关于云南民族村的作文（优秀20篇）

这个暑假我跟旅游团去了“少数民族”之乡——云南。饱览了云南的精华景点，感受到了云南的少数民族风情。去到了那里，每天晚上，我都把一天的见闻以日记的形式写在纸上，现在又把这一篇篇日记合成一篇游记。

2010年7月16日星期六天气：晴

今天下午3点左右，我和妈妈，我的朋友一家人，坐车去白云机场。6点左右，我们跟着导游胡姐姐上了飞机。等了一会儿，飞机便起飞了。我往地上看去，看到了汽车和路。汽车慢慢的变小，最后变得越来越小，小得像蚂蚁一样小。在飞机上，最容易犯困了，我一会儿就睡着了觉。很快很快（至少我是这样觉得的），就到了云南。导游姐姐在不停地说如果有高原反应就怎么怎么样，可我一点感觉都没有。

在去酒店的路上，导游姐姐告诉我们在云南该怎么称呼别人：在昆明，女的该叫“阿诗玛”，男的该叫“阿黑哥”；在大理，女的该叫“金花”，男的该叫“阿鹏哥”；在丽江，女的该叫“胖金花”，男的该叫“胖金哥”。我听了，不禁笑了起来，这称呼可真够好玩的！导游还说，云南看人都是“以肥为美，以黑为贵”，跟我们的审美标准完全不一样。听了这些，我对云南产生了许多好奇感。

2010年7月17日星期天天气：晴转雨

今天早上7点起床。吃完早餐就坐车前往“风花雪月”的故乡——大理。坐得头晕眼花后，就到了崇圣寺三塔。崇圣寺三塔中最高的塔有13层，两旁的小塔有10层。我听妈妈说，以前还可以上去塔里看看全景，但现在已经看不了了。所以到那里也只能看到三座塔矗立在那里，就什么也看不见了。

看完三塔，我们又坐车到丽江。又一次坐车坐得晕乎乎后，就到了丽江。到了丽江，也已是晚上8点多了，回到酒店（毕竟我们也坐了差不多一天的车了），于是，我就昏昏沉沉地睡着了。

2010年7月18日星期一天气：雨

今天我一大早就起了床，外面还是在下雨，这雨都下了老半天了。

今天我们要去世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰——玉龙雪山。我们先坐“环保大巴”到索道站，然后坐小索道抵达海拔3240米的玉龙雪山的半山腰。在那里，我明显地感到了一些高原反应。我们打着伞，走啊走啊，走到了山上的一片自然形成的草地。这片草地被人用栏杆围了起来，草地上，长满了蓝色的，黄色的和紫色的小花，非常漂亮。但由于下雨，雾又大，雪山是什么样子的，我们都看不到，雪山上哪里有雪，我们都看不到，能看见的，只有一座座山，和半山腰上的白色的雾。

接着，我们又去了纳西文化的发源地——玉水寨。寨内的“神泉”清澈见底，顺山势奔流而下，形成玉水寨的“神龙三叠水”。这三潭水里，还养着许许多多的三文鱼，让我看着都眼馋。

吃完中午饭，我们就去了丽江古城。我们先回了古城中的客栈（我们住的酒店）休息了一下，便开始逛古城。丽江古城很大，走到哪一条路上，看看两边，都是大大小小的商铺。商铺里卖的都不是小玩意儿，就是披肩，或者是花花绿绿的衣服，简直就是一个“古老”的购物城。经过了一家一家店的询问与砍价，我们找到了最便宜的店。最后，我买了许多精美的小挂饰，而妈妈则买了好几件披肩。

逛了差不多2个小时，大概5点钟，我们团一起去看《丽水金沙》。《丽水金沙》是一个集聚了云南所有的少数民族风俗的表演。在这个表演中，我认识了许多少数民族的风俗与他们的服饰。比如：纳西族的棒棒会、花傈僳族的赶猪调、藏族的织氆氇、摩梭人的走婚、纳西族的殉情和各个民族的火把节……我还知道了傣族分很多种，有水傣、金沙江傣、花腰傣……至于服饰，我只能说：我看晕了。少数民族的艳丽的服饰弄得我眼花缭乱。

看完表演，吃完晚饭，我们又继续逛街。走在路上，都能听到古城内的酒吧街里传出的震耳欲聋的歌声。我看着那些隐隐约约的身影，想：今晚我该怎么才能睡得着觉啊。不过也算万幸，我听妈妈说，酒吧11：30就会关门了。

2010年7月19日星期二天气：雨

今天一起床，就看到外面的雨还是在下个不停。吃完早餐，就坐车去游览茶马古道的“第一险关”——观音峡。观音峡是历史上丽江通往西藏的茶马古道的唯一关口和军事要塞。去到那里，首先看到的就是黄龙泉瀑。继续走，就看到了“观音峡”三个字刻在一块石头上，背景就是峡谷瀑布。

接着，我们坐车开始开往大理。途中我们去参观国家AAAA景区银都水乡，看中国第一座银器博物馆“石寨子”。石寨子里面有许许多多的奇形怪状的银器，看得我眼花缭乱。

到了大理，我们就自由逛大理古城。大理古城和丽江古城差不多，也是购物的地方。但大理古城的街道呈棋盘布局，素有九街十八巷之称。因为在丽江古城，我们已经买了东西了，所以，我们在大理古城并没有买东西，二是看各种各样的小饰品。

2010年7月20日星期三天气：雨转阴

今天一早，我们又开始坐车，因为有一条高速公路在修路，所以要转走国道，而这国道一下雨，路面就泥泞，加上有许多大货车，有一段路特别难走。走那段路的时候，我算了算，走了3小时都不知道到底加起来有没有5公里！

到了差不多下午5点，我们终于到了昆明的滇池，滇池被称为云南的高原明珠。秀丽的西山尽收眼底。接着，就去了陆羽茶文化交流中心，在里面，有各种各样的茶给我们品尝，喝得我都腻了。去餐馆的途中，我们特地在路边看了看昆明的标志性建筑——金马碧鸡牌坊。晚上，我们又去品尝地道的云南美食——过桥米线和汽锅鸡。装过桥米线的碗足足有我的头那么大，吃起来可困难了！可能是因为我的口味不惯，觉得一点也不好吃。

2010年7月21日星期四天气：阴

今天是云南之旅的最后一天了，今天我们要去“天下第一奇观”石林。

进了去，满眼都是大大小小的石头，还真是名副其实的石林啊！一进去，就看到了一块大大的石头上刻着“石林”两个字。往下走，看到了准备掉下来的石头、刀山火海似的石头、两个“乌龟石”……最好看的还是酷似一个女子的石头。那个女子头上戴着头巾，背着一个竹箩，竹箩里装着好看的花花草草。这块石头被当地人称为“阿诗玛”，意思是勤劳的女子。我们还去了整个石林的最高点——望峰亭，在那里，整个石林都尽收眼底。

下午，我们又去了昆明的花卉市场。全国70%以上的鲜切花均产自“四季鲜花开不败”的昆明，无论是鲜花种子或者是干花制作工艺均属于全国一流水平，鲜花自然多的是，鲜花多了，价钱自然也就便宜得很。我和妈妈问了问价钱，一束玫瑰花（10枝）也就1毛钱而已。我当时惊讶地张大了嘴。

很快，我们就乘飞机回家了。

我的家乡在云南，里面有许多的少数民族，它们有汉族、独龙族、回族、苗族、藏族、佤族、等二十六个少数民族，接下来我就跟大家介绍一下我认识的少数民族吧。

汉族其实也不算少数民族啦，汉族是少数民族中人口数量最多的了，目前汉族的人口数量还在逐步的上升。还有些有自己名族的风俗习惯，比如说：回族不能吃猪肉，也不喜欢别人说他们名族的人是猪蒙古族的人民做的烤全羊很特别，味道非常好吃，极其的辣，他们做烤全羊的佐料都是他们自己做出来的，他们做出来的烤全羊味道是无人能比的，给其它名族的人来做都做不出他的那种味道来。

白族的人民他们全都会做三道茶，这三道茶是：一苦、二甜、三回味，接下来我介绍一下三道茶吧。苦茶：以大理特产的散沱茶为原料做成的。甜茶：以大理的名食乳扇、核桃仁片红糖为佐料做成的。回味茶：以蜂蜜加少许椒、姜、桂皮为佐料做成的。

大理还有三月街，绕山林等等许多名族。这就是我的家乡，请全国各地的朋友们来我们的家乡做客吧。

当我听到“五十六个民族，五十六枝花，五十六个民族是一家”时，我的眼泪簌簌而下，那是因为……

阳光明媚的一天，我走在放学的路上，听着鸟儿们在枝头唱歌，闻着沁人心脾的花香，看着伙伴们露出甜美的笑容……“哎呦”不知哪里有块石头“真是煞风景，还害我摔了个狗啃泥”我抬头一看，一个身穿古怪衣服的人向我伸出手来，嘀嘀咕咕说了一大堆，我一句也没听懂，只知道他是要扶我，所以我毫不犹豫，抓住他的手就爬了起来，说“谢谢。”他好像也没听懂，皱了皱眉头，对我比划了一个拜拜的姿势，之后走了，我一直看着他的背影，直到走远了。回到家我和妈妈说了这件事，她回答我∶“你可以上网查一查，那个人是哪个民族的”我在网上听了各族的语言的声音，我凭着模糊的记忆找到了那个人的民族。“是蒙古族！是蒙古族！是蒙古族！”我高声大喊。特别兴奋，可是知道了这个人的民族，也不知道那个人在哪里，只好等着，在这段时间里，我不停的学习蒙古语，只为找到那位好心人。我相信他一定帮助更多摔倒的人。

我家对面的房子一直是空的，可是现在这个房子有了主人。我很好奇，我的邻居长什么样子，说话的声音是什么样的……我都想知道。直到有一天，妈妈对我说∶“我们的邻居是个怪人家，说的话我一个字也没听懂”“那他是什么民族的。”“不知道。”我垂头丧气。美好的一天还是那样，没有任何变化，走在楼道中，我又摔了一跤，“啊，好疼啊！”一双熟悉的手又向我伸来，我看了看那个人的脸，啊！就是那个人，那个扶我起来的人。我看着那个人的眼睛，我的泪水在眼眶里打转着。真是功夫不负有心人啊！我用了之前学的蒙语和他说了一句谢谢，惊愕的眼神，呆呆地看着我，之后微笑着将我扶起。

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个民族是一家”这歌声飘荡着，飘荡在我耳畔，飘荡在我眼前，飘荡在我心中……

几年前的一个夜晚，我躺在床上，听妈妈给我讲故事，听着听着，我很向往书中的美景。慢慢地，我进入了甜甜的梦乡。第二天一早，我就去问妈妈：“妈妈，书上这么美丽的地方在哪里？”“在云南！！”妈妈回答道。从此以后，云南成了我心中的天堂。

今天是阳光明媚的一天，也是我盼望已久的一天，应为我要去云南的梦想就要实现了。

我们还在去云南的飞机上，云南就给了我们一个惊喜——天空中漂浮着的白云美极了！有时，云厚极了，像一层厚被似的遮住了太阳，太阳只好给云镶上一条闪闪亮的金边，好像告诉我们他在那儿似的；有时云薄极了，阳光透过云层的缝隙直射下来没，像千万朵闪着金光的长剑，云也应为借了阳光变成了黄色，艳丽极了。

下了飞机，来到大理，我们准备乘船绕湖一圈，欣赏秀丽洱海风光。

我们迫不及待地来到了洱海码头，乘上古色古香的小船，前往小岛。在小船上，我们边前往小岛，边欣赏洱海美丽的风光。洱海的风光要从不同的角度欣赏，因为角度不同，美景也不同。从这个角度看，

明媚的阳光溶入湖面，犹如万点星光，泛起万顷银波，再加上鱼儿的表演——鱼儿不时高高地跃出水面，好像在跳自己的舞蹈。再从哪个角度看，干净透明的湖面与碧蓝的天空融为一体，突然，几声清脆的鸟鸣声打破了宁静，但让这景色更美了

当我如痴如醉的时候，导游说：“我们回宾馆休息吧！！”听了导游的话，我只好依依不舍地离开了洱海。

第二天，我们整装待发，去了玉龙雪山。

乘上索道，前往山顶。到了山顶，我们看到近处遍地都有盛开的黄花，藏族的民居，苍翠欲滴的大树和高大挺拔的竹子，这似乎是一幅美丽的图画；远处群山起伏，就像凝固的波涛，又像一个任重道远的旅人，迈着坚实的脚步，向远处的无际走去；更远处，影影绰绰的群山像一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。

很多人都在欣赏雪山的美。老爷爷嘴角微动，好像在与大山窃窃私语；老奶奶边看边点头，好像在赞叹山的秀丽；小伙子双目炯炯有神，好像在与山比英雄气概；姑娘微微含笑，好像在与山比美；小朋友跳起来欢呼，好像在与山嬉戏。阿！这儿真美啊！把魂都要迷住了。

我是回族人，开斋节是我们回族的一个重要节日。每年9月为斋戒月，女孩超过9岁，男孩超过12岁的人都得封斋。封斋的人，在东方发白前，要吃饱喝足，如果有人起得晚了，来不及吃，那就不吃不喝，清封一天。东方发晓后，之太阳落山前，断绝一切饮食。满一个月后就开斋，这天，每家每户都要炸东西吃，过一个丰盛的节日。吃过饭，人们就在上白帽子去带水，再到分低走分。到此开斋节结算结束了。

听妈妈说封斋的目的，主要是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，让回族人们逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。

8月5日，我和妈妈从今天起就开始了我的奇妙云南之旅了。

我们一行十七人第一天来到了一个拥有许许多多，千奇百怪的石头的地方。在去的路上我在思考，石头有什么好看的

?怎么会有那么多人去看?想着想着就到了。进了入口，就看见了石头，有的像各种动物似的立在高高的石头上;有的像一棵大树给人们遮挡太阳;还有的像一座座山峰，一个连着一个，很是雄伟壮观。

下午我们又来到了另一个美丽的地方――虎跳崖。我们来到观景台，从高处往下见。啊!好美啊。只听见巨大的江水奔腾声，我们离虎跳崖越来越近，景色也越来越美。我们走到了最下面的观景台，风迎面扑来，水咆哮着，翻滚着。把手伸下去，水都能冲到胳膊上来。甚为惊险，壮阔!

我们还去了香格里拉，丽江古城，玉龙雪山等等地方，每个城市都让我流连忘返。我不禁感叹大自然的鬼斧神工，感叹我们祖国的大好山河。

云南十日游过得真快啊!转眼间，又要回家了。我开始期待着明年的旅行……

美丽的沪沽湖，素有女儿国之美称。位于四川与云南的边界，是四川与云南的界湖。

居住在湖畔的摩梭族部落以名扬中外的“走婚”风俗，吸引了大批游客前来探寻，似乎大都抱着碰一碰运气地想法过来的，男士们大都无限向往，而女士…就不太喜欢，反正我就是不喜欢。为什么呢？先听我说说他们是怎么个“走婚”法，摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的“花楼”，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。咳咳，这一小段是网上抄的，是为了让你们更加清楚地了解“走婚”的模式。所谓“男不娶，女不嫁”通俗地讲，就是相爱的情侣走婚成功以后，即便女方有了小孩，他们也是各回各家。小孩是由母亲与舅舅一同抚养，更直白一点的说，就是男人只要负责播种就好了，而他们在法律上也属于合法夫妻。

初到丽江就有听当地人说过，这里是女人的天下，男人的天堂。感觉确实是这样，丽江的男人真幸福啊！

沪沽湖很大，四川占三分之二，而云南的虽没有四川的大，却最出名，我想是四川的宣传力度不够吧。从丽江古城到沪沽湖要六个小时左右，可以让客栈帮你们订车票，每天只有一躺，要提前订，来返是160块。期间，我们坐车走的这段路叫“丽水十八弯”坐起来很刺激，看起来更刺激，就是抱着山跑圈圈，绕啊，绕啊，从下绕到上，在从上绕到下，在最上边的时候，感觉离天空很近，白云看起来前所未有地大，好像触手可及。一路上都是绝世美景啊，那云、那山、那江，简直就是惊天动地的美。一定要坐在靠窗的位置，拿起你手中的相机来咔嚓咔嚓，什么晕车，头痛都全都能让你抛到九宵云外去。听说这儿还是张艺谋的《千里走单骑》的拍摄地，不过我没看过。

沪沽湖的门票是100元，你只要进去了，呆上三五个月都可以，因为那些客栈、餐厅都在里面，环湖而建。要记得在网上提前订好客栈，所有能让你看见湖的客栈都很贵，最最便宜的单间都要180，可是里边很小，我住的那个客栈给忘了，不能给你们提供方便了。说到这里呢，我得建议一下你们，如果你们要在沪沾湖多呆上几天的话，可以租一辆单车，去游游四川那部分的沪沾湖，先声明，要单车骑的好才推荐，因为那里公路很曲折，你们要小心。

我跟同游的几个朋友，有走过去边界线的那头，也就是属于四川部分的沪沽湖。不过，路实在太远了，湖又大，只走过去了一点。刚跨过去边界线就看到一吸引人的小景点，（一个喜欢在耳边戴一朵大红花的女人，还是07 年《快男》的麻辣评委，你们知道是谁吗？）杨二车娜姆的家，那个怪女人的家，居然成旅游景点啦，居然还收12块的门票，哦，我被雷击到了，没进去，没什么看头。

沪沽湖最适合情侣去，大力推荐啊。绚丽地夜景、浪漫地日出、篝火晚会、泛舟游湖 ， 哪一个不是情侣互诉衷情的好出处

似曾相识燕归来

现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。

普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。

所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。

就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。

纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。

碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1·5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

藏族是一个爱美也善于表现美的民族，因而对于居所的装饰也十分讲究，常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案，客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带，以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图，或悬挂风马旗，而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗，富于彩绘装饰，气势不凡。

富有浓厚的宗教色彩是西藏民居区别于其他民族民居的最明显的标志。

民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。不论是农牧民住宅，还是贵族上层府邸，都有供佛的设施。最简单的也设置供案，敬奉菩萨。

富有宗教意义的装饰更是西藏民居最醒目的标识，外墙门窗上挑出的小檐下悬红蓝白三色条形布幔，周围窗套为黑色，屋顶女儿墙的脚线及其转角部位则是红、白、蓝、黄、绿五色布条形成的“幢”。在藏族的宗教色彩观中，此五色分别寓示火、云、天、土、水，以此来表达吉祥的愿望。

还有以墙体装饰表达藏传佛教派别的。如萨迦民居的墙上涂有白色条带，在条带上再涂以相同宽度的土红色和深蓝灰色色带，中空为白色，在建筑主体或院墙直角转弯处及较宽的墙面上，还自上而下地用土红色和白色画出色带，以标识该地区信仰的是萨迦派。

西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成与发展增添了西藏民居的魅力，如拉萨的八廓街民居群即是围绕大昭寺发展起来的，是城镇宗教聚落的典型代表。农牧区的民居聚落的形成以寺院为中心，自由布置、彼此错落，形成不相联属的格局。

西藏民居在注意防寒、防风、防震的同时，也用开辟风门，设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等自然环境不利因素对生产、生活的影响，达到通风，采暖的效果。

1959年民主改革以前，西藏大部分居民住着低矮的窝棚，无家贫民只能寄居檐下，栖身道旁。西藏自治区成立后，政府投入大量资金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面积达12。24平方米，农村人均20。36平方米。由于旧西藏经济发展缓慢，建筑材料仅仅局限于块石加粘土，现在的民居已经充分利用各种现代建筑材料，盖起了许多高层建筑，使藏式建筑风格得到了更好的发挥。旧西藏绝大部分人家的室内设施极其简陋，现在电视、收录机、成套的藏式家俱已进入普通的藏族居民家庭。中国人的改革开放使藏族居民身上有了更多的钱，他们将自己的住房装修得漂亮且具特色。

苗族花山节

农历正月初二至初七，是云南屏边、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节。每到这个时候，来自各村各寨的苗族人民，潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上。“花杆”是踩花山节的重要标志，一般选择挺直高大的青松或柏树，扎以鲜花，彩旗。定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”。这人必须在节日的第一个早晨，趁太阳出山以前把花杆竖好。

“踩花山”这天，首先由“花杆头”向前参加“踩花山”的人敬酒，祝福，随后宣布“踩花山”节开始。这时，花山场内外锣鼓齐鸣，鞭炮声，铜炮枪声此起彼伏，鲜花、朋旗迎风招展，各种欢庆活动先后开始进行。青年男女有的对唱山歌，有的跳三步舞、蹬脚舞，有的跳狮子舞，还有的斗牛，整个花山场上一片欢腾。

滇东北和滇南一带苗族，每年农历六月六日过“踩花山节”。传说古时苗族战败流落异乡，想起祖先东逃西散的苦，伤心落泪。一年六月初六，祖先显灵，劝他们不要太难过，应该到高山顶上吹芦笙、唱歌跳舞给我们看。说完天上落下一朵花，挂在一棵树上。大家围着这棵树歌舞，吹芦笙，这年的庄稼长得特别好。从此后，每年六月六，苗家都要穿上节日盛装，到高山上栽一棵花树，举行跳芦笙舞、斗牛、跳狮子舞、爬花杆等活动。其中，引人注目的是爬花杆，谁爬得高，就把一个猪头和好酒奖给谁。

这就是苗族热闹的花山节。

中华优秀传统文化博大精深、源远流长，有着五千年的悠久历史。它是我们的根，滋养着我们民族的灵魂。古人所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。

我国古代流传有许多名人勤奋读书的故事。“刺股悬梁”正是我们自强不息的民族精神的体现。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。为了能减少睡觉的时间，有更多的时间用于读书，于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。就这样苏秦不断勤奋学习，成为一个著名的学者，后来还做过齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家的丞相。苏秦对知识的如饥似渴，对学习的孜孜不倦，让我感叹不已。

先辈的勤奋和毅力，不禁让我想到自己平时的学习情况，顿时感到无地自容。我平时练毛笔字的时候，都是三天打鱼两天晒网。只要回到家写完作业差不多到七点了，我便懒得再练，就去干别的事情了。总是到准备学毛笔时才练。或者写写玩玩，都不专心。可我竟从没想过办法来改正，真是自愧不如啊！我应当好好向先辈学习，遇到困难应当懂得去克服，面对任何事都要认真。学习先辈们自强不息、坚贞不屈、孜孜不倦的精神。人要想有成就，就必须自己去攀登高峰，成功的道路上没有捷径，那些崎岖不平的山路必须自己走。只要认真、努力了，就一定会有收获和进步。

当今少年儿童要将中华文化的精髓化作自己的思想，指导自己的行为，弘扬时代精神，紧跟时代步伐，为实现中华民族伟大复兴的中华梦，作出新的贡献！

按照老广州的规矩，过春节从年二十八就开始了。广州俗话说，“年二十八，洗邋遢”。

到了年二十九，人们第一件事是上街买又叫油角、煎堆、年糕、年桔、糖果，还有鲜花和年画。

到了除夕可真热闹。家家赶做年饭，到处都是酒肉的香味。门外贴好红红的对联，屋里摆满年货。出门在外的人，必定要赶回家吃团圆饭。

闻名的广州花市张灯结彩，各色各样的奇花异草琳琅满目，银花朵朵，粉红的梅花，火红的玫瑰，金黄的菊花……我在花的海洋中转来转去。

夜幕降临，绚丽多彩的礼花竞相开放，有的像铁水奔流，有的像秋菊怒放……

大年初一，男女老少穿着美丽的新衣，个个喜气洋洋，见面拱手互问新年好，我和爸妈带上礼物到亲戚朋友家拜年，还收到许多厚厚的红包哩!

元宵节是春节的高潮，人们闹花灯和吃汤圆，满城花灯，花样新潮，有冰灯、牛灯、马灯，数不胜数，火树银花，我如入仙境一般。

春节结束了，我又开始了新学期的学习。

6月28日我们参观了楚雄的彝人古镇。彝人古镇位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。占地约1740亩，总建筑面积100万平方米。该古镇齐聚了吃、购、住、游、住五大功能，它不仅体现了彝族文化的灵魂，更为旅游产业的发展提供了无限的资源。该古镇不仅给楚雄人民提供了经济上的创收，更成为了楚雄人民与外界交流的窗口，这充分体现出现代社会的发展需求、消费需求，在物质的必要需求达到基本满足的今天，人们对古老的、民族的和具有神秘的生存能力的品牌文化的需求也越来越高;就像许多人喜欢吃杂菜一样，楚雄彝人古镇让古老的彝人习俗复活在喧闹的现代社会之中，让所有到彝人古镇旅游的人们都流连忘返，这不仅给游客带去了不虚此行的感觉，更给当地的经济发展带来了丰厚的回报。这就是古老的品牌文化的魅力，古老的文化我们具有，但品牌文化我们需要去打造，这不仅是欢迎客人的仪式，更是吸引投资的方式;我们也具有古老的彝人习俗，比如彝人跳采、、彝人“打歌”、彝人酒歌等等，而且这些彝人习俗就在我们身边，我县也在不断的打造彝人文化品牌，但我认为品牌文化建设也必须为经济建设服务，我们应该尽力去寻找二者之间的切入点。我相信，我们的领导也在考虑如何让古老的文化为现代经济发展做贡献，但这不是一朝一夕的事，我们一定要有耐心，更要有信心，相信总有一天我们南涧的彝人文化品牌会走向世界，成为现代社会的消费需求。

此次考察学习硕果累累，要在有限的篇幅上展现得淋漓尽致是不大可能的，现在散散数言，仅代表我的一时所感和所想。我是一个喜欢思考的人，就是一个景点的观察和反思我都会从不同的角度去想。当然，这篇总结中我没有提到我镇建设的许多优点，因为我是带着一个取他人之长，补自己之短的心态去考察学习的。我坚信只要带着一个学习的心态去看待每一件事情，我们都会有收获，同时也会有失落;只要我们抛开失落而去抓住收获，我们得到的将会是一份永远的感激和喜悦。

云南的天气千变万化，四季如春的昆明，骄阳似火的西双版纳，凉风潇潇的丽江……

昆明是“春城”，因为它四季如春，昆明也是“堵城”，因为公路上来往的车辆水泄不通，堵得很厉害。昆明也是花的海洋，那里的花儿千姿百态，其中我最喜欢七色花，只要轻轻地吹一口气，花儿就会变色。还有一种花只要给它浇水，花儿就会绽放出笑脸，仿佛在说：“欢迎您来“春城”，有趣的花儿还有许许多多，我在此就不一一介绍了，总之我不得不感叹大自然的神奇啊!

西双版纳的野生动物超级可爱，特别是大象，它们有着许多独门绝技，例如在木凳上转圈，“踢足球”等等，那儿也住着许多少数民族，比如：傣族的人们对男士和女士的称呼是“迷惑”和“诱惑”，还有许多称呼：“阿朋哥”，“胖金妹”，“金花”，“阿表哥”……

说起景色最美的地方，要数丽江了，玉龙雪山景色壮观，飘渺的白云中隐藏着雪山，我一步一步的爬上了雪山，在山上，到处都是白茫茫的一片，美丽极了!面对着大海，背靠着雪山，大海清澈见底，雪山高耸入云，景色蔚为壮观，仿佛来到了“人间仙境”一样。

少数民族的人称我们汉族为“水又族”，因为水加又等于“汉”字!从来不称我们为汉族。在那儿，不同民族的人们欢聚一堂，表演着不同风格的民族舞，看着精彩的表演，品尝着美味的佳肴，真是一种享受，傣族的人们喜欢生女孩，因为他们结婚时男生嫁入女生家，还要送嫁妆，男生就是“陪嫁货”。还有那儿的老人的耳朵洞越大，就代表着他们的地位越高。他们就是用木塞子放进耳朵里，不断扩大，真是好神奇啊!

云南的少数民族就有55个，风土人情丰富，景色优美，美丽的云南我还会再来的!

彩云之南，我心的方向，孔雀飞去，回忆悠长，玉龙雪山，闪耀着银光，秀色丽江，人在路上……——题记

彩云之南，有闪耀着银光的超凡脱俗的雪峰、幽深的峡谷、飞舞的瀑布和被森林环绕的宁静的湖泊。鲜花遍地开放在宽阔的草原上，清澈的溪流在群峰中蜿蜒，蓝宝石般的天空漂浮着洁白的云朵，悠闲地在草原上散步的牦牛群，金碧辉煌的庙宇巍然屹立，这一切都有着圣洁而静谧的美丽。

前年暑假，我们一家和孜孜一家一起去了昆明、大理、丽江、香格里拉……而这一路上让我印象最深的是丽江古城和徒步雨崩。

丽江有慢节奏的生活，我喜欢这里的客栈，空间很大，可以在吊椅上悠悠地荡着，可以窝在圆圆的躺椅上晒太阳，可以看墙上的五花八门的留言条。出门去，看看缓缓转动的大水车，在精品店里欣赏各色围巾、披肩和布鞋，沿着巷子慢慢溜达，在光影的变化中看独具特色的酒吧和咖啡馆，在广场上听吉他弹唱，在夜市买鲜花饼和炒酸奶……

我很喜欢这里的独特的发型，就是用彩色小绳子在头发上绑辫子，我请一个老奶奶在我头上绑了十几根，彩色的丝绳穿过我的头发，随着麻花辫一绺一绺地缠到头发里，再插一朵夸张的花朵，系一根额饰在额头上，活脱脱就是一个纳西族的姑娘了。

雨崩村位于云南德钦县梅里雪山的脚下，海拔将近4000米，这个村没有通公路，要进村只能靠徒步或骑骡马，这也使得它的风景非常原始和漂亮。我们选择了徒步进村，一路上的痛苦和艰难无需多说，真的是“身在地狱，心在天堂。”妈妈答应我，如果三天的徒步我都能坚持下来，就可以自己给自己奖励，我想买两只小仓鼠，所以只能咬着牙关突破极限。

第二天，我们去了冰湖。在原始森林中艰苦跋涉，当终于看到冰川融化成水从山上流下来，形成一块圆圆的碧绿的水晶模样时，我们都惊喜地跑到湖边。我捧了一捧水，喝了一口，甜甜的，还特别清凉。

第三天，爬了5个小时才到达山顶。在五彩缤纷的经幡中，我们终于看到神瀑的模样，数条白练似的冰川融水顺着千米岩壁倾跌下来，有时水量小了就化作蒙蒙细雨，被风一吹，断断续续地散落下来。神瀑下有很多藏民在沐浴，据说这样可以洗净灵魂的污浊，而且沐浴完后三天都不可以洗澡。我把冲锋衣脱了，只剩下一件短袖，也去神瀑下沐浴了一番，只觉得瀑布水冰冰的，凉飕飕的，水雾扑到我脸上，非常舒爽。

这三天里面，我们一共徒步了76公里，我从来没有想过，我居然可以坚持下来！

这个夏天，我们走过了滇西北的雨季，我既收获了如画的风景，也收获了顽强的意志。我想，我还会回来，来找寻云南别样的美丽！在路上，永远都有最美好的体验！

说到云南，大家第一个想到的地方，应该是昆明、大理、丽江这些地方，应该没有人会想到一个叫做建水的小地方。而就是在这小地方，有一个闻名天下的溶洞——燕子洞。

燕子洞，顾名思义，就是有很多燕子的溶洞。没错，在那里的确有很多的燕子，燕窝便也成了那里的特产。除了这些，燕子洞的“亚洲第一大溶洞”的称号，可不是徒有虚名的。

在水洞口，有一个神奇壮观的景色，高而陡峭的洞壁上，挂满了匾。真是不知道古人是如何挂上去的，不过在看了徙手攀岩之后，也就明白了。不仅是这样挂匾，采集燕窝的时候也是这样的。不过，据说能办到不采取任何措施就在洞壁徒手攀岩的人，就只有20来个人了。这溶洞分为一干一湿，一上一下，上为旱洞，下为水洞。旱洞形似一座大桥，两面透光。洞厅宽敞可容纳上千个人，宽大、豪气。当然这还不算什么，沪江河奔腾入洞，气势雄伟，十分壮观。燕子洞的奇美绝伦还在水洞。由于千百万年的急流的冲刷和溶蚀，洞中峭崖嵯峨，钏乳垂悬，千姿百态，如鬼斧神之作，探所其间，如游海底龙宫，艺术殿堂、神话世界，真可渭古、奇、幽、深。

在水洞中，又分三个景观。第一个，便是“龙泉探幽”。伴着喜庆的红光亮起，一个蒙着盖头的新娘正静坐在那里，听说，她的夫君太贪玩了，让她等了三百多年，也没有等来。导游让我们帮忙，找找她的丈夫到哪里玩去了，还有擎天玉柱，那是个不可多见的神奇景观，那是一个拨地而起高达34米的石笋，更奇妙的是，这个玉柱，还正在以每一千年长高四点一毫米的速度成长着。

第二在景观，则叫“天街撷美”。连接那里的，是一个“天梯”，在这里，给我印象最深的是罗汉醉归和那三道门。罗汉醉归，描写的罗汉们从瑶池赴宴归来。酒量一般的，有些歪斜地站在那里，酒量不好的，则坐在地上睡的正香呢；酒量不错的，还站在那里气宇轩昂。三道门，左边是平安之门，中间是财富之门，右边则难走一些，是成功之门。

燕子洞中每一个景色都是那么奇丽，可所谓是“洞幽燕奇，南天一绝”。

暑假里，我去云南玩过。我在云南的昆明市玩得很开心，因为在昆明的二姑妈带我们去了很多地方，比如世博园、民族村、石林等。

在这些地方里，我最喜欢的是石林。石林分作大石林和小石林，而这些石林里有许多形状各异、奇形怪状的石头，比如“猫捉老鼠”、“老鼠吃面包”、“狮子头”、“阿诗玛”、“小象”、“乌龟”、“鳄鱼”等。这些形态逼真的石头却不是人做出来的，而是在大自然中形成的。

这些石头里面有一块石头最为惊人，在两个山峰的顶部中央横放一块很大很大的巨石，听导游说如果有坏人路过那里，这块巨石就会掉下来将坏人砸中！

我不仅喜欢石林，也喜欢民族村和世博园这些地方，这是一个快乐的暑假！

[云南趣事叙事作文

她是个很漂亮的女孩儿。

初次见面是在绘画班，老师说让有才艺的人上去给大家表演一番。话音刚落大家便陷入一阵尴尬的沉默中，率先打破寂静的人就是她。

她向前迈出一步，嗓音清脆响亮。“老师，我来！”全部人都有些诧异，视线刹那间统统集中在这位浑身充满自信与阳光的维吾尔族女孩儿身上。“好，你要唱歌还是跳舞？”“我来跳个舞，给大家献丑了。”

不大的教室里充溢着民族舞曲的歌声，她旋转时的娉婷舞姿、不经意的扭头带着明媚的笑容，都成功地吸引了我。所有人都屏住呼吸不敢去打扰这只翩跹起舞的蝴蝶，待一曲舞毕时，这才纷纷回了神。掌声如雷霆般响起，就因这件事，我对她的关注更深了几分。

她是个很善良的女孩儿。

印象最深刻的一次是在课上，她旁边的同学稍不注意就将桌子上的颜料碰倒了，鲜艳刺目的红色颜料就这样倾撒在她的白衬衫上，用触目惊心这词形容也不为过。空气凝结三秒，那位同学才反应过来，拿着纸巾擦拭却也无济于事，只能带着哭腔一遍又一遍地重复对不起。然而她只是淡然一笑，摆摆手说没关系。

可当她转头时，脸色却黯淡下来。低头看向她那幅精心绘出的作品，此时此刻也被铺天盖地的红所遮掩着。

“对不起，对不起……”那位同学更加愧疚了，抓着她的手一个劲儿的拼命道歉。“没关系，我可以再画一幅。”她将那幅画取下，用一张崭新的白纸代替，拿着画笔埋头又开始调色……

下课时，我特意的叫住了她打算同她一起回家，“你的衣服脏了啊，为什么不让那位同学给你洗呢？”我好奇地开口，盯着她衣服上已经干涩的红色颜料。“大家都是朋友，这点小事不必计较。”看着她平静的模样，我顿时哑口无言——的确、的确。

现在已两年未见了，但她那鼻尖上的小小雀斑、转身时荡漾的裙摆、明媚的笑容都已经深深镌刻在我的心上。她对我来说是特殊的，是她带着我领略那独特且艳丽的民族特色，是她带着我畅游民族友谊的海洋。若是还能再次见面，我定会唤她一声——“朋友。”

今年暑假是我过得最快乐的一个暑假，暑假里我和妈妈去了美丽的西双版纳。

到了西双版纳，首先看到那里有好多的傣族人。你瞧！傣家姑娘天生长得漂亮，再穿上一身有浓厚傣家风情的傣裙，更是容光焕发，显出了傣家女孩特有的风韵。看着这些美丽脱俗的姑娘，凡是来到这里游玩的女孩大多抵不住美的诱惑，几乎都要买一件傣裙来过过瘾，当回“傣家小姐”。当然了，我也想变个样子。这不，来到西双版纳的第二天，我就换上了一身金黄色的孔雀图案的傣裙。那时的我，心里异常得兴奋和快乐，已经把自己当成一个傣家小姐了。

第二天一大早，我们就来到了热带雨林。进了大门，只见小道旁围着一些人，我挤进去一看，原来他们拿着孔雀食在喂孔雀呢。接着往前走，是非常多人在过泼水节呢。穿过热热闹闹的泼水人群，我的衣服已经湿得可以拧出水了。开始我还挺不高兴，妈妈便向我解释道：“按照傣家习俗，人们把水泼在你身上，是表示对你的一种美好的祝愿，没有任何恶意。你应该高兴才对啊！”听了妈妈的话，我高兴极了。心想：等下次再来西双版纳时，我也要参加他们的泼水节，给他们泼盆清水，住他们一生平安。

这次西双版纳之行让我的心灵飞向了一个梦幻般的地方，体会到了人生中的另一种风情和快乐。在离开西双版纳的路上，我情不自禁地从心底唱出“有一个美丽的地方……”

云南，我的家乡。它的天永远是那么蔚蓝；它的空气永远是那么的清新；它的树木永远是那么茂盛；它的孩子，永远是那么活泼。

美丽云南，如期相约。今年的九月份，一个大好的消息从北京传来：联合国第十五次生物多样性缔约方大会在云南昆明召开。这一个月，昆明市政府也加大力度对这座城市做了最大的变化：道路越来越干净整洁了，路边上也多出了好多警察叔叔在巡视，道路边上多了好多立体花篮，最有代表性的，就是昆明滇池会展中心的花姑娘了。看到这些，我也觉得生物多样性的风扑鼻而来。

之前，我很疑惑为什么生物多样性大会要在昆明召开？后来，我问了老师才知道。云南的面积只是国土面积的4.1%。可是云南发现的最新生物物种位列全国第一。云南还素有“植物王国”，“动物王国”和“世界花园”的美誉。云南的山脉纵横交错，高海拔的地方很适合一些动物生存。在滇池，红嘴鸥每年秋冬时都会到来，而且从不迟到。

到现在，我还没有好好了解这片脚下的土地。当年，多少革命先烈用他们的鲜血才换来了这片美丽的土地，这个和平的年代。当我看到胸前的红领巾，抬头看到高高飘扬的五星红旗时，不禁潸然泪下。

云南，这个美丽的地方，还有很多濒危动物。所以，我们要保护环境，爱护动物，营造一个人与动物和谐相处的美妙环境。

8月份，我和妈妈一起参加了云南六天游，去的前一天，我非常兴奋，晚上都睡不着觉。

我们坐飞机到了昆明机场，在这几天里令我印象最深刻的是玉龙雪山！那是在游玩的第三天，我们坐着大巴约四十分钟后来到玉龙雪山，在山下的旅游接待处，大家租来登山用的防寒羽绒服，还买了几瓶氧气，乘着索道就上了玉龙雪山，玉龙雪山索道的尽头上面还有一段人工的阶梯，谁能爬到终点就可以拿到一块纪念奖牌。我们坐着索道缓缓的升到了海拔4506米的山顶，到了山顶，感觉有点头疼胸闷，这是缺氧的征兆，我赶紧吸了一口氧气，舒服了许多。此时正值夏天，大量的冰雪已经融化，玉龙雪山山顶仅存留少量冰雪，这些冰雪释放出阵阵寒意，尽管如此，还是有很多的游客不顾严寒，来这里欣赏美丽雪景、拍照，有登山运动员，有普通游客等，还有很多人在海拔纪念碑那里拍照，我也拍了，不过因为体力原因没有爬那段人工阶梯，当然也就没有拿到那块奖牌，但是我依然很高兴，希望以后我还能去云南的玉龙雪山。

云南还有非常多的好玩的景点，如果你们感兴趣的话，一定要去云南啊！

读万卷书，行万里路，能够和天下人共同分享这大好河山风光，我是极幸运的。

漫看云卷云舒

来到云南，最喜欢的是天上的云。有时是你记忆深处的棉花糖，柔柔软软，沁出香甜的气味；有时是极散极轻的柳絮，舒张自在，飘过头顶，如梦如幻。当然，云朵背后蔚蓝的天空，也是令人惊叹的。当柔和的蓝色光线进入瞳孔，仿佛把你的双眸也染成了蓝宝石色。

蓝天白云，像极了小镇的扎染艺术，渲染出一片朦胧的美。

倾听古城叹息

大理，这个曾一度辉煌的古城，此时离我如此之近。触手可及的是冰冷的石块，默默闭眼，似有潮水般的杀伐之声向我涌来。穿过门洞，再回首看身后雕梁画栋的城楼，朱漆已黯，斑驳沧桑，却用它宽厚的臂膀护起古城。

微雨中，你听，雨点敲打着青石板街，银匠手中的小凿子奏出简单的音符，妖娆高挑的白族妇女唱着嘹亮的山歌渐行渐远，将军府中悠悠的拨人心弦的叹息——细品悠远茶香 清脆的马队铃声，穿过密集的树林，惊走低旋的鸟雀，越过千年的时空隙，最后停在耳边，叮——叮——我盯着手中的普洱出神。酱油汤般油润的色泽，近乎于无的飘渺香气，微抿一口，是发酵茶特有的陈香，茶汤粘稠，暖暖淌进胃部。喜欢它，或许是为了书卷味儿的茶香，又或许是平淡如水却温暖宜人的茶汤，还可能是为了一种“茶样人生”。

我深深喜爱着云南这个纯净质朴的地方，与大家分享简约的快乐。