关于云南民族村的作文（汇集20篇）

民族是创立世界的重要因素，民族的才是世界的，只有搞好民族团结，

有一件事情曾发生在我身上，让我改变了对民族人的看法，从讨厌民族人，变得对民族人格外关心，让我了解到民族人的热心。

在我二年级的时候，塔城市第七小学和我们市一校合并，当时我们的教学楼在七校，我特别讨厌和这样的民族人打交道，甚至不想和他们共处一个学校，因为有个别的民族同学喜欢欺负我们这些低年级的小孩，还用我们听不懂的哈语嘲笑我们。所以一有高年级的民族同学欺负我，我就把一年级的同学当撒气包，常常把一年级的民族同学打的痛哭流涕，但有一次，我变了，我真的变了。

有一天，我们放学，天上下起了倾盆大雨，我忘记了带雨伞，懊悔的说：“我怎么这么笨呀!连伞都没有带。”于是我坐在楼梯口，想让大雨停下以后，我再出去，没想到，雨越下越大，我想：“这下完了，万一这雨不停了，难道我还在这住一晚上?”我一想这可不行，于是，我就站起来，径直的向门口走去，抬头向上看，天上电闪雷鸣，再看看着雨，就好像把银河的水往下到一样，水落到地上，发出淅沥沥的声音，跑着跑着不知脚下一滑，重重的摔在地上，雨依然淅沥沥的下着，雨变大了，重重的砸在我的头上，让我叫苦不迭。突然，我感觉不下雨了，我抬头向上看，一位哈萨克族的大姐姐正向我伸手，说：“小朋友，摔痛没有，快起来吧，小心着凉。”我拉着这位美丽的大姐姐的手起来，这位哈萨克大姐姐长得可真漂亮呀!长着一双水汪汪的大眼睛，樱桃般的小嘴，细长的辫子，使我一时看得着迷了，她说：“这么大的雨，你又没带伞，我来送你回家吧。”我说：“谢谢你，大姐姐。”“不用客气，民族之间要互相帮助嘛。”这位大姐姐微笑的对我说，此时，我感觉到雨变小了。不知不觉，我到了家门口，我说：“姐姐再见，谢谢你。”“别客气，拜拜。”我的心里此时只有一个信念：那就是“民族之间要互相帮助”从此，我变得爱帮助民族同学了，因为，我以这位大姐姐为榜样。

王杰曾今说过这样一句话：“一堆沙子是松散的，可是他和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚韧。句中的沙子指汉族，水泥，石子，水，是指别的民族，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会将我们走向灭亡，如果我们心连心，心心相印，那么，在强大的敌人，我们也不怕，让我们民汉一家人，永远这样相亲相爱吧!

石林的风景美不胜收，刚进入石林风景区，就如同进入仙境一般，要是你也去过，那肯定会被沉醉的。

石林的石头千姿百态。有大象一样巨大的，有小猫一样矮小的，还有的像动画里的卡通人物。有一座像阿诗玛的石头，头戴包头，眺望远方。据说，这座石头是阿诗玛的化身。游客看了，无不啧啧赞叹。

石林不仅有千姿百态的石头，还有美丽的花海。花海盛开着好多五彩缤纷的花，一眼望去，如同花的世界。好像整个花海都有仙子守护一样，开得那么茂盛。

石林还有亭子，亭子旁边有金鱼池，只要到那里喂鱼食，你会看到一幅你从未见过的画面。把鱼食丢进鱼池，金鱼会蜂拥而至，直到把食物吃完为止。金鱼有全身金色的，有黑色的，还有黑白相间的，漂亮极了。金鱼们拥在一起围成的圈，就像一个花环，好像在跟游客打招呼。

石林就是这么美，听了我的介绍，你也觉得石林很美吧！朋友，欢迎你到石林来！

我国是一个由56个民族共同缔造、共同建设、共同当家作主的统一的多民族国家，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区，我国两万多公里陆地边境线绝大部分位于少数民族聚居区，并且有30多个民族与境外历史上同一民族相邻而居。这些跨界民族由于地缘和血缘上的原因，境外政治环境的变化会对我国民族关系的发展不可避免地产生影响。这一基本国情，决定了构建和谐民族关系始终是维护祖国边疆安宁的重大工作，决定了民族和谐始终是关系国家前途命运的重大问题。

上年七月上旬，我随同父母一起去了云南。云南这儿的春城昆明，洋溢着浓浓少数名族气息的香格里拉、美丽的大理、丽江，是多么令我向往啊！

在这快乐的八日游中，导游带我们去藏民家做客，这个晚上上我至今难忘，是我在那儿度过的最美好的一晚。

晚上我乘车来到藏民家，刚下车，一群穿着藏服的姑娘和小伙就拥到我们身边，我一下子充满了惊喜，认为他们太热情。只见一个美丽的藏族姑娘走到我身边，手捧着那洁白的哈达，双腿一膝，弯下腰来，把那哈达献在我的脖子上，并充满诚意的说了一声：“扎西得勒”，意思为吉祥如意，我也有礼貌的向她讲了一句；“扎西得勒！”我想那时我一定心都快蹦出来了，别提有多么激动与快乐！

我一步一步小心翼翼的走上楼梯，走进充满特色的的屋子。这儿分成了四块地方，四个旅游团坐在四边，中间留着一块大地方作为舞台。当我入座后，突然一声响亮的锣鼓声，一群姑娘们翩翩起舞，想一群蝴蝶向我们飞来，只见她们舞动着长长的袖子，上下摆舞，并转起圈来，哇，真漂亮。一会变成蝴蝶，一会变成一朵洁白的花朵。她们舞姿优美，带着那少数民族的特殊味道，让我深深陶醉。一个舞蹈结束后，一个中年卓玛走上台，用藏文向我们打了招呼后，动情的唱起了藏族民歌《卓玛》。在中途，藏族舞员邀请我们与他们共舞。我们在欢快的音乐中尽情的跳跃着，那时，我认为我已经成为一个小卓玛了。时间飞快的溜走了，刚到了离别的时候，那些藏民们为我们唱歌送别，所有人都别他们的热情感染了。

啊！香格里拉正是因为有了这些热情，美丽的藏民们才更加美丽，我的云南也因为他们变得更加精彩，丰富！

玉龙雪山位于云南丽江玉龙纳西族自治县境内，距丽江市区北面仅15公里。玉龙雪山南北长35公里，东西宽25公里，共有十三峰，主峰扇子陡海拔5596米，是国家5A级风景名胜区。如果在蓝天碧空的映衬下、在阳光的照射下，连绵起伏的峰峦就好似一条飞腾起舞的银色的巨龙，故名玉龙山。玉龙雪山是纳西族和丽江各民族心目中的神山，也是丽江旅游观光的重要内容，因此来到丽江的游客大多希望能够登上雪山峰巅，以一睹玉龙雪山芳容为快。

入乡随俗。我们既然来到了丽江古城，也不应该脱俗，也安排了一次“登峰”。

宋人方岳诗句云：“不如意事常八九”，世间事真是这样，很多时候客观与主观难得统一。早晨从古城出发时天空又飘起了小雨，空气中水汽、雾气、潮气混作一团，迷迷蒙蒙，这无疑给我们观赏雪山造成无法克服的困难。丽江这里有“玉龙雪山天气变化无常，难得三日晴”之说，但我们到丽江后几乎天天下雨，这也太让人扫兴了。因为玉龙雪山是“神山”，也许上天在考验我们“登峰”的诚意如何？那我们就虔诚一些吧！

我们的车冒雨来到了甘海子游客接待中心，大家撑着伞转乘景区索道专线车，很快就到达索道站。虽说是雨天，游客仍然不少，正在默默地排着长长的队伍。缆车几乎是在云雾中爬升的，前后的缆车车厢都是朦朦胧胧的，也看不清缆车离地面有多高，这对于我这个有恐高的人来说，倒是很大的慰藉，好在十几分钟就到达了索道上部站。从索道站出来，雨小了很多，已变成绵绵的、疏疏的、潮潮的，周围迷茫一片。在这个索道站出来的平台上，立有一块状如海豚一样的大石头，上面刻着“4506”字样，这就告诉我们，这里的海拔是4506米了。站在这样的高度，眼前弥漫的是雨？是雾？是云？都很难说得清楚了。今天来到这里的人，都已经进入了“神话”境地，都在“腾云驾雾”了。

据说，从这里到最终的观景台还有很长一段路要攀爬。因看不清路在何方，目的在何处？只能“既来之则安之”，循着脚下的栈道缓缓前行，我们就这样摸索着走了很长时间，终于到达了标有“此地海拔4680米”的标示牌处，这就是玉龙雪山主峰扇子陡下面的观景台。这是一个四方形又比较宽敞的平台，能容纳很多人。这里除有标牌外，栏杆处还飘着很多“经幡”、摆放着不少刻有“人面”的图腾，有些到了藏区的感觉。但今天来这里的游人不是很多，因为云雾迷蒙，美丽的峰峦都隐隐在白茫茫的云雾之中，而那些云雾也好像是凝固了一样，眼前只能看清十几米远的峰峦下面的裸露着灰黑色的沙石和冰川的基座，冰川呈现着白中透绿、绿中隐着淡蓝，蓝上还浮着褐灰的颜色，并刻有深深地沟痕，像水土流失严重的高原坡地一样。除此之外，目力所及尽是白茫茫的云雾，包括来时上山之路也不见踪迹，我们就好像囚禁在圆圆的球体之中一样。人们在平台上走来转去，踌躇着、焦急着、沮丧着、绝望着……

“天有难测风雨”，似乎已经凝固的云雾，突然开始移动，开始变薄、变淡，渐渐地，峰峦开始若隐若现了，峰峦背后的天空也有了淡淡的蓝色。原来雪峰近在咫尺、就在一“幕”之后隐藏着……

人们开始兴奋、欢呼、忙碌，有些已经准备下山的也迅疾返回观景台……

云雾还在慢慢地移动，雪峰也越来越清晰了，扇子陡雪峰和其面对的一座雪峰的顶部和背后都露出了一块湛蓝的还飘浮几朵白云的碧空，两座雪峰那娇好的面容，都一览无余的展现了出来，而其他地方仍然白茫茫混沌一片。难得一见的雪峰，这样清晰、这样近的距离，让我激动不已。雪峰就像一位美丽少女半羞半嗔的撩开了蒙在头上的面纱，让人们一睹她那诱人的俊秀的面庞。记得曾有一首歌曲，“掀起了你的盖头来，让我来看看你的脸，你的那脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天……”这不正是掀起了雪峰那神秘的盖头么，让我们清晰的看到了她的脸庞了么。你看，扇子陡雪峰就好像是三只半身跃出海面的座头鲸一样，很雄健，很俊美、很壮观、很形象，那铁青色的脊背、那略微张开的嘴巴，还有青白色的腹部，栩栩如生；扇子陡雪峰对面的雪峰，就像畅游在大海中的孤独的另一只座头鲸，身下的冰川就是它激起的层层雪白的浪花，它正在奋力追赶着前面还在嬉戏的那三只……

云雾正慢慢地合拢起来，雪峰又渐渐地隐进了云雾中，犹如那美丽的少女又将面庞遮隐在了朦胧的面纱后面了，就好像剧终的大幕开始下落了，一切又成了来时的模样。

大家既心满意足、又恋恋不舍的离开了观景台……

我在感到庆幸的同时，想起了有首诗：“……我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融……”这是唐代诗人韩昌黎在从郴州谪迁江陵途中游览衡山时写的《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗的一段。大意是：正逢秋雨连绵、难见天日，他诚心祈祷山神，果然神灵显现，须臾间，清风一扫，衡山连绵起伏的紫盖、天柱、石廪、祝融等诸峰，都突兀显现在晴空之下了。这情形与我们今天的经历相承一脉，如出一辙。真是“心诚则灵”，这都是天意啊。

[记云南旅游作文

我国是一个多民族国家，各族人民共同建设了祖国辽阔的疆域;共同发展了祖国灿烂的经济和文化；共同捍卫了整个的独立和尊严；共同参加了推翻三座大山的革命，创立了新中国，诠释着民族团结深刻的内涵。

从古至今，中华民族一直演绎着民族平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。中华民族历来互帮互助，自强不息。曾经，珎扈特人历经磨难摆脱了俄国沙皇的统治，回到了祖国的怀抱，因为他们深知，只有融入祖国这个大家庭，他们才能过上幸福美满的生活。曾记得各族人民团结奋战，击退了匈奴、倭寇对中华民族的侵犯，保护着我们坚强善良的母亲。而香港、澳门的回归也是民心所向。但是不法分子不顾各民族的团结，企图分裂祖国，破坏了人民安居乐业的生活，损害了人民的利益，践踏了人民的情感，这是对人民团结的亵渎!

农历春分是纳吾肉孜节，是哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、撒拉尔、塔吉克、维吾尔等民族的共同节日。3月21日上午，宁古齐社区干部与各族居民共度纳吾肉孜节。

早上11点整，宁古齐社区工作人员与群众们就已经开始制作纳吾肉孜饭。在做这种饭的时候有许多讲究，至少要用七种原料，如小麦、大麦、米、面粉、肉、奶疙瘩、奶子等，把这些混合之物加水煮成稠粥一样的纳吾肉孜饭。做这种饭时不宰杀牲畜，要用往年剩余的粮食和冬宰后贮藏了一个冬天的熏肉，并尽可能做得丰盛些，以示年年富足有余。

居民们一边欣赏着丰富多彩的节目，一边品尝热气腾腾的纳吾肉孜粥，活动进行到高潮时，纷纷下席一起载歌载舞，各民族群众营造出民族团结、和谐共处的良好气氛。

联谊会开到正酣时，席位上的居民也站起身一起加入到舞蹈中。

这次联谊会使辖区各族群众彼此加深了友谊，也让大家相互了解了各民族饮食文化，更让大家感受到了各民族大团结的浓烈氛围和民族一家亲的深厚情谊。

我的家乡在云南，云南真是五彩缤纷呀！

蓝天，白云，绿水，红土，花族，以及皮肤偏黄的云南人构成了七彩的云南。

就从云南的蓝天说起吧。云南可以说是离天最近的，近的只要你把蓝天看做一面镜子，你就可以对着蓝天照镜子；静的只要你竖起耳朵静静聆听就可以听见小鸟的心跳；近的让你仿佛站在世界的最高处。

云南的白云也是十分重要。云南古时候就由云岭之南著称，所以云南的白云也是十分奇丽。一会儿变成一匹奔腾的骏马；一会又变成了诗人在天空吟诵；一会儿又变成扯线团的小猫咪。在屋子里，在郊外都可以看到。

说到绿水自然要提到洱海了。洱海位于青海湖环湖东路6公里处，是以倒淌河水为源形成的4平方公里淡水湖，湖内盛产裸鲤等多种名贵鱼类资源，是青海湖候鸟的主要觅食地。湖旁的洱海帐篷度假村已成规模，可容纳300人就餐和100人住宿。在这里可体验藏族家访，藏式婚礼、民族歌舞、水上娱乐、沙漠运动、骑马拍照，观日出、日落，草原篝火晚会等娱乐活动。

上面说的花族便是我们云南的“特产”少数民族了。有彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏等等，他们的服饰非常奇特，有清新的绿色，藏族的彩色等，非常好看。

啊！云南真是个色彩斑斓的世界呀！

昨天下午，爸爸从昆明回来，还带来了那儿的美食特产——鲜花饼。今天早上，我终于尝到了它。早上一起床，我洗漱完毕，就飞快地跑到厨房，打开了鲜花饼的盒子。

吃哪种好呢？看着这么多种类，我下不定手。从最小的开吃吧。于是我拿了一个“松仁玫瑰酥”。一撕开包装，就闻到了一股酸酸的味道，是松仁的味道。这个饼像蛋塔一样包着锡箔纸，上面撒满了，我不禁咬了一口，又香又脆。再咬下去，我看见了像豆沙一样的东西，仔细一看，原来是玫瑰花。我把花上面的皮全吃了，可以看见整朵的了，玫瑰花散发出了一阵清香，我又咬了一口，这一口正好落在花上。我用嘴把咬中的花瓣扯了出来，嚼了几口，嘴里，洋溢着一股花香。我慢慢地吃，想留住这朵花。

终于，我吃完了整个饼过了一会儿，回味一下，仍可以感觉那嘴里的花香。鲜花饼真美味啊！

11月11日上午，圪塔井小学四年级中队和乌拉台学校四年级在德育主任和中队辅导员的精心谋划和指导下，各族同学们怀着满腔的热情，在圪塔井小学少先大队室开展了一次丰富多彩“民族团结一家亲”为主题的手拉手活动。

在此次活动中，首先两个班的全体同学进行了结对子仪式，并相互做了自我介绍和互送礼品和信件。最后同学们表演了独唱、跳舞等精彩节目，赢得了师生们的喝彩。最后两班同学互学语言不仅学说还学写，我们有些汉族同学在很短的时间里就学会了你好，谢谢，再见，我们是一家人这四句话。

两个班的同学通过活动结成手拉手伙伴达到了以下目的：增进了双方的了解，加深了相互之间的友谊;引导双方同学在今后的学习和生活方面，相互帮助、相互学习、相互促进、共同进步;让结对子同学们真切体会一份真实的友谊，形成积极的、丰富的人生态度与情感体会。

云南民族村位于滇池北岸的海埂，与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门。民俗村集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。

平时游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演;品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。我们恰逢傣族泼水节，更是热闹非凡。尤其是大象和僧人游行、傣族歌舞和疯狂的泼水，让游人参与其间，笑声不断，忘乎所以。

在民俗村里，可以欣赏各个少数民族不同特色的建筑：白族民居向来为海内外建筑界所重视，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用，粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。街市中烤乳扇香味飘过扎染布的店肆，步行在石板路上，目之所及，都感到一种文化的震撼。

傣族的竹楼、白塔和别具一格的傣家寺庙与滇池浑然一体，美丽动人。

彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场，与地相接的红色掌房，显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房，告诉你社会形态变迁的消息;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”;而纳西族神奇多彩的东巴文化，则让你听到从远古走到面前清晰的脚步声。

云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分，荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观，是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口，为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。也是大家了解和学习少数民族知识的课堂。

云南不愧是少数民族最多最辉煌灿烂的、最五彩缤纷的世界。

妈妈从小就教导我要孝敬长辈，当时我并不理解其中的意思，长大一点后，妈妈的所作所为让我知道了什么是孝道。

有一天，正是炎夏，外婆从乡下回到新安江，刚进家门，就看到外婆身上的一个个大袋子我就知道，她定是拿好东西来了。

还在厨房烧菜的妈妈把手在围裙上擦了擦，连忙赶到外婆身边，安排她坐下，又奔向了厨房。

外婆坐在我身边，用粗糙的手从裤袋里掏出几张毛票塞到我手里说道：“轩轩，这些拿去买书，下次再给你。”

妈妈见状，一把抢过我手里的钱，塞进外婆手里，她的手里明显多了几张红纸。过了一会，我打开电视机正想看动画，但妈妈把电视切到了京剧台，闷闷不乐的我嘟着小嘴，妈妈仿佛看透了我的心思，过来对我说：“轩轩，中国有句古话叫做百善孝为先，意思是孝敬长辈是最重要的，善待每一个长辈父亲、母亲、公公、婆婆才会得到别人的尊重！

晚饭过后，妈妈送外婆回家，看着妈妈的背影，我以经理解了孝是什么。

事后，我仔细的想了想，发现生活中的我并没有把孝顺长辈放在眼里，一直在向父母索取，让父母帮我干这干那，真正帮父母排忧解难的次数很少，还在父母说话时顶撞父母，现在我知道了，这都是对长辈的大不敬。

这件事让我知道了孝敬长辈是第一位的，只有孝敬长辈，才会赢得别人的尊重。

我以后也要像妈妈那样孝敬长辈。

云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩，俗称“海埂”。其占地面积2万亩，有天然的游浴场和体育训练基地，为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门，组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。

云南民族村主大门是一组造型富丽典雅，气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字，正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标，象征着云南民族村吉祥幸福，兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场，下面的草坪中是一组形态逼真。活泼可爱的白象群雕塑，名为“白象迎宾”。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演；品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务，讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日，在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动，让人们尽兴观赏，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景区。

云南民族村景区内建有造型各异的少数民族民居建筑、有五彩缤纷的衣着服饰，有妙趣横生的婚俗礼仪、有多姿多彩的民族节庆、有优美诙谐的音乐舞蹈，兼有博览、游乐、度假、餐饮服务等各种综合配套设施。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壮观的白族大理三塔，高耸的彝家图腾柱，源远流长的纳西东巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基诺族的太阳鼓、拉祜族的芦笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龙巴门、德昂族的龙阳塔、景颇的木脑纵歌、壮族的铜鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社会遗承、以及风趣的亚洲群象表演、精美独特的民族风味美食、多元的民族文化、风情浓郁的民俗展示，将令您陶醉其中，流连忘返。

[游云南民族村作文

乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是由热比娅及以其为首的“世维会”等境内外“三股势力”煽动、策划并组织指挥的一起令人发指的血腥事件。中国伊斯兰教协会会长哈吉·希拉伦丁·陈广元说：“他们的目的就是破坏民族团结，挑起民族对立，损害安定团结的社会局面”，最终达到分裂祖国的目的。事实再一次证明：民族团结是新疆各族人民的生命线。

中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个和谐的大家庭。新疆是一个多民族聚居地区。艾提尕尔清真寺住持居玛·塔伊尔大毛拉阿吉坦言：“新疆自古以来就有民族团结一家亲的传统，新中国成立以来，新疆各民族更是亲如手足，互帮互助，即使不断有分裂破坏，也都无法改变各民族一家亲的现实。”在新疆千百年的历史进程中，生活在祖国六分之一土地上的各族人民携手并肩、团结奋斗，共同开发、保卫、建设着西部边陲这块辽阔富饶的疆土，形成了各民族间不可分割的血肉联系和兄弟情谊。

新中国成立60年来特别是改革开放30年来，在中国共产党的领导下，各族人民高举民族团结的旗帜，牢固树立“三个离不开”的思想，谱写了从落后走向进步、从封闭走向开放、从贫穷走向富裕的壮丽乐章：去年，新疆工业增加值达1790.7亿元，比1952年增长274倍;粮食产量突破1000万吨，比1949年增长11倍;人均国内生产总值由解放初的166元提高到19893元......我们拥有了一个经济发展、社会稳定、民族团结、各族人民安居乐业、各项事业欣欣向荣的新疆。

然而，总想着“干几件大事”、“要出点大事”、制造“轰动效应”的以热比娅为首的境内外“三股势力”，不愿意看到新疆的繁荣发展和各族人民团结和睦的局面。一直以来，境内外“三股势力”相互勾结，打着“民族”、“宗教”、“人权”等旗号，进行反动宣传，煽动民族分裂，挑起民族对立，疯狂进行暴力恐怖活动。“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件，是境内外“三股势力”分裂图谋的又一个铁证。

“7·5”事件发生后，新疆各族人民在危难时刻手牵手，心连心，互爱互帮互救，共同抵制暴徒的残忍暴行，筑起了一道民族团结的钢铁长城。新疆医科大学校长哈木拉提·吾甫尔说：“经历了乌鲁木齐‘7·5’事件后，我们更清醒地认识到：民族团结不仅是福，而且是生命。”83岁的维吾尔族老人买买提·沙吾提表示：“只要我有一口气，就会维护民族团结，就会反对民族分裂。”维护民族团结，就是维护我们共有的家园。对于每一个新疆人来说，都必须像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结;必须像珍视自己的生命一样珍视民族团结;必须时时讲团结，事事讲团结，处处讲团结。

讲团结就要统一思想。统一思想是我们步调一致、有效应对一切复杂局面和战胜一切艰难险阻的首要前提和思想保障。当前，针对这起旨在破坏民族团结大好局面的严重暴力犯罪事件，我们一定要保持清醒头脑，把思想、认识和行动统一到中央和自治区党委维护新疆稳定的一系列方针政策上来，统一到对当前形势的研判和重大工作部署上来，切实认清这起有预谋、有组织的打砸抢烧严重暴力犯罪事件的罪恶本质，旗帜鲜明地与党中央和自治区党委保持高度一致，做到在大是大非面前认识不含混、态度不暧昧、行动不动摇，立场十分坚定、旗帜十分鲜明、态度十分坚决，自觉与以热比娅为首的境内外“三股势力”作针锋相对的斗争。

讲团结就要顾全大局。稳定压倒一切，稳定就是大局。“7·5”事件发生后，许多无辜受害群众的亲属强忍悲痛，着眼大局，积极维护社会稳定;各族干部群众不信谣、不传谣、明辨是非、珍视团结，自觉维护稳定......这些都体现着可贵的识大体、明大理、顾大局的品格。就是因为顾全大局，才避免发生面向无辜同胞兄弟“以暴制暴”的惨剧，才避免埋下各民族间“血债血偿”的仇恨种子。我们一定要树立强烈的大局意识，倍加顾全各族人民精心维护的宝贵的民族团结的大局，倍加顾全自治区改革发展稳定的大局，倍加顾全中华民族抢抓机遇实现伟大复兴的大局，决不能做令亲者痛、仇者快的事，决不要钻进敌人设下的阴险圈套，更不能上敌人企图搞乱新疆的当。

讲团结就要明辨是非。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能彻底认清敌人的罪恶本质和险恶用心，做到不轻信、不迷信、不盲从;只有擦亮眼睛，明辨是非，才能真正团结一切可以团结的力量，最大限度地孤立一小撮“三股势力”和敌对分子。各族群众要清醒地认识到：制造“7·5”事件的终极目标，就是要把新疆从伟大祖国的版图中分裂出去，建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国家”，奴役包括少数民族在内的新疆各族人民。我们一定要明辨这一根本是非，自觉抵制各种谣言，不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事，立场坚定，旗帜鲜明，把矛头一致对向我们共同的敌人——以热比娅为首的境内外“三股势力”和打砸抢烧暴力犯罪分子，彻底粉碎敌人的阴谋。

讲团结就要做好本职工作。当前坚守岗位，做好本职工作就是以实际行动维护民族团结和社会稳定。“7·5”事件发生后，乌鲁木齐各大医院的各族医护人员全力以赴牞不分昼夜地抢救伤员;自治区各大媒体的记者夜以继日赶赴一线牞将最新的消息、最感人的场景及时展示给各族群众;爱国宗教人士纷纷谴责暴行，及时向穆斯林群众讲明事件的真相;武警官兵、公安民警不畏强暴、不怕牺牲，全力保护人民群众的生命财产......尽管做好本职工作的内容不尽相同，但他们饱含的讲团结、讲奉献、履责任、尽义务的丰富内涵是相同的。在这样特殊的情况下，这种精神是难能可贵的，是值得我们崇敬和学习的。危难时刻见真情，关键时刻看表现。我们各族干部群众自觉高举维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益的旗帜，坚守岗位，做好本职工作，就是对“三股势力”和打砸抢烧严重暴力犯罪分子的有力还击。

加强民族团结，维护祖国统一，维护社会稳定，是新疆2100万各族人民的最高利益所在。我们坚信，新疆各族人民经受过共同捍卫祖国统一的风雨历程，有血浓于水的深厚情感，有坚如磐石的团结基础，有同呼吸、共命运、心连心的优良传统，任何敌人分裂破坏的图谋都不会得逞!

不少人都喝过“普洱”，肯定也知道我家乡云南思茅市，也就是普洱市的普洱茶最有名，被称为“可入口的古董”它可不同于别的茶贵在新，普洱茶贵在“陈”往往会随着时间逐渐升值。它具有强大保健功能和迷人口感，以至于为它专门建起了一座展馆，让人们更多的了解普洱茶，今天，就让我来为大家介绍一番。

普洱茶堪称茶之祖，属于黑茶，因产地旧属云南普洱府，故得名。普洱茶树（山茶科)又名野茶树(包括栽培型野茶树)，在云南南部和海南均有分布。为常绿乔木或灌木，高5-13(-20)米，，可活上百年。普洱茶可按高、中、低档分等级。茶叶采摘时，叶和芽同时采，一般从茶树枝条的尖往下采摘到第三叶：一叶一芽的采一芽、二叶一芽的采一叶一芽、三叶一芽的采二叶一芽。分级时，级别高的芽多，级别低的叶多梗多。普洱茶的著名的茶山和寨子有：景谷、易武、攸乐、布朗、班章、南糯、勐宋、景迈、邦崴、千家寨、镇沅、无量山、勐库。

普洱茶的保健功能可不少：1、减肥、降脂、防治动脉硬化。2、防治冠心病。3、降压。4、抗衰老。5、抗癌。6、助消化。7、解酒。8、利尿。我就只举几条说说吧，首先讲降压，降压、即降低血压。茶叶中的茶多酚、维生素C和维生素P等都是防治高血压的有效成分。尤其茶多酚发病毛细血管的功能及儿茶素类化全物和茶黄素对血管紧张素I转化的活性明显抑制作用等，都能直接降低血压。高血压，困扰了多少人啊，这普洱茶可帮忙了，比降压药要好。其次讲抗癌，茶叶抗癌是泛指对各种恶性肿瘤的防治作用。我国预防科学院曾对140余种茶叶进行活体内。体外的科学实验、大量数据的显示肯定了茶叶的抗癌及抗突变作用。这可是比吃药要好的。然后讲助消化，茶叶中的咖啡碱和黄烷醇类化合特可以增加消化道的蠕动，因而就有助于食物的消化。饭后可是要来一杯。接着就是解酒，茶之解酒，因为肝脏在酒精水解过程中需要维生素C作用催化剂。饮茶，可以补充维生素C，有利于酒精在肝脏内解毒。同学们的爸爸妈妈喝醉了，可是要来上几杯。最后讲利尿，现代研究表明，由于茶叶中所含的咖啡碱和茶碱通过肾脏的微血管，增加肾血流量以及抑制肾小管水的再吸收等机制，从而起到明显的利尿作用。帮助我们排排毒，有助于身体健康。这么多多的功效，加上独特的口感，怎能吸引不住茶迷们呢？

当我每每喝道这令人陶醉的家乡之茶，我仿佛看到了家乡的茶农门上山采茶的身影，仿佛听到家乡的采茶歌声……我爱家乡，更爱家乡的茶叶。

去年寒假，我回到了老家A乡，遇到了好多新鲜事呢!

一街道长如河

这可不是我吹，以前，身为贫困乡的A乡，街道只有几步长，人也没有多少，被外乡人戏称为“五步街”。而现在，经济发展起来了，街道也被建设得很长，有好几千米长呢!赶街的人也很多，站在高处向下望，只见人头攒动。你听，叫卖声，还价声，争论声，不绝于耳，真可谓“人声鼎沸”呐。而以前的“五步街”，只有在老人的故事里才能听到了。

二景点水库好热门!

大年初二的早上，三叔带上我的二叔四姨们，一起去本乡的重点工程项目，B水库玩。

路上，我问四姨：“四姨，那里漂亮吗？好玩吗？”可四姨只是淡淡地说：“别急，到了就知道了。”

经过了15分钟的路，B水库到了，急切地跳下车，啊，果然不负重望!绿绿的人工湖水像一面大镜子，映着大地，蓝天。湖边的树木环绕，风一吹，树叶哗哗的往下落，就像一群迁徙的蝴蝶，飞满整个湖面。湖里的鱼游到浅处，张大嘴等人扔东西给它们吃，树上的小鸟叽叽喳喳的合唱着。阳光射在湖面上，波光粼粼，似乎是一条大鲤鱼游在大山中。

三陀螺之乡美名传

A乡素来就是个陀螺大乡，从五岁的小孩到五十岁的老爷爷，没一个不会打陀螺的，而且都是高手!

大年三十那天，走到每个村子都见不到人，哪去了？陀螺场上呗!玩陀螺还有个规矩，输的一方要杀猪杀牛来招待另一方。而输的一家往往会很不服气，到下年总要拼一把，让自己也偿偿别人家的狗肉，牛肉。

正因为他们如此喜欢陀螺，去年我的家乡在全市民族运动会上还捧得了团体冠军呢。

我的在家乡在云南大山里，虽然偏远，鲜为人知。但是，我相信她会走出来的。我也要为我的家乡而努力学习，我更高兴与我的家乡一起成长。

感谢单位组织我们外出学习考察，给了我们亲近大自

然、开阔眼界的难得机会。 为期一周的云南之行让我收获颇丰，收获很大，那个感觉真叫一个“爽”！我的心情无从言表。

一路走来，无论天上飞的、地下跑的、水里游的、路上行的，我都要尝试着去看看，并不是为了冒险，而是，要开阔一下眼界，调整一下心态，让自己能适应现代社会的竞争与压力，让自己有个喘息的时间，成熟的适应现在的环境，遇事不乱，稳扎稳打，扎扎实实的过好每一天，让自己的在以后的工作中能够伸缩自如，真正的能够做到有所为，有所不为。

我们从海拔1270多米的家乡麟游出发，来到海拔3200多米到期待已久的云南大理,真所谓大起大落!游历了昆明,大理,楚雄,丽江和西双版纳，感受了滇西北的绮丽自然风光,欣赏了大自然的杰作石林,俯瞰了风光如画的丽江,远眺大理的仓山,洱海,感受了大理古城和丽江古城,远观了玉龙雪山,饱览了异乡民族风情,遗憾的是没有实地享受香格里拉的神奇美妙和独特美食，万幸的是地震没光临打扰我们的愉快之旅!

在云南,我们享受了凉爽清风,见识了湛蓝的天空厚到伸手可

及的云层和碧绿的湖水,感受了少数民族浓郁的风情和独特的习俗,也才知道了什么叫做“天外有天”，领悟到云南十八怪名不虚传！

云南简称“滇”，之所以称为“云南”是因为云南大部分地区

都在云岭山脉以南。云南地广人稀，其中彝族人口所占最多。云南有许多“多”，首先是“三多”：动物多、植物多、有色金属多。那里的土地都是红色的，因为富含金属，再加上气候，很适应鲜花生长。漫山遍野种的全是鲜花，大批量的种植使鲜花特便宜。

云南最有名的特产是普洱茶。普洱产于澜沧江流域以前靠马帮从茶马古道运输。普洱分生茶和熟茶，生茶存放的时间越久越值钱。那里人之所以长寿就是因为空气纯净加上喝普洱茶。海拔高紫外线特强耗能也多，当地人就靠喝普洱茶抵抗紫外线，防癌抗衰老。 昆明是云南的省会城市，名字取自“与日月比明”。昆明的少数民族是彝族，也是阿诗玛的故乡。昆明的气候很宜人,真不愧春城美誉,四季如春，因为温差不大而四季不分明。

游览了被誉为“天下第一奇观”的云南石林。它的存在有3亿年了，由于风化现在已经越来越少了。石林由高耸的石柱、石峰、石墙组成，在很远处就可以看到成片成片的石头，就像山一样，奇秀险丽高耸入云气象万千，放眼望去，整个一片石的海洋。如此壮观的景象令人叹为观止。“石林不走回头路”。走到里面了，就可以看到各式形态各异造型独特的石头，你可以充分发挥你的想像力，大象、孔雀、癞蛤蟆、唐僧、猪八戒、帆船———不一而足。当然，最著名的还是那块阿诗玛化身的石块，她头戴四角帽身穿黄裙衫背着竹篓好似眺望远方，盼着阿黑哥的归来。

阿诗玛是彝族人对女性的称呼。她们头上都戴着圆形有着缤纷花纹的帽子。其中帽子上有四个角的是指未婚女性，可以追求；一

个角的是定婚了的，一个都没有的是已婚的。彝族的语言很有意思，吃饭叫“干饭”，问你吃饭没是“干了没？”吃饱没是“肚子干大了没有？”

我们游览了丽江。丽江是云南最好玩的地方之一。丽江纳西族的美女叫“胖金妹”，那边以胖为美以黑为美，只因高原水质较硬，当地人多得结石，所以胖的很少，物以稀为贵嘛。而且因为生女孩特别少，所以女孩比男孩有价值。当然，如果有男同胞黑黑胖胖的，到那里去可就吃香了。值几百头牦牛呢！那就叫“胖黑哥”。丽江的普洱茶是有名的，味道确实不错，还可以去腻减肥帮助排毒。去了丽江不能不提丽江古城。丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……。走在历史久远的青石板路上，听着河水潺潺流动的乐音，欣赏着街道两旁各式古朴独特的工艺品，看着穿着少数民族服装的美丽少女，好象置身世外桃源所有尘世间的一切都不复存在。古城的夜是迷人的夜是辉煌的夜是喧闹的夜。在那里，你可以纵情呼喊放怀歌唱，你可以抛开所有的烦恼只尽情地欢乐。

云南有一个少数民族叫摩梭族，它是母系社会，女孩成年后都会有自己的住房，而男子则是和家人住在一起。男人走婚要经过秘密阶段，等到有小孩了就公开了可以住在女方家，当然不住也行。如果两个人感情不好了，可以随时分开。因为他们所有的财产除所需外全捐给藏传佛教了，小孩也都是祖母抚养。所以有的人一生可以走几十次甚至几百次婚，他们不用结婚嘛，喜欢就在一起不喜欢

就分开，惟一的就是不 可以一次同时走两个，否则佛教和道德上的约束更甚于法律。

因为靠近缅甸，西双版纳的街道多是仿照外国建筑。那里人民也深信佛教，男孩子长到八岁都要到寺庙里去学习文化。傣族是“女娶男”婚俗，猫哆哩（男人）还俗后需到骚哆哩（女方）家做三年苦力，吃住在女方家客厅。三年里骚哆哩主要是考察猫哆哩为人如何，满意后即可娶他了。成婚后基本是女人做主，当然就事情也做得多了。

现在我终于深切地体会了什么叫做“天外有天”！大自然造物如此神奇，我们有幸欣赏如此雄伟壮丽的山河。

云南之旅，我用心去感悟自然，风景自然会有灵性，只是有的深刻，有的肤浅罢了。总之，让我大开眼界，心灵满载而归！ 云南，是一个神奇的地方，一个丰富的地方，是一个让人终生难忘的地方，我相信只要走到那里的人无不着迷、叹惊！

大家行装打扮，天刚蒙蒙亮，一行人有说有笑地上了一辆大汽车，瞅瞅大家：一个个背着包，猫着腰上了汽车。搞得跟间谍似的?哈哈，这次，“间谍们”的目的地就是内蒙古：大——草——原——这次去内蒙古的人可不少，车上大小有十八人。我们租了一辆大车(还不是卧铺，悲哀呀!!!)看来，这就是咱们的窝了(要窝一星期哦)。大家一定会奇怪，这么远的路，为什么不坐火车呀?这个呀!我也不知道~~~~~

在客车上，我们坐在最后面。可被我们几个小毛头孩子给闹得不可开交了(大小6、7人)，你推我搡，嘻嘻哈哈笑声不断。大家可算是找到知音了。很奇怪，在车上一个个都成了“小馋猪”，大家一路狂吃、狂喝，带来的零食堆成了小山，到站时都被大家消灭的差不多了。那位韩主任(韩昸睿，汗)还说：“吃了为汽车减轻些负担，就是减负。”我晕!(咕咚~)

这次要通过天津、北京、河北。走了约6、7个小时，到达北京。北京不愧是首都，一座座摩天大厦拔地而起，一棵棵小树屹立在路旁，让我奇怪的是：那些松树的树枝一根根如此笔直，而松树叶则看上去厚厚的，叶子有些发白，远远看去，好像一颗颗圣诞树。

汽车马不停蹄，一路狂奔，接近傍晚，到达我们的第一站：野三坡。我们找了一处旅馆住下，大家一个个疲惫不堪。

好好休息，准备明天的野三坡百里峡之旅。

2011年9月，我成为一名小学生，兴高采烈的去报道，在学校里看到陌生的教室，陌生的老师，陌生的同学，当老师告诉大家我是唯一一名蒙古族同学，大家好奇的眼光看着我，问我的家乡是不是住毡房？问我会不会骑马？问我为什么是汉族名字？不是叫高娃什么的，对我那么好奇的同学，问东问西，把我当做亲姐妹一样，都愿意与我做朋友，我那个高兴啊！

回到家我高兴的对爸爸说：“我是我们班唯一的蒙古族同学，班里还有土家族、回族、达斡尔族等等好多少数民族同学呢！”爸爸说：“那可是一个大家庭啊，你要记住，你的班集体是大树，你们各族小朋友呢就是大树的树枝，你们要团结，大树才能更茂盛。”那句话我深深的记在心里了。

渐渐的我与身边的同学都熟悉里，我也有了很多好朋友，孙妍晨是我最好的朋友，因为我胆子很小，每次放学她都会等我一起去小饭桌，手牵手，蹦蹦跳跳的像小兔子一样去，大妈看到我们总是乐呵呵的说：“看你们多亲像姐妹”，我们听了高兴的说：“我们本来就是亲姐妹啊！”

记得一次发学生奶，正好天气又下起了小雨，我和孙妍晨拎着牛奶往小饭桌走，因为我们个子小，牛奶拎着越走越重，怎么办呢？我们想了一个办法，先放下一件，两个人抬一件，走一段后，回来继续抬另一件，就那样我们往返往返把牛奶抬回了小饭桌，到了房子才发现，两个人都已经成了落汤鸡了，但心里是热乎乎的，因为我们齐心协力拿回了牛奶。

在我们班级里，我们都是民族的小花朵，我们会开得更红，开得更艳。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，民族团结，从我做起，从身边做起！

初来云南，天气就把人吓了一跳，很是凉快。街上的人个个都懒洋洋的，可不是吗，谁不图个安逸凉快。这天气把人都养成了神仙，谁也不着急干什么。树下穿着长褂的老头儿倚在竹椅上，眯着眼瞅着自己吐的烟圈。傍晚雨来得很急，也似乎不着急走，磨磨蹭蹭的，好像在天上飞来飞去，像个小孩儿，在这儿猛哭一会儿，见没有人理他，又到另一边哭去了。半夜明明听见雨点猛打着窗子，突然间就没了。还以为是谁在恶作剧，却又是一阵雨打来。早晨爬起来，雨早已自己收拾好眼泪，一溜烟地跑得无影无踪，一点儿痕迹也没留下。

说到水，不由想起了大理的洱海和束河的小渠，相比之下，云南的滇池就实在太一般了。洱海，顾名思义，形如一只巨耳。洱海其实是一个巨大的高原湖泊，内陆人很难见到海，就把这样的大湖叫成海了。洱海的水是那样清亮，一望无边，闪着粼粼的波光，似乎深藏着大理无穷的秘密和宝藏。洱海紧紧依偎着苍山，苍山环抱着慵懒的云团，湛蓝的天空似乎挽留不住它们漂泊的心。大理古城似乎没有古老的感觉，小商小贩的叫卖声让古城看起来有些喧嚣，而丽江束河古镇就显得清静多了。清晨的束河古镇安静得出奇，后山偶尔传来几声鹰鸣，风掠过大地，草便匍匐在地上。路边的两条水渠静静地流着，时不时发出你追我赶的急促步伐，渠边的一家家商铺还未开门，真有番“小桥流水人家，古道西风瘦马”的情怀。古镇口隐约的流水声夹杂着马蹄银铃声，混合着空气飘出很远。古镇的呼吸湿漉漉的，吐出的水汽全铺在凹凸不平的青石板上。古城同然好风光，但出了镇门，就隐约有些荒芜了。

香格里拉是个神奇的地方，在这里说什么地方是仙境那真是滑稽的事，仅是普达措公园就足以让你大开眼界。初入山谷那种凛冽的寒气让你措手不及，天空又是那样的蔚蓝，白云在它的怀抱里恣意地撒欢儿。冷清的湖面泛着刺骨的幽蓝，像地上一只眼睛注视着你的存在、你的行动和你的轮回，心里充满了神圣与敬畏，会有一种无可名状的恐惧涌上心头。栈道边古树掩映，层层叠叠，倒影在河边，在万籁俱寂中忽然间有几尾鱼从浅岸跃起，牵出巨大的漩涡，掉进水里便没了踪迹。不知名的昆虫伏在树上发出叽叽的叫声，偶尔有几只松鼠跳下树来到路边，等着游人给它们喂食。草原好似锦绸绣织的，布满了彩色的丝线。花儿们都卧在地上，形态各异，映着多彩的眸子，深情地注视着生养它们的大地，还有高大神秘的原始森林。马群在花丛中惊奇地注视着行人，又垂下头来嚼着鲜美的草叶；偶尔几匹马儿跑起，四蹄便溅起飞扬的泥花，缓缓落下。长着巨大盘角的牦牛在栈道边休息，当行人走过时，它们便温柔地摇着头，向你眨眨那双友好的大眼，像池水那么明澈。

云之南，好一幅人间仙境！

[云南文化作文

铸牢中华民族共同体意识为主线，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，构筑中华民族共有精神家园，促进各民族交往交流交融。

欲知大道，必先为史。早在1956年4月25日，在《论十大关系》中指出，我们必须搞好汉族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力建设伟大的社会主义祖国。在中国这个多民族国家，搞好民族团结才能真正形成中华民族美好的大家庭。一百多年实践充分证明，只要民族团结，社会就能稳定，人民生活水平就会得到有效提高，反之，则会阻碍社会发展。

水乳交融，唇齿相依，画出民族团结“同心圆”。

历史是最有力的见证者。一百多年来，各民族兄弟心心相印、互帮互助的优良基因已深深融入中华民族的历史脉络、流淌在中华儿女的血液骨髓里。刘伯承与彝族首领小叶丹“歃血为盟”的历史佳话，青海玉树地震谱写的“一方有难、八方支援”民族团结乐章……无论是民族危难时刻，还是国家紧要关头，各民族兄弟心手相牵、生死相依，始终想在一起、站在一起、拼在一起，构筑起坚不可摧、牢不可破的“铜墙铁壁”，就一定能打败一切来犯之敌、战胜一切艰难险阻。新的百年征程上，面对西方霸权主义、强权政治等外部条件威胁，各族人民更要像“石榴籽”一样团结，我们才能无往而不胜。

有苦同扛，有难同当，栽好民族团结“常青树”。

几十年屯垦戍边、奉献青春，与民族兄弟同吃同住同劳动、战天斗地乐无穷的兵团人;扎根边疆少数民族教育、医疗、民生事业，与民族兄弟默默耕耘、终身无悔的支边人员……他们与民族兄弟用生命和鲜血、辛苦和汗水、拼搏和奉献筑起了不朽的精神丰碑。岁寒知松柏，患难见真情。面对平衡发展、生态保护、民生短板、治理体系等方面存在的薄弱环节，各民族人民要勇毅笃行不畏难，风雨同舟共存亡，有苦同扛、有难同当，汇聚起“风雨袭来齐防御，灾难面前同抵抗”的磅礴伟力，在全面建设社会主义现代化国家的伟大事业中乘风破浪、一往无前。

同向发力，同频共振，奏响民族团结“奋进曲”。

社会主义是干出来的，美好生活是奋斗出来的。当前，乡村振兴已成为推动社会主义伟大事业的重要一招，如何打赢打好这一“战役”，需要各民族的团结合作、携手攻坚。乡村振兴，产业振兴是关键。只有深挖本民族资源禀赋，找准找实振兴产业发展的“金点子”“富路子”，才能鼓足群众的“钱袋子”。同时，要加大东西部援助帮扶力度，拿出真金白银夯实城市发展基础设施，深化科技、人才、产业、文化等领域交流合作，着力解决教育、医疗、社保、就业等涉及群众利益的大事难事，真正让少数民族群众享受到新时代改革发展带来的红利。