的距离作文通用19篇

天涯海角，不是世界上最遥远的距离。

——题记

世界上最遥远的距离是什么？

诗人说：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”

“不嘛，我不想穿鞋子，不穿不穿……”说着，我把鞋扔出了门外。一个星期前，母亲骑自行车带我出去玩，谁知不安分的我把脚伸到了自行车轮旁，被搅了进去。我立刻疼得大哭起来，她急忙把我抱起，骑上自行车向医院奔去。医生叮嘱要每天换药，穿好鞋子，别让伤口感染……。好动的我怎肯安分的呆在家里，不喜欢被鞋子束缚的感觉，于是便光着脚在家到处跑。母亲见了，把我抱到沙发上，找来鞋子给我穿上。倔强的我把鞋一脚踢开，她去捡回来又给我穿上，我再一次踢开，踢到了门外。这回，她生气了，用手敲了一下我脑袋说：“你这孩子，怎么这么不听话。”这是她第一次打我，也许称不上是打，但我还是哭了，边哭边喊：“妈妈不爱我，妈妈打我，我不要穿鞋……”母亲去门外把鞋捡了回来，弯下腰，慢慢给我穿上，然后将我抱在怀里，轻轻的揉着刚才敲的地方，躺在母亲怀里的我好像浑然感受不到这种爱抚，依旧大声哭嚷着。那一年，我六岁，我不懂母亲的爱，却用无知给了她最遥远的距离。

哲人说：“世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，你却不知道我爱你，而是用自己冷漠的心，对爱你的人，掘了一条无法跨越的沟渠。”

“妈，今天老同学回来看我们，我出去了。”我打开门对在厨房做饭的她喊道。“不行！都几点了，有什么好看的，还不在家学习。”我刚迈出去的一只脚被她这句话硬生生的逼了回来。“我都答应了，就出去一会，很快就回来……”“不行就是不行，你看你都掉到第几名了，还不努力，去背英语单词去，别在这浪费时间……”她打断我的理由，严肃地说道。我也生气了，冲她吼道：“你别老说这个行不行，我又不是没努力，我都答应别人了，就出去放松一下。”她也生气了，说“别老想着玩，把心思都放在学习上不行么，你看你……”“别说了，不去就不去，别老拿学习压我。”我听不下去了，转身跑到卧室，把门狠狠地砸上。晚上，她推门进来，想用手摸摸我的头，我却把头转开了。她说“别学习太晚了，多背背单词，看些文章……”“知道了，我要写作业，你出去吧。”我用冷漠的话语打断了她。她沉默了一会，把手中的热牛奶放在桌子上，走出房间。一瞬间，我的心好像被什么东西狠狠地扎了一下，我叹了口气，然后继续写作业。那一年，我十二岁，正直叛逆的年华，不懂如何接纳母亲的爱，却用尖锐的话语和冷漠的心给了她最遥远的距离。

我说：“世界上最遥远的距离，不是用自己冷漠的心，对爱你的人，掘了一条无法跨越的沟渠。而是，当发现自己真正对你的感觉时，却已过了那个懵懂的可以轻易说爱你的年代。”

“妈妈，妈妈，我爱你！啵——”看见街旁的一对母女亲热的抱在一起，说着世界上最动人的话语，我的心感到酸酸的，努力的回忆，居然想不起来上一次对她说“我爱你”是多久以前的事情了，我陷入沉思：为什么没有说呢？是因为现在成熟了？还是因为太冷漠？还是……这时，电话响了，按下接听键，传来了最熟悉，最温暖，最想念的人的声音：“宝贝，有没有想我啊，天气冷了，多穿点衣服……我在外面也没管你的学习，可别偷懒噢……我过几天就回来了……”听着母亲的关心，电话这头的我已禁不住泪流。往事一幕幕在脑中放映，原来年幼的我不懂爱，把母亲的爱当成束缚远远的抛开，我和她之间便有了长长的距离；青春期的我叛逆，把她的爱当成累赘冷冷的对待，我和她之间便有了远远的距离；现在的我终于懂得她的每一个动作，每一句话，每一个眼神，都是用爱凝聚的，都是用心浇灌的。她的爱，我感受得到，我要等她回来，然后亲口跟她说“我爱你”，我保证。这一年，我十五岁，渐渐懂得她的爱，不想再给她最遥远的距离。

回顾成长的历程，我终于明白，距离藏在我的心中，爱决定着距离的远近。即使，我在天涯，她在海角，爱的力量也会使我们保持着世界上最近的距离。

自二战中第一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿法尔狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维、创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色。当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟将比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼曾在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好的考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创究出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其他的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应当在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我们所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所语言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

【点评】

思想深刻。作者认为，之所以要与“虚拟”保持一定距离，根本原因就在于“人应当被超越”，“人应超越虚拟、真实”。

论证过程层层深入，逻辑性强。从虚拟与现实的界限越来越模糊说起，指出虚拟给人们带来的种种“利处”。接着作者提醒，我们不能沉迷于虚拟，否则，我们就将成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。但作者并未就此止步，而是以哲学的高度，思考“人”的出路何在?即，“人”要借助虚拟，使自己成为超越虚拟，成为“超人”。

引用得当，恰到好处。引用尼尔·波兹曼的话，恰好论证了沉迷于虚拟的危害。而引用尼采的话，则又恰好论证了“人”借助虚拟的目的所在。

语言简洁精炼，概括性强。

皓月当空的月圆之夜，看到了一张图片，一张日本探月卫星“月亮女神”号在距离月球100公里处，用高清晰度摄像机，拍摄下来的月球表面立体图片。同一对象，因距离不同，给人的视觉形象和心里感受，竟是相差如此巨大，“距离”两个字，如此突兀地呈现在我的眼前。 Hao Yues moonlight night, I saw a picture, a Japanese moon exploration satellite "Moon Goddess" is 100 kilometers away from the moon.Camera, take the three -dimensional picture of the moon.The same object, because of the different distance, gives people the visual image and feelings in the heart, it is so different, the word "distance" is so abrupt in front of my eyes.

头顶上的那一轮明月，皎洁、明亮，散发着冷冷的清辉。带着一双迷惑的肉眼，穿越30万公里的时空距离，我走进了一个迷幻的世界。静谧夜晚隐隐飘来的淡淡幽香，那是月中吴刚砍动桂花树时摇曳出的香气;朦胧的光晕是嫦娥仙子的眼影;看斑驳疏离的月影，一定是玉兔把仙药捣的四处飞溅。“少时不识月，呼作白玉盘”洒脱的李白，面对明月展露的是率真;“但愿人常久，千里共婵娟”，苏子的乡愁化成了殷殷的祈盼……一轮明月给怀着不同心境观瞻她的人带来了无穷无尽的遐想。

击碎梦幻与美丽的，是一种走近。当梦想搭乘飞船，当好奇之心，托付于摄像机，当视觉寄予镜头，本想探明那大美的秘密，可是，经过了30万公里的跋涉，我们却抵达了一片荒凉的砂石，黑褐色的岩石，坚固，僵硬，冰冷，绵延到月球的地平线。星星点点的坑，或大或小，或深或浅，或疏或密，那是亿万年撞击的痕迹。让你想到这颗弱小的星球，曾经遭遇的那些劫难;想到月球表面荒凉中，隐隐透露出的列列沧桑。

于是想到，有时，走近并不一定是一件好事。珠穆朗玛是神秘莫测的，激发着人们征服的欲望，于是我们看到越来越多的人站在了世界的第三极，而他们的脚下是无数丢弃的空置氧气罐，是登山废弃物，是皑皑白雪的践踏。同样，人们在好奇心、探究心、征服心的驱使下，也在一步一步走向南极，走向北极，随着那一种定力的牵引，新的冰层融化，旧的冰层融化，北极熊的家园已经缺少足够承载他们身体的浮冰，而不停的在水流中挣扎。亲近也好，热爱也罢，向着心中的挚爱走近，走近，再走近，而带来的是快乐也是痛苦，是希望也是失望，是幸福也是不幸。

这就是距离，距离的魅力在于它会产生美。人们呀，如果你爱自然，就请你与心中的挚爱保留一点距离。

生活中，面对各种各样的人，都会有防戒之心，人与人之间都会保持着一定的距离。但在我们这帮可爱的同学中，深厚的友谊让我们零距离！

宿舍——快乐的单身汉

“啦啦啦，我是一个洗刷匠，刷刷真健康，啦啦啦？”我一边哼着自编的歌，一边刷着厕所。舍友则一脸黑线地看着我，对我彻底无语。舍长开口了：“这小丫头，让她刷个厕所这么开心，估计是“疯了！”她一边摇头一边扫着地板，但她的脸上挂满了笑容。哈哈，没错！我就是我们宿舍的开心果。每个人心情不好时，我都会逗她们一笑。在我的影响下，每个人都与我亲密无比，我们之间没有距离。

教室——善良的伙伴

我死死地盯着数学老师手中的那份卷子，心中忐忑不安。“某某，九十五，最高分！”随着老师话落，班上响起了羡慕、惊叹的声音。“某某某，六十一分！”我满脸羞愧地走上去，全班一片唏嘘声，数学老师狠狠地看了我一眼。眼泪浸湿了睫毛，却死死不肯落下。“没关系，下次再考好就行了，我相信你。”同桌如天使般的声音响起，我抬头看她，她微笑着，顿时，如沐浴春风中，驱散了我心中的阴霾。“谢谢你！”我低声说。在我们之间，没有距离。

操场——看今朝谁是英雄

“砰——”随着一声枪令下，男子百米冲刺开始了，我班的短跑健将如离弦的箭飞快地冲刺着。一阵阵排山倒海地鼓励的呐喊声连绵不绝的传来。糟糕，他抢道了。本来第一的成绩转眼就以零分处理。比赛后，他分外自责，同学们只是静静看着他，因为我们知道，此刻，他需要静一静。明媚的阳光斑影细碎地洒下，每个人的身上都有阴影的痕迹，像是时光在我们身上落下的印迹。此刻，他是英雄，而我们与英雄之间，没有距离。

与这个班级的美好往事以后会在岁月中酝酿、尘封、发酵，终会酿得醇厚香甜，像葡萄酒那样吧！浓香的气味中透着淡淡的情香，告诉着我，我们之间没有距离。（公众号：涵城语文）

肆意的笑声充斥着耳膜，这一切明明与自己无关，可心还是疼得发胀。有什么东西卡在咽喉处，无法咽下又吐不出，与那颗脆弱的心脏一起痉挛着，发着阵阵钝钝的痛楚。

多少天了呢？已经记不清了。他多少天与自己擦肩而过，却只字未说？依稀记得一年前的我和他还能在一张桌上吃饭聊天，一起抢来同桌的iPad玩。曾经还是朋友，为什么转眼却成了现在的模样？真的很想不通……

大多朋友都怂恿着让我和他聊天，制造点话题，可我却只摇头。他一定不会看自己哪怕一眼的对吧？更何况，撕破这张对自己才冷漠的保护色会带来什么后果根本就一点也不清楚。茫然撕去也许只能是更多伤痛。

当自己用真心的爱已经渺小得被人践踏于脚下，还有什么可提起的？

可是，却又怎么都放不下。只要看他一眼，被禁锢于内心深处的那头爱的野兽便会闯破一切枷锁与桎梏，占据一切尚还残存的理智。等再次清醒，都发现自己又傻得无药可救。

看他和别人笑得满面春风，我一出现又成了windows开机那张万年不变的冰山脸时，心里又是没由来的酸楚与凄苦。何必再让两人都不开心？我自己离他远点就可以了。

远点，行吗？像个吸铁石一样的他能成功吸引很多人的眼神与心。当然，我也是被吸引的人。也是所以人中的一个，被淹没得彻底的一个……

他靠在墙上，随意地站着，与周围的人嬉笑着，我的朋友瑜，站在他面前比他矮半个头，很开心地一起笑，八颗整齐而白的牙彰显着他们的快乐。

两个字席卷了我的大脑——甜蜜。

我将手中的笔捏得很紧，用这种方法宣泄着我想要冲上去将瑜拉走狠骂的愤怒。笔上的纹路在手指上勒出条条红印，指甲深深地陷进手掌的肉中。手很痛，却转移不了心的痛。可我有什么资格愤怒？他，不是我的朋友。他与谁在一起不管我的事。就算我想管，又站在什么立场？因为他是自己喜欢的人，所以不让自己的朋友和他在一起玩闹？

思绪飞得很远，眼睛却一直盯着他，他笑起来真的很帅……

他的目光在班中扫视着，不经意间对上了我的，顿了一下，他快速地隐去笑容，坐下，不再看我。瑜不明所以地看了他一眼，又见我呆愣地看着他们那个方向便轻快地跑来我身边：“后天我生日，刚刚和他们商量要举行party，你来吗？”

“有谁来？”我看着她兴奋的笑容淡淡地问。

她连着报了一串名字，里面有他。“我回去问问吧。你想要什么生日礼物？”她用食指点着脸颊说：“我想要一根比脸大的棒棒糖。”

“……”我提不起兴致，默默点头，“买得到一定给你。”她回了位置坐好，我却还回想着刚刚那个冷淡的眼神。一股冷气在身体里弥漫开，手臂上冒起一片鸡皮疙瘩，身体也不自觉地打着颤。并不是气温低，只是心凉了。

从口袋掏出MP3，塞上耳机，按下播放键，方才在耳边回荡的笑声逐渐褪去，留下抒情的旋律，炎亚纶的《原来》。

“原来心酸是这样的，

原来无所谓很难。

原来看着你给她最动人的笑声，

我自认坚固的心会疼……”

不行，这首歌太写实了。再听，怕我那本就快失控的泪决堤似地落下来。按下暂停，亚纶带着磁性的迷人嗓音随着感伤的钢琴伴奏一同戛然而止。

就这样，我一下午都提不起精神，魂游着上课，写笔记。

[朋友之间的距离作文

微动的指尖，划过几厘米的痕迹；绕操场一周，经过几百米的距离，环球旅行，用公里度量你的行程……或大或小的单位，衡量着事物间的距离。那么，现实与梦想之间相距多远？我该用什么单位来衡量？

我曾用星星与我之间的距离来衡量过现实与梦想的距离。遥望夜空，闪烁的群星有如春天般欢快的歌，夏天般火热的心，秋天般浑厚的意，冬天般纯真的梦。我神往、痴迷，却仍不能打开它所掩映的一隅。它被一扇无形的门遮掩着，让我找不到任何一条缝去触摸，寻找契合自己的内心的通向梦想的路。

冰心说：“星星——只能白了的发，不能灰了的心。”我的心已一片阴霾……

意志消沉地徘徊在一个又一个的十字路口，寻求我想明白的答案。我曾不断地问自己，“我与梦想是否已事隔宇宙光年？”却着实没想到，自己在一个苹时上看到我所有的希望。觉得很可笑吧？现实与梦想的距离，却被苹果与我的距离所衡量。

那天我在课桌上，苹果在讲台上，我们相距不超过十步。它那鲜红的色泽与四溢的香气引起我的味觉阵阵激荡！多么近啊，相比于璀璨的星斗，真可谓咫尺相比于天涯。

那么近的距离，我却依然没有将它握为己有。似乎是因为，我早已习惯了远望。凝神星星时，我总是会伫立并仰头，盼望在眼泪跳出眼眦的那一瞬间，我能够看清它的一隅。现在，我依然伫立在一旁，不同的却是“一个苹果，它的纹络清晰可见，每一寸、每一分我都尽收眼底。看清楚了一切，已近在咫尺的距离，可我依然失去了它。

我终于明白，缩短现实与梦想的唯一方法就是用追逐代替等待与观望！如果，我当初不是去维持我的等待姿势，而是顺应我的内心的那份冲动与欲望，将它收入囊中，我得到的不只是眼见的美丽，更是内含的充实与谜一般的内涵……

不渴望能够一跃千里，只希望每天能前进一步。梦想不是遥不可及，缩短梦想与现实的距离，从这一步开始。

[初一作文现实与梦想的距离

距离，听上去似乎是一个冰冷的词，它代表着不理解，代表着疏远。然而，我却要说：距离产生美，美好的事物是因有距离才让人喜爱，让人满怀憧憬。

请看那嫩绿的春草把。正是早春时节，那小草远望去一片青绿，润了行人的眼，带来了一抹春意，更令人感受到春日的生机勃勃。这正是“天街小雨润如酥，草色眼看近却无”的早春街景。那一片青绿，走进了看，却只是几棵若有若无的小草罢了。唯有保持几分距离，才能感受到无限春光。

再看那水边，朦胧的武器笼罩在河水之上，水中央那块高地上，芦苇青青，乘一叶小舟，轻轻在河边荡漾着，便看见一名身姿柔媚的女子，正独身一人行走在芦苇间，温柔地抚摸着芦花，纤纤玉手，令人怜惜，她的容颜被缭绕的雾气所遮掩，似是花容玉貌，引人遐想：她可是何方的仙子，怎会落于人间？这便是“所谓伊人，在水一方”的朦胧爱慕。若是你鲁莽登上那岛寻那女子，她可能只是一名平凡的少女，没有那几分仙气，没有那一丝妩媚，唯有保持几分距离，才能感受到那神秘而高洁的，没有丝毫非分之想的爱恋。

让我们仰起头来，看看那星空吧。中秋之夜，繁星点缀在黑丝绒般的夜幕上，如不染纤尘的璀璨宝石；一轮明月正被星星围拥着，正是众星捧月。那明月皎洁，犹如一颗明珠一般挂在天边，向大地倾洒着银白的，如水的月光。它如玉一般温润，让人想捧在手心中。这正是“小时不识月，呼作白玉盘”的月凉如水。但当我们拿起天文望远镜，却看到小时那白璧无瑕的月盘啊，竟布满了环形山，坑坑洼洼，凄凉不已，根本没有婵娥那婀娜的身影。唯有保持几分距离，才能感受到月宫中玉兔捣药的欢乐。

保持几分距离，才能收获到几分朦胧之美。我们的生活中，人与人之间的距离在缩小，心的距离却越来越远：昔日书信传情，多了那几分期待，盼望，读书信如见其人，而今手机微信、微博横行，一个聊天窗口，便解决了交流问题，但却多了欺瞒、诈骗；我们父母对我们的悉心呵护，却因过于亲近，让我们感受不到，而“身在福中不知福”，老师对我们苦口婆心的劝说，却因没有距离，使我们接收不到……

让我们走远来看看事物吧，写一封书信，重温旧时，你会感受心中充满温情，；对父母的关爱放远目光吧，他们特别的关怀必会使你热泪盈眶；走远点，细细品味老师的教诲，你会感到一股暖流涌上心头……

世间万物，因有适当的距离而美丽。保持那美好的距离品味万物，你才会明白距离的美——那是一种朦胧而又真切的没，是人心所向往的真正洗涤心灵的美。

粽香萦绕的时光，我永远难以忘怀。

——题记

想起以前，每年端午节如约而至之时，爸爸妈妈都会带着我来到外婆家望夏，门一开，一阵粽香便扑鼻而来，甜丝丝，无声无息却弥漫着浓浓的爱。

顺着外婆侧脸淌下的的几颗豆大的汗珠，被厨房里的雾气抹去。总是这样，每当逢年过节时，她总与蒸雾为伴，与炉灶为友。或许是因为太过繁忙，又或是因为太过孤单，她总拉着无辜的外公一起做饭。

外婆开始做粽子了。锅底发出“嗡嗡”声，水开了，大锅里，糯米如密布的雨点，一大锅的糯米在火中翻腾。

过了一会儿，外婆长舒一口气，终于蒸完了，掀开锅盖，散发出的浓浓的米香弥漫在空气中，洋溢在全家人的欢笑中，使得端午的味道越发的清晰。

刚出锅的糯米晶莹剔透，像小孩子天真无邪的脸庞，凑在一起，仿佛展开的一朵朵白花。

可外婆的动作还没结束，她把一旁小盆子里的如翡翠般流露出一股淡淡清香的粽叶取出。那一片片绿色早已被清水拂去杂质，洁净地如一块碧玉。

万事俱备，只差最后一步，包粽子，只见外婆手法熟练，把米和叶迅速包在一起。上面撒些若隐若现的白糖与蜂蜜。

蒸了许久，香气也被锁在了绿叶之中，等外婆端上来时，我们张扬着已被外婆带上彩虹般的小手环的手，捧这两个粽子坐在电视后，看着热闹非凡、如火如荼的龙舟比赛。

那，也许是最快乐的时光了吧。

近些年，外婆老了许多，手中再也包不出粽子了，我们每年只能买些粽子吃了，但总觉得似乎少了些味道。

我与粽香的距离，原来只差外婆的一双手。

幸福对我而言，也许只是转身温暖的怀抱，抑或是迎面的欣然微笑。尽管我的幸福指数忽高忽低，或增或降，但真正从我内心的源头出发，一直延伸到幸福的彼岸，这之间的距离其实从未改变!

“起床啦!你看几点了，没有一点自觉性……”妈妈的吵叫声，让我猛地从甜美的梦中惊醒，随即便是一阵不满：“不，今天是周未，干吗这么早起床!”我钻进了被窝，堵住了耳朵。接着便是一阵如雷般的吼叫声：“你给我起来，赶紧写作业去……”我心一凉，幸福指数顿时急剧下跌，委曲无奈地钻出了被窝。这便是我的不幸福。

我垂头丧气地回到房间，小小的台灯仍在黑暗中静默着，猛地打开它，那束原本熟透的光竟显得那样刺眼，屋内的一切仿佛都在嘲讽我的无能，霎时，一种从未有过的孤独涌上心头。妈妈走了过来，问我发生了什么事，我几乎是哭咽着把那不理想的成绩告诉了妈妈。不同于往常，她并没有责备我，现时是笑着鼓励我，帮我分析原因所在。孤独的心渐渐融化，难过的情绪得到了安慰，我猛地意识到，幸福就是现在，包容与理解互相交织于心的时刻!

当我坐在教室里，看到阳光透过窗子洒在我身上，在我身边流泻成一条金色的河，暖暖地照在我心里，阳光与我的距离，便是我与幸福的距离。

当我漫步在幽径中，嗅着路旁的花香，一丝丝一缕缕仿佛萦绕在我心间，沁人心脾，芬芳与我的距离，便是我与幸福的距离。

其实幸福时时包裹着我，它已融入我生活的每一点每一滴，我与幸福难道还有距离吗?

[幸福的距离作文

有人说，日月星辰最美;有人说，晨昏四季最美;而我要说，距离最美。我是一名交通警察，我的工作让我明白了距离的意义。

早上七点三十分，阳光以最美的斜度落在我的帽沿，我早已在自己的岗位上用我的手势、眼神、哨子开始了紧张的工作。

路上已是车水马龙，人声鼎沸。现在正是孩子们上学的时间，有些孩子坐在家长的车上啃着早餐，有些小孩背着书包成群结队地行走在路上。他们如一只只百灵鸟，叽叽喳喳闹个不停。我最担心的是过马路时他们也亲密无间，好像马路不够宽似的。

不注意距离是要出事儿的呀。

短暂的绿灯后便是漫长而枯燥的红灯，道路两旁的行人如大坝里涨满的水，仿佛随时都会涌出。我有条不紊地指挥着眼前的车辆，双眼不时瞟向对面焦急等待的人群。经过我们的大力宣扬，现在行人们规矩多了，真期望今天能继续保持。

可是我突然瞥见三尾逆流而上的鱼儿在一刹那冲破了防线，直奔对岸——那是三个急躁而调皮的孩子，我急忙冲着他们吹响哨子，并努力做着手势。可是，那尖锐的刹车声和混乱的尖叫还是在一刹那响起，刺破了我的耳膜，戳进了我的心。

时间仿佛静止了。

我急忙向路中间奔去。这时，车门缓缓打开，下来一个颤颤巍巍的中年人，哆嗦着腿，但还是伸长了脖子朝车前望了望——车与孩子之间几乎只有一线之差!而孩子们如一群受惊的麻雀，脸色惨白，呆呆地立在那里，仿佛被定格了一般。

“没事吧，孩子们?”

“哇——”一个十来岁的男孩放声大哭起来。

“没事就好，没事就好。”我急忙拉着他们的手把他们护送到马路边上。

孩子们吓坏了。我在请示队长后，开车送孩子们上学。

“叔叔，你真好。”

“叔叔，我认识你，你给我们上过交通安全的课。”

“其实我们知道许多交通规则，但是我们太大意了，对不起。”在车上，孩子们都低下了头。

“孩子们，不和红灯保持应有的距离就会与危险更近啊。”

距离是美的创造者，是人间的大美。放慢脚步心里装着别人的人才能发现它的可贵。

拉近心与心的距离，保持人与规则的距离，生活便是最美的。

一考生

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

“爸、妈，这学期我一定要自己上学、放学，再也不用你们接送了！”开学的第一天早晨，我就对爸妈嚷嚷了。“你确定你可以吗？”站在我旁边的妈妈慈祥地看着我问道。“我一定要，我一定可以！”我倔强而自信地答到。“就让他自己去吧，毕竟他差不多12岁了！”爸爸对着妈妈说道。终于在9月3日，我如愿以偿地拿到了梦寐以求的学校发给我的放行卡。

可到第二天一早，不放心的老爸还是决定再送我一次。下楼、出门左转，走到报刊亭旁边的公交站，此处离家不到200米！老爸开始叮嘱我了：这里人流多，平时尽量快速通过，不要和陌生人说话。我点了点头，轻轻地“嗯”了一声。继续前行，走到陶瓷研究所的拐弯处，此处离家不到300米！老爸指着研究所门口进进出出的车辆说：注意这里的车辆，先观察，再通过。又指着研究所旁边的小路，告诉我：不要抄这条近路，沿大街走，大街上安全！我不耐烦地答道：知道了，老爸！

一路经过华润超市、千帆钟表行、名剪廊，来到了“包原味”糕点店，此处离家不到500米！爸爸又出声了：放学后如果肚子饿了，可以在这里买些糕点填饱肚子，不要买垃圾食品吃！这次我终于开心地点了点头，其实内心在暗笑他的迂：我都这么大了，难道不会照顾自己吗？继续往前，我们走到了斜坡的敬老院门口处，此处离家不到600米！

老爸停了下来，重重地拍了拍我的肩膀，交代道：好了，你可以自己走了，我不送了！紧跟着又嘀咕了一句：上课认真听讲，不要走神！“我知道的！”我大声应道。独自前行不到10米，我本能地一回头，只见老爸还伫立在原地注视着我，见我回头，又大声朝我喊：走斑马线过马路！我跨过斑马线，随人流步入校园。

此时，细细想来，在我上学的一千多个日子里，不管是炎炎夏日，还是寒冷冬季，又有哪一天不是这唠叨的老爸送我上学呢？这就是多次见我作文在段尾忘加句点后，而终于忍不住给我一巴掌的老爸吗？这就是见我连续玩了3小时游戏后还叫不停，而摔坏我游戏机的老爸吗？这就是见我周末待在家里懒得不动，而逼我沿着公园跑两圈的老爸吗？就这样思考着，猛一抬头，才发觉我已步入教室了。就在这里，离家不到800米！

小学毕业后，我就要进入中学、大学学习，以后可能会离家8千米、80千米、甚至800千米！到那时，这不放心我的老爸又会对我有着怎样的一番叮嘱和牵挂呢？“父爱如山”——就在开学的第三天、在这短短800米的距离里，我领悟到了！

距离是梦想与现实之间的城墙;距离是人与人之间的尊重;距离是无声的爱的表白。 The distance is the city wall between dreams and reality; the distance is the respect between people; the distance is the confession of silent love.

我认为距离是标点符号，它代表着不同的人生意义。

距离是问号，意味着思考。在现实生活中，梦想是海天相交的弧线，可望而不可及。当看到梦想与现实的差距时，我思考着：要努力学习，早日实现自己的梦想。当发现自己在某方面不如他人时，我思考着：要迎面赶上，缩小与他人的差距。当发现自己与父母的关系不融洽时，我思考着：我是否在哪儿做错了什么?我应该怎样做呢?

距离是句号，意味着完美。在与他人交往时，我们应与他人保持一定的距离，这并不是说人与人之间要存在心灵上的隔膜，而是相互尊重。与同学保持适当的距离，会使自己与同学相处更融洽;与朋友交往保持适当的距离，会使友谊更浓厚;与老师交流保持适当的距离，会使师生关系更平等。人与人之间彼此保持距离，彼此尊重，就会形成和谐的氛围。句号不是终结，而是完美。

距离是感叹号，意味着赞赏与惊叹。有句话是这样的：“只要心灵紧贴，空间不成距离。”在今年五月的这场大地震中，有学生舍身忘死地奔向教室，救助同学，也有老师张开双臂，护住了四位学生而牺牲了自己宝贵的生命。社会上的爱心人士、人民子弟兵等都表现出了中国人“一方有难，八方支援”的团结互助精神。对于这些，足以表现人与人之间心灵紧贴，这也让我感叹，感叹生死相依，命运与共的精神，感叹众志成城的爱心，感叹生命的可贵，感叹中国人民的顽强……

距离亦是逗号，意味着永不止步。当自己跑得太快时，总能听到身旁的人说：“跑慢点，小心摔着。”的确如此，凡事要三思而后行。当自己与他人之间的差距缩小到了零距离时，应停下来反思一下，调整心态、方向，再继续前进;当在生活上、学习上遇到困难，离自己的目标有较大差距时，要想方设法克服困难，再坚持不懈，一路前行。

距离是标点符号，它让人思考人生，赞美人生，追求完美，永不止步。

杨树下，风拂过我的发丝，恍惚间，我好像从凌乱的视线中看到了抱膝而坐的你。那个你，抱着大大的白板，眨着眼睛，笑眯眯地望着我；那个你，颤抖着拉住我的手，把粗粗的马克笔塞到我笨拙的手里；那个你，闪着泫然欲滴的眼神，郑重其事的把着我的手在白板上一遍一遍的书写你的名字；那个你，哽咽的对我说勿忘我……于是我们的距离就此拉开。

棵树，只是不再有生气，又深又长的锯痕歪歪斜斜地划在脆弱的树皮上。回想着你的模样，你的神态，你的不经意间的小动作……我的嘴角慢慢上扬。距离是人很不愿意承认的东西它真实的存在，但人们往往会想尽一切办法用心灵的重要说服，自己距离不重要。当我们一遍一遍的对着政治课本，绞尽脑汁地将唯物主义的思想深深烙印在脑海中时，当我们无力地望着那飙升的房价时，我们就要知道，这是个唯物的世界。即使你道貌岸然的说着，距离不重要，可是现实的残酷却会让你在一次又一次叹息中，深深的认识到，距离就是距离。

我们在不断成长，现在的我们，失去了童真，失去了无忌，失去了太多。时间就是距离。我们会无力的望着生龙活虎的孩子，看着他们耍赖的胡搅蛮缠，瞧着他们那不达目的不摆休的气势，听着他们的最真的笑，最稚嫩的声，以及感受着他们之间最真的友谊，那无关其他的纯真，就会告诉你，时间就是距离。那些天性我们也曾有过，只是在时间的鸿沟中，我们将他们摒弃。慢慢的我们变成了曾经我们眼中的大人一样，现实、势利、没有想象力。也许这就是生存所必需的，时间的距离让我们改变，让我们成熟，也让我们学会了生存。

几天前，像往常一样打开QQ，一条好友添加通知让我愣在了屏幕前。是她，不停地写着我的名字，我呆呆的望着通知上的那句话，“如果是你……”，那张头像，把她在我脑海里的模样勾勒了出来。是她，已经是十年未见过的人了，可是那张脸庞，却真真的在脑海里停留了十年之久。颤抖的点下同意，没有留言，因为那是习惯，没有留言，因为惶恐。因为发现现在的她是那么优秀，发现比起她自己像丑小鸭一样，害怕她发现我们的距离，却忘了对于隔着十年的时间鸿沟的我们，一句无恙的寒暄都需要莫大的勇气。所以，就这样，我失去了与你真正重逢的机会，这一次是我拉开了我们的距离。

我们的距离在扩大，何时才能拾起我们那段最真的友谊，没有答案。也许是明天，也许是明年，也许就这样向着路的两端走下去。

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

所有人都在一味地重复距离产生美，但孰不看距离产生的同时隔阂也在根植萌芽生长。

当昔曰的嬉笑怒骂不再继续，当过去的联系化作泡影，当沉封的记忆沦为悲伤的回忆，当一切的一切都伴着时光的步伐踩踏下化作灰尘时，距离的行踪在渐渐植于你我之间，隔阂也在慢慢成长着。

想想距离是真真切切地到来了，彻彻底底地进入了生活的角落，可是它所带来的美到了何处，这不得不画一个大大的问号。而真正随距离进入的是:消逝的岁月，黯淡的时光，阴霾的天气，悲伤的回忆，沉寂的心情……

美去了何处……??

取而代之的却是一连串的悲，一连串的苦，一连串的忆，一连串的思……

美也许存在，当冷气不再与水汽不再相遇，那么阳光永远是美的;当冷气与西北风不再相遇，温暖便是美的;当岁月与时光不再相遇，年轻便是美的;也许我在错误的时间与错的地点与你不再相遇，那么心情永定都是美的……

但客观与主观却都又是很难摆布的，客观的外界可能会改变但却要耗费巨大的精力，主观的自我也可以产生变革只要你能控制自己，但当主客观偏离太远时，距离太大时，那么它只能等待破灭……

疏远不是好事，距离不能也不会产生美，而被渐渐疏远而产生的距离就更不可能孕育美好的结果……

面对她的教导与唠叨，我的确会有些反感，但不会与她这间产生距离感。但，究竟是什么，让我们之间的距离越来越远了呢? Faced with her teaching and nagging, my will be a little disgusted, but it will not have a sense of distance from her.But what is the distance between us?

是因为我从很小的时候就离开了她的照顾吗?其实不是，我们真正产生距离感的开始，是从我那一次为她倒水的时候。

我很清晰地记得，妈妈那天很疲劳，她很晚才忙完工作回到家。她一回来就坐在沙发上，闭目养神。而今天，老师在班会课上很认真地告诉了我们，孝敬父母要从最简单的事做起，比如倒水。于是，回到家后，一直等着妈妈的我迫不及待地去厨房倒了杯水，准备端去给妈妈。虽说这一些动作看起来很着急，也显得很勇敢，但在要迈出厨房的那一刻，我还是顿了顿。

过了一会儿，我才下定决心地向沙发走去。“妈妈，那个，你喝点，喝点水吧。”我的话结结巴巴，原以为自己鼓足了勇气不会害怕，便却依然有些紧张。

妈妈没有反应，连眼都没睁，这让我的信心失去了一大半，但我还是又说了一遍：“妈，你喝点水吧。”她，依旧没有反应。

“妈”“知道了，放桌子上!”我的话还没说完，就被妈妈粗暴地打断，我实在是被吓了一跳，双手颤抖着把杯子放在茶桌上，然后跑进了自己的房间，把门锁上，不让任何人进来。

这一扇门，从此将两上世界隔开。

这件事情发生后，我们之间的矛盾越来越多，我讨厌她对我的不理解，更讨厌她把不满的情绪发泄在我的身上，虽然我也有去试着靠近她，关心她，但她却都是用冷漠和不耐烦来回应我，推开我。

已忘了是哪一个日子，我不再和她一起睡，已忘了是哪一个日子，我不想依赖她了，已忘了哪一个日子，我把所有的不愉快埋藏在心底，不再与她分享。

如今，我们之间的距离已经越来越远，那一道道坎，始终是我不愿面对的。那此，实在是太多，太折磨了，不是我不能跨过去，而是，我不想再跨过去。

所以，就这样吧

何所谓“梦想”?那便是“梦”与“想”的结晶。“梦”便指对美好事物的寄托与憧憬，“想”便是指心有志而后图，付之以行动，也正是他们造就了成功的光环。

在当今这个华灯璀璨，物质横飞的时代，人们在面对金钱、虚荣、美女等等诱惑之时，一些人选择放弃了自己的梦想，放弃了人格，更放弃了自己的灵魂，请宽恕他们吧!这就是残酷的现实。在面对“现实”这座大山时，梦想便被扭曲了，变味了，在有意或无意之中，它已经被有些人抛却脑后，随风而去。在风停雨后，那些人看见的不是阳光，不是彩虹，而是灰色的天空，没有色彩。然而，与此同时还有一群人，他们在艰辛地奋斗，这一路上他们跌跌撞撞，经历各种酸甜苦辣，面对各种诱惑，他们从容地说“No ! "并且清空自己的心灵，让梦想入住心田，因为他们知道：很难说什么办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

人生不过是一场独角戏。就像小丑在幕后苦学苦练，只为待技成之时，赢得他人热烈的掌声。你或许会惊叹，但你可曾知道他在苦学之际，他流了多少泪?淌了多少汗?在追梦的过程之中是枯燥的!无味的!梦想，似乎很重、很重，压的我们气喘吁吁，身心疲惫，有时候我们甚至想丢掉它或者还是无心的坚持，繁华过后，青春散尽，将是一片乌有!但是有些梦想会随着我们长大而变得更加闪亮，因为我们的肩膀可以承受更重的重担，我们的双手可以撑起梦的天堂。我们在用心的坚持：不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。

“梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都是有一段非常值得人们深思的距离”古龙说道。是啊，或许梦想每人都拥有，但每人的态度各不相同，有人用心走在梦想的道路上，他磕磕绊绊，始终无法到达山顶，有人用脚走在梦想道路上，他们断断续续，结果同样如此，无所作为。心走的太慢，现实会苍白，脚走的太慢，梦不会高飞。既然如此，我们何不如立足现实，在拼搏中进取，在忍让中迈进，静下心来，去守护那颗追梦的心。

用强烈的欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让他成为你脑中最重要的一件事。

不忘初心，方得始终。

科技是前行的主力军。科技是大家奋斗的成果，科技是无边界的。让科技与我零距离。

科技是探索的结晶。科技是伟大的。科技是从我们原有的基础上有进一步。让我我们的专业知识进一步的提升。科技这个东西超前。引领。是主导。占有量大。是你无法想象的到的。是在你的未知的情况下上升于更优。就说电脑吧 。电脑能做到今天的水平。是我们科技人员的付出带来的。电脑在科技领域付出的是最多的，它在利用率上排行前谋。电脑在当今的科技中无时无刻都在用。电脑这个技术更不用说。什么都离不开它。什么都不能逾越它，因为当今的形式看，主体，就是技术。技术带来创新。创新带来了发展。发展让我们强大。发展让我们复兴。

在科技面前，什么都好像不那么大。科技是无边的。没有界限。不能用任何词语来形容。科技优良。科技疯狂。科技带来的是让人视觉的感受。和身体的感受。能让你在你的意识中理解这个科技的重要性。科技给人们带来了享受。科技让人们在生活中体现到了，在工业上。在好多地方上都有体现。这是大家共实的。科技做出了巨大贡献。科技不段创新也是如此。

科技无之境，让科技与我们零距离。更能了解它给我们带来的优越性。

“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”是距离，让这凄美永存。这是距离，是离别，是宋词才有的凄美。

宋词，是现代文学的巅峰。在这所百花齐放的花园里，有端庄典雅的，亦有粗犷豪放的，但他们往往离不了一个词——距离。

“无言，独上西楼，月如钩。”那是一处清幽的亭院，月光如水，溅他一身银光。那南国的家园，曾有他繁华奢靡的梦。无奈，他虽具有文人最优异的秉赋，却缺少君王的热血果敢。北宋金戈铁马，踏碎了南园旖的梦？“剪不断，理还乱，是离愁。”从那日起，南唐的天空再没了浪漫的抒情，再没了繁华的笙歌。落木萧萧声中，他在微雨落花下。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”那不尽的离愁啊，任那一弘春水怎么也带不尽。那，就让江水也带走他的生命吧。

李煜望不尽那距离，那北国与江南的距离，是浓得化不开的国愁。

夕下的黄昏，她盈握金忠。她的目光，是那样忧伤，仿佛要望断西天的云霞，望到她远方的丈夫。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”连绵不尽的离愁缠绕着她，纵然有闺密嬉戏，也阻挡不了她的憔悴。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”即便柳眉舒展，心中还在翻腾。

李清照那相思的距离，沉淀在那清脆的风中。而最遥远的距离，应是如“执手相看泪眼，竟无语凝咽”……

他有狂妄，他亦有潇洒。“忍把浮名，换了线斟低唱。”他是不在乎功名利禄的。纵使有那名利，又何及“才子词人，自是白衣裳卿相”？他的距离，是与浮世的距离。有谁能解他？又有谁懂他？孤寄的他，亦只好栖身青楼。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”他终只默默而终。

是距离成就了他，也是距离毁了他。但他不悔，只因为他是狂放的柳永。

与故园的距离，与丈夫的距离，与尘世的距离，成就了他们。距离让他们陷入了无穷的愁，但距离也产生了世上最美的词。