关于云南民族村的作文(精品20篇)

在茫茫的宇宙中，有一颗美丽的蓝色地球，上面居住着一个团结的大家庭--中国。

祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。如果像以前的人民一样不团结的话，就会造成不必要的危害。

比如说：印度，种姓规章制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。它为其他国家的入侵提供了有利的条件。印度是一个不断被其他国家征服的国家。

我国的新疆也不团结，在7月5日，乌鲁木齐布自人民广场的聚集事件变成打砸抢烧的事件，数千名暴徒分散在市区多处打砸抢烧。还有西藏达喇嘛各国游说企图分裂中国，阻碍和平进程的发展，影响国家的建设。

不过，现代的人民已经懂得了民族团结的重要性，以及领悟到了民族真正的，真实的意义和情感了！

在乌鲁木齐发往北京的t70次列车9号车厢的3号下铺上，有一位特殊的乘客：一名中年维吾尔族妇女带着两个小孩，大的走路摇摇晃晃，小的还在襁褓中，这两个小孩在不停地咳嗽，这位中年妇女再急也无济于事，因为她没有带治咳嗽的一切东西……终于两个小孩哭了，哭声传到了每一位乘客的耳里，乘客纷纷献出药什么的。列车自乌鲁木齐开动不久，来了一位汉语，维语都讲得流利的女同志。经他询问，得知：大的一岁多一点，小的刚满月。

还记得那次四川大地震，多少人民无家可归，多少人的生命被无情地地震而夺走，多少原来活蹦乱跳的小孩坐在了

轮椅上，多少无私的，伟大的母爱和父爱在这一刻绽放出动人心弦的事情……为此，连一些年幼无知的小孩也纷纷捐

献出一片爱心。啊！这是多么伟大的民族团结精神呀！

其实，民族团结的精神也并不难做到，关键在于你的情感是真实的还是虚假的。

每一个国家都渴望拥有‘人人为我，我为人人’的精神，在此让我大喊一声：愿世界各地的民族花朵绽放得更加炫目多彩吧！

7月7日;“卢沟桥事变”，为了纪念这特别的日子，并绚怀为我们国家浴血抗日的英雄们，写下这激越的文章，从而激励自己并时刻提醒：勿忘国耻!

80年前，1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。当华北战事一天天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。日本开始全面侵华，抗日战争爆发。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。

80年前，日本军国主义者发动全面侵华战争的第一枪在卢沟桥畔打响。在这场战争中，中国人民承受了3500万同胞的伤亡、6000亿美元的损失。

80年前的历史，已经离我们这一代人很远。忘记过去就意味着背叛。无数英烈为了国家独立、民族解放付出了年轻的生命，他们的精神是中华民族最为宝贵的财富。

80个春秋过去，中国已不是过去的中国，但历史的风雨怎能吹熄我们心中的卢沟桥的连绵烽火，和平的歌声中更不能隐去“七七事变”呼啸的枪声。卢沟桥的枪声是我们民族奋起雪耻的号角，是振聋发聩的警钟，是历史正义的惊堂木。面对侵略者的凶残狂暴，长期积弱受辱的中华民族，在枪声中警醒，在枪声中奋起，用正义的枪声宣告我们民族的浴火重生。牢记落的就要挨打，发展才能强大。

半年世纪的侵略史，让我们对日本充满仇恨，但这半个世纪过去了，我们许多的人眼里还只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，却经常在盲目的自大中消失。时间转到现代、现在，日本向中国发起了新一轮的挑战，而这种挑战与100年前不同，这一次是中国正在一步一步走向强大，尽管离真正的强大还有很远，但至少我们看到了希望。这一次，日本更加聪明，更加狡诈，而中国如何不被日本牵着鼻子走，这才是中国人要做的，这是大智慧。

我们不能忘记那枪声，是因为有些本应该记住历史教训的人偏偏患上了历史的“健忘症”。日本侵华战争，明明给中国人民带来了3500万人伤亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子却厚颜无耻地说日本是“受害者”，叫嚣“日本侵华是因为中国爆发了反日运动”，明明是对双手沾满中国和亚洲人民鲜血的战犯。却偏偏有人否认东京审判，不顾受害国人民的愤愤之情，再三崇拜那些罪恶的亡灵。这些人的所作所为更警示我们要永远的记住那场战争，

日本国内右翼势力对当年带给中华民族深重苦难的那场侵华战争拒不认账谢罪，那个让中国人民蒙受耻辱的日子———“7.7”，注定不会从我们的记忆中淡化或抹去。有些事随着岁月的流逝可以随风而去，但是对于曾经饱受日本侵略者蹂躏、伤亡了3500万民众的中华民族来说，往事怎能如烟?

日本右翼势力一直没有坦诚面对那段侵略战争历史。这种异乎寻常的顽固与反动经常使包括中国在内的亚洲受害国家人民感到愤怒和难以理解，同时也成为日本与有关国家发展关系的一大障碍。

一个对曾经伤害其他国家人民的历史讳莫如深，同时又屡屡突破和平宪法限制执意向军事大国目标迈进的国家，怎么能让曾经饱受其侵略、有过惨痛教训的邻国人民放心呢?一个缺乏勇气和正义面对自己历史污点的民族，又怎么能指望曾深受其害的邻国人民的宽恕和谅解呢?

80年前的一枪，打开了日本全面进军中国的第一枪，当今天我们最多人随着日本右翼的思路在讨论谁打枪第一枪时，真正在笑的是日本右翼，而我们国人在对待历史的似是而非的态度与我们的史学家面对政治意识形态而有意让问题一而再再而三的每模糊的同时，真正在笑的是日本右翼，我们没有日本人的严谨态度，对待历史，我们回避的太多，对待现实，我们回避的还是太多，而真正可以让我们将仇恨化为动力的源头，我们找不到，我们找到的更多的是原始的冲动与集体无意识的盲目，当我们许多人抵制时，我们就开始抵制了，当我们太多人说上街时，我们就上街了，当我太多人说日本人坏时，日本就坏了，但无论如何，日本还在好好的存在着，日本在向海外派着兵，日本在申请着入常，日本在蚕食着中国的领土，日本人在看不起中国人，这一切的一切没有改变，从某种意义上说，中国从来就没有战胜过日本，而我们面对这种日本人的种种历史与现实的蔑视，心中之情可想而知，这种民族仇恨之复杂纠缠在历史与现实之间，而中国历史与现实发展之种种悖论又让这种仇恨不断在自身与外界的情感中放大。

今天，在七七事变80年的今天，我们应该却做的是要反思我们的历史，面对我们的现实，有建设性的开拓我们的未来，历史不相信眼泪，现实不相信眼泪，未来更不相信眼泪，只有仇恨的民族将永远是卑微的民族，我们需要的是站在历史的高度，化仇恨为动力，去全民族的努力，少说多做，用自强去换取自尊，用努力去换来尊重，用智慧去换来强大。

趁着G20在杭州的召开之际，我和爸爸妈妈选了这风和日丽的六天，去“花之春城”--美丽的云南玩啦！因为当地人早在学校读书了，杭州人却四处游玩。星期一到星期五。我们就和别的人们“占山为王”，景点人头数大大减少，可真是太好啦！

这六天里，令我印象最深的是丽江古城中的丽江千古情了！演员的装扮美极了，各色各样，舞台屏幕更是大得不得了，舞台屏幕还有暗格。其中有一个民族在空中坐着阿拉伯飞毯而来，一位红衣公主，两个白衣女侍，裙子很漂亮，一丝一丝的，跳舞会露出小腿，就像是仙女下凡！不过阿拉伯飞毯是吊了好几条威亚的。舞台更好！也有暗格，在暴雨时会升起两个排孔，喷得气势磅礴，台下也会喷，只是薄的和水帘一下，很3D真不愧是有“给我一天，还你千年”的美誉啊！

其次是石林，顾名思义是石头的林子。美丽的阿诗玛故乡就在这里生活。更神奇的是石林中还有块石头从外貌、颜色上都像阿诗玛，真是神乎其神！我还穿上了当地阿诗玛的民族衣服拍照合影了呢！

最无奈的则是玉龙雪山，玉龙雪山是一处高原地区，陆地上夏日炎炎，高原上却是风起云涌，我们这一车乘客都不信导游的话，不带氧气瓶上雪山。最后不行了，就争着买氧气瓶，可却100元一瓶了！无奈，只能被高原上的商店给杀猪了。

在云南的这些日子里，我们还逛了翡翠店，住了君悦酒店，泡了温泉，品了茶。大家都玩的不亦乐乎，感受到云南少数民族的真诚与朴实及云南文化的璀璨绚烂。云南！我爱你！

云南昆明的石林如仙境般美。有花有草，奇山异水，四季常有珍惜的鸟类来这里欢畅，这次我和妈妈来到了石林，体验到了它的美。

石林分为两个石林，一个大石林，一个是小石林，大小石林中间分隔了一条河，但大石林石头比小石林的大，这是为什么呢？原来大石林的日照时间比小石林的长，泥土和得快，所以大石林的石头比小石林大。

我们先参观了大石林，大石林中的石头带有了某种神秘的色彩，用它们诡异莫测眼睛盯着我们，生怕我们跑走似的，我们呢？像走在一个充满雾气的迷宫里，旁边的石头是那么的阴森恐怖。霎那间，一切豁然开朗，一块石头屏风在夕阳的照射下发出火红的光彩，屏风上一条龙在舞动着自己的身子，它奋力要离开屏风，为的是换取“咔嚓”一声化龙的惊雷，在残阳如血的天空中长叹一声：众生，我去矣！这就是著名的长龙屏风。

参观了大石林后，我们来到了小石林，放眼望去，满山遍野密密麻麻的，都是石头。走近一看，石头上布满了裂痕，是因为几百万年前，这里曾经是汪洋大海，海水长期冲刷石头，大石头分裂成好上千块小石头，形成了小石林。我想，几百万年的风风雨雨它们都挺过来了，那我们在生活中面对一点小小的挫折又算得了什么呢？看着这一块块石头，我看到了一种精神，在夕阳的照射下，拉得很长很长……

我曾领略过张家界山石的奇，桂林石头的怪，福建石头的神，但我来到了云南石林，我欣赏到了它美 、奇、怪、神，将各种景色融于一身的奇景，真是美不胜收！

云南石林，童话梦幻般的世界。

茅山庙会，是传统民俗与春天的一场约会：4月13——农历三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地；龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。

早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动，小学六年级作文《作文 -民族风俗》。

舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的舞蹈，天真可爱的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。

下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年平安吉祥。

鲁迅说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。

我的家乡在宁夏吴忠利通区金积镇丁家湾村，是一个美丽的村子，居住着汉族、回族等不同民族，而在我的学校，也有很多少数民族同学，大家沐浴在爱的阳光下快乐成长。而我们生活在宁夏的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，谁没有几个少数民族朋友?我们的少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。我和我的小伙伴马娇就是其中的一分子。

那是三年级上学期的一节体育课。当时是夏天，又临近中午，烈日当头，我们都汗流浃背。终于听到体育老师说下课，我们早已酷热难耐，巴不得飞回教室休息。于是，我们像离弦之箭奔向教室。跑着跑着，我突然听到从背后传来“啊”的一声。发生什么事情了?循着声音看过去，眼前的景象让我惊呆了。我们班的马娇坐在地上，我看到她的膝盖上渗出了鲜血，她一定是因疼痛哭了起来。我当时看见就立即转身向马娇跑去，在旁边安慰她，扶她起来。经过我的安慰后，马娇坚强地站了起来。我用手搀着马娇，一步步走向了教室。我们虽然不是一个民族，可是我们心连心，互相帮助，相互学习，做学习上

的助手，生活上的伙伴，成为一对真正的好朋友。

记得有一天，我们放学，天空下起了倾盆大雨，我忘记了带雨伞，懊悔地说：“我怎么这么笨呀!连伞都没有带。”于是我坐在楼梯口，想让大雨停下以后，我再出去，没想到，雨越下越大，我想：“这下完了，万一这雨不停了，难道我还在这住一晚上?”我一想这可不行，于是，我就站起来，径直地向门口走去，抬头向上看，天上电闪雷鸣，再看看雨，就好像往下倒一样，看样子一时停不下来，我还是自己回吧，我跑着跑着不觉脚下一滑，重重地摔在地上，雨变大了，重重地砸在我的头上，让我叫苦不迭。突然，我感觉不下雨了，我抬头向上看，马娇正向我伸手，说：“余文洋，没带伞吧，快起来吧，我们一起回家。”我拉着她的手说：“谢谢你”“不用客气，各民族同学之间要互相帮助嘛。”我的心里此时只有一个信念：那就是“各民族之间要互相帮助”从此，我变得更爱帮助同学了，因为，我以马娇为榜样 民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有回族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?

这些只是我们班盛开的友谊之花的几朵。在我们班这个友谊的大花坛里，竟相开放的友谊之花，还有许多许多„„一个民族，一个团体，只有重视团结维护团结，人与人之间才能和睦相处，社会才能更好的和平发展。

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家自古以来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，谁没有几个少数民族朋友?我们的少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。给我们上美术课的哈萨克族老师拉新，漂亮而温柔，关心每一位同学的听课状态，用精熟的专业知识为同学们解疑答惑用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门，充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。

在我们的生活中，无论是在乡村，还是在县城，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系，热情好客，彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

七月，我县举办阿肯盛会。赛马场上，哈萨克族骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球;广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱，似乎把人们带回到辽远的牧场，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党和政府民族团结的好政策。花团锦簇的哈萨克族刺绣品，又好像让人置身于商品经济的大潮中，带领大家共同走向富裕。

我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来!

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园!

有人说中国的河山好，有人说中国的人口众多，但我说的是中国民族和民族文化。

我国是一个团结统一的多民族大家庭，又汉，壮，蒙古，回，藏，维吾尔，苗族等56个民族成员。下面是各民族的人口统计各民族中，汉族人数最多接近全国总人口的百分之90.6.，其他民族人口仅占百分之9.4，称为少数民族我国各少数民族数量相差悬殊，其中人口最多的壮族约1600万，人数少的民族仅几千人，如珞巴族，赫哲族等各民族不论人多少，社会经济发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰如何，都是中华民族的一部分，具有平等的地位。

我国各民族分布的特点是“大杂居小聚居”，相互交错居住。汉族分布最广，主要集中在东部和中部。少数民族则主要分布在西南，西北和东北部地区。汉族地区有少数民族居住，少数民族地区也有汉族居住。民族间的交错分布促进了民族交往与合作，为各民族共同繁荣提供了有利条件。

我国民族众多，但各个民族都有独特的民族风情。

我国民族众多，各民族都有自身的风俗习惯。各具特色的民族风情给人以美的感受。我们要尊重各民族的风俗习惯，巩固和发展民族的风俗习惯，巩固和发展民族团结。各民族之间因和睦相处。

各个民族的风俗都不一样，都具有特色在少数民族中各乐器都不一样，如;朝鲜族的长鼓，傣族的两面鼓，蒙古族的马头琴，壮族的合欢萧，哈萨克斯族的冬不拉等地民族乐器我就不一一详写了。

这些就是我国的民族和民族文化。

二月十一号，我们去素有“天下第一奇观”美誉的喀斯特地貌风景区——云南石林游玩。一到景区，只见广场上许多彝族的阿诗玛和阿黑哥在载歌载舞，浓郁的民族风情，顿时让我们忘了旅途的劳累。

一进石林大门，首先映入眼帘的是水上石林，湖面碧波漾漾，宛如明珠在闪烁。导游告诉我们这个湖叫“恩来湖”，是1962年周总理陪同外宾来石林，看到这么好的山石，没有水，提议说有山就该有水，于是就有了这个人工湖。

步入石林，我惊呆了。只见石柱、石壁千姿百态，争奇竞丽。有的石峰高耸，层层叠叠，像森林；有的石峰突起，像剑刺向天空；有的石峰横卧，石片上翘，像盛开的莲花。有一石峰上刻着“石林”两个鲜红的大字，这是石林中心景区——石林胜景，这里褐色的怪石奇峰，拔地而起，冲入云霄。

转过石林胜景，我们攀援天梯，登上“望峰亭”，放眼望去，石林全景尽收眼底。那一片片突兀起的石峰，莽莽苍苍。蓝天白云下，灰褐色的石林与葱绿的树林互相辉映，像仙境，美不胜收。从“望峰亭”下来，我们来到树林里，在绿树丛中有一块石峰上写着“群峰壁立，千嶂叠翠”，形象地描写出了石林的美。

走出大石林，我们来到了小石林，小石林里有一个“玉鸟池”，池旁有一座石峰非常引人注目。那便是阿诗玛石像。阿诗玛是传说中美丽而勇敢的撒尼族姑娘，她身着传统民族服装，头戴包头，背着箩筐，眺望着远方，似乎在盼望着什么。

出了石林，我不禁感叹大自然的鬼斧神神工造就的云南石林，真是千古奇观。

云南，一个美丽的地方。这里有26个少数民族，这里还有全亚洲最大的斗南花市，当然，今天我不介绍这些，而是介绍美食

云南最有名的糕点，你知道是什么吗？不错，正是鲜花饼，那诱人的饼味，还有那清香的玫瑰，一个字，“绝”。先看外表，金黄的外皮，里面的玫瑰粉红粉红的，一些白色的白糖。看起来就很不错，再尝尝味道。哎，更不错，几十层酥脆的外皮，有一种入口即化的感觉，里面的玫瑰香而不腻，还有那美美的汁水在嘴里有一种回甜感，就是总体来说有点甜，但是脆皮的香和玫瑰的混合在一起，饼味把甜给消了一点后，味道就香甜的很。酥脆的饼味和清香的玫瑰，甜而不腻，脆而不干。

补充一下，还有抹茶和豆沙味的哦！

抹茶味的吗，总体上也不错，外表上全是绿的。可味道上也还行。一口下去跟原味差不了多少，如果吃了含油太多的时候，可以调整口中的气味。

豆沙的就是加了一点豆沙进去，没有原味的好吃，不过也建议大家可以去尝一下。

怎么样？云南的美食不一般吧？你快也来尝一尝吧！

“恭喜，恭喜，恭喜你呀，恭喜，恭喜，恭喜你！……”随着歌声，我们又迎来了新的一年——2012龙年（是我的本命年哟）。今天有事大年初一，我们一家打算去拜年，这不，马上出发了！

我们来到了小外婆家。一进门，外公和外婆就热情地款待我们，又是倒茶有事招呼我们坐下，我们呢，又是喝茶，又是说谢谢！可真是其乐融融啊！我们和外公外婆聊了会儿天，就拿出我们买来的礼物——敬酒和牛奶。我把礼物亲手送到外公外婆的手中，一串串祝福的话语就从我口中蹦了出来：“外公外婆祝你们新年快乐，万事如意，心想事成，寿比南山，年年有余！”他们听了可是乐开了怀，两只眼睛都眯成了缝说：“哎呀，你们送我们这么多好礼，又有着一个嘴巴这么甜的‘开心果’陪我们过年，我们高兴还来不及呢！这样吧，晚饭在我们家吃吧。”我们也不客气地答应了。（毕竟又不是外人）

我们在晚饭上举杯欢庆，这过大年的，我决定了，我一定要和所有人干杯！我一次的和所有人干了杯。这一夜多么难忘啊！我耳边又响起了动听的歌曲——难忘今宵，难忘今宵……

愿你们也像我一样，讲礼仪！

凡是到过云南驿的人都知道有一条青石板铺成的街道，在这条街上，曾经住过官宦，扎过，歇过马帮，这里曾经车水马龙，人来人往，热闹非凡。

西汉时期，汉武帝在云南驿设云南县，从此，这里不仅是云南的经济中心，很快又发展成为政治、军事、文化的中心。在杨佐的《云南买马记》中，描写道“驿前有里堠(了望敌情的古堡)，题东至戎州(宜宾)，西至身毒(印度)，东南至交趾(越南)，东北至成都，北至大雪山，南至海上。”寥寥数语，云南驿极其重要的地理、军事位置表达得淋漓尽致。

在1000米左右的街道上曾有熙熙攘攘的客商，有络绎不绝的马帮，这里是漂泊的客人和马帮的家园。街道两旁显得陈旧的店铺、过街楼的遗痕、青石板路上的马蹄印、水阁楼的遗址，一切仿佛还在诉说着那段难以忘怀的历史。从遥远的中原蜿蜒而来的驿路，向茫茫的群山和云海逶迤而去。每一个圆滑的石块记载了多少个传奇的故事，聆听了多少次马帮的铃声?经过了多少个马帮?赶过了多少匹健壮的骡马?谁说岁月无痕，这难道不是记忆?谁又知道，在这条青石板路上演绎了多少悲欢离合?留下了多少赶马人青春的汗水、艰辛的泪水，甚至还有生命?演绎过多少鲜为人知的故事……

云南驿，在历史长河中是非常重要的交通、物运枢纽，多年来一直被人们所关注。传说它是汉武帝在梦中被深深吸引的地方，是一片预示着吉祥和美丽的五彩祥云飘落的土地。尽管距离中原很遥远，汉武帝却毫不犹豫地派人来寻到它，并对它赋予重任，使这个西南边陲小小的村落从此站在了历史的风口浪尖，一站就是2000多年。

蒙古民族有重情好客的传统美德，这种美好习俗从古代一直流传到现在。蒙古族的待客礼仪是有客必待，不分远亲还是近亲，不管常客还是初来的人，均以满腔热情，真诚相待。

客人来到蒙古包，主人会从蒙古包里出来迎客，如果来的是长辈，全家人都要出来迎接。迎接客人时，主人一律服装整洁，戴帽或扎上围巾，绝不会光着头。

主人中有长辈和老人时，来客要在院子外下马，牵马进院子。同样客人是长辈或老人时，主人要接过马缰，晚辈要向刚见面的长辈施礼请安。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼，男人和女人也有差别。在克什克腾旗一带，男人把双手置于脐部鞠躬或打千（右膝前屈，左腿后弯，上体前俯，右手下垂，是一种介乎作揖和下跪间的礼节。）妇女则在作打千姿势时，双手扣在右膝上。行礼的同时问好“乌博格腾豪赛尤？”或“阿木日赛汗白努？”意思是问长辈及兄长好。长辈、老人也要以鞠躬形式回礼问好：“阿木热白努”或“门都萨乌吉白努？”即你好，平安。对于孩子来说，没有出嫁的姑娘或不到年龄的孩子不行跪礼。同辈之间只需半跪请安即可。不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。按称呼礼让“毛热勒吉嘎他（您请先进）”！长辈也谦让客人：“哈玛乌贵，宝！宝（不必客气请，请）！”互让几次长辈进屋。

进屋后，主人要让客人上边坐，若主人是老人，则客人请老人先就坐。在蒙古包里，以西为尊，所以总是长辈老人正面而坐，男人做西边，东侧则为女主人或媳妇专坐的位置。不论主人、客人，在得到长辈的允许之前，一律半坐待主人吩咐坐稳时，方可盘腿就坐。来源：考试大

宾主落座以毕，便进一步详细问好。从老人们身体健康，孩子们平安，牲畜兴旺，草场繁盛，一直问到邻里太平。被问的人照例回答很好很好！互相问安时，即是某方有些不如意的事情，也的等到以后的长谈中才慢慢说明，在当时是不允许说一些不吉利和不顺心的事情的。至此，迎客礼仪告一段落，大家拥坐蒙古包，开始谈日常之事。

云南西双版纳是人间的天堂，这里不仅有郁郁葱葱的原始森林，还有浓郁的民族文化，来到这，就像置身于天堂之中，回归到大自然，令人心旷神怡！

西双版纳历史悠久，是一个典型的多民族聚居区，居住着傣、汉、哈尼、拉祜、彝、布朗、基诺、瑶等13个民族。傣族是主体民族，30余万人，民族文化和气息浓厚。

DAY1:景洪——勐仑热带植物园

第一天上午在景洪乘车前往勐仑镇，在镇上用完中餐后便前往游览植物园。在植物园里面都是些郁郁葱葱的热带植物，其中有棕榈园、榕树园、龙血树园、苏铁园、民族文化植物区等，可以观赏到独树成林、绞杀树、跳舞草、神秘果等有特色的一些植物。

行走在里面就像在上一堂生动的自然课，各种热带雨林景观使人流连忘返。顶天立地的“大板根”、残忍的“绞杀植物”、气势磅礴的“独木成林”、五彩缤纷的“空中花园”、奇特的“老茎开花”以及林间飞舞的巨藤所组成的奇观，令人大开眼界。

那些会变颜色的花、让酸水果变甜的神秘果、随音乐节律颤动的跳舞草、按时开花的时钟花，以及树浆剧毒的“见血封喉”等奇花异木，都使人感到十分神秘，惊叹不已。

在植物园周围散落有傣族、哈尼族和基诺族等多个少数民族的兄弟村寨，随后便去了附近的傣家村庄参观，那一座座坐落在丛林中的矮寨，看着清新、自然，来到这放佛有种去了泰国的感觉。

傍晚置身于美丽的椤梭江畔，欣赏迷人的椤梭江风光。

晚上住在勐仑镇的宾馆。

DAY2:椤梭江——天生桥

第二天上午将近9点的样子在勐仑镇乘车出发，沿椤梭江而上，车行至椤梭江与墨者河的交叉口，顺着墨者河进发，到达老四队后徒步穿越3公里丛林，到达天生桥。

椤梭江是澜沧江的主要支流之一，由思茅地区流入版纳东北，流经景洪市、勐腊县，流经西双版纳，勐仑镇和关累镇一段叫“椤梭江”；景洪市勐旺乡一段叫补远江，在勐腊县象明乡一段叫小黑江。

全长282km，流域面积7750km2，落差达1245m。椤梭江的东岸基本上都是橡胶林，而西岸则是勐仑保护区的核心区，林木茂盛，带有很浓郁的热带雨林风情和原始气息。

天生桥位于版纳的东部，地处椤梭江的支流墨者河的中游。“天生桥”顾名思义是一座天生的拱桥。其实它是一座山。远远看去，它像是一座拱桥横跨于两山之间、犹如一条翠绿的彩虹一般。“桥”高50米，宽40米，长60米。

在“桥”的中间，有一个自然形成的风洞，高50余米，有“一线天”的景观。在“桥”下，枯水季节有一大块篮球场般大小的平地，与曼着河的水流一分为二。

河水清澈见底！在每年的春节前后，傍晚时分，可以看到迁徙蝙蝠成群出动觅食的壮观场面，天生桥是体验热带雨林和极限类运动的好去处。

晚上搭帐篷睡在山上。

DAY3:天生桥

第三天清晨起来后，便沿墨者河顺流而上，穿越丛林和观赏石灰岩热带雨林奇观。

墨者河在天生桥一断，悬崖峭壁占据了大多数，无奈的植被只能在石头缝中力求一点点的养分。不过都是绿荫匆匆，多姿多彩，让人无不感叹大自然的鬼斧神工！

在这里除了观赏大自然鬼斧神刀的功夫外，可以在悬崖峭壁上开展速降和攀岩活动。

到下午1点多的时候便乘车返回景洪，准备踏上返程的路，结束了这次清新、自然的旅行！

注意事项：

1.为防备蚊虫和强烈的日光，雨伞就不用说了，还需准备驱蚊和防晒用品，防中暑药（例如霍香正气胶囊）都是不可缺少的。

2.游览时要尊重傣族和其他少数民族的生活习惯。

3.西双版纳地区属于热带雨林气候，夏无酷暑，冬无严寒，四季温暖宜人。最佳的旅游时间在10月至次年6月。年平均气温21℃，这里从来不下雪，即使在1月份，白天气温也很高。

[云南西双版纳探险踏青三日游游记作文

我国是一个多民族的国家，拥有着五十六个不同民族，每个民族的历史、文化、宗教、风俗习惯犹如一颗颗璀璨忙的明珠向世界折射出耀眼的光芒。

在一次夏令营中，我认识了一位古再丽这个可爱的维吾尔族小姑娘。一双水汪汪的大眼睛，圆圆的脸蛋，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。她还是一个做事从不马马虎虎的人。自从我们认识以后，她就搬到我家附近，天天都来找我玩。

在我四年级时记得有一次，她们班老师要开展主题班队会，古再丽想在班队会上用汉语朗诵一首诗，可是她的汉语发音不是很标准，她便来找我帮忙。我便答应她每天下午放学后她到我家，我会抽出十分钟教古再丽读诗，每天只教一句，但每句诗的字都要发音标准，才能休息。短短六句诗，我教了六天，我一点不耐烦的神情都没有，反而给古再丽教会了读诗还指导了怎样有感情的朗读。

在队会上，古再丽的一首汉诗朗读，获得了同学们和老师的热烈掌声。古再丽热泪闪烁，激动地说：“在这里我要对我最好的朋友文文说声谢谢，是她一句一句的教我读会了这首小诗，虽然她不在这所学校里，但我也要说声谢谢文文！”全班再次响起热烈的掌声。

回来后她把在学校所有的事情又一次讲述给我，我也很高兴的对她说：“没什么，你悟性高教教就会了，还有多加练习！”她点点头。

没过多久，我们汉族传统节日——中秋节到了，我也热情的邀请古再丽来我家做客。古再丽开心的答应了。古再丽到我家做客时，我为古再丽准备了新茶杯、新拖鞋、就连洗手后擦手毛巾也换成了新的。妈妈和我还专门买来清真月饼和古再丽一边吃月饼一边赏月，她说：“好久都没见过这么圆的月亮了！”我笑嘻嘻地给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和爸爸妈妈把古再丽安全的送回了家。

中秋节过去了，班队会也过去了，我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深的像一片海，浓的似蜂蜜。鲁迅说过一句话：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分而组成的一个整体！

我的家乡在云南，云南有一个美称—————彩云之南。云南是一个好吃，好玩，风景优美的地方。

云南好吃的东西可多，有野生菌、烤鸭、汽锅鸡、过桥米线……不过我最喜欢吃的就是过桥米线。

过桥米线是云南著名的风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬成。将鸡脯肉、猪里脊、鲜鱼等切成薄片摆入小碟，还配有豌豆尖、韭菜、香菜等。汤的温度非常高，不会冒热气。只要将生肉片放入汤中，顿时变的雪白细嫩。然后再放入新鲜蔬菜，最后再放入米线和其它佐料。

我小心翼翼地挑起几根过桥米线放入口中，味道鲜美，米线的弹性很好，细滑爽口。大家如果来云南游玩就一定要吃一碗过桥米线哦！

云南好玩的地方可多，有石林、西双版纳、大理……不过我最喜欢就数丽江。虽然丽江没有北京、上海那些繁华的城市华丽，但是它的古朴也会让你留连忘返！

丽江犹如一幅美丽的山水画，小桥流水人家、古老的客栈、色彩斑斓的花裙子、五颜六色的披肩，引来许多画家，他（她）们来这里写生。其中我最喜欢的就是一位老爷爷画的小桥流水，那位老爷爷画的生动极，画出来的跟真的似的。

夜晚，在半山腰的客栈里，往下一看，丽江古城灯火辉煌，在客栈里能听见酒吧里传来的欢声笑语和动听的歌声。古城的每条街道里人来人往，热闹非凡，让人都分不清是白天还是夜晚。丽江的夜景总是那么迷人。

我的家乡还有许多说不完道不尽的美。我热爱我的家乡，她百花盛开、气候温暖、物产丰富。

鲁迅说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。

我的家乡在达坂城区西沟乡水磨村，是一个美丽的村子，居住着汉族、回族、哈族等不同民族，而在我的学校，也有很多少数民族同学，大家沐浴在爱的阳光下快乐成长。而我们生活在西沟乡的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。

就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，谁没有几个少数民族朋友？我们的少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴？彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。我和我的小伙伴巴丽江就是其中的一分子。

那是四年级上学期的一节体育课。当时是夏天，又临近中午，烈日当头，我们都汗流浃背。终于听到体育老师说下课，我们早已酷热难耐，巴不得飞回教室休息。于是，我们像离弦之箭奔向教室。跑着跑着，我突然听到从背后传来“啊”的一声。发生什么事情了？循着声音看过去，眼前的景象让我惊呆了。

我们班的巴丽江坐在地上，我看到她的膝盖上渗出了鲜血，她一定是因疼痛哭了起来。我当时看见就立即转身向巴丽江跑去，在旁边安慰她，扶她起来。经过我的安慰后，巴丽江坚强地站了起来。我用手搀着她，一步步走向了教室。我们虽然不是一个民族，可是我们心连心，互相帮助，相互学习，做学习上的助手，生活上的伙伴，成为一对真正的好朋友。

记得有一天，我们放学，天空下起了倾盆大雨，我忘记了带雨伞，懊悔地说：“我怎么这么笨呀！连伞都没有带。”于是我坐在楼梯口，想让大雨停下以后，我再出去，没想到，雨越下越大，我想：“这下完了，万一这雨不停了，难道我还在这住一晚上？”我一想这可不行，于是，我就站起来，径直地向门口走去，抬头向上看，天上电闪雷鸣，再看看雨，就好像往下倒一样，看样子一时停不下来，我还是自己回吧，我跑着跑着不觉脚下一滑，重重地摔在地上，雨变大了，重重地砸在我的头上，让我叫苦不迭。

突然，我感觉不下雨了，我抬头向上看，巴丽江正向我伸手，说：“马旭瑶，没带伞吧，快起来吧，我们一起回家。”我拉着她的手说：“谢谢你”“不用客气，各民族同学之间要互相帮助嘛。”我的心里此时只有一个信念：那就是“各民族之间要互相帮助”从此，我变得更爱帮助同学了，因为，我以巴丽江为榜样民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。

事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有回族音乐欢快的旋律？谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩？

这些只是我们班盛开的友谊之花的几朵。在我们班这个友谊的大花坛里，竟相开放的友谊之花，还有许多许多……一个民族，一个团体，只有重视团结维护团结，人与人之间才能和睦相处，社会才能更好的和平发展。

第一天XX年8月16日中午，我和爸爸妈妈一起去云南的昆明、大理和丽江玩。

我们到了宁波的飞机场。上飞机了，我兴奋极了，因为是我第一次坐飞机。飞机起飞了，越飞越高，地面也变得越来越小，变成了一张地图差不多，最后，被云挡住看不见了。一朵朵云有些像棉花，有些像雪山。这时，几位空中小姐阿姨把点心带了过来，我第一个打开点心盒，吃起来，吃完点心，我又看了一会儿云，睡了一觉。这时飞机开始下降，最后着陆了。

下了飞机，一位导游正在接我们呢！我们吃完饭就住进宾馆了。坐飞机真有趣啊！第二天8月17日早晨，我们一起去了石林，为什么叫做石林呢，因为这里有很多很多的石头，像一片林子一样，所以叫做石林，800字作文《去云南作文800字》。到了石林，我们先去看了狮子亭，在狮子亭上可以看见下面的一切，是拍照的好地方。后来，我们又去看石林的“心脏”，这里有两块石头，一块是白色的，一块是黑色的，摸白色的石头就会有一颗善良的心，如果摸了黑色的石头，就会有一颗邪恶的心。最可怕的还是那在半空中的石头被两个石柱子支撑着，随时随地都有掉下来的可能，但我们要从底下走过去，真可怕呀！最后，我们又找到了“阿诗玛”，还拍过照呢！下午，我们去了七彩云南，爸爸妈妈还给我买了一个玉做的手链，你看，戴在手腕上，多漂亮！今天，我玩得真高兴。

第三天8月18日，我们来到了大理古城，古城的城墙是用砖头砌成的，而城楼是由木头做的。然后，我们云崇圣寺三塔，其中，主塔叫千寻塔，由方形的空心砖造成的，塔高69.13米，有16层，两个小塔间隔97米，三塔雄伟壮观，布局很好。后来，我们又来到蝴蝶泉，蝴蝶泉的泉水是从石缝里出来的，很清很清，像一面大镜子，我还用泉水洗过手呢！蝴蝶泉的蝴蝶很少，但是四月份的时候蝴蝶会很多。

下山了，我和爸爸看见道旁的竹子很漂亮，仔细一看，竟然还有竹笋冒出来。最后，我们又来到洱海，洱海风光秀丽，碧波荡漾。我和爸爸妈妈乘着一条大船，准备云看洱海的风光，船带着我们云了洱海中间的一个小岛上，岛上有一尊露天的观音菩萨。小岛上还有很多仙人掌树，有些和我一样高，有些比我还高，都长着叶子。

在游洱海回来的时候，我们在船上喝了白族人民的三道茶，哪三道茶呢？是苦茶、甜茶和回味茶。我们还看了白族的歌舞呢！第四天

[游云南写景记事作文

今年的春节，我们一家人去了云南旅游，今天是大年初二，我们来到了大理市的喜洲镇，在这里我们看到了严家大院。

严家大院是一位名叫严子珍的商人在1907年建造的，严家大院占地面积2478㎡，建筑面积3066㎡，相当于我们家的房子二、三十间那么大！严家大院总共有四个院子五个天井，房子就围着这些院子和天井建造。严家一家十五口人都住在这里。

进入严家大院的大门，就会看到“三方一照壁”，就是说三面建房子，一面立照壁，中间形成一个四合院。照壁，是指一幅白墙，中间是黑色的“福”字，边缘是蓝色的墙身配以白色的浮雕，显得格外雅致，充满着浓郁的少数民族的风格。旁边的三间房都是两层的砖木建筑，朱红色的木柱、木栏杆上面有精致的雕花，屋顶是青灰色的瓦片一块块搭成的。房间的第一层是客厅、茶室、厨房等公共用房，第二层有修身堂、闺房、客房、书房等，用回廊连接起来。屋子里面的家具都是用木头做的，做工也很精美，放到现在都是古董了。而且房间内挂着很多字画、牌匾，其中有一些是达官贵人送给严家的纪念品，价值非常珍贵。

严子珍是严家大院的设计人，他小时候是以卖水为生，后来母亲改嫁入严家。继父给他取名为严子珍，13岁时带他去学经商，他非常勤奋，就开始独自做生意，最后他把生意扩展到海外，赚了很多钱，盖了严家大院。同时还捐助乡里，捐钱给革命党，成为备受乡里和革命党领导尊敬的爱国商人。

夕阳西下，我们离开了严家大院，但是严家大院给我的震撼一直伴随着我们回程的路上。

为了求得那一份纯净，你虔诚地在佛龛前长跪，燃一柱转世的香，弃一段前生的缘……

——题记

八月的香格里拉，温暖无比，和煦的暖阳映人脸颊，一阵温暖侵袭全身。狼毒花的清香随风飘扬，金顶的金光闪耀，此处，虔诚充满了纯净的土地。

我来到了这里。坐在淡驼色小客车向窗外望，一片浓烈的火红让人尘世一惊，那是自然的红，圣洁的红，美丽的红，是狼毒花的红。一株一株，紧紧排列，汇成了红色的海洋。花海中有几栋民屋，不显孤单，其间经幡联缔，梵音从远处飘出，若隐若现。这一切的一切，都带领着人们走进这一片净土，不由得，心中有一种虔诚在慢慢滋长。

下了车，一阵寒风拂过，披一件轻衣抬头望——山坡至下而上一片渐强的金黄，金黄色的汇聚处，有一座著名的大殿——松赞林寺。黑金相间的翘梁飞檐，辉煌的房顶，土红色的墙壁虽已有些驳落，却愈发显出一种辉煌与庄严。我就将登临那里。

这是一片神奇而又神圣的地方。沿着石板台阶向大殿进发，走走歇歇。忽然，一个背影映入眼帘——这是，一位身着一袭红褐色长袍的朝圣者，只穿了一只袖子，另一只袖子因汗水与热度被褪下，背部的衣服一片深一片浅，手上和膝盖处的垫板早已磨损得厚薄不均。每一次磕下的长头如此到位，五体投地，饱含虔诚。跟随他的脚步来到大殿前，忽闻有木鱼声声，便迈进大殿一探究竟。原来，是一个十一二岁的少年，盘腿端坐在“佛祖”面前，令人吃惊的是，一个稚嫩少童的脸上，此时竟如此祥和，平静，无波澜。手握佛珠，举在嘴前，轻轻拨动吟诵一些听不懂的梵文，我猜，他一定是在吟诵向往，吟诵希望，吟诵宁静。

此时，站在佛像前，燃一炷香，双手合十，深深鞠躬，磕头，祈祷。我想，自己虽没有小僧那样对佛教的信仰，但仍在这里虔诚祈祷。世事皆空，只为求得那一份纯净，心灵之归属。

香格里拉，一个让人为之一惊的地方，惊叹在这喧嚣尘世间，竟还有这般让人虔诚，荡涤心灵的无比纯净之土啊！

[介绍云南香格里拉的作文

在我的家乡孟州，春节，是一个隆重又快乐的节日。

大年三中午十，一吃完饭，人们就开始忙活起来。忙活什么呢？贴对联！大家纷纷从自己家中拿出对联，站在梯子上，用胶带贴在门上。贴完总要念一念，那对联可是代表着人们对来年的希望呀！

到了晚上，大人们摆好贡品，烧上香，祭拜祖宗。小孩子们则在屋外放鞭炮，玩的不亦乐乎。祭拜完后，烹饪年夜饭又成了大人们的工作。年夜饭大多都是饺子，醇厚美味的饺子总能让人感受到家的味道。年夜饭做好后，大家打开电视，看着春节联欢晚会，有说有笑的吃着年夜饭，这恐怕是一年中最美好的时光了吧！随着零点的钟声响起，新的一年开始了，人们沸腾起来，又出门放起鞭炮来。鞭炮声声，直到午夜才停下来。

初一初二的早晨，人们早早的起了床，穿上新衣，带着满满的幸福与欢悦，出门走亲访友。在亲戚好友家，人们总会坐上一会儿，拉拉家常，聊聊心事。孩子们总能收到长辈给的红包，红包里装的不仅仅是压岁钱，还有那浓浓的期盼和关爱啊！

到了初五初六，串完了亲戚，大家都会带上风筝到公园里去放风筝。一家人在一起放风筝，有说有笑，开心极了！公园里也是一片生机勃勃的景象：柳树发了芽，桃树长出了花骨朵，小草也愈发翠绿，这美好的景象，代表了来年的好生活，人们的嘴角也都漾起了微笑。

孟州，一个美丽的地方，这里的人们淳朴善良，也过着朴实又快乐的日子。春节，对这里的人们来说，是个美好的节日，在这个节日里，人们可以与家人团聚，快乐又幸福。