的距离作文（优秀20篇）

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底；然而你知道么，有时候一个转身，便会成为两个人之间最遥不可及的距离......

依然清晰的记得，那年的盛夏，我和她相遇在学校前的小河边。那时候的她有着一头飘逸的长发，两个大眼睛炯炯有神，笑着的时候小脸蛋上还挂着两个酒窝，甚是可爱！不仅仅是她的外貌，她说话的声音与方式也是令我喜欢的，那种细腻的真实感配合着她的落落大方，就宛如是个小公主一般，但她却也没有一点公主的架子！我第一眼见到她就喜欢上了，想和她成为好朋友！上天是眷顾我的，我们很快便相识，相知！成为了无话不谈的闺蜜！就是我的一个转身，让我遇见一个知己。初中的三年，说快也快，说漫长也漫长。那些美好的记忆是那么多那么多，可惜就要面临别离！都说光阴似箭，白驹过隙，原来是真的！

不得不面临的离别的场面，我和她都清楚的知道，也许，我们再也见不到了.....她就要出国了，而我也要去另一所学校继续我的学习生涯！几近中考的那些日子，我们当做什么都不知道，该做什么做什么。一起上学，一起玩乐，一起努力......可是，中考过了我们也就该说再见了！天知道我有多么希望那再见的含义是再见，而不是再也不见.....

越走越多的是年龄；越走越少的是时间；越走越远的是梦想；越走越长的是远方！我和她都长大了，曾经说要去远方寻找我们共同的梦想，随着时间的流逝，如今那梦也离我们越来越遥远......

中考过后，我和她约在第一次见面的小河边，那个夜晚，很美，我这辈子都忘不了，因为那美，竟然美得那么凄凉！记得，那晚天空上零零散散的点缀着几颗星星，也许是显得太孤单了，接二连三的烟花不断。我们都没有说话，只是静静的看着，静静的靠着。她突然问我：“你喜欢烟花绽放的瞬间么？是不是很美？”我没有看她，只是笑了笑，“相对于开始，我比较喜欢结局，因为那会让我铭记瞬间的永恒！烟花散尽也很美不是么？”她看着我，“你的笑，好假哦......”“答应我，无论在哪里，都不可以忘记我！”她郑重其事的点了点头，“不会的！还记得我们说过的么？无论在哪里，我们之间都只是，都只需要是一个转身的距离！”那晚，是我们最后一个见面，最后一次再见.....

有时候一个转身，你永远不知道下个路口会遇见什么。就像我，一个转身，在那个路口遇见她，却在下一个路口挥手她。抬头看看天空，依旧是那么的蓝，回想当初，怎么也没有想到，转身的距离，是这么的遥远，远到我自己都不知道是多遥远！

越走越深的是亲情；越走越浅的是爱情；越走越真的是友情。我和她之间的情谊是世界上最遥不可及的距离，是我们之间的那一个转身的距离，一句再见，便是再也不见。而我只是希望，没有我你也可以活得更好......

[初三写人作文那转身的距离

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

距离，可以似屏似隔非隔；可以如地平线般遥不可及；可以如掌中珠一样看家在咫尺。有人说，距离可产生美，也有人说，距离可以产生隔阂。

曾经听说过一个小故事，一个年轻人在公园的椅子上躺着，一直到黄昏，他还在那里很痛苦的样子，这时，一个善良的成功人士看到他如此竭败，便问他有什么愿望，他说：“我现在只想睡在舒适的鹅绒上，暖暖和和的，并且能填饱肚子”。那个成功人士说：“我能满足你的愿望”。他便带那个年轻人去他的家里，安顿好他。第二天，他去问那个年轻人睡得好吗？却发现那个年轻人已经不在了，床上没有睡过的痕迹。却发现了一封信：先生，谢谢你的好意，当我踏进房间时，我觉得做梦一般，我想这来得太容昴了，我要自己去奋斗去得到这一切。”多年后，这们成功人士得到一份请柬，原来就是那个年轻人，他成功了。一些人叫年轻人介绍经验时，他说：“一切拥有来得太容晓，就矢去了距离，矢去了价值，生活之光会暗淡。”

一切拥有来得太容易了，来不及去体味奋斗的甘苦和拼搏的乐趣，不曾拥有时，总在不断追求，越艰难就觉得活得有意义。其中这段路叫距离。

生与死的距离使女词人“只恐双溪折艋舟，载不动许多愁”；异地相距，使婉约泰斗洒醒“杨柳岸晓风残月”；时间相距，使诗仙叹“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪“故乡与沙场相隔，使爱国词人＂僵卧孤村不自衰，尚思为国戍轮台”；性情的距离，使黛玉？“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”……如此种种距离，造就如此遗憾，但同样造就了人性光辉的美，智慧美，名义美，豪放美……诸如此等，不知作为读者的你又能读懂几分。

我渴望拥有，但不希望拥有的过程太容易，太简单，那距离太短太容易。只有经过自己努力，千辛万苦，曲折坎坷之后，得到的才能长久地存留在自己身边。

那一天，下着滂沱大雨，我们在公交车站相遇。真的好久不见了。

犹记得，他顶着黄毛，戴着墨镜，耳朵上还是成年人才戴的耳钉，叼着烟，全然没有十五岁少年的该有的样子和身边一个痞子模样的青年咬耳朵。他的牙齿焦黄，目光混沌，当年的明眸皓齿不复存在。见到他的这一瞬，我的心，淌着血，一滴又一滴，比周遭的雨声还要慑人。

他长我三岁，但年龄的差距阻挡不住我们深挚的友情。小时候，书呆子似的我，老被人欺负，他总拿出自己大大的拳头，在那些小痞子眼前晃来晃去。就因为这戏剧化的情节，我们成为了朋友。

他家境贫困，很迟才上学。而我因为连跳几级，成为他的同窗。我是班上最小且成绩最优秀的学生，而天生有点迟钝的他尽管很努力成绩也不见得很好。侠义心起的我主动帮助他学习，而傻大个的他理所当然成为我的保镖。那时候，校园里有这样一道独特的风景线，一大一小两个学生，走在阳光下，行在风雨里。后来，我转学，便与他失去联系。但我一直坚信，我们的心一直连在一起，即使我们不知道彼此的轨迹。而就在这样鬼使神差的七月，骄阳似火让我焦躁难安，目睹此情此境，我的心却凉了一大截。我不敢想象，这就是我印象中的他吗?那个仗义的大哥哥，那个朴实、勤奋的男孩?

太阳大叔卯足了劲，想要把我们这些人晒成干尸。但我，仿佛置身于”千年冰窖“，猛一个寒噤。

我终于明白，时间是一件利器，他不仅可以拉开人与人之间的距离，还可以斩断心与心的牵绊。我瞥了一眼他，他仿佛没看见我似的继续与他的“好朋友”谈话，而那谈话，无非是一些鸡毛蒜皮无聊之极的东西，竟逗得他们哈哈大笑。

我终于等到了公车，从没像现在这样等得焦急。大步跨入空调车，我的心，却没有因此而渐渐清凉起来，我又堕入无边无际的炙热中，就像有一团熊熊烈火在炙烤一样。公车渐渐拉开了我和他俩的距离，不知道这距离，是不是永远?

老师是骄阳下的那一缕清风，驱走了盛夏的那一抹燥热;老师是黑暗里的那一片繁星，照亮了夜空也照亮了大地;老师是街道上的一块路牌，指点了在现实中迷惘的我。

古时，学生在私塾上课，对老师要毕恭毕敬。遇到疑难，学生要弯腰、侧身、俯耳，认真听讲，被老师责备也须虚心接受，不可逾越师长。

曾经，老师和学生只有一墙之隔。老师奋力批改作业之时，学生就在大声地朗读课文，上课时，老师一般不会来教室外查探“军情”。不论发生什么事，老师就在隔壁，几步之遥。

现在，老师和学生零距离。老师会在上课时，在教室外观察情况，看看有没有违规违纪，看看每位学生的表现如何。然后，再根据眼见为实的情况制定相应的措施。力求改变现状做到最好。

白驹过隙，事殊时异。社会在进步，老师的教学方式在改变，师生间的距离也在缩小。

世间万物，没有十全十美。师生零距离，有利也有弊。

好的一方面是指学习质量，有老师的巡视，学生学习定不敢懈怠。又有老师根据实际情况来解决学生问题，学习质量想差也难。

不好的一方面当然就是在好的一方面的延伸下产生的。由于心理作用，也许会有一部分学生因为过度注视是否有老师巡查使自身长期处于紧绷状态。长期的紧张可能会使注意力无法聚集，从而导致学习质量也会大大降低，使得学习成绩下滑。

师生零距离，能拉近老师与学生实际的距离，也能拉近老师与学生之间的距离。消除代沟。，会使忤逆老师的学生大大减少，提高老师的教学质量和学生的学习质量，使师生关系友善，有利于长期的师生合作。

师生零距离，就好像那一把锋利的双刃宝剑，须得善用其利。

师生零距离，就好像那一条潺潺的河流，有柔也有刚，须得刚柔并济。

Look！在掌声的簇拥下，我走上了领奖台，双手有些颤抖地接过这块沉重的金牌，当所有人都在羡慕我的成功时，只有我自己知道这成功背后的汗水。

当我刚上乒乓球班的时候，个子不高，球桌像个巨人一样摆在我的眼前，而我却像个小矮人似的。许多同学都笑话我，甚至嘲讽我这么点个儿还来打球。起初，我有点心灰意冷，教练却像一盏明灯一样点亮了我的乒乓球世界，他从屋子里取出一个垫子，笑着说：“没事，站在这上面就能打球了。”我半信半疑地点了点头，但站上去的那一刻，我高兴得手舞足蹈，真的可以打球了，于是打乒乓球的第一步终于迈了出去。

我知道自己与球馆里的队友差距很大，所以在平日里，我每天都认真训练，并且时刻竖起耳朵仔细聆听教练的讲解，生怕疏忽任何一个细节。勤学苦练让我在短时间内有了很大的提高，我有些飘飘然了，感觉现在的球技已经能和当初嘲笑我的同学抗衡了，这时候教练站出来提醒我说：“虽然你的进步很快，但要想大幅度提高还必须加强基本功的练习，就像修建楼房一样，有了稳固的根基才能建成摩天大楼。”我心领神会地点了点头，便踏踏实实地刻苦训练基本功了，别人课间休息时，我在练。别人下课回家了，我还在练。因为我坚信“吃得苦中苦，方为人上人”，只要我脚踏实地地刻苦训练，成功便指日可待。

后来，球馆举行了一场友谊赛，我取得了第一名的好成绩，所有人都对我刮目相看。谁又能想到，刚进球馆时我只是一个被人嘲笑的技艺生疏的“菜鸟”，经过日夜的积累，我才渐渐缩短了与队友之间的差距，以至于后来超过队友赢得了第一。

终于，激动人心的市级乒乓球比赛来临了，我如愿以偿地获得了参赛资格。在比赛中，虽然遇到了各种强劲的对手，可我凭借着扎实的基本功沉着应战，最终获得了三河市男子单打第一名和廊坊市男子团体第二名的好成绩。

我相信：没有唾手可得的成功，只有滴水穿石的胜利。朋友们，要想缩短与成功的距离，只有脚踏实地、坚持不懈！

远和近，可以是看得见的差距，也可以是虚无的人心向背。学习上的差距经过努力总会缩小;社会严重的贫富差距经过改革总会平均，那些任人摆布的物体更是可以随时随地改变距离。而令人难以琢磨的人心善恶，又能怎样拉近之间的关系呢? Far -and -close, can be visible gaps, or nothing.The gap in learning will always be reduced after hard work; the gap between the rich and the poor with serious society will be average after reform. Those objects that are at the mercy of people can change the distance anytime, anywhere.And how can the relationship between peoples hearts and evils that are difficult to ponder?

我国古代的文人说：“人之初，性本善”;。“人生来就是罪恶，所以要不断地忏悔、赎罪”又是西方基教里的人性哲学。人的本性究竟是恶还是善，这并不重要，要看中的应该是人的最终品行。

我看到了这样一个新闻，揭示了这个社会的两面性。

一个收破烂的银发老人，不小心将一年轻女子的牛仔裤划了一道小口子，因此，那女子要求老人赔偿50元。老人的手里颤抖着拿着一叠陈旧的毛票，一共8元零4分。穿灰色羽绒服的中年妇女推搡着老人，嘴里喊着：“赶紧赔钱!”老人噙著泪水不停地恳求。“不就破一个小口子吗，至于这样为难人家嘛。”路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。

面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。无奈之下，老人“扑通”一声跪下，不想对方丝毫没有反应，老人连续下跪十次。这一下把围观的群众惹怒了，保安愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋?的23元钱塞在老人手里。

路人为老人凑钱赔偿。民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉著女儿一声不吭离开了。

几分钟前，明明就是一条路上走着各自的路的人，为何就在一瞬间，这对母女会与群众有如此无边的距离?这母女与那些围观群众之间心灵的距离就如同德雷克海峡的宽度那般遥远。这对母女辜负了我们祖先的希望，白白地抹去自己善良的.本性，宁愿让恶毒控制自己的灵魂。

那些纷纷为老人筹钱的群众便与她们形成了鲜明的对比!虽然社会上丑恶的人群并不只有她们母女，但她们正是一个非常典型的例子。现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络;随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢?空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近?我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。

是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心灵为什么常常距离那么遥远呢?尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。

我们都希望成为老师最喜欢的左右手，成为最让同学佩服的人，成为家中最宝贵的一员，与这个学校、世界拉近距离，但是他又何尝不是呢。 We all want to be the teachers favorite left and right hands, the person who admires the students the most, and the most precious member of the family.But why not.

他的成绩可以算是全年级倒数，虽然他很想让自己的成绩进步，但是因为怕老师，很多问题不敢问老师，可是站在老师的角度上，老师是希望我们向他们问问题，从那以后他自抱自弃放弃了学习，于是他与老师拉开了距离。

他的人际关系，说好也好说不好也不好，因为好学生坏学生他都交，但是由于他说话的语气不太好，常常能把人气得半死，我们想的是你的态度端正那么一点不就好了吗，在那之后，他很少与人交往，常常趴在桌子上睡觉，他与同学拉开了距离。

他的父母离异了，他的心情也不好，也不希望她的父母变成这样，所以他的性格变得孤僻，他的父亲如果说了他几句，他就觉得他的爸爸对他不好，实际上父母的严格管教，是为了我们的将来，他们骂我们是想纠正我们的错误，他与父亲拉开了距离。

相反的，他在小混混面前特别活跃，因此他离开了学校，离开了家他，开始了他新的生活。

我知道他现在很想念同学。老师。学校。及父亲。母亲。家，他不敢回来，于是距离又拉远了。

我们很想对你说：“你快回来吧，你的爸爸，正到处找你，他为了你不知道操碎了多少的心，不要怪他对你的‘无情’，因为他对你的爱是无限的，你快回来吧……。”

心灵的距离是遥不可及，也是触手可摸的，就是看你怎样看待它。往往老师父母的严厉是一种关心和爱护，他是遥不可及的;同学的话语是触手可摸的，不要让这心灵的距离，越来越远。

放学了，小红和小明走在回家的路上，这时，他们忽然在一个垃圾满地的垃圾堆旁停下了脚步。小红对小明说：“你看，是谁那么没有德性，竟然乱礽垃圾，太不像话啦！”说罢，便弯腰一点一点地捡起地上的垃圾，小心翼翼地放到垃圾箱内。

站在一旁的小明心想：既然小红都清洁垃圾了，那我也不能傻呆呆地站在一旁呀。”然后，小明从书包里拿出一张纸和一支笔。趴在地上不知写起什么字来。这时，小红转过身来看看趴在地上不成样的小明，问道：“小明，你在干嘛啊？”“待会你就知道了。”小明神神密密地说。接着，他站了起来，拿起手上的纸，贴在了垃圾桶上。小红不明白，站上去一看，上面写着：文—明—只—差—一步。”小明解释说。“文明，只要我们作一步，就会完美！”小红语重心长地说：“恩，我知道了。”

其实，我们在生活中，只要“走”一步，文明就会在我们面前出现的。

爱是一种说不清，道不明的情感，在每一个人心中都有不同的定义。在我看来，爱就像水中的那轮明月，美丽却脆弱。我们小心翼翼地保护它，不让它逝去。殊不知，不远不近、不即不离，把握好距离的爱，才是有智慧的爱。

就像距离产生美一样，我们也应腾出空间，让爱呼吸。

其实爱，并没有我们想象的那么复杂。爱就像是一本书，翻得不经意会错过童话，翻得太认真又会流干眼泪，把握好其中的距离，这才是爱的智慧。雾里看花，水中望月，正是有了这一份距离，景色变得别样美丽。

爱亦如此。

沈从文与张兆和的爱情故事依然被世人传颂。在那一个山美、水美、人情美的小镇中，沈从文遇上了他心仪的女孩，一封封情书更是他们爱情的见证。“我行过许多地方的`桥，吃过许多地方的盐，却只爱过一个正当华年的女子。”正是这一封封情书，打动了张兆和；也正是沈从文学会把握其中的距离，给爱挪出空间，让他们之间的爱变得朦胧、变得美丽，张兆和才下定决心与沈从文共度一生吧！有智慧的爱就像茶水一样，不至于太浓烈，也不至于太无味，那一缕缕清香，时不时地氤氲着你，足矣！

不管是亲情还是爱情，我们都要学会把握其中的距离，给出时间让对方品味、考虑，也给出时间让自己享受，不远不近、若即若离，细细品味，我们便发现其中自有深意，而这，才是爱的智慧。

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远?”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远?”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂(当然也包括心与心的隔阂)。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了!庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶!是做梦，梦中才变成庄子的!接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦!就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”;有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”;更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是!”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里;倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢?抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离?我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言(或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道)，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题(或者说心灵逐渐相通)，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

朋友如一杯蜜茶，温暖我的心田。身边有了一个知心朋友，就相当于有了另一个自己，她是无私的。我高兴，她为我高兴；我悲伤难过，她也郁郁不闷的样子。

但是，那一天，我们之间的距离是那么遥远。

一直冷漠的我们已经快半年了。我好自责，但我也不知道自己哪里做错了，可无论怎样都是我的错。

每当夜深人静的时候，她的身影总是在我眼前摇恍着。我看到她在朝我笑，我看到她以前的背影，我也看到她开心的样子和悲伤的样子。

我好忏悔，何时才能重新挽回她。她的心是不是凉了，我是不是再也不能温暖她的心了。

朋友，原谅他人是一种宽容啊！你是一个十分纯朴的女孩，曾经是我的另一半。而后来，我们虽然同处一个班，却似乎相隔十万八千里。但通过与她的谈话，我才发现，你心里已经把我深深地埋没了，听她说你再也不会原谅我了，并且后悔以前对我的好。听到这里，我的心碎了，朋友一场，为何如此绝情？你我曾经，如同亲姐妹一样，互相关心，互相帮助。

说实话，我已经把你当作最好的朋友了。常言道：“友谊是永恒的，友谊是真诚的。”后者我敢确信，但前者我实在不能够认可。

我很怀念曾经我们一起嬉戏的样子，我们一起手拉手奔跑的样子。那是一种幸福，是一种无价的快乐。我们在一起，我就会像小鸟一样活跃；而我们一旦分开了，我会变得十分忧郁。

夜深了，我无法入睡；上课了，我会分神。我心里想着她——朋友。时间长了，我也就渐渐遗忘了那种痛楚，也就习惯了与她之间的陌生。

不过，我俩注定有缘。老师让我们之间的实质距离拉近了，我真感谢老师的行为让我们有重新友好的机会。

直到那一天，你带着微笑，轻轻地叫了我一声。我顿时感到一种亲切感渗入我的心田。我又一次看到你对我笑了，我很怀疑这是一场梦。

虽然，我们之间无法再像曾经那样的自然，但我从你的眼中看到了“原谅”两个字。

我好感动！朋友，我们还会回到以前吗？

就在你微笑的那一刻，我们之间的距离消除了，我万分激动。我知道，这是我的念旧，更是朋友的宽容与友好。

旭日升起了，我望着它，微微地笑了，它又一次升空，又一次温暖我的心，让我们之间没有了距离。

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

人与人之间是有距离的，那么距离是多大呢？或许是一座山；或许是一条河；也或许是一堵墙。而在山的那边，或许有一座桥。不过，这一切全在你。

有一辆开在路上的公交车，车内的所有乘客都默不作声，大家都躲在自己的报纸后面。这一举动所包含的意义非常明显：彼此在利用几张薄薄的报纸来保持距离。

这时，一个声音突然响起：“注意！注意！我是你们的司机。”

“你们全都把报纸放下。”报纸慢慢地被放下。

“现在转过头，面向坐在你们旁边的那个人，转啊！”

使人惊奇的是，乘客们全都照他说的做了。但是，仍然没有人露出笑容。他们只是盲目的服从。

“现在，跟着我说……”司机的语气十分严肃，“早安，朋友！”……

“早安，朋友……”

他们的声音很轻，很不自然。对其中的人来说，这是今天第一次开口说话。可是，他们像小学生那样，齐声向身旁的陌生人说出了这四个字。

而且，他们还隐约意识到，以往他们怕难为情，连普通的问候也不讲，现在这腼腆之情却一扫而空。他们彼此之间的界限消除了。“早安，朋友。”说起来一点也不困难。这些人随着又说了一遍，也有些人互相握手，许多人都大笑起来。

没有一个人再拿起报纸，车内一片谈话声。你一言，我一语十分热闹。公交车上传来了一种从前从未听到过的欢笑声，一种热情洋溢的声音。

冷漠会使我们失去很多朋友，抛弃那句“不要和陌生人说话”的思想吧。敞开心扉，打破那面墙。时间本有很多温情，何必将自己囚禁在一个封闭的角落？

来吧，这在早上冷气十足的公交车上，对你旁边的人，说一句；“早安，朋友！”

有人说距离产生美，我说距离不只是产生美，许多因素包含在距离之中，距离便不纯粹了。

到了豆蔻年华，我与父母之间便有了距离。有心事不再会和他们说，而会与同龄人诉说，或者写在日记里，只有自己一个人知道。要出门，也只是和他们打声招呼，却不向他们报告行程。

他们忙，我也不闲。他们忙着养家糊口，我忙着学习。说起来，真的没有时间好好交谈。而对于我有时突如其来的任性行为与暴躁脾气，他们却以宽大的心怀包容着我。

距离不是只会产生美，也能产生一种名叫“包容”的东西，父母以距离产生的包容，原谅着我青春时期任性的脾气。

相处的时间多了便也了解了。我与老师之间总有段说长不长，说短不短的距离，这种距离是一种薄膜。撕不烂，咬不破，道不清，说不明。

我与他们都不是特别的亲近，好像每一位都是这样。他们是授课的老师，我是不打扰课堂纪律的学生。没有矛盾冲突的师生，便有了距离。这种距离被我看成是互相尊重。

距离不是只会产生美，也会产生尊重。我与老师的距离，便是我们之间的互相尊重。

我与L的关系匪浅，我不记得我们是怎样认识的。据她而言，我俩是穿着一个开裆裤长大的十几年的好闺蜜。对于她的这个说法，我表示毫不知情，不过真的，我们一起耍了十几年。

以前的以前和以前，我们都在一起，手拉着手吵吵闹闹的走过了十几个春夏秋冬。幼儿园，小学，初中都有我俩一起走过的足迹。但没有距离的相处，会让我们闹脾气，处的时间不长，也会知晓对方一些坏习惯。当我看不惯坏习惯时，我和她便开始吵架甚至打架，闹得一发不可收拾。可是过几天又好像什么都没发生似的，如此反复。

高中，我们分开了，但距离并没有使情谊有半丝减少，每次放假都会抽点时间挤在一起，因为距离，我们更加珍惜在一起的时间。距离带来的是改变，是相互理解。

距离不是只会产生美，它带来的更多的是自我改变和对对方的理解，这样的距离更美。

距离不止产生美，还带来包容和相互尊重，带来理解与自我改变，这样的距离我很喜欢。

城市的夜晚，是算不得安静的。窗外霓虹闪烁，天上没有星星，只有被云遮住、看不到全貌的一弯月儿。

这样的景致，繁华是有，却总归是落寞的。也总是会让人想起来一些事情。

我坐在冰冷的椅子上，头低着，肩小幅度的颤抖。

片刻，我的头微微抬起，望向身侧门上，"手术中"这三个清晰的字。

我脑中止不住地浮现出我和婶婶昔日相处的情景。画面不停转换，最终停留在婶婶温柔的笑容上，定格住了。

我心中一抽一抽的痛感，再也止不住，小声抽噎着，回想起医生说婶婶醒来的几率很小。

我再次抬头，环视四周，昏暗的灯光照射在没有一丝温度的医疗仪器上，反射出刺眼的光，浓郁的消毒水味以及心中的伤心，险些把我吞没。

妈妈看我这个样子，想要安慰我，却又几番欲言又止，最终只是说，会没事的。我微不可见地点点头，谁不希望呢？

手术室的门推开了。

医生说到宣布死亡那一刹那，我强烈的感觉到，有一簇很小很小的火苗，猝不及防地灭了。

我身子慢慢直起来，又脱力般垂了下去。

心中很悲伤，又觉得可笑。我们那么在意的一条生命，老天爷这么就能这么不管不顾呢，生与死就在他的一念之间。

生命怎么就这么脆弱呢？生与死的距离啊，有时候很长，有一百年那么长，有时候却又很短，像一瞬间那样。

宇宙是多么浩大，有多少个星球，有多少个星系，一个人的生命显得如此渺小。然而当这个生命，从此以后再也不复存在的时候，带来的悲伤、破灭的希望，却丝毫不渺小。

突然觉得手背冰凉，抬手垂眸抹了抹眼睛，顿然了悟，原来是泪水啊。

妈妈柔柔地拍着我的背，对我道："婶婶那么爱你，她肯定希望你开开心心的，是不是啊？"我轻轻点头，泪水却仍然忍不住。

那场葬礼，黑压压的人群，沉肃的气氛，我挥泪如雨。

哪怕至今为止，我仍然不相信这个事实。

生命何等脆弱，为什么要轻视，而不珍惜呢？

有些是失去就再也挽回不了的。

不知道秒针转了多少圈，过了多久，看着天上冒出了的一颗星星，再次了失神。

我想起来了一个故事。一个人逝去后，会化作漆黑夜幕上的一颗星星，看着你。大概是婶婶猜到了我在想她，便来看我吧。

“大叔大爷们，行行好，给个钱吧。”每当听到这凄惨的乞讨声，我都会将手伸进口袋，不由自主地想施舍给他们一些零钱，让他们有个饭钱。可是毕竟还是有一小部分没有同倩心的人，就像是几年前的一天。

那是个周末，妈妈带我去菜市场买菜。离远远的，我便听到一阵说不出是什么曲子的二胡声。我按捺不住好奇心，快步走上前去。只见菜市场门口盘腿坐着一个衣衫褴褛的老人。他怀里抱着一把不知是是哪个年代的破二胡，手上拉着一支不知名的曲子，一遍又一遍地重复着。在老人的身旁，放着一只洗得干干净净的碗，里面零零散散地躺着几枚硬币。

我很可怜无家可归的乞丐，向妈妈要了一元钱要走上前去。这时，我看见老人的旁边站着一个人。那人上上下下的打量了一番那位老人，轻蔑地一撇嘴，从小提包中抓了几枚硬币，一松手，将硬币随意地扔到了小碗的旁边。老人瞟了他一眼，慢慢放下手中的二胡，起身将硬币时回碗中。我气愤极了，冲上前去，帮助老人是回音壁，顺便将手中的一元钱也放入了碗中。那个人似乎很吃惊，向我翻了个白眼，马上就走了。我也很不服气地瞪了他一眼。

这时，人用沙哑的声音对我小声的说了声谢谢。我看着老人，只见他的眼角已经挂上了两颗晶莹的泪珠，里面充满了恅怒和悲伤。

梦想，那么近，那么远，你有时感到它存在你的心里，有时却会觉得和它的距离很远，它似乎稍纵即逝，但其实，它的确未曾远去，只是你疏忽了，把它丢了而已。

人生就像心电图，一帆风顺你就挂了，所以多多少少会存在一些困难和挫折，而当遇到困难和挫折时，我相信梦想可以作为最坚强的后盾，它可以给你意想不到的力量，如果你在茫茫大海中迷失了方向，它也许就是那根救命的稻草，即使它看起来那么的脆弱，但只要你相信它，它定会将你带上彼岸，只要你相信它，它会给你更美好的未来，当然，一切的前提在于你相信它，相信梦想的存在，坚持的追寻梦想。

一千人有一千个梦想，一万人有一万个梦想，每个人的梦想都不同，也许有人会在坚持梦想的过程中失去一些东西，也许坚持到最后，有人会反过来埋怨梦想，埋怨自己曾经所坚持的梦想，怪它害自己失去了某些重要的东西，那我只能告诉你：梦想，它没错，错的是将一切归罪于梦想的人，如果梦想曾在你最无力的时候帮了你一把，而你在最后不仅放弃它，而且还埋怨它的话，我想它不会怪你，它只会默默地离去，就像它第一次出现一样，那么轻，那么小心翼翼，但我相信，走的那一刻，它会哭，你也一样。

其实，人和梦想是有一定距离的，尽管它住在你心里，尽管它从未离开过你。也许只有等你实现梦想的时候，才能真正体会到真正的梦想。

梦想，可近可远，这一切取决于你，我想，它会高高兴兴的住进你心里，但绝不会高高兴兴的离开你的世界。

过年了，本该车水马龙的街上却略显冷清，寥寥无几的行人裹得严严实实的，还戴着口罩。这一切，都因为新型冠状病毒。

“口罩怎么还没有到家?”母亲经常焦急地自言自语。

“野生动物现在不能吃呢!”过年吃饭时大人们疑心突然变得很重。

“一夜之间又多了这么多例。”每天早上爸爸都看着新闻说道。

这个春节大家都被这新型冠状病毒闹得人心惶惶。“

“待在家里就是在为国家作贡献。”随着疫情的发展，越来越多的人认识到了这种病毒的可怕，从先前的抗拒慢慢变成了现在的自觉行动了。

可却有这样一批人，明知山有虎，偏向虎山行，成了这个冬天的最美逆行者，奔赴抗击疫情的第一线。他们不仅无法与家人团聚，而且以实际行动坚持在生死博弈的第一线。

病毒扩散十分可怕，由最初几人爆发至上千人了。无需接触，病人口中的飞沫即可使人感染。医护人员们需要穿上厚厚的防护服，但即便这样，仍有无数志愿者与医护人员倒下了。但是他们不后悔，他们觉得这是肩上沉甸甸的使命。

是的，不被感染便是为国出力，但是如果没有逆行者们，抗击病情就不会有进展。我们将一直生活在病毒的阴影下，正是他们，不顾“小我”，为“大我”奋斗，才让我们看到胜利的曙光。记住，我们在过年，而他们在帮我们过关。无论是医术高超的医护人员，还是任劳任怨的志愿者，无论他们普通与否，在奔赴抗疫前线的那一刻起便注定伟大，注定应该得到每一个人对他们的尊重。

一个1100多万人口的城市在中国最大的传统节日期间实现封城，难度可想而知。对此，武汉人民在随时被感染的情况下，在逆行者们的帮助下，做出了巨大的贡献与牺牲。98年的抗洪，03年的非典，每次都有大批逆行者们共赴困难，与其斗争到底，我相信，这回同样如此，我们会以团结的力量战胜不安的病毒，以团结的意志取得抗击疫情的胜利，以团结的精神最终让其乐融融的新春氛围回归常态。

向逆行者们致敬!有了你们，我相信，这是一场一定能打赢的“团结战”!

我们与某位朋友之间的关系时好时坏，是因为他做的事有能获得我们认可并欣赏的，也有我们所不认可或看不惯的，两人心灵的距离也因此拉长或缩短。所以我们的一言一行都十分重要。

小学三年级时发生的一件事让我印象深刻。那时，我与一位同学相处得很好，因为他性格开朗，而且我有困难时都会帮助我，有时候还请我吃好吃的东西。然而有一次，我与他放学后去店里买东西，我们跑向小店，在店里买了好多好吃的，但要去付钱的的时候，他说他忘带钱了，叫我帮他付一次。我想到他帮过我那么多次，还请我吃过东西，我依依不舍地掏出攒了好几个礼拜的钱，先帮他付了。他连一声谢谢也不说就走了，我猜他应该是太兴奋了。奇怪的是，之后他在学校里都不怎么跟我聊天，每次去小店还让我请他吃东西，就这样，我渐渐怀疑他是不是不要跟我玩了。

终于，我忍不住去问他：“你最近咋啦？都不跟我玩！”他说：“我最近很忙。”

我心里想，有什么好忙的，小小年纪就搞得跟大人一样。

我又问他：“你最近怎么老不带钱，天天要我请！”

他一听，一下子就生气起来：“怎么！请我几个星期不行吗？你想想以前我是怎么对你的！”然后理都不理我就走了。

从此，我就开始讨厌他，与他慢慢地生疏了，我们心灵的距离开始变大。

某次放学，我跟几个好朋友在学校玩得满头是汗，虽然已经玩到没什么力气了，我还是作死似的向前奋力一跳，结果摔了个狗啃泥，鼻子前面的一块皮都给蹭破了，留了好多血。是那位与我绝交的朋友把我一把拉起来，送我到医务室。处理好伤口后，我跟他一起走出了校门。在路上，他对我说：“其实我是故意不带钱的，因为在以前，我看你经常去店里买东西，而且每次身上都带一把的钞票。我想先请你吃东西，然后再让你请我。”

他原以为我会骂他，但我就说了一句：“心机boy。”随后我俩就笑了起来，结伴回了家。

就这样我们心灵之间的距离又变近了，而且更近了。

我们心灵之间的距离的巨大变化，都因一些小事而起。好朋友要互相包容信任，不能因猜忌而拉开心灵的距离。

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离!

地球不问与太阳相隔了多少光年，也依旧无悔的等阳光一个姗姗来迟，候鸟不问是否看得到海岸线，也执着的飞向一个彼岸。它们无视时间和距离，只待天际渺茫的一处依恋。这世上，究竟何为最遥远?

最遥远的距离，不是地域或时间的羁绊。

西周褒国美女褒姒作为乞降的工具嫁入王室，幽王爱之如掌上明珠，为她废了王后太子，搜罗天下丝帛，只因她喜听裂帛之音。可她并不快乐。为博美人一笑，幽王竟做出烽火戏诸侯这等荒唐之事，最后亡了周朝，倾了天下，也未曾得到她的心，未曾拉近彼此之间的距离。

最遥远的距离，不是生与死的纠葛。

西楚霸王项羽在陷入困境之时酌酒悲歌，虞姬怅然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志。即使两人从此生死两隔，心却紧紧靠在一起。他们的情，超越了生死轮回，霸王别姬这一美丽神话，感动了后世千年，传为佳话。

最遥远的距离，不是未曾相识未曾了解。

白居易被贬至浔阳，终岁不闻丝竹，不得知音。偶然遇到琵琶女，竟无故的与其互诉心事，举杯解愁，叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。两人未曾相识，却惺惺相惜，互不了解，却默契异常。只得叹一句这世上知音难觅。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

最遥远的距离，不是无缘再遇的遗憾。

人生若只如初见，便可以不计光阴，不惜年岁，只求得千万人中，一人的回眸，一刹抵千年。那是足以铭记一生的不期而遇，就如欧阳修所作“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后”，元夜花灯，偶遇佳人，他的一言一行，她的一颦一笑，恍然之间，两颗心便贴在一起。然而“今年元夜时，月与灯依旧”，却“不见去年人，泪湿春衫袖”。灯月依旧，却不见佳人。即使无缘再见，心中那份牵挂，却不曾改变。

这世上最遥远的距离，不在于时间，地域，甚至生死，而在于心。只要两颗心紧紧相依，就不会感到任何阻碍，超越一切距离。