的距离作文（汇编20篇）

你我相对而视，相对无言，虽然近在咫尺，却远如天涯。

你我处在两个不同的世界，却在同一时刻做着相同的事情，思念，让远在天边的人近在眼前。

自古以来，多少英雄豪杰，多少贤臣良将，哪一位不曾为情所困？诸葛孔明念及昔日三顾茅庐之恩情，尽毕生心血为刘氏打江山；文天祥誓死不降元。他们是为了什么？为情！亲情，友情，爱情，世间的感情拉近了彼此的距离。

一首《游子吟》道出了天下父母思子之情，写尽了海外游子思归之心。“临行密密缝，意恐迟迟归。”一针一线连起了远方出行人的心，彼此距离近了，此刻，出行的他也在想家。一封《陈情表》说不尽的抚育之情，李密一片赤字之心终于使暴君成为温顺的虎，给了他以喘息的机会。

亲情，让距离为零。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”虽是千尺之距，依然挡不住一丝友情。高山流水觅知音，一泛舟，一抚琴，钟子期与俞伯牙，两个原本不相识的人成为了知音，也让他逝世之后而他不再动琴。于其外的人来说，没有人比他们的距离更短，因为没人能体会那种意境，所以他宁愿不在弹琴也要让这种距离永存。

友情，让距离为零。

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”这是生与死的距离。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”这是天涯海角的距离。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是天上人间的距离。

面对生死，苏轼发出了“千里孤坟，无处话凄凉”的哀叹；面对距离，易安写下了“才下眉头，却上心头”的愁思；“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，“慕君之念，惋恻缠绵，令人意远矣”。

爱情，让距离为零。

乌鸟私情，真挚友谊，儿女情长，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

零距离的`美，可意会而不可言传也！

窗外，阳光明媚，照得大地暖洋洋的，绿油油的小草在风中跳舞，而在我的房间里，死气沉沉，气氛达到了冰点。

妈妈的手里晃着一张试卷，上面用红笔批的分数格外显眼。妈妈气极了，猛地把卷子扔在地上，指着我怒吼道：“你看看你，丢不丢人，你看看人家，同样的班，同样的老师，同样的作业，人家考了年级第一，你呢？能不能给我争点儿气啊！”我只是没有发挥好而已，我争辩道。“什么，而已？你看看你自己，哪一次数学考试都说没发挥好，哪一次能发挥好？”“可是，我……”“好了，别说了。”好好自我反省一下！“

我的眼泪哗一下子涌了出来，滴在地板上，发出“哒，哒”的声音。“啾啾啾……”几声鸟鸣声传入我的耳朵。我扭头望向窗外，几只喜鹊在树上神气地叫着，可在我看来，它们此时像乌鸦一样烦人。我猛地拿起床头的那只玩具兔子，扔向了窗外。那几只该死的鸟扑腾扑腾翅膀，惊恐地飞走了。他们再也不会回来了，我想。

妈妈啊！您能考虑一下我的感受吗？能不要动不动就发脾气吗？那样的话，我们心灵上的距离就如长江一般，谁也跨不过去了！

文明离我们很遥远吗?没有，有时候只有一步之遥，但有些人却连这一步都不肯踏出，他当然觉得文明离他很遥远。

有一天，阿瓜和阿薇在放学的路上闻到了一股恶臭味，于是他们随着味道走到了一个垃圾桶旁，过往的人都匆匆地走开，还有些人说：“这是谁干的，清洁工干什么去了?”

阿薇说：“这垃圾桶怎么没口呀?”阿瓜说：“姐，我们站反了。”阿瓜阿薇绕过去一看：不看不知道，一看吓一跳。一堆散漫的垃圾零零星星地躺在垃圾桶外，还有一个香蕉皮被卡在了垃圾桶的嘴上了。阿瓜说：“姐，瞧，这垃圾桶消化不良了!”阿薇说：“既然没有人来管，那就让我们理理吧。”接着，她又说：“弟，你怕脏，那么你来写标语吧!”阿瓜挠着脑袋一个好主意就被他挠出来了。

阿薇可利索了，不一会而就把垃圾都收拾进垃圾箱了。阿薇说：“我这医生已经治好了垃圾筒的消化不良的病，你这服装师当的如何?”，“好嘞!”阿薇读着“文明只差一步，干的不错!”阿薇竖起大拇指。

这个故事不光值得扔垃圾的人反省。也值得路过的人反省。扔垃圾，平常的不能再平常的事，可为什么那垃圾正好在号称环境卫生的垃圾筒边，这难道不是对这称号的亵渎?每个路过的人肯定都能看见，为什么堆那么久竟然没有一个人肯弯腰捡一下，难道所有人都是睁眼瞎吗?文明只取决与我们自己，没有什么文明的大道理。真正的文明之在点滴之间对与否的距离。

一颗真心可以换来世界上所有美好的东西，例如：纯真的友谊、坚贞的爱情……

——题记

在先导开放的世界里，人与人之间少不了交往，可能在交往过程中有幸福、快乐、辛酸等等，但，只要你用心去对待每一个人，换来的也是一颗真心对待你的心。所以说心与心之间直线最短。

弧线

在心与心之间也许是一条弧线，在我们交往的圈子里，有些人为了一些金钱利益，而忽略了人本应该具有的东西——真心、诚心、爱心，为了一些事情可以欺骗自己最亲近的人，一些黑加工厂，为了金钱，制作一些假冒伪劣的产品欺骗顾客，这样的人已经不配称为一个人，更不配有一颗心。

波浪线

在心与心之间也许是一条波浪线，曲曲折折的，每个人都有爱，我们为爱而生存，奉献爱心是我们每个人应有的责任，但真的每个人都会献出一点爱吗？如果真的有爱，就不会有无人抚养的孤儿和无人赡养的老人了。在心与心之间是一条波浪线。

直线

在心与心之间是一条直线，是心与心的沟通，只有每个人之间都怀着一颗真挚的心，世界才会因此而绚丽，而多彩。心与心之间线段最短，所以可以总结出∨——∨之间的距离。

只有每个人都以真心面对每个人，世界将变成美好的人间。

——后记

生在平原，长在平原，从来不感到平原的美好。

平原的气候可以用一个字来形容：灰！放眼远处，无论白天黑夜，天空似乎总被一层看不见的灰层笼罩着，堆积厚了，就造就了灰色的大幕。

看着这始终灰色的大幕，心里也像被披上一层纱，天阴的时候，纱格外的密，格外的厚，令人透不过气来。

一个阴天的下午，正是在这种情绪的笼罩下，我在宿舍里捧读《爱狗与爱男人》。在青石路和水和木屋小阁的堆叠下，身姿袅娜的穿着旗袍的美丽女子，撑着一把米黄色的雨伞，穿行在那深秋的季节，清丽如丁香般。忽然间，我仿佛回到了前世拥有的江南水乡，啊，苏州，你原来是这样美丽，平原，你也可以这样美好。

友人说，那是因为退出了现实，从一个较远的角度来观赏它们，它们有了背景，距离产生美！

言之有理，言之有理！

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”多少少年唱过它，多少青年唱过它，多少成人唱过它，老年不会不唱吧！蒹葭、白露，是景，伊人是心仪的女子，在水一方则是距离，只有情景相融，配合着尽在眼中却又不可得的距离，才造就了更美的人。假如那女子就在身边呢？

人们普遍喜欢小巧玲珑的东西：孩子们喜欢四驱车而不是赛车，女人们喜欢耳环而不是吊环，成熟的男人喜欢小巧的女人和孩子。探其原因，是不是缩小了东西就增大了距离呢？

一幅《百峰图》放在你的面前，你会觉得它气势磅礴，如果是一座实际的大山呢，你还会觉得如此吗？有一首诗写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”如果看风景人在你旁边看你，你还能装饰别人的梦吗？

一对恋人经过刻骨铭心的苦恋，走到了一起，成了夫妇，可很快就劳燕分飞了，几圈之后，又重新回到原来的窝棚里，否定之否定。

友人祝贺过后便调侃：早知今日，何必当初？他正色道：换个位置，站得稍远一点，你才能感受到真正的美。

美在思念，美在距离，是形的距离，更是心的距离。

退一步，美无穷。

喇叭响起来了，是生活老师的唠叨。讨厌，宿舍里一片怨言。世上优秀的老师无穷尽，我们怎么就遇不到？我想加入讨伐者的队伍，可是我不能，因为理智告诫我：丑恶常常是零距离接触的误会，美在思念，美在距离！

何所谓“梦想”?那便是“梦”与“想”的结晶。“梦”便指对美好事物的寄托与憧憬，“想”便是指心有志而后图，付之以行动，也正是他们造就了成功的光环。

在当今这个华灯璀璨，物质横飞的时代，人们在面对金钱、虚荣、美女等等诱惑之时，一些人选择放弃了自己的梦想，放弃了人格，更放弃了自己的灵魂，请宽恕他们吧!这就是残酷的现实。在面对“现实”这座大山时，梦想便被扭曲了，变味了，在有意或无意之中，它已经被有些人抛却脑后，随风而去。在风停雨后，那些人看见的不是阳光，不是彩虹，而是灰色的天空，没有色彩。然而，与此同时还有一群人，他们在艰辛地奋斗，这一路上他们跌跌撞撞，经历各种酸甜苦辣，面对各种诱惑，他们从容地说“No ! "并且清空自己的心灵，让梦想入住心田，因为他们知道：很难说什么办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

人生不过是一场独角戏。就像小丑在幕后苦学苦练，只为待技成之时，赢得他人热烈的掌声。你或许会惊叹，但你可曾知道他在苦学之际，他流了多少泪?淌了多少汗?在追梦的过程之中是枯燥的!无味的!梦想，似乎很重、很重，压的我们气喘吁吁，身心疲惫，有时候我们甚至想丢掉它或者还是无心的坚持，繁华过后，青春散尽，将是一片乌有!但是有些梦想会随着我们长大而变得更加闪亮，因为我们的肩膀可以承受更重的重担，我们的双手可以撑起梦的天堂。我们在用心的坚持：不在沉默中爆发，就在沉默中消亡。

“梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都是有一段非常值得人们深思的距离”古龙说道。是啊，或许梦想每人都拥有，但每人的态度各不相同，有人用心走在梦想的道路上，他磕磕绊绊，始终无法到达山顶，有人用脚走在梦想道路上，他们断断续续，结果同样如此，无所作为。心走的太慢，现实会苍白，脚走的太慢，梦不会高飞。既然如此，我们何不如立足现实，在拼搏中进取，在忍让中迈进，静下心来，去守护那颗追梦的心。

用强烈的欲望作为达成梦想的后盾，使欲望变得狂热，让他成为你脑中最重要的一件事。

不忘初心，方得始终。

心量放宽，世界就会变地柔和温软，带着微笑看一粒沙的世界，莲花开在各人心底。包容一切，坚强扬头，这态度为何甜甜的。

他的嘴角总会挂着莫名的微笑，这样的他看起来一向很要好，甚至还稍有些谦虚的态度。笑几乎成了他的招牌，所以他自然是受众人青睐的。有时候常感觉他的笑中仿佛还有自嘲，同时也在嘲讽这个光怪陆离的“钢铁森林”。

其实他的父母早已离异，而他随酗酒成性的爸爸过着贫苦的生活。有一次，爸爸为了不让他影响自己打麻将，竟然将他“驱逐出境”。当我邀他去我家时，他冲我坚强的微笑，坚定的摇了摇头。他十分宽容父亲，好一切的罪过是他一出生时就应该承受似的，他用自己的顽强和对世界的蔑视一直从黑暗中挺下去，他坚信属于自己的太阳就在明天。

楼道里，他可怜的蹲在角落里，尽所能要紧牙，他的眼里没有愤恨，不曾流泪，不曾为自己哭泣。他明媚的双眸已经失去了往日的神彩，又像基督山伯爵刚从牢狱里逃出来，随时充满杀机与仇恨。我多么想冲出门去，可当我一触及那深邃的眸时腿便像灌了铅一样，沉重的无法迈出。

终于他困难地站起来，收拾玻璃渣子，转身离去。我在那一刻见到陌生的背影，坚强不屈的态度，不是叛逆，这是对人生无奈的态度，这微笑的距离远及天涯又近在咫尺。他是幸福的因为他拥有的是一笔巨额的成长的财富，而不需要别人怜悯的目光。我别过头不去看他的表情。就让我遗忘吧！或许这样他的美好与桀骜不驯会永远留在我的心中，美好的位置。给痛苦留一个幸福的空位，请他坐下，见证成长的岁月。

呵，这微笑，经历一种美丽的疼痛，那是成长的代价。那个笑容，流光一闪，从嘴角滑到心底。

“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是明明我站在你面前，你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此，世界上最遥远的距离，便是心灵间的距离。

现代的科技发展极其迅速，但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高，几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄，就连人们相互的了解也愈加稀薄了！试问现代人：在你们关上防盗门的刹那，是否怀念过那些四合院？尽管简陋，但人们的心却紧紧相连。

每个生命都走不出情感的射程，人生一路，处处有情。“慈母手中线，游子身上衣”，游子的千层底缝进了亲情，“海内存知己，天涯若比邻”，心灵间的距离临界了咫尺与天涯，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……

人生最重要的应该是情，茫茫人海，芸芸众生，如若无情，心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。

在人生旅途中，我们会遇见很多人，有些人是在人群中擦身而过，仅此一面之缘；有些人是相识但并不深交，仅是匆匆过客；而有些人却能成为知己，或是相伴一生的伴侣……

20世纪30年代，中国文坛升起两颗耀眼的星——冰心和林徽因。两人在文学创作上的建树不分伯仲，但两人却丝毫没有隔阂。在林徽因由于超常的才情被当时绝大多数女性排斥时，冰心依然与她相交甚密。她们之间，心与心的距离可谓为零。

当今的社会是竞争的社会，是弱肉强食的社会，为了争取更上游的生活，人们往往戴上冰冷的面具，把真情实感不露痕迹地隐藏起来，这样的状态让人虽然近在咫尺，心却远在天涯。

灯红酒绿，纸醉金迷。迷失了自我的人们啊，付出你们真挚的热情吧，让最遥远的距离成为最短的距离，让我们的心紧贴在一起！

总有几句话，读到了我的心里。她的话啊，深远，悠长，让我想到了从前、现在、将来。

这是跨三代人的故事，其中的感受亦是说不尽，道不完。我只是以一个孩子的身份，读她的故事——她与母亲和孩子的故事。

我的年纪，似乎还不能完全懂得母亲，总是嫌这嫌那，有时候竟还对母亲如此抗拒。那篇《十七岁》的最后一句：“你简直就像个没见过世面的五岁小孩！”让我读了一遍又一遍。我的年纪，正渴望着快点成熟，而我的母亲正一天天老去，又渴望着从前，年轻的时候甚至小时侯。所以也像文章中的作者一样，一种天真的心态。这样两种状态的碰撞，差不多是每个年这样纪的母亲和孩子都有的吧。那究竟母子间的距离是在靠近还是疏远？我想我是在疏远，尽管母亲想向我靠近。但是这最后一句，在我读来是会伤人心的。再如《母亲节》中的那一大串母子的对话，刚读完真是觉得好好笑，竟有这么唠叨的妈妈！可是又细细一想，这样的对话在我生活中也不少，只是我没有留意而已。原来我们的成长都那么的相似！

读到《为谁》的最后时，我的心暖暖的，我不是要你给我烧，而是要你学会烧给自己吃。不知是站在儿子的立场上感到温暖还是站在母亲的立场这样的暖。我想的是，我今后也想像安德烈那样，为母亲烧饭，为母亲着想，曾几何时，母亲也被视为掌上明珠，但是为了我，她学会了洗衣，烧饭，做家务……变成了会为柴米油盐和菜价斤斤计较的大妈，从一个年轻姑娘变成一个中年老人，但我喜欢她这样，也许将来我也是这样，她为我付出青春，倾注抚尽的爱，那么纵使我与她有一大步距离，她正不断靠近我，那我又怎能后退，那么我们慢慢靠近，不再疏远。

再后来，母亲渐渐老去，而作者也不在年轻，她们显的更加亲密。她们做着那些令她们有趣的事，涂指甲油，回忆往事。虽然老母亲年纪大了，记性差了，忘记很多事，但是龙应台都十分耐心的给她讲那些从前的事，着不是很温馨吗？《雨儿》中最后一句：我这才注意到，她穿着黑色的衣领，像一个中学的女生。”是啊，她们都没老，时光带给她们年龄的距离，可是阻碍不了她们心的距离。

时光匆匆，我要走自己的人生路，也许你目送着我的背影渐行渐远，但是对您的心啊，依然还在原地，所以将来无论多远，你我也并不遥远。

[你我的距离初中作文

曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。

科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美?

行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。

张爱玲曾经说：“白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。”她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。

在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。

点评

此文意在反向思考，行文有个性，符合题意，中心突出，事例充实。

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

所有人都在一味地重复距离产生美，但孰不看距离产生的同时隔阂也在根植萌芽生长。

当昔曰的嬉笑怒骂不再继续，当过去的联系化作泡影，当沉封的记忆沦为悲伤的回忆，当一切的一切都伴着时光的步伐踩踏下化作灰尘时，距离的行踪在渐渐植于你我之间，隔阂也在慢慢成长着。

想想距离是真真切切地到来了，彻彻底底地进入了生活的角落，可是它所带来的美到了何处，这不得不画一个大大的问号。而真正随距离进入的是:消逝的岁月，黯淡的时光，阴霾的天气，悲伤的回忆，沉寂的心情……

美去了何处……??

取而代之的却是一连串的悲，一连串的苦，一连串的忆，一连串的思……

美也许存在，当冷气不再与水汽不再相遇，那么阳光永远是美的;当冷气与西北风不再相遇，温暖便是美的;当岁月与时光不再相遇，年轻便是美的;也许我在错误的时间与错的地点与你不再相遇，那么心情永定都是美的……

但客观与主观却都又是很难摆布的，客观的外界可能会改变但却要耗费巨大的精力，主观的自我也可以产生变革只要你能控制自己，但当主客观偏离太远时，距离太大时，那么它只能等待破灭……

疏远不是好事，距离不能也不会产生美，而被渐渐疏远而产生的距离就更不可能孕育美好的结果……

什么是最遥远的距离？天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离；社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离；心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。

宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。古人说天圆地自方，那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。

离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。就像余光中的那首《乡愁》，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。

孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望断天涯路。”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。孤独，其实并不遥远。

那么什么才是最遥远的距离呢？其实距离只不过是一个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。

浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。

痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。

对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢？”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年，心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。

什么是最遥远的距离？没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。

我站在窗前，眺望着京城黎明的街头。这个时间，行人寥寥无几，只有一名环卫工人正费力地将雪从路上扫开。冷清的氛围萦绕着整个城市。指尖冰凉的触感不断地提醒着我这个冬天的寒冷。

疫情封住了那个樱花烂漫的城市，却没能封住中国人的心。数以千计的医务工作者奔赴武汉，穿上厚重的防护服，戴起层层口罩，坚毅地同病毒不断抗争。他们是人群中的逆行者，是这个时代当之无愧的英雄。

而在远离疫区的地方，就在我们身边，有一群人正在默默地守护我们的健康和生活。

我的姑姑就是一名普通护士，她的工作是每天在医院门口为来往的病人测量体温。姑姑被安排的是夜班，每次都是太阳落山时出门，到太阳升起时才回来。同她作伴的只有皎皎明月和凛凛寒风。寒风总是那么犀利。尽管姑姑已经穿得严严实实，但风总能顺着袖口灌到她的衣服里面去，侵袭着她本就不太健朗的身体。但每次我向姑姑建议只上白班时，她都摆着手跟我说“没事没事，不要紧的”。可我分明看到，她双眼中清晰可见的红血丝和蜡黄的脸色，都在为她疲惫的身体表示抗议。

姑姑的手总是冰凉的，但她的心总是火热的。她虽然没能冲上更为艰苦重要的一线，却用自己仅有的微薄之力守护着这座城市，坚守自己的岗位与职责，使我们能安全地坐在家中。

像姑姑这样在后方默默工作着的人还有太多太多。他们可能不会像前线的英雄一样登上报纸新闻，被人们所称赞记住。他们力量有限，并非如日月一样耀眼，而只是像一支支纤细的蜡烛一样默默燃烧，哪怕正在风中飘摇。他们在城市的各处，在每一个角落发光发热。

指尖渐渐恢复了温度。不知从什么时候开始，火红的圆日缓缓升起。地上的冰雪渐渐融化，一棵刚生发出来的小芽苗若隐若现。清新湿润的空气给整个京城带来了新的生机。春天将会如期到达，阳光将会普照大地。而我希望每个人都不要忘了他们——那些后方的工作者，曾在角落里默默发光。

我一直在想，如果把我和她之间的距离，用光年作单位的话，后面会有多少个零？

我记得以前的她，很温柔，会笑，会挠我痒痒，会告诉我她很爱我……

只是后来，当外婆某天悄然离世后，她便开始变得冷漠了。我们之间的距离，随着时间的流逝，却来却远……有时候发现，连那句最基本的“妈妈”都难以叫出口。

爸爸常年在外，家里就我和她，然后是死一般的沉寂。“嗯”“啊”“好”等语气词成为了我们日常生活交流的全部。

我的房间和她的房间只有一道门的距离。而我们却都是走另一道门。那连接两间房子的门，成了可有可无的摆设，却将两个世界完全分开。

打雷闪电的晚上，总是会让我特别害怕。可是，我们之间的距离，却让我宁可一人面对那漆黑的夜。

一次又一次，我从梦中尖叫着惊醒，也许是我们家的墙壁隔音效果太好，整个晚上，我没有看到那扇门开过。

整个晚上，我的心，都在流泪。

我们从不吵架，却发现原来这种什么都不说的冷漠，却也是最大的伤害。

妈妈，你是我的妈妈吗？

我们的心，到底相距多远？

我问她，也问自己。

黑暗中的我，听不到回答。

又一次疲惫的睡去，梦里，什么液体滴在我我的脸上，好冰……

那首儿时的歌谣，萦绕在梦里，亲切而熟。

好久没有睡这么安稳的觉了。然而，当清晨的第一缕阳光被玻璃过滤过倾洒而下时，看见空荡荡的房间，一股失落，油然而生。

呵，只是个梦，而已……

走出房间，依旧是她在为我做早餐熟悉而忙碌的身影。

依旧是很平淡的对话：

“你起来了？”

“嗯。”

“去洗漱准备吃饭。”

“好。”

“昨天晚上还好吧。”

“呃，呃？”

她奇怪地看了我一眼，而这一眼却将我震憾，她的眼睛布满了血丝，黑眼圈深重，头发像狂草。

一瞬间，所有的疑团在我的心底解开，那个安抚我一晚上的人，是她。

我看着她脚上踩着爸爸的拖鞋，而她的却在我的房间被找到。

她陪了我一个晚上，却在我醒来之前，匆匆逃走。

她只是不想太溺爱我，她害怕有一天也会像外婆一样离开。

其实我们就像两只刺猬，保持适当的距离。只是为了不让彼此受伤害。

只不过她，只想温暖我，却不想，让我受伤害，冷漠之下是关心而已。

要用多少的爱，

才可以造就这样的距离？

要用多少的爱，

才可以把爱掩盖？

[爱的距离作文800字

模糊的界限，朦胧而美。

如果与一位陌生人交谈，你会觉得他人不错，因为你并不了解他。我喜欢这样，似乎每个人都是美好的，美好的让人觉得他们真的很好，便像吃了一大块一大块的棉花糖那么快乐、满足。与他们一起分享这种似亲密而又有距离的快乐，每个人都尽心维护着，小心翼翼的，建立一个美好的小家园一样。

喜、怒、哀、乐就是距离的刻度。每一种情感都会显示你与对方的距离。如果只剩下自己的时候，便会有泛滥的落落充斥整个脑子，也渲染了四周。似乎有许多人都感觉知己甚少，没有懂自己的人，自己的一切只有发酵在心里，每次独自品尝，便有酸奶一样的酸甜味儿，有时酸味也会刺激出朦胧的水汽，努力地眨眨眼睛，翻着眼皮，压下这过于强烈的情绪。可当真要与人说这些时，却不知从何说起，说些什么，似乎不想让别人太懂自己。每个人都有独自的东西叫秘密，也是与别人的不同是距离。

我无力地对他说，你们跟本不懂，什么都不懂，一点也不会去懂。对我来说，你们的不懂是蛮横，是无力的要求与斥责。无视我的变化，无视一切我所失去的悲伤与快乐，你们根本一点都不懂!我说，距离甚远，唯美的画面是一帧一帧脑海中落落的女孩。一帧一帧只记录自己的青春，记录自己的快乐与悲伤。

或许真的是我们太软弱了，没有经历过想象中那么轰轰烈烈的成长艰辛，也无力反抗那些强制的法章，人们。只有默默的隐忍，自我安慰式地活着，被人叫做温室里的豆芽菜。可悲的是我们不得不承认事实的确如此。只能用距离甚远为借口声称你们怎懂我们心中的悲伤。

可能有些人有笑我们怎能明白什么是悲伤，只是因为娇气受挫，或是因为心里莫名的情绪而自怜地呻吟着悲伤。的确，因为我们还会孩子气的任性，被这个世界宠坏的娇气让我们变得如此不堪，为了让别人付出更多的关心与爱，自私地想尝试这丝丝甜甜的感觉便夸大自己的感觉，夸张自己的情感。即使这样也无人理会，似乎真的有了伤心的感觉，像喝着一杯甜水时不小心摔倒了，便放弃了。就像小四一样开始在自己的世界里听花开的声音。

喃喃自语碎碎念无人语，我们无人体会，只是距离甚远。

浪花有意千里雪，桃李无言一队春，一壶酒，一竿身，世上如侬有几人？一棹春，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。——李煜

夜未央，灯火正绝，他忘了前世找到了一个浪漫的时间点，款款走向今生……那夜，明月独好，父亲取字从嘉，他如白莲般纯净，坏着一颗憧憬自由的心长大了。

天意弄人，偏偏生在了帝王家，面对他的就只有斑驳血色，充满层出不穷欲望的黄金宝座，他的心凉凉的，手贴着厚重的城墙，心与稀有的距离仅是一堵逾越不了的城墙。

时光流逝，空庭久冷，一代南唐君王竟也有这番的愁。望着这四角的天空，四面的宫墙，他是多么渴望远离这乱世纷纭，地位，权力之争。撑一把秀气的紫竹伞，悠行于幽谷中。心早像飞翔的鸟儿一样飞过宫檐，将心靠近自由，没有距离，但枷锁已深深勒进他的肩膊。奋力进取，固壮烈美丽，随遇而安，自由生活，未必不是一个美好的选择，拱手挥道，万光剑影并不适合他，他只是一个孩子，一个渴望自由，极力想化距离有虚有的孩子，被命运推着走的无奈。到底何时，心与自由的距离能被打破？无语空凝噎。

他只想像一位渔翁一样，哪怕风餐露宿，哪怕跋涉千山与万水，只要能够恣意驰骋于碧涛雪涛里，顺着风飘荡，任明月冷落，喝一口劣质的酒，唱一曲跑调的歌，在红叶满阶时沾一身秋露，于幽深浓雾里筑一户竹庐！有他的词山墨海，有他的结发妻，有他的万顷波中自由身呵！自由的渴求。只有宫墙的距离呵！黯然神伤。

有谁的人生能如这位有南唐君王般跌宕回环，兜兜转转为阶下之囚。终于他逃出了那禁锢了他半世的宫城，心奔向了自由。霏霏雨雪茫茫下，远处的皇宫已遥不可及，望见的只有那宫檐四角的嶙峋飞舞划过的流莺和花影转瞬即逝，只有船头惆然者独自低下头任雪飘。南唐就此绝灭，这个固执的孩子乘着小舟，将最后一点惆怅带走，那心与自由的距离才真正被跨越。距离似乎变得渺茫了，心若一簇花开葳蕤。

一扁舟，一叶篙，万顷波中问天，心与自由的距离为何？只在这叶白浪中有了最好的诠释。终于望着李郎你的背影，融释在茫雪远处，融释于万顷自由中，又何来距离呢？

“爸、妈，这学期我一定要自己上学、放学，再也不用你们接送了！”开学的第一天早晨，我就对爸妈嚷嚷了。“你确定你可以吗？”站在我旁边的妈妈慈祥地看着我问道。“我一定要，我一定可以！”我倔强而自信地答到。“就让他自己去吧，毕竟他差不多12岁了！”爸爸对着妈妈说道。终于在9月3日，我如愿以偿地拿到了梦寐以求的学校发给我的放行卡。

可到第二天一早，不放心的老爸还是决定再送我一次。下楼、出门左转，走到报刊亭旁边的公交站，此处离家不到200米！老爸开始叮嘱我了：这里人流多，平时尽量快速通过，不要和陌生人说话。我点了点头，轻轻地“嗯”了一声。继续前行，走到陶瓷研究所的拐弯处，此处离家不到300米！老爸指着研究所门口进进出出的车辆说：注意这里的车辆，先观察，再通过。又指着研究所旁边的小路，告诉我：不要抄这条近路，沿大街走，大街上安全！我不耐烦地答道：知道了，老爸！

一路经过华润超市、千帆钟表行、名剪廊，来到了“包原味”糕点店，此处离家不到500米！爸爸又出声了：放学后如果肚子饿了，可以在这里买些糕点填饱肚子，不要买垃圾食品吃！这次我终于开心地点了点头，其实内心在暗笑他的迂：我都这么大了，难道不会照顾自己吗？继续往前，我们走到了斜坡的敬老院门口处，此处离家不到600米！

老爸停了下来，重重地拍了拍我的肩膀，交代道：好了，你可以自己走了，我不送了！紧跟着又嘀咕了一句：上课认真听讲，不要走神！“我知道的！”我大声应道。独自前行不到10米，我本能地一回头，只见老爸还伫立在原地注视着我，见我回头，又大声朝我喊：走斑马线过马路！我跨过斑马线，随人流步入校园。

此时，细细想来，在我上学的一千多个日子里，不管是炎炎夏日，还是寒冷冬季，又有哪一天不是这唠叨的老爸送我上学呢？这就是多次见我作文在段尾忘加句点后，而终于忍不住给我一巴掌的老爸吗？这就是见我连续玩了3小时游戏后还叫不停，而摔坏我游戏机的老爸吗？这就是见我周末待在家里懒得不动，而逼我沿着公园跑两圈的老爸吗？就这样思考着，猛一抬头，才发觉我已步入教室了。就在这里，离家不到800米！

小学毕业后，我就要进入中学、大学学习，以后可能会离家8千米、80千米、甚至800千米！到那时，这不放心我的老爸又会对我有着怎样的一番叮嘱和牵挂呢？“父爱如山”——就在开学的第三天、在这短短800米的距离里，我领悟到了！

2001年，一则有趣的新闻报道感觉到人们对动物们都刮目相看了。

清晨的阳光，洒在温歌华街头上，像为宽大的马路镀上了一层有如金子般耀眼的温暖，来回的汽车赶着上班。

远远的，人们便看见一只鸭妈妈带领着一群小鸭排成整齐的一队在大街上散步，便都好奇地停了下来。

本来是一件挺新鲜的事，可是谁知又发生了一件更令人惊讶的事情。

鸭妈妈神气的带领小鸭宝宝们不紧不慢地走着。忽然，马路中开来了一辆快速行驶的劳斯莱斯向驶来，开车的司机显然是大老板，胳膊里还夹着一个文件包，肯定是有重要的会议，他一凝神发现了鸭宝宝们，及时刹生了车，只见车的惯性把车拖了几米远。差点撞上人行道，吓得老板出了一身冷汗，好险啊！只差一点就压到了鸭宝宝，他等鸭队走开后，这才把刹车松开。

鸭子们继续走着，不好！前面有一个下水道，鸭妈妈摇摇摆摆地带着鸭宝宝们绕过这个洞，只有一只好奇的小鸭宝左看、右看看，却还是按着原路走。一没注意，一只脚踩空了，鸭宝宝才发现下面有一个洞，刚反应过来时，另一只脚又跌了下去……

走在前面的鸭妈妈听到了小鸭宝宝的呼叫声，便知道出事了。鸭妈妈往井里探头一看，心想：这洞真深啊！看来我是救不了了，去喊那个什么……巡警！来帮忙吧！

于是鸭妈妈带着其它的鸭宝宝一摇一摆地跑到了路边的巡警亭，门却是关着的，鸭妈妈不停地啄门。听见里面有人问一句：“谁啊？”鸭宝宝都嘎嗄地叫起来，巡警一开门，就被小鸭子和鸭妈妈拽到出事地点，巡警往里一探头，黑糊糊的，什么也看不见。只听见里有微弱的鸭叫声，巡警一听，恍然大悟，顺着铁杆爬了下去，不一会儿的功夫，鸭宝宝在巡警的肩头上，巡警蹲下身，把鸭宝宝送回鸭妈妈身边，旁边的路人一下了鼓起了掌，巡警这才注意到路边的行人，再看看不堪的制服，不好意思地挠挠头，一溜烟的跑回了巡警亭。

人们笑着，目送鸭妈妈一行回家了。

看完这篇报道，人们一定会发出感叹：“原来，这就是人与动物之间的距离！”

导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

人与人之间，就算再亲密无间，可也需要有点距离。

就拿我身边最真实的例子来说吧。初中分班的时候，我们小学班上有10个同学分到了我们这个学校，而有一名同学和我分到了同一个班。原本我们两个在小学还是很要好的朋友，可到了初中，却渐渐疏远起来，甚至见了面都不会打招呼，身边也都是一些不一样的朋友。但和我分到同一个学校不是同一个班的同学，却依旧和我保持良好的关系，有的甚至比小学时还要要好，这到底是为什么？

根据我自己的思考，我认为是因为：在同一个地方，我们遇到的是一个陌生的新群体，而我们一定要融入到这个集体中，自然也需要改变一下我们自己的某些方面。可在你变化的时候，却总会有那么一个以前熟悉你的人来在大家面前戳穿你，去揭露你以前那些不好的形象。那这样的人，你是去接近他还是远离他呢？

而相反的却意义相同的一个故事是：有一对情侣他们看上去很疏远，每天回到家中，可能都说不上一句话，甚至连不会看见彼此。可他们依旧很相爱，因为他们认为，只要对方心里有彼此，大可不必频繁的联系。

他们的相处方式充满了距离感，让人觉得他们彼此间都很冷漠，不像别的小夫妻，你依我侬。可就是这样的距离，才会有彼此的珍惜，才会让他们的爱情一直坚持下去。

很多人都会有这样的习惯：当有一件衣服还不属于你时，虽然它并不是特别好看，可你就是要想方设法的得到它；可当你真正拥有了这件衣服时，你却会把它放在衣柜中，让它永远雪藏在那里面。因为只有你得不到的东西，或者说你与那件东西还有一定的距离时，你才会去珍惜这件东西。可当你真正得到就那件东西时，你却不会去爱惜它，就会把它丢到一边。

可我们不妨换个角度想想，在你求学、工作或生活上，这种距离又何尝不能帮到你呢？在你得不到它的时候，你便会去尽自己所能，去突破自我，虽然你最后并没有好好爱惜你得来的东西，可你突破了自己，这又何尝不是一种进步？不是说花个钱买个教训吗，那你花了自己的一份拼搏，不仅得到了东西，还提升了自己的能力，这不是很有益的吗？

所以，为了帮助自己，我们也需要这种距离。而真正聪明的人，不仅会自己去维持这份距离，还会自己去制造距离。因为他们知道，距离，是让他们成功的关键。