关于云南民族村的作文精选20篇

特色一：来到昆明的第一天，姑姑就带我们吃了具有云南特色的野山菌火锅。我们刚坐下，服务员立刻给我们上了茶，仔细一看，茶壶的茶嘴竟有一米多长，只见服务员叔叔抱着茶壶，微微倾斜，茶嘴对准茶杯，就倒满了一杯茶。啊!火锅上来了!一股香气迎面扑来，本来就贪吃的我见了这美食更加垂延欲滴。但是不能着急哦，吃野山菌一定要掌握好火候，要等完全煮熟才能吃，不然会中毒的!我咽着口水等呀等，终于可以吃了!服务员阿姨给我盛了一大碗菌子，我夹起一片一尝，哇!香，辣，鲜味味俱全。好吃!再看别的，哇塞，一点也不逊色!香甜的饵块(其实就是粑粑)，软软的飞碟饼……各有特色，真是令人百吃不厌!

特色二：菠萝饭。那天我们去民族村，导游推荐我们吃菠萝饭，我想菠萝饭可能就是饭里面有点菠萝罢了。

谁知，饭竟是装在菠萝里面的!一尝，哇，好甜!我以为吃了这样甜的东西会发恶心，没想到，反而觉得很清凉。看一看，里面有什么?呀!有黄瓜丁、萝卜丁、土豆丁……看来，菠萝饭不光好吃，营养也很丰富哦!

特色三：云南最著名的小吃就要数过桥米线了。从民族村回来，我们去“吉滇原味城”吃了过桥米线。它的吃法很有讲究，要先放肉，再放菌类，然后放香菜，最后放炸肉，搅一搅，均匀了再放米线。你尝一尝，会发现米线香软滑嫩，咽下去回味无穷，并且还有顺气、通便的作用。闻闻汤，香味伴随着辣味扑鼻而来，简直太、太、太好吃了!

[云南有特色的菜作文

我的家乡云南玉溪，特产可丰富啦！有黄芥菜，酱油，绿豆糕，松花糕，豆末糖……但我最爱吃的，就属豆末糖了。

豆末糖是通海独具风味之传统食品，相传为蒙古铁骑所创。至于豆末糖，还有着这样一个真实的故事呢!

那是在公元1252年时，骁勇彪悍的铁骑长期征战，远程奔袭，因为不能带更多食物，所以只好将青稞，大豆捣成面与潮湿红糖放在干粮袋内，颠簸中，炒面将红糖一层一层裹了起来，形成块状。

因此就制作出了黄豆芝麻豆末糖。在这年，元世祖忽必烈率部南征，屯兵曲陀关统辖南疆，豆末糖便逐渐流入通海。制作工艺由当代名师，代代相传改进提高。

家乡的豆末糖，不仅故事精彩，而且味道也是别有一番。

首先撕开裹在纸盒上的一层透明塑料纸，然后揭开纸盒，便会看到一个装满豆末糖的笑食品袋静悄悄地躺在纸盒子里。拿起盒子里的小食品袋，用剪刀轻轻剪开，便会闻到一股扑鼻而来的香味。这味道会让你馋得直流口水。

看！那豆末糖一卷一卷的，就像大树爷爷的“衣裳”一样，卷了起来。拿起一卷放在嘴里津津有味的品尝一番，只觉得它是那么的酥脆可口。真是不尝不知道，一尝忘不了呀！

豆末糖的品种十分丰富，有黄豆豆末糖，芝麻豆末糖，巧克力豆末糖……但不管是什么品种的豆末糖，都具有四个特点，哪那就是：香甜酥脆。豆末糖属手工精制而成，具有“入口甜酥脆，张口牙生香”的特点而著称于世。

啊!家乡的豆末糖，我爱你。我真为家乡有这样驰名的特产而感到骄傲和自豪。

中国是一个多民族的国家，有 56 个民族，而我们新疆现如今已有 47 个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。

民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的民俗之一。

记得，一次他叫我们去和他一起参加他们家亲戚儿女的婚礼。我们先去了新娘家，在物我们进门之前，那家的主人，让我们去洗手，女的在右边，是下一个银色的壶中到出的水来洗;男的在左边，是下一个金色的壶中倒出的水来洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，说这是对新婚夫妇的祝福，如果在水甩掉，就没了这祝福。我们在新娘家吃了手抓饭，亲自尝试了用手来手提皮抓饭吃。由于我们不懂，只好问依尔夏提，他说“在吃手抓饭”时，应该注意不应该满盘子乱抓，应将五指并拢，做了“七”的手势，然后一点点从盘子的外侧吃到外侧。”听他说完，我似乎懂得了一些，便试着吃，但还是有些怪怪的，无奈之下，依尔夏提只好帮我们要了勺子，让我们吃这可以方便一些。

然后，我们看到了新娘，新娘穿着婚纱坐在一个白色的纱撑起的纱帐中，纱帐的出口有一条条的“金穗穗”.

有恒心者，事竟成 If you have perseverance, things are actually

德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的。”一个人在确定了奋斗目标以后，若能坚持不懈，持之以恒，始终如一地为着心中的目标奋斗，那么你的目标就将会达到。那天观看了一部名为《生死罗布泊》的，故事中的情节让我感动，故事中接连不断地意外更让我震撼，也让我更加相信：只有恒心可以使你达到目标。

为了祖国，为了全国的亿万人民，八名地质队员又一次来到了这荒凉的地带：没有一丝生命迹象、令人望而生畏的罗布泊。在这神秘的罗布泊中艰难地寻找着可以救活人民，可以救活一个民族的钾盐。但在向罗布泊中心行进的途中，几名队员壮烈的牺牲了在这样令人悲痛而又艰难的情况下他们冒着生命危险依然坚持走下去，这是怎样的勇气和毅力啊!

恒心，不单单是一个词，它包含着许多方面，信心、毅力、勇气。杰克?伦敦，一位外国名人，是他的恒心铸就了他的辉煌。他一直坚持着把好的字句抄在纸上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上有的放在衣袋里，这样他就可以随时记诵。多少个日日夜夜，他始终如一的坚持着。终于，他成功了，他胜利了，他成为了一位名人。我不禁佩服杰克?伦敦有这一颗持之以恒的心。我不禁反问自己;“我们当代这些学生缺少不正是这样的恒心吗?”

1832年，林肯失业了，于是他下决心要当政治家。可是他接二连三的竞选都失败了，这对他来说无疑是痛苦的，但他并没有气馁，而是再次鼓起勇气开办企业，克不到一年，企业有倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业的债务到处奔波，可林肯没有放弃。1842年，他又一次参加竞选国会议员，又一次失败了。如此反反复复，在1846年时，他终于当选了美国总统。在这期间，倍受打击的他何曾放弃过?他考着自己的恒心与毅力得到了成功的果实。

在他身上，我看到了一种不可磨灭的精神，这种精神使林肯一步步达到了自己的目的，实现了自己的梦想!写到这里，我又想到了方才我提出的问题。现代社会发展的越来越快了，我们这些90后什么也不缺了，该得到的都有，但不该失去的却在一天天的离我们而去。在我们面对失败的时候，只有抱怨，只有一次次地垂泪懊悔……持之以恒、坚持不懈的努力就像落花一样失去了它的踪迹……

有了恒心，我们有什么目的达不到呢?我们有什么困难可畏惧呢?有了恒心，便可铸就成功!

我的家乡在祖国版图的西北角，那里是“民族的橱窗”——新疆。新疆是个多民族的地区，我们各民族血脉相连，亲如骨肉。我们像那火红的石榴籽一样紧紧团结在一起。

我是一名美丽可爱的维吾尔族姑娘，出生成长在新疆这片美丽富饶的土地，我从小就与各族同胞共同学习，一起玩耍。已经与他们形成了深厚的情谊。

她是一个活泼热情，开朗友善的汉族小姑娘，名字叫张文欣，是我们班的数学课代表。

白板上用深红色马克笔写着“离内初班考试还有5个月零6天”上面的数字一天一天的减少，我们内心的紧张却在一天一天的增加，卷子、资料堆积如山。

当然语文这个让人又喜爱有加的科目，我肯定是没有问题的，而数学这个让我头晕目眩的科目，我自感无能为力。看着糟糕的数学成绩，我很苦恼。而张文欣与我截然相反。

她稍带着点羞涩走到我面前说：“你的语文成绩优异，可以帮我补习吗？”我看了看她，又想了想我糟糕的数学成绩，便于她建立了“联盟”，她帮助我的数学，我帮助她的语文。

就这样，她每天都督促我做数学题，我每天催她背课文字词，我们彼此督促，努力帮助对方。但是，时间久了我便觉得无聊，而她却依然那么刻苦。

又一次，试卷发了下来，张文欣有了很大的进步，但我还是在“原地踏步”。

张文欣没有批评我，而是感谢我，然后又把练习题拿了过来认真的讲着，我却发了脾气把书扔到地上，她快速拾起来，语重心长的说：“其实，就像你对我讲的，语文是滋味甘醇的美酒，让我们回味无穷。但是数学也是意境深远的图画啊，只是你不愿去观察。”

说完，她把练习题放在桌角上走了。她走后我开始细细琢磨她的话语，认识到了自己的错误，我开始奋笔疾书，认真的写习题。

第二天我把习题交到她那批改，我考了满分，我的心里甜甜的。5个月悄悄的走过了，还剩下6天，我们依然坚持帮助彼此。我们的成绩都有了明显的提高，我也渐渐懂得了那“意境深远的图画”。

内初班考试日到了，我们努力的结果就快要呈现了。我们给彼此一个坚定的眼神，进入了各自的考场，看到数学卷子，我脸上露出了笑容。

分数终于出来了，我们俩都考上了，我们拥抱在一起，眼泪就像断了线的珠子流了下来，这泪水中包含着感谢，激动，兴奋。

通知书来了，我们考上了不同的学校，但是我们还是为彼此加油，约定不论到哪里也要奋发图强。

我们乘上火车出发了，我们离开了彼此，但是我们内心都装着对彼此的感激、想念……

我和张文欣是一家人，我和她是姐妹，无论我们离的多远，我们的心是相连的。

无论我们在什么地方，我相信我们都会努力为自己和他人付出，我也相信我们肯定会在不同地方再次绽放出绚烂的民族团结之花！

秋天的早晨，天气晴朗，朵朵白云在蓝色的天空中飞舞。爸爸和妈妈带我到海埂公园游玩。这里空气清新，绿树成阴。沿着公路的林荫道一直往前走，眼前豁然开朗，五百里滇池碧波荡漾，阳光洒在水波上，仿佛哪位神仙姐姐给湖里撒下了无数的小宝石。远处的睡美人山，静静地依偎着滇池，像是玩累的小孩子静静的躺在妈妈怀里。走近湖边，我看到了一些绿色的小叶子浮在水面上，我问爸爸是什么，爸爸说“这种植物是蓝藻，是被污染的水里长出来的，他能破坏水质。”

滇池是我们的母亲湖，也是我们赖以生存的水源，请大家从我做起，爱护环境，保护我们的母亲湖。

哇！今天我可以去云南8天游啦！

7月11日我们坐车来到广州新机场，终于到了登机时间，我第一个登上飞机，这是我第一次坐飞机，心里特别激动。过了一会，飞机启动了。飞机先慢慢地滑行，到了起飞的跑道后才加速行驶，然后徐徐地升上天空，像孙悟空腾云驾雾一般。我往下一看，下面的东西简直就是一个个模型玩具。再飞了一会儿，就什么也看不见了，只看见许许多多白云，有的像纯洁美丽的棉花，有的像连绵起伏的山峰，有的像可爱精灵的老鼠，还有的像……。那蓝蓝的天空，就像一汪幽静的湖水，美丽极了！

下了飞机，就开始了“艰苦”的旅程了。因为听导游姐姐说，云南旅游是比较辛苦的。

首先我们去游览石林，但游览的人太多了，都是人看人，我觉得没意思。游完了石林，我们去游览大理的苍山。我们坐车来到苍山下，排队坐索道，排了很久才坐上索道。开始还能看到下面的树和路，可一到中间，到处都是雾蒙蒙的，把所有的景物都遮住了，只能隐隐约约看到近处的一些树木。上

到山上，远远就看见了一个很大的瀑布，假如丢一块石头过去，也许一下子就不知道被水冲到哪里去了。我们走过一座独木桥，来到瀑布脚下，看见清碧溪，溪水清澈见底，底下的石头都清晰可见。我伸手摸了一下水，真刺骨，那水就像雪一样冰冷。我想，要是在广州也能有这样冰凉清澈的水，那该多好啊！

旅程在继续着，我们又坐车沿着曲折的盘山公路来到虎跳峡。一下车就已经听见哗哗的水声，它仿佛在大声地对我说：“小朋友，欢迎你来到虎跳峡游览。”我们沿着陡峭的楼梯往下走，波涛声越来越大，一条长长的洪水出现在眼前，洪水在一段颠簸的峡谷中翻滚。妈妈说：“这是因为水底有凹凸不平的石头，而且水有太急，所以才会翻滚。前面和后面的水却不翻滚，就是说那里的水底比较平坦。”看着波涛凶涌、雄伟壮观的虎跳峡，我不由得感叹：大自然真的太神奇了！

时间过得真快，不知不觉，旅游已到了第七天。我们坐车来到白水河，一下车就看见一条河，河里有很多半圆形的台阶，台阶有大有小，走近看，我发现上游的水和下游的水的颜色不一样，上游的水是浅蓝色的，而下游的水是白色的，白水河的水为什么颜色不同呢？原来上游的河底有一些有颜色的矿物质，所以我们看到水的颜色是浅蓝色的。我用手摸了一下水，水特别特别的冷，因为水是从玉龙雪山上流下来的。

第八天，我们依依不舍地登上了回广州的飞机，结束了“云南之旅”。

云南天高云淡、风景优美、物产丰富，真称得上是人间天堂，她给我留下了美好的回忆！

今天是我们的七彩云南春之行的第6天，按照旅行的安排是这样的：06:30酒店内用早餐（用餐时间约30分钟）；07:00酒店门口集合上车，乘车返回大理（行驶距离约200公里、行驶时间约3小时），10:00参观白族民居（参观时间60分钟），品赏白族三道茶歌舞表演，参观白族银器手工艺加工展示及银器博物馆（购物店，参观时间约90分钟）；12:00大理湖畔悠享特色白族风味餐（用餐时间约1小时）；13:00乘车前往双廊（游览约60分钟）；14:30乘车返回昆明（行驶距离约380公里、行驶时间约5.5小时）；18:30途中享用特色晚餐（用餐时间约1小时）；20:00 前往入住昆明汉唐莲花温泉酒店，酒店有着温泉体验。

白族自称“白子”，汉语意为“白人”。180万的白族的80%居住在原来的大理国、也就是现在的大理。白族不仅有过自己的国家，还有着自己的文化；不仅有着自己的语言，还有着自己的文字，这和土家族不一样，大理的白族才能称得上是真正的少数民族。一个奇怪的现象就是，白族在日常生活中一般都以白语为口语，而在一些老少边穷的边远地区，甚至大多不懂汉语。大理的广播电视和报纸都使用汉语，而民间文艺活动则以白语为主；学校教育都用汉语文授课，而小学低年级则普遍使用白汉双语进行教学，这就使得白族地区的白汉双语状况至今仍然比较稳定，这似乎倒是应该提倡和鼓励的。

白族民居的特色用一句话进行概括就是“三坊一照壁、四合五天井、六和同春。”和南方的民居没什么大的区别，倒是白族的服饰很有特色：男子缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣，外套黑领褂，下穿白色、蓝色长裤。而女子多用花布巾缠头，穿白色或者浅蓝色上衣，红坎肩，右衬结纽处挂银饰，腰系绣花短围腰，下穿蓝色宽裤，足蹬绣花鞋。已婚者挽髻，未婚者垂辫。而在白族姑娘的头饰上，蕴含着一个大家非常熟悉的词语：风花雪月。解释是：垂下的穗子是下关的风；艳丽的花饰是上关的花；帽顶的洁白是苍山雪；弯弯的造型是洱海月。

不过更有名的还是所谓的“一苦、二甘、三回味”的三道茶。白族三道茶，白族称它为“绍道兆”。是一种宾主抒发感情，祝愿美好，并富于戏剧色彩的饮茶方式。三道茶当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时，长辈对晚辈的一种祝愿，寓意人生“一苦，二甜，三回味”的哲理，所以后来应用范围扩大，就成为白族民间婚庆、节日、待客的茶礼。不过和日本的茶道一样，都是一种茶艺，而三道茶歌舞表演也就成了大理旅游的保留节目。

中餐的白族风味餐的菜单有：五彩拼盘、红烧鲤鱼、永平黄焖鸡、油炸乳扇、金沙玉米骨、梅菜扣肉、片皮鸭、芙蓉蒸蛋、鱼香肉丝、三色豆腐、蜜汁南瓜、蒜泥青瓜、耗皇上海青、法式面包卷、玉米排骨汤，似乎没什么特别之处。到了那个因为北有萝莳曲，南有莲花曲，前有金梭、玉几二岛环抱于双曲间而得名的双廊。立刻被那里的水天一色、群山叠翠与湖光水色交相辉映，金梭织锦、“双岛双曲”与古色淡雅、风情浓郁的白族集镇相环抱的美景所吸引了。

虽然这里曾经是那部使得苍山洱海扬名天下的电影《五朵金花》的外景拍摄点，可是以前依然是洱海最边远穷困的一个渔业小镇，直到2010年起，双廊因为被发现类似于海南和东南亚的壮阔秀美“海景”、亲水设计的客栈带来的休闲度假文化，加上浓郁的白族人文风情，在经过新兴媒体的推波助澜，才让这个小镇进入大众的视野，更因为海景客栈而突然火起来了，一跃成为大理乃至云南的一张旅游新名片。

双廊因为山清水秀、空气清新，背负苍山，面朝大海，就被说成是比丽江清净，比大理多情的一个遗落在洱海边的世外桃源。不说身临其境的强烈美感，光说看见那张海边栈桥上放着的一张桌子、几把椅子，还有明媚的阳光、波动的海水，就会被那里的美丽和宁静所打动，而真正的到了此情此景，看看那些各具特色的客栈，逛逛那里的小街，感受一下那里的阳光、蓝天、白云、苍山、洱海，以及夹杂在空气中那股淡淡的水腥味，几天以来的奔波劳累和拉肚子引起的不适立马不翼而飞，变得风轻云淡了。

双廊因为集苍山洱海之精华，自然风光旖旎，民族风情浓郁，素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”的美誉。据说在双廊，最好的就是什么都不用想，漫无目的的走在陌生的渔村中，或者找家客栈睡到自然醒，找个地方躺着，沐浴在海边的日光，什么都不做，时间就是用来浪费的，可是在网上开了若干游客的评论，都说是美极了，只是客栈的房价太贵，300元一晚，犹豫一下还会客满了的，也许，像那样悠闲之旅本来就是属于有钱阶层的，

乘车途中吃的那顿晚餐很不错，是野生菌火锅，虽然和宜昌一样用的是土鸡锅底，可瞧一瞧人家的配菜：青头菌、肥羊卷、茶树菇、青笋、沙老包、土豆、侧耳菇、豆腐皮、野生木耳、豆芽、皮条菌、魔芋、扫把菌、海带、北风菌、生菜、午餐肉、白菜、鸡肉、豆芽、虾鱼丸、南瓜、鱼片，加上风味泡菜、卤水拼盘和杨梅酒，真是太丰富了。

终于见到了来到云南的第一场雨，而这场雨下得真大，旅游中巴不得不放慢速度，直到晚上9点20分才终于回到了昆明，到底是省会，到底是西南边陲最大的城市，住宿条件就是不一样，酒店里还免费赠送温泉体验，真的很需要层层升起的热气帮助身体活血排毒，消除疲劳，令疲累的身心进入愉悦的境界。

那些被蜜泡过的山楂，愈发香甜。——题记

小时候住在外婆家，那里的人都称那叫“沟子里”，因为实在太偏僻了。像别的农村孩子一样，小时候的我也常赤脚遍山的跑。

和伙伴们最爱做的事，便是在树林里，找陈山楂。

现在已经都找不到陈山楂了，那和别的山楂果儿不一样，陈山楂的味道是又苦又甜的，生活的味道。

树林里枯桠很多，那后面常常有陈山楂，稚嫩的皮肤常常被划破很多口子。但依然想摘，那红滴滴的陈山楂，伙伴们喜欢捡地上的，那种熟透了的，薄薄的果皮有些蔫了的，因为那样的果儿比较不苦。而我，喜欢把手伸进枝桠的最里处，摘那些鲜红饱满的陈山楂，那样的果儿才甜，才苦。

我并不是喜欢尝这苦，而是外婆的手能把这苦，变得愈发香甜。

我和外婆住在一间小瓦房里，房间很小，只有简单的家具，和一个神奇的灶台，让陈山楂变得香甜的灶台。

我看外婆炒过陈山楂。她先用刀片把果皮刮掉，然后小心地去籽。然后用蜜泡一段时间就可以炒了，边炒的时候边放糖水，直到糖水变成稠稠的糖浆就可以吃了。

那大概是我最开心的时候吧。神奇的灶台把苦涩的陈山楂变得香甜，伴着蜜的滋润和外婆的爱，我的小时候，愈发香甜。

长大后回到城里，再也没吃到陈山楂。外婆有次来看我，带来了。我无意中发现，外婆皱纹满布的手上有一道道的割伤，我知道，她是到林子里，到枯桠之间，帮我带来的，这香甜。外婆说，陈山楂变少了，难找啊，外婆笑着，我却哭了。陈山楂的味道没变，我知道，外婆的爱也从来没变。

外婆去世的那天，我又进了那间小瓦房，一样的摆设，只是那个灶台上布满了灰，泡陈山楂的小铁桶也生了锈。看着墙角挂着的一瓶蜂蜜，原来在很久以前，外婆就教会了我人生的道理。

人生，不就像陈山楂那样吗？

山楂果儿很甜，可是，陈山楂是很苦的。但它比普通的山楂果儿香，很香很香，便觉得甜了。

城市里找不到陈山楂，我想现在的“沟子里”也早没了吧。就算有，少了外婆的爱，也没办法变得香甜了吧。

人生，是一段很漫长的旅程，也许像陈山楂那样，苦多于甜。但人生也没什么畏惧的，因为泡过蜜的陈山楂，很香甜。

也许果汁很甜，但我相信，香不过陈山楂。

我们的人生如陈山楂般，在枝桠的最里处发光。总要受点伤，才能显露那鲜艳。也正是有父母亲爱的浸泡，才让我们愈发香甜。

人生的路上我不再觉得苦涩，因为外婆一直活在我的心里，滋润着我。

愿能在山间的小道寻到那陈山楂，童年里最让我愉悦的果儿。

多加点糖块咖啡便不苦了。

多加点糖水矿泉水也甜了。

多加点爱，人生便不苦了。

愈发香甜的陈山楂，因为在外婆的爱里浸泡过，便不苦了。——尾记

一张张照片一次又一次地映入我的眼帘，我的心又掀起了波澜，因为我总能想起那段难忘的日子。

还记得那个假期，我随着游学团来到了云南。那里虽然是在中国的边境，并不算现代化，但却给我留下了独特而深刻的印象。

云南的神奇是丽江古城。

我们来到举世闻名的丽江古城，它是世界非物质文化遗产，国家五A级旅游景区。走进那里，我首先看到的是一个木制水车，它在缓缓地转动，一块块将要脱落的木板和已经生锈的铁锈见证了时间的推移，似乎在向远方的客人低低地诉说着历史和传奇。我和小伙伴们买了一份关于古城的地图，开始仔细地探究。我俩走街串巷，在一条条古老的胡同里穿行，经过不断地探索，我们终于找到了它的神奇之处：它是沿中心的四方街呈蜘蛛网状修建地，沿着一条条水系可以回到出口。我心想：这真是一个神奇，富有诗情画意的地方啊！

云南的神奇是三道茶。

我们乘坐游轮，在洱海泛舟游览，同时也观看了大理白族“三道茶”的表演。热情好客的白族人们载歌载舞，为我们奉上了意味深长的“三道茶”，分别是“苦茶，甜茶和回味茶”，当人生遭遇挫折和痛苦时，坚持和毅力能为你奉上“苦尽甜来”，最终在人生的体验中回味无穷。这小小的三道茶给了我对于品茶，对于人生新的认识和感悟。

云南的神奇是玉龙雪山。

早就听闻玉龙雪山的大名，而且据说天气不好的时候，就只能看到半山腰的茫茫一片。可那天我们有缘，天气晴好，我们来到了玉龙，坐上了缆车。随着缆车一点一点地升高，我往四周一瞧，窗外是一片高大的松树林，山上布满了碎石，不知不觉中，海拔不断升高，开始看到积雪，皑皑的白雪覆盖着碎石，像是山的雪白的地毯，又仿佛是天上的云彩在山间休息，树叶渐渐稀少了，大块大块的岩石裸露在外面，到了终点，我推开缆车的车门，迎面刮来一阵寒风，像万把尖刀扎在我的脸上，感到一阵阵隐痛，我环顾四周，粉装玉彻，崇山峻岭，形成了一副壮美神奇的画面。我深吸了一口气，顿觉神清气爽，美哉！玉龙！

寂静的云南古城，古朴而神奇，像一朵徐徐张开的睡莲，不招摇，不绚丽，然而却盛开着只属于它自己的美丽。那一刻，我凝视着远方，仿佛要将古城的一切都纳入眼中，在那一刻，我觉得我开始理解了丽江，理解了云南！

团结就是力量，五十六个民族汇成一句话，爱我中华。还记得，上学以后，我学会的第一句话就是：“我是中国人”慢慢又知道“没有共产党就没有新中国”“没有共产党就没有中国的强大”。

从小，我就为我能生活在中国这片辽阔的土地而自豪骄傲，因为我知道，这片土地，汇聚的56份热情；这片土地，汇聚的是56种希望；这片土地，汇聚的是56颗炽热的爱国之心！

我知道，我的中国，是一个多民族国家，是一个各族儿女都团结一心，共同推动社会繁荣的发展大国。

海南岛上生活着一个少数民族-----黎族。我们听导游说黎族有一个关于他们祖先是谁的传说：“传说上古时代炎帝时代，其诸侯部落之一的蚩尤部落是东部、南部各族部落的统称，各族部落众多，以后又称“南蛮”、“百越”、“九黎”、“三苗”，是黎族、苗族、壮族等现今南方少数民族的祖先。“蚩尤”部落因为经常叛乱，被黄帝、尧、舜、禹以及以后朝代兼并、驱敢，逐渐向南躲避于山岭，以至其中一支古骆越人（后称“俚人”），人口大量减少，部分人从大陆两广和越南北部一带乘独木舟、竹筏登上海南岛，成为海南最早的居民，这就是黎族的祖先。到了南北朝时，大陆两广一带的“俚人”跟随首领冼夫人，大规模迁移海南岛，并归附冼夫人统治。海南岛的“俚人”在宋朝以后始称"黎"至今。

我到黎族居民区的时候看到不是房子，而是一个个看着就像大船一样的房子。导游告诉我们这是内为竹架或木架、外铺茅草的架空高脚船形屋。

到了中午我们就在黎族居民区那里吃饭，我们吃的是那里的特色菜----竹筒饭。我们刚一掀开竹筒盖子就闻到了一股肉香。黎族一游真是让我们回味深长。

暑假我和爸爸妈妈去云南旅游，一路上我们看到了很多美丽的风景：有风光秀丽的蝴蝶泉，有漂亮的阿诗玛，还有一个个美丽动人的传说，但是我最难忘的还是我们爬玉龙雪山的情景。

玉龙雪山坐落在风景如画的丽江，它最高的山峰有海拔五千多米，常年积雪，就是在夏天山顶的气温也只有1。c左右。我们坐缆车坐到一半就开始向上爬。虽然是夏天身上还穿着毛衣，每个人都背着一个氧气袋。由于越爬越高，空气越来越稀薄，我们开始有了高山反应：头晕、恶心、腿脚发软。本来发冷的身体也开始出汗了，我们就坐下来吸几口氧气，吃几块巧克力以补充体力和能量，然后又继续往上爬。有几次我真的不想爬了，那种辛苦的感觉是从来没有过的，我对爸爸说：“爸爸，我真的坚持不住了，我们不爬了行吗?”爸爸扶我坐下，疼爱地对我说：“好孩子，再坚持一会儿，我们很快就到达顶峰了，坚持就是胜利啊!”就这样，我们三个人互相鼓励、互相帮助，克服了种种困难，最后终于爬上了玉龙雪山，我也成为了所在旅游团中唯一一个爬上去的小孩子。

听纳西人说：“玉龙雪山的山顶是神灵居住的地方。”而当我爬上山顶的那一刻感觉到，这里应该是意志坚强的胜利者才能到达的地方。于是我们三个人手拉手，带着成功的喜悦，用自拍器拍下了一张象征着胜利的相片，它将激励我不怕困难、勇往直前。

说起花灯，很多人并不知道这是什么。但一说起东北的秧歌，又有几个人不晓得呢？花灯同秧歌一样，是农村百姓庆祝的一种方式，可如今它却早已被人遗忘。

花灯在大理弥渡地区颇为盛行，听老人讲花灯起源于几百年前，有位殷姓王收复大理失地，大理国从此完整，老百姓载歌载舞，流传至今，成为今天所见的花灯。有一种说法是老百姓为求取降雨的仪式，还有的老人说，这是正月十五的古老风俗，可谓是起源之早，发展之长。

花灯的形式多种多样。有的是舞龙舞狮，这是花灯之首。然后是配着不同山歌的特色舞蹈，四方舞，十字步，当然还有远近闻名的扇子舞。人人只知东方小夜曲《小河淌水》，却不知扇子舞的柔美。最有特色的是老人小孩自发的节目，男女老少皆参与进来，形式多姿多彩。

大理弥渡地区的小孩才出世就被母亲背着参加这些欢庆活动，老幼同乐。谁说女子不如男？女人编上长辫子，穿上自己缝制的布鞋，这一亮嗓男人们谁敢比去？那时人们生活单一，歌舞就成了他们表达快乐心情的方式。

可是，如今的花灯已不再像从前热闹了。人们的文化生活丰富了，姑娘们不再唱山歌了，流行歌在传唱。扇子舞也再没有过去的魅力，只是当做了舞蹈的装饰。

早听说花灯被列入非物质文化遗产，云南人不应让它流失，要让它发扬光大，因为它是云南歌舞的灵魂，云南传统的灵魂，何时能像东北秧歌一样传遍世界。

我到了两亿年前的海底，你们一定会说我吹牛吧！可我说的千真万确。

暑假，我和爷爷丶奶奶去云南旅游，游览了闻名中外的世界地质公园——石林。石林是两亿年前的海底，由于地壳运动引发的海底地震，使海底上升为陆地，形成了今天的石林。游览石林不就是游览了两亿年前的海底吗？

阿诗玛导游把我们带进石林风景区，哇！到处耸立着大大小小、高高矮矮、参差不齐的石头，挤挤挨挨的，真是一片石头的森林。

石林的石头千奇百怪，形态各异，只要你充分发挥想象就可以发现许多神奇的东西。有一块石头，样子像左手叉腰，右手拿刀的关公，我给他起名叫“关公耍大刀”。有一块石头像一只小乌龟，趴在一块高高的石头上，眺望着一望无际的石林。有块石头像一只壁虎警惕地趴在草丛里，随时准备跳起来捕捉虫子。还有的像猪八戒、大象喝水、海龟背金蟾……更有一块石头，身着黄衣裙，背着大竹篓，简直就是阿诗玛的化身。

大自然的鬼斧神工，创造了这一大片美妙的世界，吸引了无数中外游客，虽然天气炎热，但这里早已人山人海，他们一边游览一边争先恐后地拍照。我也顶着烈日，频频按动快门，把两亿年前的海底尽情收入我的相机。

1、最伟大的力量，就是同心合力。(乌孜别克族)

2、不怕不翻身，只怕不齐心。

3、事成于和睦，力生于团结。(维吾尔族)

4、箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象。(傣族)

5、爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。(赫哲族)

6、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎。(蒙古族)

7、好虎架不住一群狼。

8、两个聪明人在一起商量，就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和，就会变出另一种色彩。(藏族)

9、两个协调的力量，可以分十个人的力量。(赫哲族)

10、砖连砖成墙，瓦连瓦成房。

11、一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。

12、离群孤雁飞不远，一个人活力气短。

13、风大就凉，人多就强。

14、三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。(珞巴族)

15、指甲和肉分不开。(维吾尔族)

16、百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。(藏族)

17、修剪的树木，生长得又直又高;齐心的人们，团结得又牢又固。(达斡族)

18、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。(壮族)

19、烂麻搓成绳，也能拉千斤。

20、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。(哈萨克族)

21、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。(维吾尔族)

22、团结的可贵，在敌人面前才会深知。(哈萨克族)

23、熬不过艰辛，就难得安乐;离开了和睦，就别想幸福。(维吾尔族)

24、不怕虎生两翼，就怕人起二心。

25、不怕巨浪高，只怕桨不齐。

26、柴多火焰高，人多办法好。

27、柴多火旺，水涨船高。

28、船载千斤，掌舵一人。

29、稻多打出米来，人多讲出理来。

30、滴水不成海，独木难成林。

31、独脚难行，孤掌难鸣。

32、多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。

33、孤雁难飞，孤掌难鸣。

34、火车跑得快，全靠车头带。

35、集体是力量的源泉,创业，众人是智慧的摇篮。

36、莫学蜘蛛各结网，要学蜜蜂共酿蜜。

37、莫学篾箩千只眼，要学蜡烛一条心。

38、墙倒众人推。

39、轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。

40、群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。

41、群众心里有天平。

42、人心齐，泰山移。

43、人和万事兴。

44、人多好办事。

45、人多势众。

46、人多山倒，力众海移。

47、三个臭皮匠，合个诸葛亮。

48、双拳难敌四手。

49、天时不如地利，地利不如人和。

50、头雁先飞，群雁齐追。

51、土帮土成墙，人帮人成城。

首先，过桥米线是必吃的。吃米线时，要先将米线倒入滚烫的高汤里，再加入菌菇、肉片、豆芽，还可以放一些榨菜和辣酱调味。等汤稍凉一点时，赶紧吃一口米线，喝一口汤。哇！鲜美的高汤和充满嚼劲的米线，真是美味无比。

云南有很多特色小吃：炸饵块、烤乳扇、玉米粑粑等等。我比较喜欢吃烤乳扇，这也是云南十八怪之一——“云南十八怪，牛奶考着卖”。烤乳扇酸酸甜甜，咬上一口还脆脆的，味道很不错。

在丽江，有三样东西都很值得推荐——腊排骨、菌菇煲和黑山羊。我去品尝了腊排骨。那家店叫“大佛”，店面不大，在一个农贸市场里面，因为曾经上过电视，还算比较有名。店里一边的墙上一大半挂满了腊排骨，很是夺人眼球。腊排骨分大、中、小锅，一个小锅才60元，料很足，再配上些蔬菜，三个人吃肯定够。啃啃排骨、品品菜肴，再来点冰爽的饮料，这个夏天太美了。

最令我意外的是一份团队餐里的砂锅鱼。团队餐素以“不甜不咸、不酸不辣”没味道而“闻名中外”，但这次的鱼，给了我们一个惊喜。这条鱼口感很好，很嫩、而且很新鲜，熬出来的菜和汤都很香。导游说，这里的鱼是刚从洱海里捞上来的，当然新鲜。配着这锅鱼，满满一碗饭转眼就落肚了。托这条鱼的福，这顿旅途中的午饭非常好吃。

云南还有好多美食，欢迎你去品尝。

过桥米线，以其制汤考究，吃法特异，滋味鲜甜清香，咸淡相宜而成为云南特有风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬制，以清澈透亮为佳;将鸡脯、猪里脊、肝、腰花、鲜鱼等切成薄片，摆入小碟;米线则以细白、有韧性者为好;同时备有豌豆尖、黄芽韭菜、嫩菠菜等。吃时，以大“海碗”盛汤，加味精、胡椒、熟鸡油，汤滚油厚，碗中不冒一丝热气。汤上桌后，将鸽蛋搕入碗内，继将肉片氽入汤中，轻轻一搅，霎时变得玉兰片似的雪白、细嫩。然后放入鲜菜、米线，配上辣椒油、芝麻油等，便可食用。碗中红白黄绿相交辉映，奇香沁人，使人胃口大开。

我还听过关于过桥米线的一个传说,从前,有个书生要去进考,一天,天气很冷很冷,他的妻子做了一碗米线,经过很常的路他来到了一条桥,过了桥便来到了书生休息的地方,到了那米线还是很热,书生吃过后觉得十分好吃,后来他中了进士,因此姑娘为他送米线的时候过了这条桥,于是便叫过桥米线.

人们都知道，春节要放鞭炮，贴对联。你知道这个习俗是怎么来的吗？让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽——年，常常在大年初一来骚扰人们过春节，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。

第二个春节到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌！我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。

到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。

到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。

哦！原来年怕声音和红色。所以，人们过年都要放鞭炮，贴对联。

梦想，能够给我们的生活增添光辉，也是引领我们迈向成功的不可缺少的环节。它就像是彩色的粉笔，在空白纸板上描绘出美好的蓝图；它就像是一根擎天柱，擎起了整座人生大厦；它就像是画笔，能够勾勒出希望与未来。

拥有梦想的人，心中也总会有一股激情之火，能在生活中创造奇迹。

习近平总书记深情阐述的“中国梦”，是实现民族复兴、国富民强的途径。有了梦想，国家民族便有了希冀，并能以充盈的生气与活力为之奋斗。

回首浩瀚无垠的历史长河，我们曾为古代“四大发明”而感到骄傲；我们曾为万里长城的雄伟壮观而留下串串惊叹号；我们也曾遨游在古典历史名著中，细细品味着孔孟之道，领悟人生真谛。忆——秦时明月，秦始皇吞并六国，雄霸世界；汉武帝统一天下，彰显汉家威仪；大唐盛世，繁华尽收眼底；康乾盛世，国力强盛，人民安居乐业。而近代以来，中国却屡次遭受到列强的侵略而无力抗争，在黑暗中无声地哭泣。

但是，在国家危难与民族存亡关头，有这样的人，他们本着“天下兴亡，匹夫有责”的责任感，与命运作抗争，以自己的方式为国家奉献自己的力量。

清朝末年，政治腐败，清政府昏庸无能。当时，在洋人船坚炮利的情况下，一些主张“师夷长技以自强”的洋务派燃起了他们心中的“中国梦”，主张学习西方技术，来维护清朝的统治。但是，在时代背景下，甲午中日战争一声炮响，他们心中的梦想终成泡影。此后，无数的中国人前仆后继，怀揣着那颗“中国心”，为了民族的解放、国家的独立而努力，奋斗。他们不惜抛头颅，洒热血，只为了那永不破灭的“民族梦”。

纵观近代，在那无际的黑暗中，一些人也在摸索着前进的道路。鲁迅以笔作枪，在那个昏暗的年代中扫射着一切破败的弊象，唤醒了无数国人心中的梦想。他甘于“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的默默奉献，“我以我血荐轩辕”是他爱国的真实写照。曾几何时，遐想那黄海碧波之上，战火纷飞、硝烟弥漫的战场上，邓世昌怀着那颗赤诚的爱国心，抱着“舰毁人亡”的决心，被吞没在那碧波之中。但，中华大地上，无数颗“中国心”仍在编织着。

一道强光如一把犀利的剑穿透黑暗的夜，在充满热血的胸膛上燃起烈火，一缕缕希望飘洒在神州大地上。

在历经沧桑之后，饱经磨难的中国终于崛起，实现了国家独立、民族解放的理想，真正成为了独立自主的国家。自改革开放以来，中国的综合国力不断增强，国家呈现出一片光明的前景——载人航天梦的实现、神舟系列的发射、杂交水稻的培育成功，无不激励着中国人心中的宏图大志，燃起了他们为理想而奋斗、为梦想而拼搏的火花。实现民族复兴的“中国梦”，意在把我国建设成为更加“富强、民主、文明、和谐”的社会主义现代化国家，如今，各族人民正团结一心，为实现这个共同理想而齐心协力地进取着。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是龚自珍对于人才的渴求；“少年强则国强”是梁启超对青年寄托的希望；“数风流人物，还看今朝”是毛泽东对现代人才的殷切希望。

作为社会主义接班人，我们应肩负起振兴中华民族的伟大使命，努力学习，立志成才，报效祖国，堆砌起梦想的阶梯，在追逐梦想的道路中不辞辛苦。我们要有那“万水千山只等闲”的坚强意志；要有那“为中华之崛起而读书”的宏大志向；要有那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定信念。我们要编织自己的美好未来，为实现民族复兴的“中国梦”尽一份绵薄之力。我们要怀着“中国心”，为能够实现复兴的“民族梦”而坚定不移地走下去，让自强不息的中华民族巍然屹立于世界民族之林！

云南是少数民族最多的省份。而版纳又是云南少数民族最多的自治区。

来到街上，满街都是民族气息，不管房子还是路灯都散发出浓浓的少数民族独有的气息。

由于少数民族太多，只能去两个最大的民族。我们先参观的是以黑为贵的爱伲族，走进爱伲族便听见优美 而激情的爱伲山歌。爱伲族是版纳第二大民族，独特的是他们以黑为贵，姑娘越黑越美，乌鸦是他们的吉祥鸟 。爱伲族能歌善舞，传有爱伲人只要会走就会跳舞，会说便能唱。欣赏了他们的歌舞表演，果不其然，名副其 实，是让人折服。爱伲人不仅脚上功夫了得，手上功夫更是一绝，敲起鼓来干脆利落，摘片绿叶化为神笛。

拜访完爱伲山寨，又来到了版纳第一大族—傣族。为了能够更入俗。路上我们特地学了基本傣语，女士— —哨多利;男士——毛多利;男孩——小毛;女孩——小狗;老男人——老蜜桃;老女人——老波桃;小孩— —小龙虾;女士漂亮—好哨好哨等。不知不觉来到了傣家园。给我留下映像最深的是傣族独具特色的建筑—— 吊脚楼。都有二层楼高，四角翘起，上层倾斜，从下望去，好像要倒下来似的;门也别具风格尤其是材质，有 铁的、木的、还有的是榕树垂下的须，很是原生态。整幢房子的材质都是木的，这不仅是就地取材，关键是能 适应热带雨林独特气候，当洪水淹没房子，整幢房子也可以浮在水上，不会轻易倒塌。这让我不得不惊叹于人 们与大自然相处的智慧。

激情篝火

来西双版纳，篝火晚会是一定不能错过的。入公园我们先品尝了雨林美食后，一群姑娘用她们动人的歌声 迎我们进入表演会场，粗犷的歌声、神秘的文化习俗、主持人风趣幽默组成了上半场;下半场篝火点燃了，随 着音乐响起人们手拉着手，围着篝火尽情的欢乐舞蹈，此时场上不分你我、不分男女、不分种族，只有欢乐的 海洋。时间就在这欢乐中一闪而过，篝火晚会结束了，云南游也接近了尾声。

八天云南游是快乐的旅程，云南让我感触颇多，用一句话概括就是“山也是云南美，水也是云南美;云南 美真是看不完的美;云南美真是七彩的美。”

虔诚的佛教圣地

飞机顺利着陆，四周耳目一新，这就是西双版纳吗?

一点也没有热带雨林的气息，也没有丝毫的民族气息——只是一个破烂简陋的机场罢了。当走出机场，我 才迟到什么叫做“开门见山”：民族建筑比比皆是，民族雕塑也数不胜数。上了车我们要去大佛寺。在云南佛 学之人最有地位，因此西双版纳人全民信奉佛教。

来到那儿，便听见僧人正在念经，那平静缓和的语调，平静地传向四方。

首先我们来到了太子广场，小佛祖立在中央，他的脸是那么平和，嘴角没有留下丝毫表情，真不愧是感化 万物的佛祖啊。

又走了不久，我看见一条七头龙。导游说这是代表七难：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。只 要多做善事，离佛越近，难就越少。果然越接近目的地，龙头就越少。过了一会到了最后一站——吉祥大佛。 八十罗汉左右排开，只见佛右手向上，左手向下。这代表驱魔和放下之意，告诉我们做事要拥有一颗平常心， 平静面对一切。

[傣族民族风俗800字作文