关于校园暴力的议论文高中作文【20篇】

漫步校园，传统文化尽显其中。下面小编整理的关于校园文化的议论文，欢迎来参考！

党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”的重要思想和战略任务，温家宝总理也在多次讲话中指出，要用科学发展观统领经济社会的发展和构建和谐社会，要遵循人、社会、环境之间相互关系的规律，逐步构建和谐社会的系统性工程。可见，环境因素是构建和谐社会系统性工程的基石，这块基石包括自然环境以及社会人文环境。面对构建和谐社会的主潮流，高校作为社会的一部分，作为文化沉淀和传承的主要社会机构，当然要顺应社会发展的主潮流，建立高品质的校园文化，融人和谐社会的构建中。

一、和谐校园文化建设的现状

校园文化是所有师生在长期教育实践过程中创造的具有自身特色的一种文化氛围，就像企业文化一样，是整个组织的灵魂，在无形中指导着实践。

良好的校园文化传承着优良的文化，沉淀了深厚的文化底蕴，熏陶着校园里的每个成员。自党的十六届四中全会以来，在“构建和谐社会”新理念的指导下，和谐校园文化建设正以前所未有的力度在越来越多的高校中如火如荼地展开，并取得了一定成效，但也出现了一些不可忽视的问题。

1、高校对和谐校园文化内涵及功能的认识比较模糊、不能正确把握和谐校园文化的精神

大多高校只是把和谐校园文化建设看成是教育管理活动的方法之一，将此建设局限在一些学生组织中，缺乏师生共建意识，从而片面地强调了校园文化在学生中的主体作用，忽视了教师的重要作用，也就弱化了对构建和谐校园文化紧迫性的认识。

2、在和谐校园文化的建设中，很多高校仅仅重视组织活动的开展

虽然活动组织频繁，整体校园文化丰富多彩，但是主要偏重于丰富学生的业余活动，创造性的组织活动较少，文化层次比较低，没有形成浓厚的学术文化氛围，远远没有达到校园文化应有的积极作用，更不可能形成自身特有的文化。

3、高校校园文化缺乏人文关怀。当今社会物质生活膨胀，而精神生活却每况愈下

近年来，高校内不少学生产生心理危机，有些学生沉迷于网络甚至对人生完全绝望。同时，校园里同学问的关系也在不自觉地金钱化，很多学生受物欲和利益的驱使，宁可放弃自己的人格。

4、校园文化的不和谐还体现在其他方面

如校园文化与课堂文化脱节，校园文化凝聚力下降，学校基础设施难以满足学生的需求，学校的规章制度不完善等。只有充分认识到目前存在的不和谐问题，才能做到有的放矢。

二、建设和谐校园文化的重要意义

校园文化是一种无形资产，以文化的形态参与教育过程，通过

创造教育环境和氛围，潜移默化地陶冶学生的情操，影响其行为习惯，思想意识，从而达到教育的目的。而和谐的校园文化就是使这种无形资产发挥积极、正向的功能，以获得更高的收益。物理学家范守善曾说：“一个大学其实是一种氛围，一种文化。一个学生进入大学学到什么当然重要，但更重要的是受到一种熏陶，被浸泡成一种人才。”这其中就体现着大学校园文化在培养人才上的重要意义。

1，和谐的校园文化教育学生成才

高校是传承人类文明、传播先进文化的重要基地，是教育、培养莘莘学子的阵地，它不仅为学生提供了学习的物质条件，而且营造了一种特有的文化氛围，这种无形的精神文化展示着强大的影响力、感染力和渗透力。而和谐的校园文化便是教育及熏陶处在这个大集体中的每个成员，使他们在耳濡目染中成长成熟。同时，这种催

人上进的文化力量也在潜移默化地提升学生的素质，培养其树立崇高的理想和信念，增强其道德责任感和自律能力，进而促进学生的成长成才。

2、和谐的校园文化引导学生的价值取向

和谐的学校教育以科学的思想、观点和方法论为指导，使学生形成崇高的伦理道德观、先进的思想理念，从而确立科学的、正确的世界观、人生观、价值观。当前，人类社会已经进入一个“新文化”的时代，文化的传播变得非常迅速，文化的影响力也不断增强。面对多元化的文化及价值取向，青年大学生价值取向的阵脚很容易受到冲击而转移。青年时代正是尝试新事物、好奇心强烈的时期，大学生的科学价值观还不稳固，对文化的选择和价值取向的确定具有心理不确定性，因而很容易接受外来文化的冲击，其中不乏大量不良文化。因此，高校要建立和谐的、积极的校园文化，正确地指导学生树立科学的价值观。

3、和谐的校园文化增强师生的凝聚力

和谐的校园环境是一个“和而不同”的大环境，在这个环境中无形地形成了一股向心力，激发师生在相互理解、相互尊重、相互包容的基础上，共同探讨，共同奋斗。和谐能够凝聚人心，团结力量，这种凝聚力不知不觉地约束着师生的行为，引导他们团结向上、和谐相处。只有在这样的和谐环境中，一方面教师的积极性、敬业度得以提高，另一方面学生的学习主动性增强，达成师生良好的互动，在这股向心力的作用下，师生自觉地凝聚在一起，形成共同的价值取向。

三、如何构建和谐的校园文化

校园特有的文化氛围对成才起着重要的影响，面对目前存在的众多不和谐校园文化问题，高等院校承担着构建和谐校园文化的重大使命。而和谐校园文化的建设是指在和谐的宏观视野下，构建高标准、高品质的文明校园，创造更高水平的校园环境和文化。

1、高校应设定正确的办学理念和制度文化

高校办学理念如何直接关系到和谐校园文化的建设。一方面，高校必须始终将提高教育教学质量作为学校的生命线，努力提高教学教育质量，并把这种理念贯彻在教育教学的整个过程中，营造一种全员、全方位、全过程的教书育人环境。另一方面，高校要为教师创造良好的科研条件，全心全意为教师服务，通过各种政策和机制

调动和鼓励广大教师热爱教学、投身教育，不断优化师德和教风。以人为本，促进人的全面发展是建设和谐校园的关键，包括尊重师生人员、重视沟通和协调各部门的工作及建立良好的管理机制，这三个方面构成了和谐校园建设中的制度文化。学校建设的制度文化目的是让所有人员学习、工作、生活在一个规范有序又富有人文气息的环境中。

在这种环境中，学校领导与教师之间、教师与学生之间、教师之间以及学生之间都应该相互理解、相互尊重、和谐共处。人与人的关系是制度文化的基础，也是建设制度文化的着眼点。学校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理机构和规章制度的体系，体现着学校特有的管理理念、人文精神和运行效率。所以，制度文化的建设既要体现学校的“个性”，又要符合社会发展的要求。

2、高校教师应反思教育教学理念

教师应坚持以学生为中心，充分调动学生的内在积极性，尽力挖掘每个学生的潜能，为社会和国家培养有用的人才。目前，功利化的教育教学理念充斥着各个高校，不但不利于学生的健康成长和正确世界观、人生观的树立，而且部分地扭曲了教师的人格。教师终其一生只是在重复地培养一批批目光短浅、知识面狭隘，只注重眼前

利益的学生，长此以往，教师也会在缺乏思想内涵的教育教学活动中迷失，成为功利化教育的牺牲品。学校是为国家培养优秀人才的地方，同样也是教师生活、工作、实现人生价值的地方。

合理的教育教学理念有利于教师的发展，使其人生价值得以极大的认可和传承，真正成为学为人师，行为世范的教师队伍。学生也会在接受教育教学的过程中逐渐成熟，确立远大的目标和志向，明确自己的前进方向。

3、高校学生应积极参与校园文化的建设

学生是高校的主体，没有学生参与的校园文化建设，不能称其为校园文化。故而，在校园文化建设的实践中，学生应成为这项工程的主体，人格健全的校园文化首先需要引起全体学生足够的重视。高校应始终秉承“育人为本”的教育传统，发掘学生的创新潜能与集体意识，并使他们逐步融入校园文化建设之中，积极参与学校的

组织活动，充实自身精神生活，升华自我道德境界。其实，在校园文化建设的工程中，学生同时又是一个客体，受到了文化建设的影响和熏陶，从而为他们更好地参与高品质、文明的校园文化建设形成一个良性的循环。

4、高校校园环境建设不可忽视

和谐校园环境建设是和谐校园文化的载体，和谐的校园文化以校园为主要活动空间，因而校方要净化校园的自然环境、景观环境，用高品位的自然景观为师生提供惬意的生活环境。高雅的校园环境，有益于学生身心的愉悦，性情的熏陶，同时也提高其人文品质。

5、校园人文环境建设也需要师生献计献策，积极参与

校方应广泛征求师生的建议，充分调动师生的积极性，遵循“有效的人力资源是现代组织成功的最要因素” 这一黄金法则，开展适合全体师生文明向上、健康活泼的互动活动，广开校园文化交流的新渠道。丰富多彩的校园活动不但能形成融洽的氛围，密切师生的联系，而且引导学生在实践中成长，培养其独立自主和开拓创新能力，形成健康的心理品格。

前几日雅安地震，不少志愿者纷纷自发奔赴灾区救援，这看似是一件好事，但因为组织太过松散反而阻碍了政府救援队的及时到达，以至国务院发布禁令劝志愿者回家，这让我们好好想想我们的爱心是否献对了、是否以正确的方法奉献了。

理性的来说，政府力量是救援的主头，但志愿者的力量也不可或缺，责怪政府的不近人情，好比为“帮倒忙”著传立说，责怪志愿者添乱，更像是批评一个小孩写不来作文，从而剥夺他读书的权利一般。从这我们可以得到启示 ，爱心不怕过剩，只怕不成熟。

读完材料的第一段，我为修女幼稚而又仁慈的善心感动，因为美国航天局专家又不是慈善局专家，有钱才有他们的用武之地，明知如此，修女还是勇敢地去质疑。读完显微镜的故事后，或许我们会被伯爵的远见卓识所折服，但开拓进取的科学精神真的比修女式的爱心成熟吗?

科技能否造福于人类往往收到政治，历史，社会的钳制，人们发明了军事武器，却把它们用来残害同胞，即使是看似百利无一害的医疗技术的进步，往往也会被个人集中掌握用以牟利，照样有不少人因付不起医疗费而病魔缠身，前几日还闹出个父母为儿子自制呼吸机的新闻;同样，修女式的爱心在付诸实践过程也会遭遇尴尬：不少人假装乞丐欺骗同情……我不禁发问;“爱心怎样才能走向成熟?”

我想真正的成熟者，不是一味给予，也不是强调“磨刀不误砍柴功”的效率，倘若他有一间大屋子，里面的金银首饰不会被他随手送给乞丐，来显示阔绰，而是用以教育，教给穷人怎么赚钱的本领，屋子本身不会被他以研究构造为由，而是廉价供劳动者休息…如上般成熟的人古今不烦少数，如杏林春暖的董奉，看似出卖自己阶级的“罗斯福新政”，在钓鱼岛游行中保护日车车主的志愿者……

回归材料，我不禁联想，我们现在能否如伯爵那般的智慧，将爱心以一种不顾世俗偏见的传承?至少我知道他选择了成熟，因此历史选择了他，同时也选择了人类。

有时候，我们不必徘徊于大多数人庸碌的生活之中，我们需要走出一段自己的路来，谁说人生来就要走家中长辈给你制定好的寻常路呢？

你眼中的爱因斯坦可能是在实验室苦心钻研的物理学家，是那个一本正经埋在实验堆中的成功人士，可是，你曾见过爱因斯坦的吐舌照吗？当我第一次看见那张被定格的照片时，我也惊呆了，一个足以骄傲的科学伟人竟然在镜头前毫无保留地搞怪吐舌，瞪大眼睛，这并不是我心中的科学家的模样啊。但是，爱因斯坦却不拘于严苛，他要用自己的方式和风格去展现生活中的自己。他曾说过“想象力比知识更重要，正因知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”不走寻常路的爱因斯坦，为科学界做出了巨大的贡献。

突然想到自己身边的一个哥哥。他从大学起就喜欢摄影，常常带着个单反走到各式各样的地方拍物、拍人。可是亲戚长辈只把它当做是一个课余的爱好，他大学毕业后，长辈们不断地鼓励他去当老师、当公务员，找一份稳当的早起早归的工作。可是他不愿意，他不想接受这宿命的安排。他毅然选择了摄影，经营自己的微博，半夜仍在电脑面前修图。即使父母还是在一旁不赞成地指点着他的工作，他仍然坚持自己的梦想，不走大多数年轻人选择的路。现在的他，虽然仍是没有固定的睡眠，但却也活的很开心。常常有人约他旅拍，他在世界的各地飞来飞去，即使苦却也坚持了自己的梦想。摄影和其他种种，或许在很多人的眼里都只是一个不成器的副业，可是为何就一定要干大多数人满意的路呢？

人生是自己的，要活出自己的样子来。为了别人的眼光做自己不喜欢的事，只是在过别人的生活。为什么要走寻常路呢？你觉得一百年很长吗？人只有一回到这世上来走一遭，做自己喜欢的事，好好活出自己的价值来。但愿最后的你能成为你当初想要的样子，即使现在不是，也没关系，什么事都可以开心面对，别去比较他人的生活，那是别人的，不要把太多时间都花在别人的生活里。

经营自己，努力让自己变成自己定义的优秀，活出自己的方式来，不走寻常路，你原来可以这么美。

[高中关于不走寻常路议论文

生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记

生活看似平淡，但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇，但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透，但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切，却能够以不同的态度对待，即使无法绽放七彩的花蕾，也要摇曳绿色的身躯。这，取决于你自己!

一样的环境，不一样的心情，不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家，她每天处于黑暗的环境中，起初她无法承受这种痛苦，以至于百感交集，对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔，但是后来，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过：“希望就是生活，生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人，因此，生活也给了她希望。

学会调整心态，我们的人生就会化阴雨为晴天，呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》，我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头，梵高依旧没有低头，从容向上，仍然紧握手中的画笔，仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮，我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候，他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈，对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己，不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候，看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧，我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子，你对它哭，它也会对你哭，你对它笑，它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人，因此，镜子回送给他的也是笑。

古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌，拥有积极乐观的态度，我们的生活便会充满快乐的源泉，充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的，但我们可以勇敢地面对命运，面对现实。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊，响彻寰宇，声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的灵魂，抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他，他也不向命运屈服。时光飞逝，沧海桑田，透过千年历史的风沙，我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中，让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠，他给了命运一种昂首向上的态度，因此，命运也让他从此流芳百世。

我们坚信：没有比人更高的山，没有比脚更长的路。面对一切事物，呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

老师每次对我们进行“法制教育”，都会使我使我受益匪浅。因此，我也非常关注法制教育

但是，今天晚上，我无意间看了网上的一个法制栏目——后天的暴力，心，一下子跌到了谷底……

近年来，校园暴力这个词越来越多地见诸报端电视。它们如同一个个充满毒液的肿瘤附生在校园里，使美丽的校园变得可怕。《后天的暴力》主要讲了中学生卢峰在新手机被高中部霸王“台风”抢走后，多次拿不回来，经过激烈的思想斗争后，他竟然铤而走险，以暴制暴，用“台风”鲜血结束了整个事件……

看完视频，我不禁潸然泪下，为卢峰的那份自尊而落泪，为他对法制的无知而落泪，为他的学校而落泪。如果卢峰能懂得法制，求助法律，这种事会不会就避免了呢?我承认，如果我面对这种事，一定也会恼怒，不想受此胯下之辱。但是，当我们冷静下来想一想，如果全凭义气用事，会不会酿成大祸呢?

法制教育会让我们知“法”、学“法”、用“法”，我们生活在一个充满“法”的世界里，加强法制教育会使我们在学校不仅可以学到知识，更能学会做人、身心健康的成长，让我们能够担当起历史赋予我们的重任，成为未来的主人。

校园生活高中作文我是一名高中生，随着我步入高中，我的校园生活就开始了。我正式搬入了学校。离开了自己的家。

随着进入学校，我的生活变得灿烂多彩了。没有在家的那种寂静了，有的只有热闹。我们寝室有10个人，是一件标准的10人间。进入了学校我要学习很多东西了。首先就是整理自己的床铺。我每天早上起来，看着别人那整齐的床铺，再看看自己那个床铺，觉得很惭愧。于是我每天总是花很多的时间用来整理床铺。接下来，还有一个大问题，就是洗衣服。我从来没有洗过衣服，洗衣服成了我一个大问题。我第一次洗衣服，就倒入了太多的洗衣粉，结果自己的手被洗衣服浸泡的脱了皮。而且衣服也花费了很多的精力，来清洗洗衣粉。终于，随着洗衣次数的增加，我学会了如何洗衣服。我觉得很成就。而且我的整理床铺的速度也比过去快了不少。看着我的进步，我觉得我的校园生活真是让我学到了许多。

而且，我和我们寝室的人相处的很好，以前在家除了父母就只是自己一个人。可是现在，每到夜晚，我们就会一起聊天，嬉戏，寝室里面热闹极了。

我喜爱我的校园生活，它让我学会了许多，同时也让我的生活充满了乐趣。

一下课，放眼望去。到处开放着五颜六色的鲜花。一年四季都有盛开的花朵，校园几乎成了花的海洋。春有迎春花，夏有玉兰花，秋有石榴花，冬有腊梅花。瞧！我们的校园不但环境优美，而且校园生活也丰富多彩！

大家可别急噢，下面让我来说说我所在的班级吧……

我们班是一个团结友爱、互帮互助的集体。也是一个幸福温馨的大家庭。在这个幸福的“家庭”中，我有时轻松调皮地和别人开开玩笑，有时认真严肃地听老师讲课，有时耍耍小聪明，制作一些小发明给老师和同学们欣赏……真是充满了无穷的乐趣，良好的学习环境给我带来了学习的兴趣。记得那是我在上三年级的时候，科学老师布置给我们一项小制作的任务。当时的灵感告诉我去制作“一艘小船”。这可不是一般用纸折的小船噢，而是我经过苦思冥想，采用了许多原材料制作成的，想让我告诉你们制作过程吗？那就请你们耐心地听我讲解吧：我用了小电机、电烙铁、焊锡、螺旋浆、电池、电线、胶、软塑料、硬纸等……材料制成的。第二天我将制作好的船，在科学课上表演了一番，成功了！在所有小制作中脱颖而出。顿时班级热闹非凡，同学们都在议论纷纷，说我是一位名副其实的小小发明家。当时我的内心无比激动，一种自豪感情不自禁地油然而生。同时科学老师还授予了我最佳创意奖的称号。

在校园里我不但收获了知识，还收获了许多成长的道理。这是因为我有个好班主任——唐老师。在我们学校，一提起唐老师，没有一个不竖起大拇指的！单单是她那些琳琅满目的证书，和闪闪发光的“全国优秀辅导员”的奖章。就足以证明她是一个值得大家敬佩的人！

唐老师还平易近人。师生之间不是敌人，是朋友。同学有了矛盾，她就是包公，辨认学生间的黑白。在同学被欺负时，她就是法官。虽然唐老师快年过半百了，但那一颗童心不比我们差！有时下课还和我们一起跳绳、玩点猜……。真是一个“老顽童”！我们六十九位同学在唐老师的带领下，今年还获得了“优秀班级”的称号呢。

校园你就像我的亲人与朋友。伤心时安慰我，困难时鼓励我。虽然我只有一年的小学生活了，但是这一切都在我脑海里留下深深的印象。这难忘的小学校园生活真是值得我留恋啊！

东财的雪景昨夜忽有北风来，千树万树雪花开。东财的雨终于成精魂化作雪。

南方少雪，很少能看见雪。这是我四年来看到的第一场雪，也是20xx年的第一场雪。早晨起床睁开眼睛向窗外一望，哇！窗户外雪花飘飘，小雪花纷纷降临天际，它们闪闪发光，跳着轻盈的舞步，在空中飘啊飘，像一只只刚出生的白蝴蝶。我被这景象吸引住了。走出寝室，享受下雪时的欢乐。我伸手接住了一片雪花，晶莹剔透的雪花安安静静地躺在我温暖的手心里，我还没来得及看清它的模样，它一眨眼便融化了。不一会儿，这些调皮的小雪花全都落在我的发丝上，白色在黑色中更显眼，好像在一块黑布上点缀着几颗钻石。

走在去之元楼路上，我感觉到空气十分的清新，像用过滤器过滤了一样，我的心情也十分舒畅。罕见的积雪在我的眼里是一道靓丽的风景。我看见那凹凸不平的水泥路上已经铺上了一条长长的白色地毯，它是那么纯洁，那么晶莹，那么美丽迷人，看起来真叫人不忍心把脚踩上去。校园里面的树木上面都穿上了白色的披风大衣，它是那样的纯洁可爱。操场上面的景色就更美了。跑道两旁的树上，篮球场和排球场上面全部都是银装素裹。远远看去，宽阔的操场上面仿佛是被大雪笼罩起来了。

站在之元楼的第九层，向窗外一望，哇！校园里的雪景就像一幅画，一幅天然的画，一幅只有大师才能画出来的画。花坛里，松树、矮树丛的叶子上全都积上了一层厚厚的白雪，仿佛绿色的糖果中露出白色的牛奶，让人见了，真想上去咬一口。屋顶上也积了雪看上去更白些，好像也比叶子上的更厚一些。楼后面，一棵棵小树挂满了一个一个白绒绒的雪球。微风吹过，树枝一颤一颤的，撒下了一些像面粉一样的雪花，仿佛在向我点头问好。

我坐在教室里，望着这窗外的美景，心想：“唉，如果这节课我们能出去玩那该多好啊！”想着想着就下课了，我们班的一群“小朋友”我们就像一群出笼的小鸟一样你追我赶的走出教室，纷纷奔向操场。“小朋友”们异常兴奋，在雪地中跳来跳去。雪地里留下了一个个“可爱”的小脚印，深深浅浅，各不相同，从这些脚印就可以看出他们有多快乐，多激动！是啊，我们又何尝不高兴呢？此刻，我们按捺不住心里的激动，从地上揉起一个雪球，玩起打雪仗来，就这样规模很大，轰动全校的一场“战争”开始了...............

[雪景高中作文三篇

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

昨天班会课上，阙老师告诉我们不要对同学使用“校园冷暴力”，我一直铭记于心。但今天中午，就有几个同学把它忘得一干二净。

午饭时，我正津津有味地品尝着咖喱土豆，一旁的“茶话会”也如常开始，H同学率先发话：“张石你是不是在非洲有一个弟弟？”我稍感诧异，但转瞬恍然，她又在拿我找乐子，我心中一笑，面无表情。果不其然，她紧接着说道：“你的肤色比他黑……”说着还发出了一声粗犷的笑。

我依旧平静，一声不响地吃饭，这种冷暴力对心脏承受力之强堪比拥有多个心脏的章鱼的我来说不值一提，内心毫无波澜，溅不起一滴水珠。但人是标准的群居生物，内心的想法与口中的诉说自然要有别人的倾听与感想。这不，S同学与C同学也发话了，他们嘻嘻哈哈，偶尔吃几口饭，这倒像极了在午后小憩时分谈天说地。我无动于衷，想尽快脱离这喧嚣的场所，然后在教室里寻觅片刻的宁静。

令我颇感无语的是S同学，其言辞还被染上了爱情的芳香，飘散在我与L同学之间，他胸前的红领巾好似一根红线，阳光洒在他的身上，依稀间月老的影子与他脚下的光影相互重叠，配合着他挺拔的身高显得越发耀眼。

事实证明那种被嘲讽几句便脸红脖子粗想动手打人的行为实在是愚蠢之极，漠然无视既不坏心情也不失礼数，是最好的防嘲措施。

我端起餐盘准备倒掉余下食物，S同学与C同学便迫不及待地保持着餐盘与桌子的距离，望着他们餐盘中余下的食物，我已无力吐槽，只能为诸多乞丐道一声抱歉。我默默地离去，不带走一丝不愉。

冷暴力虽是一大校园危害，但只要带着轻蔑的眼光去看待它，不也显得很可笑吗？

人生的痛苦，留则有，放则无。

就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意轻视，那终会阳光依旧。

林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何!他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。

抱怨痛苦是把自己看得太重。

第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，4岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群11岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己12年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。

人生的痛苦，留则有，放则无。

对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。

痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥?

生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。

轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛。

这痛苦，留则有，放则无。

近来，校园暴力的事件被人们不断翻出，寻求着解决的办法，为下一代创造一美好的校园生活。有认为是教育者的问题，也有认为是家庭教育出来问题，甚者，认为是这些孩子天生带来的。

我认为，这些因素都是次要的，主要导致校园暴力事件的出现的因素是氛围。

教育者，是制造氛围的一个重要因素。当下，随着社会的发展，对教育者的要求愈发苛刻，自然，教育者亲眯于那些可以为他带来成绩的优秀学生，忽视了那些成绩在中等，甚至是低等的学生的关怀，人为制造了可供施暴者使用的对象。

施暴者，氛围的受害者。施暴者为何实施的一个重要因素就是因为他得不到他所认可的人的认可，如他的父母，老师，伙伴。施暴者通过伤害受害者，来赢得周围人的注意，稍微满足自己的精神上的需要，在这一过程中，围观者在制造氛围的过程中起到了渲染的作用。你是否想起——起哄，没错，据调查，绝大多数的受害者不会将自己受到的伤害告知父母。而围观者在对施暴者进行心理暗示方面起到了反复暗示的作用——告诉父母，你就是废物。

所谓的校园暴力事件其本质是氛围。没错，施暴者，教育者，都是从某种程度上制造这些事件的一个重要因素，教育者迫于工作要求，施暴者迫于精神需要，他们都是无罪的。孩子是玩弄时间权柄的上帝，我们错误地认为，孩子在孩提时代的打架，被取的外号，欺凌，都可以随着时间抚平，进而忽略了对这些事件的关注，教育者属于社会，施暴者同样属于社会，因此他们都受社会的影响。

是否有人发现，随着时代的发展，花样繁多的暴力换着法子的出现，从以获得朋友认可的吸烟，吸毒，到中国狼爸，从小说，充斥着暴力的电影再到钩心斗角的宫廷剧。从书本再到身边，孩子都时刻生活在一个充斥着暴力诉求的环境。而我们对此一无所知！

我们错误的认为，校园暴力事件发生在校园，那么只跟校园有关，实际恰恰相反，如果我们从一个错误的起点着手，只会使事情变得更糟，事实上，天佑孩童，据国外反霸凌机构调查，绝大部分的孩子都不愿意告诉父母，老师这些事，孩子本能感到，这些人的插手只会使事件变得更糟。

因此，我们要从自身做起，我们能做的是还社会一和谐，平等的氛围，方可从本质上减少此类事件的发生。

让我们在此发出呼吁，还社会和谐，还下一代一美好校园！

最近，我读了一本名叫《网络与生活》的书，感受颇深。互联网真的太神奇了！现实生活中那些“井底之蛙”们，通过网络，竟变得古今中外天文地理无所不知，网络确实好。然而，我在此并非要继续对互联网大唱赞歌，而是强调实践的重要性。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”凡事要亲自去做才能领悟到其中的真谛。不做纸上谈兵。如此，他们要真真切切能耳闻目睹的现实世界就十分有限了。想必大家都知道纸上谈兵的故事。赵括熟读兵书，可以说是倒背如流，但上了真正的战场后怎么样呢？

再谈谈我自己吧！那件事想起来就想笑。

小时候有一年，由于爱看书，十分不愿意外出去玩儿。有一次无意间在书柜里看到了一本《钓鱼大全》，我细细的看了好一阵子，觉得自己想钓鱼大师。就去找叔叔炫耀，还背了几条钓鱼的重点，“怎么样，叔叔，我厉害吧！”叔叔无奈的摇摇头，拉上我的手，把我带到了一个大鱼池。我兴奋极了，想露两手，向别人借了钓竿，装上小虫，手向后背，然后用力的甩了出去，找个地方坐下，开始“稳坐钓x台。”钓竿的线不知被什么往下拉了拉，嗯，可能是鱼，我一兴奋跳了起来，手一抬，钓竿一“跃”而起，我想鱼也会一跃而起，可谁知鱼是没钓上来的，小虫却被吃了一半。我气极了，来来回回试了好几遍，可都是同样的结果。叔叔这才开口：“闭门是造不出好车的。”

我当然支持在网上了解信息，但很多事情我们还应该亲自实践，尤其是我们学生，在学校是读书，在家里还是读书，很容易变成书呆子，所以我们就更应该走向社会，亲身实践，努力做到“读万卷书，行万里路。”

想弄懂科学现象，最好的方法就是动手实践；想知道日常知识，最好的方法就是亲身经历；想知道历史，最好的方法就是实地考察；想知道自然奥秘，最好的方法就是走进大自然……

追求是付出，幸福是收获。

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那 种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它 在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地 生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕 风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土;它 不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。 终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双?可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不 断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它 几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的 翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰 般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一 切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种 感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历 实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体 验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现;痛 彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜;无限喜悦 也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是 一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是 幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

成功,是每一个人的梦想,人人都希望成为一个成功的人,追求成功是个人进步和社会完美的最伟大的驱动力.

什么是成功.

成功就是人生的一个梦想目标的实现过程

成功源于人生梦想和目标,因此,孙中山先生说:”人类因梦想而伟大.”

“人类因梦想而伟大”.梦想是成功的动力之源,不管任何挑战都坚持下去,任何事业都有阻碍,成功的人会克服重重困难,而继续前进,坚持梦想,相信明天会更好,相信只要不懈行动就一定会更好,就一定会成功,因为有动力将支持你不畏艰苦的奋斗,到达成功的目标,”衰大莫过于心死”人人都需要建筑伟大的梦想.

许多人有梦想,但不成功,为什么呢?因为没有目标,不知道努力的方向,梦想只是空想,犹如百轮梦想驶上大海,但没有确定航标,许多人也曾看到了机遇,也曾梦想实成功,但他没有设立人生目标,我要用多长时间达到初级人生目标,用多成时间到达中期人生目标,用多长时间达到长远人生目标,为了实现目标我每天干什么,干多少,我愿意付出什么,一份耕耘,一份收获,成功者知道目标都是一点一点一步一步地达到的.”立竿见影,即刻如意”是不现实的,而是要动手去做,做付诸行动.

不怕口袋空空,就怕脑袋空空,人生就是学习的过程,也许你曾经辉煌过,也许你在别的行业横成功,那都只代表过去或者别的行业,成功的人士往往都有一个空怀的心态,非常善于学习,从书本学习,从实践学习,从周围的人学习,从成功中学习,从失败中学习.

人生的道路上不可能是一帆风顺,任何人要想成就一番事业必然会遇到困难,挫折和失败,在面对问题是成功者往往依然充满了热情,积极乐观的态度,努力地去坚决问题的方法,而不是怨天尤人,自暴自弃,他们相信任何事情的发生必有其原因,然而必将有助与我,成功者的思维:”今天做的事情,不要拖到明天.”成功者一遇到问题就马上动手去解决,他们不浪费时间去发愁,去怨天尤人,因为抱怨不能解决问题,而只能不断地增加忧虑,相反他们集中精力,立刻就兴致勃勃,干劲十足地去寻找解决问题的方法.

不努力奋斗,一切梦想,一切目标都是纸上谈兵,因为世上没有不行动不努力就能获得的成功,成功往往是多年不断奋斗的结果,不愿意付出的人是不可能成功的.行动,再加行动,这是通向目标的必经之路,我们能做的是要全力以赴去行动,成功者不管处在什么情况下,都竭力自己的权利把所有能力使用出来,成功就是最大限度地发挥自己的能力,成功者往往为了事业,把自己的体力,智力,想象力,创造力,精力都发挥到了极限.

世界上没有失败,只有暂时的不成功,没有失败作基础,成功是无源之水,失败使我们更坚强,挫折使我们更勇敢,打击使我们更成熟,逆境使我们更聪明，而坚强，勇敢，成熟，聪明都是成功者必备的品质，就等于说，失败使你成功。

电影巨星席维斯史泰龙以前十分落魄，身上只剩一百美金，连房子都租不起，睡在金龟车里，当时，他立志当演员，并非常自信地到纽约的电影公司应聘，但都因外貌平平及咬字不清而遭到拒绝，当纽约所有五百家电影公司都拒绝他之后，他仍然坚持“过去不等于未来”的信念，从第一家电影公司开始再度尝试，在被拒绝一千五百次之后，他写了“洛基”的剧本四处推荐，也继续被嘲笑奚落，一共被拒绝了一千八百五十五次，终于遇到一个肯拍那个剧本的电影公司老板时，又遭到对方不涯他在电影中演出的要求，但最后，坚持到底史泰龙终于成为闻名国际的超级影星，你能面对一千八百五十五次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能，他可以做别人做不到的事，所以他能成功，我相信只要你要，你也一定能。

我们渴望成功，因为不成功亲人骂我们不争气，没出息，社会的人会说我们是“窝囊废”。我们又将是怎样的悲哀呢，成功难，不成功更难。

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。

勿以亲疏定是非

《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非

勿以亲疏定是非

快乐进行时 罗金坤校园生活“鸭梨”虽大，但是我不怕。即便分身无术，我也仍有随机应变的一面，在单调乏味的“三点一线”生活中，依然过得优哉游哉，不亦乐乎！’ 妙侃杜尧 早自习。

看着课程表中那个刺目的“英”字，我挑了挑眉头，心中哀叹：唉，又要背英语课文了，我最怕背这些“鸟语”了，但不背又不行啊，如果中午被英语老师“召见”，就损失了宝贵的午休时间，那可就得不偿失了。我拿起英语书，盯着上面如蚯蚓般的英语单词狂背起来。经过长达十几分钟的“交战”，我竟然“吃”下了这一群恶心的“蚯蚓”，虽说难以忍受，但总算又逃过了一劫。而这时，杜尧来了：“嗨！小坤子，背得咋样了？我还差一篇就背完了，你呢？” 我无视他的得意与骄傲，淡淡地答道：“全背完了。” “什么？”他惊讶地瞪大了眼睛，嘴里喊着，“你可真是猛如牲口啊！果然名不虚传。” “我是牲口，但我比你强，那么你又是什么呢？”我反问他。“我就是”他好像意识到了什么，连忙住了嘴，郁闷地转过头背书去了。

我一阵窃喜：想跟我斗？你还嫩了点！ 巧压菜肴 放学后，当我气喘吁吁地跑到食堂时，菜已经卖完了。没办法，我只好一声不吭地吃着干饭，吃着吃着，忽然心头一亮。我悄悄跑到一位同学的左后方，拍了拍他的右肩。趁他转过头去的当儿，迅速“偷”了点他碗里的菜，然后逃之天天。几次“行窃”之后，我的碗里就有了一些下饭的菜。好不容易把饭吃完了，我心满意足地走回教室，不料却在半路上被刚才那几位“受害”的同学挡住了去路，他们个个虎视眈眈。我暗自悲叹：唉，如果不是两天没吃到热饭热菜了，我怎会厚着脸皮去做这种“损人利己”的事？

看来又要当“人肉沙包”了。我灵机一动，大喊一声：“刘校长来了！”然后趁他们四处张望

的当儿，一路狂奔，跑回了教室。今日若不施诡计，我可又要糗大了。 大显身手 校园生活中最有趣的要数下晚自习后的那一段时间了。 查寝的老师还没来，寝室里可热闹了！你唱一句，我吼一通，唱之不足，还蹈之舞之，那场面，就像是举行“舞林大会”一般，各位室友登台献艺，各显神通。你看，一位室友的“迷踪拳”打得有板有眼，另一位室友的“降龙十八掌”也打得有模有样。不过这些都敌不过我们的武林霸主——室长的“狮吼功”：“快给我睡觉！”只见室友们一个个甘拜下风，纷纷倒下。我在心中暗猜：难道这就是失传已久的盖世神功？

我明日一定要讨教讨教，看看究竟谁最厉害。 在校园里，我收集了许多快乐的记忆：有在教室中与杜尧斗嘴的快乐；有在食堂中“行窃”的刺激；有在寝室中“同台竞技”的乐趣不经意间，快乐充满了我的心房，温暖的感觉油然而生，让我久久不能忘怀！

春天，校园里春色迷人，鸟语花香。

一走进校门，放眼望去，就看到东边的黄桷树。它还是那样的绿，绿得那样深，绿得没有一点杂色。黄桷树不光绿而且长得非常挺拔，茂盛。远看好像校园里的哨兵。

升旗台两旁高大的梧桐树还是穿着一件枯黄的冬衣。可是它的枝头已经在长嫩绿的新芽了，好像绿色的小精灵在枝头间飞舞。

穿过门厅，来到内操场看到的是杜鹃花和山茶花。杜鹃花红红的。远远望去好像一团一团的火焰开在枝头上。山茶花的花是粉红色的，花瓣的外面有一些毛茸茸的小刺，它的外面的花瓣全开了，而里面的花瓣半张开，好像花骨朵儿一样。这些花朵美丽极了！让周围的一些哥哥姐姐们拿起了笔在纸上画起来，他们一定想留住春天，把春天的美丽画在纸上。

来到游泳池边，山茶花开得正艳。听说这种山茶花与操场边的不同，它的叶子上有一些刺，有的花朵还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的，有的已经凋谢了，可是还留着一根花蕊，上面的花丝好像豆芽儿非常可爱！

一直走下去，映入眼帘的是一朵雪白的杜鹃花，它的花瓣层层叠叠，一阵微风吹来，仿佛一群身姿绰约，亭亭玉立的仙子在舞蹈。

忽然，有的同学尖叫起来："桃花！桃花！还有玉兰花，大家快看！"我情不自禁的回过头来，一树粉红色的桃花出现在我的眼前，犹如一片刚飘来的粉红色的朝霞。桃花的花瓣很多，多得数也数不清，像一个粉红色的绒球。它的花瓣非常娇嫩，好像一碰它就要掉下来，可以想像得到一阵微风吹来桃树上的花瓣一定落英缤纷。我听老师说桃树是先开花后长叶，我看了看枝头，果然枝头只吐出了一两片嫩叶，我想大自然真是奇妙无比！

刚被桃花的美丽陶醉。我又忍不住去看玉兰花，玉兰花的叶子很小但花却很大。它的花瓣是白里透红，又大又厚，仿佛一位羞红了脸的小姑娘，它的叶是冈长出来，所以是浅绿的，形状椭圆，在绿叶的衬托下显得分外美丽！

教室里，同学们沐浴温暖的春风，正认真的上课，那朗朗的读书声飞出教室，在校园的上空回荡，他们正在播着将要收获宝贵知识的种子！

草原的阳光是明媚的，大海的阳光是灿烂的，校园的阳光是温暖的。阳光把一捧捧捆扎好的花束送入我们的校园，每一束，都有着秋的气息……

校园的花是五彩的。鹅黄色的金线菊挺立着，每一片花瓣都向外翻卷着，而小的花瓣则被紧紧地簇拥在中间，挤压得几乎没有一丝的空隙。花的背面是奶黄色的，毛绒绒的毛又细又密。

牵牛花的色彩更为缤纷。每一朵花都只有五只花瓣，靠近花蕊的地方是乳白色的，花瓣外围是深紫色的，花蕊高高的从花芯翘出来，像无数个出生的婴儿好奇地窥视着外面花花绿绿的世界。微风吹过，牵牛花群就像起了波浪般摇晃着，红的、紫的，每一株都婀娜多姿。你瞧，停在牵牛花瓣上的东西是什么?原来是只纯白的蝴蝶，你看黑色的花纹闪动着。它往前翕动，两条有力的触须直直的挺着，脸趴到花芯上，翅膀却不停地摆动。呀!还有一只蜜蜂，黄黑相间的花色衣裳上下晃动，两对翅膀急速的扑闪着，它也跟着上下不停地舞动，原来是在采撷香甜的花蜜。

花的背后是甜美的，昆虫的背后是辛勤的，果实的背后是忙碌的。

校园的花是美丽的，校园的果实和蔬菜也同样美丽。

茄子的叶片是深绿色的，紫色的叶脉，黑紫色的纹路是那样的清晰。叶茎是那样的细，光担负着叶子的重量就已经压得它抬不起头来，再加上茄子的重量就更加的摇摇欲坠了。茄子蹲在地上，用宽大的叶子为自己支起一顶碧绿的帐篷，圆溜溜的茄子就在这片阴凉下，静静的享受着。

柿子高高的挂在枝头上，红扑扑的灯笼躲在叶缝间，阳光透过叶片间的空隙悄悄照射在柿子上，好像一个个红扑扑的笑脸。它的叶子是椭圆形的，背面也是雪白的绒毛。

银杏树的叶子是扇形的，有的从中间分开，有的却连在一起。它真薄啊!薄的像一层纱，透过阳光好似一块无瑕的翡翠。叶子的边缘是嫩绿色的，靠近叶茎的部位是黄色的，像初生的嫩柳一般，摸上去薄薄的，在阳光下闪烁着金属般的光泽。

操场上，来来往往的人络绎不绝。有的在跑步，有的在比赛跳绳，有的在兴高采烈的拔老根，石书旁几个人围成一组一起高兴地抓人玩儿。操场上零零散散地散布着的人，还有的在静静的读书。

我倾听着，倾听着风儿掠过的声音——“沙沙”，倾听着鸟儿鸣叫的声音——“喳喳”，倾听着树叶呢喃的声音——“哗哗”，倾听着同学们嬉闹的声音——“哈哈”。风摩挲着树叶仿佛秋姑娘银铃般的笑声。夕阳的余晖幻化成美丽的橙色，落日将我们的身影拉的好长好长，校园妩媚的风景都融入了这无边无垠的晚霞中。

学会经营自己，明确何为自己想要干的事，不被物欲所迷惑，不被名利所困扰，拾起“少无世俗韵，性本爱丘山”，来一个“带月荷锄归”，或许物质上少了许多，但没有关系，我们要的是精神上的富足。用登楼赏花、用月下饮酒，用花前吟诵，用高山之上静听流水之音来经营自己。

现实的物欲横飞，追求名与利的风潮席卷了世界的每一个角落，就像是传单飞速传入每个人手中一样。太多的人在这风潮前迷失了自我。于是，为了追上这个风潮，为了适应这个社会，他们忘记了自己到底需要什么，忘记了如何经营自己。为了财富和功名来追奔，来逐流，只有等到碰壁了，受伤了，才明白，自己一生所追逐、拼搏的，根本就不是自己喜欢的，自己需要的。

学会经营自己并不难。学一学王府井那个修钢笔的老人，他宁愿放弃多收入三千元的机会而做自己喜欢之事;还有那个在老柳树下兀自一人打着破铁的嵇康，名利来了，他连眼睛也丝毫不眨，继续干着自己喜欢的打铁事业。弹奏一曲《广陵散》，饮上一杯豪酒，在竹林深处高谈阔论，这又有何不可呢?做自己喜欢的事，不被功名富贵所困，经营自己，不是让心灵更富足、更快乐吗?

想一想著名管理学之父德鲁克吧，他经常对自己说：为了更好地经营我自己，我需要做什么?学一学三毛吧，为了心灵的需要，为了生命的意义，再广的沙漠，再恶劣的环境，只要是自己所需要的，只要能快乐自己、愉悦身心的，都阻挡不了她的脚步。高考满分作文网

如今，社会上，太多的人为利而逐，为钱所控，钱充足了，生活提高了，可自己的内心却如一朵干旱已久的花，枯萎了。对名利的过度追赶使他们忘记了如何经营自己。

静静地听听自己内心的呼喊，听听自己所需要的快乐事情，下一步就是：经营自己喜欢做的事情吧!