龙煤集团一反两检心得体会精品20篇

《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应;善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态;语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。

人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，透过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。

小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。

“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧?亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂;言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。

《骆驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。

传说中的二胎教育电影 小男孩的想象力和各个时空交错下的人物(动物)——宠物狗悠子 已成为少女的妹妹未来 曾祖父的青年时代 想养猫的妈妈童年

最富想象力的最精彩的那段还属东京火车站 院子里的树贯穿着家族记忆 很温馨的一部电影 。

抱着对细田守的期待而来，本以为会看到一个因为二胎诞生给家庭成员关系带来全新挑战的温馨治愈故事，没想到在写实精细的画风之下，剧情方面着实有些薄弱。当儿子面对新来的妹妹和“失宠”的局面时，问题被全盘丢给了魔幻穿越情节，当穿越结束后与现实又没能做到很好统一，结尾略显潦草，细田守的影迷值得一看，导演的个人风格还是相当明显的。

20_年，新年伊始，原本热闹非凡的春节变成了一场没有硝烟的战争，在祖国大地骤然打响，14亿华夏儿女的心揪在一起，共同祈祷胜利的到来。

没错，是新型冠状肺炎!疫情在不经意间悄然蔓延，从_波及到全国。在这样严峻的形势下，_岁的钟南山，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当，他一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，令人动容。跟医护人员共同战斗在一线!一身防护服，一穿就是一天，他们用自己的血肉之躯，筑成了防护疫情的城墙!他们与死神赛跑，与阎王爷抢人，救助每一个需要帮助的人!他们用坚定必胜的话语，安抚人们不安的心情!他们默默付出、暖心奉献的行为，让人间充满爱与真情!他们以极高的职业素养和顽强不屈的意志，谱写了抗疫史上最壮烈的一章!在此，我要向所有医护人员致以崇高的敬意：您们辛苦了!

如今，疫情已经得到了较好的控制，看着确诊人数一天天减少，出院的人数越来越多，我想：冬天快要过去了，春天也快到来了吧?我知道，现在战疫未结束，还不能掉以轻心!但成功是必然的，因为有一种感动叫守望相助，有一种力量叫众志成城。抗疫，我们中国人是最棒的!

这次抗疫不仅仅是一场没有硝烟的战争，对我们来说更是一次历练!寒假，因为疫情的缘故不得不推迟开学，我们都待在家里，没有那些所谓的借口，成与败都决定在自己!这就产生了两种不同的情况：有的人会整日沉迷于手机，过足了游戏瘾，又怎会安分地去认真学习呢?不过就是自欺欺人罢了，到头来一无所获，浪费了大好时光;可有的人会利用这些时间来自我提升，认真完成好老师布置的各项任务。对他们来说，不过是换了个地方学习。因为优秀的人是不会止步不前的。我想，这正是上天赐予我弯道超车的机会!所以我很珍惜这个机会，趁机把自己的弱势学科好好补习了一遍。

同学们，当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习，当你的能力还驾驭不了你的目标时，那就应该沉下心来历练，当你对未来迷茫时，请停下来认准目标!将来的你，一定会感谢现在拼命努力的自己!

6月16日，《求是》杂志发表重要文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》。文章从民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位等多个方面详细阐释了颁布实施民法典的重大意义、依法更好保障人民合法权益的重要性。民法典回应了人民的期待，充满了以人民为中心的底色，这篇民法典“讲义”，更是饱含人民情怀。广大党员干部要认真学习、领会、宣传，让民法典的规章与精神内化于心、外化于行，融入日常生活。

“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”从《法经》问世，到《唐律疏议》出台，历史表明，法之盛衰关乎政之治乱，良法向来是治国之重器、善治之前提。在我国革命、建设、改革各个历史时期，我们党都高度重视民事法律制定实施，4次启动制定和编纂民法典相关工作，但由于条件所限没有完成。党的十八大以来，党中央顺应实践发展要求和人民群众期待，把编纂民法典摆上重要日程，通过5年艰苦细致的工作，完成了民法典编纂这一重大立法任务，为人民美好生活提供了强大法治保障。民法典有着鲜明的中国特色、实践特色和时代特色，实现了几代人的夙愿，既是人民权利的宣言书，更为维护人民权益织密防护网。民法典姓“民”，所涉及的领域贯穿每位公民的一生。“民法典实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐”。

“法与时转则治，治与世宜则有功。”针对疫情期间家长隔离在外、孩子在家无人照料等紧急情况，民法典进一步完善监护制度，为孩子们提供更多保障;住宅建设用地使用权期限届满怎么办?违反规定饲养动物、侵占通道等引发的纠纷，相关方如何担责……经济社会在不断发展，生活方式在不断变化，社会关系在不断调整，调节社会关系的民法也需要与时俱进。民法典以人民为中心，回应社会关切，对接人民的法治需求，把人民群众的所思、所盼、所急，实实在在地写进了法律条文中，从法治层面推动解决痛点难点问题，这部镌刻人民权利的“宝典”，有力度、有温度。有关部门要加强民事立法相关工作，“要坚持问题导向，适应技术发展进步新需要，在新的实践基础上推动民法典不断完善和发展”。

“在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。”民法典共1260条，全文逾10万字，大到产权制度，小到婚姻家庭，无不为人民而书写。而法律的生命在于实施，需要各方面共同努力，常抓不懈。民法典诞生就是充分尊重民意的过程，10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，因此，民法典的实施也要始终到群众中去。“民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。”各级要广泛开展民法典普法工作，通过专题讲座、普法进社区、普法赶大集、在线答题等多种方式，线上线下相结合，引导群众养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力，绘就全面依法治国的崭新画卷，推动“中国之治”进入更高境界。

我县党员干部主动投入到宣传普及、消毒防疫、就医转诊等疫情防控一线，用基层干部强烈的担当精神，树起了守护百姓健康平安的坚强屏障。

一、当好疫情防控宣传员。县镇村三级干部和党员志愿者，顶风冒雨进村入户张贴和发放《县委县政府一封信》《县委县政府倡议书》35000余份，宣传防控疫情知识，澄清疫情谣言4个，引导群众正确佩戴口罩。24台流动宣传车巡回播报，劝阻群众不要外出，不搞红白喜事聚会聚餐，不走亲访友拜年，鼓励利用新技术联络感情，信息拜年、视频祝福，以“静”致敬。

二、当好疫情防控冲锋员。基层党组织发挥党支部、党小组和党员中心户作用，组织动员村(社区)“两委”干部网格员、物业工作人员、民警、楼栋长、小组长等纷纷组建党员服务队，全面摸排登记中心城区返乡人员，采取逐村(社区)、逐(楼栋)、逐户逐人拉网式排查的方式，全覆盖对辖区村民(居民)进行体温测量。对发热病人进行全面摸排，登记造册和掌握实时动态情况。

三、当好疫情防控消杀员。基层党组织在开展爱国卫生大扫除的基础之上，组织村(社区)“两委”干部、网格员、村医、环卫人员等组成党员服务队，对党群服务中心、卫生室、公共厕所、垃圾池等进行全覆盖杀毒，新设废弃口罩投放点300个，确保疫情防控不留死角。

四、当好群众贴心服务员。各级党组织加大对独居老人、发热病人和生活困难家庭的关心关爱，定期采取上门慰问等方式，及时了解生活需求和健康状况，力所能及解决各种困难。严格落实“民呼我应”机制，科学调配辖区车辆、人员和生活物资等资源，及时响应和协调居民群众紧急出行、物资采购和其他服务需求，对不能解决的及时上报上级党委统筹协调。

如今我们的生活幸福，平平安安，这都离不开那些在抗日战争解放战争中的战士们的浴血奋战。如果没有他们，我们的生活将是一片水生火热，革命烈士纪念碑记载着无数在战争中牺牲的战士们，今天，我们将怀着崇敬的心情参观革命烈士纪念碑。

沿着弯弯曲曲的山路，我们走到了台阶前，这时候的我已经累得气喘吁吁。但是当我想到战争时期红军长征，爬雪山过草地，走完了两万五千里路，而眼前的台阶只有一里左右，心想这又算得了什么，抱着一定难不倒我的心态，一鼓作气，登向革命烈士纪念碑。

终于登上了山顶，首先映入眼帘的是一块高耸入云的石碑，它上面刻着刚劲有力的八个大字“革命烈士永垂不朽”。石碑周围围着一道弧形的围墙，围墙正面刻着一位位在抗日战争

解放战争中牺牲了的战士们的名字，背面画着我们富阳所经历战争时的场面，我仔细端详着这些画面，读着下面写的字，当我读到日本鬼子侵略中国，杀人

放火还抢夺我们的财物和粮食时，我便对他们产生了深深的憎恨。

通过参观革命烈士纪念碑，让我了解了很多以前不知道的事，也让我意识到落后就要挨打，正因为当时中国的弱小才让日本人有了可趁之机。少年强则国强，我们青少年更要发奋学习，为祖国的富强尽一份力。我也想说革命烈士，虽然你们不在了，但你们永远是我们心目中的英雄。

在七一表彰大会上，连续强调八个“不忘初心”，要求全体党员面对未来，不忘过去;面对成绩，不忘初衷。永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。为何如此强调不忘初心?不忘初心，是做一名合格共产党员的起点，是做好党的事业的必然要求，也是能否完成“两个一百年”目标关键所在。作为基层党员干部，在其位尽其责，更要做到不忘初心，牢记使命，严格以党章系列重要讲话要求自己，抓细，为人民服务，为群众着想，为群众办实事。

一是不断加强学习，提高政治站位。深入学习十九大

坚定理想信念，增强服务意识，强化“四个意识”，坚持“四个自信”，做好“四个服从”。始终把保持政治上的清醒和坚定作为做好一切工作的前提，注重加强政治理论学习，讲究学习方法，注重学用结合，采取集中学习和个人自学的方式。特别是要多种形式

多种渠道深入学习十九大报告，做到原原本本的学，原汁原味的学，准确把握党的十九大报告的精神实质 丰富内涵和理论体系

思想脉络和基本方略以及十九大精神的政治坚持调查研究。扑下身子，“身”入基层，“心入群众”多在乡间小道走走，多到田间地头看看，力戒形式主义，直面问题，坐在办公室永远不知道群众的疾苦，不知道群众的需求。二是坚持以群众为中心。全心全意为人民服务是党的宗旨，群众路线是党的根本工作路线，在新的历史条件下尽管我们所肩负的任务和所处的环境发生了变化，但宗旨没有变，要增强群众观念，实施乡村振兴要问计于民，问需于民，解决人民群众最关心

最直接

最现实的利益问题。三是在全乡上下深入贯彻落实治国理政新理念新思想新战略，在社会稳定和长治久安的目标下，打好三大攻坚战，在乡镇重点的是精准脱贫和污染防治。促脱贫攻坚，坚决打赢脱贫攻坚战，动员全党全乡力量，坚持精准扶贫，强化党政一把手负总责的责任制，坚持大扶贫格局，注重扶贫同扶志

扶智相结合，确保到二〇二〇年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困户全部脱贫，解决区域性整体贫困，做到脱真贫

真脱贫。防止污染，坚持以生态建设为主线。牢固树立“绿水青山就是金山银山”的理念，不断强化“生态红线就是政治底线”的意识。真抓实干

务实重行，努力把我乡建设成为一个文化深厚 山青水秀 生态文明为一体的原生态 高档次 多功能的乡镇，为加快生态文明建设贡献力量。

在这个蔚蓝色的星球上有许许多多的生物，人类经过了几百万年的进化，从中脱颖而出成为了地球上最大的种群。他们可以生火做饭、制作工具，也可以潜入深海，飞向宇宙……而就是这样伟大的种群，在自然灾害面前也显得不堪一击。

在20_庚子_年来临之际，我国人民被一场突如其来的疫情遏制住了咽喉。本来应该欢欣热闹的新年，却被这该死的病毒弄得人心惶惶。大家都害怕病毒不敢出门时，却有这样一群人逆向而行，离开家人，背上沉重的担子，义无反顾地去与死神做斗争，他们的背影刻在我们的心中——他们就是冲在一线的医护人员。他们抚危渡厄、医者担当、甘于奉献，危机时刻，这些白衣天使逆向前行的无畏，前仆后继的身影让我们热泪盈眶，正是他们冲锋在前筑牢了抗疫最关键的防线。

说起医者天使，不得不说钟南山院士，他带领我们战胜了2003年的非典，_岁的他带领我们全国人们逆向前行抗击病毒。他穿着密封的防护服，拼尽全力拯救生命。还有很多女护士，为了抗击病毒不影响工作，剪掉及腰的长发，深深的令人敬佩。让人印象深刻的便是单霞，如今_岁的她已是为人妻为人母，疫情前她还说要换发型，没想到这次疫情完成了她的心愿，即使这个发型不好看，但那是英雄的象征。建筑火神山、雷神山两座医院，经过十多天的奋斗，建筑者们的不眠不休，医院终于建好并投入使用，让我们见证了与疫情赛跑的中国速度。

各国人民相互帮扶构成了人类命运共同体，其中印象最深刻的便是日本为我国捐赠口罩的快递上写着著名的中国诗句：“岂曰无衣，与子同袍”，令我国人民感动。也有无数的人民呼喊着：“_只是生病了，你别怕，等春天来了，我们一起赏樱花。”

在疫情期间宅在家中的我们，也应该做好卫生防护，不乱阵脚，不信谣不传谣，我们可以看到国家的果断和必胜的决心。面对封城不胡思乱想，不自暴自弃，相信光可以照进黑暗，理性看待言论，科学合理的防护，我们不给社会增加不必要的负担，把资源留给真正需要的人。

身为学生的我们，在家中应打起十分的精神，严格要求自己，认真听网课，不断提高自己，随时准备为国家贡献自己的一份力量。让我们一起扛过这次无声的“战役”，_加油!中国加油!人类加油!

让我们同呼吸，共战疫!

《老人与海鸥》是邓启耀写的一篇文章，这篇文章给我了非一般的感动。

这篇文章讲了：老人把海鸥当成自己的亲人看待，给他们取名字，并每天给海鸥喂食，是海鸥的好朋友。老人去世后，海鸥们围着老人的遗像前翻飞盘旋，大声鸣叫，像是为老人守灵的白翼天使，不忍心离开这个每天给它们喂食的亲人。他们也许已经知道老人已经去世了，在他们面前的老人其实是一张遗像，真正的老人已经不在了……但他们依然在一声声呼唤着老人，他们一定是认为自己的一声声呼唤能把老人复活。当然这是不可能的事情。

老人为什么要每天走二十余里来给海鸥门喂食呢？向他这样的老人应该在家里靠在摇椅上安享晚年，可他为什么每天来给海鸥们喂食呢？我反复的读了这篇文章，明白了，老人认为海鸥是吉祥鸟、幸福鸟，海鸥在哪，就给哪带来福气。

读了老人与海鸥，我明白了：人与动物之间，要有真挚深厚的情谊。我突然想起了一个博友写的一句话：爱，往往能创造出一个奇迹！

1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，团结全国各族人民，艰苦奋战，建立了新中国。100年来，在中国共产党的正确领导下，全国各族人民团结一心，自强不息，不怕曲折，克服艰难，一步一步走向胜利，一步一步走向辉煌。

“没有共产党就没有新中国，共产党她勤劳为民主，共产党她一心救中国……”这首歌就是我的太外婆和外婆常唱给我听的《没有共产党，就没有新中国》雄壮嘹亮的歌曲。太外婆和外婆都没有读过书，但是这首歌她们却唱得好熟练，我以前都觉得她们好神奇哦!直到妈妈给我讲了一个真实的故事。

在解放前，太外婆家里是很穷的，外婆出生时刚是中国处在内忧外患之时，那时敌人侵虐我们中国人，对我们中国人民惨不忍睹的屠杀，太外婆一家为了生存，带着外婆四处逃难，根本谈不上温饱二字，更不用说学文化了。是中国共产党誓死的奉献精神，抛头颅、洒热血，把日本鬼子赶跑，又把内战抚平，让人们终于在令人无法忘怀的黑暗中看见了曙光，统一全中国，让穷苦人民翻身做了主人，外婆家从此有了属于自己的土地，丰收着自己的劳动成果，生活也日渐好了起来。

在共产党的领导下，中国人民满怀激情地投入到了新中国的建设之中。在那个激情燃烧的岁月里，各行各业涌现出了许许多多的英雄模范，如：王进喜、时传祥、雷锋、焦裕禄、钱学森、钱三强、陈双田、邓稼先、华罗庚……一个个闪光的名字，犹如繁星点点，照亮了新中国的天空。虽然，他们的生活环境不同、工作岗位不同、能力大小不同，但他们都以“我是共产党”而自豪，都以人民服务为无上光荣。他们胸怀祖国，一马当先，发奋图强，为改变祖国的一穷二白的面貌做出来重大的贡献。

这些年来，在共产党明智的领导下，外婆家的农村生活也发生了翻天覆地的改变。新农村，新政策，从党和政府按农村60岁以上的老年人，每月可领取60元养老金政策实施，按年龄高低的不同层次发放，外婆70岁就能领到70元一个月的养老金，太外婆就高一点，快90岁的太外婆就可以领到100元一个月的养老金，外婆老说：“是党的政策好，我们的日子才过得这样甜蜜蜜啊!”

我们这一代的孩子，虽然没有经过贫穷的困惑;没有经过战乱的恐慌;没有经过生死的考验，生活在这样美好的社会当中，有父母亲人的呵护，有老师同学的关心，在优良的环境中接受着知识的熏陶。所有的这一切，都是因为有了中国共产党。

《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，此刻读来，仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?

但是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。

衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场构成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的这天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

伟大的抗美援朝战争，作为新中国的“立国之战”，打出了国威军威，不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神，真正让中国人民站立起来。71年来，伟大的抗美援朝精神激励着中华儿女砥砺奋进，谱写着中华民族伟大复兴的动人乐章。当前，我们正处在由大向强迈进的关键时期，着眼于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，必须弘扬伟大的抗美援朝精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦勠力同心、勇往直前。

大力弘扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神

“抗美援朝、保家卫国”，一个激荡时代的口号，深刻反映出中国人民的家国情怀、爱国精神。朝鲜战争爆发后，以美国为首的“联合国军”悍然派兵进行武装干涉，侵犯中国东北边境领空，大举向中朝边境进犯，严重侵犯中国主权、威胁中国安全。“保和平，为祖国，就是保家乡”，中华好儿女高举爱国主义大旗，团结一致迎战“野心狼”。在朝鲜前线，志愿军将士们对祖国的爱炽烈又执着，三八线上的地下长城中，战士们用“东西长安街”给通道命名，表达出对祖国的深深眷恋;上甘岭的战斗里，“五圣山后连北京”成为指战员坚守每一条坑道、每一条战壕的鼓舞力量;……这一幕幕感人至深的情形，凝聚起克敌制胜的磅礴力量，奏响了一曲曲爱国主义精彩乐章。

抗美援朝战争中，中国人民爱国热情之所以得到极大激发，正是因为新中国是人民当家作主，是在中国共产党领导下、向着美好未来迈进的国家。新时代弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，牢牢把握祖国的命运和党的命运、社会主义的命运密不可分，深刻认识党的领导是中国特色社会主义最本质特征和制度优势，坚持党的领导、坚持走中国特色社会主义道路是实现国家富强的根本保证和必由之路，树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行。

教育之责

教育的目的在于立人，培养人才。然而在培养孩子成才的过程中并不会一帆风顺，如果教育者没有承担起足够的责任，那么就很有可能发生一些我们难以预料的事情。面对孩子，每一位教育者都应做好自己的职责，多方的协作下才能培养出一个优秀的人。

所谓“养不教，父之过”就在强调孩子生下来，父母不只是抚养他，更重要的是教育他，要教育他接触这个世界最基本的方式方法。原生家庭的重要性不言而喻，童年的回忆往往会影响他们的一生。孩子最后形成的性格也与父母的教育有着巨大关联。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”就点明了源的重要性。在教育上，家庭就是孩子学习的源。比如丰子恺，他是在一个充满爱的家庭中长大，他在孩童时期备受长辈们他疼爱。这种脉脉温情也让他的骨子里刻下柔。当他教育下一代时，也是蕴含着柔情，不会过早地扼杀他们的天性，“放纵”他们在自己的书房里玩耍。正是因为这一代一代的优良教育方式，才能让他们有温柔且坚毅的性格，支撑他们面对着人生中很多困难。因此家长应该先明白家庭教育的重要意义和方式，才能教育好孩子。或许可以从自身出发，自我反省、以身作则，孩子也会更上一层楼。良好的家庭教育会给孩子的内心涂上温暖的底色。

当孩子逐渐成长，进入学校后，学习的主要对象就从家长变成了老师。老师是“传道授业解惑”的人，是学生学习成长当中的引路人，教导他们知识和思考问题的方式。自古就对老师有要求：“教不严，师之惰”，老师如果没有严谨务实的教学态度，那么就是老师的懒惰了，如此还会导致学生无法改掉恶习，对他们有很大的消极影响。而纠正学生在孩童时期养成的恶习则需要花费老师大量心力。尤其是小学老师，她们常常挂在嘴边的就是“注意小动作”“改掉小毛病”，正是因为她们能注意细节，在坏习惯刚刚长出苗头时，就果断地掐断，不给恶习生长的可能性，学生才有了良好的学习习惯。这种严谨的育人态度，让学生获益颇多。然而当下，这种“严”在外界不知情的人眼中，被胡乱地认为是老师教学过于严格。指责声、骂声一片，导致社会上有很多对老师的误解。这使得老师在教育的过程中，要面对很多外界社会带来的压力，让他们的严谨教学受到限制。当他们想对学生有严格要求的时候，又担心被人指责，导致老师有不敢管但又自责自己不尽职的心理负担。

解决各方的教育问题，需要家长以身作则，老师严谨治学，外界则应理解学校教育，以发展的眼光看孩子。孩子只有在良好的环境下，才能更有效地学习。当大家都正确看待教育问题，不再片面地指责一方，找到最合理的解决方法，很多教育问题都会迎刃而解。我们只有正确对待自己的教育之责

黄文秀同志的先进事迹在广大干部群众中引起了强烈反响。人们满噙热泪、深受触动，由衷倾慕这样一位年仅30的年轻的扶贫干部不分寒暑春秋，不管刮风下雨，常年奔波于县城与村庄，用生命践行了一个年轻共产党员对初心和使命的坚守。

当年，魏巍一篇《谁是最可爱的人》真实记录了解放军战士的英勇精神，影响了数代中国人，从此之后，解放军被人们亲切地称为“最可爱的人”。今天，笔者认为扶贫干部也可以被称为“最可爱的人”，他们用最朴实、最接地气的方式融入贫困大众，唤起千万贫困群众战胜贫困的必胜信念。

我们要学习黄文秀的不忘初心。黄文秀硕士毕业后，本可以留在条件更好的地方和单位工作，享受着更好的待遇。可她却选择了回到家乡，回到村里，为乡亲们服务，她在白坭村第一书记的岗位上，从一名扶贫新手迅速成长为扶贫能手，投身到脱贫攻坚的伟大事业中，爱岗敬业，奉献青春。彰显了共产党员的崇高思想品质，体现了共产党员大公无私的革命精神。

我们要学习黄文秀的牢记使命。黄文秀在第一书记任上，始终心系广大群众，在服务社会和全心全意为家乡人民服务中诠释了生命的意义。在入户过程中遇到困难时，她卷起裤管，撸起袖子帮贫困户收拾房间，扫院子，有的村民一次不让进，她就去两次、三次，家里没人她就去田地里去，边帮村民干农活边聊天。她实地勘测村道，跑项目，做方案，全程跟踪实施;她带领村民学习别村的种植经验，结合山里实际发展杉木、砂糖橘、八角、枇杷等特色产业;她计划在村里办个幼儿园，联系母校的师生来调研，在短短的一年多时间里，带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

我们要接力黄文秀继续前行。目前，脱贫攻坚进入了决胜期，实现贫困人口如期全面脱贫，是我们党对全国人民做出的郑重承诺。要实现这一承诺，需要向黄文秀这样的扶贫干部接力努力，贫困不是一天产生的，当然也不可能一天就根治。她的年龄虽然定格在了30岁，但她用实际行动诠释了新时代年轻一代的人生追求和奋斗征程，为我们树立了光辉的榜样。

最近，我刚读完《绿野仙踪》这本小说，作者透过惊险曲折的幻想故事，赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。

《绿野仙踪》说的是美丽善良的小姑娘多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮忙，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。

文中写道“多萝茜和她的朋友度过了一个又一个的磨难，仍然有坚强的信念”回顾我们的生活中，想一想，此刻有多少家庭都是独生子女，都是爸爸、妈妈的掌上明珠，爷爷、奶奶们的“小公主”“小皇帝”。干什么事都是爸爸、妈妈、爷爷奶奶替自己做，从来也不用自己动手做一下，也不能实践一下，总是不能干一些自己利索能及的话，在一本童话故事小说里一个已经上了小学一年级的小学生不会自己穿衣服，使用筷子，埃莉诺、罗斯福夫人以前说过“和一个陌生人会晤并开始一种关联，这是生活中最令人感兴趣的。”可能很多人不知道这位著名的国际外交家，小时候竟羞羞滴滴，因此我们就应有勇气，胆量去应对生活。超级笑话故事

《绿野仙踪》吸引我的不仅仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是每个人都有自己的优点和缺点，要发奋发现、发掘自己的优点，给自己以信心和期望。小说中的稻草人期望拥有一颗智慧的头脑;铁樵夫期望自己有一颗跳动的心脏;胆小狮期望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在状况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子;而铁樵夫很有爱“心”，时时助人为乐;胆小狮在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗……

人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己!

我们就应学习那里的主人公，为了实现自己的愿望而发奋奋斗。

突发而来的新型肺炎疫情可能会影响同学们正常按时返校，但是疫情割不断师生情，开封大学思政部教师们为了让学生做到“停课不停学”，2月4日，充分利用办公群传达学校精神，并根据学校教学安排，首先按教研室分成小组，有效利用网络，以“防疫战疫”为主题开展开学第一课教研活动。

各教研室结合开学第一课的性质、特点、主题和思政课的教学目标、任务，教师们通过群充分沟通交流，积极发言，形成了开学第一课的教学思路。思政课开学第一课不仅要提纲挈领让学生了解本学期课程的主要内容，而且要从多方面针对我国抗击新型冠状病毒引起的肺炎疫情进行思政教育，使学生既了解国内外大事和国家的方针政策，又提高学生运用马克思主义的立场、观点和方法分析问题、解决问题的能力，培养学生正确的人生观、价值观、世界观和集体主义、爱国主义精神。

2月10日，在各教研室线上交流的基础上，思政部进行集体线上备课交流。在备课交流之前，教师们对线上教学平台的资源搜集和操作训练进行充分交流，交流操作训练的心得体会，提出实际操作存在的问题，及时和平台负责人沟通，确保线上授课渠道畅通。在备课交流环节，教师们谈了学习省委高校工委、省教育厅《关于组织全省高校上好20__年春季开学思政第一课的通知》(豫高发〔20__〕4号)精神的体会，各教研室主任分别谈了线上集体备课的思路、分工及进度等。在备课中，重点突出了落实习近平总书记重要指示精神的重要性，充分认识做好疫情防控的复杂性和严峻性，国家、省、市和学校在疫情防控阻击战中采取的措施、实际行动，挖掘涌现出的先进事迹和感人故事，把“让党旗在防控斗争第一线高高飘扬”和生动感人的育人元素融入到思政课程，激发广大师生爱国主义热情，增强民族自豪感和自信心，坚定战胜疫情的信心，起到引导教育广大师生增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的良好效果。 Xi Jinping General Secretary important instruction spirit, and fully understand the prevention and control of the epidemic prevention and control. The complexity and severe nature, the measures and actual actions taken by the national, provincial, municipalities and schools in the prevention and control of the epidemic prevention and control, tap the advanced deeds and touching stories that emerge from emerging, and "make the party flag on the front line of the prevention and control struggle high. The elements of educating people who flutter "and vivid and touching people are integrated into ideological and political courses, stimulating the enthusiasm of the majority of teachers and students, enhancing national pride and self -confidence, firm confidence in defeating the epidemic, and guiding the majority of teachers and students to enhance the" four consciousness " , Firm the good effect of "four self -confidence" and "two maintenance".

通过开展线上教研活动，提升了教师们对网络平台教学能力的提升，也避免了人员聚集，又超越了时空限制，实现了互相交流，互相学习，在特殊时期为我校思政课新学期第一课做好了充分准备。

思政部在认真做好线上集体备课的同时，创新思想政治教育形式，充分发挥本部门便捷教育功能开展“好书推荐”系列活动。从2月7日起，思政部陆续在“开封大学思想政治理论教研部”群里推出“好书相伴、静思共进”系列活动，着力通过教师的垂范引领作用，在新学期开课之前，引导学生在当前防疫关键时期，能通过徜徉书海，启迪心智、滋养心灵、陶治情操，涵养家国情怀，增强思辨能力，提高思想道德修养。

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……——艾青

读完《艾青诗选》，心灵就被略有点偏冷的灰色填满了。那一首首诗里所蕴含着的沧桑而厚重的忧郁，仍然久久萦绕在记忆中。

艾青的诗，总是让我想起“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀。他以悲悯的心，爱着天下每一个遭受不平等的人民。他的悲伤和痛苦，从来不是出于自己的利益。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”谁也不愿意看到，古老的民族几千年来栖居着的土地，在敌军的铁骑下正奄奄一息。山河破碎，生灵涂炭。面对时事的艰辛，逃避现实显然是懦弱的，所以艾青没有选择逃避。在那个特定的时代里，在人民的苦难目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情怀。所以，艾青勇敢地担负起了责任。朴实无华的文字里，流淌着悲天悯人的情怀：“我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。”诗中传达的，还有对光明热烈的渴求和讴歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托给黎明/在胜利的欢欣中歌唱太阳”。几千年来，从屈原写下的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”开始，对人民无私的热爱，“以天下为己任”的情怀，可以被认为是负责任的知识分子创作的永恒主题，是现实主义艺术的重要组成部分。在艾青的诗里，没有“黄河在咆哮”那种尖锐的战斗意志，因为这种情感有时是略带盲目和幼稚的。艾青的诗传达出来的，是“北方是悲哀的”那样深刻的无力感，离劳苦大众的真实生活更近。读来仿佛棉花堵在胸口，有时候让人感到有些鼻酸。

在艾青的诗中，常常可以见到“黎明”“太阳”“火把”，不难看出，它们具有非常明显的象征意义。艾青对黑暗旧社会的痛恨，对光明的热烈向往和渴求，蕴含在这些意象中;而这些简单的意象，也使得他更容易将热爱和诗情献给所有人民，从而和人民紧密联系在一起。抛弃掉一切无用的矫饰，艾青从古体诗繁琐的韵脚、字数、行数等等的束缚中解放出来了，因此，他所表达的情感显得更为深挚，直达读者的内心。

读一读《艾青诗选》吧，你将会领悟到一个人所能拥有的最宽广的心灵，以及最伟大的情怀。

“我们之所以赞颂勇气，是因为人类总是在明知有风险的时候，仍然选择做我们该做的事。”

年，新年伊始，新型冠状病毒引发的肺炎疫情，短短的时间波及全国，空了街道、堵了医院。医者忙碌的背影如洁白的帕绢，抹去了病患亲人焦急的泪水;钟南山院士铿锵有力的指令，安了我们担忧的心，也深深地感动了我。

哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，从死神手里抢人罢了。护目镜和口罩在他们脸上留下“最美的伤痕”;密不透风的白色防护服上，写下激励的话语。疫情无情，“逆行者”是最温暖的风景。

谢谢你们，上演最美逆行。谢谢你们，让更多的人看到这一幕幕，从此身边有情，心中有光。

岂曰无衣，与子同裳。举国上下一盘棋，军民联动共驰援，一场疫情防控的人民战争，在全国打响。淄博也不例外，百姓们安守在家，无数的党员们坚守在各个小区防疫劝退点的岗位上，走在控疫防疫的第一线。

一根扁担，十里寒风。隔离病毒，不隔大爱。2月12日上午7点半左右，一位大叔用扁担挑着两箱物品，来到淄博淄川疫情检查点，放下物品后，转身就走，坚决不留姓名。事后，记者辗转找到了这位大叔，他叫殷长秀，今年53岁，2月12日早5点40他就从家里出发，用扁担挑着自家舍不得用的微波炉和一箱寓意平安的苹果，走了两个多小时，步行了10多里路，只为让防疫人员吃上热乎饭。

万物皆有裂痕，那是光进来的地方。菜农们起早贪黑，拔出一筐筐新鲜的蔬菜，是给武汉战役中的人民最恳诚的祝福。数不尽陌生的好心人，把他人想在前面，为站岗的人们，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中国，是有抬价牟利的商人，是有造假售假的败类，但是更多的，是让我们看到中国人的温暖，在灰暗的大气中熠熠闪光。

“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”这场战“疫”，携子之手，一道并行，光明在路上，更在不远的前方。

弗兰西斯·培根是英国著名的政治家、思想家和哲学家。我认识他是在小时候读过的名人名言里。而这个暑假，我第一次拜读了他的《培根随笔》，才算得上真正接近了他的文字。这本并不厚的书籍包含着《论忠告》、《论求知》、《论美德》、《论真理》、《论习惯》、《论健康》、《论家庭》、《论死亡》等多篇言简意赅的随笔。字字句句流露出大师对人生上下求索的态度，闪烁着熠熠生辉的智慧光芒，令人感慨万千。

当我捧读起这本书，徜徉在字里行间，与文本对话，倾听大师的声音，思维随着他的文字游走，悟得了不少人生的真谛。

掩卷之后，我整个人久久沉浸在培根讲述的话语中，脚步仿佛还停在他为我们营建的那个思想空间里。这是培根集智慧之沙为我们搭起的心灵之塔，与我们的生活息息相关。最难忘的还是那篇《论友谊》，培根说道:"如果你把欢乐与一个朋友分享，你将得到两倍的欢乐;而如果你把痛苦向一个朋友倾吐，你将被分掉一半的痛苦。"友谊就是这般神奇!

约翰·多恩说过，没有人是一座孤岛。亚里士多德更是认为，喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。芸芸众生中的你我他在不过百年的生命里最最渴求的就是友谊。多一个朋友就多一个世界，有朋友的人，生活会更精彩有趣，因为酒逢知己千杯少，多一个人吃饭菜都香。如果碰到困难，朋友就是帮不上什么大忙，多一双关怀的眼睛，多一句安慰的话语也能为你减去不少的压力。友谊就是这样珍贵!

友谊是人生不可缺少的，是一种最真最美的感情，它把人们的心拉得更近。它涵盖着爱与理解、欣赏与信任、容忍与牺牲等诸多美德。犹记得那一曲“高山流水”的琴音接通了俞伯牙和钟子期的心灵，从此“知音”便成了真挚友谊的别称。我们都渴望友谊，但友谊并非是唾手可得的东西。它需要怀抱一颗真诚的心，更需要双方的心心相印，这样才能在莞尔一笑中，完成友谊的永恒，与美好的友谊相遇。

真正的友谊是纯洁的，是质朴的，无须掺杂金钱物质，无须绞尽脑汁来完成，朋友需要不请自来，朋友有难挺身而出。真正的友谊是经得起考验的，犹记得《将相和》中的廉颇与蔺相如，若是没有先国家之急后私人之怨的宽广胸襟，便不会有“负荆请罪”这流传千古的佳话。

可见，交朋友要有“海纳百川，有容乃大”的胸怀，要有“大肚能容，容天下难容之事”的豪情。对待朋友不要苛责，因为世界上没有十全十美的人，要求完人就不会有朋友，但也不能把标准降得太低，什么酒肉之亲，一味的江湖义气也要不得。所以真朋友难得，真友谊难寻。要不然梁实秋先生怎么会说“交朋友要把友谊的标准降低一些”;鲁迅先生又怎么会说“人生得一知己足矣”。也许正因为是这样，古人才推崇“君子之交淡如水”。

友谊之花，只有用心去浇灌才能开得更美，朋友之间只有建立信任、真诚相助才能莫逆于心。友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药，获得友谊也因人而异。或缘于性格上的共鸣才“英雄所见略同”;或由于兴趣上的接近才“意气相投，一见如故”;或来自思想上的交集终“心有灵犀一点通”;或缘自境遇上的相似“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”......但不管是哪一种，只要是真挚的友谊，都是人生一笔巨大的财富。千百年来，人们吟诵着“三五出重云，当知我忆君”，“海内存知己，天涯若比邻”的诗句，受到这人间真情的感染，演绎了一幕幕动人的画面，书写下一页页不朽的友谊篇章，让人生变得不再是独来独往的短暂之旅。

再读《培根随笔》，我不由感叹友谊之珍贵，慨叹着：我们的生命仰首是春，俯首为秋，多少美好年华都似流水逝去，唯有友谊地久天长!

谁人不想岁月静好?谁人不想平安喜乐?当你能安稳地与家人过年，你不觉得这是一种幸福吗?当我怀着平静的心境看完《战“疫”一线党旗红》时，我心里却像海底的浪潮，久久无法平静，有激动，有感动，还有悲恸。我被里面的可爱的党员所感染，被他们不畏困难、勇担使命、冲锋一线的精神所感动。我深深地敬佩他们。

2020年1月20日，新冠疫情突然爆发，打破了武汉原本的宁静，打响了战“疫”的“第一枪”。医护工作者作为战“疫”第一人，他们带着“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的从容迅速出击，组建临时党委、党支部、党小组等，发挥党员先锋作用，一头扎进战场中，奋不顾身。当看到19省对口支援湖北城市(除武汉以外)，看着一支支队伍不畏艰险援助武汉，众志成城、团结一心，我内心激扬。我震撼于党的力量，激动于党员请命冲第一的担当。看到被救治的人们向他们道谢时，泪水充盈着眼眶，似乎我当时也在场一样。他们“明知山有虎”却“偏向虎山行”，他们用党员的冲劲为人民群众构筑了生命的屏障。他们激流勇进的精神完全折服了我。

片中社区干部、党员一天打几百个电话，夜晚挨家挨户“数电灯”等场景，深深触动了我。我想起了自我也是一名普通党员干部，疫情期间挨家挨户入户排查，登记返乡人员，进行人员分类管理，每一天测量体温，实行动态监测。我与他们感同身受，深知社区、乡村疫情防控的重要性。他们作为社区防疫“第一人”，应对社区防控工作量大的困难，对困难抱以“五岭逶迤腾细浪，金沙磅礴走泥丸”的蔑视，迎难而上，勇往直前，牢牢守住了社区防线。他们工作量之大，是我远远不能追赶的，我佩服他们，也深感自愧不如。

看着火神山从方案设计到建成交付使用仅用10天，一座座方舱医院建成使用，一箱箱药品、口罩、防护服等，一车车蔬菜、水果等，一批批捐款捐物等驰援武汉，都是广大党员、群众的英雄事迹。其中最关键的就是党员突击队，他们全身散发着“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”的英雄气概。他们表现出来的知难而进、舍小我为大我的精神让人不得不为他们点赞。我从他们身上真切地感受到了“中国速度”，一个大国强国的崛起，让人倍感激动、备受鼓舞。

“哪里有什么岁月静好，可是是有人替你负重前行。”这是片中让我印象很深的一句话。虽然疫情是无声之战，但仍然带走了许多鲜活的生命。在牺牲的人员中，有8名是共产党员。他们的牺牲，令人悲恸;他们的事迹，令人动容。我悲恸于他们用尽生命之力换取武汉平安。虽然生命已经消逝，但他们舍已为人、救死扶伤、大爱爱人的精神却是永世长存。疫情拉远了人与人的距离，却让心与心贴得更近，我相信他们并未走远，他们依然“活”着，只是换了一种方式而已。

不似长征长，胜似长征长。短短数月，疫情席卷整个中国，乃至全球。目前，疫情已经得到稳定控制，但仍需努力，构成常态化防控。期望我们共产党人能坚守着初心和使命，打好这场人民战争，在防疫战场上始终让党旗飘扬，在新“长征”之路上收获“更喜眠山千里雪，三军过后尽开颜”的喜悦。

等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。

萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。

任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后回到巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。

等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁仅有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最终有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当明白戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无期望的等待下去。

等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景能够发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不明白，它表现的只是人类等待的期望只能化为泡影的悲惨现实。那里的等待，在法语里是此刻进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不明白到底再等待什么，并且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。

等待戈多这部剧本反映了时代的杯具，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。

这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和资料上到达了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊杯具那样起到了净化心灵的作用。