么是新闻体裁？广播新闻体裁包括哪些？

三、改写消息

要求：将一篇新闻改写成500字左右的消息，题目自拟。

2009年中国传媒大学新闻学基础试题考研真题

新闻史

一、名词解释（每题5分，共10分）

1．约翰?威克斯2．反“客里空”运动

二、简答题（每题10分，共20分）

1、简述普利策对美国现代新闻事业的贡献。2．简述马克思、恩格斯关于传媒经营的主要观点。

三、论述题（20分）

论述刘少奇的新闻思想及其现实意义

新闻理论

一、名词解释（每题5分，共10分）

1．社会责任论2．媒介公信力

二、简答题（每题10分，共20分）

1．简述新闻与宣传的联系与区别。2．简述新闻传播过程中受众对传播者的制约作用。

三、论述题（20分）

联系实际，谈谈你对西方职业道德规范及其实践的认识与评价。

新闻业务

一、简答题（每题10分，共20分）

1．简述平面媒体编辑在版面中使用新闻照片时应注意的专业要则。2．简述新闻评论的基本类型。

二、论述题（15分）

谈谈人物通讯报道对象的基本类型（试结合实例）

三、应用题（15分）

分析下列时评观点并提出你的看法。篇幅不超过800字。

标题：时评需要更多样

作者：北京大学教授张颐武

最近，“时评”这一现象引发了争议。有论者尖刻地批评这是一种“脑残”文体。当然也有不少人肯定这一文体不可替代的价值。这些讨论凸显了这一文体对于社会的独特意义，显示了其影响力已经不可忽视。时评目前已经成为报刊等传统媒体的重要部分，也是社会舆论的重要部分。不论是传统的主流报刊，还是近些年流行的都市报刊，现在都高度重视言论的社会影响，几乎都有专门的时评版面，也有一些时评人开始受到社会的认可和公众的欢迎。这说明无论是报刊本身的选择，还是读者的需求，时评的流行都已经成为媒体发展的新趋势。

时评是对于社会现象的快速反应，也往往是从一个具体的事实例出发对于社会趋势的分析。不少时评能够切中时弊，表达公众的意见，反映民意的走向和民生的现实要求，对于社会有相当积极和正面的影响。同时，时评也是传统纸质媒体和互联网“打通”的成果。一些互联网上的“网评”，由于其特色而成为了报刊争相转载的对象。而报纸上的“时评”，如果有影响力，也会在网络中形成转载和跟帖的风潮。而一些网络评论的写作者也由于其文字清新或辛辣而被传统纸媒所借重，成为专栏作者。这样在网上网下形成了相互支撑的互为掎角之势，极大地拓展了言论的空间，对于社会充分了解公众的意见有极为正面的价值。

中国社会的剧烈变化造成了价值观和生活形态的快速变化，经济情况和社会趋势的变化也相当迅速，所以公众对于快速反应的时评有着强烈的需求。时评往往价值观明确简单，对于问题的看法直截了当，是一种充满了“确定性”的文体。这对于公众在复杂生活中寻求某种确定性是有相当的帮助的，也对于公众确立自己的价值判断，参与公共事务有相当的意义。因此，简单地否定时评显然不是实事求是的态度，而且一些否定时评的言论其实也是被当作时评发表的，这其实也说明了时评的价值和时评作者们对于社会的贡献。

但时评当然也有明显的局限。我想时评的问题主要表现在两个方面：首先，由于时评多数是由一些时评人写成，他们对于时评文体有很好的掌握，但对于社会问题的看法往往过于简单化，往往倾向于攻其一点、不及其余的方式，以及只求痛快淋漓、不求客观理性的策略。时评具有网评般的尖锐犀利，也有网评的一清二白。时评往往从一种情绪化的角度来观察问题，以网络博客和跟帖的风格来理解事物，常常结论来得过快过大。期望见微知著，却难免无限夸大；期望深入浅出，却难免过甚其辞。这样的文体风格对于一望而知的丑恶现象进行抨击和鞭笞是有所贡献的，但对于今天所面临的复杂多样的社会经济问题，对于各种矛盾纠结的多重现象的复杂性的认识，却难免缺少客观理性的态度和具体入微的分析。其次，时评往往缺少第一手的资料和对于社会问题的切实观察。往往仅仅依靠一些网络中或媒体中的报道来发表意见，于是容易捕风捉影，过度引申，往往和实际情况有相当的距离。这可以说是时评当下所表现的明显弊端。时评往往可以帮助宣泄公众的情绪，却无助于公众对于事物复杂性的深入体察和理解。

有这样的弊端，其实是发展过程中难以避免的，并不应该简单否定时评的贡献。现在所需要的是时评空间的进一步扩大。如《纽约时报》的专栏作家中有弗里德曼这样的名记者，也有克鲁格曼这样的大学者。像记者这样接触第一手现实材料的人写出的时评往往有强烈的现实感，而学者是术有专攻的专家，对于问题的复杂性有较为全面的认识。可以让更多的记者和学者加入到时评人的行列之中，这样，时评就有了更多的不同意见的相互参照和相互对话，显然有利于时评的多样化和丰富化。当下时评的问题不是应该做“减法”，让现在的时评压缩，而是要做“加法”，让更多的不同的人来写时评。这样，社会舆论的空间才会扩展，而舆论的理性和客观才可以实现。

一、“落红不是无情物”——古诗文教学需要创新

（一）“传统”与“创新”

古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”而古诗文的教学就能很好地保留下中国古典文化，让学生能从中得到一些精神上的寄托。是李白的豪放飘逸，亦或是老杜的沉郁顿挫；是屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民伤时，亦或是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忧国爱国，这些都是对学生具有精神启发的诗歌。《三峡》、《小石潭记》等文让学生领略到祖国的大好风光；《爱莲说》、《陋室铭》等文让学生了解古代文人的性格气质。在中学语文教学中，这些文章都是语文教师应该花大量时间去进行讲解的。

然而，在应试的压力之下，古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。学生在学习古诗文时，往往只记住了文字层面的东西，而“会背会写”也就成了不少语文教师的终极教学目标。试问：学习古诗文难道只是为了填出试卷

上的几个分值为“1”的空白吗？估计大部分老师都心中有数。古诗文不能只是成为“载”考试之“道”的工具，它所承载的应该是中国古典文化，应该是中国古代文人所具有的高尚的人格情操，学生通过学习古诗文要获得的最高价值正是在此。所以，仅仅局限于“会背会写”的教学模式已经失去了文化意义，古诗文教学呼唤“创新”。

古诗文教学中的创新是指将学过的古诗文进行仿写和改写，就是俗语说的“依葫芦画瓢”。“取其形，仿其意，求其神”，化为己用，然后进行自我认知作用下的再创造。它与编写、扩写有着显著的区别，改写可以在原著基础上增删一些情节，也可以改变文章的中心，甚至可以改变题目。有的改写则要求形式上的改变，如改变叙事人称、改变体裁（把诗歌改成散文），改变语言（把古文写成现代文），或改变文章顺序等。由于改写含有创作成份，所以，经常做改写练习可以提高写作技巧，发展想象力。

当然，再创造是有前提的，就是学生已从形式到内容层面理解了古诗文，也掌握了需要改写的古诗文的文本创作特点。

（二）创新的意义

《语文课程标准》在第二部分课程目标总目标中提出，“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。”而古诗文创新教学的意义正是要通过“再创造”的训练来激发学生的想象力和创造力。传统古诗文教学的“考试目标论”就制约了学生的发散思维，造成学习古诗文的“单向思维”以及古诗文教学价值的缺失，从而导致学生学习兴趣的减退。

当学习兴趣减退时，相应的就会造成学习的枯燥感，增加了古诗文教学的难度。因此，创新的价值不容忽视。

朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见，这就是说，觉到我们素认为平凡的实在新鲜有

趣。”古诗文改写便能帮助我们在作者的指点下体验作者的“见人所未见，发人所未发”，写出“人人心中有，个个笔下无”的意思来。因此古诗文改写不仅能培养学生联想和想象的思维品质，还能让学生打破思维定式培养求异思维的品质。

从古诗文实际教学来看，实行古诗文的改写（再创造）的意义有以下几点：

1、提高学生的古诗文水平

语文学科是“工具性”和“人文性”统一的学科，就其工具性来讲，学习的目的就是为了使用。在学习古诗文时，老师的教往往停留在字面解释、情感探究、技巧挖掘之上，而忽视了古诗文所承载的文化意义。而学生的学也只是关注会背会写会考试上，往往忽略了古诗文能带给他们的心灵上的感触和文化上的熏陶。而古诗文的改写就是激发出学生在学懂会背基础之上的创作欲望，把自己对诗文的理解和自己的观点融入到改写的文本当中，从而提高古诗文的水平。

2、培养创造力和想象力

新时代的发展需要创造力，学习也一样。通过教师引导让学生对学习过的古诗文进行改写，也就是激发他们想象力和创造力的过程。会背是一个“普遍”层次，而会用会写却是一个更高的层次。由一句或一首诗而引发出更多的联想和想象，是改写的目标所在。

3、提高写作能力

改写有利于提高写作能力这一点应该是无庸置疑的。改写本身就是写作教学的一个有效方法，尤其是古诗文的精炼特点，可以训练学生写作表达的精确性和语言的精炼度。

4、激发学习兴趣

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，现在我们要做的工作就是让学生会吟诗也会写诗。李白杜甫其实离我们并不遥远，“给我一个支点，我就可以撬动地

球”也不是一个神话。实践出真知，实践出真材，只要大胆尝试，给学生一个空间，学生将给我们一个惊喜。

5、对生活的理解力

文学来源于生活又高于生活，古诗文也一样。或是感怀身世之作，又或是漂泊零落之感，这些都是文学家的亲身经历。通过古诗文改写教学，学生可以将自己的生活“嵌入”到经典古诗文的“框架”当中，化为己用。了解文学家生活的同时也更加关注自己身边的人和事，真可谓是一举多得。

“落红不是无情物”，语文教师需要通过引导让落花变得有“情”，更重要的是让学生体验这片情，并通过再创造的方式把“情”带到生活中来。

二、“化作春泥来护花”——古诗文教学怎样创新

古诗文的创新教学可以说有着深远的意义，那么在实际教学过程中要如何去引导学生进行创新呢？我们来看几个创新的成功案例，在案例中去探寻创新的方法。

这是学生对苏教版八年级上册古诗三首《望岳》的改译：

改译一：

望岳

望，峰峦如聚。

越境连绵，惟有岱宗独秀。

天地之旖旎，一山凝结聚绕。

判若黄昏晨晓。

群峰迭起，胸中荡涤波涛。

日暮西山，倦鸟归林。

他日定登顶，

群山尽为眼底收。

改译二：

何处为泰山，齐鲁翠山境。

天地奇秀景，一山两天色。

层云荡胸心，睁眼望归鸟。

待临绝山顶，一目扫千山。

这两首都是学生的改译习作，八年级学生的写作难免有些生涩，但我们可以从改译文字中看出学生的用功与用心。所以，古诗文创新教学的一个方法就是“改译”。学生在学懂古诗文的基础之上，用自己的语言把原有文本再写一遍，这个“写”当然带有学生的认知，但也不能脱离文本太多。我们看上面两段译文就可以看出，学生对《望岳》这首诗已经烂熟于心，虽然改写文字比较简单，但也可以读出另一番滋味。再摘一则学生对《钱塘湖春行》的改译：

钱塘湖春行

暖雨轻风初春至，

碧云微袭，新水初平。

莺黄树暖，几欲争春。

轻燕细啄泥，

只身信马游春，

群花迷乱，如茵绿草没马蹄。

已觉春心动。

惟爱湖东佳景，

绿杨阴，白沙提。

上面是原文改译，还有一种就是“套用格式”的改写。

秋天来了，昨晚下了一场霜，我又添了一件衣服，望着窗外，发黄的小草低着头，大树上，时不时有一片叶子孤零零地落下来；枝头上，只有乌鸦在有气无力的叫唤着。

我忍不住打了一个寒颤，心里想道：秋来了，秋来了，久违的捎信人也来了。从上次写信回去又过了很长时间啦。不知道家里人还好不？

写什么呢？我用手托着下巴，认真的想着，我想起了我的妻子、孩子、母亲……想到他们，一丝丝甜蜜、一缕缕忧伤、一阵阵酸楚、一丝丝苦涩涌上心头，形成一种难以言喻的感受。

首先映入眼帘的是我那美丽的妻子，她几乎没有休息过，总是在洗衣、扫地、做饭，家里所有的家务活她全包了下来，白天还得忙地里、田里。自从有了孩子，又得替孩子操劳，每天晚上不曾睡觉的照看着孩子。真的辛苦了，你！

想着妻子，便不由自主的想起了孩子，我出门时，孩子还在妻子的怀里哇哇大哭，真想看着他那可爱的样子和他咿呀稚嫩的童声。真想知道他会叫“爸爸”了吗？是先会叫“爸爸”还是先会叫“妈妈”呢？是像我还是像妻子？他笑起来一定和灿烂吧。

写着写着，我便想起了母亲，我出门时，得的那场大病也不知道痊愈了没有？

写完老婆、孩子、母亲，我感觉该写的都已经写了，该问的也都已经问了。我小心翼翼的封好信递给捎信人：“路上小心，请一定要送到我家人手里”。

“没问题！”捎信人接过信，急匆匆地转身要走。

看着捎信人转身离去的背影，一个熟悉的身影突然浮现眼前，我出门前曾托人给我弟弟托付了一门亲事，不知道现在怎么样了？

“等等，等等”，我急匆匆的跑到捎信人跟前，拿过信。

“嘶……”刚封好的信又被我拆开了。

月色十分皎洁，暖暖的月光洒了下来，零零星星地落在了大地各处，几束月光照到了田野上的那棵树里，惊飞了一只浑身黑色的鸟鹊，黑黑的背影在空中划了一条弧线，落入了森林中，只留下树枝在月光中来回摇晃着。清爽的风也在树上徘徊，轻轻拨动着树枝，里头刚刚熟睡的蝉儿醒了，它似乎很不高兴，站在树梢放声大唱，让田野感染它的情绪。一股股香气传来，哦，稻子开花了，放眼望去，一片淡黄，稻花在风中摇曳，花香像无数数不清的线，在田地里缠绕，告诉了过路人这个丰收的大好消息。咦？什么东西在叫，稻花田里发出“呱，呱”的声音，拨开稻子，绿色黑影在眼前一闪而过，哦，是青蛙，它们捉虫累了，正在花香的舞台中为丰收的好事唱喜悦之歌呢！

抬头一看，刚才稀疏的星星不见了，转眼间不知何时天暗了，取而代之的是一片片乌云，不请自来的雨滴留在了手心上。

朝小径跑去，原本在应该在这里的小客店居然不见了。绕过来绕过去，小店似乎消失得无影无踪。转到小路的另一边，路过一片花园，上了熟悉的小桥，旧时的一座小客店出现在眼前，依然是过去的地方，依然是过去的美丽。

望望黑了一半的天，看看滚滚的乌云和快速密集的雨点，毫不犹豫地走进了窄小的小店。一会儿，雨，停了，一道彩虹挂在天边，人群也散了。走出来，是一片清新的空气冲入鼻腔，暖暖的太阳光照在了脸上，暖烘烘的……

---姜霁桐

大诗人贺知章年轻的时候离开了家乡，他现在老了，要回家了。贺知章一边想，一边唱着欢快的诗词，过了一会，又唱起了自己写的《咏柳》。很快就到了自己原来住的村庄门口。

突然，他找到了原来老是在那写诗的小木桩。贺知章笑着对小木桩说：“小木桩，你还记得我吗？你不记得我，但是我还惦记着你呀！”看着小木桩，再看看贺知章，小木桩还是小时候的样子，但是贺知章的双鬓已经苍白一片了，已经不是小时候的样子了。

过了一会，他又看见了他小时候上课的空地，他仿佛看见了他和自己的朋友上课的样子。贺知章自言自语道：“时间过得真快呀，转眼间你们都变了！”说完他便潸然泪下。

一群小孩看见了，他们走到贺知章面前。一个小男孩走出来问：“老爷爷，您是不是迷路了？为什么哭啊？”贺知章愣住了：“孩子，我没有迷路呀，我原来就是这里的人呀，是因为我想起了小时候的事了，我才哭的。”一个小女孩笑着说：“我爷爷说他有一个叫贺知章的朋友。”贺知章抢着说：“正是我呀，快带我去找他。”当晚，贺知章见到了他的老朋友，也写下了《回乡偶书》这首诗：

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。 听!牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。 吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。 你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊!咦!怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧

“大漠孤烟直，长河落日圆”，边塞一角凛冽的北风呼啸着，无情的吹折了焉焉生气的白草。天骤然降温，早晨起来一瞧，才是仲秋的季节，屋外却早早的积了一层雪，雪还不算厚，被风吹折的白草却已经被雪压的抬不起头来。

毫无征兆，一场又大又急的雪从天而降，仿佛忽然吹了一夜的春风，悄无声息的将雪花小精灵排满了枝头。漫山遍野、千树万树梨花绽放，犹如倩女之靧面而髻鬟之始掠，“鲜妍明媚，将溶未溶”正可谓是堪称一幅奇景，冰雪世界，美轮美奂。

室内湿漉漉的珍珠缀成的帘子也遮不及任性飞舞的雪花，他们横冲直撞的飞进来打湿了用丝绸制成的罗幕。天气酷寒，我的狐狸皮大衣和锦缎做成的被子在这时早已没了御寒的效果，直想钻到燃烧的火炉中去。屋外的将军执着的一次又一次的拉弓，弹弓好像故意作对似的偏不屈服硬拉不开，就连盔甲也冻的硬梆梆地难以着身。

广袤无垠的边塞上，纵横交错的沙漠上结了高达百丈的冰，云朵昏暗无光失去了往日的洁白光泽，在空中黯然失色的悬挂着，显得郁郁寡欢，很忧愁。

主帅的营帐里则是另一个景象，众人举杯共饮热闹非凡。桌上摆着各种山珍海味，丰盛酒宴从御赐的大将军到名不见经传的小兵都来为君送行。大家酒后肆无忌惮的你一句我一句扯着玩笑，胡琴，琵琶和羌笛各类乐器齐奏着西北边境风情的异域曲调。大家嬉笑玩闹举杯畅饮，偶然提到离别之处则潸然泪下流露出不舍之情，。“祝君平安，一路当心”句句简单的话语令人心情沉重。

雪依旧下得纷纷扬扬十分寒冷，而里面却是温情暖暖。凌冽的寒风猛烈地牵拽着旗子，但冰雪却将旗子冻得如雕塑般动弹不得，任寒风怎么吹都纹丝不动。

轮台东门前送君归京，离开时山峦上白雪皑皑，车马都走的很慢举步为艰，好在能多留一会儿彼此的情谊，能拖一会是一会罢。路上的我们各怀心事显得很是忧伤，完全没有酒宴上说笑时的欢乐，山多高，雪多厚，路多远都比不上你我真挚的友情。“路上保重”这是我对你最后的祝福，你骑上马渐渐远去，可我一直注视着你离去的背直到你消失在天尽头，留下的只是马儿清晰的脚印。

离别的惆怅心情一直萦绕在我的心头愈来愈浓，挥之不去。再看天空飞纷的雪花好像都是你留下的信物一般，一直陪着我，那雪凄凉忧愁却又温暖的绽放在我心头。

在驿外短裂的桥边，梅花在飞舞的雪中静静地绽放。这时，我住进了附近的一座客栈里。无意中看到了在雪中独自开放的梅花。“梅花啊，你在雪中独自开放，是否只是为了吸引游人的眼光。”一阵刺骨的寒风吹了过来，远远看去，就像梅花在摇头：“并不是这样啊，我选择在冬天开放，是因为我并不想与百花去争抢春天。”我摇了摇头，怎么也不相信梅花所“说的话”。“这世间有多少人为了权力、官位而不择手段，可又有多少人是清廉正直的呢？”梅花接着说道：“与百花去争抢美丽的春天，引来的却只会是百花的嫉妒与讽刺。”我摇了摇头，轻轻的叹息着，又回到了房间。不一会儿，就听见马车与刺骨的寒风结合的声音。声音渐渐消失后，就从窗外传来一阵淡淡的幽香。原来是凛冽的寒风把那支梅花吹落到了地上的泥坑里。这时，一辆马车急速赶来，把那支梅花碾成了如灰尘一样的粉子了，接着就有淡淡的香味扑鼻而来。梅花啊，梅花，你虽然被马车碾成了粉，可你却还保留着自己原有的香味，那样神圣，那样美丽。

上了大学已经有一年多了，在这一年多中我学到了很多东西。

大学的生活我感觉跟平常的日子是一样的，学习和做事是没有人去逼你，没有教师、没有父母去监督你了，这一切一切都要靠自我的自觉性。要是不自觉自我是没有办法去成长的!

上了大学自我更加的清楚自我应当承担的职责，不再被迫去承担而是主动的承担自我应当承担的职责。做错了事不再是逃避而是主动承担错误带来的后果，冷静的分析问题，尽自我的努力去解决问题!

其实学到更多的是怎样与身边的同学、朋友相处。怎样能够使我们的友谊更加的坚固。应对与别人之间的矛盾更多的是冷静而不是以前的那种冲动!能够更好的处理自我与其他人之间的关系了。我觉得这也是一种很好的成长!

大学为我们供给了一个很好的学习的平台，所以我觉得大学生的我们不应当再浑浑噩噩的混下去了，我们要担起我们应当肩负的职责，关心我们的国家，积极参与到祖国的建设中去，努力为人民服务，发挥自我的作用，为祖国的繁荣富强做出自我的的努力。

春天夜短，不知不觉天亮了。

醒来以后，去花园走走、去树边走走、去池边走走。“啾啾啾，啾啾啾”传来一片鸟鸣声。好像是在比谁的声音大，谁的声音好听，一个接一个唱，每一个音色都不同，组合成了变奏曲：一会儿从低到高，一会儿又从高到低。再看另一边，所有的鸟类都整齐排成一列，展开了大合唱，声音宏伟嘹亮，美妙的音乐在花园里飘荡；在树丛中回旋；在小溪里流淌……

夜晚来到了。雷公公大叫起来，“轰隆隆，轰隆隆”打着鼓迎接着春姑娘的到来；雨姑娘也跟着下了起来，“哗哗哗，哗哗哗”拍打着大地母亲；小草妹妹正昂着头，“咕咕咕，咕咕咕”正喝得痛快呢！

一阵风吹过，姹紫嫣红的小花朵随着雨水，纷纷飘落一地。一眼望去，不知落了多少花，绿油油的草地上盖上了一层薄薄的花被子！

清早，太阳悄悄地从地平线上探出了脑袋，羞涩的小脸蛋红彤彤的，她要让霞光把沉睡的大地唤醒。

茅草屋里，牧童伸了伸懒腰，整理好凌乱的衣裳匆匆地来到牛圈，牵了一头肥壮的黄牛，一翻身便稳稳当当地做到牛背上，吹起了铜铃般悦耳的柳笛，在笛声的诱惑下鸟儿叽叽喳喳地欢唱着，仿佛在为牧童伴奏，和牧童一起演奏一场大型的交响乐。

牧童骑着黄牛欣赏着那迷人的风景，不知不觉中来到了一条清澈见底的小溪边，水中的小鱼自由自在的游来游去，一会儿藏在水底，一会儿探出小脑袋东张西望，一会儿你追我赶地嬉戏打闹呢!溪边有几株依依多情的杨柳，在微风的吹动下，正舒展着柔软的腰肢，拨弄着长长的辫子，婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。有两三枝特别长，垂在水面上，画着粼粼的波纹……

当缕缕炊烟从村中升起，夕阳西下，远远望去一个熟悉的身影渐渐的逼近——牧童，回来了!侧耳倾听，晚风中柳笛声声，他吃饱了饭，已是“繁星时间”，瞧!那星星闪耀着清幽的光辉，宛如一颗颗金色的宝石，嵌在天幕中。月亮“姐姐”已经悄悄地爬上了树梢，倾泻下一片清辉的光芒，给大地披上了一层银色的薄纱。牧童连蓑衣也不脱，就躺在露天地里，望着皎洁的明月，慢慢的合上了双眼……

在蓝色的天幕上，镶嵌着无数的群星。在大地上，一望无际的原野上长满了野草，那繁茂的野草，在习习晚风中摇曳着。

忽然，晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声，时断时续。小牧童的身影也渐渐清晰起来。只见他骑在水牛背上，闭着眼，小脑瓜随着笛声的旋律不时晃动着。笛声打破了乡村傍晚的静寂。小牧童牵着水牛来到池塘边，找到一个水草丰美的地方后，小牧童就去采野果、抓鱼和采莲蓬了。

累了一天，牧童匆匆吃过晚饭后，已是黄昏之后了。他眼皮开始耷拉起来，打起了哈欠，微微闭上了双眼。他连蓑衣来不及脱，一阵睡意就袭来了，他便在露天的月夜里休息了。篇二：《牧童》改写

一望无垠的草原，在太阳的照耀下，徐徐生辉。旁边偶尔跃来几棵小树，葱葱茏茏，整个大草原都是一片祥和的绿色。

我被这美丽的风景吸引住了，不由得停下了赶路的脚步，见旁处有个树桩，就一屁股坐上休息。

忽然听见一阵阵悠扬缠绵的笛声，我被这动听的旋律震撼了，可同时又感到奇怪，这“一望无人”的地方，是谁在吹笛呢?我站起身摇了摇休息过的身体，闻声向笛声的方向前进。走了大约一刻钟，看见了一群牛，一个小牧童坐在中央的牛背上，断断续续地吹，好像在诉说一个凄美的童话。我就这样跟着他，不慌不忙地听曲子。这一听就听到太阳落山。牧童赶着牛群回家了。我见天色已晚，就决定跟上他，顺便还可以在他家借宿一晚。跟着那一群牛，我来到了牧童家。那是三间茅草屋，一间卧室，一间厨房，一间堂屋。我跟着牧童进家门，对里面的大嫂揖礼，并说明来意。女主人答应了请求，并请我共进晚餐。

吃饱了饭，牧童出去闲游，我也跟上去。走了约摸有十分钟，我们又来到了那片草地，牧童蓑衣也不脱，就躺在地上休息了。看着那天空的明月，又看看牧童，心中思如泉涌。

广阔的天如同一面幕布，月亮如玉盘嵌在天幕中。我诗意大发，用小树枝在地上“些”下了一首诗：《牧童》

草铺横野六七里，

笛弄晚风三四声。

归来饭饱黄昏后，

不脱蓑衣卧月明。

一天，诗人刘禹锡去洞庭湖游玩。

这是一个夜晚，他漫步在洞庭湖边，被眼前的景色迷住了：天空上挂着一轮皎洁的圆月，月光洒在大地上，好像给大地披上了一层薄薄的纱，洞庭湖银光闪闪，就像一块光滑的大理石板，湖水和月亮像一对“搭档”互相照映对方，看了好舒服。月光下的湖面美丽极了，风平浪静时，湖面对像一面没打磨的铜镜，真是光彩夺目！

看，月光又在变魔术了，这次它把湖面变成了一个大大的白银盘，远处的君山一片翠绿，真像是一个发光的白银盘里装了一只青螺呀！

看到这么美的景色，刘禹锡不禁吟诗一首，就写下了这首《望洞庭》。

李博然

清晨，我被一阵”喔喔喔”的鸡叫声惊醒，揉了揉眼睛，心想：好久没有与好友一起吟诗喝酒了，现在春风和煦，鸟语花香，正是相聚的好时节。

于是，我便来到他家，轻轻地敲响他家花园那简陋的木门，敲了许久，也没有人前来开门。也许是主人怕我的木头鞋踩坏他那心爱的苔藓。我有些扫兴，正想返身离去，忽然发现满园的春色已不愿被困在小小的园子中，要冲破围栏了！瞧，一支红艳艳的杏花正调皮地探出脑袋，好奇地张望这五彩缤纷的世界。我想，这满园春色一定不止这区区一支红杏，一定还有大片大片金黄的油菜花，还有桃树伫立在青青的草坪上，满树的桃花全都展开了笑颜，如此多的花朵自然吸引来了不少蝴蝶与蜜蜂，紫莹莹的紫荆花正对着它们笑……新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬蓬勃勃地发展起来。想到这，我不禁心潮澎湃，提笔写下了《游园不值》这首诗：

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一支红杏出墙来。

窗外，黑夜的帷幕又拉满了桥上的天空。

属于夜晚绚烂的灯光与尘世的浮华，喧嚣，不知何时被那弯浅浅的明月抖落在地上。可又不知何时，那弯浅月又跳进了嵩山峻岭之中，轻快得像个享受舞蹈的仙女。几只乌鸦从黑暗中掠过，只留下几声粗苯的鸣叫。洁白的闪着光的莹霜，渐渐铺上了地，辅上了小船又跃进了诗人呆滞的眼里。

江岸边那一丛丛红火的，随风摇拽的枫叶与船上星星点点的渔火，交相辉映。像一团赤热的火焰在诗人眼前跳动着，跳动着，却未能填补诗人心中的那丝欠缺。今晚，只可与愁入眠了。

只见那边寒山寺，只露出尖尖的一角，其余的刚涅没在黑暗中。姑苏城中的喧哗和灯光，打寒山寺衬得更为高大，那尖尖的一角，何时才能连同月色褪去呢？

“铛—铛—铛”一阵清晰而又庄严的钟声，昭示着深夜已然到来。有力的钟声更使得江面引起一圈波纹。倚坐在船头，繁华的声音随着钟声逐渐远去。诗人看着码头，一些人走了，一些人回来了，他们是背井离乡？还是荣归故里呢？