关于云南民族村的作文(经典20篇)

1921年，中国共产党诞生。从此，中国的命运开始了翻天覆地的变化。以下是小编给大家整理的缅怀烈士传承民族精神作文的内容，欢迎大家查看。

1921年，中国共产党诞生。从此，中国的命运开始了翻天覆地的变化。中国人民站起来了!中国人民吃饱饭了!中国逐渐走向繁荣富强!

然而，这都离不开我们的党和那些革命烈士。

1937年7月7日至1945年8月5日，中日两国军队鏖战八年。直至1945年9月2日，以中国的胜利而告终。这场战争，中国伤亡人数达3500万人，这是一个令人发指的数字。

在这场战争中，也涌现出了许多令人赞佩的抗日英雄。

狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖;“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲;杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮;赵一曼，鞭打竹签昼夜提审逾月，当严刑拷打得连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字……

是什么，让他们如此视死如归;是什么，让他们这般宁死不屈?

是义，舍生而取义，“宁以义死，不苟幸生。”这就是他们的信念。

1940年云岭抗敌，新四军军长叶挺，凭着地利设伏，仅以200兵力，击退日军3000。1938年临汾作战，八路军总司令朱德，靠着灵活机动，也以200兵力，吸引日军3天。都是以200兵力，就把敌人打得鼻青脸肿。

他们都是为着民族大义与救亡真理，前仆后继，舍身忘死，无私奉献的人。

相信大家都看过《为了新中国前进》这部片。里面讲述了六班班长董存瑞的英雄故事。1946年6月，蒋介石撕毁《停战协定》，发动全面内战。总攻的进攻号已经吹响，战友们都已经开始向这里猛冲，不知道多少战友要倒在旱桥的火力之下。董存瑞不假思索的用自己的左手抵住了炸药包，然后拉响了导火索。在导火索“嗤嗤”的声中，董存瑞回头面对我军阵地大声喊道“为了新中国，前进!”随着天崩地裂般一声巨响，桥型暗堡被炸得粉碎。大批后续部队踏着英雄的血迹冲进隆化中学，全歼守敌，红旗插上了隆化城，隆化解放了!董存瑞和他的战友们用自己的鲜血和生命为部队和解放全中国开辟了胜利前进的道路。

这就是英雄，这就是革命英雄，这就是英雄的故事。他们都值得我们敬佩，学习。他们可称得上是“侠之大者，为国为民。”“义之所在，虽千万人吾往矣”。与天地齐，万世景仰。这就是中国的铁血军人。这种精神是可贵的，是天赐与的。作为中国共产党的接班人，我们要向英雄们学习，把这种可贵的精神传扬下去。爱人民，爱劳动，爱科学，孝敬父母，爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，培养能力，为国家贡献自己的力量，努力成长为社会主义现代化建设的合格人才，做共产主义事业的接班人。为共产主义事业谱写光辉。最后，我祝中国共产党xx周岁生日快乐!愿我们的祖国强大繁荣昌盛!

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。

云南民族村主大门是一组造型富丽典雅，气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑，名为“白象迎宾”。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演；品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，让人们尽兴观赏，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景区。

云南民族村景区内建有造型各异的少数民族民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰，有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈，兼有博览、游乐、度假、餐饮服务等各种综合配套设施。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壮观的白族大理三塔，高耸的彝家图腾柱，源远流长的纳西东巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示，将令您陶醉其中，流连忘返。

[游云南民族村作文

大千世界中，每一个有思想的生命个体都有着信仰，大到国家，小到草木。一位老师的信仰是桃李遍布，医生的信仰是救死扶伤，中华民族的精神信仰是什么？是什么让中华民族屹立世界民族之林五千年不倒？

走进时空隧道，我在历史长河中寻找着答案。走着走着，耳边响起一个声音：“人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”原是孔老先生在称颂其弟子颜回安贫乐道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齐家，治国，平天下”还是“穷则独善其身，达则兼济天下”？

我思索着，脚步不觉间来到戚家军身旁。步入营账，抬头一望，戚继光正眉头紧锁，目光始终不离桌上泛黄的战略布防图，手中的毛笔起起落落。“报！将军，武器士兵集结完毕，等候命令！”雄壮的声音响起。“出发！”戚继光一声令下，将士们雄纠纠气昂昂地走向战场。我紧步跟上，只见将士们在疆场上奋力撕杀，眸中蕴满了保卫国家的坚定。我似乎明白了什么，却仍未停下探索的脚步。

再往前走，一声震耳的炮响将我的思绪牢牢抓住。我凑上前，想要一探究竟。原是黄海海战打响。眼见着我方木制帆船在敌方坚船利炮的攻势下节节败退，心头不禁蒙上一层阴霾，想要扭转局势却又什么都做不了。恍惚间，一架大炮对准敌方主舰，心中又生一丝希望，可随着大炮中的沙土散落，我的心又被冰冻，疑惑随着邓世昌壮烈牺牲再次升起。

然而，战争并未就此停歇。不远处，我看见中华人民解放军与日军殊死搏斗，没了子弹用大刀，一刀一刀砍出中国的和平与安宁，远处的小丘上，一名战士虽已逝去，手中紧握的仍是那面染满鲜血的五星红旗。那红旗在历史的狂风中永远屹立，迎风飘扬。

我明白了，我终于明白了，中华民族的精神信仰凝聚马二字：中国。简简单单二字十二画，蕴蓄了太多太多，不仅有过中国人民的勤劳与勇敢，更饱含新青年一代不服输，不惧的奋斗精神。如今，我们尚未成熟，虽不能为祖国做什么惊天动地的大事，但完善自我，追求卓越总还是力所能及。正值青春年华的我们，应当将中华民族那深入骨髓的信仰传承下去。十年寒窗必定有我，明朝报国信舍我其谁？

从古至今，从暗到明，中华民族的智慧在丝绸的一丝一缕中延续，民族精神信仰却在九百万锦绣河山中绵延不断。我找到了，我终于找到了，中华民族精神信仰——中国！

暑假里，我们全家去了的云南石林游玩。石林位于云南省石林彝族自治县，是国家5A级名胜风景区。那里怪石嶙峋、景色迷人，吸引了许许多多的中外游客来此旅游。

我们先来到了大石林景区。只见那些石头色彩不一、形状各异，美丽极了。沿着石阶向下走，便看见一个天然的大石洞，越往洞里走越黑。走着走着，忽然洞里出现了一道亮光，那石壁上浮现出一条栩栩如生的龙，仿佛要冲破石壁，飞向苍天一样!听导游阿姨说，这就是有名的“长龙屏风”。出了石洞，眼前便是一大片高耸入云的石林，一块块石头拔地而起，像一把把利刃直插云霄，气势十分雄伟。这些石头高低起伏、错落有致，听说处约有十五层楼房那么高，真让人叹为观止!

沿着大石林向前走，我们便来到了小石林。小石林景色秀丽，石头小而尖，上面布满了裂纹。据说，几千万年前，这里曾是一片汪 洋大海，这些石头历经海水冲刷，又经太阳暴晒，最终才形成了现在奇特的景观。

很快我们到达了望风台。站在望风台上往下看，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。看看下面的石头，有的像展翅飞翔的雄鹰;有的像正在玩耍的老鼠。你瞧这一组石头：唐僧骑着大马走在前面，孙悟空抓耳挠腮，沙和尚忠心耿耿紧跟其后，猪八戒走得踉踉跄跄，真是好玩，不愧是大自然的鬼斧神工啊!

站在山边，我端详了半天，也没看到阿诗玛的影子，急忙问道：“阿诗玛在哪儿呀，我怎么看不到呢?”在妈妈的指引下，我终于从对面的一处群山看出了阿诗玛：只见阿诗玛头上裹着头巾，身穿白族服装，背上背着背篓，微笑着面向远方，好像在等她的阿黑哥呢!那逼真的样子，像活了一样。我们全家都穿上白族服装，和阿诗玛拍了一张照片，作为留念。

啊!云南石林真是大自然送给人类的一份珍奇的礼物。

妈妈从云南出差回来了，为我带回来了白族小姑娘的头饰，我把它戴在了头上，妈妈笑着叫我“金花”，我不知道这是什么意思，妈妈说白族的女孩子都叫做“金花”，是在说女孩子美丽的意思。妈妈带回来的还有蝴蝶标本，这个标本是妈妈在云南大理的蝴蝶泉为我买的，它的名字叫“绿带翠凤蝶”。

妈妈告诉我云南是一个非常美丽的地方，它的土地是红色的，天是蓝蓝的，洁白的白云像白色的花朵一团团的挂在天空，灿烂的阳光把那里的人们晒的黑黑的，绿绿的植物和鲜艳的花朵把云南装扮的色彩绚丽。

听着妈妈为我讲述云南的见闻，我最想告诉同学们的就是那美丽的蝴蝶泉。蝴蝶泉位于云南省大理白族自治州，这里的男孩叫“阿彭”女孩叫“金花”。蝴蝶泉旁有一棵树，这棵树开的花长得非常像蝴蝶，每年花开的时候，就像一只只蝴蝶落在树枝上，这种花散发的味道是蝴蝶非常喜欢的，在每年六、七月份就会吸引成千上万只蝴蝶来到这里产卵，而这时就会形成一种非常美丽的奇观，时间久了当地的人们就把这棵树下的泉水叫做“蝴蝶泉”了，有意思吧？

妈妈是我的一本书，她总是会把最有趣的见闻带回来传授我，让我不出家门也可以感受到远行的快乐，这就是我的妈妈，她处处让我感受着她的快乐就是我的快乐，我的快乐离不开妈妈为我带来的美丽故事！

这个暑假，我们全家人准备乘飞机去了云南昆明旅游，去美丽的香格里拉，去我们向往已久的神秘的国度，我们全家人都十分兴奋，盼望能欣赏到一幅世外桃源的人间美景。

香格里拉，意为“心中的日月”，是无数人向往的世外桃源。晚上，我们在宾馆里睡了一觉，导游说早上要早起，因为游客很多去迟了要排队很久。第二天一大早，天还没有亮，我们团队就早早的出发了。来到了租东西的地方。几乎人人都租了一件又大又厚的大外套。还有不少人租了氧气瓶。继续前进，来到了景区—普达措国家森林公园。进入景区，坐到一辆大巴士上，前往第一个观景点。途中导游向我们介绍着。景点里有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊。我望着窗外，只见一幅美丽的原始森林展开在我的面前，真是与世隔绝，人间仙境。和谐、宁静充斥着整个森林，不愧是人们向往的神秘国度。到了观景点，只见水天一色，山倒影在水上，似乎连成一线。大家都拿出照相机拍着。我们又前往高山牧场。到了那儿，看见连绵不绝的山峰之中有一大块草原，星星点点的牦牛在上面吃草，还有一户藏族人家住在那儿。好一幅人间仙境啊!好像感觉回到了与世隔绝的桃源生活。

最后一个观景点是碧塔海。因为高原没有海，他们就称大一些的湖为海。我们在湖上坐船。在望不到边的湖中坐在船里，水面平静而又清澈。湖中还有些野生的鸭子。但我的头越来越晕，果真高原反应了真是不好受，后来我和妈妈也就没有继续前行了，因为确实不舒服。

此次香格里拉之行，我的心里有着不一样的感受，感谢爸爸妈妈带我来此旅行，让我领略了祖国的大好山河，感受到了人间仙境的风采。

然而，我必须先说明白先前的行程：爬石卡雪山，玉龙雪山，游丽江古城，观吐司木府，赏束河古镇。而今天，我却要做一件有趣的事：行茶马古道，也就是行所谓的“丝绸之路”。可是，我既不徒步去，也不乘车去。那么，是怎么去的呢？

原来啊，我是骑马去的。我骑着马儿，悠然自得的行在历史悠久的茶马古道上。你想想，这是多么享受的一件事啊！骑马时，有上坡路，也有下坡路。上坡时，身子往后倾了，但是你必须直着身子。否则，万一马累了，就会不听从你的指挥，下坡却恰恰相反。

来到石林景区，引入眼帘的是“林石”两个字。不过注意，应该从右往左读哦！傣族的导游带领我们参观。为了做纪念，我租了一套彝族的服装拍了照片。

我们随导游来到石林的最高点。远远望去，犹如身临波涛澎湃的石浪之中。

石林的石头千奇百怪：有的像莲花，浮在碧绿的池塘中；有的像蜜桃，让人看了就想咬一口；还有的像瀑布一般，令人赞不绝口。然而，最引人注目的，是一个像一个仪表端庄的彝族姑娘的石头。她头顶巾帽，背背花篮，十分美丽。

天下之大，无奇不有，石林就是这样大自然的鬼斧神工。再见，石林，美丽的云南，再会了！

在水草丰美的图什业图草原怀抱，在巍峨雄壮的蒙格罕山脚下，在母亲乳汁般甘甜的霍林河的畔上，在展示马王之乡风采的图什业图赛马场的正南，在霓虹灯闪烁延绵弯曲的111线东侧，坐落着科右中旗蒙古民族子孙后代茁壮成长的文化摇篮巴彦呼舒第六中学。巴彦呼舒第六中学以温暖的怀抱呵护和培育着图什业图蒙古民族子孙后代，用母语的奶水滋润着健康成长的新一代，用母语的营养浇灌着鲜花般娇媚的活泼可爱的学生。给他们渊博的知识，给他们学习的动力，给他们创新的勇气，给他们敏锐的智慧，给他们放飞的理想，增强他们不断探索的决心，给他们腾飞的翅膀。巴彦呼舒第六中学播撒着图什业图文化的火种，培育着千千万万的图什业图文化的建设者，培育着把图什业图民族文化发扬光大的继承者。巴彦呼舒第六中学是莘莘学子们吸取民族文化精髓的温馨的摇篮。

巴彦呼舒第六中学门前宽广的停车场与111线相连着。展现民族文化气魄和底蕴的巴彦呼舒第六中学雄伟壮观的大门以其独特的风采耸立着释放与时俱进的光彩。大门上方用蒙汉双语写就的红色的校名《巴彦呼舒第六中学》（原内蒙古政府主席连辑欣然题词）特别的耀眼，给人温暖和谐的感觉。在大门前高大的屏幕上播放着《巴彦呼舒第六中学欢迎您》的蒙汉双语的欢迎词。敞开宽广的胸怀欢迎每天努力传授母语，播撒民族文化种子的的教职工和刻苦进取，天天向上的活泼可爱的学生；展示民族艺术魅力欢迎慕名前来参观学习的远方的客人；哈达盛情欢迎莅临本校检查指导的各界领导。

粉红色的教学楼坐落在校园后墙根，学生食堂创建在教学楼对面校园南墙下，相互对望。学生公寓与教学楼左侧相对应始建在教学楼与学生食堂之间宽广的空间里，与校园大门相互对望。教学楼，学生食堂，学生公寓相互陪衬坐落在三条线上，布局合理，条理清晰，美观而颇有立体感。校园全部被硬化，干净利落。校园鲜花怒放，馨香四溢。

当你步入校园时学生公寓上红色蒙语写就的“学会学习，学会做事，学会共同生活，学会生存”的学风映入你眼帘，使你被民族文化氛围所感染，感到特别的亲切和温馨。

当你走过39个台阶时就不知不觉走入教学楼二楼大厅。首先映入眼帘的是在二楼大厅的屏幕上循环播放的蒙汉双语写就的“坚持以人为本的理念，促进学生全面发展”的办学理念；“把学校办成具有民族特色和区域影响力的名校”的办学目标；“和谐、发展”的校训；“合作、进取，求实、创新”的校风；“敬业、奉献、善导”的教风，当你看到这些时心中禁不住会涌起无限的崇敬感。巴彦呼舒六中托起民族的希望，展望未来，以昂扬的斗志，以创业奉献的精神播撒、点燃着民族教育的火种。

用母语的养分精心培育托起民族未来的莘莘学子的同时为了认真贯彻新课程标准大力推进素质教育承认学生个体差异，面向全体，发展学生特长巴彦呼舒六中组建各种兴趣小组，着力开展课外活动，活跃了校园课外生活。在全盟学校管理现场会上巴彦呼舒六中500人的大型安代舞博得参观者的阵阵掌声，展现了巴彦呼舒六中素质教育的丰硕的成果。给莅临指导的各界领导奉献了一台丰盛的文化大餐，弘扬了图什业图传统民族文化，使图什业图民族化瑰宝“安代舞”大放光芒，被誉为图什业图“安代故乡”的美誉增添了新的篇章。学生演奏的悠扬的马头琴曲和四胡曲从校园响彻在图什业图草原蔚蓝的天空，给缓缓流淌的霍林河增添悠扬的旋律，让天空中放歌的百灵鸟仰慕不已，让五彩缤纷的鲜花更加绽放，众多与会者给与民族文化艺术的享受，愉悦他们的心灵，解除他们旅途的疲劳，给来宾美的享受，展示了巴彦呼舒六中素质教育争奇斗艳的累累硕果，展示了图什业图文化源远流长的无限魅力！巴彦呼舒六中不断开拓创新，继承和发展着民族文化艺术，使图什业图人感到欣慰和自豪。

作为民族教育基地和前沿，作为优秀学子成长的温馨摇篮巴彦呼舒六中把母语看作自己的眼睛一样爱惜着。自从2010年8月创建以来成功举办了两届《祖国颂》为主体的蒙语演讲比赛和歌唱比赛。“图什业图图拉嘎”蒙语诗歌比赛圆满落下帷幕。培养了学生热爱母语，尊重母语的民族情怀，增强和鼓舞了为祖国和民族崛起而努力学习的志气，陶冶了学生情操，丰富了校园文化生活，用民族文化的给养滋润了学生的心田。

点燃图什业图文化火种的巴彦呼舒六中拥有敬业奉献，团结进取，有责任心，业务本领过硬的教师队伍。所以各项工作开展得有声有色，工作进程使人笑逐颜开。而且还拥有在工作间隙辛勤写作，精心创作，文思泉涌，风格迥异，文采飞扬，笔下生辉的一支让图什业图人自豪不已的业余作家队伍。阿吉乃，阿、敖日格勒，达胡巴雅尔，黎明，那仁满都拉，乌仁其其格，金桃等中青年作家把他们辛勤耕耘，不懈创作而诞生的异彩纷呈的作品不断发表在盟区内的报纸刊物上展示着巴彦呼舒六中作家队伍的实力和发扬光大着图什业图文化迷人的风采和无限的魅力。因此点燃图什业图文化火种的蒙汉双语版《呼和都乐》校报诞生在霍林河畔的巴彦呼舒六中，成了点燃图什业图文化火种的燎原之火。赞誉枫树之美的《枫树下的恋情》民歌被传唱不衰，因而把图什业图旅游观光的亮点之一红彤彤的枫树名扬区内外。为了把枫树的迷人风采和无限魅力永远在心中放光彩，传颂巍巍蒙格罕山的的传说，赞美静静流淌的霍林河的婀娜多姿，弘扬图什业图文化底蕴，为巴彦呼舒六中文学爱好者开辟一片文学新天地，为在校师生提供展示文学天赋的绚丽舞台，播撒图什业图文化火种的文学产物《巴图查干》杂志诞生在巴彦呼舒六中这片肥沃的土壤里，成了热爱民族文化的六中人喜爱的掌上名明珠，囊肿宝物，成了继承和弘扬民族文化的象征型刊物。2011年7月23日这个吉祥的日子巴彦呼舒六中隆重举办了我旗青年作家“达胡巴雅尔，龚铁龙，白、阿木古郎，何、那顺巴雅尔”的文学作品研讨会暨校内文学刊物《巴图查干》杂志的首发仪式。相信本次研讨会暨首发仪式会在图什业图文化史上大放光彩的！本次研讨会暨首发式被《兴安日报》（蒙文版）、《阿拉腾兴安》等报纸刊物专篇报道过，在创业的大道上被民族文化博爱浇灌生根发芽的《巴图查干》文学刊物诞生的喜讯与兴安人民一起分享，振奋了六中人创业进取的心，增强了六中人民族文化的自豪感。

缓缓流淌的霍林河奏响创业奋进的交响曲，乘载着在蒙格罕山脚下艰辛创业播撒民族文化火种的巴彦呼舒六中心中不断涌动的民族豪情，滋润着广袤的图什业图草原，汇成图什业图文化源远流长的交响曲载歌载舞流向远方……

[点燃民族文化的火种作文

今天，我们来到成都沙湾，那里有一家"云南过桥米线"小店。听说那里的米线特别好吃，我们也去那里尝一尝。来到沙湾，远远就看到店面上的字牌，很显眼。来到店前，店面不是我想象中的宽敞。约40平方米，可容纳60~80人用餐，由于那里的米线味道独特，很多人都慕名而来。走进店内，看见老板娘手忙脚乱地招呼着每位客人。顾客先买好，老板娘均发一个牌子，上面有编号。顾客自己找座位坐下。服务员依购买顺序，将煮好的米线送往客人面前。

我们等了好久，终于等到了几个空位置。服务员把热气腾腾的米线端来了。里面有红红的牛肉`黄黄的酸菜`白白的米线等，颜色非常鲜艳。我迫不及待地尝了一口，啊，真好吃!牛肉不是很硬，煮得很烂，吃起来味道很香。米线细长细长的。而且这种米线不像其它米线，很粗，一煮就断的。听见妈妈说："这汤真好喝，清香味。"我也忍不住尝了一口，啊，好烫，把我的嘴巴给烫了。于是，我想了一个办法，把汤倒一些在小碗里，凉一会儿再喝。这办法果然很好，汤不烫了。细尝一下，真的很香，好喝极了。我们都大口大口地吃着。没等我们吃完旁边就有人等着座位了。我们抓紧时间吃完，把座位让出来，给别的客人。云南过桥米线真是名不虚传，太好吃了，色`香`味俱全。下次去吃的时候，我一定叫上我的好朋友们一起去!

I went to Yunnan Province with my sister to enjoy my summer vacation. During the five-day trip, we visited many famous sites of interest in this province. Among them, Stone Forest in Lunan Yi Nationality Autonomous County leaves a deepest inpression upon me for its strange, steep yet magnificent landscape. Indeed, both my sister and I had such a good time in this tour that we could not help but plan our trip to this province for another time the moment we arrived at home!

各位老师，全体同学，大家好。

我今天演讲的题目是：民族团结一家亲。

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，谁没有几个少数民族朋友?我们的少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。给我们上地理课的维吾尔族老师，英俊高大，温文儒雅，关心每一位同学的听课状态，尽职尽责做好本职工作，用精熟的专业知识为同学们解疑答惑，用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门，充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。

在我们的生活中，无论是在乡村，还是在县城，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系，热情好客，彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

今年九月底，我县举办了首届自治区赛马锦标赛和第十八届阿肯阿伊特斯盛会。赛马场上，哈萨克族骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球;广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱，似乎把人们带回到辽远的牧场，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党和政府民族团结的好政策。花团锦簇的哈萨克族刺绣品，又好像让人置身于商品经济的大潮中，带领大家共同走向富裕。

我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来!

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园!

谢谢大家。

这次旅游我们一共去了五座城市：石林、金平、丽江、大理和香格里拉。让我印象最深刻的便是金平和香格里拉，一个是童话般的世界，一个是仙境般的地方。

当爸爸开着车行驶在曲折的山路上时，我正在后座上，将脸贴在车窗上往外看。金平，真的像一个童话般的世界！狭窄的山路一圈一圈的盘绕着向山顶上转，路的一侧是绿色的悬崖，长着许多挺得笔直，而且爬满苔藓的乔木（因为金平这里阴雨绵绵，所以树干上也爬着一块一块的苔藓），另一侧是斜斜的山壁，上面长着一些叶子细细长长的热带植物，还长着许多芭蕉树。云南跟山东可不一样，那里植被丰富，在去金平的路上，我们仿佛是在一间无限大的、绿葱葱的房子里行走，像极了童话中的原始森林。天空中飘着细如牛毛的小雨丝，而半空中飘的是云彩！平常在天空中飘着的云彩，在金平这儿却成了从山脚下顺着山体向上跑。我们走到云彩里时，什么也看不清了，一片牛奶似的白色。慢慢走出云彩了，但周围还是笼着一层薄雾似的、朦胧的云彩。金平的一座山上能有两种不同的天气：山的一面是晴的，另一面却是阴雨连绵，这不正是童话么？

再说香格里拉。它给我印象最深刻的是伊拉草原。伊拉草原上有一望无际的碧绿的小草，，一条水渠从中间横穿而过。远处，几匹马在悠闲地吃草，近处，一群黑色的牛扑通、扑通的跳进水渠中，真是有趣。

我喜欢美丽的云南，更喜欢美丽的金平和香格里拉。

我们伟大祖国，是56个兄弟民族共同组成的命运共同体。从历史上看，虽然我国各民族形成和发展的情况各不相同，但总的方向是汇聚成为统一的中华民族，都是多民族统一国家的一员。正是由于国家的长期统一，以及各民族在长期交往中形成的紧密的经济文化联系，特别是近代以来各民族在抵御外来侵略斗争中结成的休戚与共、相互依存的关系，把我国各民族的命运紧紧地与祖国的命运连在了一起。 国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。自秦汉开创我国大一统的格局以来，统一成为中华文化的核心价值。历代王朝的统治者，不管是汉族还是少数民族，都认同自己是中国境内的民族，都以统一中国为已任，都把自己建立的王朝视为中华正统。所以，往往争斗是为了统一，统一后又致力维护统一。新中国的成立，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元。正是有了这“好大的一个家”，13亿骨肉同胞才得以幸福生活;正是有了这“好大的一个家”，56个民族才能各美其美、共生共荣。现在，各族人民正在伟大祖国的怀抱中创造更加美好的新生活，中华民族正在祖国的繁荣昌盛中走向百年期盼的伟大复兴。历史和现实反复证明了一个道理：祖国统一、民族团结，是各族人民之福;祖国分裂、民族离乱，是各族人民之祸。国家统一是各族人民根本利益之所在，每个民族的生存发展、繁荣进步，首先取决于国家的命运，取决于国家。

以下是几个体现民族团结的故事：

1.和亲使者——王昭君

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一

包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事

在中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最

成功的女外交家实不为过。

唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在

上书谢罪的同时，还特向唐廷

求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济

和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着

这项和睦邦交的政治任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

3.魏孝文帝迁都洛阳的故事

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。

为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样?”

拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”

一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。

孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：

“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”

孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢?”

云南位于中国西南的边陲地带，那里风景优美，少数民族众多，是很多人都向往的旅游胜地。幼儿园大班的时候，正好爸爸有去云南旅游的机会，他没有多想，带着当时小小的我就出发了。

那是我第一次坐飞机，感觉“嗖”的一下，就从杭州飞到了云南。导游安排的行程很丰富，我们要去著名的西双版纳、玉龙雪山、丽江古城等等。其中，令我印象最深的是玉龙雪山。听导游讲，玉龙雪山最高的主峰海拔有6000米左右呢。车子开到玉龙雪山坐缆车的地方，白雪皑皑，真是壮观极了！我和爸爸先买好氧气罐，因为海拔太高的地方会缺氧，需要借助氧气罐才能让身体舒服一点。随后我们来到缆车等候的地方。我看着半空中一辆辆小小的缆车，心里既害怕又兴奋。终于，我被爸爸抱着上了缆车，随着缆车缓缓移动，速度也越来越快，我的心情格外激动。我从爸爸肩头鼓起勇气向窗外望去，只见巍峨的群山沉睡在厚厚的白雪下，由于寒冷，连云雾都很稀薄。下了缆车以后，我跟着爸爸奋力向上爬，到了海拔3276米的地方时，我实在是没有力气了，于是爸爸就决定带我一起坐缆车返回了。

我们也去了美丽的西双版纳，那里充满了我从未见过的热带雨林的奇异风光，走过惊险刺激的空中走廊，我还看见了一尊巨大的雕像，爸爸告诉我那就是“妈祖”。之后我们还游览了丽江，爸爸给我买了一个当地最具有代表性的象脚鼓，摆在了客厅最显眼的位置，我高兴了还会时不时敲击一下。

虽然时间已经过去了好多年，但我对这次云南之旅总是念念不忘。我喜欢丽江，喜欢玉龙雪山，希望有机会还能再去一次。

一个民族如果喜欢阅读书报杂志，始能提升人文素养，而且也有知识与见地，较有判断力，这样爱读书的民族才有前途与希望。

曾经说过：「知识就是力量」的哲学家培根也说过另外一句意义深远的话：「人们独居或退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话时最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时最能发挥由读书而获得的能力。」可见喜爱读书的人可以享有独处时的乐趣，也能培养文雅的气质，更能有判断力与做事的能力。

在西方有一个民族就是以色列人最爱读书，而在东方则是日本人，这两个国家的人民总是经常手不释卷，一般的国民多是知识渊博，谈吐不俗，而且国力坚强，在国际中举足轻重。

反观我们多数台湾人却是不喜欢阅读，在捷运、火车或飞机上很少看见人们在阅读书报，民间组成的读书会亦不多，因此，我们台湾人很容易被电视媒体及政客所愚弄；一些政客在扣应节目中，明明是硬拗—白的说成是黑的，黑的说成是白的，而且还可以琅琅上口。因此，目前台湾最需要推展的运动是读书会的运动，各个团体、公司、机构以及社区都能成立读书会，定期分享读书的心得与乐趣，以提升台湾人的人文素养。

几年前，我专程到南投县鹿谷乡的一所长老教会参加社区的妇女读书会，是她们在921震灾后，了心灵的重建而组成的。当晚有十多位出席，教会与社区的妇女各占一半，多为国中及高中毕业的，令我惊讶的是她们所讨论的问题都很有深度，而且见解精辟。

如果我们能够共同选择好书，一个月念一本，一年就十二本，二、三十年下来，就念了好几百本好书，读书会中的成员以不同的角度和体验来分享与讨论，可以使这些好书活起来，启发与引领我们人生的道路，也能增进我们人群生活的凝聚力。

不喜爱读书的民族没有希望，也没有光明的前途，愿我们更多台湾人在各个角落组成读书会，这也就是一种进取心的展现。

[爱读书的民族才有希望优秀作文

石林，在云南石林彝族自治县。

从远处看，石林像一个迷宫。迷宫里石头既是障碍物，也是路标。为什么这么说呢？因为你在里面走，时不时的会被石头挡住。但是，你只要一直跟着石头走，它就会把你带到下一个景点。

我们慢慢走进石林，不由得赞叹大自然的鬼斧神工。真不愧是石林！石头如雨点一样多，最高的竟有几十米！最低的也有八九米。石头有的像一位亭亭玉立的少女，有的像一只温顺可爱的狮子狗，还有的像一头任劳任怨的公牛。真是千姿百态，让人看得眼花缭乱，恨不得多长几双眼睛！我左右转头、东张西望。一会儿跑到这儿，一会儿跑道那儿。两只脚不知疲倦地跑着。忽然，我眼睛一亮，喊出了一个字：“哇！”看见一块巨石上刻着两个字“石林”，我再一看，这块巨石得有八十米高，黑黑的石壁上刻着两个鲜红的大字“石林”。我还发现，石壁上有两只鸟在筑巢咧！

我久久地注视着石壁，沉浸在石壁的雄伟壮观里。直到妈妈叫了一声“明明！”我才回过神来，匆匆的回去了，我最后看了一眼石林，依依不舍……

[游云南石林作文三百字

我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”

爱国一直以来就是一个亘古不变的话题.”爱国”是人的根本,是一个人之所以的精髓.

毛主席也是一个伟大的爱国者.一首将自己对祖国的热爱之情表达得淋漓尽致,的确”江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”啊!我们的京师----梅兰芳,他为了表达自己对日本侵略者的抗议,他留起胡子,舍弃了自己为此付出一生的事业—京剧,在自己的事业如日中天的时候选择隐退!试想,如果没有一颗坚定的心,又怎能作到如此的牺牲.文天祥的一句’人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是他爱国之心的肺腑之言,苏轼的羊鞭也是中华民族的典范…

历史告诉我们,唯有热爱自己的祖国的人方能千古功名.而那些出卖自己国家的人.只能被历史唾弃.秦会至今仍跪在岳飞墓前忏悔,于精卫为了一己私欲,竟卖国求荣!而这个卖国贼,最后只得落得个有国难回,客死海外的下场.

作为当代中学生.我觉得我们应该铭记:爱国,人之根本也.

“一年之计在于春，一日之计在于晨”欣欣然睁开了睡眼，我们也来到了洱海边。

清晨，天空显得格外明朗，白云柔美得像一层飘纱。蓝蓝的天空散发着她的光彩，洱海的两边都是绿茵茵的草地。渐渐地，东方露出淡淡的曙光，翠绿的苍山、耀眼的朝阳，都倒映在湖中，形成了一副美不胜收的图画。这时，一阵清风掠过，湖面顿时掀起一层层波浪，渔船随着一阵一阵的海风欢快的舞蹈。周边的杨柳，花花草草，摇摆着身躯，好像也跟着舞蹈。过了一会儿，天空被染成了红色，洱海的海面也红彤彤的。我望着清澈的海水。那醉人的碧绿，映着白云，映着苍山，假如大理没有这美如仙境的洱海，定会失去一半的抚媚。一只只游船在海水中游荡，此时的洱海，静若处子，温柔如纯洁的少女，真美啊!

黄昏，我站在观景台上眺望着洱海，烟波浩渺，在太阳的照射下闪闪发光，几只海鸥偶尔在海面上背后的苍山十九峰峰峰相连，在云雾的笼罩下若隐若现。远远望去，真像一幅水墨画。太阳照射在水面上，微风轻轻的柔抚着，阳光散散的照耀着，泛起的水波上，有点点阳光，波光粼粼，像碎玻璃片，一片晶莹，又像一颗颗钻石那么闪亮。向前望去，碧波万顷，无边无垠，在水天相接的地方，整个世界只有洱海，只有万里晴空，感觉天空是那么近，伸手可触，却又那么的遥不可及。

夜晚，洱海好像是为了掩饰自己秀雅的脸庞，为自己披上了一层洁白的面纱。月光弥漫在洱海，悠悠的笛声响入耳帘。我不由得陶醉了，感觉似乎处于一曲异常美妙而和谐的乐章里面，我的心也随着音符跳动起来。回想起那首《月光下的凤尾竹》。

望着眼前的美景，我顿时觉得眼界开阔，心胸宽广。 啊!这迷人的如诗如画般的洱海，这美丽的洱海!

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……”听见这熟悉首的歌曲，大家心里都会自动播放出各个民族在一起和谐快乐的场面。

我们135班就是民族团结的典范。我是白族，我的同桌是彝族。我们班还有汉族、回族、纳西族、僳僳的同学呢！我会说白族话，我的同桌会说彝族话。有的同学会说纳西话，有的同学会说藏语。我们班的同学虽然来自不同的民族，但是我们每天在一起上课，一起玩耍。谁也不会因为他是少数民族就受到歧视。我们就像一家人一样团结、互助。我们班去年还被评为先进班集体呢！

我们学校所在的大理白族自治州也是一个以白族为主的多民族地区。有彝族、白族、回族、傈僳族、独龙族等民族。"千年赶一街，一街赶千年"——大理白族三月街。就是各个民族像兄弟姐妹一样一起赶三月街的日子。每逢三月街时，街上人山人海。各种美味应有尽有，维吾尔族的烤羊肉串，白族的乳山，回族的烤饼。每年我都要去大饱口福。三月街除了可以买到各种好吃好玩的东西，还有赛马、民族歌舞等活动。各族人民载歌载舞，彝族打歌、白族八角鼓、老人一对对扶着柳树枝起舞。到处耍龙舞狮，唱白剧、大本曲、吹吹腔。让人大饱眼福。现在，三月街已经发展成了滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育文艺大会，对加强民族团结、促进民族间的经济文化交流，起了积极的作用。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……”让我们唱响民族团结一家亲之歌！

俗话说得好，“民以食为天”，每个地方都有特色美食，而我今天要介绍的是云南的特色美食——过桥米线。

过桥米线已有一百多年的历史。相传，清朝时滇南蒙自市城外有一湖心小岛，一个秀才到岛上读书，秀才的妻子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭，但等出门到了岛上时，米线已经不热了。后来一次送鸡汤时，秀才妻子发现鸡汤上覆盖一层厚厚的鸡油，那鸡油就像锅盖一样，可以让汤保持温度。于是每次去送饭时，她先把肥鸡、筒子骨等熬好清汤，上覆厚厚的鸡油；米线在家烫好，而配料切得薄薄的到岛上用滚油烫熟，之后加入米线，鲜香滑爽，这种吃法一直流传至今，因为到岛上要过一座桥，后世就把它叫做“过桥米线”。

过桥米线由四部分组成：一是汤料覆盖有一层滚油；二是佐料，有油辣子、味精、胡椒、盐；三是主料，有生的猪里脊肉片、鸡脯肉片、乌鱼片、以及用水过五成熟的猪腰片、水发鱿鱼片；辅料有煮过的豌豆尖、韭菜、豆芽丝、姜丝、玉兰片；四是主食，即用水烫过的米线。

一次，我和妈妈去一家米线店吃过桥米线，我亲眼看到了过桥米线是怎么做的：只见厨师把各种料绰水，漂凉后装盘，接着他把香菜、葱切碎和油辣椒及烫过的米线一同上桌，然后他又把鸡油烧热装入碗中，倒入烧开的清汤，加调料上桌，最后他把肉片烫成白色，再下米线，撒少许葱花、香菜即成。

终于可以吃了，我一筷子夹了一块肉就朝嘴里送，被烫得哇哇大叫，妈妈笑着说：“由于汤表面有一层鸡油，所以汤很烫，所以刚在汤里烫熟的菜是不能吃的，要漂凉后才能吃。”我把肉片放在盘子里，过了一会儿，我夹起它，一口吞下，真是太好吃了！

看到这儿，你是不是也流口水了呢？有机会你也去尝尝吧！