关于云南民族村的作文【最新20篇】

暑假母亲带我去云南旅游。坐了37个小时的火车我们到达了“春城”昆明。一下火车导游阿姨就热情地迎接我们，并且送给每人一朵玫瑰花。这是昆明特有的待客方式，因为昆明也叫“花城”，这里四季鲜花盛开。

到达昆明的当天下午由于母亲她们要开会不能带我玩，所以我和几个阿姨坐飞机去了西双版纳。这是我第一次坐飞机，在高空中我看到了美丽的白云像一朵朵棉花糖，我好想吃一口啊。飞机随着气流时而上升时而下降，我的心也随着起伏，一会提到嗓子眼，一会又降下来。

在西双版纳我们去了野象园、原始森林、植物园、百蝶园、傣家……百蝶园中的蝴蝶都是我从未见过的，有霸王蝶、凤尾蝶、七彩蝶……霸王蝶身材很大，它有一身五彩的衣服;凤尾蝶顾名思义就像凤凰的尾巴一样美丽;七彩蝶有七种颜色，如果雨后你见到它，准会以为它是彩虹的化身。

在植物园里，有一种棕树叫啤酒棕，它身体像啤酒瓶，每天早晨会发出淡淡的啤酒香味。还有一种果子叫奇异果，如果我们吃酸的东西时和它一起吃下，酸的东西就会变甜，真得是很神奇。那的花草各式各样，形态各异，是我们北方很少能看到的。

在野象园我们骑了大象。那头大象身高将近3米，身体是深赫色的，它今年19岁了比我的年龄还大。我骑它的时候它的背湿湿的、热热的很不舒服。但坐上去软绵绵也挺舒适。等我坐稳了阿姨给我抓拍了一张骑大象的照片。这头大象很听话。你知道吗，我还“骑”了大老虎呢。这只老虎是经过马戏团的叔叔驯化过的。因为人家怕惊怒了老虎，所以不让真正坐上去，只是骑跨到虎背上。我照相时，老虎伸出了它长长的舌头，看上去很威猛，我就像是个女侠一样洋洋得意。

从西双版纳回到昆明我和母亲会合了，然后我们又一起去了大理和丽江。

大理三塔的故事最神奇，在1986年地震中，最大的塔被从中间震成两半。但在余震中又神奇的合二为一，现在经过工人叔叔的精心维修，一点也看不出损坏的痕迹。我还在大理买了一身白族姑娘的服装，穿着它在蝴蝶泉边照了一张像，别人都管我叫“小金花”。

丽江是个震后重生的城市，丽江古城古朴时尚人们生活在这里舒适极了，都说丽江是个适合聊天、看书、做梦、发呆的地方。人们称它为云贵高原上的水城，真可谓“小桥、流水、人家”。

我现在回到家里了，但美丽的云南总进入我的梦乡，我总在回味着它独特风情。

几千年来，我们中华民族之所以从弱小走向强大，从贫穷走向富裕，靠的就是民族精神的支撑，我们的祖祖辈辈凭着凌云志气，攀上民族精神高峰。

自鸦片战争以来，中国人民一直盼望着独立自主，不受列强欺凌。可是，在中国土地上，蛮横无理的洋人，凭着所谓的治外法权，奸淫抢掠，无恶不作，更有“华人与狗不得入内”的耻辱，铭刻在人们记忆的深处。然而，不论何时，一种生生不息、自强独立的民族精神总是激荡在每一个中国人的灵魂深处，激励着中华儿女为了民族的独立与强大，奉献着自己的一切。

没有民族精神的人是不可原谅的。“天下兴亡，匹夫有责”、“祖国如有难，汝应作前锋”、“爱国高于一切”等民族精神培养了顾炎武、孙中山、陈毅等一代又一代贤者志士。新中国的成立，---庄严地宣告：中国人民从此站起来，列强在中国的土地上为非作歹的历史一去不复返了。翻了身的中国人民，以巨大的热情，弘扬民族精神，投入到建设祖国的伟大实践中，使中国的面貌发生了天翻地覆的巨变。中国人的命运终于出现了历史性的转折，取得了无比辉煌的成就。

雷锋，他是人民的好儿子，他把自己火热的青春献给了党，献给了人民。他是助人为乐的好榜样。焦裕禄，清贫一生，廉洁奉公。他说过：“越是困难越能锻炼人”他为人民办了许许多多的实事，解决了人民各种各样的困难，是一位人民的好干部，他也是值得学习的好榜样。

在我的家乡孟州，春节，是一个隆重又快乐的节日。

大年三中午十，一吃完饭，人们就开始忙活起来。忙活什么呢？贴对联！大家纷纷从自己家中拿出对联，站在梯子上，用胶带贴在门上。贴完总要念一念，那对联可是代表着人们对来年的希望呀！

到了晚上，大人们摆好贡品，烧上香，祭拜祖宗。小孩子们则在屋外放鞭炮，玩的不亦乐乎。祭拜完后，烹饪年夜饭又成了大人们的工作。年夜饭大多都是饺子，醇厚美味的饺子总能让人感受到家的味道。年夜饭做好后，大家打开电视，看着春节联欢晚会，有说有笑的吃着年夜饭，这恐怕是一年中最美好的时光了吧！随着零点的钟声响起，新的一年开始了，人们沸腾起来，又出门放起鞭炮来。鞭炮声声，直到午夜才停下来。

初一初二的早晨，人们早早的起了床，穿上新衣，带着满满的幸福与欢悦，出门走亲访友。在亲戚好友家，人们总会坐上一会儿，拉拉家常，聊聊心事。孩子们总能收到长辈给的红包，红包里装的不仅仅是压岁钱，还有那浓浓的期盼和关爱啊！

到了初五初六，串完了亲戚，大家都会带上风筝到公园里去放风筝。一家人在一起放风筝，有说有笑，开心极了！公园里也是一片生机勃勃的景象：柳树发了芽，桃树长出了花骨朵，小草也愈发翠绿，这美好的景象，代表了来年的好生活，人们的嘴角也都漾起了微笑。

孟州，一个美丽的地方，这里的人们淳朴善良，也过着朴实又快乐的日子。春节，对这里的人们来说，是个美好的节日，在这个节日里，人们可以与家人团聚，快乐又幸福。

云南美丽在哪里？在那昆明民族园。风格各异，模样各异，各个民族向游客展示着各种风格的建筑。

云南美丽在哪里？在那丽江古城。小桥流水，典雅朴素，带着清香的微风拂过面颊，激情的音乐在耳旁回荡，让人觉得自在又舒畅。

云南美丽在哪里？在那香格里拉普达措。牛羊成群，水美草丰。清澈见底的碧塔海与属都湖泛着波光，茂密的原始森林神秘莫测。

云南美丽在哪里？在那玉龙雪山。陡峭险峻，雪峰连绵。阶梯直上直下，放眼望去，只见山涧深不见底，山峰高耸入云。

云南美丽在哪里？它在我们大家心里！

[描写美丽的云南作文

暑假期间，我去了云南丽江，那里有美丽神秘的玉龙雪山，小桥流水的丽江古城，土色土香的农家菜肴……下面我就给大家介绍一下吧！

玉龙雪山是天下闻名的雪山，常年云雾缭绕、冰雪覆盖，像一个羞答答的小姑娘。来到了玉龙雪山，如同来到了冰天雪地的广寒宫。虽然是雪山，但在山顶上脱掉羽绒服，照在阳光下，还是很暖和的。随着台阶拾级而上，偶尔会看到冰川上一两块淡蓝色的冰，那可是整个冰川上最纯的冰了，纯得都可以吃了，怎么样，想吃了吧？

酒吧一条街是丽江古城最具特色的东西：深夜，古城里还是热闹非凡，酒吧里更加如此，跳舞的、唱歌的不计其数，人们唱着欢乐的歌，跳着欢乐的舞别提有多快乐了。民主工艺店的生意也相当的红火，小铃铛、小挂件、银器、玉佩、腰包……挂满了整个店面，人也挤的水泄不通，大家争着、抢着，生怕被别人买走似的。城门口也是里三层外三层，什么事这么热闹呀？原来是一群街头艺人在演奏纳西古乐，水车和小桥在灯光的照耀下显得十分协调，优美的纳西古乐渐渐的停了，人们也渐渐消散了，古城要睡觉了。

丽江当然也有民族特色小吃了，例如：糯米粑粑、丽江粑粑、凉皮……最好吃的是丽江粑粑，甜而不腻口，吃了一次，保准你还要吃！

这就是云南丽江，怎么样，心动了吧，还等什么呢？Let′sgo！

11月14日下午，霍尔果斯市莫乎尔牧场库鲁斯村村民陆续赶到村“妇女之家”，参加“巧妇带着做糕点，邻里守望一家亲”民族团结系列活动。

为了丰富农村妇女的文化生活，今年6月村里成立了“妇女之家”，并将活动阵地定在了村里有威望的村民李雪凤家中。当日，记者走进“妇女之家”，暖色的窗帘温馨备至，墙上贴着活动的照片和剪影。在案板和灶台前，手巧的回族妇女正在制作民族传统糕点，而村干部则在一旁做“助理”。

“将面和好，这样一捏，形状就出来了。”村民马春兰一边说一边教。只见在她的巧手下，一个漂亮的蝴蝶形状的点心就做成了。村民徐小华也向大家说起点心的制作方法。你一言、我一语，这里俨然成了一个各民族传统面食制作的大课堂。一个多小时后，通过巧妇的手，十几种花色的糕点已制作而成，大家端着制作好的糕点来到库鲁斯村多功能厅。干部与村民坐在一起品尝着点心，库鲁斯村“民族团结一家亲暨回族花儿演唱会”也以茶话会的形式拉开帷幕。

活动中，伊犁州“访惠聚”住霍尔果斯市督导组组长孙辉打着拍子，领着村民唱起了大伙熟悉的歌。虽没有华丽的舞台、绚丽的服装，但自娱自乐的方式让干部与村民之间的距离更近、心更齐。村民自编自演的秧歌舞《张灯结彩》，库鲁斯村小学学生带来的歌曲《我向党来唱支歌》，还有村里的民间歌手马国忠独唱的民歌《兰花花》等节目，唱出了党的富民政策，舞出了库鲁斯村人的精神风貌。在文艺活动中，还结合村里的实际情况，穿插民族宗教和民族团结有奖知识抢答。

随后，各族村民又走到室外，开展趣味活动。无论是滚轮胎还是拔河比赛，都让村民在团结中赢得比赛，增进邻里情。

我的家乡坐落在风景独特，民风淳朴的云南，这里不但山清水秀，还是一个美食的天堂呢！过桥米线是云南的风味小吃，是我特别爱吃的美食，虽然它很便宜，但是它的味道非常地鲜美，每当上完英语课，妈妈便带我到一家过桥米线馆去吃米线。来到过桥米线馆一阵香味扑来，让人更加垂涎三尺。 过桥米线不但味道好，香味袭人，而且看相也好。晶莹的米线浸在米黄色的鸡汤里，一条条红色的猪血伴着绿色的小葱，绿绿的香菜，薄薄的猪肉片，泛白的鸡肉片散落其间，真是令人垂涎欲滴。

过桥米线的做法很简单，随手打一碗鸡汤在打碗中，再抓一把洗干净的米线放在一个小碗里在用盘子放上猪肉片、鸡肉片、鱿鱼片、香菜、韭菜、豆芽、鸡蛋，然后把它们放在鲜美鸡汤里，然后再把米线放进去，一碗色香味俱全的过桥米线就做好了。

可以吃了！香喷喷的米线上面漂浮嫩绿的香菜，上面飘着热腾腾的气，浓郁鲜美鸡汤，使我口水直流三千尺。我迫不及待的拿起筷子尝了尝，肉的鲜美，鸡汤的浓郁，顺滑爽口的米线，真是太爽了，简直就是天下第一美食。我越吃越想吃，喝一口汤，简直让人沉醉在美食的天堂中。

过桥米线真是令人回味无穷，心旷神怡，希望大家都去品尝一下云南的美食——过桥米线。

·早上八点钟，我们从客栈出发，去香格里拉。丽江到香格里拉真远啊，我们几乎坐了一天的车，但是，一路上的风景真美啊！我们看到了大片的花海，那些不知名的紫花，黄花开得一片一片的，就象一张油画，色彩缤纷浓烈。我们看到了蓝天白云下，一片无边无际的绿油油的草原，牦牛们零零星星的分散在各处自由自在的吃着草。

·我们还看到了两条大江，一条是长江的源头--金沙江，一条是湄公河的源头---澜沧江。两条江水都经过这里，可是却往不同的方向奔去。金沙江水非常混浊在经历了一个大转弯后，头也不回的向下游流去。

看着美景，我却渐渐地难过起来。头昏，想睡觉，想吐却吐不出来。司机师傅说我这是高原反应，要吸些氧就能缓解。妈妈买了氧气，租了羽绒衣。我实在难过的时候，就吸些氧，吸了氧就感觉好多了。可是，一会不吸，就难过起来，连窗外的美景也顾不上看了。

奇怪的是，越往山上走，我就越冷，到了后来，我干脆穿上了羽绒服。哇，现在是七月份呢，南京热的要死，我们在香格里拉却穿着羽绒服，这种感觉还真奇妙呢。

就在这又奇妙又难过的感觉中，我们好不容易到了旅馆。随便吃了点东西，我倒头就睡了。希望明天，这个高原反应能够过去，不然，我还怎么玩呢？

[云南的游玩作文

中国是一个多民族国家，在这片神奇的土地上，生活着56个民族。

记得我还上一年级的时候，我看到电视上有播放新疆旅游的节目，看到里面的人带着帽子，穿着五颜六色的衣服，非常的漂亮，维吾尔族的小姑娘更是扎着小辫，穿着她们民族的花裙子，在节目里跳起了民族舞蹈，真的很好看。妈妈告诉我，她们都是中国人，是中国的新疆小朋友，中国有很多的不同的民族，一共有56个民族，电视里的小朋友是维吾尔族，还有回族、哈萨克族、布依族等很多的民族。

前段时间，我和爸爸妈妈去山西旅游，走到一个地方却找不到去景点的路，导航上也没有地图，瞎走了一段时间，还是没有找到。我们大家都非常的着急，正在这时候，我们发现路边有一个拉面馆，于是爸爸下车去问路。在爸爸问路的时候，我发现这是一家回族人开的拉面馆，一个叔叔很热情地给爸爸指路，最后看爸爸听不太懂，索性就骑摩托车在前面给我们带路，走了十多公里，把我们送到了大路上，爸爸一个劲地感谢叔叔，叔叔说，我们中华民族一家亲，都是兄弟姐妹，不要客气。

叔叔说得多好啊，不论是什么民族，都是中华民族，我们在中华大地上，互相帮助，团结友爱，相亲相爱，创造着中华民族的文明和财富！

今年寒假，我随家里人去了漂亮的七彩云南，那是我梦寐以求的旅游胜地，我迫不及待地开始了快乐的云南之旅。云南果真十分漂亮，热带风情使我流连忘返，众多景点让我心旷神怡，象玉龙雪山、丽江古城、观音峡……，都美不胜收！

其中最能使我心驰神往的就是玉龙雪山了。皑皑白雪装点着玉龙雪山，整座山都在银装素裹之中，闪闪发光。在山脚下仰视玉龙雪山，被白雪包围的玉龙雪山像是巨型雪人，而后我们又乘坐缆车俯看玉龙雪山，株株青松点缀其间，仿佛是“万银丛中点点绿”，那景色比在山脚下看更漂亮，真是做梦也想不到。玉龙雪山的美是独一无二的，她在我心中就是一座圣山，令我终生难忘！

云南的人文景观更加绝妙，有风格各异的各个少数民族村寨和歌舞表演，有纳西族、傣族、基诺族……我认为最有意思的是基诺族村寨，基诺族是我国五十六朵民族花中的最后一朵，总数不到两万人，与世隔绝，过着真正“日出而作、日落而息”的桃源生活。基诺族解放前除了马帮，没和任何人打过交道，所以不被人发现。基诺族虽然贫穷，但他们有极丰富的茶文化和独特的风俗，并且十分好客，对我们非常热情，一进村寨就来欢迎我们，我们一路下去吃了好多水果和烤肉，虽然都是些比较常见的水果，但由于地理位置不同，基诺族的水果别有风味，格外香甜。一路欢歌笑语中我们已经走出了山寨，但我还沉浸在基诺人的热情中――有一种花的名字叫基诺！

不知不觉地，云南之旅结束了，意犹未尽的我不但带回来许多留影，更带回来了对云南的永久回忆！

在我上学后，班里有个哈萨克族同学，他的名字叫艾贝然，他有一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，他的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。

自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。他让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。

让我学到了特别多的东西，他家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这同样也是他们的民俗之一。

在肉孜节来临时，艾贝然热情地邀请我去他家做客。

当我提着妈妈给我准备的水果和牛奶按响门铃时，他早已笑吟吟地等在门边。

我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲兄弟。

没过多久，我们的传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了艾贝然来我家做客。

他到我家做客时，我为他准备了新拖鞋，新茶杯。还专门买来清真月饼和他一边吃月饼一边赏月，给他讲关于中秋节的来历和传说。

虽然这些节日过去了，可是我们这一对好朋友的感情却依旧如初，反而越来越深，越来越浓。

暑假刚开始，妈妈就带我到云南昆明去旅游。飞机开了2个半小时到达昆明，然后我们就住进旅馆休息。

第二天清晨，我们早早地起床了，用完了早餐，就驱车前往天下第一奇观“石林”进行游览。

“石林”分为小石林和大石林，导游先带我们参观了小石林。哇！小石林的石头真是千奇百怪，造型奇异啊！它们像一个个亭亭玉立的少女站在水中，好像在欢迎远方的客人呢！导游介绍说：“小石林的石头秀气，象征着阿诗玛（是对当地女性的称呼），大石林的石头雄伟，象征着阿黑哥（是对当地男性的称呼）。接下来的这段路变得又陡又滑，于是我一边扶着栏杆小心翼翼地走着，一边欣赏着那些小而秀气的石头，这真是大自然的杰作啊！

走过这段惊险的石头路后，导游突然叫道：“大家小心，有石头要掉下来了！”我心惊胆战起来，捂着头，生怕被砸死了。这时，前方传来笑声，我抬头一看，真是虚惊一场，原来两座石山当中夹着一块石头，好像要砸下来似的。我也跟着大笑起来。

过了这段石路后，我们看见一块大石头矗立在我们眼前，导游拿着图片向我们介绍：“图中的阿诗玛跟这块石头是一模一样的，她头上的头巾，民族服装，后面背着一个大篮筐，里面还插着几朵花呢！”“真像啊！”我赶紧用照相机拍下了这块蕴含着丰富意义的大石头。

之后，我们前往大石林，大石林的石头高大，雄伟，有的像坦克，有的像赤壁大战曹操的大战船，非常壮观。

游玩了石林之后，我非常期盼后面几天更精彩的旅程。

实现中华民族伟大复兴的中国梦是各民族共同的梦，离不开各族人民大团结的力量。习近平总书记指出：“新疆的问题最长远的还是民族团结问题。”民族团结是各族人民的生命线，是做好一切工作的重要保证。自古以来，新疆就是一个多民族聚居的地区。60年来，生活在这里的各族人民相互尊重、相互信任、相互帮助，共同进步、共同发展、共同提高，发展和巩固了平等、团结、互助、和谐的新型社会主义民族关系，这既是新疆发展进步的重要内容，也是新疆发展进步的根本基石。

今天的天山南北，生活着47个民族2300万群众，构成了你中有我、我中有你、你离不开我、我离不开你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。各民族只有相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，才能真正同呼吸、共命运、心连心。各民族只有不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，才能像石榴籽那样紧紧抱在一起，形成强大合力。60年来，新疆地区生产总值从1955年的12亿元增长到2014年的9273.46亿元，人民群众的衣食住行都发生了历史性变化。特别是2010年中央召开第一次新疆工作座谈会以来，新疆维吾尔自治区党委、自治区人民政府团结带领各族干部群众充分发挥主体作用，大力弘扬新疆精神，奋力推进科学跨越、后发赶超，新疆的城乡面貌、经济社会、人民生活都发生了天翻地覆的历史性变化。

60年的沧桑巨变和辉煌成就，是包括新疆各族人民在内的全国人民团结奋斗的伟大成果，是全国各族人民共同繁荣发展的生动体现，是我国民族区域自治制度在新疆的成功实践。历史充分证明，只有坚定不移地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持和完善民族区域自治制度，坚定不移地高举民族团结的旗帜，新疆才有发展进步的今天，也一定会有稳定繁荣的明天。

古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。

《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的民族精神，它作为一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于时至今日，这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。若连灵魂都可以遗弃，又谈何精神?又谈何民族?然而，中华民族历史上却又不乏丢失灵魂的时候。君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓文革中的人心惶惶?这都是我们曾经的“落魄”。但君又可记得虎门上空熊熊的热浪?君又可知晓粉碎四人帮时的举国欢庆?没错，中国人一直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的，不屈的精神!

“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”这是鲁迅对曾经的中国人的告诫。而这句话又是否适用于现代中国人?我们中不乏缺少民族精神的人，没有上进心，崇洋媚外，民族歧视者怕是大有人在。然而人们总以一种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的心态回避问题，而不是从自身调整。而那些问题也并未有所解决。我们是不是该反省，我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这“惨淡的人生”?!

中华民族的灵魂是坚定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古树，是昂首挺胸的雄狮!

中国人可能不是最伟大的民族，但中国人绝对是不向任何人低头的民族!所有的辉煌我们都记着，所有的屈辱我们也记着。因为我们知道，这辉煌是所有屈辱的血泪支撑起来的!我们要让所有的后代都知道，中国人面对屈辱并没有妥协，而是在忍辱中丰满羽翼，等待崛起后的一飞冲天!

正如毛主席所说：“数风流人物，还看今朝!”长江后浪推前浪，一浪更比一浪强!我们不能遗忘曾经，我们要铭记历史，铭记所有的屈辱与辉煌，更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!

我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”

“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”。这首歌唱出了所有人的心声，大的事迹我就不说了，先从身边小事说起吧。

我们班有一位维吾尔同学——尼加提，他是一个十分热心的人，而且性格也很开朗，与我们相处的也十分融洽。因为他爱劳动，所以就评为劳动委员。

有一天中午，我正趴在会议室的地板上擦地，地上因为有人来过，所以布满了带泥的脚印，擦起来很费劲，有的还需要使足了劲才能擦掉。不一会儿，我的额头上蒙着一层细汗，还不停地喘着气。

就在这时，“啪”一声，门开了，我以为是老师来了，就连忙从地上爬起来，并将凌乱的头发和校服理了理，一副正襟危坐的样子，正准备向“老师”行礼，却发现站在门口的并不是老师，而是来检查卫生的尼加提。

我惊讶片刻，反应过来后，正打算告诉他以后先敲个门再进，再向门口望去时却发现门外早已没了他的身影。“又干什么去了？”我心里感到十分奇怪。

不一会儿，他又来了，唯一不同的就是手里多了块抹布，接着他向我扬起阳光而又充满善意的一笑，“我帮你一起干活吧！”我的内心涌起了一股暖流…

那天早上，雪花就像来自雪国的精灵一样，在四周跳着舞，灵动而纯洁。可是，我们不仅不能观赏它们，还必须将它们逐出我们的“领地”。我极不情愿的拿着工具下了楼。冰比较牢固，我就把铁楸翻过来，狠狠的砸下，似乎是在发泄自己的郁闷，“噹”“噹”声旷野中不息。

因为我是带着情绪来的，所以就干得很费劲而且效果不好，不一会儿，罢工的想法就充斥在我的心头，不经意间，我回头看了一眼，就看到了尼加提，他正在卖力的干着，仿佛不想也不肯浪费一点时间，他用自己并不强壮的身体，打通了一片新的天地。

我希望，我与这位维吾尔族朋友的友情能够更加长久，民族之间能更加团结。

“彩云之南，往西的方向……”相信大家都对这首歌很熟悉。在今年的暑假我终于有幸去瞩目云南的风采。去云南当然要去虎跳峡看看啦，我的第一站就是长江第一湾——虎跳峡。

刚下车，我就听到金沙江在怒嚎了。那河水像千军万马在奔腾着。“嗒、嗒”，那马蹄声由远而近。紧促而又有力地响着。我按捺不住，加快了脚步速度。

我看到虎跳峡了！看到了！一条黄色的丝带在这大山中萦绕。我仿佛成了襁褓的幼婴，第一次睁开稚嫩的眼睛。看到了金沙江那无比灿烂和从未见过的美丽。那湍急的流水，时而一泻千里，如狂奔的野马群，时而又在峡壁和礁石间急速地迂回，发出声震峡谷的呐喊。浪花飞溅，江水上面形成一层水雾，就像金沙姑娘穿上了一身白衣，显得楚楚动人，让这虎跳峡多了一份柔情。

虎跳峡里的石头都被金沙江冲刷成嶙峋怪石。你瞧，那快石头既像不是天鹅，又不像鸭子，突兀的竖在那里，却让我感到一种独特的美感。我抬头看那峡谷入口处，万水奔腾一冲进峡口，便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧，稍有不慎就会被河水给带往天堂。峡口很窄，金沙江顿如脱缰野马，拥挤着、跳跃着、咆哮奔腾，河水涨得很高，衬托出峡谷两岸的高伟和险峻。河水从上面汩汩的流着，气势磅礴，让我好生敬畏，我惊叹这大自然的鬼斧神工！

这虎跳峡不愧是亚洲第一湾，这一睹让我深深地迷恋上了它。我被它的险、它的凶折服。有机会我还要去虎跳峡，再去领略它的美。

我的家乡在云南，云南有一个美称--彩云之南。云南是一个好吃，好玩，风景优美的地方。

云南好吃的东西可多了，有野生菌、烤鸭、汽锅鸡、过桥米线……不过我最喜欢吃的就是过桥米线了。

过桥米线是云南著名的风味小吃。过桥米线主要以汤、肉片、米线再加佐料做成。汤用肥鸡、猪筒子骨等熬成。将鸡脯肉、猪里脊、鲜鱼等切成薄片摆入小碟，还配有豌豆尖、韭菜、香菜等。汤的温度非常高，不会冒热气。只要将生肉片放入汤中，顿时变得雪白细嫩。然后再放入新鲜蔬菜，最后再放入米线和其它佐料。

我小心翼翼地挑起几根过桥米线放入口中，味道鲜美，米线的弹性很好，细滑爽口。大家如果来云南游玩就一定要吃一碗过桥米线哦!

云南好玩的地方可多了，有石林、西双版纳、大理……不过我最喜欢就数丽江了。虽然丽江没有北京、上海那些繁华的城市华丽，但是它的古朴也会让你留连忘返!

丽江犹如一幅美丽的山水画，小桥流水人家、古老的客栈、色彩斑斓的花裙子、五颜六色的披肩，引来许多画家，他(她)们来这里写生。其中我最喜欢的就是一位老爷爷画的小桥流水了，那位老爷爷画的生动极了，画出来的跟真的似的。

夜晚，在半山腰的客栈里，往下一看，丽江古城灯火辉煌，在客栈里能听见酒吧里传来的欢声笑语和动听的歌声。古城的每条街道里人来人往，热闹非凡，让人都分不清是白天还是夜晚。丽江的夜景总是那么迷人。

我的家乡还有许多说不完道不尽的美。我热爱我的家乡，她百花盛开、气候温暖、物产丰富。

[云南我的家乡的作文

“百里不同风，千里不同俗。”这简简单单的几个字。却真实地反映出我国不同的民族有着不同的习惯。

八月十五中秋节，是我国传统的节日。它既象征着欢乐，也象征着团圆。可能，有些民族中秋节只是吃吃月饼，赏赏月而已。可这中秋节在土家族小孩来说，那就是放纵的一天。这一天晚上，我们能“偷瓜”呢！我们每个人携带着一根手电筒。准备和各种瓜背水一战。怀着忐忑的心情来到菜园里。树叶被风吹得发抖，发出“嗞嗞”的响声，树干上像是有什么窜来窜去。我们害怕极了，总感觉背后有双邪恶的眼睛在盯着我们。突然，一个小孩叫了一声，把我们的心瞬间提到嗓子眼。不过，我们的手电筒光瞬间交织在一起。唉！不过是一根藤草绊着她而已。不过，也不能怪她。在这月黑风高的夜晚里，怎能叫人不害怕呢？

这一个小小的插曲，也使我们的心稍微放松了些。毕竟，此时更害怕的应该是小瓜们吧！我们带着“邪恶”的笑容，向那些可怜的小瓜们伸出“邪恶”的小手。可这些小瓜们“宁死不从”，它们的茎绷得紧紧的，死活不让我们夺走它的果实。可这弱小的生命有怎能敌得过我们呢？我们满载而归。总共俘获了一个“冬瓜团长”，五六个“茄子排长”，还有几个“菠菜小兵”是我们在混战中无意之中捕获的。抱着即将入锅的食物，心情也好了许多。一场“大少荡”终于结束了！

“大厨们”为了犒劳我们。用自己勉强上得厅堂，下得厨房的厨艺，给我们做一桌丰富的素食佳肴。经过“大厨们”的精心烹制，美味的菜肴终于上线了。虽然卖相不太好，但勉强还可以入口。终于落下了帷幕，接下来就要大扫除了。瓢、锅、盆、勺、碗、筷等敲打起来，为大家演奏了一首“户外厨房交响曲”。原本有些还亮着灯，现在已关了。那吵闹的蛙声也听不见了，紧剩下那微弱的月光照射着大地。大地的一切都已经睡着了，正安静地睡着。我们也该回去睡觉了。免得打扰了这万籁俱寂的一切。我们只得小心翼翼地回去了。

“但愿人长久。千里共蝉娟。”正如这句诗所说的那样。我们不管有多远，但心永远是在一起。早晨起来，大地有恢复了生机，悦耳的鸟声再次鸣叫起来，时不时的几只鸟划过水面，留下一圈圈波纹。那波纹深深印在我的心中。

现在回忆起来，还真是有趣呢！是这中秋节的风俗让我，也更加让土家族的小孩们感到快乐，也让我们学到了很多。

石林的风景美不胜收，刚进入石林风景区，就如同进入仙境一般，要是你也去过，那肯定会被沉醉的。

石林的石头千姿百态。有大象一样巨大的，有小猫一样矮小的，还有的像动画里的卡通人物。有一座像阿诗玛的石头，头戴包头，眺望远方。据说，这座石头是阿诗玛的化身。游客看了，无不啧啧赞叹。

石林不仅有千姿百态的石头，还有美丽的花海。花海盛开着好多五彩缤纷的花，一眼望去，如同花的世界。好像整个花海都有仙子守护一样，开得那么茂盛。

石林还有亭子，亭子旁边有金鱼池，只要到那里喂鱼食，你会看到一幅你从未见过的画面。把鱼食丢进鱼池，金鱼会蜂拥而至，直到把食物吃完为止。金鱼有全身金色的，有黑色的，还有黑白相间的，漂亮极了。金鱼们拥在一起围成的圈，就像一个花环，好像在跟游客打招呼。

石林就是这么美，听了我的介绍，你也觉得石林很美吧！朋友，欢迎你到石林来！

村庄

村庄就像天上的星星一样，撒落在大地上，它有光、有生命、有历史、有传说。村庄孕育了文明，也孕育了城市。但村庄又是容易被人们遗忘的，因为村庄不愿意背离自己，去追寻另一种陌生的生活，它有自己的生存法则和呈现的形式。

也许是从小在村庄长大的缘故，我对熟悉的和陌生的村庄有一种与生俱来的亲切感。因此，每每回到那个时常出现在梦中的村庄，都能让我找回许多童年的记忆，让我感到心里很踏实。虽然现在的村庄已不是原来意义上的村庄了，如那些记录着村庄历史的老榆树没有了，那些长着芦苇和杂草时常有野鸭子出没的大渠没有了，那些留下深深车辙的弯曲的小路没有了……但麦子还在，绿油油的麦田，黄灿灿的麦穗，延续着村庄的历史。

那是特克斯县一个普通的村庄，也是让我记在心里的村庄。雪掩埋了一切，大地一片白茫茫，远远望去仿佛村庄也在雪的履盖之下。随着村庄在视线中越来越近，村庄的轮廓逐渐清晰，而最抢眼的莫过于那些高高的草垛。草是牲畜过冬的"主口粮",每家每户都有两三个草垛，厚厚的雪履盖在上面，草垛像是戴了一顶硕大的白色帽子，如果夸张一点形容，那就像是一个小城堡。行走在村庄的小巷里，如同置身于童话世界里，宁静、纯洁、温暖。这个村的所在地被称为齐勒乌泽克，自然村庄也叫齐勒乌泽克。经询问得知，齐勒乌泽克哈萨克语的意思为"长满芨芨草的山谷".不过，你身处这里感觉不到是山谷里，也看不到芨芨草了。我想，这个名字可能是很久以前取的，在经历了"沧海桑田"的变迁之后，山谷逐渐趋于平坦，成为了庄稼地，芨芨草自然也就无法生存了。是不是这样，我没有考察，只是自以为是地推论。不过，我倒希望这里仍是一个长满芨芨草的山谷。

这是个比较偏僻的村庄，离县城有数十公里的路程，说起来我和这个长满芨芨草的山谷还有点缘份。2013年的冬天在特克斯县城开会，会议结束那天，友人特意把午餐安排到一位哈萨克族牧民家。于是我们几位坐着车走了很远的路来到一个村庄，经介绍叫齐勒乌泽克，由于时间安排紧，也没顾上问齐勒乌泽克是什么意思。不过，在吃饭的间隙乡里的一位领导说，这个村历史文化深厚，还出过州长呢。这让我很是惊讶，看来我们不能轻视任何一个村庄或对其抱有偏见，读懂一个村庄是需要智慧和时间的。2014年冬天到昭苏县开会，会议结束那天应朋友齐义新之邀又一次来到齐勒乌泽克。这是巧合还是缘份，我是否与这个陌生的村庄有一种无形的联系，或者说我同齐勒乌泽克有心灵的感应？要不为什么两次与它的相遇都是友人之邀且又都是在冬天呢。也许一个人生命中的许多经历都有其理由的，只不过我们自己无法预知而已。

齐义新是州地税局的一名中层干部，2014年他作为"访惠聚"的成员来到齐勒乌泽克村。一年的乡村生活让他完全融入到了当地的生活圈里，他兴奋地给我们讲着住村的体会，讲述着村里一年的变化，以及淳朴的哈萨克族村干部、群众的故事，如数家珍。在村委会大院有一个"金针花"刺绣合作社，工作间虽不大，但精美的各类刺绣产品让人眼花缭乱。一位哈萨克族妇女满脸喜悦地说，这个刺绣合作社是住村工作组筹措资金组建起来的，经工作组牵线搭桥，刺绣产品销路很好，也为村里妇女提供了创业平台，增加了收入。重要的是，通过让我们走出去，开阔了眼界。我曾问过自己很多次同一个问题：下派工作组住村，将会带来怎样的变化和改变？眼前所展现的，给了我答案。当然，这只是一个小小的变化，可当无数个小小的变化汇聚到一起时，那将会是怎样的一个壮观的场景啊！

走在齐勒乌泽克的小巷里，那些草垛那些院落那些大门，让我不由得一遍遍回忆着家乡的模样。每个村庄都有自己固定的沿用的传统和外形，当然这种传统在一定条件下也发生着变化。比如我的家乡在很早以前也有高高的草垛，那些草垛在冬天便成为我们常常躲藏或玩耍的好去处。可是，现在那些草那些秸秆在地里就被机器粉碎加工成了草料，并打成了包，草垛永远地消失了。也许这是一种进步和革新，但对于村庄来说，记忆的缺失是很可悲的。

在走过了两个小巷子后，我们被带进村委会副主任的院落，羊圈上一排三个大草垛，厚厚的雪压在上面，别说还真有点意思呢。哈萨克族人家招待客人的程序是不能简化的，当我们进屋坐定后，长长的餐巾上已摆上了包尔扎克、馕、酥油、奶酪、果酱、糖果等，随后香喷喷的奶茶端上来了。当你还在回味着奶茶的余香时，冒着热气的手抓肉呈现在了眼前，紧随其后的是各种炒菜。当然了，酒是少不了的。在几杯转完后，原汗原味的哈萨克族民歌便成为最重要的内容了。坐在我对面的一位哈萨克族老人（从面相上看年龄并不是很大）首先自我介绍，他的名字叫哈尼亚提，是这个村的原村支书。他说了一番祝福的话语后，自弹冬不拉演唱了一首《康定情歌》，是用哈语演唱的，这有点出乎我们的意料，接着他又唱了一首哈萨克族民歌《故乡》，深沉、悠扬的旋律，让我们也沉浸在对故乡的深深怀念之中。他唱完后平静地说："我是一个喜欢唱歌的人，现在的生活像阳光一样温暖，我想把这些都唱出来，但是没有好的歌词。"年轻的村支书接过话头说："老支书哈尼亚提是一个爱学习的人，他现在每天都写诗呢。"这让我们对他刮目相看，于是我说："你把写的诗，编成曲子可以唱呀。"他摆摆手谦和地说："我写的不好，再说那也不是诗，我只是想把家乡的变化和那些记忆里的往事记录下来，留给下一代人。"哈尼亚提老人让我感动和敬重，一个生活在偏远山村的农民，具有这样的人文情怀，难能可贵。我不由想起了生活在昭苏县夏塔的柯尔克孜族老人阿不都克里木，他从工作岗位上退下来后，便不辞辛苦地收集资料，要写一本柯尔克孜族在夏塔历史的书。生活在乡村的老一辈人，也许所经历的生活平平淡淡，没有什么值得炫耀的功绩，但他们一辈辈在村庄里繁衍生息，守住了文化根，守住了民族魂。他们懂得村庄的语言，知道村庄连接麦田的那些小路上生长的故事与传说。村庄有了他们的守护和解读，才会有今天这样蓬勃的生命力和浓郁的文化气息。

也许随着社会的前行，村庄会发生变化，但麦田不会消失，它会让村庄像星星一样，发光闪亮。

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