的距离作文【精彩20篇】

一个犹太父亲带他的儿子去澡堂。他们跳进池子，孩子冻得发抖，不由地大叫：“哎呀，爸爸，哎呀。”

于是父亲把他抱出来，用毛巾擦干水，给他穿上衣服。

“啊哈，爸爸，啊哈。”小家伙愉快地叫着，身子暖洋洋地蜷缩在毛巾被里。

“艾什卡，”父亲深思着说道，“你知道冷水浴和犯罪之间的距离吗？”

“当你跳进冷水池的时候，你发出的第一个声音是‘哎呀’，接着才是‘啊哈’。但当你犯罪的时候，你发出的第一个声音是‘啊哈’，然后就是‘哎呀’了。”

犹太人对小孩的美德教育，从很小的时候就开始，而且寓道理于比喻中，形象、简单、活泼，在孩子幼小的心灵中留下深刻的印象，让他们记忆犹新。就像上述故事中的父亲，他没有直接告诉孩子不要犯罪，而是用冷水浴比喻犯罪，告诉孩子犯罪开始的感觉是“啊哈”——高兴坏了，而最后的感觉就是“哎呀”——难受死了，从而启发孩子不要犯罪。

第一次世界大战期间，食品奇缺，托马斯·曼家的食品是按数学方法平分给四个孩子的，而且精确无比，连豌豆也要按粒分，任何人都不能多吃多占。有一天，家中仅剩下一个无花果，按托马斯·曼的妻子和四个孩子的想法，肯定要平分这个无花果。结果呢，托马斯·曼把无花果塞给艾丽卡，并让她一个人吃。艾丽卡狼吞虎咽地吃掉了无花果，其他三个姐妹惊讶地瞪圆眼睛。托马斯·曼郑重其事地说：“孩子们，世界从来就是不公平的，你们要早早适应这种待遇。”这句话在四个孩子的心中同样留下了深刻的印象，让他们在任何不公平的时候也能保持平衡的心态。

经济学家大卫·李嘉图也是一名犹太人。九岁时，有一天，他在商店的橱窗中看到一双边缘有皮毛的皮鞋，他非常喜欢，吵着让大人给他买下。他父亲不同意买，认为这双鞋不适合他穿。李嘉图哭闹着，执意要买，父亲同意了，但有一个条件，买了就必须穿。穿上皮鞋后，李嘉图发现这是一双木鞋，穿着在街上走起来“咔嗒咔嗒”直响，惹得所有的行人都回头盯着他瞧。本想穿一双独特的皮鞋，满足自己的虚荣心，结果却穿着木鞋每天去丢脸。为了摆脱这双鞋子，他真愿意付出一切代价，但他又没有别的鞋子可穿。任何人都无法想象他穿着这双鞋有多痛苦，他每次走路都要小心翼翼，以免发出那丢人的“咔嗒”声。从此，李嘉图再也不敢任性和贪图虚荣了，这对他日后的成长起了重要作用。

可见，家教的方法很重要，方法得当，可以收到奇妙的效果。

今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱。

孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

[最遥远的距离初一作文

材料简短明了，降低考生审读的难度。通过抓关键词法，“高飞前”低飞来“积蓄力量”，考生比较容易得出的观点是厚积方能薄发。

因为题目指明“除诗歌外，文体不限”，所以考生可以选择自己擅长的文体来发挥。如果选择议论文，想要做到出类拔萃，就要在论据、论证方法、论说语言等方面至少实现一项突破：论据要力争丰富、多元、新颖、富有时代气息;方法要综合运用多种，摇曳生姿;语言要有理有力有文采。

比对两道作文题目，于涛老师认为，2017河南中考作文在“共话成长”，比如“厚积薄发”是成长的智慧，“越来越___的我”是成长的收获。这不仅是《语文课程标准》中写作要“力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”这一指导思想的贯彻，也是平和亲切接地气儿的成长考题。

有人说：“距离可以产生美”。也有人说：“距离产生隔阂”。到底距离会产生什么呢？试想一下，如果人和人之间真的有了距离，那么于距离随之而行的到底是什么呢？

距离其实就是任何人之间最常见的一种现象，朋友之间的距离，家人之间的距离，以及恋人之间的距离都会造成一系列的问题。我们不去追究这些距离过后到底会产生什么，但是我们明白这些距离之后我们到底会失去什么。也许我们因为久不联系与再次相见无法敞开心扉。或许我们因为与家人长期不见而更加珍惜重聚。也可能与恋人分隔两地最后分道扬镳。但是无论是哪一种结果我们都无法避免，因为生活就是这样它让许多人走进了你的生活有的陪你欢笑，有的陪你哭泣。有的陪你相守，而有的则是用来缅怀的。

但无论是哪一种结果我们都不应该伤心和惆怅。因为人生就是因为有了缺憾才显得格外的动人。没有人一生下来就和父母一直在一起。也不会有人从来都有挚友的陪伴。而恋人的也并非与你永远长相守。而这些因为时间，金钱，地位等产生的距离。则成就了我们现在的生活。而我们所能做的就是在这个会产生隔阂的尽量把自己的感情流失量降到最低。

在这个距离的时代我们无法避免这些问题。就先鲁迅笔下的闰土与水生多年分隔，早已经不是当年那个懵懂少年。物是人非的生活把我们的一切都改变了，而我们所能保留的就是当初相处是那一份纯真的美好。等我们有一天面对距离是，我们不是恐慌的，无助的，我们是淡定的。是从容的。因为我们有了那么多美好的回忆这些就足够了。

林晨在宿舍楼下徘徊，一群群人与他擦肩而过。天灰蒙蒙的，似乎要下雨。他不停的摸头发，希望老爸快点来。可是，又担心父亲淋雨之后旧病复发。望不见父亲的身影，蹲了下来。在心里深深责备自己，周末回家望了带保险单和缴费收据。不过照以往，老爸早就来了。他一定会叮嘱自己要好好学习，照顾好自己。想着想着，有一丝凉意冒出来，如果在家多好啊。细小晶莹的雨滴划过脸，九月转凉了。

旁边路过的同学向他打招呼，“你在等谁呢？还不去教室要迟到了。”

“哦，我等人，你们先走吧。”林晨淡淡地回答。

人越来越少，林晨向前走了几步，依然看不见父亲的影子。细雨变的稠密。

老爸会来的，昨晚答应了我的，他就会做到。他不会来了吧。这么晚了？心中很矛盾。铃声回荡在整个校园。林晨向教室飞奔。

林晨做在第三排，翻开书，幸好老师还未来，要不我又被批了。此刻，班导来巡视了。已经一周了，只有我没交了，他会对我生气了吧。林晨低下头看书。风从门口闯进来，他拉了拉衣襟，向门口看了看没人，老爸不会来了。扎进书里，才会忘记烦恼。

“林晨，你父亲把保险单和收据送来了。”班导微笑的说道。

“哦，知道了。”林晨不敢相信自己的耳朵，心中的石头落地了。

他走出了教室，看看老爸还再不在。过道上空荡荡的，雨水湿漉漉的。林晨心里很失落，心中的五味瓶打翻了。

父亲在心中的形象，因为世俗和地位变小了，因为岁月和重担变小了。其实这一切都错了，是自己与父亲的距离远了。

我的爷爷说:他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说:他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处;怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢?

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗?就像李白说的远在“长江天际”是吗?可是你不是在“婵娟”与共吗?你不是在儿女“沾巾”吗?千里不算远，因为有心相连;万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走;那天，你挥舞着五星红旗;那天，你行走在我们未曾到过的空间;还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华;为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年?能说近吗?当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗?二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边;它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说:最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说:他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说:他不怕近，近的地方令人回味。

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很多年轻人在面临职业困惑的时候，心里并不缺想法，想做的方向也很多，然而真正可以做的方向又很少，并且现在正做的事没有为真正想做的事添砖加瓦，这是很多职场人最容易出现的矛盾。他们并不是不去思考，更多的情况是想法很多却思考不出一个头绪，然后陷入一个恶性循环，每天沉浸在想法的漩涡之中无法自拔，所以干脆什么都不想。那么，从“我想”到“我能”的距离到底有多远?

有一个女孩，毕业于普通的本科学校，会计专业。由于开始就没有设定职业目标，导致大学时没做储备，荒废了几年。目前在一家小公司做行政兼前台，每天的工作内容很简单，也很轻松，但她总觉得没有前途，不喜欢现在的工作。但是她对于喜欢什么也不明确，只是朦胧感觉现在要么辞职，要么继续这么“稳定”地做下去。于是，她总结了四个选择方向：

第一，从稳定性考虑，想去做会计。毕竟大学学的这个专业，但是并没有从业经验，也没有任何证书与经验，一切都要从零开始，不知道现在回头是否还来得及。

第二，自己喜欢与人打交道，想去找份能够帮助别人的工作，比如心理咨询师。但没有心理咨询师资格证书和相关的从业经验，这个选择对自己来说也是一条漫漫长路。

第三，想往行政助理——行政主管——行政总监这个方向走，因为自己有相关工作经验。但是自己对行政类琐碎的工作内容没有耐心，现在每天工作下来没什么成就感，并且发展空间有限。

第四，有个姐姐是做外贸的，现在开个人的公司，很早就有车有房，姐姐建议自己去做外贸，自己当时就动心了，但是没有相关经验，英语能力也必须得加强。

从她的这些想法来判断，她是一个不甘平庸和想法很多的人，目前有四个职业候选出路，乍看上去都可以尝试一下，但真正能做、现实中畅通的又没有，所以导致她一直没有真正行动起来。在我看来，她已经陷入“我想”的怪圈，这主要由三个原因造成：

一、想得太多。认为要想摆脱迷茫，必须要多想几个候选职位，越多越好，这样才有更多的选择资本，也更加有安全感。于是大部分时间花在“我想”上面，虽然看起来有几个选择，但是多数是滥竿充数，经不起仔细推敲。

二、想得太糙。虽然很多人会对每个职业目标做进一步的了解和分析，但往往想得太糙，对于职业的了解仅凭借主观判断，没有意识到职场中役有完美的行业，各有优势与弊端，职场人很难绝对符合某个职位，势必要做出一些改变和取合。而如果只是想“吃老本”，不做任何改变，那么职业转型自然非常困难。

三、想得太乱。很多人对自己的了解很少，不知道自己的核心优势是什么，想要做什么样的工作，而能说出的个人特长和爱好只是唱歌、逛街和旅游等休闲活动。对于一个如果连自己是谁和想要什么都不清楚的人来说，自然会导致很多不必要的想法交织在一起，像乱麻一样。

那么，从“我想”到“我能”该注意什么?

我们不妨对每个职业目标试着进行逐层、逐段分类，然后再根据每个阶段做调查和走访工作，再详细地归纳和总结，从而决定以哪个职业作为重点突破，哪个职业可以尝试，哪个应该完全放弃。

这样做的目的是更加明确目前阶段应该做什么，接下来做什么，最后做什么，让自己韵职业梦想之路逐渐清晰化，能够明白离自己的职业梦想还有多远。即使挑战不成功，也不至于再次失去方向，因为还有一条后路作为保障，丽自己也将接受现实，做好自己该做的工作。

比如，一个人当前有很大的经济压力，并且年纪也已经不小了，那么那种耗时比较长或难度比较大的转型则是一步险棋。尽量不要全职学习，超过一年的时间更是不可取，最好能够利用周末或晚上的时间来进修。即使全职学习，屯应找份兼职工作来与社会接触，这样的话不仅可以在一定程度上减轻经济压力，还不至于与社会脱节。

我常对咨询者说这样一句话，任何事情的决策都要建立在数据分析和统计的基础上，否则只算是抓阉碰运气而已。对于很多人来说，解决“我想”的问题要学会抓住主要矛盾，明确问题重点。因为单纯从每种职业的表面来分析的话，由于其各有利弊，将导致难以进行取舍。

对于职业的想法应该建立在了解的基础上，获取信息的途径包括家人、亲朋好友及网络，并可以设置相应的维度进行分析，比如行业特点、工作内容、晋升空间、实旌难度及实施时长等等，从而根据自己的实际情况来择优选择。

很多年轻人信息搜集的途径主要集中在网络，但网络上充斥着各种声音，不乏对于行业或岗位的消极声音，从而让很多人刚刚树立的信心又丧失掉。其实，任何行业都有混得好的和不好的，金字塔原理决定了好的只能占一小部分，自然每个行业或岗位都会出现很多抱怨的声音，只有那些不得志的人才去发牢骚和抱怨。我们不能因为某些人的反对就否定整个行业，因为真正的成功人士不会，也更没有时间来发帖抱怨。

因为危机=危险+机遇，所以别人说不好的时候，往往也是真正的机遇所在。这个公式告诉我，在看不到前途的时候，先选择自己喜欢做的然后坚持下去，也告诉我，不要轻易相信多数入的说法。

对于职业想法不能太简单。很多年轻人内心想法比较单纯，甚至还有悲天悯人的情怀，认为只有帮助别人摆脱痛苦，自己的人生才会有价值和成就感。就像本文中的那位女孩子，没有评估自己的优势，就想考心理咨询师证书转型做心理咨询师。要知道并不是考个心理咨询证书就代表入门，不少考过心理咨询师证书的人，尽管懂得了一些专业术语，对如何帮助别人分析和解决问题却是无从下手。进行专业的指导需要心理咨询师有专业的知识积累、丰富的人生阅历及大量的工作经验等。

更何况中国的文化提倡内敛，对于心理疾病更是讳莫如深，心理有问题的人并不等于一定能咨询。所以，该行业的前景并没有宣传的那么好。在电视或媒体上看到的很多风光无限的心理咨询专家毕竟是少数，在有执照的心理咨询师当中，真正从事心理咨询行业的不到10%，其就业率不容乐观，大部分人只是默默无闻地混口饭吃而已。

因此，在“我想”的时候应该懂得，不是所有的想法都像看起来那么美好，没有经过仔缌分析的想法，很可能只是一个美丽的肥皂泡!

遥望苍穹，星空闪烁着诉说着梦想的天际。

——题记

有人曾说：“时间就像一片海滩，带走的只是岁月的沙子，留下的却是记忆的贝壳。”也有人说：“时间就像是年轻人的梦想，错过了，便是枉然。”人类生生世世在编织着梦想，祈祷着梦想的光辉照耀着自己的人生。

我，生活在一个和平年代里，这里没有老一辈的艰难，没有战争的痛苦。对于我们这一代的青年而言，我们是幸运的。我们能够得到良好的教育，生活在一个民主的社会中，开放的国度让我们领略了西方的风情，科技的文明带领这世界前进……

作为21世纪的青年，我们应当有理想，有抱负，但理想的启明星是梦想。这便让我联想到了莱特兄弟，曾经的哥哥仰着头，天真地说：“有一天，我想像鸟儿一样在天空飞。”弟弟在一旁点头说：“我也是。”也许就是从那时起，便有一颗小小的梦想种进他们心里，慢慢地发芽，成长，开花，结果。

任何的梦想都需要时间的灌溉，我有个小小的梦想，或许它其貌不扬，或许它还只是未破土的种子，还在地里沉沉地睡着，但时间的雨露终究是唤醒它对外面世界的渴望。

作为莘莘学子之一的我，对于书本有着特殊的情感，对于我而言，每一本书都是承载着时间的考验，无论它是动荡不停的过去，还是和平稳定的现代。

也许蔡伦名字只是留给了历史上，当现代的人们提起他时，总是轻描淡写，也许他就是一个造纸的，可是他的发明却轰动了所有人的内心，纸的诞生不仅仅只是记录了中华五千多年的文明，更是记录了时间，使时间不再成为流沙。

我有一个梦想，与时间赛跑。虽然自己无法超越时间的永恒，但我能改变时间的宽度，也许在过去的那些时光里，我的时间并没有显得很珍贵，我甚至是在挥霍时间，但莎士比亚说过：“不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。”或许我要将时间谱写在纸上，让它成为无声的乐符，跳动的乐符在歌唱，我在静静聆听着。

我有一个梦想，与时间竞争。时间与我相伴，它有时是我的挚友，有时却是我的对手，在困难的面前，时间让我选择了独立;在失败面前，时间让我选择了面对。我曾痛斥为什么在我最需要更多时间的时候，它却吝啬了，可随着时间的流逝，生活渐渐地告诉我，它很公平，只是我不珍惜，它将每一段时光都剪得很匀称，它给予每一个人都是一样的。于是，我便想和它竞争，去弥补更多失去的时光，去争取更多未来的时光。

我有一个梦想，与时间较量。时间将我从一个只会咿呀学语的孩童置换成一个能思维的青年，也许在将来我会扮演更多不同的社会角色，生活就是一场舞台剧，每个人都是天生的演员，都拥有一本属于自己的剧本，或许我们没有更专业的指导，我们能做的就是尽力扮演好我们的角色，可是要想胜任一个角色不是轻而易举，只有在时间与实践中，我们学会慢慢磨练，学会慢慢领悟生活的真谛。

收回遐想的思绪，我发现梦想就像天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不能活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中，应是左边种植梦想，右边种植真实，随时采撷，收获希望。

真正的成功贵在小的成功，真正的伟大在于小的积累，我不愿在高端上漫步，我只愿在小路间散步。让真正的实在夯实我的基础，而不是让三分的热情迷离我的方向。

梦想如帆船，在出发前，看看船是否牢固，帆布是否结实，这样梦想就会走得很远，时间就会变得很有意义，梦想的岛屿才能到达。

泰戈尔说：世界上最遥远的距离，莫过于我和你坐在一起，你却在玩手机。那么我与你的距离呢？仅仅只隔一层楼。

上完体育课，回教室，在楼道间看见了你，我异常欣喜，面带笑容，举起右手，准备与你打招呼，正当我幻想着你见到我也欢天喜地的样子时，可是你，却旁若无人的从我身边走过，和你的现任同学谈笑风声，目空一切，我只不过是一个素未谋面的陌生人。可是，你可知道？站在旁边的是我呀！是我呀！是一个与你同学四年的朝夕相处的无话不谈的知心朋友呀！你怎能熟视无睹？你怎能视而不见？你怎能置若罔闻？你从我的身旁走过，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

尴尬的放下右手，低头向前行走，我一直在思考这件事，哪怕上课了也一样，我的思绪飘荡，越飘越远，穿过时间的长河，回到过去，回忆我曾与你相处的时光，曾记否，我与你畅谈人生理想时的豪情万丈；我与你互诉苦楚时的连心愁云；我与你约定的不忘初心。我与你曾经是无话不说，无事不诉的知己呀！可，一切都已成为过往，化为尘土，消散，消散……

为什么？是什么导致了这一切？我在心里愤怒的咆哮，是分班的缘故吗？也许。自从那次分班之后，你在五楼，我在四楼，楼层的差距象征着不同的朋友圈，从此我便再也无法与你交心，因为，在你心里我们已经不在一个层面了，曾经的知心朋友，如今却冷眼相待，是你太无情还是我太幼稚，从我们一开始见面，到现在同学四年，再分班，你从一开始就比我优秀，我自从和你成为朋友，便一直加倍努力，我想要追赶你的脚步，我想要与你并肩而立，而不是只能望见你的背影，不必追！

可是，我还是失败了，我没能赶上你的步伐，我被你远远的甩在身后，现在的我都已让你不屑于一起交谈了。

我望着室外的云朵，在夕阳的映照下染上了一层紫色，孤寂而落寞，如同我的心，格外沉重和孤单，两层楼隔绝了我与你，它不仅是两层楼的距离，而是两个世界。

放弃吗？不，不会！不忘初心，奋勇向前！哪怕这距离再遥远，哪怕这距离是云端与地面，我有我心，无所畏惧！

大师询问他的弟子：“为什么在愤怒的时候，我们会呼喊?为什么在烦恼的时候，我们要彼此呼喊?”

一名弟子说：“那是因为我们失去了镇定，所以彼此呼喊。”

“但是，为什么当另一个人就在你旁边，你还是选择呼喊呢?难道不能以柔和的语气跟对方说吗?”大师继续问道。

弟子们给出了各种各样的答案，但是没有一个能使大师感到满意。

最后大师解释道：“当两个人相互愤怒的时候，他们的心和心相距很远。为了填补这段距离，他们必须呼喊，这样彼此才能听到。他们越是愤怒，心和心的距离越是遥远，他们只有越发强力呼喊，彼此才能听到。”

大师寓意深长地说：“当两个人相互爱慕，会发生什么呢?他们不需要彼此呼喊，只要轻声交谈，那是因为心与心的距离变得紧密了。当他们彼此爱得更深，又会发生什么呢?两个人相爱的时候，他们的心靠得很近。他们甚至都不说话，只需看着对方，就够了。”

这个故事的寓意是：当你们争吵的时候，不要让你们的心疏远，不要说那些使彼此更疏远的话，一旦你们之间的距离开始疏远，你可能无法找到返回的路。

“前期要学会控制自己跑步的节奏和速度，不要过早释放能量，保存实力。后期快到终点时要拼尽自己的洪荒之力，不断超越对手，挑战自我，向目标冲刺。”

徐愣子是我最看不惯的一个同学了，这不，今天跑一千米，又来我面前卖弄。要不是上次我一开始跑得太快吗，冲得太猛，老早就过关了。今天也不用被“重跑”！

看看那几个也要重跑的，都在跑道上唉声叹气。

“要你管！”我心里的委屈一股脑儿就冲他嚷出来了。

“小样！有种你跑过我啊？”徐愣子叫嚣起来。

“跑就跑，谁怕谁？”

一开始尽量稳住步伐，匀速跑，看着同学们一个个奋力从我身边超越，我也不着急，告诉自己，稳住。但在离终点还剩一圈时，我开始发力赶超，一个，两个，三个，哇！跑在第一的徐愣子已近在咫尺，体育委员又怎样？一样被我超！我心里窃喜起来。

大概徐愣子听到了我追赶的脚步声，或是从背后感到了一丝杀气。总之，他回头看我时，露出了一丝怪异的表情，这下他两只手摆的更快了，是想与我拉开距离吗？

虽然这时我已明显感到腿软，但心中一直有个声音在叫唤：超过他！超过他！一定要超过他！

就这样你追我一段，我赶你一段，几乎是肩并肩跑了半圈。还是没有拉开距离！

我们都清楚在这最后的时刻比的就是决心和毅力。体力像流水一样流过我的双腿，我感觉气喘不匀了，眼睛也开始花了，脖颈处开始僵硬起来……

还有200米、100米、50米，一定要撑住，只要再快一点点，一点点就好，我可以的！我的双臂快速摆动，连带双腿拼命迈开。

徐愣子却逐渐慢了下来，我知道我胜利了，闭上眼睛全力向终点冲去。

“过关！”体育狂魔老师在我耳边咆哮一声。

又冲后面的徐愣子嚷道：“徐**，你跑个头啊？不是早过关了么？”

“陪他跑的！这家伙不给点刺激，跑不快！”徐愣子喘着粗气回答道。

“陪跑一千米呢！你们还真够哥们的！”

我正撑着双膝眼冒金星，难道我听错了？

徐愣子过来拍一下我肩，一个潇洒转身，走了！

我知道，我和他的距离一千米；心和心，零距离！

什么是世界上最遥远的距离？是生死相隔？想象永久的别离，肝肠寸断的相思。生死的确无法逾越。然而生死有命富贵在天，生与死又能有多远？

生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。

爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇；因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。

树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。

鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影？还是鸟儿飞行一世，只为寻觅？

敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。

[世界上最遥远的距离高一作文

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。 The most distant distance is to live under the same roof, but separate from a thick heart wall.

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。

当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

20年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

世界上最美的距离是什么?在我看来，两颗心忽远忽近，却又在最重要的时刻紧紧相依，即使隔着一条银河，仍然能感受到温暖。

在我的学校里，有一个“与新疆小伙伴手拉手”的活动，借此，我认识了自己的第一个笔友。她叫白雪歌，住在新疆昌吉市，我们俩认识两三年了，却依旧靠书信保持联系。

有时，寄去的信要一个月才能收到回复。从她的信里，我一次次地憧憬新疆那个美丽的地方，那里有牛羊，有草原，有质朴的童声……我曾几次跟家人提起去新疆，但都没了后话。这一次，我和她闹别扭了。起因是我把比赛的作文寄去给她看，她却鸡蛋里挑骨头，提出了所谓的“建议”。我心里十分不爽，硬是没给她回信。可过了段时间，我终于撑不住了，或许是苍天的有眼，我得知了一个特大的好消息——新疆的同学要来我们学校参观啦!

那天，我双手局促不安地放在膝前，看着教室外走过的一行行同学，我在猜想哪个才是她。仿佛是心有灵犀的一般，我看到了排在队伍后面的女孩。不知怎么，我认定了就是她，却不知如何开口。“我是白雪歌。”一句简单的话语，在我心中却掀起了汹涌的波涛。我控制不住地奔向了她，紧紧地握住了她的手。我们咧开嘴笑了，她忽然说了一句：“你们大城市真好!”一瞬间，我忘掉了和她所有的不愉快，揽住了她的肩膀。

我们靠写信联系了近三年，千千万万用字句不能表达的话语，如今我们却一句话也说不出口。那一刻，我终于明白了，原来最遥远的距离也不能分隔人与人之间的感情。仿佛是多年的老友一般，缘分也会不由地聚在一起，这不正是最美的距离吗?

世界上最美的距离，亦是“海内存知己，天涯若比邻”。

近距离地看动物今天，我们牛通社小记者来到了富阳的野生动物世界，参加“小小饲养员体验活动”。

一走进动物园区，火烈鸟、丹顶鹤、亚洲象、华南虎等各种动物迫不及待，接连映入眼帘，让人感觉目不瑕接，眼花缭乱。

我们来到了熊猫殿。这里的工作人员每天给熊猫检查粪便，了解它们每天吃的食物品种，还要给粪便称重，一只熊猫一个晚上正常排便重10公斤左右。熊猫真能吃啊！熊猫的身上，有哪些地方是黑色的呢？耳朵、眼睛和四肢是黑色的，特别注意，尾巴是白色的哦！这是我刚长的知识，哈哈！有二名小记者荣幸给大熊猫喂食竹笋，要求洗了手才能拿食物，真不愧是国宝，这么讲究！

接着我们来到了长颈鹿区。长颈鹿高高的身材，不愧是动物界的美男子。饲养员讲解长颈鹿知识并有奖提问，奖励是喂食长颈鹿。长颈鹿这次的食物是带枝条的桑叶。小记者们抛出桑叶枝，长颈鹿一看到有叶子，马上走过来，伸长了脖子，衔过树枝，大口大口地吃着叶子，吃得津津有味。我觉得桑叶不够新鲜，下次我要带新鲜的桑叶去给它们吃。

我们在乘车游览区乘坐小火车，与动物们亲密接触。看到了孔雀、袋鼠、熊、豺、狼、虎、豹……，它们都离我们这么近，一群又一群的斑马在我们身边走过，这里的动物真多呀。

今天，我看到了好多的动物，广阔了视野，十分受益。

2001年，一则有趣的新闻报道感觉到人们对动物们都刮目相看了。

清晨的阳光，洒在温歌华街头上，像为宽大的马路镀上了一层有如金子般耀眼的温暖，来回的汽车赶着上班。

远远的，人们便看见一只鸭妈妈带领着一群小鸭排成整齐的一队在大街上散步，便都好奇地停了下来。

本来是一件挺新鲜的事，可是谁知又发生了一件更令人惊讶的事情。

鸭妈妈神气的带领小鸭宝宝们不紧不慢地走着。忽然，马路中开来了一辆快速行驶的劳斯莱斯向驶来，开车的司机显然是大老板，胳膊里还夹着一个文件包，肯定是有重要的会议，他一凝神发现了鸭宝宝们，及时刹生了车，只见车的惯性把车拖了几米远。差点撞上人行道，吓得老板出了一身冷汗，好险啊！只差一点就压到了鸭宝宝，他等鸭队走开后，这才把刹车松开。

鸭子们继续走着，不好！前面有一个下水道，鸭妈妈摇摇摆摆地带着鸭宝宝们绕过这个洞，只有一只好奇的小鸭宝左看、右看看，却还是按着原路走。一没注意，一只脚踩空了，鸭宝宝才发现下面有一个洞，刚反应过来时，另一只脚又跌了下去……

走在前面的鸭妈妈听到了小鸭宝宝的呼叫声，便知道出事了。鸭妈妈往井里探头一看，心想：这洞真深啊！看来我是救不了了，去喊那个什么……巡警！来帮忙吧！

于是鸭妈妈带着其它的鸭宝宝一摇一摆地跑到了路边的巡警亭，门却是关着的，鸭妈妈不停地啄门。听见里面有人问一句：“谁啊？”鸭宝宝都嘎嗄地叫起来，巡警一开门，就被小鸭子和鸭妈妈拽到出事地点，巡警往里一探头，黑糊糊的，什么也看不见。只听见里有微弱的鸭叫声，巡警一听，恍然大悟，顺着铁杆爬了下去，不一会儿的功夫，鸭宝宝在巡警的肩头上，巡警蹲下身，把鸭宝宝送回鸭妈妈身边，旁边的路人一下了鼓起了掌，巡警这才注意到路边的行人，再看看不堪的制服，不好意思地挠挠头，一溜烟的跑回了巡警亭。

人们笑着，目送鸭妈妈一行回家了。

看完这篇报道，人们一定会发出感叹：“原来，这就是人与动物之间的距离！”

期盼已久的春节终于来了。与往年不同的是，这个春节是在居守中度过的，就因为一场突如其来的疫情——新冠肺炎疫情。看来，2020年注定是先苦后甜的一年——有磨难，有泪水，有欢笑。

也许是因为疫情没有发生在我所在的城市的缘故吧，所以我并没有那么恐慌。虽然我对疫情不是很了解，但是每天晚上我都会和爸爸一起观看新闻。通过对新闻内容的了解，我感到这个疫情非同一般，它给人类带来的是一场不小的灾难。看到每天疫情人数不断的增加，也一天天的增多，我开始有点焦虑和害怕。这个春节，面对一个个生命的终结，累和泪交融在一起，让人感到心痛不已。

俗话说：“国家有难，匹夫有责”。在疫情面前，党员、干部和志愿者们凝聚成一条生命安全的防护线，为我们的生命保驾护航;还有那些奋斗在高危一线的白衣天使，逆行者和人民军队不分昼夜为人民群众的健康而战斗。不管是党员也好，群众也罢，他们为了祖国的安危肩负重任，冒着随时都有可能被感染的危险，忘我地冲在疫情的前沿，既不能和家人团聚，也得不到休息，有的甚至最后把自己宝贵的生命也奉献给了这场疫情。想想他们也是上有老下有小的家庭顶梁柱，他们这种顾大家舍小家的精神，难道不值得我们赞扬和学习吗?答案是肯定的。同时，我也想奉劝那些对他人和自己不负责任，对野味下手和下嘴的人们，请你们关爱生命，不要为了一时的炫富和快乐，给自己和他人带来不必要的伤害和麻烦，甚至耗费了国家大量的人力和财力，真是可悲啊!

作为中学生的我们，在疫情面前要做到不惊不慌，我们宅在家里最主要的任务就是认真完成假期作业，用心预习下学期知识，听老师的话，期待新学期的到来。为了不给国家添乱，居家就是为祖国最好的贡献，这也是我们的责任。

我真心地希望疫情能够早日结束，让我们早日回归校园，让社会秩序一切恢复正常。

加油武汉!加油中国!

喜欢望着曾经的空间发呆，一个人静静的回忆过去，那些说好不分开的好朋友，如今却早已不在身边。转身，陌路，消失在那分岔路口，

走了太多的路，遇了太多的人，说了太多的话，可是，还是没有找到原因。

到底是什么，让你看我的眼神中带着陌生的颜色;到底是什么，让你我的心离得那么远。也许是我的安静使我们陌生了，也许是我的沉默让我们不再联系，也许，就是那个所谓的“距离产生美”的想法，让我们之间变得那么疏远吧。

距离，一个多么生疏的词，一段多么遥不可及的空间。“我们回到当初好不好?”。回到当初那个不让距离产生隔阂的我们。可是，因为距离，我们早已回不到过去。

有时候，我总会莫名奇妙的想起一些人，可心却不愿划破这份沉默，只是心里默默想思念那些给过我鼓励，给过我关心的朋友。怀念那个无话不说的我们，怀念那个为自己梦想奋斗而义无反顾的我们，你能想象吗?我们快让距离占满陌生，再这样下去，之后我们能说的也只有陌生。

因为距离，我们变得安静了，因为安静，我们离开了，因为离开，我们陌生了，当陌生之后，一切都消失了，不复存在。

我不知道怎样拉近我们的距离，距离是一个很敏感的词汇，可是我们却不让它直到神经末梢，让只记得忧愁一瞬间爆发，而那些人，那些事，我们总是无法预测的，让他们消失得无影无踪，是距离送走他们吗?那个距离远到，以至于我们再也看不清那个模糊的背影。虽然离开了，却还是感谢，虽然陌生了，却还是想念。曾经激励的话语，铭记于心;曾经伴随过的岁月，缅怀有你们的温暖。

希望我们的距离，能使你离你想到的未来更近。

距离不在于时空的相隔，而是心与心的相连。

——题记

仲夏夜，微风轻吹，树影微晃。繁星璀璨，遥挂远空。

驻足石屋旁，细细听那蝉鸣的音。我和祖母漫步到一片山坡上，悄悄坐下，生怕惊动了草地里的小生命。

那些惜存记忆，在回忆边缘，绽放出美丽而瞬息的，令人悲悯的花。那个曾经懵懂的少年，如今，还记得吗……

老家在江南鱼米之乡，小桥流水，青砖黛瓦。我随父母旅居苏北市区，车水马龙，高楼林立。

那时，与故乡的交集一年只有一次，每逢过年，必要回家省亲。那也是我记忆中最为快乐的日子。父母提着大包小包，而我，远远的看到爷与奶，然后像归巢的乳燕，欢笑着扑入奶的怀抱。

在老家，不是缠着爷就是跟着奶，河边、田野、树丛中都留下我欢快的足迹。

小时候，故乡很远，心很近。

后来，随着生活条件的改善，奶也搬来和我们一起生活。但是随着年级的升高，学业的加重，还有青春期的到来，我逐渐不再跟奶那么亲近，代沟也越来越深，浓浓的亲情逐渐疏远。

那日下午，我正为繁重的作业而苦恼，奶过来对我说：“小訾啊，要不要歇一歇，跟奶一起去散散步啊?”我看着眼前的难题，没好气地回绝了奶。当时的我丝毫没有意识到自己是多么令人生厌，更没有注意到奶落寞的背影。

长大后，亲情很近，心很远。

我与祖母越距越远，仿佛中间隔了一片海，浓浓的亲情逐渐淡去。我推开窗。不经意间，看到夕阳下有一个佝偻的身影在踟蹰前行，脸上写满了孤独。是奶。我没有哭一声，眼泪却全落在了衣服上。我没有擦拭脸，手背上却全沾满了泪水。

“奶，我们去散步吧。”她脸上的皱纹舒展开来，漾成了一朵花。就这样，在那末夏的傍晚，清风微吹，我拉起奶的手，扶着她，沐浴着夕阳的余晖，慢慢，慢慢，慢慢地走过青青草地，那木质小桥，还有开满鲜花的地方。

那日，我陪她走过了很远的路，我们之间的那片海，也终于伴着那片星空，消失在了人际。

心若近了，世间便没有距离。

你我相对而视，相对无言，虽然近在咫尺，却远如天涯。

你我处在两个不同的世界，却在同一时刻做着相同的事情，思念，让远在天边的人近在眼前。

自古以来，多少英雄豪杰，多少贤臣良将，哪一位不曾为情所困？诸葛孔明念及昔日三顾茅庐之恩情，尽毕生心血为刘氏打江山；文天祥誓死不降元。他们是为了什么？为情！亲情，友情，爱情，世间的感情拉近了彼此的距离。

一首《游子吟》道出了天下父母思子之情，写尽了海外游子思归之心。“临行密密缝，意恐迟迟归。”一针一线连起了远方出行人的心，彼此距离近了，此刻，出行的他也在想家。一封《陈情表》说不尽的抚育之情，李密一片赤字之心终于使暴君成为温顺的虎，给了他以喘息的机会。

亲情，让距离为零。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”虽是千尺之距，依然挡不住一丝友情。高山流水觅知音，一泛舟，一抚琴，钟子期与俞伯牙，两个原本不相识的人成为了知音，也让他逝世之后而他不再动琴。于其外的人来说，没有人比他们的距离更短，因为没人能体会那种意境，所以他宁愿不在弹琴也要让这种距离永存。

友情，让距离为零。

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”这是生与死的距离。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”这是天涯海角的距离。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是天上人间的距离。

面对生死，苏轼发出了“千里孤坟，无处话凄凉”的哀叹；面对距离，易安写下了“才下眉头，却上心头”的愁思；“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”，“慕君之念，惋恻缠绵，令人意远矣”。

爱情，让距离为零。

乌鸟私情，真挚友谊，儿女情长，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

零距离的`美，可意会而不可言传也！

罗素曾说：“参差多态实乃幸福本源。”的确，人生是由幸福和苦难共同构成的。然而我们毕生寻觅的只是近在咫尺的幸福和欢乐，却不知：那遥远的地方也是人生苦难中的财富。

人世间的“距离”于人生有多宝贵?那位智慧与高明的老者给了我们答案：“距离有多远，人生的收获就有多少。”这句话不也是伟大医学家李时珍的真实写照吗?他被世人所崇拜，著名的佳作《本草纲木》在国内外都很畅销。在医学界的成就都达到了顶点。而这些正是他跋山涉水，尝遍百草在种.种苦难下成就的作品。游山阅历铸就了他的坚韧，游历多少年使他有了更强烈的代表中国医学在历史上的功绩。

若是没有奸侫小人的陷害，屈原又如何能够在放逐之后乃赋《离骚》?孔子又在游说多年后著作《春秋》?

我们常说，中国文人的命运多是不幸的，倘若不是经历生活的磨难，又怎能写出打动人心的句子?我仿佛又看到“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。那位风烛残年、孤苦伶仃的老人形象。杜甫在他幼年时在枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。

他的一生都不曾安稳过。十载长安的屈辱和辛酸，使他在那个混乱的世界中被小人陷害。屡遭贬职，不被朝廷所重用。中华大地生有九州，哪里都有华夏儿女，杜甫晚年漂泊游荡，其心凄清，其身沧桑，其神颓丧。生活的阴影遮盖了自己的生活。《论语》中有“既来之则安之”的经典话语。杜甫既然被贬，他就应该像欧阳修那样与当地居民“同享世事”，游乎山水之间也。虽然杜甫的那一颗心一刻也没有离开君王仕途，百姓苍生。我认为他可以用借酒消愁的时间来济救天下苍生，用他自己特有的方式，绽放出绚丽的人生光彩。

距离的远，远得美丽;距离的近，近得夺目。众所周知，遥远梦想的距离太过干涸，常被戳破。现实中的重往往太过低调;常被遗弃。人们常常因为在现实中的苦难太过深重而想要远离和摒弃它，但当我们真正寻找“天堂”时，才会理解现实夺目的珍贵。

昨日的杜甫，只是历史匆匆的过客;今天的我们，也不过是明天的沧海桑田。

人的一切变化，幸福、伤悲都是由不同的距离而产生，只有真正领悟到现实的真谛，才会在遥远的距离间找到属于自己的人生。