关于云南民族村的作文【最新20篇】

今天，我们要到我一直期待的大草原去了。过了10分钟，我们的车就进人了大草原。

导游给了我们两条玩的路线，去哪条由我们自己选择，第一条是乘吉普车到草原深处玩，第二条是骑马稻草原深处玩。我毫不忧郁地选择了第二条路线，原因有两条，一是因为坐车太普通了，没有新鲜感，二是因为我想当一下骑兵。

导游帮我选了一匹马，马夫让我先踏着踏板上马，然后给我绑上护膝，就出发了，妈妈骑着马跟在我后面，我听到了她一次又一次地尖叫，就回头笑着对妈妈说：“怕什么，我坐着还很舒服呢!”说着，还闭上了眼睛，一脸陶醉相。骑着骑着，马开始顽皮了，头低了下去，马夫用马绳一抽马，马一下子抖动了几下，吓得我紧紧抓住缰绳不放。到了草原深处，我别那儿迷人的景色吸引住了，草地绿油油的，像是一层绿色的地毯，花儿星星点点地点缀在草地上，像是地毯上的花纹，我仿佛进入了仙境一般。到了目的地，我下了马，在草地上嬉戏。

过了一阵子，我们要回去了，我上了马，问马夫：“回去的时候，能不能让马儿跑一跑呀!”妈妈也连声附合，马夫答应了我们的请求，他们将我们的马儿带到平坦处，马夫就开始拉着马儿跑起来，马就开始跑了，将我的屁股一次又一次的颠着，让我的屁股好疼啊!这时，我想起了妈妈告诉我的话：“骑马不能完全坐下去，而要使劲踩板，微微站起。”于是我就按妈妈的话做，屁股果然真不那么颠了。马夫跑累了，让马儿听下来，我才坐下。妈妈的胆也大了起来，在马上给我拍照我也做着各种姿势。马儿又跑了几次，我们尽情地享受跑马的感觉。不一会儿，我们又回到了跑马场。

[民族风景作文500字

民族团结是社会发展进步的基石，是全国各族人民齐心协力、携手并肩、团结一致向未来的力量之源。在新的历史起点上扬帆起航，我们必须守好民族团结的生命线，让民族团结之花沐浴党的阳光、扎根群众土壤、浇灌幸福雨露，在中华大地璀璨绽放。

让民族团结之花在沐浴“党的阳光”下向阳生长。

东西南北中、党政军民学，党是领导一切的。历史和实践充分证明，做好民族工作关键在党。无论是革命、建设和改革的历史时期还是当前时期，中国共产党始终把民族团结摆在全党工作的重要位置，团结带领全国各族人民实现了民族独立和人民解放、实现了国家繁荣富强，实现了人民当家做主和生活富裕，谱写了中华民族一家亲、同心共筑中国梦的辉煌乐章。在新的征程上应对世界百年未有之大变局及国际国内错综复杂形势，更加需要切实加强党对民族工作的领导，提高政治站位、把牢政治方法，聚焦重大问题、推进民族团结进步事业，加强队伍建设，提供坚强组织保障，确保民族团结事业始终沿着正确方向坚定前行。

让民族团结之花在扎根“群众土壤”中积蓄能量。

民族团结之花要盛开不仅需要阳光的温暖，更需要扎根人民群众，从人民群众中汲取养分、获得支持、凝聚人心，汇聚守望相助、抱团取暖的强大合力。船的力量在帆上，人的力量在心上。以心换心，民族团结才有“心基础”、手足相亲，民族团结才有“行动力。做好新时代的民族团结工作，必须最大限度地相信和依靠各族干部群众，设身处地为群众解决“急难愁盼”问题，让改革发展的成果更好地惠及各族群众;以社会主义核心价值观为引领，增强各族人民的文化认同，以文化人，润物无声，铸牢中华民族共同体意识;加强民族团结教育，以民族活动为载体、以宣传教育为抓手、以课堂教育为渠道，营造民族团结进步的良好氛围。

让民族团结之花在浇灌“幸福雨露”中璀璨绽放。

人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，实现共同富裕是民族团结的价值追求。只有民族团结，才能让人与人之间的情感更浓，让我们的生活更美好。做好民族工作，最根本的是赢得人心。要树立以人民为中心的工作思想，聚焦少数民族群众关心关切关注的烦心事、操心事、揪心事，把他们的所思所想所盼转化为推动民族工作的具体举措，让他们真正感受到民族大家庭的温暖;要突出人民美好生活新期待，聚焦新时代基层治理新要求，开展民族团结进步创建，推动各族群众交往交流交融，共建共享共护美好家园;要持续巩固脱贫攻坚成果，推进乡村振兴，携手各族人民共创美好未来、共享发展成果，一道过上好日子。

这次旅游我们一共去了五座城市：石林、金平、丽江、大理和香格里拉。让我印象最深刻的便是金平和香格里拉，一个是童话般的世界，一个是仙境般的地方。

当爸爸开着车行驶在曲折的山路上时，我正在后座上，将脸贴在车窗上往外看。金平，真的像一个童话般的世界！狭窄的山路一圈一圈的盘绕着向山顶上转，路的一侧是绿色的悬崖，长着许多挺得笔直，而且爬满苔藓的乔木（因为金平这里阴雨绵绵，所以树干上也爬着一块一块的苔藓），另一侧是斜斜的山壁，上面长着一些叶子细细长长的热带植物，还长着许多芭蕉树。云南跟山东可不一样，那里植被丰富，在去金平的路上，我们仿佛是在一间无限大的、绿葱葱的房子里行走，像极了童话中的原始森林。天空中飘着细如牛毛的小雨丝，而半空中飘的是云彩！平常在天空中飘着的云彩，在金平这儿却成了从山脚下顺着山体向上跑。我们走到云彩里时，什么也看不清了，一片牛奶似的白色。慢慢走出云彩了，但周围还是笼着一层薄雾似的、朦胧的云彩。金平的一座山上能有两种不同的天气：山的一面是晴的，另一面却是阴雨连绵，这不正是童话么？

再说香格里拉。它给我印象最深刻的是伊拉草原。伊拉草原上有一望无际的碧绿的小草，，一条水渠从中间横穿而过。远处，几匹马在悠闲地吃草，近处，一群黑色的牛扑通、扑通的跳进水渠中，真是有趣。

我喜欢美丽的云南，更喜欢美丽的金平和香格里拉。

云南由于那里独特的地理风貌、特殊的气候状况、多彩的民族风情、奇特的风俗习惯，就产生了许多不同于其他地方的奇异现象，随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后，他们惊鸿一瞥所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来，并每每被冠以‘怪’字，也因而流传下不同版本的“云南十八怪”的顺口溜，其实就是描述云南一些特有甚至有些奇怪的风俗习惯或生活方式。

版本之一：四个竹鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖；袖珍小马多能耐，背着娃娃谈恋爱；四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜；摘下草帽当锅盖，三个蚊子一盘菜；石头长在云天外，这边下雨那边晒；鸡蛋用草串着卖，火车没有汽车快；小和尚可以谈恋爱，有话不说歌舞代；蚂蚱当作下酒菜，竹筒当作水烟袋；鲜花四季开不败，脚趾常年露在外。

版本二：竹筒当锅煮饭卖，牛奶做成扇子卖；过桥米线人人爱，米饭粑粑叫饵块；三个蚂蚱一碟菜；土锅通洞蒸鸡卖；谈情说爱用歌代，竹筒当做水烟袋；星云湖里鱼分界，火车只通到国外；种田能手多老太，新娘要把墨镜戴；娃娃出门男人带，好烟见抽不见卖；姑娘被叫做老太，老太爬山比猴快；新鞋后面补一块，大理石头当画卖。

随着云南与内地交流的增多，也随着到云南旅游的人越来越多，就又有新的云南十八怪产生：春天也当品牌卖，民族村全国处处开；公交站台街中排，登机都把鲜花戴；香烟名牌数不来，游客来了家家派；红嘴鸥把翠湖爱，宣科说乐怪中怪；古城街上住老外，品牌见红就不败；出租汽车女人开，外景都来云南拍；阿诗玛说 GOODBYE，海埂集训见效快；香格里拉处处在，一杆打到云天外；越南种菜云南卖，小资都把丽江赖。

不过不少奔着云南十八怪而去云南的游客，没想到跟着旅行团还领略到云南旅游的三大怪。 第一怪，导游是老板，给游客立有规矩；第二怪，游客购物是义务，从购物店出来还得向老板（导游）汇报购物金额；第三，发生旅游纠纷或退货难于上青天。而央视在暗访中也发现云南旅游三大怪。第一，名字叫景点 其实是个购物点；第二，游客和旅游资源可以买卖；第三，回扣或者返利大得令人匪夷所思：银饰品回扣70%，翡翠的回扣居然高达85%！据说，在云南做旅游业，银楼和翡翠店购物的回扣是大头，尤其是那些零地接或者负团费地接的，一般都要靠进银楼和翡翠店购物的回扣来弥补亏损，而像万达的七彩云南、丽江的螺旋藻等购物点则是每个团都必须去。

其实，云南是不出翡翠的，所谓的云南翡翠其实就是缅甸翡翠，因为国人喜欢玉石珍宝，加上有钱，所以绝大多数缅甸玉石都是到我国形成交易，这就有云南翡翠之称。云南宝玉石资源储量大、品种丰富，是业内人士公认的翡翠之乡，而云南在一定程度上也成了翡翠宝石市场在国内最大的交易之地，于是，作为缅甸玉石的代名词，云南翡翠、云南珠宝就成为蜚声海内外的知名品牌。

由于从2005年起，缅甸开始限制宝石出口，云南却加大优惠政策，导致宝石生意火爆，也导致宝石价格节节攀高。而翡翠原石的买卖交易是珠宝界最神秘的一种交易，她的神秘就在于一个“赌”字上，因而原石交易又有赌玉、赌石的说法。如果买到的玉石切开后里面有许多水灵剔透的翠绿，就会一夜之间暴富，反之则会沦为倾家荡产，无形之中又推高了云南珠宝的价位。使得“美玉出云南、真玉在云南、买玉到云南”成为共识。

正因为如此，越来越多的游客在云南购买珠宝，也就有越来越多的游客上当受骗。其实伎俩很简单，就是导游负责把游客带过去，强调这里是政府下设的玉器市场，而营业员保证该处的翡翠是A货并且比其他地方便宜、质量好，而且假一赔十、几乎没有利润、童叟无欺，并且如果价格高了不仅可以退货还可以10倍赔偿，保证每年增值10%并随时退、换货。于是乎，就有不少人慷慨解囊。

可是高兴之余的游客回到家乡，找到相关的专家或鉴定机构之后就会发现，翡翠质量差别很大，价格出入更大，严重存在质量和价格上的欺诈。于是就会找到售货方进行交涉的、要求退货，

经过多次协调，对方同意退货，但条件苛刻，而且必须本人亲自去，算一算，也只好无奈放弃；尤其是那些花了大把钞票结果上了当的游客更是对云南产生了不好的印象，

于是，在今天全天的行程中，无论是在昆明云南翡翠馆，还是在七彩云南，我们都采取“敌军围困万千重，我自岿然不动”的态度，只是对中午在七彩云南怡心园餐厅吃的午餐中的药膳汽锅鸡、云南烤鸭、香蒜炒鹿肉、青椒北风菌、菌香牛肉丸、苦刺花煎蛋、泼水粑粑、过桥米线感兴趣，虽然现在全国过桥米线泛滥成灾，可是现在云南本地吃，自然感觉不同；就和在七彩云南孔雀园见到孔雀一样，也是会有一种亲切感。

到云南旅游，最常见的就是昆（明）大（理）丽（江），或者加上香格里拉，可是很少再加上西双版纳的。其实只要看一下云南地图就知道，昆大丽加香格里拉好歹还是同一个方向，而西双版纳则是另一个方向。由于，昆明到西双版纳没有铁路，所以只能走高速或乘飞机。昆明距离西双版纳全程高速大约550公里，需要注意地是，昆明到西双版纳没有火车，如果是乘大巴，就需要9-10个小时，几乎一天的时间；而从昆明飞西双版纳，距离400多公里，飞行时间虽然只需要约45分钟，可是机票贵，所以很少有这样的安排。而之所以看中了这条旅游线路，就是因为有昆明到西双版纳的双飞。

途牛旅游网很诚恳地告诉游客：因航班均为特价团队机票，航班时间均为22点以后的航班，这一点真的可以理解，要想马儿跑得好，又不给马儿吃草，天下哪有这样的好事。可是我们却幸运的乘上了9:10分从昆明长水机场起飞的东方航空的737窄体客机，虽然照常晚点，可到底是在空中飞，时间快，飞行平稳，不到一个小时，我们就在这家中型客机的舷窗外，看见了距离景洪市5公里的西双版纳嘎洒机场的灯光了。

西双版纳，我来了！

20xx年寒假，我来到着名的春城—昆明。昆明四季如春，到处鲜花盛开。

大年初一那天，我和爸爸妈妈来到了昆明独具民俗特色的民族村，走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿。每个村落都有各自特色的工艺品和小吃，给我留下深刻印象的是过桥米线。过桥米线不但历史悠久味道鲜美传天下，而且还有一个美丽的传说流传至今。

传说有一位秀才在蒙自县南湖小岛读书，秀才的妻子每日都要经过石砌的小桥给丈夫送饭。一日，妻子挂念丈夫读书辛苦，炖了一只又肥又大的母鸡，装入罐中准备给丈夫送去。由于中途有急事要办，耽搁了一些时间。当她办完事发现汤罐还是热乎乎的，原来是厚厚的一层黄油覆盖汤面，起到了隔热保温作用。她喜滋滋地穿小道，走石桥，来到丈夫身边，将米线往热鸡汤里侵泡后盛出，秀才吃过十分满意。人们为赞誉这位贤惠聪明的妻子，便将这种食品取名“过桥米线”。

想到这，一位穿白族服装的阿姨端来一只大瓷碗，迎面飘来诱人的香味。我眼睛直勾勾追随着大碗放在我的面前，汤面上漂着红红的辣椒油，绿绿的韭菜叶镶嵌其中。热汤是店里的老汤，通过长时间熬制，汤色白嫩，香气扑鼻，独具特色，忍不住食欲大增。汤内还可以自由添加，放入鸡肉、猪肝、鱿鱼、海参、蔬菜等。用筷子伸进碗里探路，米线中搭配有豌豆尖、菠菜、豆腐皮、肉丁等辅料，真是色、香、味俱全啊！香味已经刺激了我的味蕾，嘴巴一直在咽口水了，忍不住大口品尝起过桥米线的滋味了。鲜美的汤汁进入口中，咽至咽喉，进入肚内，只知道一个词，好吃。豌豆饼是配着米线吃的，这种饼子被烤的金黄金黄的，咬一口酥脆无比，口齿留香。这样的米线恐怕只有到了云南的白族店才能品尝到正宗的味道吧！结账时，店员邀请每一位吃过的客人留言，我不假思索的写道：“下次我一定还来吃过桥米线！”

过桥米线滑嫩爽口、原料地道、配菜丰富，现在想起它的滋味还回味无穷呢！

[云南的过桥米线优秀作文

五十六个民族五十六朵花五十六族兄弟姐妹是一家……”听着这熟悉而又和谐的旋律，便想起了我们伟大的祖国。

我们伟大的祖国母亲，有着56个优秀儿女，在辽阔富饶的祖国大地上快乐地生活着。其中，汉族人口最多，其他55个民族人口数量虽较少，但他们居住的地域范围却非常广阔，少数民族人民世代为保卫祖国边疆、建设边疆而奋斗不息。伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共同开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

在唐朝时期，就有吐蕃两代赞普先后迎娶汉族皇室的文成公主和金城公主为妻，密切了藏汉族人民的往来。台湾高山族与汉族人民积极参加郑成功收复台湾的战斗，赶走了荷兰殖民者。

就在20__年5月12日汶川发生了8.0级大地震，顷刻间山崩地裂，数十万人伤亡，举国悲痛，所有的人都在担忧着同胞的安危。“一方有难、八方支援。”一支支部队，一队队志愿者，一支支医疗队，在第一时间从四面八方涌向灾区;志愿者赶赴灾区救助灾民，市组织车队给无家可归者送食品、医药和生活必需品;献血的人排起长队;个人和企业捐款总额高达百亿……

正是因为我们各民族人民的团结才使得我们的祖国在国际舞台上从容彰显大国风范，让世界真正为我们喝彩!

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。在中国，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声，时时使我们警醒。21世纪的今天我们更加热爱和平但是战争离我们并不遥远。

新疆是个少数名族较多的地区，近几年来新疆各族人民团结和睦，快乐的像一家人，许多外地游客，来到和乐融融的新疆就一定要到热情好客的维吾尔族老乡家作客，一定要尝尝我们新疆维吾尔族小吃，烤羊肉，抓饭，拌面等。

但是，由于一场严重的有组织的“75”打砸烧暴力犯罪事件，简称“三股势”，给各族人民群众生命财产

造成了重大损失，严重破坏了乌鲁木齐的正常生产生活和新疆社会的稳定，民族之间的兄弟姐妹之情。

天山青松根连根，各族人民一家亲，在7月5日当天，一些暴徒向手无寸铁的无辜群众行凶施暴时，各民族干部群众向危难同胞伸出了救援之手。他们用实际行动，演绎了危急之际各族人民团结互助，患难与共的感人故事，“献身使命的忠诚卫士”万金刚，连救18人的八旬维吾尔族老人哈米提。艾合买提……

7月5日，对于上海新疆高中班的赵老师夫妇来说是一个梦魇。

7月5日，20时许，完成了任务的赵老师和妻子乘坐出租车前往二道桥国际大巴扎购物时，十几个暴徒冲到出租车前，一顿猛砸，赵老师夫妇不得不下车。暴徒们继续追打下车的赵老师夫妇。浑身是血的赵老师夫妇不知往哪里跑，幸好每跑一段，都有当地人指路。通过电话，在赵老师的维吾尔族同学的帮助下，一位少数名族妇女将他们引到一居民小区，从而安全脱险。作文

赵老师全新疆各地的许多维吾尔族学生得知他的遭遇，纷纷打来电话问候，并表达了他们的愤慨。

赵老师不止一次地说：“我会一直记得，在乌鲁木齐遇险的过程中，有七八个暴徒在打我，但有几十个新疆人在帮助我。”

这一桩桩、一件件鲜活的事例，既是人性真、善、美的自然体现，更是民族团结旗帜在人们心头飘扬的见证，在“75”事件发生的危难关头，生活在这里的各族群众用他们坚定的身躯，英勇无畏的精神，用他们伸出的一双双援助之手，血浓于水的民族情，筑成了一座座守护生命的丰碑。它印证了各民族兄弟姐妹之间“心连心、同呼吸、共命运”牢不可破的真挚情感，体现了各族人民群众对平等、团结、自助和谐的社会主义新型民族关系的高度认同，说明了“三个离不开”的思想已深入人心，昭示了维护民族团结，反对暴力恐怖是各族人民共同意愿，也是社会的主流。

“家是一个家，国是大中国，都是一家人，不分你和我……”

世界，何时才能铸剑为犁，和平永驻？

团结稳定是新疆各族人民的生命线。

感谢单位组织我们外出学习考察，给啦我们亲近大自

然、开阔眼界的难得机会。 为期一周的云南之行让我收获颇丰，收获很大，那个感觉真叫一个“爽”！我的心情无从言表。

一路走来，无论天上飞的、地下跑的、水里游的、路上行的，我都要尝试着去看看，并不是为啦冒险，而是，要开阔一下眼界，调整一下心态，让自己能适应现代社会的竞争与压力，让自己有个喘息的时间，成熟的适应现在的环境，遇事不乱，稳扎稳打，扎扎实实的过好每一天，让自己的在以后的工作中能够伸缩自如，真正的能够做到有所为，有所不为。

我们从海拔1270多米的家乡麟游出发，来到海拔3200多米到期待已久的云南大理,真所谓大起大落!游历啦昆明,大理,楚雄,丽江和西双版纳，感受啦滇西北的绮丽自然风光,欣赏啦大自然的杰作石林,俯瞰啦风光如画的丽江,远眺大理的仓山,洱海,感受啦大理古城和丽江古城,远观啦玉龙雪山,饱览啦异乡民族风情,遗憾的是没有实地享受香格里拉的神奇美妙和独特美食，万幸的是地震没光临打扰我们的愉快之旅!

在云南,我们享受啦凉爽清风,见识啦湛蓝的天空厚到伸手可

及的云层和碧绿的湖水,感受啦少数民族浓郁的风情和独特的习俗,也才知道啦什么叫做“天外有天”，领悟到云南十八怪名不虚传！

云南简称“滇”，之所以称为“云南”是因为云南大部分地区

都在云岭山脉以南。云南地广人稀，其中彝族人口所占最多。云南有许多“多”，首先是“三多”：动物多、植物多、有色金属多。那里的土地都是红色的，因为富含金属，再加上气候，很适应鲜花生长。漫山遍野种的全是鲜花，大批量的种植使鲜花特便宜。

云南最有名的特产是普洱茶。普洱产于澜沧江流域以前靠马帮从茶马古道运输。普洱分生茶和熟茶，生茶存放的时间越久越值钱。那里人之所以长寿就是因为空气纯净加上喝普洱茶。海拔高紫外线特强耗能也多，当地人就靠喝普洱茶抵抗紫外线，防癌抗衰老。 昆明是云南的省会城市，名字取自“与日月比明”。昆明的少数民族是彝族，也是阿诗玛的故乡。昆明的气候很宜人,真不愧春城美誉,四季如春，因为温差不大而四季不分明。

游览啦被誉为“天下第一奇观”的云南石林。它的存在有3亿年啦，由于风化现在已经越来越少啦。石林由高耸的石柱、石峰、石墙组成，在很远处就可以看到成片成片的石头，就像山一样，奇秀险丽高耸入云气象万千，放眼望去，整个一片石的海洋。如此壮观的景象令人叹为观止。“石林不走回头路”。走到里面啦，就可以看到各式形态各异造型独特的石头，你可以充分发挥你的想像力，大象、孔雀、癞蛤蟆、唐僧、猪八戒、帆船———不一而足。当然，最著名的还是那块阿诗玛化身的石块，她头戴四角帽身穿黄裙衫背着竹篓好似眺望远方，盼着阿黑哥的归来。

阿诗玛是彝族人对女性的称呼。她们头上都戴着圆形有着缤纷花纹的帽子。其中帽子上有四个角的是指未婚女性，可以追求；一

个角的是定婚啦的，一个都没有的是已婚的。彝族的语言很有意思，吃饭叫“干饭”，问你吃饭没是“干啦没？”吃饱没是“肚子干大啦没有？”

我们游览啦丽江。丽江是云南最好玩的地方之一。丽江纳西族的美女叫“胖金妹”，那边以胖为美以黑为美，只因高原水质较硬，当地人多得结石，所以胖的很少，物以稀为贵嘛。而且因为生女孩特别少，所以女孩比男孩有价值。当然，如果有男同胞黑黑胖胖的，到那里去可就吃香啦。值几百头牦牛呢！那就叫“胖黑哥”。丽江的普洱茶是有名的，味道确实不错，还可以去腻减肥帮助排毒。去啦丽江不能不提丽江古城。丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……。走在历史久远的青石板路上，听着河水潺潺流动的乐音，欣赏着街道两旁各式古朴独特的工艺品，看着穿着少数民族服装的美丽少女，好象置身世外桃源所有尘世间的一切都不复存在。古城的夜是迷人的夜是辉煌的夜是喧闹的夜。在那里，你可以纵情呼喊放怀歌唱，你可以抛开所有的烦恼只尽情地欢乐。

云南有一个少数民族叫摩梭族，它是母系社会，女孩成年后都会有自己的住房，而男子则是和家人住在一起。男人走婚要经过秘密阶段，等到有小孩啦就公开啦可以住在女方家，当然不住也行。如果两个人感情不好啦，可以随时分开。因为他们所有的财产除所需外全捐给藏传佛教啦，小孩也都是祖母抚养。所以有的人一生可以走几十次甚至几百次婚，他们不用结婚嘛，喜欢就在一起不喜欢

就分开，惟一的就是不 可以一次同时走两个，否则佛教和道德上的约束更甚于法律。

因为靠近缅甸，西双版纳的街道多是仿照外国建筑。那里人民也深信佛教，男孩子长到八岁都要到寺庙里去学习文化。傣族是“女娶男”婚俗，猫哆哩（男人）还俗后需到骚哆哩（女方）家做三年苦力，吃住在女方家客厅。三年里骚哆哩主要是考察猫哆哩为人如何，满意后即可娶他啦。成婚后基本是女人做主，当然就事情也做得多啦。

现在我终于深切地体会啦什么叫做“天外有天”！大自然造物如此神奇，我们有幸欣赏如此雄伟壮丽的山河。

云南之旅，我用心去感悟自然，风景自然会有灵性，只是有的深刻，有的肤浅罢啦。总之，让我大开眼界，心灵满载而归！ 云南，是一个神奇的地方，一个丰富的地方，是一个让人终生难忘的地方，我相信只要走到那里的人无不着迷、叹惊！

历史长河中英雄们捐躯赴国，视死如归。血可以流，泪可以流，当头绝不能抵，这才是中华民族的本色，是我们中国人骨子里永不屈服的民族精神!以下是小编给大家整理的传承民族精神作文的内容，欢迎大家查看。

小学的时候，父母给我买了一套《上下五千年》，那时候的我只是被其中美丽的图画吸引住了，把书中的图画都看了个遍，而现在的我再看到这本书的时候，更被中华的神奇深深地吸引住了……

我爱我的祖国，它是一个拥有五千年历史的华夏民族,是世界四大古国之一;我爱我的祖国，它曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨;我爱我的祖国，它在众多爱国之士的领导下，发生了翻天覆地的变化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神世代传承。

面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。看着书中一段段感人的故事 一个个令人激动的场面。那些爱国英雄的事迹为中华美德的最高音。屈原投江明志只因国破家亡，文天祥心甘受辱只为保全国家，李大钊、陈潭秋视死如归，董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神?

历史长河中英雄们捐躯赴国，视死如归。血可以流，泪可以流，当头绝不能抵，这才是中华民族的本色，是我们中国人骨子里永不屈服的民族精神!我们的先辈用他们毕生的努力，用汗、用血、用宝贵的生命才铸就这不屈的灵魂，他们带着对祖国的热爱，对人民的赤诚，抛头颅、洒热血才换来我们现在的幸福生活，他们的爱国精神值得我们学习。

2001年7月13日申奥成功，2008年8月8日在北京举办了无与伦比的奥运会开幕式，奥运会是我们现代人向世界证明中国实力的机会，而且我们把握住了，我们向世界是诉说，我们向世界呐喊!中华民族博大精深，北京的故宫，内蒙古的大草原，云南的西双版纳……这些都是人们梦中的“仙境”。我相信，会有更多的人投身到建设祖国的队伍中，更好的发展我们的国家。

“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”这一首传唱多年的歌曲表达了中国人民对祖国的热爱之情。从1949年开始，每年的十月一日都是全中国人民欢庆的日子，2009年十月一日迎来我们伟大祖国六十周年的华诞。我们要正确认识祖国的历史和现实，增强爱国情感和振兴祖国的责任，自强不息，把爱国之志转变为报国之行。

上下五千年，英雄万万千。我自豪，我骄傲，因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国!

海南岛上生活着一个少数民族-----黎族。我们听导游说黎族有一个关于他们祖先是谁的传说：“传说上古时代炎帝时代，其诸侯部落之一的蚩尤部落是东部、南部各族部落的统称，各族部落众多，以后又称“南蛮”、“百越”、“九黎”、“三苗”，是黎族、苗族、壮族等现今南方少数民族的祖先。“蚩尤”部落因为经常叛乱，被黄帝、尧、舜、禹以及以后朝代兼并、驱敢，逐渐向南躲避于山岭，以至其中一支古骆越人（后称“俚人”），人口大量减少，部分人从大陆两广和越南北部一带乘独木舟、竹筏登上海南岛，成为海南最早的居民，这就是黎族的祖先。到了南北朝时，大陆两广一带的“俚人”跟随首领冼夫人，大规模迁移海南岛，并归附冼夫人统治。海南岛的“俚人”在宋朝以后始称"黎"至今。

我到黎族居民区的时候看到不是房子，而是一个个看着就像大船一样的房子。导游告诉我们这是内为竹架或木架、外铺茅草的架空高脚船形屋。

到了中午我们就在黎族居民区那里吃饭，我们吃的是那里的特色菜----竹筒饭。我们刚一掀开竹筒盖子就闻到了一股肉香。黎族一游真是让我们回味深长。

去年我去了美丽的云南，看到了千姿百态、巧夺天工的石林。

如果说云南是一个大珠宝箱，那么石林就是里面的一颗绿宝石。进入景区，到处都是郁郁葱葱的树木。关于石林，还有一个美丽的传说：

从前有一个美丽的姑娘阿诗玛与英俊的青年阿黑相爱。有一天阿黑打猎回来后却见不到阿诗玛，原来她被坏人抓走了。阿黑历经千辛万苦找到了阿诗玛，可是突然山洪暴发，他们被冲到水中，阿黑好不容易爬上岸却怎么也找不到阿诗玛，他急得大叫：“阿诗玛——”可只有那回声飘荡在山谷中。突然他听到了阿诗玛的喊声：“阿黑哥——”原来阿诗玛变成了一座石像，日久天长就变成了今天的石林。

当我还沉迷于传说的时候，导游姐姐开始介绍了：“这是‘孔雀梳翅’、‘凤凰灵仪’，那是‘观音石’，还有我们熟悉的‘阿诗玛’。”这些巨石无不栩栩如生，惟妙惟肖，令人叹为观止。

我们沿着羊肠小道前行，突然有rén dà叫：“啊！天哪！石头长头发啦！”我们立即注意到了一块石头上长着一棵树，树枝往下垂，真像长了头发。与它为邻的是一个天然“石门”。一块石头架在上面，仿佛要“扑腾”掉下来。其它人赶紧冲过去，而我却大摇大摆地走过去。后来爸爸告诉我：那块石头被卡住了，不会掉下来。

导游姐姐说：“大概2。7亿年前，石林是沉在海里的，在岩层抬升过程中各种外力因素才形成我们今天所看到千山林立、形态多样的自然地貌。

啊！石林，你是云南的一颗宝石，更是大自然鬼斧神工的杰作。

[游云南石林的作文

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，爱我中华，爱我中华……”，正如这首歌唱的，五十六个民族只有互相团结，才能和睦相处共同繁荣。我们六（一）班55名同学来自汉、回、哈萨克等多个民族。我们是一个民族大家庭，是一个团结的民族大家庭。

去年的3月2日，那天是星期三，上午第四节课上英语课的时候，李刚突然说头疼，英语老师就叫他趴在桌子上休息一会，因为离放学没多长时间了。没过几分钟，李刚哭着在地上打滚，头疼得厉害，吐了一地，英语老师赶紧给他家长打电话，在老师打电话的时候，平时班里最爱干净的马嘉媛一声不吭地拿着拖把清理地面，地面上全部是陈某某吐的赃物，拖把没法清理，几个女生据蹲在地上拿抹布一点一点的擦拭着，老师打完电话说：“谁去叫校医？”“老师，王冰早去了。”

王冰回来时手里拿着担架，“来几个男生，我们把他抬下去。”校医气喘吁吁的跟着，几个男生抬着，一路上，李刚一直在吐，情况非常不好，没一会儿，李刚的爸爸来了，带他去医院检查。班里的其他同学都在抽噎着，也许他们是被吓坏了，也许他们在为李刚的疼痛而哭泣，王彬痛哭流涕，第一次看他为一个人如此悲伤，我想这就是家人般的感情吧。

其实，看见王彬那样，再想想李刚我心里也挺难过的，我们这个班，是一个大家庭，平常是一人有难，大家帮忙，可如今李刚这样，我们能为他做些什么呢？我们总想为他做些什么。在他住院期间，老师带着苏宏伟、王彬、马嘉媛代表全班去医院看望李刚，带去了我们全班同学的问候与祝福。当老师听到李刚不愿意积极治疗是，班主任老师组织大家每个人在微信群里说一句鼓励的话，看到大家的笑脸，听到一句句暖心的话，我相信李刚会很快的回到我们这个温暖的大家庭里。

经过一段时间，李刚的爸爸和妈妈来学校给我们道谢，他爸爸说：“李刚得的是脑血管爆裂了，幸亏是我们送的快，送的及时，不然，后果很严重。”

上学期，李刚来上学了，他成了班里的重点保护对象，他来时，大家立刻把他围住，嘘寒问暖，有的问候，有的送礼物，那一刻，真情撒满了教室，同学们都各自用自己的方式表达了对李刚的关心，李刚也感受到了我们六（一）班大家庭的温暖。

后来，在一次班会上，李刚用一段话表达了自己的心情。他动情地说：“谢谢大家这段时间的关心，大家的关心使我能够战胜病魔，重新回来。还要谢谢韩老师，谢谢您给我们营造的这份大家庭的温暖，您就像我们的妈妈一样。也谢谢所有帮助过我的人，谢谢大家。”

是啊！正是民族团结一家亲，大家携手心连心，你有困难我帮忙，团结力量胜黄金！

转眼间，我们即将结束小学时光，步入中学阶段。在满怀对中学阶段期望的同时，我又是多么地留恋我们的小学时光，留恋我们六（1）班这个大家庭啊！

李刚因颅内瘀血而进行了手术清除。术后他身体恢复很快，却也落下了时常头疼的后遗症。这个学期李刚没来上课，韩老师说他去北京接受治疗了。我们一听心里顿时一紧，便又多了一层牵挂。韩老师提议我们全班集体给李刚鼓劲加油。鼓励他鼓起勇气战胜病痛，也要慢慢地加强锻炼培养战胜病痛的毅力，最终能够彻底摆脱病痛的困扰。

李刚，加油！我们在你身后！

学校是什么？学校仅仅教给我们知识吗？不，学校教给了我们很多：学习方法、做人的道理……然而我在学校中收获的不止如此，还有我珍贵的友谊和我内心的升华……

一切还要从茹哈萨热与我的故事说起。茹哈萨热是一个漂亮的维吾尔族姑娘，有一双水灵灵的大眼睛，一个高挺的鼻子，和一双樱桃小嘴。她还有着健康的、偏黑的黄皮肤，齐耳的黑色短发和一颗诚实守信、团结友爱的心。

四年前，我三年级。周三下午放学，我与她一起走在回家的路上。

“毛清泉，我告诉你个秘密……”

“嗯！嗯！”我十分好奇。

“我姐姐有一条非常漂亮的花裙子，要不星期五大课间我拿给你看吧！”

“那好啊，就这样定了！星期五大课间我们老地方见！”我的好奇心又一次被勾起，毕竟“爱美之心人皆有之”嘛！

时间过得飞快，转眼星期五到了。到了我最喜欢的大课间时间了，这节课间，老师组织我们在前操场堆雪人。男生们力气大，一部分男生用铁锹堆雪，以便“制作”雪人的身子，班里的马小东和位静宇用滚雪球的方式“制作”雪人头。

而我们女生则是做一些点缀，比如，雪人的眼睛、鼻子、嘴巴……校园里回荡着我们银铃般的笑声，阳光照耀，欢声笑语，好一个欢乐的校园呀！

欢乐的时光总是过的飞快，我意识里有一件事情要办，一件事在我脑海中一闪而过，我猛然想起：那件花裙子，我的好朋友！我顾不上其他事情，奔向我们相约的“老地方”。平整的雪地里只留下一了串足迹，目光一移，她居然还在那里！洁白的雪地，映衬着她那瘦瘦的身躯。

我连忙跑过去，拉住她的手，正要更她说些什么，可看到了她的眼睛猛然一亮，我的话到了嘴边又咽了下去，转而低头看向她那懂得通红的手，问道：“你的手怎么这么凉，一直在这里等我吗？”她低声答道：“嗯！”“你不冷吗？”“冷，可是再冷我也要信守我的诺言呀！”我一时竟无言以对，心中充满了歉意。“对、对不起……”终于，我把我最想说的话说出了口。“没关系的，下次记住不就行了嘛！”她平静地说道。“嗯，我一定会的！”“嗯，我相信你一定知错就改，我们一起做诚实守信的小学生！”她一笑而过。

此后，我便与她走的格外的近，经常邀请她来我家做客，有什么好吃的也总会留一份给她，我想由此来弥补我的过错。有一次，她邀请我去她家玩，我点头答应。

到了她家，她热情的招待我，还特地打了喷香的烤馕给我吃，拿着热乎乎、香喷喷的馕，我忍不住问她：“那次的事情我也没好好的给你道歉，我……”话未说完，她就打断了我，“什么啊？”她疑惑道。“

就是，就是上次我、我把你丢在雪地里……”我支支吾吾，脸羞的通红。她恍然大悟：“那次的事情我都快忘记了，你要不说我还想不起来呢！没有关系的，你要知道，虽然我的不同民族，但我们是一家人呀！我们要紧紧拥抱在一起呀！”我用力地点了点头。

谢谢你，茹哈萨热，在民族团结的路上，我们携手向前！

今年的3月21日，是少数民族同胞一年一度的纳吾肉孜节。纳吾肉孜节是维吾尔，哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克等民族的共同节日。这天，各民族都要按照自己的习俗欢度纳吾肉孜节。

纳吾肉孜节的日期是固定的，即每年我国农历节气的“春分”。“纳吾肉孜”一词来自波斯语，意为“春雨日”。每到这一天，少数民族同胞都要载歌载舞开展各种活动迎接春天的到来，其意义和重要程度类似于汉族人的春节。

民族孩子们表演了很多节目，其中最多类型的节目就是诗歌朗诵，几乎每到一个班级都有。我估计这是少数民族同胞过纳吾肉孜节的一种传统，就是用诗歌来礼赞春天，礼赞生命。虽然，孩子们在台上叽里咕噜了半天，我什么都没听懂，但我能听出诗歌的节奏和韵律，更能感受到他们迎接春天的喜悦和激动。相比我们春节的喝酒赌钱，少数民族欢庆“春节”的方式是那么的高雅和文明。

欢度纳吾肉孜节当然少不了歌舞，少数民族的孩子天生就能歌善舞，我算是见识到了。只要音乐一起，肩膀就开始不自觉的起伏起来，不一会儿便都争先恐后的冲上舞台尽情地欢跳。

梦是一盏明灯,照亮了我们前进的道路。梦又是一艘帆船,带我们穿梭于美丽富饶的海洋。而梦更是一双隐形的翅膀，带我们翱翔于蓝天。

每个人都有不同的理想和追求，都有属于自己的梦想，每一个集体也都有自己的梦想。而我们的梦，就是中国的梦，中国的梦，等着我们去实现。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”那是曹操的梦；“长风破浪会有时，直挂风云济沧海。”那是诗仙李白的梦；“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中。”那是宋代诗人郑思肖的梦；“为中华之崛起而读书”那是我们敬爱的周总理的梦。这些千千万万的千古佳传都是中国梦。

我，一个来自山区的孩子，为了走出山区，为了挣脱贫困的枷锁，从小就开始一步一步的设计我的梦想，父母从小就告诉我知识可以改变命运，因此从小我的梦想就是好好学习，拿最好的成绩来回报我的父母，梦想着有一天自己成才了就可以改变现状，孝敬父母。同时我也可以帮助到我们山区里的孩子们，让他们也可以到教室读书。我甚至还想在我们的大山里开个学校，这样我们山里的孩子就不用每天很早的就摸黑爬着山路去上学。还想过给我们那座大山里拉电线，这样我们就不用每晚在暗淡的煤油灯下学习，我们就可以和山外的孩子一样可以在明亮的灯光下读自己喜爱的书籍。曾经还梦想过以后要让我们山里的孩子读书不用交学费，因为以前我们小学每个学期都要公布欠费的名单，并且要求欠费的同学当着全校同学的面站到舞台中央去。这样无形中我们幼小的心灵受伤了，我们成为人家背后的议论焦点，从此我们就产生了自卑的心理。因为贫穷我们从小就比山外的孩子缺少了很多，我们不知道西游记是什么。我们不知道电视机怎样打开、不知道什么是动画片。也是因为在这样恶劣的环境下我们才更刻苦的学习，我们坚信这样才能挣脱贫困的枷锁，只有好好学习，才能改变命运，让自己成为一个有用的人，让父母过上幸福的生活，改善我们山区里的贫困生活。

随着慢慢长大，我的梦想也改变了，不再是最初那个只为自己个人而设计的梦了，它变大了、变得更加有责任感了。因为我的最初梦想国家已经帮我实现了，国家实行了九年义务教育制度、给大石山区修建公路、拉电还有农村合作医疗制度，给贫困户建房资助。这样让我们在外的学子没有了后顾之忧。每次回去看到家乡在慢慢的变化，我更坚定了努力读书的心，同时也开始重新设计新的梦想，这个梦想不仅仅是为我自己设计的更是为感谢国家而设计的。因为我知道祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我相信只有心系祖国，我们才能健康的成长，才能更好的发展，没有祖国就没有家，祖国是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈。我们的祖国历史悠久，地大物博，经历了风风雨雨，在世界民族之林中巍然屹立。我们的民族精神是以爱国主义为核心的。这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。因此我们要把这个品质传扬下去，要努力培养自己的德、智、体、美，提高自身的素质修养。努力学习专业知识，为把祖国建设得更加美好做出贡献。我的梦就是为祖国实现伟大复兴尽一份力量。我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会在我手中慢慢成为现实。

我相信这也不仅仅是我一个人的梦，这也同样是每一位学子的梦，是中国千千万万学子们的梦。千千万万个学子的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。当千千万万的父母过上辛福生活，摆脱贫困带来的痛苦，过上丰衣足食的生活时，当千千万万个孩子可以在宽敞明亮的教室上课时。当千千万万个人民不用再为高额的医疗费用发愁，有病可以及时就医时，再加上千千万万的学生成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现！“理想很丰满，现实很骨感”。是的，丰满是给有准备的人，骨感是留给没有进取的人，作为一名大学生，就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，青年是祖国的希望，民族的未来。我们应该要把每一个人的梦汇聚成我们共同的中国梦，因此我们要把自己培养成富有社会责任、具有创新精神和实战能力的人才，这才符合国家发展的人才培养和文化建设的需要。作为一名有理想的入党积极分子，我们应该端正自己的人生观、价值观，朝着正确的方向前进。中国梦是让每一个积极进取的中国人，经过自己的勤奋、勇气、创意和决心去达到自己心中的梦想。然后再把这些梦想汇聚成一个共同的梦——中国梦。如果没有中国梦，人才会流失，人心会不稳，因为这是引导人积极向上的原动力。所以当代大学生应在不断提升自己的文化水平的过程中，也应该不断提升自己的思想道德水平，做一个正直的有为青年。梁启超说：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。因此我们当代大学生要努力追逐梦想，为自己的梦去努力拼搏。

我们广大的青少年是国家最宝贵的资源，是国家的希望和民族的未来，而中国梦正是与个人的梦唇齿相依。我们追逐自己的梦，本身构成了中国梦的一块基石。中国梦的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。因此我们要大声宣言：勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，努力去实现我们的梦，为我们实现更美好的中国梦加油！

暖春，就是温暖的春天，那不正是电影《暖春》里那位慈祥的老爷爷吗?

一个衣着褴褛的小女孩在空旷的原野上奔跑着，她手里的风车不停转动着，好象在述说着一个个凄惨的故事。忽然，小女孩摔倒昏过去了。好心的农民把她抬到村子里，问村长怎么办，村长想了半天，也不知怎么办。这时，一个衣着朴素而干净的老人站了出来，说要收养这个孩子。

老人就这样，他不顾家庭的贫苦和儿媳的反对，坚持要收养小女孩。女孩的名字叫小花，她的父母去世了，继父继母虐待她，后来，直到她奶奶也去世时，她才逃了出来。小花会做许多事，洗衣、洗碗、做饭。但是，婶婶不顾这些，好几次把她送走，小花不敢回到原来的家，又跑了回来。

故事情节虽然简单，但令人感动的镜头却很多。忘不了，小花为婶婶生孩子而去抓蚂蚱;忘不了，爷爷和小花在雨中相依相伴的情景;忘不了，村长抖出宝柱不是爷爷的亲生儿子的情景;忘不了，村民捐出粮食、钱财的情景……忘不了的镜头太多太多，可使我最感动的是一个字：“暖!”

不可否认，《暖春》是不可多得的一部好影片，其让人感动的镜头在当前开展的保持共产党员先进性教育活动中，尤其具有极为重要的现实教育意义，给人以有力的震撼和深深的思考。

首先，每一个共产党员，特别是我们的领导干部都必须清醒地认识到，我们手中的权力来自哪里。这个权力并不是光靠你自己个人奋斗就能得到的，而是人民群众认可你、信任你才交给你的，权力来自于人民群众。《暖春》中陈立生有句话：“我一个人奋斗到今天，容易吗?”是不容易!要想得到人民群众的信任、拥护，确实需要非常辛苦的付出甚至牺牲。(www.lz13.cn)只有你实实在在地做出成绩，确实做到了全心全意为人民服务，广大人民群众才会承认你，才会信任你，你才能够有更多的机会为人民做事，为人民造福。

其次，每一个共产党员都必须清醒地认识到人民赋予的权力是用来干什么的。是用来谋取个人私利，满足一已贪欲，还是用来为人民群众服好务，谋好利，办好事?不同的选择必然导致不同的结果。换言之，是象孔繁森同志一样把老百姓当作自己的亲人，永远活在人民心中，还是象陈立生那样，把自己的贪念和私欲凌驾于人民利益之上，最终被人民唾弃，这是需要我们每一个共产党人深长思之的问题。田家英同志曾经说过：“共产党员的干部，都是人民的勤务员，只能老老实实地为人民服务，没有欺压老百姓的权利。”通过先进性教育活动，我们应该有这样一个认识：共产党员是人民的公仆，公仆就应该老老实实给人民办事，掌好权，用好权，全心全意为人民服务。

最后，要牢固树立宗旨意识，不断加强党性锻炼。我扪心自问：我能像他那样深入基层，深入人民群众当中，和他们同甘苦，共患难，真心诚意地帮助他们吗?通过先进性教育活动，我要不断提高自身政治敏锐性，在现有岗位上，尽职尽力地为党、为国家、为广大人民群众办好事，服好务，绝不辜负党和人民对我培养，绝不辜负“共产党员”这一光荣的称号。

枣阳市吴店镇是东汉光武帝刘秀的故乡，所以称作古帝乡。吴店镇西南有座山叫狮子山，山上有座白水寺，是湖北有名的旅游文化名胜之地。帝乡的农历三月三日，每年都要举办盛大的庙会，以纪念这位中国古代伟大的帝王。

题记

农历三月初三日，春风和煦，阳光明媚，古帝乡人潮涌动，齐集狮子山白水寺之上，游览大好春光，瞻仰刘秀金像;舒展身心于山野，祈福平安于寺庙。

是日，八方游人如同百川归海，帝乡繁华之街道更显节日之盛装。满街横幅迎风招展，琳琅商品摆放两边;劲歌热奏吸游人，辣舞狂跳促展销。街中车流如织，人流如潮。行人摩肩接踵，游者络绎不绝;老人面露祥和之气，小孩尽显欢乐之容，青年极扮潇洒之酷，少女尽穿时髦之装。繁华锦绣，平日少有。

古帝乡吴店镇，物华天宝，地杰人灵，交通便利，民风淳朴。忆往昔，龙飞白水孕育氤氲之气，光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝，汉十高速横贯全境，明星乡镇初显靓丽容颜;社会主义新农村建设如火如荼，小康和谐社会芳容初绽。政治清明又显盛世气象，人民安乐再露喜悦情怀。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜庆之日，是祥和之日。

白水湖微波荡漾，狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手，古色建筑古香依旧。白水寺前九龙环山，刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花朵朵盛开，近看洛阳牡丹株株吐艳。游乐场地不亚于迪斯尼乐园，文化戏台不逊于梨园闹春。山上处处人潮涌动，路上一片欢歌笑语。鼓乐喧天震动山野鸟兽，人声鼎沸玩乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古韵弹唱从古至今的诗文真谛，阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下难忘瞬间，数码摄影刻下美好记忆。登腾龙阁俯视帝乡高楼林立，坐三马亭环看白水今日新貌。刘秀金身静诉一段千年激越往事，帝乡人民开创一页今生盛世旅游。感时日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等畅快!观人乎其感觉何等惬意!呼八方游客，于明年三月三日携亲朋好友，盛节再相逢，古帝乡，白水寺，敞开双臂欢迎你!

三月三是三月盛会，是帝乡金春，是百姓节日，是人间天堂!

这个暑假，我去了云南游玩，其中我让印象最深刻的就是“玉龙雪山”和“石林”。

我听导游叔叔说：由于景点之间路途遥远，花费在路上的时间会很长，所以我们更要珍惜不多的游玩时间“。

那天，天还蒙蒙亮我们从丽江赶往玉龙雪山，来到玉龙雪山脚下，一下车只见人山人海，听导游说玉龙雪山有5000多米高，远远望去，雪山像个友好的老者正欢迎我们的到来，由于我有”恐高症“不敢上太高，只能坐车去3000多米的地方等着。当汽车开到悬崖边的时候，我不经意的往左边看了一眼”妈“呀！一声，立刻就回过头来，玉龙雪山仿佛漂浮在半空中，雨雾缭绕。感觉伸手就能”碰“到云。后来，我们还看了演出表演，刚坐下就下起了小雨，导游给我们每个人分发了雨衣，因为是小雨，所以我觉得没关系的，我想一个堂堂男子汉害怕这么点小雨，所以我就没穿，可演出看到一半的时候，雨下得越来越大了，把我的裤子淋湿了，没办法我只能赶忙穿上雨衣，听导游阿姨说，因为我们去的时候刚巧是雨季，所以经常下雨。最后一天的旅程是石林。那里的石头都是天然变成的，有很多形状：有的像只癞蛤蟆抬着头开着嘴，仿佛等着吃天上的天鹅肉，还有的像一个少女，听导游阿姨说那个被称为阿诗玛是石林的”心脏“。正当我们美美的欣赏美景的时候突然，下起了”倾盆大雨“我们的鞋子、衣服、裤子、头发全湿透了，于是我们到了一个很高的凉亭上躲雨。我远远望去，就像是一片石头的海洋。石头高高低低，不断起伏，天然的石头真的好漂亮，我爱这片石林，也爱云南！

云南真美呀，我下次还要来！

边恬淡的色彩让我不禁眼前一亮：一片宽阔火热的沙滩，前面是闪闪发光的卵石滩，再前面，就是蔚蓝的湖水。好不容易见到如此景观，我自然爱得不得了。

我享受地向前走，脚下的卵石圆润柔滑，被阳光映得熠熠生辉，向左看，向右看，到处都是闪闪的石子，直到和亮堂的天空融到一起。我仿佛置身于光圈之中，俨然女神的模样。

远地上，冷调的颜色中闪出一抹暖绿，朦朦胧胧，轻轻柔柔，那翠玉色的柳挤入眼帘：褐色的干，似在仰望那玉色的、窈窕的细枝，分明现出了自豪与骄傲，想必这枝叶是干付出了许多才得来的，叶，也不愧于干的期望，远处看去真有点“玉树”临风的滋味。

浪花的叹息伴着好心情迎面吹来。岸边发绿的水好像是湖的一层花边、像衬着红花的绿叶。渐渐，湖中的水蓝起来，越往中间，颜色越暗，直到湖的中央儿，水色才深得不能再深了，这时再看，那中间的“黑水”，尤如一只深邃的眼，让你越看越不懂得它的灵魂，再从中间向外看，隐约看见点点金丝，不停地向外扩，越来越长，越来越长……忽然一浪波涛打过来，这漂泊的丝早已是另一种模样：一个闪亮亮的圆，噢!原来是太阳的光织成金丝!而浪涛，则是把它团成一个球。这浪仿佛是湖的王者，它让湖变幻莫测，有时涛声震天，有时平静，神龙见首不见尾的性格得以在浪涛上淋漓尽致地体现!一浪打一浪，一浪高一浪，直到湖水融入远方有棱有角的青山上。

我向远处望去，湖过几乎没什么人，它好似只属于几个人，也只愿意属于几个人，轻轻拍打着波浪为我们歌唱。我心中被安静充实着，被愉悦充实着，但是这种感觉，只有打开心窗才体会得到。

在一座青砖黑瓦厢房老井的古院中，一个相貌俊俏年轻人正坐在院中手持二胡，随着每一弓的捡起，一个个婑婉动听的音符缓缓淌出，时而激昂亢奋，时而忧郁低沉……他，就是民族音乐家—刘天华。

刘天华是杰出的民族音乐家，是中华民族的骄傲，是中国民间音乐的奠基人，他一生不断求索追求，写下了《浪费霄》《空山鸟语》《光明行》等不朽之作，他还把二胡的把位提交升到5个，使它有了前所未有的表现力，他给后人留下一笔十分宝贵的音乐遗产。

刘天华把他的一生都献给了音乐，他用一个个生动灵巧的音符表达了人间的喜怒哀乐，他用他高超的演奏技艺诠释了世间的沧桑坎坷。

1916年，刘天华连遭厄运，自己失业在前，慈父去世在后，丧父之痛的穷困潦倒使他伤感不已，终于积郁成疾。穷痛交加，唯一能给他安慰和欢乐的，唯有音乐，唯有二胡，当他操琴持弓，用音乐抒发情感时，无法理解他的邻里亲朋又屡屡用不务正业来责难他，使他愈加痛苦不堪。性格倔强的刘天华不顾旁人议论和讥讽，仍然我行我素，开始创作《病中吟》。

这天晚上，他一口气写下了几大页曲谱，把心里的话全都倾注在了一个个跳跃的音符国，那悲凉，凄婉的旋律描绘了一名孤零零的人，夜沉沉，路漫漫，艰难坎坷，是对“人生向何处去”的叩问。

刘天华拿起二胡，明月洒下光辉，照亮了院堂，晚风微微拂起刘天华的脸庞，他把眼睛闭上，慢慢地他深吸一口所，第一个音符拉出……

低吟的轻叹，如诉的哭泣，却难解愁绪，苦闷的面庞，彷徨的双眼，却未能找到理想的曙光，幽咽微吟，激愤高歌，深情倾诉，呻吟叹息……这一切的一切都从这回肠欲断的琴声中缓缓道出，让人心灵震颤。

渐渐地，乐曲进入了高潮，仿佛扬声尖呼亢奋高喊，但似乎又找不到突破点，于是沉落低谷，但稍微整顿，又一次盘旋而上，荡气回肠，辗转反侧，凭借一腔士气，在痛苦中挣扎，向现实挑战，发起冲击。谁知黑暗势力如此强大，脚下盘根错节，头上乌云压顶，前不岁指路明灯，后缺少同盟，赤手空拳面对现实，自然难以抵御强敌。

第三乐段又重现开头旋律，不知不觉，感触苍凉，让人心头寒苦，只得感叹征途茫茫……

刘天华的手在弦上大幅滑动越来越快，刘天华眉头紧皱，全心投入，他把在逆境中挣扎，走投无路的痛苦融入到乐曲之中，把一腔热血全部化成一个个有力的音符，在人心头荡漾，回味无穷。

“挣扎拼斗终难成，世界何时得安适”这正是刘天华内心的感叹！

刘天华的内心想法全是用二胡淋漓尽致的表达了出来，悲伤不德志时，他拉《病中吟》，喜悦欢乐之时，他拉《良霄》，感叹大自然美妙时，他拉《空山鸟语》慷慨激昂时他拉《交明行》，可以说，一生陪伴他的，唯有音乐，独的二胡！

刘天华硬是用矢志不渝的精神敲开音乐殿堂的大门，他是中国音乐史上的里程碑，被后人誉为“国乐宗师”。

[民族音乐家刘天华小学作文

古琴，也称：瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时代就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。琴的创制者有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴”等说，可以看出，古琴在中国有着悠久的历史。古琴最初只有五根弦，内合五行（金、木、水、火、土）；外合五音（宫、商、角、徵、羽）。后来周文王加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。在中国古代，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性必修之艺。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋时，孔子酷爱弹琴；伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为千古佳话；魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。古琴是最高雅的乐器。古琴十大名曲：广陵散、高山流水、平沙落雁、酒狂、关山月、潇湘水云、阳关三叠、梅花三弄、胡笳十八拍、幽兰。中国古代十大名曲：《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》（又名《春江花月夜》）、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》和《阳春白雪》。