关于校园暴力的议论文高中作文经典20篇

上半年，终于在中考的顺利通过下，被妈妈所希望的高中录取。

其实，那个s中，我不是特别的喜欢。可也不是很讨厌。当看到老是与我作对的那个女孩分到了y中，比s中还要不好的学校，看到她看我时嫉恨的眼神，我就觉得上天真是太眷顾我了。

其实，在哪里上学都是一样的。因为每一个地方，每一所学校里的老师，无一不是尽全力在教自己的学生，他们任劳任怨，绝对不会不负责任。我现在终于觉得，老师是世界上最不容易的职业了。

我的校园里，毕竟还都是些十七八岁活蹦乱跳的孩子们。可如果在任何一个同学面前，你叫她一声孩子，她绝对会给你翻脸。这就是叛逆。可是不管怎样，都改变不了事实啊。我们的确还都是孩子，班主任说，到了二十三四岁，才真正成大人。之下的都是孩子。

我们的食堂，盖得富丽堂皇，很豪气正派。大大的食堂里，却总是排队要排的老长。最便宜的东西是包子，所以大多数的人都去排队买包子吃。然而我每天无论早上，中午还是下午，都很赶时间，所以没有那个时间去排队卖包子，所以要花比他们多好几倍的钱去买肉饼。坑爹的肉饼啊，戴上眼镜差不多能找出一点肉丝来。更可恨的是，喝水喝汤都是要花钱的。

我们高一高二高三的教学楼都是分开的。我们高一的教学楼名字叫博学楼，是去年新建的。据说只有上一届的住过一年，就轮到我们了，还说我们捡到大便宜了。可我们都普遍觉得这不是什么大便宜，因为我们实在都很想去学长学姐他们在的那些教学楼。因为那些教学楼的设计风格都很另类独特，而不像我们的，只光秃秃、平平的一栋楼而已。

到了高中，无论上课下课的教室，气氛总是死气沉沉的。特别是早上的晨读，天还没亮，星星都零零落落地挂在天上，我们迎着月光，提着饭兜，匆匆忙忙地往教室里赶。然后，不一小会教室里都睡到一大片。明明是刚刚睡醒，却都像没睡一样，可想而知，我们活得多累啊。

晚自习十点才下课，回到宿舍还有一半的作业没有解决。于是在深夜十二点，老师们都在会周公的时候，我们还趴在桌子上，眯缝着睡眼，与题奋战。不一会儿，就趴在桌子上睡着了。然后半夜的冷风吹过，把我们冻醒了，甩甩头，批件衣服，继续做题。

这就是我的高中生活。

导语：一个人的心胸是否宽广，并非与生俱来，而是在后来的生活中逐渐形成的。一个人的生活环境包括物质环境和精神环境。下面是小编为你准备的有关胸怀宽广的高中议论文，希望对你有帮助！

有人说，不见大海不知天有多宽。见了大海才知人是多么渺小。海，又是那么宽容，随时都可以包容一切。实际上做人的道理也在于胸怀，只有拥有了宽广的胸怀，才会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦。做人心胸宽广，就得有“得让人处且让人”的宽容，体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。

《草船借箭》的一书中，那心胸狭窄地周瑜看到别人有才华，就千方百计地想陷害别人，甚至想置他人于死地！周瑜看到诸葛亮处处比自己强、比自己号，就以军队缺箭为理由，命令诸葛亮在十天之内造出十万支箭来，但诸葛亮却爽快地答应了！诸葛亮趁着大雾弥漫，向操营里“借”了十万多支箭，又一次破了周瑜地阴谋。从这件事表现了周瑜地嫉妒心特别强，这是多么愚昧无能地表现啊！

所以，人的心胸是否宽广，并非与生俱来，而是在后来的生活中逐渐形成的。一个人的生活环境包括物质环境和精神环境。物质环境应该是人成长过程中所接触到的物质生活条件，而精神环境这应该包括父母的为人处世方法、父母的教育、与周围人的融洽程度等。

胸怀宽广的境界与重要性有那些？个人认为心地善良应以下几个方面：

胸怀宽广做人，就会恬淡和从容。世界上最广阔的是人的胞怀,可以无所不容,世界上最狭隘的也是胸怀，胸怀宽广之人,博爱无边，乐观向上，视野广大，理解人；心胸狭隘之人,悲观、偏激，自负、自私。其实，人生的生活也像支曲子，有时高昂，有时低沉。人生的生活是座山坡，有上的时候，也有下的时候，所以，在顺心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以；在不顺心的关口，你也要执着一份从容。

胸怀宽广做人，就学会遗忘。凡事像过筛子过滤一遍，真实的美好的，能激励自己前进的，能让自己生活多些乐趣的，就把它留下来，铭记在心里，否则的话，就统统丢到一边去，忘却一部分。如果沉溺在其中，只能成为沉重的包袱，使你举步维艰，寸步难行。 胸怀宽广做人，就会宽宏大度。雨果有一句名言：比陆地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。如果人的心里能容得下山，容得下海，容得下天地，人豁达开朗，心胸就广阔，天地大无边。人的面部表情与人的内心体验是一致的。学会在受挫折时笑得出来，就会提高自信心。

胸怀宽广做人，就会心胸宽广。那就得有“得让人处且让人”的宽容，要学会体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。心胸开阔与否，或许和性格有关。天下之大，为个人的鸡毛蒜皮纠缠不休？要让心胸开阔，在顺心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以；在不顺心的关口，你也要执着一份从容。

怎样才能达到做人胸怀宽广的境界？个人认为做人胸怀宽广应把握好以下几个方面：

做人胸怀宽广，就得掌握要有原则。一味的宽广并不是真正的宽容，反而会让遵守的人反感，得到别人的尊重，要有自己的想法，摸着自己的良心问自己，事情该怎么处理就怎么处理，问心无愧就行！平平淡淡的，顺其自然就好，不勉强自己，也不委屈自己，做想做的事，坦坦荡荡问心无愧，做个实实在在的自己。

做人胸怀宽广，就得具有宽容大度。雨果曾说过，只要有一种看透一切的胸怀，就能做到豁达大度，把一切都看作“没什么”，才能在慌乱之时，从容自如；忧愁时增添几许快乐；艰难时顽强拼搏；得意时言行如常；胜利时不醉不昏。人的面部表情与人的内心体验是一致的。心情舒畅，精神振奋是宽容大度体现。

做人胸怀宽广，就得学会沉得住气。一般来说，心胸狭窄的人都是由于有潜意识的自卑心理和缺乏自信心所导致的，那你的关键问题就是调整自己的心态，增强自己的自信心克服自卑心，只要你能做到这些，你的心胸就会开阔起来的。当你遇到挫折的时候，应该保持头脑清晰、面对现实、勇敢面对、不要逃避。冷静地分析整个事件的过程，分析一下是自己本身存在的问题，如果是一个浮躁急性之人，身上缺乏的正是这种沉稳。

做人胸怀宽广，就得听取他人忠告。忠言逆耳，很多时候我们往往刚愎自用，听不进他人的忠告。多听听他人的忠告，有时虽然“难听”，但也一定要强迫自己听！自我怀疑和对自己的能力失去信心是常见的。任何人，无论表现得多么自信，也难免对他面临的挑战缺乏自信心。

做人胸怀宽广，就得善待身边的朋友。在现实生活中，我们更应该好好珍惜身边的朋友，真诚待人，特别是那些益友，能在他们身上学到很多东西，学会留住身边的缘分。理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。

做人胸怀宽广，就要注重换位思考。要站在别人的角度看问题，因为每个人对于事情的看法都是不同的，所以当一个人和你的想法，看法，有不同的意见，或者和你有过什么争执，或者让你生气了的时候，那么就学着站在对方的角度去想，如果你是他，你又会如何。宽容一个人不难，难的是愿不愿意做到可以站在对方的角度看问题。

做人胸怀宽广，就要善于调节自己。参加一些社会活动的，要多走出家门的，不能总是把自己封闭在一个小空间的，在与人接触的过程中的话，是会让您的心胸变得更宽阔的，另外的话，出去旅行，看看这个祖国的大好河山的话，也是会有一定的效果的。

人生短短几十年，换个角度仔细想想，没有什么事情是不能被包容的，那么我们何不敞开胸怀去面对一切，做最好的自己，让人生更加的精彩，让自己从此享受快乐的人生！

摘要：成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎，功败垂成。“此乃天之亡我，非战之罪也。”必败的的意念一生，胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气，百战不殆的将帅锐气，谁可敌之?为何被一念束缚，落得个江山失美人亡的下场，倘若他有那么一点点“韧”性，凭着“江东弟子多才俊”，“卷土重来未可知”啊。

淫雨霏霏，而人的心情各有阴晴;艳阳高照，而人心的冷暖皆殊。你我的喜怒哀乐并非由月的阴晴圆缺来把持，而是由萌生遐想的一念之间决定的。

善恶一念间。为了一个陌生女子，他跃入咆哮的江水，任巨浪滔天狂风怒吼。“必须救出她!”一念之间，向善之心昭然可敬。三进三出，他的善念挽救了一个如花的生命，这向善一念看懂了亿万中华的心，魏青刚，不愧为侠之大者!

成败一念间。至今痛心项羽乌江自刎，功败垂成。“此乃天之亡我，非战之罪也。”必败的的意念一生，胜数已微。遥想其年少时的“吾将取而代之”的英雄豪气，百战不殆的将帅锐气，谁可敌之?为何被一念束缚，落得个江山失美人亡的下场，倘若他有那么一点点“韧”性，凭着“江东弟子多才俊”，“卷土重来未可知”啊。

荣辱一念间。伴着驼铃声声，你的车帷渐消渐远。“我去!”短短的两字，干脆的脱口即出，就在这一念之间，你弃去了安逸温润的人生，选择了大漠冷风寒雪;你弃去了长宫幽怨，选择了塞外长天;你弃去了圆我小梦的夙愿，选择了予我百姓以安宁的重担。一念间，看似短暂到可以忽视的一念间，你做出令须眉折腰的抉择，让世人赞颂千古的奉献。

一念之间，可以让浪子回头，人心趋之。

一念之间，却又可引得千古骂名，遗臭万年。

佛陀拈花一笑，一念畅然，进入人生的大境界。又有多少人，因为一念间的抉择，在人生中走出了一个新道路。一念似乎突然，但这忽然的事情其实从未忽然过。

心无善念，又怎会在生死危急时刻舍身救人;心无恒念，又怎会在生死存亡之际回马一枪，反败为胜;心无大义，又怎么会在民族危亡之时，舍小我以成大我…….

一念之间，看似短暂，但这一念培植于日复一日，年复一年的品质磨练中。谁拥有最健康的品格，谁就能越过一念的桥梁，成就人生的高度。

未来的校园离我们有多远啊？我真想去看一看这未来的校园，作文 未来的校园。

一天清晨，我坐着时光机，穿过时光隧道，来到了2019年的校园。

这里的春天是阳光明媚，百花齐放。高大的桂树长出了嫩芽儿，竹笋从土里探出头来，春雨下着，竹笋开始穿上了春装，青蛙等冬眠动物也都睡醒了，擦了擦久睡的眼睛从洞穴里钻了出来，享受着春天的温暖。

夏天非常热。蝉在校园的枝头上高声地唱着：“知了，知了。”这声音多么动听呀！贪玩的孩子们又吃起了早就盼望的冰淇淋，可爱的小女孩们又穿起了她们的花裙子，一个个打扮得像小公主，小学五年级作文《作文 未来的校园》。

秋天，校园里的树大多都变成了黄色，只有松树还是那么绿，学校的后花园里有几棵果树，果树上已经挂满了果子，贪吃的孩子们望着大黄梨直流口水。每当下课的时候，就有低年级的几个小朋友，围着果树转，希望能得到意外的收获。

冬天，鹅毛般的大雪从天空中飘了下来，校园里积满了厚厚的雪，下课了，一群群的孩子们在操场上堆雪人，打雪仗，玩得是多么的开心。一些穿着太空服的小男孩，有时候还在地上打几个滚，全身雪白，远看就像一个个的雪团儿。看着他们玩得很开心，我心里养养的，也准备去参加他们的战斗，谁知，刚一到操场上就摔了个仰面朝天，屁股上开了一朵“大白花”，在场的伙伴们都哈哈大笑起来。

未来的校园多美啊！

一、活动目标：

1.自觉抑制校园暴力,能与校园暴力进行斗争。

2.能够正确处理生活中的各种冲突，能够勇敢地与校园暴力做斗争。

3.认识校园暴力的危害性，掌握与校园暴力做斗争的方法。

二、教学重难点：

掌握与校园暴力做斗争的方法，学会自我保护。

学会巧妙地处置校园暴力。

三、教学准备

1、教师准备：教材、多媒体课件、搜集典型的校园暴力事例等。

2、学生准备：学生课前阅读课文，思考怎样正确处理校园暴力。

四、教学过程

一、观看《校园暴力》视频，引入新课。

二、 思考：

1、什么是校园暴力?你遭遇过校园暴力吗?

学生结合观看的视频和及生活实际回答。

校园暴力是发生在校园中的一些学生奉信暴力决定一切，以多欺少，以大欺小，以强凌弱等现象，校园暴力是个全球性的问题。(板书)

2、学生阅读“专家访谈”后回答。

讨论：校园暴力有什么危害?

学生回答并归纳：

校园暴力首先给受害者的身体带来伤害;其次是更为严重的心理上的伤害，使受害者产生不安全感，产生恐惧和焦虑。(板书)

3、校园施暴者的构成主要是些什么人?

学生: 曾经是校园暴力的受害者;学习差表现差的学生;爱歧视的学生;在家庭中缺乏温暖、关爱的学生;性格孤僻、心理压制，无处发泄的学生……

4、社会、学校、我们对校园暴力的态度?

校园暴力必须被制止。

想一想：

面对校园暴力我们有哪些对策?

学生回答。

(一)对策一：从受害者的角度想：

◆不要忍着不吭声：你首先要做的就是告诉家长或者老师。

◆尽量不要一个人待着：尽量待在人多的地方。

◆不理睬：如果有人冲你喊，让你交出你的午饭钱，不要理睬他，装做没听到，继续走自己的路。

小讨论：

◆暴力容易发生的时间：上学或放学学生回家途中。

◆暴力容易发生的地点：偏僻地角落。

◆容易遭暴力袭击的对象：低年级学生，弱小的学生。

◆暴力发生后自助的方法：告诉老师、学校、家长或者公安机关;伤势严重的立即打120急救。

(二)对策二：从施暴者的角度想：

◆反思一下，值得吗?你要做的事情可能给你带来批评、处分甚至法律处罚，这将成为你人生的一个污点。而起因也许只是很小的一件事，或仅仅是你自己的一时冲动。这么做，值得吗?

◆站在对方的角度想一想：如果你被人愚弄、辱骂甚至是殴打，你会是什么感受?如果你的行为会给别人带来长时间的恐惧和痛苦，你忍心吗?

◆学校有政教处，有法制校长，社会有治安管理机构，有公安机关，必要可拨打110等。

◆法制社会，正义必将战胜邪恶。

◆忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。

5、以案说法。

阅读下列材料，回答问题：

2 010年校园血案40天5宗

3月23日，福建南平市实验小学发生凶杀事件，凶徒郑民生杀害了8个孩子，还有5个孩子重伤。

4月12日，在广西合浦某小学门前又发生了一起凶杀事件，2人死亡、5人受伤，其中包括多名小学生。

4月28日，广东雷州凶杀案，一男子持刀砍伤16名师生。

4月29日，江苏泰兴伤人事件，一男子在幼儿园内持刀砍伤32人。

4月30日，山东潍坊校园血案，一男子在小学内用铁锤锤伤5人后自焚。

师：读完这些材料你想说些什么?

学生回答：

二、面对校园暴力怎么办?

据有关部门调查：在校中小学生有30%有过被校内、校外不法分子敲诈、勒索、抢劫、搜身、欺侮及其他滋扰的经历，却很少有人主动采取正确的方法维护自己的合法权益。

(1)上述材料说明了什么?

学生回答：材料说明了青少年缺乏自我保护意识和自我保护能力，社会学校家庭要加强对青少年的教育和保护。

(2)你认为应陔采取哪些正确方法维护自身的合法权益?

学生回答：

①保持高度的警惕性是避免侵害的前提;

②面对不法分子的侵害首先要迅速而准确地作出判断，然后机智勇敢灵活地与其斗争;

③积极寻求家长、学校和社会的保护;

④受到侵害时勇敢地拿起法律武器保护自身的合法利益

6、实践营地

班级以小组为单位共同讨论，设计一个比较合理的校园防暴系统。

小编导语：关于日行一善的作文800字，行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。更多关于日行一善的作文尽在。

几天前与小弟走在路上，他拉我绕过了一群搬家的蚂蚁，虽然只是很小的举动，但不能说这不是善，而且这是一种真正的善。

善就应当是这样的，无关回报，无关大小，无关亲疏。如今，人们正在渐渐失去这种纯粹的善；可能是为了某种利益而为之，可能是为了认可自己而为之，可能是为了保全自己而为之。例如那些为了吸引眼球的“卖弄者”；那些心灰意冷、急着寻找人生价值的自卑者；那些“荣损与共”“相互扶持”的“同船者”。但这不能称为行善，最多只能叫“做善”。

行善说简单不简单，说难却也并不难，以因为爱有大爱小爱，善却不分大善小善，我们只需要用一颗真诚的心去平等地对待每一个生命，去发现他所需要的。像黑柳彻子笔下的《窗边的小豆豆》中的巴学园校长，他在第一次见到小豆豆的时候就亲切地听她说了四个小时的“童言童语”。这就是行善。他感受到这个孩子的寂寞并主动聆听她的世界。他好像并不很伟大，但善本来就不需要多大的举动，只要让别人心里感到温暖，感到被呵护就足够了。

难的不是行善，难的是日日行善。有的人说没有时间，有的人说没有发现机会，还有的人把日日行善当成缺心眼的举动。如此，便只有把行善当做自己的一份责任，并能从行善中真正发自内心感受到快乐的人，才能成为日行一善的践行者。

“日行一善”的人，必是个幸福的人，因为他们为自己能有给予他人帮助的能力而欣慰、而骄傲；因为他们将此作为方式手段提升自己的精神境界；因为他们感受到了自己存在的价值，进而寻找到了生命的意义；因为他们正以自己的方式为这个世界实现“大同”的梦想而努力！他们“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他们把蓝天下的每一个生命都当做家人，所以毫不吝啬地分享他们所拥有的。神话寓言中的愚公、普罗米修斯如是；古代的张仲景、神农氏如是；现代的陈光标、德兰修女如是……他们的光芒照耀古今，是我们良知和正义的奠基人。

还有人说，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悦悦后却被称制造噱头的陈贤妹……如何让人有行善的勇气呢？但反过来说，只要我们的善心够坚定，只要道德与良知在心中不时低吟，我们便不会有犹疑。正如孟夫子所言：“虽千万人，吾往矣。”。

日行一善，当善意在这个世界欢快起舞，黑暗便少了驻足的理由。

包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。

学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。

包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。

君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。

勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。

学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。

[高中议论文作文：包容

家有家规，国有国法，游戏有游戏的规则，考试也有考试的规则。世界上有遵守规则的人，也有不遵守规则的人。如果你不遵守规则，你就会受到规则的惩罚。

过马路，一件常见的事，人的一生中几乎都有做过，然而，过马路的方法有两种，一种是看着红绿灯过马路，另外一种则是凑够一撮就可以走了，这就是和红绿灯无关的“中国式过马路”。不过，“中国式过马路”不光中国有，全世界都存在这种现象。据说，全世界每年大概有数以万计的人死于行人闯红灯过马路，由此看来，马路并不比战场安全。

在一个星期六的下午，我独自一人去商店里买零食，去商店的路需要经过一个大型的十字路口，为了行人的安全，十字路口装上了行人专用的小形红绿灯，那些红绿灯上有一红一绿两个小人，绿色的小人呈现出一个行走的动画，另外一个红色小人则是一个站立的姿势。当车辆是左右通过状态时，面前的它便是红灯，行人不允许通过;当车辆是停止状态时，面前的它便是绿灯，行人可以通过。这是全世界通用的交通规则。

真不凑巧，我刚好碰到了红灯，我和那红色的小人一样，一动不动地站着。随即，路口又来了十几个人，都和我一样站着。一开始，我们还是在耐心地等待，可是过了一会儿，人群开始躁动，有人等不下去了，一位年过半百的老太太带头开始闯红灯。她低着头，慢慢向前走去，似乎丝毫不在意两边行进的车辆，这老太太简直就是长坂坡的赵子龙啊!在老太太的“率领”下，很快，人群中许多人都跟随这老太太的步伐开始闯红灯，许多车辆不得不在人群排成的长龙面前停了下来，红绿灯都成为了摆设。

看着那些闯红灯的人们，我不禁在心中哀叹了一口气。这些人不遵守交通规则，一定会受到规则惩罚的。他们闯红灯，闯成功了比别人快几秒钟，可是一旦没闯过去，将比别人快一辈子。我看着他们的样子，心里感到有点可惜。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活中处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则，就会乱成一锅粥，甚至危及到自己的生命安全。那么，让我们从自己做起，保卫规则的神圣性吧!

月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。

大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。

这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。

承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。

山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。

大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!

有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。

答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。

夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。

我很喜欢我的学校，它是一个环境优美，平凡而又美丽的地方。我们的校园里面有许多花草树木。而且那些书都是百年老树呢！

我们一进校门就会看到一个屏风，上面写了几句名言名句，我觉得这个应该是鼓励我们积极上进的吧！过了这个屏风是一个教室办公室（科任老师和副班主任的办公室），左右面是主任办公室，是校长办公室和会计师。

西院是我们五年级学习的地方，虽然不大，但是他是那么的生机勃勃，美丽动人令人喜欢。特别是中间那四个黄色的大圆椅，里面有许多紫色的花，花中间还有一颗树。我们都管他叫百年老树，因为那十几棵树都生活里几十年了。这些还是国家二级保护植物呢！西院还有道德学堂，道德学堂里还有许多英雄事迹。

东院我很喜欢。因为那里有一个走廊，走廊里面有半圆椅，还有那几幅画。

这就是我眼中的校园，我眼中美丽的校园！

校园是我的另一个家，我尽情地在这儿读书、玩耍、学习生活、交朋友，她是一个大家庭，她的环境特别美。

我的“家”在春、夏、秋、冬各有特点。

春天，“家”是温暖的，春天孕育出各种生命。草偷偷地从土里钻出来，长出嫩的绿芽;花儿开出美丽的花朵，散发着清香;树儿吐出了新芽，这让人怀念起家的温馨。

夏天，“家”是活跃的，花坛里开着五颜六色的花朵，在迎风微笑;小树飘着柔软的枝条，随风飘荡;蛙声蝉鸣混合在一起，真是非常动听，这让人想起在家中的欢快。

秋天，“家”是恬静的。虽然树儿枯萎了，花儿凋谢了，可依然有花儿，树儿在寒风中摇曳，秋天没有鸟鸣，没有蛙声，没有蝉鸣，只有凛冽的寒风吹打着枯枝的声音，一切看起来都那么平静，人们生活在这里，感觉安恬，安静。

冬天，“家”是安详的。寒冷的冬季，让人们束手束脚，这时“家”就是人们很好的避风港，另外“家”又很温暖，“家人”无微不至的关怀让你感到温暖。只有在“家”里才可以心情的放松，身体的放松，所以“家”是安详的。

校园是我家，我爱我的“家”!

我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到“是”与“非”这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。

我所认为“是”的，是否就是“是”?我所认为“非”的，是否就是“非”?不但在个人方面，没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。

“是”与“非”是人所定义的，这种定义就像“龌龊”的格子，里面列举了什么是“是”，什么是“非”，可是在我以为“是”的，在他又以为“非”;在这时代以为“是”的，在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的，在那个环境又以为“非”;是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义，那么“是非”还有新的定格吗?

是我抛弃了我的“是”，去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”，来就我的“非”呢?去就之间，又生了新的“是非”的问题。

“是非”是以“良心”为标准吗，但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗，但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子，于是又生了一个新的“是非”的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。

我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的“是非”问题，——我再勉强的思索它，了解它，结果是众人以为的“是”就是“是”，众人以为“非”的就是“非”，但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢，“我”到哪里去了?有了众人，难道就可以没了“我”?这问题如水过般，只是圆的运动，找不出一个源头出来。

思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己“人生了事成痴，世上总无真是非……”

夏天踮着脚尖悄悄来了，穿着绿色的裙儿，披着绿色的发，哼着绿色的歌，拿着一只巨大的绿色画笔，悄悄来了。直到头顶的吊扇开始呼啦啦转动起来，我才错愕地发现：原来夏天已经到了啊。

教室里很安静，打开的窗户偶尔吹进一阵阵暖暖的风。我望着被不锈钢护栏分割成大大小小几十块几何图形的天空，不经意地发现，这个被夏天气息渲染的校园竟已处处充满了绿意，或深或浅，或浓或淡，仿佛夏天拿了那只很大很大的画笔在洋洋洒洒地作画，这一笔那一笔，笔锋旋过，洒下一片生机盎然的绿。这些绿呀，化作了一个个跳动的音符，在夏天的校园里奏起了一首校园绿之歌。

最绿最吸引人的那个音符肯定是树了。棵棵树木挺直了腰杆，扬起绿色的微笑，一片又一片连成片的树微微晃动着深绿的树冠，仿佛把天空也染绿了。这些音符跳动着，给校园绿之歌送去自己的欢乐。

最多最青翠的那个音符莫过于草了。瞧，大片大片的小草刚刚退去初春的娇嫩，一棵棵一簇簇都显得更加有生机起来。沙沙沙沙，一阵风吹过，草音符舞动着唱起歌来。

咦？那个不起眼墨绿色的音符是谁呢？原来是月季花的叶子啊。他们吵吵嚷嚷地也要来凑个热闹。月季花的叶子很圆润，很敦厚，衬托得花儿更加楚楚动人了。这个墨绿色的音符虽然默默无闻，只能静静坚守在自己的岗位上，却无私地奉献着自己，任凭人们怎样赞叹月季的娇艳与美丽，都始终不曾放弃不曾抱怨……

许许多多跳跃的美丽音符组成了一首校园绿之歌……

永恒是什么，是无止境，是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度，借一片叶落追逐清风的脚步，借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为，文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始，文字就已经有了价值。甲骨文，金书，大小篆，真书，草书，隶书，楷书，这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷，从印刷到铅印，从铅印到移动u盘，又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成，文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史，一个个文字的背后是鲜活的人物，古老的故事。当一切都已经作古，化为风时，唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本，去读那些或是忧伤或是快乐的文字，心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界，我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花，比如收益了千万人的思想录，那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说，“给我一片三叶草，在加上我的想象，我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值，就在于此，给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土，腐朽在沙粒之中时，清风一吹，试问，我们还有什么呢?鸟儿飞过天空，留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野，流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字，我们什么也留不下来，就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值，就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都会是永恒的。只是因为，文字是永恒的。

轻轻的写下，便是永恒的回忆——文字。

亚洲金融风暴过后，经济一片萧条。两个遭到破产的青、老企业家偶然相遇。当年轻人满脸沮丧地向老人诉说自己的挫折和痛苦时，老人便微笑着对他说：“我已经很老了，所剩的时间还不及你的三分之一;我的公司也很大，重整所需的费用更是你的三倍之多。我现在是一个又老又穷的人，面对挫折和痛苦都打算重新开始，难道你这样既年轻又精力充沛的人还打算放弃吗?”人的一生必然会遭受种.种挫折和痛苦，聪明的人会选择勇敢面对并从中获取成功的启示。因为他们知道，挫折和痛苦并不可怕，可怕的是不敢正确地面对、被它们打倒而一蹶不振。如果我们着眼于成功，挫折和痛苦就会变成获取成功的基础!

美国教育学家卡耐基说：“从失败中培养成功，挫折和痛苦是通往成功的两块最稳靠的踏脚石!”人只有在挫折和痛苦中摸索成功之路，汲取从挫折和痛苦中获得的经验教训，才能取得成功!当我们能够正确面对挫折和痛苦，并将挫折和痛苦转化为成功的动力时，成功就在我们眼前。我们必须把挫折和痛苦作为成功的两块踏脚石!

司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》，……。”历史上的先贤们并未因经受过挫折和痛苦而一蹶不振，他们正是以挫折和痛苦为成功的踏脚石，成就了一番伟业。

为世人景仰的马克思年轻时就因开办《莱茵报》而触怒了反动政府，背走他乡。在如此挫折之下，他没有痛苦、没有气馁、更没有妥协，而是奔波于英法之间，为他今后完成《资本论》的写作搜集了大量的资料。马克思面对自己所遭受的挫折和痛苦曾说：“在科学的大道上，只有那些不畏崎岖，勇于沿着蜿蜒道路不断攀登的人，才能达到胜利的顶峰。”在人生的历程中，马克思更是以行动证明着他对挫折和痛苦的不畏!

挫折和痛苦是两块通往成功的踏脚石。我们踏于其上，回首走过的路，以高远的眼光展望未来的广阔之路，不难看到，藐视挫折和痛苦，大胆地迈过去，成功近在咫尺!

现在校园里蔓延着一个恐怖杀手——软暴力，相信每个学生都会亲身体验到这个杀手的恶杀，也看到过杀手侵蚀着其他同学吧，而软暴力是肉体之外的暴力，是对每个同学心理造成的重大杀害。更是一种同学间的歧视，语言上不经意的杀害。同学之间口角上的不文明，老师对同学偶尔的忽视，也是不可谋略的软性暴力。在此，我向全校师生提出几条预防软暴力和面对软暴力的办法!

一、我们要文明用语，礼貌待人，做个讲礼仪，讲文明的好学生!

二、面对软暴力的时候，要乐观对待，保持开朗自信的心态，不要很额外的注重别人的话语。

三、换位思考，调整好心态，做事要三思而后行。

四、多与人沟通，心谈心，做个大家心目中的好同学，好朋友，好学生。

五、大力宣传软暴力的危害和及时制止软暴力的行为。

同学，老师们，让我们共同行动起来，消除软暴力，创建和谐的校园而努力吧，让我们的校园更美丽，更和谐，更有欢声笑语吧!”

用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么?

——题记

天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。

他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。

他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，平时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中唯一关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。

这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。

他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠近他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。

他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。

孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么?

他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”

他恍然大悟。

不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。

一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠近鼻子深深的吸了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”

培养人才，有知识更要有德性;大学教育，重学术更要重人格。让学生懂得去爱，去尊重，去包容，才能避免悲剧重演。这是媒体在评价“复旦投毒”案时的说法。

高校暴力之殇，伤了教育，伤了社会。回顾高校校园暴力事件，骇人听闻的马加爵案件，冷漠药家鑫事件，残忍的梁荣彩事件，震惊全国的复旦投毒案等等案件的发生，让人们不禁惊呼高校教育的学生素质成果，为什么十二年耕耘苦读竟然会丧失人性?

我们来看两起骇人听闻的大学校园暴力事件，分别是复旦投毒案和肇事杀人药家鑫案件。

【复旦投毒】2010年8月起，犯罪嫌疑人林森浩入住复旦大学某宿舍楼421室。一年后，黄洋调入该寝室。之后，林因琐事对黄不满，逐渐怀恨在心。2013年3月29日，林森浩在大学宿舍听黄洋和其他同学调侃说愚人节即到，想做节目整人。林森浩看到黄洋笑得很得意，便联想起其他学校用毒整人的事件，便计划投毒“整”黄洋，让同学难受。结果，便找来剧毒投入饮水机里，导致黄洋中毒身亡。无论是之后的独担大学学生联名求减刑，还是林家人举证免除死刑，都必须要承认的是林的犯罪行为已经确定。两名高校成绩优秀的学生就这样因为情绪的不控制，给学校，家庭，社会带来了巨大的损失。

林森浩关键词的百度指数分析结果

【药家鑫事件】药家鑫，西安音乐学院大三的学生。2010年10月20日深夜，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。后被公安机关释放。2010年10月23日，被告人药家鑫在其父母陪同下投案。2011年1月11日，西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。同年4月22日在西安市中级人民法院一审宣判，药家鑫犯故意杀人罪，被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。5月20日，陕西省高级人民法院对药家鑫案二审维持一审死刑判决。2011年6月7日上午，药家鑫被执行死刑。

罪犯药家鑫的辩护律师说，他的成长道路没有污点，学习优秀、得过各种奖励，且有自首情节。希望法庭从宽量刑，给他一条改过自新的路。并且庭审现场辩护人律师向法庭提交3份材料，包括报纸对药家鑫主动递交悔过书的报道，上学期间的13份奖励，被告人校友、同学、邻居的4份请愿书，请求法庭给被告人一个改过自新的机会。这里不是为此请愿，而是表达一种可惜跟遗憾，本该为社会做出贡献的一批优秀青年，却因为校园暴力知识的欠缺，对法律的无视以及不能很好的控制情绪，造成了太多难以遏制的结果。以下是药家鑫的百度指数的分析情况，我们可以看到人们对事件的关注度并没有随着时间消失，在时间的长河里每发生一件校园暴力的事故，药家鑫这个名字总会被人们搜索，大概就是因为这个名字已经成为大学生暴力的一个代名词。

两起恶性的校园暴力事件的发生，归因论来讲，是背后家庭，学校，社会教育的缺失，校园安全与教师发展专项基金反校园暴力公益项目组策划上线的反校园暴力网将校园暴力分为：关系暴力，肢体暴力，网络暴力和语言暴力。四种校园暴力之间的有形式上的区别，但是确是本质的相同和联系。因为家庭环境影响，导致学生在受到关系暴力的时候不敢反抗，从而受到了肢体暴力、语言暴力，受伤害的心灵会在网络上得到慰藉，由此遭受到无形的网络暴力。心理因素积淀的形成加上成长过程中环境的影响都是看待事物的世界观，也是导致暴力行径的重要来源。

理想的闪耀从小学到达大学，象牙塔的美好是给我们更大的看世界的双眼，而不是自私狭隘的认同观。高校大学生校园暴力事件的发酵和持续性的报道，给社会一种警醒，国家培养了16载的栋梁之才何以用暴力回馈?

我是一个平凡的大专生，生在一个普通的家庭，有一双慈祥而又平常的父母，过着朴实无华的生活，我只觉得一切是那么的平淡而不平庸。

我记得妈妈下岗的那一天我才十岁，心中的怒火油然而生。我第一次感觉到社会的不公，在妈妈的泪水中我暗暗发誓将来一定要出人头地，做一个有用的人。也许我生不逢时吧，人生的命运就取决于一张白纸和几个数字之间，我失败了，我也预料了。职中的生活也如预期的那样空闲而又无聊，当年挥斥方遒的气势已荡然无存取而代之的对现实麻木和对未来的迷茫。在虚拟的世界中寻找快感，寻找满足，寻找梦想中的自我。四年的时光一晃而过，依稀还记得入校前军训的懵懂身影。四年，人生又有多少个四年让我去等待，在光阴的流逝中我沉浮了，梦想的彼岸也悄然远去。

也许会很多人认为人的一辈子也就这样了，工作，结婚，生子然后到老，一生一世也就这样渡过了。但我那颗不甘寂寞的心仍在颤抖，树欲止而风不静，我从未放下过。我就好像大海边的碎石只能随波逐流，而不能像磐石般傲立山岭。可能这是命中注定的，唯一值得庆幸的是我还有朝气蓬勃的生命。姜子牙八十仕周，百里奚七十相秦，吾正值少年何患之有。清晨阳光虽不比中午那么强烈，却更令人期望。楚虽三户，亡秦必楚，坚定自己的信念，从新迈向新的旅程，只要一息尚存便矢志不渝。这样的人生可能平淡但绝不会平庸。

回眸过去，已走过了人生的第二十一个年头了。我觉得人生就好像一叶扁舟，有风平浪静，有波澜不惊，更有惊涛骇浪，如何临危不惧，如何坦然面对，如何笑看人生，这都是种种需要学习的，更需要去克服的。来吧，撑起手中的双桨，到中流击水，浪遏飞舟。

何谓平庸，不是看你有多高的地位，也不是看你有多大的成就，更不是看你有多少的财富。少年强，则中国强，少年志，则中国志，不向命运低头，不向世俗低头，不向黑暗低头，做一个自强不息的中国人。

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。

身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?

每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。

人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。

拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。

曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：

“为何，人总会在无意识间产生恶意。

“为何，从不试图反省这份恶意。

“为何，有人会肆意践踏他人的人生。

“为何，人类支配和被支配。

“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。

这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”

拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。

成功,是每一个人的梦想,人人都希望成为一个成功的人,追求成功是个人进步和社会完美的最伟大的驱动力.

什么是成功.

成功就是人生的一个梦想目标的实现过程

成功源于人生梦想和目标,因此,孙中山先生说:”人类因梦想而伟大.”

“人类因梦想而伟大”.梦想是成功的动力之源,不管任何挑战都坚持下去,任何事业都有阻碍,成功的人会克服重重困难,而继续前进,坚持梦想,相信明天会更好,相信只要不懈行动就一定会更好,就一定会成功,因为有动力将支持你不畏艰苦的奋斗,到达成功的目标,”衰大莫过于心死”人人都需要建筑伟大的梦想.

许多人有梦想,但不成功,为什么呢?因为没有目标,不知道努力的方向,梦想只是空想,犹如百轮梦想驶上大海,但没有确定航标,许多人也曾看到了机遇,也曾梦想实成功,但他没有设立人生目标,我要用多长时间达到初级人生目标,用多成时间到达中期人生目标,用多长时间达到长远人生目标,为了实现目标我每天干什么,干多少,我愿意付出什么,一份耕耘,一份收获,成功者知道目标都是一点一点一步一步地达到的.”立竿见影,即刻如意”是不现实的,而是要动手去做,做付诸行动.

不怕口袋空空,就怕脑袋空空,人生就是学习的过程,也许你曾经辉煌过,也许你在别的行业横成功,那都只代表过去或者别的行业,成功的人士往往都有一个空怀的心态,非常善于学习,从书本学习,从实践学习,从周围的人学习,从成功中学习,从失败中学习.

人生的道路上不可能是一帆风顺,任何人要想成就一番事业必然会遇到困难,挫折和失败,在面对问题是成功者往往依然充满了热情,积极乐观的态度,努力地去坚决问题的方法,而不是怨天尤人,自暴自弃,他们相信任何事情的发生必有其原因,然而必将有助与我,成功者的思维:”今天做的事情,不要拖到明天.”成功者一遇到问题就马上动手去解决,他们不浪费时间去发愁,去怨天尤人,因为抱怨不能解决问题,而只能不断地增加忧虑,相反他们集中精力,立刻就兴致勃勃,干劲十足地去寻找解决问题的方法.

不努力奋斗,一切梦想,一切目标都是纸上谈兵,因为世上没有不行动不努力就能获得的成功,成功往往是多年不断奋斗的结果,不愿意付出的人是不可能成功的.行动,再加行动,这是通向目标的必经之路,我们能做的是要全力以赴去行动,成功者不管处在什么情况下,都竭力自己的权利把所有能力使用出来,成功就是最大限度地发挥自己的能力,成功者往往为了事业,把自己的体力,智力,想象力,创造力,精力都发挥到了极限.

世界上没有失败,只有暂时的不成功,没有失败作基础,成功是无源之水,失败使我们更坚强,挫折使我们更勇敢,打击使我们更成熟,逆境使我们更聪明，而坚强，勇敢，成熟，聪明都是成功者必备的品质，就等于说，失败使你成功。

电影巨星席维斯史泰龙以前十分落魄，身上只剩一百美金，连房子都租不起，睡在金龟车里，当时，他立志当演员，并非常自信地到纽约的电影公司应聘，但都因外貌平平及咬字不清而遭到拒绝，当纽约所有五百家电影公司都拒绝他之后，他仍然坚持“过去不等于未来”的信念，从第一家电影公司开始再度尝试，在被拒绝一千五百次之后，他写了“洛基”的剧本四处推荐，也继续被嘲笑奚落，一共被拒绝了一千八百五十五次，终于遇到一个肯拍那个剧本的电影公司老板时，又遭到对方不涯他在电影中演出的要求，但最后，坚持到底史泰龙终于成为闻名国际的超级影星，你能面对一千八百五十五次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能，他可以做别人做不到的事，所以他能成功，我相信只要你要，你也一定能。

我们渴望成功，因为不成功亲人骂我们不争气，没出息，社会的人会说我们是“窝囊废”。我们又将是怎样的悲哀呢，成功难，不成功更难。