讲道德有品行做品德合格的明白人发言稿荐读（精选20篇）

近年来，随着科技的不断发展，人工智能成为各界的热议话题。

近一期的《纽约人》杂志封面上，人工智能再次出现，大概是这样一幅图画：在一条普通街道上，路边蹲坐着一个领着流浪狗的流浪汉，面前摆着一个乞讨的小碗。街上往来不绝的是银灰色的机器人，其中一个机器人向流浪汉的碗里扔去一枚螺丝钉。

整个画面灰黑色居多，让人压抑得有些透不过气来，最明亮的部分是那只黄棕色的狗和流浪汉军绿色的裤子。这样的一幅画的确发人深省———人工智能到底带来了什么?不可否认，人工智能确实带来了便利。大数据的发展、社会信息网络化、各种联系的全球化让经济快速发展，人工智能功不可没。但是，人们在享受这些便利的时候，人工智能的黑暗面也让人们堕入泥淖，越陷越深。

人工智能的问题在于它没有真实的情感，没有血肉，只是零件的堆叠与组装，就像《纽约人》杂志的封面一样。它们所能给予的只是冰冷的物质，而非有温度的精神。

可是，人是有热度的。我们有跳动的心脏、流淌着的热血和充满一生的情感依赖。我们需要真实的爱恨情仇，要浮世苍凉，要诗和远方，要一个真实的世界。而这些真实东西都是人工智能不能给予的。

更糟糕的是，人工智能在摧毁我们的情感交流，磨灭我们的思想。它带来的便利让我们变得冷漠，逢年过节随手发个“节日快乐”草草了事;它让人变得懒惰，在资源的轰炸下丧失独立思考和探索的能力。

拼音联想功能让更多的人提笔忘字;电子红包让人忘记春节的真正内涵……不知何时，人工智能开始蚕食我们的文化。文化倘若消亡，民族又该何去何从呢?

人工智能让人们对世界更熟悉，也带来人们对这世界可怕的麻木。愿这世间的真情永不被螺丝钉毁灭。

10月16日晚，市人防办机关党委组织全体干部职工观看圆梦中国德耀中华——第五届全国道德模范授奖仪式实况录像。

第_届全国道德模范授奖仪式的的盛况在广大干部职工中引起了热烈反响。从那些平凡的名字，平凡的面容背后，大家深深地感受到那是不平凡的坚持，那不平凡的勇毅让无数人为之感动。他们来自不同的地方，有着不同的职业，但他们都有一颗充满勇敢又善良的心，并曾经用这颗心在道德----这本中华民族的巨著上重重刻下感人的一笔。有人要说，道德模范，水准太高，我做不了，的确，像那些为祖国、为人民做出大贡献的科学家、企业家们，我们或许用尽全力也无法企及，但是，我们也有平凡的人，也能被评为道德模范，那么同样是平凡岗位的我们，为什么不能坚持用良心做事?只要坚持，不管评不评上社会上的道德模范，最起码，我们内心知道自己是模范，会以自己为荣。这就是道德模范评奖晚会对我们普通百姓最大的启发。

有了榜样，我们知道原来我们身边还有这样的好人，还有这样感人的事迹。只要受到感动，我们就应该有所行动，要相信，只有我们每一个人都行动起来，我们的社会才会有更多的美好被传颂，我们的社会才会变成真正温暖的大家庭。

开展“两学一做”学习教育,基础在学,关键在做。我们必须着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。在“两学一做”学习教育中,每一名党员都要以此来衡量自己,自觉做到“四讲四有”,树立起共产党员的先锋形象。

1.讲政治、有信念。讲政治是对党员的基本要求,要始终保持思想上的清醒,做政治上的明白人,做到爱党、信党、护党、跟党走。坚守对党忠诚可靠的政治立场,在思想上政治上行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,自觉向党中央看齐、向习近平总书记看齐、向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党的领导核心,在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。坚定理想信念,就是要坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,共产党员有了坚定的理想信念,站位就能搞,眼界就能宽,心胸就能开阔,就能坚持正确的政治方向,就能自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀。

2.讲规矩、守纪律。没有规矩不成方圆。要做一名合格的党员,就要讲政治规矩、守政治纪律。习近平总书记指出,“讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是对党员干部对党忠诚度的重要检验”。能不能讲规矩、守纪律,是党员干部党的观念强弱的试金石。今天,我们面临“四大考验”“四种危险”,更需要让讲规矩、守纪律成为自觉和常态。在党的全部纪律中,政治纪律是打头、管总的,不管违反哪方面的纪律,最终都会侵蚀党的执政基础,破坏政治纪律。我们党是有着铁的纪律的马克思主义政党,加强纪律建设,政治纪律和政治规矩永远排在第一位。全体党员必须自觉按党章办事,自觉遵守党规,牢固树立规矩和纪律意识,在讲规矩、守纪律上作表率,只有这样我们党才能保持团结统一,才能在深化改革中攻坚克难,正所谓“加强纪律性,革命无不胜”。

3.讲道德、有品行。国无德不兴,人无德不立。一个人能不能把握自己在很大程度上取决于道德价值。广大党员要加强个人道德修养,珍重自己的人格、珍爱自己的声誉、珍惜自己的形象,追求高尚的道德品质和情操。做一名合格的共产党员,就要以共产党人的品行标准,严以律己、以身作则。要把加强道德修养、锤炼道德品质作为人生的必修课,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,模范践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。要严格遵守中央八项规定,自觉践行“三严三实”要求,培养良好的作风和健康的生活情趣,努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以自己的行动影响和感染身边群众。全体党员特别是党员领导干部要注重家庭美德教育,树立良好的家风。

4.讲奉献、有作为。党章规定“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”这就要求每一位共产党员都要有奉献精神,都要将人民的利益放在第一位。心里装着人民,心里装着党的事业,是共产党人应有的品格。共产党员只有做到先吃苦、多奉献,群众才会信任你、跟着你。要把全部心思和精力用在干事创业、为民服务上,在推进改革发展稳定各项工作中当标兵、做示范。要切实鼓起干劲、振作精神,真刀真枪,脚踏实地,埋头实干,在党和国家事业发展上有新贡献。习近平总书记曾经指出:“我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会‘痛并快乐着’,再怎么艰苦也是美、再怎么付出也是甜,就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”因此,党员具备了奉献精神,才能自觉克服慵懒散政,沉下身子实干苦干,在奋斗中实现自己的人生价值。

在这个社会当中，有许多行为规范着我们，道德好比是一双手，推开封锁在心里的一扇窗，仔细想一想其实做一个有道德的人很容易，就是多为他人着想、考滤一些，诚实并守信用，你会发现道德就在身边。

有一次，我坐公共汽车，当时车内刚刚好没位置所以我就站着。到站了，这是一个年过花甲的老人手拿着拐杖颤颤巍巍的上了车，当时没位所以老爷爷也只好干等着。车开了，老爷爷站着脸色显得很难看，握着拐杖的手似乎更加的颤抖。一个站一个站过去了，终于有人下了车老爷爷刚想去坐就被刚刚上车的小伙子做了。就这样老爷爷站了30分钟左右，老爷爷仍然站在那里，我看不上去就叫别人让个位给这位老爷爷，过了一会儿有一个健壮的年轻人起来的说：“老爷爷，您做我那儿吧！”老爷爷连声谢谢我们两位，我心里美滋滋的。由此可见，道德可以让社会更加的和谐、幸福、快乐。

道德是身边的义工。

漫天尘土，那不计回报的人，顶着放肆的阳光，冒着凛冽的寒风。弯背屈膝，踉踉跄跄，奔走于各个街头，穿梭在老旧房屋。植树清洁，文娱教育，扶老爱幼。他们的汗水，他们的劳动；都是一种无与伦比的美丽。这是义工们自愿承担的责任，是他们忠于社会的赤诚。他们在烈日下冲刷街道，在寒冬中清洁墙壁，在忙碌中探望老人，在空闲中陪伴童稚；尽管他们没有物质的回报，但他们的收获是丰富得如获至宝。那是街头的义工，乐于奉献，不计回报的美德；那是中华崭新的道德的一页……

道德是身边的一切。

我们泱泱中华，世代美德。大美无言，大音稀声，那大德亦该平凡。平凡在身边，在你言行之中，礼貌待人文明示人；在你行动之中，在旁人坎坷之时，助人为乐；在日常之中，不乱弃废物；在你心中，爱国爱家爱人，忠于职守，乐于奉献敢于奉献甘于奉献，乐于助人不计回报……仔细听听媚媚道来，原来道德于我们只是咫尺之遥，仅仅是生活之中，平凡的一二小事；不过是举手投足之间的无关痛痒而已，但那却是我们大中华一直传承的美德。

道德就是你我他。

我们赤诚的中华子孙，血液里就流淌着道德的传承，你，我，他，身边的所有所有，都有道德的使命。道德即我们，道德即你们，道德即他们，道德即我们大家的所有。不是故作姿态，似戏非戏的表演；而是我们内心的呼唤。道德就在我们紧守规章之时，道德就在我们伸出援手之时，就在我们文明讲礼，瞻仰国旗之时，紧随如影。道德的踪迹，即我们的脚步，踩在历史泥泞中的脚步。道德的踪迹，原来只是在我们身边，在我们身上。寻找道德的踪迹，我们寻觅到的，原来是中华光辉的历史，以及现在处处无与伦比的温馨，以及一片中华繁盛的未来。

人类的道德是永恒的，请遵守他，养成良好的道德行为，让道德的花朵在身边绽放！

品德，党员的立身之本

古语说：“百行德为首，百业德为先。” 拿破仑也曾经说过：“德行之力，十倍于身体之力”。2014年5月，习近平同志在河南考察时曾说过：“面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。各级党组织要加强对党员干部的教育、管理、监督，用好选人用人考德这根杠杆，引导党员干部堂堂正正做人、老老实实干事、清清白白为官。”

对于广大党员干部来说，良好的品德不仅是事业成功的基石、人际和谐的钥匙，更是在党内、在工作岗位上立足的本钱。没有良好的品行和道德作为通行证，同志不会认同、组织不会信任、人民不会爱戴，党员干部在工作和生活中寸步难行，又谈何立足立身。少数党员干部不忽视品德修养，在形形色色的诱惑面前迷失了本心，私德不检，行为不端：有的攀比吃穿讲究排场，有的专横霸道漠视群众，有的花天酒地私生活不检点……这些看似无足轻重、无关大局的“小事”，实际上正是思想滑坡、品德受损的表现，许多党员干部正是由此开始走向歧路，犯下不可挽回的错误，最后付出了沉重的代价。

品德，党员的创业之钥

2014年5月，习近平同志与北京大学师生座谈时曾说：“做事先做人，创业先修德。一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。” 无独有偶，他在著作《之江新语》里也曾提到：“人而无德，行之不远。没有良好的道德品质和思想修养，即使有丰富的知识、高深的学问，也难成大器。” 风起云涌的时代背景下，党员干部要想干出一番事业、开创新的局面，良好的品行和道德是不可或缺的支撑，更是不可多得的秘诀和钥匙。“得道多助，失道寡助”。

创业路上，有德者能以德服众、凝聚人心，众人拾柴火焰高，创业之路事半功倍，何愁贤才难觅、事业不成;而失德者要么形单影只、单打独斗，要么只能招徕到心术不正、近墨者黑的小人，要想成就一番事业，可谓难如登天。 另一方面，美德本身也是能力的一部分。勤俭、感恩、助人、谦让、宽容、自省、自律……任何一项美德都能在创业成功的天平上加上一只有分量的砝码。“磨刀不误砍柴工”，创业奋斗的路上，党员干部修养自己的品德，就是磨炼自己的意志、锻炼自己的能力，就能朝着创业成功的未来再前进一大步。

品德，党员的用权之束

众所周知，权力是一把双刃剑，在法治轨道上行使可以造福人民，在法律之外行使必然造成祸患、形成腐败。因此，约束权力是治党治国的重中之重。要约束权力，除了将权力关进制度的笼子外，也离不开党员干部对自身道德品质的修养。如果说制度是有形的笼子，管住的是用权者的手，使之不越雷池;那么品德则是无形的栅栏，约束用权者的心，杜绝想入非非。 有了好的品行道德，即使面对金钱美色的诱惑，党员干部也能时刻提醒自己坚守底线、约束自我，将形形色色的诱惑拒之门外;反之，如果思想道德败坏，放纵自己对权力、金钱、美色的欲望，党员干部就会出现“当官不为人民币，不如回家去种地”的荒唐念想，把手中的权力视为换取利益的筹码，势必突破党纪国法的底线，走入犯罪的深渊。因此，党员干部修炼道德品质，就是替自己筑起一道高高的围墙，将擅权、弄权、违法用权的诱惑和危险挡在墙外。

“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员要重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

01、具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

02、务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

03、务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

04、务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

道德，常常挂在我们的嘴边，有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实很简单，道德就是发扬中华民族的优良传统；道德就是爱心，在别人需要帮助时，伸出你的援助之手。道德其实离我们很近，近到触手可得。

尊老爱幼是传统美德。有一次，我和妈妈坐了一辆公共汽车去新区公园，车上人很多，非常拥挤，这时上来一位70多岁的老爷爷，站都站不稳，周围的人没有人给老爷爷让座，这时，我站了起来，对老爷爷说：“您座我的位吧！”老爷爷坐下对我说：“谢谢你小朋友”我说：“不用谢，这是我应该做的”。周围的人对我都投来赞许的目光，我心里也觉得美滋滋的。

还有一次，学校号召我们为山区的小朋友捐款捐物，帮助他们渡过难关，重新上学。班里的同学有的把自己的零用钱全部捐了出来，有的把自己崭新的衣服捐出来，我回家和和爸爸、妈妈商量后用自己的压岁钱为山区的小朋友买了各种学习用具。想到我们的帮助能够让山区的小朋友的学习条件得到改善，我的心里就觉得非常自豪。

当然在我们的身边也有很多不道德的行为。比如说：乱丢垃圾、随地吐痰，随便践踏草地。对于这些，我们应该有清醒的认识，坚决抵制。

道德是做人的基本素质，我们小学生要从小宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

“守信是一样财宝，不应该随意虚掷。”这话说得多好，不愧是《百年孤独》的作者马尔克斯。现实中也是如此，我有一个同学，叫周捍祖，一次，他问我借10元钱，我借给了他，并叮嘱他一定要还，他满口答应，可下次上培训课时，我叫他还钱，他却开始装傻：“谁借你钱过了?开什么玩笑，你骗钱啊!”我吵不过他，只能看着我那可怜的十元钱飞走了。他如法炮制，又向许多同学借钱不还，大家都知道了他的恶行，于是都疏远了他。现在他无聊透了，寂寞极了。

什么是道德?我曾这样问我自己，做一个有道德的人。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

那道德究竟是什么?只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊!”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了。看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思!”“没关系，没关系，我也有妨碍到你!”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢?

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2。8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德?我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心!

老师、同学们：

大家好!

今天我想跟大家分享的话题是——《学习与性格》。

众所周知，千百年来有一个深邃的追溯人类本源的问题牵扯了太多人的深思，那就是——“人之初，性本善还是性本恶?”孟子认为“人性本善”。法家荀子则坚持“人性本恶”，而告子竟说人性不善不恶……，真是众说纷纭，百家争鸣。

而我则认为人性是本善也好，本恶也罢，都不重要。一个人的品格与性格的塑造，关键在于后天学习的多少，因为学习塑造我们的性格，而性格则决定命运。

西晋的周处，年轻时不学无术，恃强欺弱，为祸乡里。时人将他与山中的恶虎，水中的蛟龙合称“三恶”，后来他改过自新，刻苦学习，变得彬彬有礼，宽厚待人，终成一代名将，留名青史。如若他不悔过，不学习，岂不是至死都是市井一无赖耳?

后周的赵匡胤，本为一赌徒，后经人劝诫，幡然悔悟，遍观群书，苦练武艺，且礼贤下士，终成开国皇帝。

孔子说过：“吾十有五而志于学”，正是他对学习的热爱与追求，才有“韦编三绝”的佳话，才可学富五车。

青年时的鲁迅，四处云游学习，丰富了他的阅历，也使他目睹了民生疾苦，变得愤世嫉俗，心系苍生，决意弃医从文，挽救国人。

由此可见，一个人的性格与他的学习的多寡是密不可分的。如若不学无术，无所事事，将自己拘陷于一方天地，则其眼界、格局必然短浅狭小;反之，若勤奋好学，孜孜不倦，将学习作为终身之事，则必有大眼界、大格局，能成就一番事业。

学习对性格的塑造是多元的，对不同事物的学习会塑造不同的性格。哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻……凡有所学，皆成性格。”

当然，任何事物都有两面性，学习对性格的塑造也并非完全是正面的、积极的。就如封建士大夫群体，他们满腹经纶，才华横溢，却大都又迂又腐、自命清高、墨守成规、又咄咄逼人，实在有负于孔孟之道。

所以我们不仅要从书本中学习知识，更要从生活中获得新知与感悟。否则终不长久，只能是“窑头土胚”“一朝大雨滂沱，它被滥矣!”

那么，我们要如何正确学习来塑造良好性格呢?首先我们要从书中得到知识，“书籍是人类进步的阶梯”，书是前人智慧的凝结，我们要博览群书，多读书，读好书。其次，我们要从生活中得到知识，正如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生活，才是真正学习的好地方，我们能从中学到太多的真知灼见，获得太多的感悟体会。

同学们，做好如上两点，我们才能真正的通过学习来涵养塑造性格，才能真正的成为一个有着大智慧的人!今天我的分享到此结束，谢谢大家!

中国传统美德，是中华民族文明发展中创造的宝贵财富，是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和动力。弘扬中国传统美德，并赋予其新的时代精神，对培育社会主义核心价值观、提升人们的道德境界将起到十分重要的作用。

一、中国传统美德的主要特性

中国传统美德是指在中华民族历史进程中，具有巨大影响力、为后人继承与弘扬的优秀道德遗产。中国传统美德具有丰富的内涵，如：国而忘家的爱国情怀、自强不息的奋斗精神、厚德载物的包容胸襟、贵和持中的和谐理念、勤劳勇敢的勤勉品格、崇尚气节的坚贞情操、仁义诚信的处世原则、知耻守礼的道德风尚、子孝父慈的家庭伦理、修身养性的善德追求，等等。中国传统美德虽经时代变迁却长存久远，关键就在于中国传统美德所具有的特性上，其主要表现为：

1.强调个人修养，追求完美的道德品行。中国传统美德强调个人道德修养，认为道德是区别人与禽兽的显著标志。而为人的道德标准则是儒家所推崇的仁、义、礼、智、信等规范。正如孟子所说：“圣人，人伦之至也。”人要成为象“圣人”那样的人，就需要不断提高自身觉悟，使言行符合为人的道德标准，从而达到“人皆可以为尧舜”的道德境界。

2.强调整体利益，以责任担当和奉献为荣。中国传统美德不是讲求自我的，而是强调人的社会责任和利他性，为他人为社会为国家。在个人方面要帮助他人，“恻隐之心，人皆有之”;在群体方面要相互关心，“有福同享，有祸同当”;在国与民方面要以民为重，“民为贵，社稷次之，君为轻”;在义利方面要舍身取义，“君子喻于义，小人喻于利。”

3.强调人伦泛化，以道德教化育人服人。中国传统美德将家庭美德扩大到社会和国家治理层面，将日常人伦普遍化、社会化和政治化。加强个人道德修养为的是“修身、齐家、治国平天下”;爱惜自己的家人同时要推及他人，做到“老吾老，以及人之老”;国家在谋求百姓温饱的同时还要进行教育，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”;君主治理国家要行王道以德治国，“以德服人者，中心悦而诚服也”。

4.强调天人合一，讲求人际间、人与自然和谐。中国传统美德强调道法自然，推己及人，以和睦、合作、和平、和谐做为价值追求。从个人来说要“顺其自然”，让人恰当表达欲望和情感，求得心理平和;从人与人之间来说要互相隐忍、调和不同以达到和谐，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”;从人与自然来说要爱惜自然，求得“天人合一”。

二、中国传统美德在当今社会仍具有旺盛生命力

道德具有共同性和继承性，中国传统美德以其优良特性赢得存在的必然，并对当今社会发展起着重要的影响：

1.传统美德注重道德修养特性可与加强公民道德建设要求相融合。我国公民道德建设以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，按照“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”要求去努力。加强公民道德建设就是要求公民注重个人的道德修养，使个人言行符合公民道德衡量标准。在这一方面中国传统美德注重道德修养的特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今公民道德建设就具有直接的借鉴性。

2.传统美德强调担当奉献特性可与集体主义的实行相融合。集体主义道德要求是由社会主义经济基础所决定的，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它要求正确处理国家集体和个人利益的关系，提倡对社会负责、对人民负责，树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的义利观。在这一方面中国传统美德强调担当奉献特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今集体主义的实行就具有直接的借鉴性。

3.传统美德重视人伦教化特性可与以德治国的方略相融合。以德治国是治理国家的方式之一，就是要加强社会主义道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，并使之成为公民普遍认同和遵守的行为规范。在这一方面中国传统美德重视人伦教化特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今以德治国方略就具有直接的借鉴性。

4.传统美德追求和睦和谐特性可与和谐社会的构建相融合。构建社会主义和谐社会是我国五大建设之一，就是通过最大限度激发社会各阶层、群体、组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，促进人自由而全面地发展;高举和平、发展、合作的旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，走和平发展道路，构建和谐世界;加强生态环境建设，达到人与自然和谐相处。在这一方面传统美德追求和睦和谐特性与此是相通的，因而其论述和做法对现今和谐社会构建就具有直接的借鉴性。

道德是我们一种行为规范，我们的一言一行就能看出这个人有没有道德，怎样做一个有道德的人呢?就可以从小事做起。

我作为一个学生，在学校要尊敬老师，爱护公物，谦让同学，与每个同学友好相外，有困难要互相帮助，让道德的春风充满我们一一家。我们上课要专心致志，做作业要认真，考试不要作弊，帮老师做一些力所能及的事情，我们班的每个同学都变得很优秀。

在生活中，我也经常看到一些不道德的行为，以前，我家离校很远，妈妈骑电瓶车送我上学，我亲眼看见两个小偷跟在一个骑自行车的人后面追，直到偷到东西为止，这种行为太可耻了，不劳而获偷窃他人材物，要受到社会的强烈谴责。有一次下雨天，一位公交车司机一直叫着“车辆行人请注意，”车子也慢慢地靠近了站台，因为水积在了路旁，上车的年轻人一下子跨过积水，可有一位老人跨不过去，一下子踩到水中，我急忙拉他起来，可老人的鞋子已经湿了，老人不断向我表示感谢，我心里暖暖的，可我还是有点遗憾!要是司机把车再靠近一点，老人上车就更方便了。

在家庭里，我要做一个感恩的孩子，一件小事情就能让父母很感动，我记得上次下雪了，天气突然变冷，妈妈给我增加衣服，我对妈妈说：“你也多穿衣服，不要感冒了。”妈妈感动地流泪了，突然，我意识到自己平时对妈妈关心太少。在雪地里我们互相扶着走向学校，半路上，我妈妈去扶起一个摔跤的小男孩，原来，家长就是我们小孩子的榜样，我们做一个有道德的小学生也是每个家长的希望。

我们每个大人也要时时刻刻担醒自己，“道德行为是多么重要。”现在生活条件好了，很多家庭有车，所以开车时要注意礼让，停车时要遵守规则，如果你没有了道德行为，不但会给自己带来伤害，也会对别人造成更大的伤害。

所以说，道德是多么的重要，能让社会更和谐，让我们的家庭更幸福，生活更美好，人生更快乐，让我们做一个有道德的人。

在20__年__月__日的今天里，我真的很讨厌我们班的人，一个接着一个赶着放学踩着我的雨伞走过，难道连帮我捡起雨伞的时间都没有吗?我想那就不是了，那是道德的问题。

在今天里，我也挺愤怒的。放学的铃声铃铃、铃铃、地响了……我在拿雨伞准备回家时，我不小心把我的雨伞弄得掉在地上了，我还没来得及捡起来。匆匆赶回家的同学看见我的雨伞掉在地上，他们不帮我捡起来就算了，还踩着我的雨伞匆匆地走过。我看着眼前的这一幕幕，我非常地愤怒。一个不捡起来，踩着我的雨伞过、两个也是这样、三个也是这样，四个仍然是这样……看着他们这样踩着我的雨伞，我真的很生气。真的很想大叫一声，叫他们停住他们的脚步。但是，我并没有这样做，我而是很愤怒地捡起我自己的雨伞。

虽然那把雨伞也不是很贵。但是，我的那把雨伞装满了你们一个个没有道德的人的污点。就算是你们多么赶时间放学，你们也会连顺手帮我捡起雨伞的时间都没有吗?

我天真地以为，班主任换了，你们的所有东西都会随着而改变。但是现实并不是这样的。有班主任监督的那一刻，你们真的变了，没有了班主任的监督，你们的道德依旧。

从和你们作为同学的那一刻直至今天，我就无时无刻地对你们充满了讨厌。你们能不能不让我那么讨厌你们啊?你们能不能不要这样啊?我真的很希望我生活在一个很好的学习环境里，希望中的你们是那么的美好、那么的有道德。

同志们：

今天，我们召开全区“两学一做”第一次典型经验交流推进会，主要是传达贯彻全市会议精神，开展“两学一做”第一次学习交流，推进第五轮“解放思想大讨论”和“纠风正纪促跨越”活动，发挥先进典型示范引领作用，增强全体党员“两学一做”的思想自觉和行动自觉，在全区形成精神振奋、务实创业、敢于担当、竞进有为的强大气场。

刚才，6位同志从不同侧面进行了典型经验交流，6个先进典型是全区广大党员干部学习的楷模，大家要自觉对照，见贤思齐。下面，我围绕9个关键词，强调三个方面的问题。

一、扎实开展学习教育

“两学一做”学习教育是今年党建工作的龙头任务，是一项重大政治工作。4月26日，我们召开了全区“两学一做”学习教育工作会，对学习教育进行了动员部署。目前，全区84个乡局级单位均已召开了动员会，制定了方案，开展了形式多样的学习活动。今天，我们采取典型经验交流会的方式，请身边的先进典型和大家交流沟通，目的就是提升学习教育的针对性、实效性和感染力。关于近期“两学一做”学习教育工作，陶书记在全市会议上进行了安排部署，我们一定要不折不扣抓好落实。下面，结合我区实际，我强调三个关键词。

第一个关键词：基础

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基础不牢、地动山摇。开展“两学一做”学习教育，关键是要抓好基层，夯实基础。一是抓整顿。要以“讲党课、促整改、建堡垒”活动为载体，加大基层软弱涣散党组织整顿力度，破难题、补短板，加快后进村转化晋级，推动基层党组织生活、党员教育管理严起来、实起来，真正使“两学一做”学习教育在基层落地生根、开花结果。二是抓排查。目前，已排查党员32220名，摸清了401名长期与党组织失去联系党员的情况。对还没有联系上的少数党员，要想尽办法联系上，保证学习教育参与率。同时，要加快党员信息库建设，畅通党组织同党员的联系，努力使每名党员纳入有效管理、参加学习教育。三是抓培训。要按照“区乡联动、分级负责”的要求，进一步加强基层党务骨干培训，帮助他们明确工作要求，掌握工作方法，确保学习教育有人抓、有人管、有能力落实。

第二个关键词：求实

“两学一做”学习教育的最终目的，是要把学习成果转化为工作的压力、发展的动力，取得实实在在的效果。一是创新方式学。要坚持分类指导、分层推进、贴近实际，有针对性地确定学习方式、学习重点、学习计划，提高学习教育的实效性，使党员干部越学越想学，越学越有兴趣学。比如，前期学教办把汤俭民同志的事迹编辑成故事，通过“讲故事”让各地各部门学习先进典型，这种学习方式值得推广。二是带着问题学。要坚持问题导向，把学习教育与解决问题紧密结合起来，带着问题学，针对问题改。各地各单位要突出理想信仰建设、思想理论建设、政治建设、党性建设和能力建设中的不足和短板，来一次大排查、大检修，看看哪些方面存在问题，哪些方面有苗头，哪些方面要预防，把问题找准找实，改彻底改到位。对那些不守政治纪律不讲政治规矩的，在党不言党、不爱党、不护党、不为党的，信仰不真信、修身不真修的，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、损害群众利益的人和事，要动真格、抓典型，严肃执纪。三是领导带头学。作为“关键的少数”，领导干部要以身作则、率先垂范，学得更多一些、更深一些，要求更严一些、更高一些，带头执行双重组织生活制度、带头召开党委(党组)会、带头督促整改;党委(党组)书记要带头参加学习讨论、带头讲党课，带动引领各项工作落到实处。当前，区“四大家”党员领导干部已到各自联系点参加和指导学习教育工作。各地各单位要参照区里模式，广泛建立党员领导干部联系点制度，摸清党员领导干部编入党支部(党小组)等基本情况，确保领导干部走在前、学在前、做在前。四是对照先进学。要以学习汤俭民同志勤政廉政事迹为主题，扎实开展第一次“支部主题党日”活动。各地各单位要在集体诵读党章、重温入党誓词、督促党员按月交纳党费的基础上，组织全体党员集中学习汤俭民同志勤政廉政事迹，观看专题片《追梦人生》，同时认真学习市区两级选树的先进典型，引导党员对照先进找差距，学习先进争作为。要围绕“讲政治、有信念”主题，对照“五个能否”，开展专题讨论，让党员学得进去、议得起来。五是突出重点学。除了规定的必学篇目外，还要突出学习十八届五中全会精神，重点领会经济发展新常态、五大发展理念、供给侧结构性改革三大核心要义。这三大核心要义，市委书记陶宏在全市交流会上进行了详细解读，具有很强的思想性、针对性和指导性。我们要深刻领会，紧贴孝南实际，做到学思践悟，触类旁通，用新的理念引领新的发展，达到站得更高、看得更远、谋得更深、干得更好的效果。

第三个关键词：责任

“两学一做”学习教育能否取得实效，落实主体责任是重要保障。各级党组织书记要管好干部、带好班子，也要管好党员、带好队伍，这是责无旁贷的政治责任，也是开展学习教育的重要动力。一是建立健全考评机制。要建立健全落实主体责任的检查考核机制，将“两学一做”学习教育纳入领导班子和领导干部履职尽责考核项目清单，纳入党建工作述职评议考核的重要内容，坚决防止走过场和形式主义。二是建立健全督导机制。要把“两学一做”纳入大督查范围，采取巡回检查、专项调研、随机抽查等方式，及时发现纠正苗头性、倾向性问题，及时总结推广基层经验，确保学习教育效果。三是建立健全问责机制。要建立学习教育主体责任追究机制，对落实责任不力的，要追责问责，既要追究当事人的责任，又要倒查追究相关领导的责任，以常态化问责倒逼主体责任落到实处。

二、深入推进“两项活动”

2012年以来，根据市委、市政府的安排部署，区委、区政府立足于解决党员干部思想、作风层面存在的问题，连续五年组织开展解放思想大讨论、纠风正纪促跨越“两项活动”。五年来，全区广大党员干部的思想观念得到进一步解放，工作作风更加扎实，为孝南经济社会发展提供了坚强保障。按照市委要求，区委已于4月初启动了第五轮解放思想大讨论和纠风正纪促跨越“两项活动”。从抽查情况看，全区“两项活动”整体推进有力，已形成了解放思想、转变作风的浓厚氛围。但是，仍有少数部门、少数党员干部甚至是领导干部，对开展“两项活动”认识不足，重视不够，产生了厌倦情绪、应付心理。借此机会，我就深入推进“两项活动”，强调三个关键词。

第一个关键词：短板

短板就是不足，就是“问题”。目前，面对新常态、新形势、新要求，面对“五大发展理念”，我们在思想上作风上行动上还存在很多短板，还有很多问题需要解决。在全市典型交流会上，市委书记陶宏指出了党员干部在思想层面和作风层面存在的一系列问题，这些问题在我区少数干部身上不同程度存在。例如，在思想层面，①有的对“新常态”麻木漠视、反应迟钝，认识不了、适应不了，最终变成“温水里的青蛙”，在不知不觉中落在了后面;②有的对“五大发展理念”认识不深、理解不透，还是习惯于用老观念、老办法，“穿新鞋走老路”甚至“穿旧鞋走老路”;③有的贯彻落实新的发展理念，缺乏创造性抓落实的意识和本领，不具备“三情结合”找科学有效路径的能力和水平;④有的把新常态当成避风港，借口新常态自我原谅、自我减压，甚至畏首畏尾、不敢担当、为官不为。在作风层面，①少数党员干部不能适应全面从严治党新常态，抱怨“为官不易”，甚至有了“干多错多、干少错少、干不如不干”的错误思想，不作为、不担当、不落实的问题比较突出;②作风问题树倒根存，有的干部抱着侥幸心理，不收手、不收敛，屡踩“红线”，还存在使歪招、打折扣、搞变通的现象;③执行党的纪律和规矩还不够到位，有的对中央、省市区委的战略部署和决策安排，理解不深刻、不到位，对政治纪律的权威性和严肃性缺乏深刻认识，没有把政治纪律与政治规矩挺在前面;④少数基层干部漠视群众，仍不同程度存在执法不公和小官大贪等问题，群众对此深恶痛绝。希望同志们正视这些短板，充分认识开展“两项活动”的重要意义，以自我革新的勇气和胸怀，把自己“摆进去”，深入有效推动“两项活动”。

第二个关键词：载体

开展“两项活动”，必须要有一系列载体为抓手，以此推动党员干部思想全方位解放，同时解决机关党员干部中存在的作风不实、纪律不严、效能不高等方面的问题。其中，“解放思想大讨论”活动要突出四个载体：①在党员干部中组织开展“解放思想、更新观念、图强进位、跨越发展”为主题的大讨论活动。②在城乡群众中组织开展以“转观念、讲文明、革陋习、树新风”为主题的讨论活动。③在市场主体和企业职工中组织开展以“学先进、找差距、补短板、促发展”为主题的讨论活动。④组织开展全媒体大宣传活动。“纠风正纪促跨越”活动要突出抓好“三个三”：①在治理突出问题上开展“三查”，即查庸懒散拖等“为官不为”问题、查损害群众利益突出问题、查侵害市场主体利益的问题。②在督促履职尽责上开展“三评”，即“社会评部门”、“企业评科室”、“群众评窗口”。③在提升履职效果上开展“三问”，即督查问效、百姓问政、追责问责。

第三个关键词：结合

深入推进“两项活动”，必须统筹兼顾，做好“结合”文章。各地各部门要认真总结前几轮“两项活动”中取得的好经验、好方法，在继承中创新，在创新中推进。要防止“空对空”“两张皮”，把“两项活动”与贯彻全面从严治党要求结合起来，与“两学一做”学习教育结合起来，与落实中央和省、市、区委决策部署结合起来，特别是与推动当前各项工作结合起来，以思想的大解放、作风的大转变，全力推进重大项目、“两区”平台、“双百”活动、精准扶贫、防汛抗灾、秸杆禁烧、美丽乡村、大数据督查、区乡换届、村主职干部专职化、改革安全稳定等工作，坚定信心，咬定目标，大战一个月、冲刺“双过半”，确保“两不误、两促进”，用工作的实际成果来检验“两项活动”的成效。

同时，要加强组织领导，各地各部门领导班子成员特别是主要领导干部，要带头学习讨论，带头调查研究，带头查摆问题，带头补短强能，带头改革创新，在思想、能力、作风三个维度全面发挥示范引领作用。区纪委、区委宣传部是“两项活动”的牵头单位，要做好整个活动的策划、组织、协调、督办等工作，确保“两项活动”顺利推进。

三、全面推动履职尽责

在当前经济下行压力、党风廉政建设的高压态势下，有的干部产生“为官不为”的错误心态。4月12日，省委书记李鸿忠在全省领导班子和领导干部履职尽责管理推进会上，列举了“为官不为”的“四类先生”，即政治上不强、也不踩红线的“两不先生”， 佯装比划、一较真就现形的“南郭先生”，懒政惰政怠政、不勤政的“撞钟先生”，没有原则、怕得罪人的“好好先生”。这“四类先生”在我区还大有人在。开展“两学一做”学习教育和“两项活动”，根本目的就是为了补齐作风短板，打造一支有“铁一般的信仰、铁一般的信念、铁一般的纪律、铁一般的担当”的干部队伍，为加快孝南发展提供保证。市委书记陶宏在全市“两学一做”交流会上要求，全体党员干部要有“以上率下之为、勇于担当之为、求真务实之为、善抓落实之为”。下面，就强化履职尽责，争做“四个有为”干部，强调三个关键词。

第一个关键词：愿为

愿为就是要强化主观能动性，提振精神区位，爆发精神原子弹，为事业燃放激情。首先，要大力弘扬“马上就办”的优良传统，雷厉风行、高效运作、说干就干，急事急办、特事特办、要事快办，全面增强执行力，确保各项工作快而有力推进，确保决策部署第一时间落实。其次，要大力倡导求真务实、真抓实干的工作作风，坚决克服形式主义、官僚主义，在思想上求实、作风上务实、工作上踏实。第三，要树立高效优质服务的工作理念，加强机关效能建设，强化责任考核，严肃工作纪律，治庸治懒治散，不断提高工作效能和服务水平。 新常态下，不作为也是一种腐败。这里，我作个强调，区委将加大对“四类先生”的清理整治力度，一旦发现，坚决调整、坚决问责。

第二个关键词：敢为

敢为就是要敢于担当，既要有“功成不必在我”的襟怀，也要有“建功必定有我”的担当。担当精神，是党员责任心、事业心的试金石。首先，要“敢想”，思想有多远就能走多远，越是困难多、难度大，越要解放思想、开拓创新，坚决破除瞻前顾后、怕这怕那、畏手畏脚的思想桎梏。其次，要“敢闯”，只要符合党的方针政策，符合群众的根本利益，就要放开手脚、大胆实践。第三，要“敢拼”，面对困难、迎难而上，面对危险、挺身而出，尤其在新常态下，我们要有狭路相逢勇者胜的豪气，咬定目标不放松，雷厉风行抓落实，一抓到底、久久为功。

第三个关键词：善为

善为就是要提高工作能力，创新工作方法。首先，要摆正位置，调整心态，遇大事不慌张，办小事不马虎，解难事不急躁，在推动工作中有思路、有措施、有力度。其次，要合理安排，提高效率，面对纷繁复杂工作，我们不仅要“十个手指弹钢琴”，快刀斩乱麻，还要善于跳出去，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，突出重点各个击破。第三，要“有所为，有所不为”，始终明白该干什么，不干什么，怎么个干法，干到什么程度，把时间和精力都倾注到干事创业上。特别是要构建新型政商关系,突出“亲”“清”二字，既要坦荡真诚同民营企业接触交往, 靠前服务,帮助解决实际困难，又要同民营企业家保持清白、纯洁的关系,不能有贪心私心,不能以权谋私,不能搞权钱交易。

同志们，我们要通过开展“两学一做”学习教育和“两项活动”，进一步把握新常态、树立新理念，进一步解放思想、转变作风，进一步务实工作、履职尽责，为打造武汉城市圈副中心城市重要增长极、跻身全省县域经济“第一梯队”、率先在全市全面建成小康社会作出新的更大贡献!

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鲁迅先生曾经说过：“唯有民族魂是最宝贵的，唯有将它发扬起来中国才有进步。”

是的，一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能立足于世界之林。那么，何为民族魂?什么是民族精神的核心?我认为，所谓的民族魂，其精髓就是一个民族所拥有的道德品质。道德品质作为我们赖以生存和发展的精神支柱，已经深深地熔铸在我们的生命力、创造力和凝聚力之中。

也许有人说，弘扬民族精神是大事，与我们有何关系?同学们，别忘了，在一百多年前梁启超曾经说过：“故今日之责任不在他人，而全在我少年”

中华民族自古以来就以“礼仪之邦”的美称为著，源远流长。如今上海举办的世博会和不久的广州亚运会，都将五湖四海的朋友汇集中国，中国将成为世界关注的焦点。

“海宝来了”我们能做什么?我说，我们要把中华民族优良的传统美德带向世界，传播中国的文明。或者，有人说：这太远了!远吗?我认为不远。

同学们，我们要做一个有道德的人。我们是青春的一代，是三月争芳斗艳的花朵;是七月粉红的荷花;是十月的红叶。青春是美丽的，但美丽的青春只属于那些具有良好品德的人，只有具备良好品德的人青春才会更加美丽。我们要做一个有道德的人，不必高瞻远瞩，从身边做起：“选贤与能，讲信修睦”;将马路边的矿泉水瓶带回家;做盲奶奶的“眼睛”;做灾区人民的“手”一点点微不足道的举动，反映的不仅仅是一颗心，更是一种道德奉献。可以说，道德是人生中最宝贵的精神资源，拥有了它，谁敢说你不是富翁。

做一个有道德的人，共同造就中华的新时代，我们相信，历史的下一个篇章将会在我们手中书写。

做一个道德的人，我们能做的还很多。你看到了吗?一轮旭日从东方冉冉升起

朋友之间最要的是什么，是金钱和利益吗?我认为不是，因为我们在一起生活的久了，接触的时间长了，我们会慢慢的产生感情。我们彼此之间会有一种相互信任，相互依赖的感觉。

你说人与人之间友谊是怎样产生的。人与人之间的友谊是看不见，摸不着的。我们大家可以彼此感受的到。因为我们是有灵性的，而不是对外界的事物和情感一无所知的。我们生活在同一个圈子里，经历过了很多事，相信大家跟自己的朋友经历困难，欢乐时，往往印象最深刻的是情义，而不是那些所谓的利益。

当然，朋友之间也是很容易产生矛盾的。比如说你的一些事情导致影响到了他，然后他很不理解，最终你们没有相互理解，而你也没有解释清楚，所以在短暂的一个时间段里，你们都会沉默不语，但是这并不能将你们的友谊打垮，很快的，你们见面便会相互欢笑，然后为自己之前的所作所为感到十分的抱歉。这是生活中很常见的事例。

我们不是什么当红明星，也不是什么伟大的名人，但是我们可以和他们一样，拥有最珍贵，纯真，而且无价的友谊。友谊是建立在两个人或者更多的人身上的，我们在面对友谊时，不能贪图小便宜，更不能为了谋取自己的一点小私利而跟朋友起冲突，导致朋友与你之间的关系变得僵硬。我们要时刻保持沉着的心态，相信自己的实力，同时也要为朋友着想，考虑一下他的感受，这样在和朋友一起交谈时，我么便会愉快很多。

是的，在朋友那里，我们虽然无法体验到家的温馨，体贴，但是同样在家里面，我们也无法体验到朋友的热情，真心的欢迎。在面对不同的环境，和不同的场合，我们的意识都是不一样的。在情感方面，我们不是什么专家，可是最基本的为人，交谈方面面，我们还是应该学一学。最基本的礼仪我们也应该去了解，去实践。毕竟在跟朋友一起时，你要时刻注意自己的形象，不能走在大街上，随口就是吐痰，扔垃圾，这样影响的不仅仅是你自己的形象，别人在评论你时，往往还会把你身边的人牵扯进去，到时候你朋友的良好形象也因为你而降了一大截。

所以我们要懂得礼仪，文明。在面对朋友时，也要注意自己的言行举止，给旁人一个好的印象。而不是开口闭口就是一大堆的粗话，让两个人所处的环境气氛瞬间变得不愉快起来。我们都是有文化有修养的人，即使你和你的朋友在怎么了解，再怎么关系很好，但是不要忘了，建立在你们基础上的是友谊，而建立在友谊上的是信任和礼仪。相信谁也不愿意去和一个不礼貌，不文明的人打交道吧。

最基本的当然也很简单，可是却最容易被我们忽略，我们要时刻刻提醒自己，时刻注意自己，这样无论我们在什么场合，我们都可以跟朋友一起快乐的聊天了。

珍贵的友谊，我们来一起为它庆祝。

中央开展"两学一做"学习教育的方案，提出做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，"讲道德、有品行"是做合格党员的重要标准之一。

习近平总书记曾强调："道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：“百行以德为首”,讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。"做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。讲道德有品行毫无疑问也是是检验检疫工作者的必备素质。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。一要做老实人。就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

特别是通过"讲道德、有品行"，做合格共产党员活动，作为从事检验检疫工作20多年的老同志，要在以下几个方面有进步，有提高。

1.要以"四有"为标尺，做到心中有党。对党忠诚，知道党在自己心中，有此标尺，做事时才会想到自己是不是在按照党的要求做事。做到心中有民。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。做到心中有责。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。做到心中有戒。处理好公和私、情和法、利和法的关系;要始终严格要求自己，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事。

2.针对自己个人修养方面存在的问题，要经常用共产党员标准检查对照自己。认真学习优秀共产党员的先进模范事迹，来激励自己，鼓舞自己。工作上要增强奉献意识，不计得失，尽力尽心干好每一项工作，做到不抱怨、不计较、不拈轻怕重，待人宽，对己严，勇于奉献，保持昂扬向上的精神状态。在"精、细、严、实"上下功夫，不断提高自己的综合素质。

3.要忠诚担当。在实际工作中，要把担当作为首要职责，把工作当作事业来追求，对分派的工作无论多么困难，多么险重，敢于迎难而上，勇闯新路，不讲价钱，不打折扣，不推诿扯皮，一丝不苟，千方百计地完成任务。担当，是道德也是品行，正确的担当离不开永远的忠诚。今后，我将通过"两学一做"为起点，不断加强党性锻炼和修养，坚持党的信念，牢记党的宗旨，向更多、更优秀的党员同志学习，堂堂正正做人，清清白白干事，勤勤恳恳为民，做一名合格的共产党员。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我演讲的主题是“传承五四志，激扬青春梦”。有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

让时光倒回96年前的今天，以北京青年学生为主体的中国青年为了反对腐败的北洋政府代表在卖国条约上签字，发动了伟大的五四爱国运动，点燃了反帝反封建的火焰，揭开中国新民主主义的序幕，在中国现代史上写下光辉灿烂的篇章。“五四运动”以作为光辉的一页永远载入了中华民族史册，对于青年学生而言，我们更因明白，“五四运动”绝不仅仅是个历史事件，它更是一种伟大的民族精神。这种精神具有着青年人关注国家命运的责任使命，有着青年人实现“振兴中华”梦想的奋斗与憧憬。

历史不断更迭，时代不断变迁，车水马龙，如镜头快进般，一晃儿的时光，我们已经安定，社会已经平稳，但五四青年人的光辉依然闪烁在我们的胸膛。新的时代，不同的我们，各自的奔波，各自的劳累，不同的辛酸，不一样的泪水。但，我相信我们有同样的坚守，不变的情操，我们的青春与梦想同行!

当我们个人梦想最终实现时，个人的成长与发展才有其真正的价值，才能够迸发出无限的活力。“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们与其空谈“我们是祖国的未来的希望，为祖国做出贡献”等大道理，倒不如现在做起有所担当，为自己的梦想实实在在地做些事情。希望每一位学生能够在漫漫长路上，努力求索中。从日常生活中每一件小事做起。遵守校规、尊敬师长、努力学习、关注时事，理性爱国。因为只有梦想而没有实干，再美好的梦想也无法实现。空谈误国，实干兴邦。锲而不舍的努力，才能实现我们的梦想，我哦们共同的中国梦!

“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命。”我们今天是意气风发，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。让我们一同传递正能量，书写青春梦，托起中国梦!

谢谢大家!

党员干部要持之以恒贯彻树立远大的人生理想，将思想付诸行动，主动向党中央看齐，向党的路线方针政策和理论看齐，用好手中的权力，努力为人民办事实、办好事。做讲政治、有信念，有纪律，有作为的合格党员。

做合格共产党员要增强“政治意识”。把握政治方向“生命线”，坚定正确政治方向，牢牢站稳政治立场。作为党员尤其是领导干部，不论在什么地方、在哪个岗位上工作，都要增强政治意识，把党摆在心头正中，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，始终保持清醒头脑，坚持党性原则，经得起风浪考验。自觉从政治高度看问题、办事情，才能真正做到服从大局、围绕核心、自觉看齐，才能做到爱党、护党、为党。

做合格共产党员要增强“大局意识”。做为党员干部，要学会站在党和国家大局上想问题、看问题，坚决贯彻落实中央决策部署，确保中央政令畅通。要认清当下经济社会发展的现状，站在社会发展大局上，将自己的本职工作与国家建设、改革的大局联系起来，牢固树立“社会发展、人人有责”的意识，学会从大局出发，提高政治思想觉悟，主动和党中央保持一致性，严格遵守党的纪律，按规章制度办事。

做合格共产党员要增强“核心意识”。强化思想建党,坚持不懈抓好思想理论武装是共产党人的必修课程。也是每一名党员的基本政治品质。作为党员干部，绝对不能随波逐流，必须讲组织、讲原则，不能搞“我的地盘我做主”;必须该请示的请示，该报告的报告;必须有组织有纪律，组织交给的任务、作出的决定，不容打折扣，不能搞“双向选择或多项选择”。党中央提倡的要坚决响应，党中央决定的要坚决照办，党中央禁止的要坚决杜绝。

做合格共产党员要增强“看齐意识”。党员干部要保持头脑清醒，不折不扣的贯彻执行中央的各项部署和要求，从全局和大局角度观察、思考问题，在大是大非面前旗帜鲜明，不摇摆、不含糊。坚定不移地坚持党的领导，坚决维护中央权威和党的集中统一，不搞“上有政策、下有对策”，自觉在政治上、思想上、行动上与党和政府保持高度一致，因为步调一致才能得胜利。才能有效凝聚各方智慧和力量，不断朝着实现全面建成小康社会的宏伟目标阔步迈进!

老师们、同学们：

大家好!我讲话的主题是“发扬五四精神，争做时代先锋”。

再过几天就是五四青年节了，“五四”就像一个烙印，已然深深地刻在我们中华儿女的心上。1919年5月4日，在天安门广场上，无数的爱国儿女们纷纷游行示威，他们为了祖国的尊严，齐声呐喊;为了祖国的主权，四处奔走;为了祖国的明天，高歌向前!

“五四”运动是旧中国黑暗里的一座航标，是中华民族伟大复兴的一个起点。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神正是中华民族顽强斗争、自强不息民族精神的生动写照。

九十三年来，在这种民族精神的指引下，一代又一代爱国青年，响应党的召唤，走在时代前线，在革命建设的伟大实践中，成长、成才，建功、立业，让五四先驱们追求的理想和目标逐渐变成现实。尤其是当代，中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践更为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，我们责无旁贷，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，高擎五四精神火炬，用青春的臂膀勇敢地肩负起民族复兴的重任。

今天，处在新时代的我们在继承和发扬“五四”精神时，需要与时俱进，为其注入时代的特点，注入新的内涵。

首先，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要爱国。但爱国不应该成为空洞的口号，爱国应该体现在我们的实际行动中，爱国要从小事做起。爱国不仅仅是参加升国旗仪式，高唱国歌;爱国也不仅仅是为参加国际比赛的中国队助威喝彩。我的理解是，作为学生，首先要热爱自己所在的班集体，热爱我们的学校，以自己班级为荣，以我们的正中为荣。从爱护我们身边的一桌一椅，一草一木做起。

第二，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，就是要不断学习科学文化知识。学习是中学生的首要任务，我们要把精力放到学习上。我们正中的学子要充分利用好今天的大好时光和优越条件，努力学习学校开设的各门课程，为今后进入高等院校或走上工作岗位打好扎实的基础。从平时的学习情况看，我校学生总体学习氛围是好的。无论是早读还是晚自习，我们所看到的基本上都是专心致志的学习场面，早读书声琅琅，晚自习安静有序。能取得这样的成绩在很大程度上要归功于各位老师的敬业精神，同时也是同学们积极配合的结果。但是在另一方面，我们也发现极少数同学还存在违纪行为。对这些同学我们希望你们今后一定要自觉遵守校纪校规，做一个合格的中学生。

第三，作为中学生，继承和发扬“五四”精神，还需要树立“远大”理想。所谓“远”，就是不能着眼于眼前。对高中学生来说，即便是高考要考上理想大学也谈不上“长远”理想。我们要经常想想我们的未来，我们的前途。大学毕业后做什么?这一辈子想干什么事业?所谓“大”就是不只是想自己的前途，想自己的小家，还要想祖国的未来。胡锦涛同志说过，“青年人富于理想，这是很正常的，但个人的理想追求只有同国家、民族、人民的追求和奋斗目标统一起来，才是最有价值的。一切有志青年都应有更高的追求，都应为祖国、为人民多作奉献。奉献的过程既是造福社会的过程，也是实现自身价值的过程。”

同学们，青年是时代最强的脉博，祖国的未来掌握在我们手中。正中的学子们，让我们拿出自己的实际行动来发扬五四精神，争做时代先锋!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定，共产党员必须履行发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一，要在模范践行社会主义道德基础上，率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性，我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上，重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查，以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识，并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说：“当局者迷，旁观者清”。第一，绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信，而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中，仅有18%的党员表示满意，而有高达61%的认为一般，还有13.4%的表示不满意，2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中，许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心，认为虽然党员队伍主流是好的，但即使问题是个别的，影响却是全党的。第二，生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时，78%的认为是“作风不正，特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责，‘四风’问题严重”。可以看出，党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责，日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三，加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中，有95%的或者选择了“是当务之急，事关党的生死存亡”，或者选择了“非常必要，事关党的形象”。当然，也有3.6%的认为“无所谓，党员也是人，不能要求太高”。这虽然是少数现象，但却忽视不得。事实上，正是个别党员认识上不到位，放松了党性修养，最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异，折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨，发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风，是党员道德品行的内在要求。对此，广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一，调查显示，只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨，而高达71%的认为一般，11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差，实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑，为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二，在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”的认识上，有78%的认为“这是应该做到的”，同时又有37%的认为“现实中很难做到”，22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，您应该如何做”时，只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”，有25%的回答“既想服从党和人民利益，但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑，也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三，在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上，有52%的表示对此“非常痛恨，自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨，但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常，无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要，中国目前还是‘关系’社会”。显然，那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要，自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说，自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然，许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要，但与各种不正之风交织在一起时，也感到困惑与无奈，这不仅需要正确的思想引导，更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重，部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定，党员干部应当“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中，只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报，22%的会以合适方式提醒他们，31%的表示在组织调查时可以配合，30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然，31%的组织调查时可以配合的党员，如果组织上不调查，也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说，有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全，同时，也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退，甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时，党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深，唯恐避之不及。因为一旦与之沾边，就要承受巨大的家庭、社会压力，政治生命也可能就此终结。而今，居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度，而且还有的表示理解甚至接受。比如，在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中，虽然有75%的党员认为是“道德败坏，严重违反党规党纪”，但也有近20%的认为：“只要不与贪污受贿相联系，就无所谓”，还有4%的认为是“正常现象，符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中，还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差，有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如，对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨，反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象，但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期，社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程，经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础，公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展，经济基础的重大变化，必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下，利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识，也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响，有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题，因而忧心忡忡于社风、党风日下，感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用，而在另一些领域特别是经济领域，市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位，因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念，坚持利益至上，甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中，世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然，社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑，是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是，如何在利益多元的情况下，赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵，以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中，有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素，也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象，大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看，一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍，横向看来自不同行业、不同领域，纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性，道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教，轻素质提升、行为养成。其结果，必然是知行脱节，在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德，无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平，把道德教育“神圣化”，实际上造成了道德虚无现象的产生。同时，党内仍然存在的一些不道德现象，特别是比较严重的贪污腐败现象，更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性，对一般党员群众来说，那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部，似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人，一旦“东窗事发”，要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”，这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨，有的甚至认为现在党内已经没有“真事”，虽然认识有失偏颇，但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织，侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮，世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈，西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位，向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中，参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处，并潜移默化地成为一种本能，西方强势话语极易印入人们的思想意识，在接受西方先进文化因素的同时，一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚，进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时，近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名，大肆宣扬“臣民文化”、特权意识，甚至不惜恶搞、歪曲历史，毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制，反而推波助澜、参与其中，张口不离黄段子，闭口也是荤笑话，共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分，私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀，明码标价地买官卖官，公开带着“情人”出入各种社交场合等等，都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪，反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时，他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度，也包含着诸多的无奈与失望。因此，对我国传统文化，对国外的东西，如何真正做到古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，是迫切需要解决的一个现实问题。