关于云南民族村的作文(经典20篇)

中秋国庆长假，我和爸爸妈妈去云南大理游玩。有首诗是这样写的：“下关风，上关花，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。”这就是大理的风花雪月。

一日，我们来到了着名的崇圣寺三塔。崇圣寺三塔雄伟壮观，一般寺庙都是寺在前塔在后，崇圣寺却是塔在前寺在后，三塔还倒影在平静的小湖里，那实在是太美了!整座寺内，有观音菩萨、弥勒佛、如来佛，还有罗汉堂，我和爸爸还特意数了数共有多少罗汉，东西侧罗汉堂各有二百五十个，一共有五百个罗汉。

二日上午，我们做游船穿越洱海。在游船上我们观看了白族有名的三道茶表演，三道茶的特点是“一苦二甜三回味”。开船不一会儿，我们的船来到了小普陀，小普陀是洱海上只有一百多平方米的小岛，只有一小部分游客下船就已经站满了整个小岛。离开小普陀不一会儿，我们的船来到了南诏风情岛，那里有南诏国行宫和沙壹母雕像等风景。

最后，我们到达了终点站桃园码头，下船后，我们来到了美丽的蝴蝶泉。关于蝴蝶泉有个美丽动人的故事：很久以前，在苍山脚下有个美丽的白族姑娘叫阿花，她绣的蝴蝶非常漂亮，山上有个英俊的小伙叫阿龙，他勤劳勇敢，他俩相互喜欢。在一次集市上，阿龙把他家的传家宝送给了阿花，阿花把刚绣好的百蝶巾送给了阿龙。这件事传到了当地的一个恶霸耳朵里，恶霸就把阿花抢走了，并逼阿花绣百蝶巾，阿龙趁天黑救出了阿花，但是恶霸派人追赶他们，最后他们被逼得无路可逃，一起跳进了湖里。这时，从湖里飞出了两只大蝴蝶，在湖面上盘旋飞舞，后来人们就把这湖叫做蝴蝶泉。

这次大理之行，我看到苍山上的云彩雪白雪白的，到处的花朵鲜艳又美丽，洱海的水波光闪闪、清澈透明，我还学到了不少白族的风土人情，比如金花的帽子就代表了风花雪月的含义……我们祖国的山河是多么美好啊!我爱你，祖国妈妈!

只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌！只有民族团结了，经济才能更迅速的发展；只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧；只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。

各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。

中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

这个夏天连续40度的高温已经快把我晒成“人干”啦!于是我和妈妈一致决定去云南避暑，就这样我们开启了一场说走就走的旅行。

下了飞机，微风习习，云南适宜的温度确实使人心生惬意。云南，被誉为“彩云之南”，这里的云确实是一绝，好似雪山的冰雪融化而成，大块大块地铺在天上，随风缓慢地游移，出奇的干净、纯洁。它离我们是那么近，仿佛触手可及，令人飘飘欲仙。

按照行程我们来到了宁静的丽江古镇，随处小桥流水，满眼古色古香，蓝天白云下，这里的一切都是如此的恬静、安宁。走在石板小路上，你可以在青瓦白墙的民居里与当地人拉拉家常，可以在酒吧里弹唱一些悠扬的民谣小歌，还可以去买几件五彩缤纷的民族服装，当然还能在此品尝当地的特色美食。说到美食，那可是我的最爱，酥脆的竹虫、香甜的烤乳鸽，还有我最爱的鲜花饼……

第二天我们来到传说是纳西族神山的玉龙雪山。远远望去，连绵不断的雪山像是一条巨龙，盘旋在蓝天下，巍巍然恍若神迹。我们乘着索道上了雪山，很快下起蒙蒙细雨，一层层雾色包裹整座雪山，让人看不见山顶的雪，望不见对面的峰。俗话说：“有雨山戴帽，无雨山没腰。”有点遗憾，此行未能清楚一睹雪山真容。我们沿着山路来到雪山下的蓝月谷，因为刚下过雨，湖底的泥巴居然变成了白色，所以人称白水河，令人啧啧称奇。蓝月谷里有个牦牛坪，只见三三两两的牦牛在悠闲地吃着草，有棕色、黑色、黑白相间的，它们很温顺地站在那里，我上前摸了摸牦牛身上的毛，可真柔软呀!

对了，结尾给大家分享一件趣事。我来云南时听说那里的花很美，想要买一束带回家送人。这话被导游听到了，开玩笑地对我说：“那你可太没诚意了，我们这里就数鲜花最不值钱，三四块钱能买一大束呢。”所以大家以后来云南游玩，可不要送别人鲜花了哦!

民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。本文特意为大家收集整理了民族团结初三作文，希望大家喜欢！

1民族团结一家亲

我们的国家有五十六个民族，五十六族兄弟姐妹都是一家人！我们这样一个拥有多个民族的国家，只有民族团结才能共同成长，才能给我们带来更多的发展。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护；柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说；不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

可能我们的生活习惯不怎么相同，可能我们衣着不怎么相同，可能我们的语言不怎么相同，但是我们是团结一心的，当我们团结一心，不管多么大的敌人我们都不会畏惧。

民族团结一家亲，我们期待这一天能一直延续下去！

2民族团结一家亲

有一句歌词叫做“家是一个家，国是大中国”。这句歌词谁也不陌生。中国是一个统一的多民族的国家。自秦朝开始，我国就是统一的多民族国家。在此两千多年的历史当中始终没有间断过。我国幅员广阔。在960万平方公里上生活着56个民族。民族团结是中国最重要的问题。当今的中国，搞好民族团结才是重中之重。民族团结，有利于国家的发展，有利于人民内部的团结，增强各民族之间的责任感。

伊斯兰教的教规当中有一句话叫做“凡信仰伊斯兰教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人，维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。”

从新中国建立至今，中国的发展速度快得惊人。因为什么，因为各民族之间的团结，如果说没有各民族之间的团结，中国也不可能迅速的发展。

7。5s件，由于外国势力的影响，和国内各民族之间的不信任，不团结，才导致了7。5shi件的爆发。等爆发之后，更多的人才意识大民族团结的重要性。三个离不开思想从此开始慢慢的的刻到每一个民族同胞的脑海中。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。民族团结始终是一个国家发展的前提，如果说一个国家民族之间不团结，那么就不可能有强大的国家。

在新疆布尔津县哈萨克族爱心妈妈——丽达常年帮扶各族贫困孩子。丽达下岗后从街头摆小摊开始做起，现在经营一家民族工艺品商店。2003年，丽达联合其他姐妹一百多人共同创办了布尔津县“爱心妈妈”协会，5年来，爱心妈妈们已先后帮扶了20多名各民族贫困孤残儿童和困难群众，累计捐款捐物达十多万元。丽达：“我是个下岗工人，当时有好多人帮助过我，要不是他们的话，我就不会有今天的好日子，现在我有能力了，有条件了，所以我帮助别人。我们民族汉族都是一家人，大家只有团结了，我们老百姓的日子才会一天比一天好。”

在我们的身边正是因为有像丽达这样的人在我们的身边，他们的心中没有民族之分，没有等级的限制。才让我们这么多的各民族的孤儿在一起有一个新的家。在整个大中国当中，像丽达这样的人还有无数。他们知道在中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有个民族团结，我们才是真正的一家人。

3民族团结在我心

岳飞、林则徐、戚继光、郑成功等这些名字家喻户晓。因为他们并不是一些普通的人，而是我们心目中的民族英雄啊。多少年来，这些光辉的名字，已成为鼓舞中国人民维护祖国尊严，抵御外侮的精神力量。

今天，我怀着对这些民族英雄的无比敬佩和怀念之情读了有关这些英雄的所有资料。我感触颇多，脑海里思绪万千，心情久久不能平静。

其中，大家都知道林则徐是我国近代第一位民族英雄。福建侯管人，1811年中进士，曾任东河河道总督，江苏巡抚，湖广总督等要职，他为清廉，关心民间疾苦，政绩卓著；于湖广总督任内在湖北、湖南厉行禁烟，颇见成效。1838年12月底任命他为钦差大臣。前往广州查禁 片。1839年3月10日，林则徐抵达广州。开始进行以禁烟为中心的反对外国侵略的斗争。林则徐向外宣告了他禁烟的坚决态度：“若 片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”迫使英美商贩缴出 片二万多箱重约二百三十多万斤。随后，于6月3日至25日，在虎门海滩当中销毁…… 片战争的失败，是由清政府 败无能，被英国侵略军的洋枪洋炮吓跑了胆。昏庸的道光皇帝将林则徐革职，充军新疆，葬送了由林则徐的禁烟抗英的斗争成果。但是，林则徐在禁烟抗英斗争中抵御外侮、捍卫中华人民共和国尊严和利益的伟大功绩，将永载史册；林则徐作为中国近代第一个当之无愧的民族英雄，将永远受到人民的敬仰和纪念。

同时，我联想到了现实生活。平时，在班里，一些同学不光自己不认真学习，还经常给班级抹黑，老师、同学多次教育他，他却毫不在意，屡教不改。想想那些民族英雄，他们可以为自己国家，民族的尊严，利用奉献所有的一切，甚至生命。而这些同学与他们真是天壤之别。再想想自己，也真是惭愧，班级里有什么事，我总是视而不见，也从不积极参与。读了这些民族英雄的故事，我学到了课本上没有的知识。

朋友们，就让我们从现在做起，从身坐起！

4民族团结

在几千年的历史沧桑中，我国各民族发展了休戚与共、相互依存的亲密关系，形成了伟大的中华民族，共同缔造了统一的多民族国家。国家统一始终是中国历史发展的主流，是各族人民的最高利益。维护祖国统一，始终是中华儿女的神圣职责。

祖国统一是国家繁荣富强的根本前提。一个强大的国家，必然是一个统一的国家；一个强盛的民族，必然是一个统一的民族。四分五裂，断难成为世界一流强国；一盘散沙，绝无希望跻身世界先进民族行列。在中国历史上，凡是国力强盛、经济发达、文化繁荣的时期，无一不是国家统一的时期。西汉文景之治、唐代贞观之治、清代康乾盛世，都是在国家统一、社会安定的情况下出现的。新中国成立以来，特别是改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国际地位显著提高，各族人民在党的领导下，共同团结奋斗、共同繁荣发展，中华民族的伟大复兴展现出宽广而美好的前景。

祖国统一是各民族发展进步的重要保障。国家的统一，为各民族发展进步提供了稳定的社会政治环境，密切了各民族间的经济文化联系，极大地推动了各民族的发展进步。新中国成立以来，处于不同社会发展阶段的各少数民族，经过民主改革和社会主义改造，走上了社会主义道路。各民族经济文化联系更加紧密、交流更加频繁，相互学习气相互促进，共同发展、共同进步。各民族在政治、经济、文化等方面发生了天翻地覆的变化，取得了举世瞩目的成就。在中国共产党的领导下，中华民族焕发出蓬勃生机和旺盛活力。

祖国统一是各民族幸福生活的不竭源泉。祖国是各民族安身立命之所在，是各民族共同生活的家园。祖国好比母亲，为各民族提供衣食之需，使他们免受冻馁之苦；为各民族遮风挡雨，使他们免遭风刀霜剑的伤害。祖国统一是各民族之福，祖国分裂是各民族之祸。新中国的成立，实现了国家的高度统一，各族人民在社会主义道路上开始了崭新的生活。改革开放和现代化建设的不断推进，使人民生活实现了从温饱不足到总体小康的巨大跨越，各族人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路。

实现祖国完全统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然，是全体中华儿女的共同心愿。坚决反对一切分裂祖国的政治图谋，绝不允许任何人以任何名义任何方式制造民族分裂、危害祖国统一。海内外中华儿女紧密团结、共同奋斗，祖国完全统一就一定能够实现。

5民族团结

在茫茫的宇宙中有一个美丽壮观的蓝色星球，上面住居着一个很团结的国家——中国。它是一个由56个民族组成的。我的家乡长治是一个美丽富饶的小城，在那里有着34个民族。汉族、回族、蒙古族、满族、壮族等。这几个民族我们这里都有。

全国56个民族在1949年一起手拉手、心连心同唱对祖的祝福。“56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家。”当这曲宋祖英的歌再次萦绕耳畔时，我们不得不会想起2008年5月12日在四川的5。12大地震，这一震，震的天颤抖；这一震，震的手牵手。全国各地的救济钱像雪花一样飞向了灾区，这让所有的民族都团结了起来，去感动灾区的人们。就连一些孩子，在那一刻，也献出了自己微不足道的一点爱心。我心中最喜欢的一个数就是“56”。因为它代表着我的中华，代表着我们中华的民族。

鲁迅说过一句话：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。从“桃园三结义”到“两万五千里”；从“开国大典”到“2008”，最近几天还有“建国六十华诞的大阅兵”。这次阅兵，充分展现了中国军队日新月异的变化。只有那座金灿灿的天安门依然如旧立在那条美丽的长安街上。

听！芦笙和唢呐一齐吹响；看！乳燕和雏鹰比翼联翩。56朵鲜竞相开放，装典祖国万里大花园。让先辈的英灵自豪地惊叹，啊！这就是我的中华！这就是我们中华的民魂！

6民族团结

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了！

不同少数民族，对大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少数民族，喜欢把米装入竹筒放在火上烧烤，使米饭带着竹子的清香味。壮族、布依族群众喜欢吃五色糯米饭和糯米糍粑。朝鲜族群众习惯用糯米打成糯米糕食用。新疆的维吾尔、乌孜别克等民族，常把大米和羊肉、胡萝卜、洋葱，有的还加入葡萄干、木瓜等，炒焖成喷香可口的什锦饭，由于焖好的饭用洗净的手抓食，所以又叫“抓饭”。

在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

少数民族也有许多风格各异的传统节日，如：火把节、泼水节、那达慕大会、开斋节、洛萨节等。其中泼水节是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的传统节日，每年四月中旬举行，时间为三到五天。节日期间，人们身着盛装，互相泼水祝福，还举行划龙舟等活动。晚上灯火通明，人们点花灯，放烟花，纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。五十六个民族是一家人啊。

最近，我们单位组织职工去云南休假旅游，使忙碌了一年的大家通过云南之行，身心得到了休养，眼界得到了开阔，增长了知识，陶冶了情怀，云南之行令人难忘。

我们一行40余人从北京到达昆明后，观石林看大理逛丽江，游世外仙境香格里拉，拍急流险滩金沙江畔，登玉龙雪峰赏白水河，渡洱海身临蝴蝶泉边，在云南境内行程两千余公里。一路走来，蓝天白云，山清水秀，皆山碧绿，皆水虽不是碧清，但绝大多数的河流没有被污染过，流经这里的怒江、澜沧江、金沙江和无数山泉、溪流滋养着这片红土高原，使得她成为中国美丽的南疆；这里不但山美水美，而且气候宜人，四季如春，夏不酷暑 、冬不严寒；这里的植物繁茂种类繁多，有多种植物品种，是世界上少有的植物宝库。云南这片位于中国四大高原之一云贵高原之上的美丽富饶的土地，是我们祖国名副其实的聚宝盆。

云南的石林，这一最为典型的喀斯特地貌的奇异景观，令无数世人心驰神往。大石林的千奇百态，让人浮想联翩；小石林的婀娜多姿，使人留恋往返。石林，大自然造化的天然“石艺博物馆”是我们行程的第一站，让我们领略大自然的拔山倒海的鬼斧神工的魔力。

大理的崇圣寺三塔历史悠久，建于唐开元年间，是南诏国第十代王劝丰佑建造，距今已有大约1300年，是云南的重要佛教圣地，她驰名中外。大理的大理石享誉中外，庄严雄伟的人民大会堂的大理石石柱就是取材于大理的大理石。苍山之下，洱海之边的大理古城古朴、宁静，历史可以追溯至唐天宝年间，古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里。她是国务院公布的首批中国24个历史文化名城之一，是金花、阿朋向往的好地方，是我国少数民族白族人民聚居的地方，也是今天云南省大理白族自治州的首府所在地。

丽江古城是我国现今保存最完好的、具有地域少数民族特色的古城之一，丽江古城又叫 “大研古镇”是世界文化遗产，同时是国家5A级旅游景区，古城始建于宋末明初，至今已有八百多年的历史。她历久弥香，名扬四海，吸引着无数游客到此一游。当你踏着厚厚的石板路面，路旁水道里清澈见底的山泉水涓涓流过，四周全部是木制结构的少数民族古朴风格建筑，商店里卖的也尽是少数民族的服装、饰物、礼品和土特产品等商品，你仿佛置身于另外的一个世界。当你久居了繁华的大都市，看尽了浮沉听尽了喧嚣，忽然来到这舒适然的古城，你会感到一种陌生与想往……

“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”伟人的诗句长存，金沙江上虎跳峡汹涌澎湃的激流长流。虎跳峡的惊险令人胆寒。

香格里拉位于云南省西北部的迪庆藏族自治州，她在青藏高原南端，横断山脉的腹地，是滇、川、藏三地的交汇之处。香格里拉是世人梦中追求的仙境，是现实中的世外桃源，是梦想与现实融合的天堂。这里是人与自然、人与动物、动物与自然和谐相处融为一体的神秘的地方，当地的人们把自己的家乡视为心中的日月、人间的天堂。香格里拉的山美水秀，植物丰茂，天蓝云白别样美丽，这里大自然勾画出的诗情画意不是能用语言和文字所能表达出来的，不亲临其境是体会不到香格里拉的那种特有的，带有仙境般神秘与美妙。

当我们这些久居低海拔平原地区的人们，来到了高海拔的高原地区，并攀登到海拔4680米玉龙雪山主峰扇子陡目前人们所能达到的高度（玉龙雪山主峰扇子陡最高点海拨5596米，由于地质等原因至今没有人能登上最高点），我们的内心充满了惊喜与好奇。当我站在海拨4680米主峰的时侯，看着云雾缭绕中的山下和远处的群山时，忽然间想起了唐代大诗人杜甫的诗句：会当临绝顶，一揽众山小。雄伟壮丽的玉龙雪山，高耸入云的扇子陡主峰，巍然屹立在美丽的丽江的大地上，使秀美的丽江亦显巍峨。

八天的云南之行，走马观花，我们只看到了美丽云南的点滴，还有更多的绚丽风光有待今后有机会再来饱览、感受。云南的景色让我们看不够，云南的少数民族文化传统更是让我们难以忘怀。

云南省是我国少数民族最多的地区之一，有25个少数民族，4500万人口聚居在39万多平方公里的土地上，他们世世代代耕耘、生活在这片土地上、和睦相处，千百年来传承着融合与善良……

来云南前就听说云南的少数民族多，而且他们相安无事友好相处，来到后才体会到这里的祥和，有如一个大家庭，亲切、淳朴、自然。

在昆明市这个云南少数民族聚居最多的省会城市，有汉、傣、苗、白、纳西、哈尼、土家、彝、藏、回、瑶族等。我们无论是在所住的宾馆内、街道上、商店里、餐厅中所看到的身穿各式民族服装的少数民族，从和他们的接触当中及他们之间的言谈话语和眼神中，感到他们除了服饰的不同外，更多的是包容和相通和一样。

在石林、在大理、在丽江、在香格里拉这种感受越来越深。我在大理古城的商店里买了一件白族服装，当交完钱后我问店主是那个民族的人，她告诉是纳西族人，这是她开的服装店，我又问她你为什么不卖自己民族的服装呢？她说白族、纳西族等服装都卖,而且这里的其他少数民族的商店也和她的店一样，并没有把民族当做交流的障碍，而是觉得大家都一样，很和睦。当我在丽江古城的商店买小礼品时也是如此，这里许多的商店同时卖的有白族的、纳西族的、藏族的和其他少数民族的饰物和礼品，而卖东西的店主有白族、纳西族、藏族等少数民族、也有汉族，生活在这里的人们更多的是通融和融汇。在丽江的金沙江上的虎跳峡旁的一个小商摊上，有一个5、6岁的藏族小女孩儿在替家里的大人卖着五颜六色的藏族样式、纳西族样式等的小礼品，她旁边的摊位就是其他少数民族的大人们，也卖相同的东西，游客们在他们的摊位之间来回挑来挑去，没有听见他们谁说别人卖的东西是假的或不好，小女孩儿的生意和其他摊位一样红火，这也再说明了生活在这里的各民族老百姓之间是相安无事的，是和谐。

一路上，我一直在想云南有这么多个少数民族，他们在一起能相处、生活的相安无事、而且的十分和睦，是什么原因呢？

当我参观完大理的崇圣寺三塔，从大门迈出，背苍山、面洱海，心中顿悟：大同是人类的向往，和平是人民的渴望，内心的平衡是人们的追求……

另外，一路上看到的草甸、草场上的马儿、牛儿、羊儿和猪、狗、鸡、鸭等同在一起吃草、觅食，互不干扰、各有所求、和平共处；还有,在云南我看到除了藏獒外，几乎所有的狗都自由的放养，没有人用狗链牵着它们，它们遇见人后总是含胸低首、必恭必敬，当地人告诉我说这都是家犬，非常听话从不伤人。由此我想到在北京，家犬都是让人用链子牵着走，遇见人后总忘不了汪汪两声，以示“自尊自强”或曰狗仗人势。的确，我看到的云南的狗都很温顺，在人的教化下也变得礼貌待人了。

云南的所见总是显得那样的和谐，人与人和谐、动物与动物和谐、自然和谐、生灵与自然和谐。云南的各民族人民之间和睦相处，他们用善良铸成着和谐、美好的社会。云南是一个景色万千、美景如诗如画的好地方，我们这次只是看见了美丽云南的一小部分，以后我一定还要去一览云南更多的奇山异水，奇花异草，感受丰富的传统文化和民俗、民风，领会七彩云南的内涵与真谛。

我在云南学了许多少数民族用语，但印象最深的是藏语：扎西德勒（吉祥如意的意思）！ 在此我祝全国各族兄弟姐妹们扎西德勒！祝全球华人 扎西德勒！祝世界各国人民扎西德勒！

[难忘的云南之行作文

为了丰富我们的暑假生活，让我们了解大自然，小姑姑和奶奶带着我和姐姐一起去了云南旅游。

今天已经是我们在云南的第四天了，早晨，小姑姑把我叫醒，我们吃完早饭，乘车向洱海进发了，在洱海我们乘船游览洱海风光，在船上，我们还看了白族“三道茶”表演，这三道茶是：一苦，二甜，三回味。接下来，我们又去了南昭风情岛，在南昭皇帝坐过的地方拍了照。当天我们还游览了蝴蝶泉，那里还真漂亮。

2游云南

国庆期间，爸爸、妈妈我去带云南旅游。我们去了素有“春城”之称的昆明、有美丽的苍山和洱海的大理、古色古香的丽江古城、和被称为“世外桃源”的香格里拉等。我印象最深的是大理的苍山，因为那里鲜花盛开，树木茂盛。

我感觉最辛苦的是浏览香格里拉的碧塔海。因为碧塔海位于海拔3600米左右的高山上，人在那里很容易缺氧。当我们沿着陡滑的木栈道下到碧塔海、再沿原路上山返回的途中，已经筋疲力尽了。最终我们经过多次的歇息、努力后，终于到达山上的停车场。

云南真是美极了!以后我要多出来看看祖国美好的风光!

8月4日，我们参加了一个香格里拉的二日游散客团。香格里拉位于云南省西北部、青藏高原横断山区腹地，是云南、四川、西藏三省区交界地，我们导游是一个皮肤黝黑的瘦瘦的青年人，他穿着藏族人民特有的民族服装，说起话来很冲。

香格里拉的景色很美，在我们尽情欣赏美景的同时，导游不时地暗示着我们要去购物点进行消费。因为第一天的消费不多，到了后来他就凶巴巴地与我们说：“今天我没赚你们的钱，明天我就要赚了，到了迪庆就是到了我的地盘，你们一切都要听我的安排。”他那一副我是老大的样子，让我看了很害怕。因为我们是第二天晚上回家的火车票，大人们怕我们不购物导游拖延时间让我们赶不上火车，于是他们决定偷偷带我们逃走。

晚上导游安排我们住在迪庆县的一个小宾馆里，他自己就住在隔壁的家里。大人们找了个借口将自己的身份证从导游手中要了回。为了不打草惊蛇，大人们分工协作，一个与丽江的许叔叔联系回丽江的车子，一个出去查看宾馆出去的路线，一个就与宾馆守夜的人套近乎，了解宾馆的开关门情况。看到大人们紧张的样子，就像要从虎口逃生一样，我既感到害怕又觉得兴奋，一直祈祷着能顺利逃离这里。

第二天凌晨5点，同伴打来电话让我们迅速起床收拾东西准备走人。原来在丽江的许叔叔因为也担心我们大大小小一行人的安全，他连夜开车五个小时来接我们了。我们提着行李，一个个大气也不敢出，蹑手蹑脚地从宾馆后门溜了出来。当我们看到路边站在车边等我们的许叔叔就感觉见到了久违的亲人，车子开离香格里拉我们的心才落下来，兴奋马上代替了害怕，一车的人开始争先恐后地分享起自已逃生的感受来。当然我们对许叔叔也是感激不尽，纷纷向他道谢，因为是他帮助，我们才能顺利出逃。

同学们，这样的逃生经历你们有过吗？出门在外，一切都要以安全为重。

一天，在我和弟弟去找吃的路上，我们看见了许多孩子。他们穿着五彩缤纷的衣服，唱着一支欢快的歌曲。

我和弟弟一直跟着他们，后来到了一个很奇怪的地方，那边有红红的旗帜，古老的铜钟，还有许多动物在旁边，好像在等待着什么？

“当，当当！当，当当！”突然传出了一阵奇怪的声音，孩子们全都跑进了一个奇奇怪怪的屋子里，然后他们手里拿着长长方方的东西，可以打开合上。真奇怪？接着他们发出了优美的声音。

我和弟弟都安静了下来，认真地听着那朗朗的读书声。弟弟的双眼瞪得圆圆的，嘴巴张得大大的，听得非常投入。我抓着脑袋想：他们在读什么？要是我没记错，爸爸说过这个地方叫“学校”！

突然，钟声又响了，一下子又热闹了，小朋友们在操场上围成一圈，好像在跳孔雀舞，还有的在摔跤，做游戏。

太阳快下山了，小朋友们都背起了书包走出了校门。下次，我和弟弟一定要早点来学校玩！

今天是中秋节，爸爸妈妈买了好多月饼，准备去奶奶家。到奶奶家了！我看见爷爷在门口在门口等着我们呢！爷爷看到我们回来，爷爷高兴得合不拢嘴。奶奶来了，她也非常高兴，看到他们的笑容，我想：以后有空就来看他们。不知不觉，刚没多久吃过午饭，奶奶和妈妈又忙着做晚饭。过来一会，我看见餐桌摆满了月饼，还有好吃的饭菜，奶奶爷爷让我们一边吃月饼一边赏月，我们全家坐在一起，有说有笑的，突然，奶奶讲起嫦娥姐姐的故事，我静静听着，温情地望着圆圆的月儿，它时时露出一丝温和，一丝慈祥，宛若一位美丽的仙女，又像似一位慈祥的母亲，听着奶奶讲的故事，望着皎洁的明月，我情不自禁地想起老师交过一首诗《静夜思》，表达了诗人思念家乡的情感。而我们在这中秋节，多幸福，多开心，想起边疆的战士，在中秋之夜佳节里不能亲人团聚； 也想起曾经遭受地震灾害，没有亲人的小朋友，在中秋之夜，更需要大家去牵挂和关心。

今年中秋节让我懂了不多知识，看到全家在一起时候，爷爷。奶奶。爸爸。妈妈，开心不得了。还有奶奶的故事，让我知道，每逢佳节倍思亲，还有我要请嫦娥姐姐把我们的快乐和祝福分享给人们，并祝他们中秋节之夜快乐！

他刚进初中那年，母亲抱回哇哇大哭的她，她哭是因为饿，尚不知失去双亲之痛。天上掉下个“林妹妹”，他异常欣喜。

他读高中时，牵了她小小的手，送她进幼儿园，她总是在他松手的刹那，用力扯下他来，踮起小脚，柔软的小嘴在他颊上，亲一下，再亲一下，旋即转身，跑向她的教室，他总担心她摔跤，跟在身后喊：小妹，慢一点!她快乐的应答着，却不转身，裙裾上的蝴蝶结在奔跑中，展翅欲飞。

高中毕业，他考进本地学府，她正好7岁。医生说，7岁，是做心脏手术的最佳年龄。他请假，和妈妈一同照顾她，他看到父亲签字的手在颤抖，心便紧了又紧，却买了她喜欢的卡通画册，一字一行，惟妙惟肖的读给她听。术后她醒来，费力的叫一声“哥”，声音飘渺如云烟，惹得他跑出病房，抱着医院的水杉树，如孩童般大哭。

他大学毕业，很多次机会可以去更大的城市，找更适合他的职位，可是他始终不肯。母亲催促，他只是沉默，急了才说：我走了，小妹会死掉!母亲骂他乱讲话，却不再逼他去外地。

初夏，菱角新上市，她便吵着要他买来吃，他不肯，怕硬硬的菱角磕破她的手或唇，她便假装呜呜哭泣，却透过指缝看他的反应，他明知，也不揭穿，依了她，买下两斤菱角，一个一个用菜刀拦腰切断，再一个一个挤出粉白的米来，她只顾捡了丢进嘴里，急得他连声喊：慢一点哎，小祖宗!她得意的笑，捡一个大粒的，扔进他的嘴里。

她高中，身体更虚弱，成绩总是不及人家，他索性换了一份清闲的工作，薪水少了很多，却可以每日下班回家辅导她，她哭，他哄，她笑，他亦笑：“小妹，你几时才长大?”

她进大学，他已近而立，依旧单身。她开始带男孩子回家，开心甜蜜的模样。母亲催他结婚，他只好谈下一个女友，她见了，很礼貌的叫他女友为姐姐，彼此牵手去那个叫阿呀呀的小店买女孩子的红妆。

翌年开春，他在女友的要求下去北京发展，担心着她，她轻松笑曰：老哥你怎么那么罗嗦，什么事，爸妈和男朋友替我罩着啦!秋天，没有任何预言与铺垫，她心脏病突发，他匆忙赶回，已再也不能听到她叫他哥。

她曾带回家来的那个男孩子叫住他：我从来就不是她的男朋友，她只说哥不是亲生胜亲生，为她牺牲太多，要给他正常的生活。

他细心替她收拾卧室，宛如她同往日一样放学就要回来，却在梳妆台上，碰到他送她的不倒翁，剧烈的摇晃中，他看到底部刻有细如蚊蝇的两行小字：前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。

那是她的字体，大概是在他去北京后刻上去的吧?他抱着不倒翁，跌坐在地，心痛如裂。

他一直在等她长大，却不知道，水逝流年里，她已然懂得，世间有一种爱，叫成全……

中国拥有悠悠五千多年的历史，浩瀚的历史长河中，中华民族的文化影响世界，震惊世界。而随着时间的流逝，经历过“除四旧”，“文革”，那些博大精深的文化在我们手中渐渐流失，同时也日渐利益化，商业化，不禁要发问：“到最后我们守住的还有什么？”

对于文化来说可分为三个境界，最开始是从生活中提炼出文化，第二是将文化应用于生活，最高的境界是源于生活，高于生活，追求最纯粹的文化精神。对于现在的中国而言，整个社会浮躁，社会主义经济的弊端也日益浮现，就连文化也被商业化，利益化。目前中国正兴起一股“申遗热”。申遗项目堪多，甚至斥巨资负债申遗。申遗的目的本是为了保护。然而中国式的申遗，正在违背申遗的初衷。申遗不再是保护而是为了旅游收入。冯骥才曾经很痛心的说，“中国申遗最大的问题，是缺乏“审遗”。”把“申遗”变味为利益，商业。让人痛心疾首，我们对文化态度已经背道而驰太远了。往后我们留给子孙后代还有什么呢？一堆被利益化的文化遗产？

功利的衡量标准必然带来精神生活的贫瘠，我们已经越来越缺少纯粹的对文化的追求了。中秋节的月饼包装豪华，包装比月饼本身还贵，攀比风更是吹得热烈；清明节，市场上出现了纸扎“苹果手机”、“iPad”等祭祀用品，“充电器”也一应俱全，有的甚至出售“小姐”。月饼本是象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。扫墓，不仅是扫去逝者墓碑上的尘埃，更要扫去生者心上的尘埃、灵魂的尘埃。“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”历史和文化赋予了清明节清明、高尚的传统。，然而，我们对文化的传承越来越形式化，商业化。试问这些意义深刻的文化，这些美好高尚的传统，我们守住了多少？看看外国，韩国人率先将江陵端午祭申遗成功，日本对传统文化的高度重视。再回望中国，对传统文化的不重视，甚至漠视，导致多少传统技艺后继无人，又导致多少高尚的文化因被商业化而尴尬无比。正如余秋雨所说地：“这是一个巨大的民族悲剧。”

如今我们的文化被功利化得面目全非了。此时的我们更应该反省，我们的社会怎么了？我们的文化怎么了？生活在一个浮躁的社会，那更应该对心灵有所建设，摒弃文化功用价值，用心灵用最真诚的态度去追求精神生活，继承和发扬最纯粹的传统文化，守住中华民族的根，守住中华民族的魂，回归最真实的文化。

中国青年们，别让乌云遮盖了民族文化的光彩，别让我们的文化变得难堪，别让我们追悔莫及，守住中华民族的优秀传统文化，为中国文化的发展贡献一份力量！行动吧，少年！

历法

傣族有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经。傣族有自己独特的历法。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历元年。傣历的年是阳历年，月却是阴历月。傣历分为三季，一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。

医学

傣医(傣族)、蒙医(蒙古族)、朝医(朝鲜族)、维医(维吾尔族)、藏医(藏族)、壮医(壮族)，是中国最为著名的六大民族医药体系。

文学

傣族人民十分喜爱诗歌，尤其是叙事长诗。叙事诗《召树屯与楠玛诺娜》、《娥并与桑洛》等作品是中华民族的宝贵文化遗产。

戏剧

傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州各县市及保山部分傣族聚居区。

傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。清末，盈江干崖土司署组织了德宏历史上第一个傣戏班。不久，傣剧流传到德宏其他地区，德宏十个土司衙门先后建立傣戏班，建造戏楼。与此同时，傣剧从土司衙门扩散到民间，涌现出大量民间傣剧表演组织。新中国建立后，傣剧有了新的发展。1960年第一个专业演出团体潞西县傣剧团成立，1962年扩建为德宏州傣剧团。

1962年，《娥并与桑洛》参加西南区少数民族戏剧观摩演出引起轰动，被誉为“东南亚的明珠”。除德宏州傣剧团这样的专业团体以外，较大的傣族村寮几乎都有业余演出队伍。目前傣剧基本上只为老年人所喜爱，年轻人因为听不懂而对其没有多大兴趣。傣剧在传承方面的困难日益凸现。

舞蹈

傣族舞蹈种类很多，动作及内容主要模拟当地常见的动物的活动，在此基础上加以人格化。孔雀舞既来源于孔雀优美动作的模仿，也来源于傣族美丽动人的传说。著名舞蹈家刀美兰因表演孔雀舞而闻名中外。

节庆

泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。

民居

傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

服饰

傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

饮食

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

普洱茶是云南西双版纳特产，唐代就远销中国各地，清代时远销东南亚及南亚，现已进入日本和西欧等国家和地区的市场，成为中外驰名的名茶。

西双版纳傣族自治州特产非常丰富，仅水果就有110多种，这里动植物品种繁多，是有名的“植物王国”和“动物王国”。1991年，西双版纳国家自然保护区正式向外界开放，人们可以亲身游历大自然的宝库，体味浓郁的亚热带风情。

[傣族的民俗民风作文

今年暑假，我去了云南。在云南发生的趣事就像天上的星星数也数不清，在这些星星中有一颗星星最为璀璨，它的名字叫难忘的骑马之旅。

去云南的第二天，我和朋友来到了马场。这里的马颜色很多：有棕色的、白色的、黑色的、土黄色的……这里的人经验非常丰富，一个人可以牵四匹马。这种景象，让我想起了一段往事：记得有一次，我和妈妈参加了一个旅游团。其中的一个人在骑马的时候沾上了某种马爱吃的食物的味道，结果被一匹马给咬了。现在回想起来还令我胆战心惊。但是在大家的鼓励下，我最终克服心理上的阻碍，鼓起勇气上了马，开始了我的骑马之旅。

我们骑的这四匹马年龄不同，性格也大不一样。我朋友的妈妈骑的马是所有马匹中年龄最小的，很不懂事，经常在路上大小便；我朋友骑的马是最好的，性格也很温顺，在马群里有很高的威望；我骑的马特别淘气，它一会儿走在大路上，一会儿走上小路上，一会儿又去吃东西，搞得我们哈哈大笑；妈妈骑的马特别着急，总想走在人的前面，可是因为被绳子拴着，它也只好打消了这个念头。就这样，一路上大家说说笑笑，走到茶马古道时，牵马的人对我们说：“上坡时身子紧贴着马背，下坡时坐直，这样不容易让马蹄打滑。”于是，上坡时我赶紧紧贴马背。走到一半时，我望着下面，云雾缭绕，心想：掉下去肯定会没命。走了一会儿，我的手心就出汗了。我的马刚好滑了一下，弄得我措手不及。出于本能，我大叫了一声，吓出了一身冷汗。真是有惊无险！我的骑马之旅不知不觉在惊吓中结束了，到现在回想起来还记忆犹新。

云南的这次骑马之旅，就像天上那颗最璀璨的星，永远珍藏在我的心间。

“远看大石头，近看石头大。石头果然大，果然大石头。”这首小诗写的就是著名的石林。石林，是云南的明珠，是中国的瑰宝，是世界自然遗产，是大自然的鬼斧神工，也是喀斯特地貌的典范。

进了石林的大门，绕过花坛，映入眼帘的是一片湖泊，湖泊中矗立着许多奇形怪状的石头。不远处，标志物上写着“世界自然遗产”，旁边石头上刻着“世界地质公园”。

向前走，我们来到了大石林景区。大石林里的石头，又高又大，千姿百态。石林最具标志性的大石头上雕刻着“石林”二字，周围刻着许多名人留下的标语：“天下第一奇观”、“天造奇观”等。

有一块大石头类似古屏风，从另一个角度看，也很像一只展翅高飞的雄鹰，被称为“大鹏展翅”；有一块中等大小的石头夹在两块高高的大石头中间，悬在半空中，看上去摇摇欲坠，游客站在下方，不禁感到胆战心惊，有一个很形象的名字——“千钧一发”；还有一大片倾斜、倒塌的石头，是由于地震等地壳运动导致的，名为“排山倒海”，在明媚的阳光照射下，石头上折射出五彩斑斓的光芒，美不胜收；有一块大石头，就像一张大床，被称为“且住为佳”，据说：张果老在那里住过，只要在“石床”坐上3秒，就能带来好运。我们怀着激动的心情，都在那儿坐上了3秒。

跟随导游的步伐，我们到了“大拇指山”的脚下。这块石头真像一个大拇指！导游又带领我们来到“大拇指山”的另一侧。没想到，从这个角度看，这块山石更像一只小老鼠在偷吃香肠，真神奇！

登上望峰亭，一大片石林尽收眼底。千奇百怪的石头，有的像一把利剑，有的像一个足球，有的像一团火焰，还有的像一座宫殿。石头中冒出茂密的树林，蓝天白云下，游客悠然自得地欣赏美景。

望峰亭下，我们看到一只“猫”和一只“老鼠”相亲相爱。在前往小石林景区的途中，路旁有“关公雕像”和一个饮酒的“老者”，栩栩如生，这些都是大自然的杰作。

我们乘坐电瓶车一路观赏，来到了小石林景区。小石林虽然没有大石林的气势磅礴，但这儿的石头怪石嶙峋，有巨大的“蘑菇”；有“双峰骆驼”；还有“吉祥三宝”：“大象”、“乌龟”和“貔貅”，“大象”象征着吉祥如意，“乌龟”象征着健康长寿，“貔貅”象征着招财进宝。

再往前走，我们看到了“阿诗玛”的标牌。导游说，这是阿诗玛背着背篓的样子，有人说像阿凡提，可我觉得，这块大石头，更像擎天柱。

石林不愧是世界自然遗产，名不虚传，让人流连忘返。石林很大，由于时间关系，我们只参观了一半。如果有机会，我一定要再来石林游览。

我的家在农村，家乡的风俗有很多，最热闹、最有特色的就是元宵节的走会。我们村分为三个排：中排，东排，西排。每年的元宵节，都要走会，一般是三天，正月十五中排走会，正月十六和正月十七是东排和西排。这三天，全村人都会出来参加，加上来串亲戚的、看朋友的、还有三里五乡来看热闹的，真是人山人海，把大街小巷捂得严严实实。

为了这个会，一进腊月，村里人就开始忙活，打扫卫生，屋里屋外，屋前屋后，都打扫的干干净净，所有的东西都焕然一新。还要备足年货，招待亲朋好友。街道要张灯结彩才能显示节日气氛，村里的能工巧匠大显身手，制作了各式各样的花灯，挂在街道两旁，一到晚上，灯火通明，非常壮观。

到了正月十五那天早晨，每户人家都把自己做好的手工艺品拿出来展示，我们家也当然不例外，我奶奶做了几盆花：有玫瑰花、菊花、牡丹等等。一大早晨就摆出去了。各大队都有熬夜浇的冰山，其中有一个像佛祖，给他画了眉，画了眼，画了鼻，画了嘴，活灵活现。还有一些老奶奶们粘的花桥哦！大早晨会里的喇叭就开始吆喝了。八点钟正式开始。先是各排的大鼓聚在一起，鼓手们一个个精神抖擞，把鼓敲得震天响，显示着各排的气势，小山村也在鼓声中沸腾了。各村的表演队也上场了，扭秧歌的，跳舞的，练武术的，隔不远就一个场地，观众们把场地围得水泄不通，我好不容易挤进去，正赶上一群小孩子跳舞，那天真可爱的表情，真是萌呆了！如果表演的好，还有奖励，烟、糖、瓜子装上一袋子，每个人脸上都挂着笑。街道旁有各种摆摊的，卖糖葫芦的、棉花糖的、烤肠的、各种小玩意的，真是琳琅满目，应有尽有。到了晚上，戏楼上就开始唱戏，敲锣打鼓，连唱三天。

看了我的介绍，你一定很眼馋吧，那就来我的家乡作客吧，我们热烈欢迎哦！

我们都知道我国是一个多民族国家，各族人民共同建设了祖国辽阔的疆域；共同发展了祖国灿烂的经济和文化；共同扞卫了整个的独立和尊严；共同参加了推翻“三座大山”的革命，创立了新中国，诠释着民族团结深刻的内涵。

从古至今，中华民族一直演绎着民族平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。中华民族历来互帮互助，自强不息。曾经，珎扈特人历经磨难摆脱了俄国沙皇的统治，回到了祖国的怀抱，因为他们深知，只有融入祖国这个大家庭，他们才能过上幸福美满的生活。

也曾记得各族人民团结奋战，击退了匈奴、倭寇对中华民族的侵犯，保护着我们坚强善良的母亲。而香港、澳门的回归也是民心所向。但是**分子、**分子不顾各民族的团结，企图分裂祖国，破坏了人民安居乐业的生活，损害了人民的利益，践踏了人民的情感，这是对人民团结的亵渎！

我们只有一幅和谐的画卷才能触动真挚的感情；只有心与心的交融才能碰撞出美丽的火花；只有各族人民团结友爱才能使人人过上幸福的生活。

我国少数民族生活的地区，不仅有美丽如画的自然风光，而且土地肥沃，气候宜人，物产丰富，还拥有珍贵的动植物资源、水力资源以及矿产资源等。

我国南方气候温和，少数民族的服饰多种多样。男子一般穿对襟上衣和裤子。妇女穿的飘逸轻盈，各有特色。如傣族的绸料筒裙，景颇族的毛织花裙，苗族、布依族和部分壮族妇女的百褶大筒裙，彝族的多层百褶裙，黎族姐妹的绣花衣裙等。

由于我国各少数民族居住地区的地理、气候条件不同，经济、生活方式也不同，他们的住房结构各具特点。在湿润多雨的南方少数民族地区，人们一般居住在干栏式楼房里。这种楼房分上下两层，所用材料以竹木为主。楼房上层用于圈养家禽、牲畜，放置农具或杂物。有些少数民族人民甚至完全用竹子做材料，建成别致的小竹楼。一栋栋造型独特的小竹楼，掩映在青青翠竹和香蕉，柚子树织成绿色帷幕中，与大自然融为一体，美丽极了！

在春暖花开或秋收季节，壮族群众喜欢开展抛绣球的活动。抛绣球是壮族男女相互表达感情的一种方式。青年们在草坪或空地上竖起一根高十米的木杆，顶端钉一块木板，木板中心有些圆孔。男女各为一队，以抛出的绣球穿过木板上的圆孔为胜。也有在场中间搭歌棚，绣球抛不过棚或抛出界，或接不住对方抛过来的绣球，就要被罚唱歌，非常有趣。

五十六个民族是一家人啊。

我是一名土家族人，我们这个民族有土家民族摆手舞，下面我就向大家介绍一下我们土家族特有的土家民族摆手舞吧！

摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈，在土家人聚居的地方，有专门跳摆手舞的“廊场”，土家人叫“摆手堂”。位于酉水河畔的来凤县舍米湖是摆手舞的故乡。“摆手堂”的地坪用条石镶嵌，平坦光滑。正中间再有一棵高大的桂花树或松柏树。“摆手堂”又叫“神堂”，是供奉祖先神位的地方。每年正月初三至十五之间，人们都要到这里举行祭祀活动，摆手舞是祭祀活动中的主要内容。

摆手舞的舞蹈动作多是土家生产。生活。征战场面的再现：有表现打猎生活的“赶野猪”。“托野鸡尾巴”。“岩鹰展翅”等；有表现农活的“挖土”。“撒种”。“种苞谷”等；有表现日常生活的“打蚊子”。“打粑粑”。“擦背”等；有表现出征打仗的“开弓射箭”。“骑马挥刀”等。

摆手舞是土家族的一种历史悠久的传统舞蹈，流传在鄂。湘。渝。黔四省市交界的沅水。酉水流域一带，尤以酉水流域为甚。

现在摆手舞的分布，在恩施土家族苗族自治州的有来凤县的大部分区域和宣恩。鹤峰两线的小部分区域；在湘西自治州的有龙山。永顺两县的大部分区域有其邻县的小部分区域；在重庆市的有酉阳。黔江两县的小部分区域，形成了以酉水河为纽带的土家摆手文化圈。

作为一名土家族人，我感到深深的骄傲，为土家人的祖先的智慧而骄傲！

为积极响应镇“民族团结一家亲”活动动员大会的要求，中心社区迅速积极行动起来，周密安排，细化落实。10月31日上午中心社区开展“民族团结一家亲”动员大会暨结对认亲活动。伊吾县财政局，伊吾县政法委及中心社区的认亲对象户共30多名领导干部及居民参加此次活动。

活动开始社区分管领导孟昭霞副镇长讲了此次活动的重要意义和要求，接着认亲人员和认亲对象一一上台签订结亲协议，最后“新亲戚”们相互了解、互学语言，并拍照留念。

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结束了大理的游玩又开始了丽江之行。

丽江的主要居住民族是纳西族，男人被称为“胖金哥”，女人被称为“胖金妹”。这里和我们的家乡武汉不一样，他们以胖为美，以黑为贵。

我们的第一个游玩景点是丽江古城。由于丽江古城已被商业过度开发了（妈妈说的），丽江古城已经没有几栋能展现古代小镇风貌的房屋了。唯一能展现的就只有木府。木府在丽江相当于古代的皇宫，是古代丽江最高统治者——土司居住的地方。丽江古城的其他地方已经没什么好讲的了，因为它已经没有古代的那种生活气息了。

下一个目的地是玉龙雪山，在丽江纳西族人把玉龙雪山称为圣山。到现在还没有一个登山队能成功登上玉龙雪山的顶峰。玉龙雪山脚下是一望无际的草原。

我们在丽江的最后一个游览地是束河古镇。束河古镇里有三眼井。在古代的时候人们就已经懂得了环保。第一眼井里的水是用来饮用的，水流到第二眼井用来洗菜，剩下的水流到第三眼井用来洗衣服。真是佩服他们！

寒假的时候我去云南西双版纳游玩了三天，其中令我最感兴趣的要算基诺山寨了，这也是我第一个游玩的景点。

买好门票，就有一个基诺族的导游专门为我们讲解。这里是基诺族人生活的地方。他们是中国第56个民族。只在这个山寨生活，不像其他民族那样在各地多多少少都能见到。基诺族有个习俗是男孩长大前一定要独立杀死一头牛，把牛头挂在树上，不然就不算成年。在我们进入山寨的路上，到处都挂着牛头，时间长了只剩下了白森森的骨头。一开始我还挺害怕的，后来了解了他们的习俗我才知道，有多少个牛头就代表了村里有多少成年男子。

我们在村里看了民族舞蹈，品尝了基诺人平常吃的食物。其中有一盘猪肉特别香。导游告诉我们，这是那里特有的品种，叫冬瓜猪。本来我还以为那里的猪是吃冬瓜长大的，后来才知道原来是长得只有冬瓜那么大的猪。我心想，那么小的猪一定很可爱吧。后来我们到一户人家去品尝普洱茶，听到了几声猪叫。好奇的我和老爸一块循声下楼去看。令我惊奇的是这猪一点都不好看，黑黑的，但跑得比狗还快，“哧溜”一下，“猪影”就没了。

那里有很多奇特的植物。在山寨里，我们看到了巴西的国花。花是大红色的，像绒球，又像被染红了的安哥拉兔，漂亮极了。那里的桃树长得可高可大了，比我们这儿的桃树要高两倍。我们还看到了芭蕉花。它的样子很奇特，从一根像脊椎一样的枝条上垂下来。花的形状就像其他花的花苞，但比普通花苞大好几倍。当地人把它当做一种美味的菜肴，我也品尝过，但觉得不怎么好吃。

村寨里种了一些普洱茶树。基诺人自己采摘，全部手工制作，用石磨手工压制成茶饼，味道比其他地方的茶更香醇。我们买了几个茶饼，意犹未尽地离开了这个令人神往的地方。