幸福的作文高中议论文【20篇】

成长这个词并不仅仅属于孩子，每个人都在成长，成长是什么呢?我觉得不同的人一定会给出不同的答案，我的答案是：成长是一场修行。

当我们还是小孩子的时候，总会说：“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”，但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人，上了初中高中之后，才发现成长很痛苦，不论是生理上又或是精神上，来自各方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷，有时会觉得很累，一屁股坐在椅子上，什么都不想干，于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。

人生就像是一条路，乍一看。一眼望不到尽头，这条路上布满了荆棘和坎坷，等待着我们一步步去跨越，每一次跨越都是一次心智层面上的丰富和成长。

俗话说：“玉不琢，不成器。“人要成为人才，不是靠说，而是靠做。要去经历，遭受挫折，沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要，温室里的花朵只是娇嫩之物，无法经受大自然无情的摧残和洗礼，然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵，在我眼中，那才是世界上最美丽的，因为它们的美并不仅仅拘泥于外表，更是它的精神，它的内在。后者可以很快地适应新的环境，可是前者一到新环境下，就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。

当然，成长并不完全是痛苦的，还有快乐的、幸福的。在校运动会上，班级与班级的拔河比赛，通过同学们顽强合作，团结一心获得胜利的时候，相信当时你的笑容是灿烂的，欣慰的，因为你懂得了一个人是干不成大事的，必须要有一个team，一个团队，一个集体合作。互帮互助，这才是真正的胜利。

当你年少轻狂，不注意身体而发烧在床，是母亲时刻守侯在床边，关注着你的情况，第二天早上，你发现烧已退了，母亲也已离开，你会感激，这时你懂得了什么是爱，懂得了日后要孝顺父母。

来日方长，我们依旧在大人的眼里是孩子，可是我们在思想上成为一个大人，因为成长会让你看清这个复杂的社会，让你懂得为人处世是那么的不容易。所以，我们依旧在修行，穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登，去征服，你的思想也会逐渐成熟，不再像以前跟父母吵着买玩具，而是会一个人去关注国际大事，充实你自己的大脑，丰富自己的阅历，磨练自己的意志，这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。

包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。

学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。

包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。

君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。

勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。

学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。

[高中议论文作文：包容

这世界上的每个人都要生活。对于某些人来说，生活意味着解决温饱，躲避疾病，而对于另一些人来说，温饱与疾病早已不是问题，他们的生活是不断追求新的事物，这或许正是玛丽•尤肯达修女那饱含悲痛质问的原因。怀着悲悯的人文情怀的她向代表人类尖端科学一部分的美国航天专家恩斯特•施图林格博士发出质问：“在目前地球上还有一些儿童由于饥饿面临死亡威胁的情况下，为什么还要为远在火星的项目花费数十亿美元?”

修女的质问无疑是带着深深的不解，她一定是希望世界能够以人文情怀的温暖拥抱苦难的人们，认为不应对貌似镜花水月的科学投入巨资，应该以人文情怀为重，为人们当前的生活造福。而恩斯特•施图林格博士与400年前的那位德国伯爵一样，400年前的伯爵坚持鼓励科学的发展，最终以科技的力量使后代的人们生活得更加美好。而博士亦是坚信着自己所治理的工程将为人类的未来生活造福。

从表面上看，人文关怀和科技探索有着这样那样的不协调，但是，从本质上说，人文与科学真的矛盾吗?

不，其实它们归根结底都是在为人类服务。人文与科学，都是为人类的生活而造福的，只是，修女所代表的人文情怀关注着当下的人们，关心着视野所及范围内的苦难的人们，希望以人文情怀消除世界上部分人当前的苦难，而博士所代表的科学精神则是为整个人类未来的幸福打拼。当前的苦难需要消除，而未来的幸福同样需要满足。抛下一部分人让他们经受苦难并不人道，而将全人类的幸福生活搁置一边也不正确。

人文与科学，其实一个也不能少。怀着人文情怀发展科学，不正是一种能够保证未来人类生活幸福的好方法吗?在发展科技的同时伸出人文之手搀扶苦难之人，不正是一种保证当下的人们挣脱苦难的好办法吗?我们不需要让一部分人因为科学发达而走得太快，也不应让一部分人因缺失人文关怀而走得太慢。让人类的生活中同时闪耀人文与科学的光芒，不是平衡而又正确么?现在那些走在时代前沿的富裕的人们正是需要人文情怀的熏陶，他们需要悲天悯人的情怀，而不是只为着自己的未来而抛弃一部分人的现在。而那些暂时挣扎于温饱线上的人们，除了人文关怀，更需要以文教援助为代表的科学精神，并以此真正摆脱贫困。

或许修女并非反对科学本身，而是反对科学至上，漠视人文关怀的态度;或许博士并非不认同人文援助，而是不认同空有人文，发展永远停滞的徒劳仁慈。他们的共同愿望，肯定是人类有能力去享受生活，不同的人因为有着不同的生活经历而在看待生活的视角上存在着这样那样的分歧，所以每个人都会基于自己的认知去谴责或是维护人文第一或是科学至上。只是，如果我们仅仅满足于当下人文关怀下的所谓“幸福生活”，那么会怎样呢?人类，还会不会进步，会不会发展呢?那么想想看，会不会有能够解决粮食问题的籼型杂交水稻?会不会有彻底击败疟疾的青蒿素?世界贫富的差距也在缩小，但不是暂时落后者居上，而是本处于前列者停滞，甚至倒退了。如果我们醉心于发展科技而愈加忽视人文关怀，那么又会怎样呢?贫者赤贫，富者暴富，不断扩大的贫富差距必然会导致社会矛盾愈发尖锐，国际争端问题愈发严重，世界如何和平?

所以，以人文发展科学，以科学反哺人文，这才是真正能改善生活的大爱。人文不应该拒绝科学，而发展科学是为了更好地加深人文，使人类享受更高质量的生活。假如发达国家不以科学为挡箭牌拒绝向他国伸出援手，发展中国家不以缺乏人文为由指责他国发展科学的话，我相信，人类就能够享受到真正的幸福生活了吧。

有句话说：“谨慎使你免于灾害，宽容使你免于纠纷。”我们待人理应如此，要学会宽容别人。如果我们在别人遇到困难的时候不伸出援手，那你的生活将毫无意义!

就像郭老师说的：“你方便了别人，别人才会方便你。”现在，有的人都在无偿献血，拯救生命危在旦夕的人。如果有一天，你也需要血，那医院就会从互联网上查询你，如果你有献过血，那即使再困难，医院也会尽心竭力地去拯救你。

“处己何妨真面目，待人总要大肚皮。”这句话也告诉你要怀有一颗宽容的心这个道理。反之，如果世上的每个人都不会宽容，只会斤斤计较，那整个世界可能终日血雨腥风，暗无天日。

俗话说：宰相肚里能撑船嘛!我们应该用礼貌去待人。若无宽恕，生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制。我们只有善于团结，才会得到友善的回报!

一个班级体，理应是全班同学团结一致，共同努力。可是，却恰恰相反，不但不能团结一致，还分门别类，总是抓住别人的小辫子，只因为他某件事情的过失，就来判定一个人的好坏善恶，是万万要不得的。我们应该怀有一个宽广的心胸，去原谅朋友，原谅生活中的人!

朋友们，让我们也学会宽容，学会宽容这世上的每一个事物。宽容就像一股清泉，浇灭了人与人、国与国之间的仇恨。

也许我应该对自己说对不起，对不起再也找不回原来的自己，对不起再也找不回那时的天真烂漫，对不起再也找不回那已逝的宽容。

雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了?我还能握住你吗?我知道自己现在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静，开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜，等着那个不知道是谁的人来受这委屈，我知道自己对不起那些曾伤害过的人，但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容，就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的吸引力，使人们情不自禁的想要靠近它;宽容是一种豁达与情感的交汇，就如一泓清泉浇灭的火苗，已然化干戈为玉帛;宽容也是一种内在的气质，它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时，还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容，但每人都可达此宽容?

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说：“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题，宽容是每个人都需要的，也是每个人都应给予的。宽容是彩虹，是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑;宽容是黑夜中的一盏破油灯，终是给了我们走下去的勇气;宽容是一涌清泉，浇灭了不知多少凶猛的大火，自内心这儿到那儿，如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容，我日日夜夜惦记的宽容，我舍不得它那么快划过的宽容，你去哪了?我还有那样的机会紧握住你吗?就算你如流水般在我手中，我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容，我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容，这些年我全补偿给你。

什么是幸福？幸福是妈妈贴心的照料？是爸爸温暖的问候？是这样的么？然而，我的幸福不是这样，我甜美的幸福来源于此：

“这就是我左思右盼的寒假么？”在家无所事事，闲了好多天的我不禁感叹道。手上拿着遥控器，转来转去，始终没有找到一台好看的电视剧，我烦躁了。想起这几天来自己的虚度光阴，舍不得时间的流逝又不懂得利用时间，没读书的时候，脑袋里竟如此不知所措。忽然，电视里一篇久久未见的广告引起了我的注意：一个小男孩端着一盆水，在给刚下班的妈妈洗脚。简单的一句“妈妈，您辛苦了！”更是引发了我无限的遐想！灵光一闪，忽然一个念头涌入我的脑海！我要为爸妈分忧。

从小爸妈就陪在我身边，生活一直是他们照料着，习惯了饭来张口的生活。尽管下厨房对我来说是个极大的挑战，我还是要去试试，要做妈妈引以为傲的女儿。洗好了各样的菜，做好了齐全的准备工作。开始做菜！照着平时妈妈做菜的步骤，我切好了西红柿，这炒蛋就不容易了，光是那破壳就够我受的了。一个使劲，蛋清都留到我手上，费了好大劲才配好味道，炒完这一道西红柿炒蛋。心想：其实很简单嘛，油倒进锅里，再放菜，翻两下，配味道，闷一会，就行了。谁不会，小采一碟！为了省时间，我还一边炒菜一边在煮汤，结果这边热水开了要倒料进去，那边菜冒烟了，要赶紧翻炒两下，就这么两边跑，我是手忙脚乱呀！好不容易做好了，可尝尝，菜焦了，汤又好咸。还真不能小看着做菜，回想自己以前老是闲妈妈做菜慢，如果没有亲手尝试，还不晓得有多不容易呢。我也要懂事点！

我把饭菜都盛放在桌上，就打电话叫爸妈回家吃饭了。看着自己辛苦劳动的成果，心里美滋滋的。终于，他们都回家了，虽然味道有点怪怪的，可爸妈还是很给我面子，硬着头皮吃完了饭！我暗自下决心，以后一定要多学点手艺，让妈省心、开心。

我的老爸，辛苦工作回家后，最爱的就是泡上一杯热腾腾的茶，细细的品尝。记得我一次问爸为什么一定要喝茶，茶又贵，还不如喝饮料。爸是这么说：泡茶让我觉得有趣，喝茶让我放松。何不去感受下呢！于是，我烧好了水，找来了一包茶。拆开那小包装，闻闻里面那一片片的茶叶，不错，清香呀！泡上水后，我学着爸爸以前泡茶的姿势，三两下的就泡好一杯茶！我就是着磨不透，泡茶能有多难，为什么爸爸每次要花那么多时间在砌茶上！回来后，我给爸爸送上了自己亲手泡的茶，一看爸爸脸色都变了，我就知道肯定泡得不咋样！我说道：不好喝么？我怎么觉得没差！爸说：你还不会喝茶！泡茶哪是那么容易！就会心的笑了。我倒是有些莫名其妙。

幸福是付出！是我为妈妈煮饭，我为爸爸泡茶，幸福是收获！是收获到爸妈甜美的笑，是我心里的满足感。啊！尽管也为爸爸妈妈做的，并不怎么成功，可我感觉好开心，好幸福！

[感受幸福高中作文

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是《缅怀革命先烈，感恩幸福生活》

严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉中又是一年清明时，又是一个缅怀先烈的日子，今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着被烈士鲜血所染红的国旗，思绪不觉又回到那段艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱，那时帝国独立统一和人民解放，甘洒一腔热血。从不惜千金宝刀，貂裘换洒地堪豪的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容；从江姐到刘胡兰；从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。

先烈们，在中华名族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵虐者进行着殊死的拼搏。你们倒下了，但千千万万“不愿做奴力的人们”站起来了，他们高唱着《义勇军进行曲》去继承你们未尽的事业；先烈们，是你们把对国家，，对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建起了人民当家做主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔热血洒遍祖国大地。

正因为有个无数的革命先烈，有了他们的崇高，有了他们的奉献，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛，如今香港、澳门已回归祖国，辽宁舰成功装备我海军，神州八号与天宫一号顺利交汇对接，实现了中国人几千年的飞天梦想，现在，科学技术和综合国力正赶超先进发达国家水平。这些振奋人心的好消息，将是献给烈士么最好的礼物，他们抛头颅、洒热血，付出了生命的代价，不正是为了祖国的和平统一吗？不正是为了祖国的繁荣与富强吗？

同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和平，美好的环境里，幸福生活来之不易，只有懂得珍惜，懂得我们所肩负的历史责任和历史使命，才会更加努力去创造未来，创造美好生活，我们要高举爱国主义旗帜，努力学习，顽强拼搏，真正把爱国之志，变成报国之际，让中华名族——这威武的东方巨龙在我们心中腾飞。

我的演讲完毕，谢谢大家！

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都理解快乐的真蒂，从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷纷庞杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足?当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的浮浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书，“每有会心则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，感到精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很愉快!诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高尚品质，但同时也不难看出他们的快乐包括着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神协调同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对峙的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞;坚持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你感到获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你斗争不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。

有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事一定会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。

有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

下面为大家分享一篇“有志者事竟成”的议论文。

打开我们学过的课本，或者回忆一下我们曾经读过的一些课外书，因有志而成功的事例，古今中外，不乏其人。

范仲庵，家境贫寒，常常吃不饱饭，但他没有业因为生活窘迫而放弃读书。冬天他常常煮一锅粥，然后分成多份冻起来，读书饿的时候就热上一份吃，最终成为名垂青史的政治家、文学家。毛泽东，家境比较殷实，但他没有听从父亲为他安排的道路，而是选择了以拯救中华民族为己任的革命道理，投身革命洪流，历尽艰辛，最终成为一代伟人——新中国的缔造者!周恩来，为中华崛起而读书是他的志向，最终也成为新中国的第一任总理。爱迪生，毕生有一万多项发明创造，可是有谁知道他幼年时只读了一年书?但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，最后也终于成为世界上首屈一指的大发明家。爱恩斯坦，白天工作，晚上挑灯夜读，通常读个通宵达旦，最后才成为一个伟大的人……

这些不都是“有志者事竟成”的事例吗!但是有些人，胸无大志，虽然有着优越的条件，但不是想着怎么利用，而是想着怎么抛洒大把的时间，这些人终将碌碌无为，一事无成!也有一些人面对困难和挫折，命没有勇气，面对失败，选择逃避。是的，失败和挫折会令人沮丧，但是我们应该鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草、一片叶而随意亵渎，失败在所难免，但是每个失败的尽头，都会有一个成功在等着你，若因一、两次的失败，而放弃希望，放弃追求和努力，那是可怜。

有志者事竟成!成功其实很简单，只要你有意志，有恒心，肯坚持!

做一个幸福的人，是每个常人的愿望。

前两天在电视上看到两则意味深长的报道，一个人因为家境穷困，无力再赡养两个孩子，从楼上跳下来。一个是日本的一位年轻有为的人不堪精神压力跳楼自杀。

之所以将两则故事联系起来，是因为我们通过比较很容易得到一些重要信息。从结果来看，都是一样的;并且从方式的角度来看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一个是贫困之人，一个是富有之人。

在我们现实生活中，我们经常将幸福的人定义为“有钱、有权、有位”之人。可是上述的事例正将这个定义打破，告诉我们富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，从本质上来说，幸福与物质层面相联系的较少，而更多的是与人的精神层次相联系。幸福更多的是人们对现实中自己所处的地位与价值的一种肯定与满足。缺少了这种肯定与满足，必然会导致精神的痛苦。而当痛苦过多，积压过重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是对生活的失望与沮丧。所以做一个幸福的人，应该更强调对自己现实的肯定。

物质的过度贫困是不容易产生幸福感的，但物质的过度充足也会产生幸福的危机感。经常有彩票中大奖的现实事件产生，我们经常容易被那些巨大的数字所吸引，进而叹息。但又有谁去关注一个人突然暴富所带来的幸福的失衡?我想一个人在突然得知自己获取巨大财富兴奋的同时，是不是会伴有惶恐、惊惧呢?如何不是这样，也就不会出现获取巨奖后举家一夜搬迁之事。其实事情远没有停止，巨额财富恐怕将原先的家庭的一种幸福感打破，那么就需要花上很长的一段时间重塑一种新的幸福感。

其实我们的幸福来源于我们对现实的认知，我们的不幸福感常来自于我们的缺失。我们常常放大我们的缺失，进而产生自己不幸福的感觉，于是对自己所拥有的视而不见。街边的乞丐照样有迷人的微笑，陶渊明的自我认识对他的幸福感的产生就有很大的作用。如果我们将人的生死都能够淡然地看成是一个必然的过程，学会真正勇敢地去面对，将人生的酸甜苦辣看成是丰富人生的必要成分，史铁生地坛般的参透必不可少。那么，做一个幸福的人其实很容易。

就像我们现在，手捧一本书，沉浸于其中，享受古今中外文化知识的积淀，不就正在做着幸福的人吗?

幸福是什么？幸福是临行密密缝、意恐迟迟归的牵挂。

幸福是什么？幸福是春种一粒粟、秋收万颗子的收获。

幸福是什么？幸福是采菊东篙下、悠然见南山的闲适

古人有他们的独特幸福观，而我呢，也有自己对幸福的一番理解。我认为，幸福就是我劝天公重抖擞；不拘一格降人才的爱国赤子情。如果没有党的发扬和进步，我们今天的幸福生活谈何而来？

听奶奶说，以前家里很穷，九口人一口锅，每天起早贪黑地到田地里去劳动，都养活不了六个孩子，正是如此，三姑没有上过学，只有大伯勉强念完高中。家里还有个老人，每天都伺侯着，一天下来，腰酸背痛，并且还攒不下一点钱，总之一句话，以前的生活穷呀！苦呀！奶奶总是对我们说：现在的生活好哩，不像以前，都是党的功劳呀！的确是呀，这几年，党的政策开明，补助贫困家庭，还让老师下乡支教，使农村学本校师队伍也有了大学生。家电下乡，人们的生活日益改善，如今的农村已不再是穷乡偏僻之地了，这难道不是党给我们带来的幸福吗？

爸爸每当看到我在做作业时，总是说：你们现在的孩子真幸福，书还是彩版的，要什么有什么，哪像我们以前呀！连个本子都买不起，还得用铅笔写了，再擦擦了再写，点的还是煤油灯，哪有现在的节能灯，好好学吧！以前的教学条件特差，教室里坑坑洼洼，桌椅破烂，粉笔特别宝贵，而且只有一种单调的白色，哪能比得上现在，看，我们的乡村教室里一应俱全，就连白板笔也代替了粉笔，桌椅齐全，免费住校，住校生吃饭还有补助，而且即使将来读大学，贫困大学生也可以向国家贷款以完成学业，多么美好的生活啊，这不是党给我们带来的幸福吗？

随着党的各项惠民政策日趋完善，人们的生活日渐改善，我们的国家也走向上世界前列。我们现在的社会正走向更加富强、民主、文明的社会即将来临，我们被幸福包围着。我们的幸福是光明的，伟大的。

随着时代变迁，我们身边的科技也在不断日新月异地变化着。海市蜃楼对我们来说已不再是梦想了；飞天奔月也不再是一个充满色彩的憧憬了；伟大复兴中华梦已经在逐步实现了，在我们党的带领下，我们不断走向富强。

啊！党，你是伟大的，将一粒粒幸福的种子为我们种下，让我们满心欢喜孕育丰收喜悦。

啊！党，你犹如蒙蒙细雨，将知识的滋润散在了我们的身上，让我们尽情吸吮知识的灌溉。

啊！党，你是我们的引领人，带我们走向幸福、富强、繁荣，引领我们走向世界的巅峰，开创美好的未来。

沐浴在中国共产党的阳光下，我们幸福，我们骄傲，我们自豪。

[幸福是什么高中作文

人生的意义何在？毕淑敏认为不同的人有不同的人生意义。我却不这么认为，既然都是人，那么人生就都应该相同，其意义也必然相同，所以我认为人生的意义就只有一个——快乐。

先别急着反驳。每当我这句话出口，总会有牛人站出来，人生的意义在于奋斗，建设我们伟大的祖国，为人类的文明做贡献。。。。。。我就纳闷了，平常没见他们有如此深刻的思想啊，咋一到这时候就这么伟大这么深沉了呢？虚伪！在我看来这些话只有像范仲淹这样的人说才配，“先天下之忧而又，后天下之乐而乐”这样的精神让我不得不钦佩，这样的话只有他们说才能是问心无愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸怀天下，哪像你只知个人利益，如此浅薄。总有这么一些人，还不知道别人要说什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的确，范仲淹胸怀天下，希望天下人吃饱穿暖，但你可曾更深一步的想到，当他实现了他的理想之后会怎么样？当然，他会感到快乐。（未必你认为他会悲痛欲绝，呕血而死？）所以这样来看他做的一切都是为了快乐。

所以，人生的意义就是为了快乐，只不过每个人获得快乐的方式不同，有的高尚，有的低劣罢了。那是否就是说人生完全可以恣意狂欢呢？当然不是，第一，杀人放火当然可以获得快乐，但那会损害人的快乐，律法便由此而生。

由于生活所迫，往往有时候不得不舍弃部分快乐，这本无可厚非可有些人却有喧宾夺主之嫌，将生活的意义偷梁换柱成了为了活下去，或是赚的钱，这也是我写这篇文章的原因。

PS：说实话我也认为快乐不是人生意义的本质，其背后必有更加本质性的东西，但本人才疏学浅尚未悟透，只能作一个小小的猜想。

人出生时什么也没带来，死时什么也带不走，那岂不是白活一回？对此我只能猜想人是有灵魂的，而且是残缺的，来到这个世间就是为了磨砺心志修补这个残缺的灵魂。这属于无根无据之说，只是个猜测，所以大家不要对此深究。

不是每个季节都如夏天那样热烈，秋天那样金黄，冬天那样凛冽。四季之中，我唯爱春天，尽管没有了夏天的热烈，秋天的优美，冬天的银装素裹，但春天有春天的柔和，细腻，优雅……

绿色是春天最美的颜色，万物复苏，春暖花开，给大地披上了绿色的衣裳，看那堤边的柳树，被绿色的浓烈压弯了腰，娇羞的望着那在岸边放风筝的孩子们，那么开心的向着远方奔跑，望着那梦想的方向一步又一步。在不知不觉间草地换上了绿色的新衣服，那柔嫩的小草一如新土的幼儿，软弱而嫩的可爱，那是只属于春天的信息。

微风是春天美的声音，此时放风筝的孩子最渴望的是飞扬的大风，可以把自己的梦想放上天，听着耳边和煦的微风，心情也随之飞上了蓝天，小鸟在天空中悠然的唱着轻快的歌曲，不变的风景，万变的心情。

欢声笑语是春天不变的旋律，小孩子发出的呵呵的笑声，大人欢悦的哈哈声，小动物们不变的嘻哈声，那是只属于春天的声音，是春天给了我们那优越的环境让我们去寻找雅，无忧无虑的欢乐。小草绿了体现着春天的生机勃勃;小花开了，装饰着春天的五彩缤纷;一切都是那么的优雅，不变的美丽只为了春天。

春天，像一位温柔多情的少女，迈着轻快的脚步来到了我的家乡。春姑娘用它那温柔的双手唤醒了沉睡的大地。阵阵春风，吹散云雾，朝阳露出小脸，把温暖和光辉撒满湖面。这时，天空的鸟，鼓着翅膀吱吱的叫;湖里的鱼，跳出水面;堤畔新吐绿的柳枝，摇动着嫩腰起舞;坡上的小草儿，拍着手;他们和她们，就像幼儿园里一群天真的孩子，活蹦乱跳，齐声欢呼：太阳阿姨，早晨好!

春风轻轻地吹进了我们的校园，旗杆上鲜红的围棋在微微地飘动着在;草地上，草儿发芽儿，嫩嫩的，绿绿的，教室旁，高的大的柳树舒枝展叶，迎着春风摆动着柔和的枝条;花圃里，粉红的桃花开满枝头，雪白雪白的梨花竞相开放;花丛中，煽动着金黄色翅膀的小蜜蜂嗡嗡的忙着采蜜。五颜六色的蝴蝶成双成对的姗姗起舞。

春天，是最美的季节只属于我们的季节，一如我们的朝气。发现春天需要一双发现美的眼睛，那么美丽足以成为心底里无与伦比的回忆。

幸福的定义是什么?是快乐，是安慰，是他人肯定的眼神，是无限的爱意，还是悲伤，与无奈，爱恨交织，不知用怎样的语言来描述她，总觉得离我们很远，却又很近很近，她若隐若现，她处处可见。

然而每个人对幸福的定义却截然不同，每个人都有不同的含义，在网络上，我曾向网友发起询问，“幸福的定义是什么?”有大多数人认为幸福就是快乐，有人认为幸福就是简单，也有人认为只有在恋爱中才会知道幸福的滋味，更有人不知道从何说起，只有一脸的无奈。

其实，我认为幸福的定义是很简单的，就是用心去迎接，关心身边的每一件事，每一个人。拉尔夫·沃尔多·爱默生说过：幸福就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。这是我最喜欢的一条秘诀。意思是“让自己幸福的第一秘方是让别人幸福，越是助人为乐就越快乐，幸福不是来自于自私而是无私，一分耕耘一分收获”。难道不是这样吗?我想只有关心帮助过别人的人才会懂得那份快乐，我觉得那种快乐不是比自己得到了自己最想要的更快乐吗?更有价值吗?更有意义吗?

幸福不就在你身边吗?有很多像我这么大的学生，对幸福却是一脸茫然，甚至觉得自己不幸福，有很多的家长，工作都很忙很少与自己的孩子沟通，尽管他们很爱自己的孩子，总是想把最好的生活条件给我们，其实我们的内心是很敏感的，在这个年代，这个时间，我们更需要的是关心，也许一句关切的话语都会使我们无比温暖，与家人坐在一起不就是幸福吗?我想那就是最简单的幸福了。

现在的我对于幸福又有了不同的想法，我觉得每个人都拥有属于自己的幸福，只是由于每个人追求幸福的方式不同，有的人觉得金钱更重要，有的人觉得爱情更重要，也有的人觉得和家人在一起更重要，或者觉得对于他来说工作是最重要的。但不管是哪一种幸福，只要自己认为幸福就好。

就像幸福瞬间所说：幸福就在瞬间，世界不再遥远，因为爱在身边没走远，海和蓝天交汇的终点，所有梦想为你而改变，时间封存昨天，回忆收藏思念，就像一道光线照亮我心田，你的未来请让我实现，每个瞬间都变成想你最好的每一天……

幸福就是与爸爸妈妈吃顿饭，帮爷爷奶奶扫扫地，和朋友谈谈心。让我们一起记下幸福的每一瞬间……

几千年前战争的画面在今天仍可凭想象浮现，是因为信念给予了光芒，虽曾忍辱负重，虽曾低头屈膝，但因为信念，使复国的刮宫农忙穿越了时光，容纳感我们不禁惊叹这种憾人的力量……

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，吴王夫差率大军一挥而下，城内越兵虽披肩持锐，却也不可能再抵得过这浩荡军队。范蠡再三劝告，你，答应了，屈膝求降。

剑已断，心已碎，双膝欲重重地落在地上。为了妻臣，为了子民，你放弃了作为一个国君的尊严，听者吴王夫差的仰天大笑，听着老臣伍子胥极力劝告要求置你于死地，你，只能选择无语。

一天之内，一位国君成了一个罪人，在敌人面前放下了尊严，你，吓应该是多么悲痛，但此时，你在心中渐渐立下了信念，立下了因大是大非而感悟到的坚定信念：要复国，要复国！今天的耻辱一定会换来明天洗雪时的开怀大笑，此时的忍气吞声一定会迎接以后仰天高呼的呐喊，一定会！

因为信念，你可以放平快乐心态，目光有力的走进夫差的马棚，用喂马的安详去逃避吴王多疑的眼神，用平静的心态去对待伍子婿一而再，再而三的向夫差索要自己的性命，但是，心中那个信念的火把依然大放光芒，将胸膛照亮。

因为信念，你可以忍受卧草薪，尝苦胆，可以耐得住每一天的痛苦与劳累，但在心中却早已勾画好复国的蓝图，。计划好如何重建江山伟业。

十年的时间一晃而过，吴王终于放下了对你的仇恨与猜疑，放你归国。当你重新踏上故国的土地，满腔的复国之火燃烧得更旺，你立即招兵买马，全力践行着十年来的信念和誓言，几年之后，越军一挥而下，吴大败。

你，越王勾践，站在凌绝顶上，俯视着失而复得的江山，大笑着。闪烁着的信念之光穿透了千古，那光芒在今天依然明亮。

因为你坚定不移的信念，故曰：“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

信念的光芒，给予我们的力量，永远不会熄灭，永远！

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

人生，是一本镶了边的精美画册，每翻过一页，都是一段走过的靓丽路程。路程如画，画中有抹明丽的色彩，那——就是幸福。

幸福是什么?我想应该是那由内而外的满足，或者是那不经意间的感动。比如：老师无微不至的关怀、爸爸严厉的批评、朋友无声的陪伴、妈妈给我们做的任何一件小事……但幸福是短暂的，它似烟花般灿烂但却转瞬即逝。如果你有发现它的眼睛，那么你便把幸福实实在在地掌握在手中了。

小时候，我最爱穿妈妈给我做的布鞋，穿在脚上十分舒服。每次穿上妈妈做的鞋子都会觉得很开心，并且从来都是从妈妈手中拿过来直接穿上。从妈妈的脸上，我明显感受到了幸福的喜悦，好像这鞋子是她穿的而不是我穿的一样。

上小学了，穿上运动鞋的我，好像再也不喜欢妈妈做的布鞋了，但妈妈仍给我做布鞋。我捏着又厚又硬的布鞋说：“太硬了，我才不要穿它。”妈妈听了很诧异，愣了愣，继而淡淡一笑：“你长大了，妈妈管不着你了，妈妈做的鞋子穿在你脚上，系在妈妈的心里。”我听后疑惑不解，只感觉到妈妈脸上一抹哀伤，但那时的我却不懂。

上初中了，妈妈照样织布靴给我，针脚密集的像挨挨挤挤的蚕茧一样。我对妈妈说：“妈妈，针脚稀一点吧，这样就可以省下很多的功夫”说完之后，妈妈惊奇地看着我：“你长大了，鞋穿在你的脚上，爱在妈妈的心里。”我似懂非懂地点点头，但是我看到妈妈脸上洋溢着幸福的笑容。那一刻，我心里好开心，瞬间泪水划过脸颊，我知道那是幸福的泪水。

我回顾以前妈妈做鞋子的时候，她会将棉线从手上勒过去，妈妈的手上时常会出现一条条深深的勒痕，因为家里经济拮据，家里所有人的鞋子都需要妈妈去做。在清冷如水的夜晚，妈妈做鞋的身影，伴随着指针走过一圈又一圈，迎着月亮升起又落下，有时候我好奇的拿着她的针线，妈妈便会很生气很严肃的告诉我：“那是我应该做的事，你的事就是好好学习。”每到冬天的时候，她的手就像树皮一样，皱皱巴巴充满了裂痕，但妈妈做鞋子的时候从来都是开心的，仿佛做的鞋子是她自己穿的一样。想着想着，脸上却浮现出幸福的微笑，但我的心里却像打翻了五味瓶一样。

晴朗的夜空，满天的繁星，像妈妈留下的针脚，在闪烁。是妈妈做的鞋子为我诠释了人生，诠释了幸福和爱。想着想着，我在睡梦中看到妈妈再次为我做好了布鞋，我拿到鞋子时，脸上溢满甜蜜的微笑。

我感到幸福在细微之处开满了花朵。

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依旧固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来；当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。

冬天的河水干涸了，我相信：春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信：泥土里的梦将在枝头开花结果。

初雪掩埋了青草，但绿色终会归还。风暴扭曲了大树，我相信：种子已经插入深沉的泥土：洪水卷走了两岸的房屋，我相信：孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。命运夺走财富，却无法攫走你的灵魂。因为坚定的信念在心底深深地扎根。

信念是什么？从古到今，多少伟人向我们诉说了它的意义。“信念是牺牲，是永恒的坚持。”尝遍百草的李时珍在田野里执着的回答；“信念是勇气，是与困难搏斗的坚强毅力”简爱在荒芜人烟的沼泽地上说；“信念是永不放弃，是执着的追求”爱迪生在实验室里用行动做了回答。

漫漫人生路，谁没有对自己或亲人在心中暗立誓言？几年艰难困苦，誓言依旧清晰。妹妹那明亮渴求的眼眸，弟弟那稚嫩的肩膀，妈妈那渐白的头发以及那猎猎北风中破大衣的丝线在随风飘扬的图景，攫住了我的心。为了我，他们失去了应有的享受，我为自己的不争而惭愧，然后心中坚定的信念在开花结果，支撑我走下去。

信念是石，敲出星星之火；信念是火，点燃希望之灯；信念是灯，照亮你前行的路；信念是路，引你走向黎明……信念的力量在于即使你身处逆境，亦能帮你鼓起前进的船帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能帮你保持崇高的理想。

拥有信念，你将拥有坚不可摧的人生堡垒，信念开花，心中那金灿灿的希望在飞翔……

时间静悄悄地流过，人们形色匆匆地走过，很少有人会留意道路旁的景色，更没有一个人为一样物品而驻足。我们似乎忽略了什么。其实，只要我们停下了细心观察，便会发现在这大千世界竟然如此缤纷绚丽，幸福触手可及，而幸福的故事比比皆是。

宛如，我和校园中那棵盘根错节的木棉树之间发生的故事，一直在四季中演绎着。故事中，木棉树带给我的不止是片刻的视觉享受，更是幸福的回忆。

当吹起第一缕春风，学校中央的那棵木棉树像变魔术般，一日之间，光秃秃的枝头全部被朵朵殷红的花苞遮掩住了。原先空无一物的树枝像穿起了新衣裳迎接春天的到来。这时候，我们最喜爱来到属下玩耍。每当清风吹过，总有几朵鲜艳美丽的木棉花经不住清风的吹拂而掉落下来，有的砸在了我们的头上，有的掉落在土地上。伸出手，从头上拿下那个顽皮的“小坏蛋”，我们朋友之间相视而笑，然后同时扬起手中的“武器”，同时向对方扔去。那时，木棉树下总能听见我们银铃般的笑声还有断断续续的“求饶声”。我和伙伴在木棉树下的游戏场景是我初中生活中的幸福记忆。

生物课上，老师说木棉树是世界上少有的先开花后生叶的植物。果真如此，当木棉树上最后一朵花掉落下来时，树枝上的嫩叶也随之偷偷地冒出头来。一场春雨过后，常常是一夜之间，嫩绿的叶子爬满了树枝。满树都是浅绿浅绿的，接近鹅黄的绿，多么的令人赏心悦目啊!

然而，我最喜欢的却是春夏之交时的木棉树。夏天快要到来的时候，木棉树的果实成熟了。夏天的热浪阵阵袭来，木棉果实笑咧了嘴巴，露出藏在里面的雪白棉絮。当一丝丝的微风吹向它的时候，满树的棉絮宛如霜雪般飘落下来，一小团，一小团的，像一个个小小的白色圆球，又像一把把白色的降落伞，漂浮在空气之中。此时，我都好像处在童话故事之中，被朵朵洁白的棉絮包围着，那么美丽，那么浪漫。这都是木棉树带给我的幸福记忆。捧起一朵饱满的棉球，里面一粒小小的种子害羞地躲在棉絮的怀中。这时候，我才知道原来这可爱的小棉球便是传播木棉种子的使者!

记得小时候的我一看到路边有完整的木棉花就一定会把它拾起。原因是：一来是非常喜欢它的形状、颜色;二来是我外公外婆说用木棉花煲粥可以清热去火。但是我喜欢拾起木棉花的同时又不喜欢它从树上落下来。因为我觉得缺少了木棉花的木棉树会显得单调许多。那时，我总有一个疑问：木棉树为什么要等到花朵落下来后才可以长出新叶子呢?

现在我终于明白了——木棉花无怨无悔地把自己融入大地之中，激昂高悬的枝头让给了即将吐芽的新叶，而自己却化为营养提供给新叶生长。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”木棉花对这句名言做了最形象的诠释。

木棉花的话语是：珍惜身边的幸福。在我和木棉树之间的故事中：木棉树充当了两个角色，一个是与我玩耍，与我欢乐的朋友，一个是教我道理，陪我成长的老师。也许子啊我出生的那一刻起，我与木棉树已经产生了不解之缘，我与它的故事也在这幸福的瞬间上演。

女诗人艾米莉说："我是无名之辈。"常常默念着这句话，摸不清这到底是过分地谦卑还是失掉了自信，显得突兀。

我想，他是万万说不出这样的话的。

隐居竹林，引山泉，向秀在旁，也只铿锵地敲打着一块通透的铁块，无视那些车马喧嚣，看不见那个早已铁青的华服公子，"何所闻而来?何所见而去?"掷地有声的一句话惊了四周。是啊，底气十足，又淡漠。仿佛那些专门来的人们早已误了你打铁的兴致，聒噪地让人不得不怒。

早就在《述志诗》里读过，"冲静得自然，荣华安足为。"名利、财富，你向来都是不屑的。安足为，安足为，荣华也只是过眼的云烟，飘乎得不落在你的眼中。曾想，到底是怎样个落拓不羁的人才敢述这样的志，才敢道这样的诗。想必也只有你了。

咄咄逼人，让司马氏"闻而恶之"，你又是怎样写了这样一封酣畅淋漓的《与山巨源绝交书》，痛斥好友，推举你做官是莫大的污辱，如此洒脱，底气十足，是朋友共患难，可是对司马氏讳莫如深，深恶痛绝的你怎堪忍受去做俯首称臣的侍郎。洋洋洒洒地一千五百字之书让人叹为观止，不光你的愤怒，还有那毅然的信念。

上法场的那日，恳求哥哥把琴拿来，坐在台上望着台下三百早已泣不成声的学子，挥手一曲《广陵散》，浩荡渺远，仿佛只将时间定格在那最后的抚琴，豪迈地对天大呼，"《广陵散》今日绝矣!"知道那是何等的落寞，又如此让人折服，除了你，世上恐怕是再无二人能够参透那首绝曲了。底气十足，仿佛不是即将赴死的人，带着得意，没有片刻的不舍。

"土木形骸，自行藻饰"，你就是这样不拘泥于形象，"又纵意神漫"，只是想不要踏足那些污掉的泥地。精工草书，擅于古琴的你，在那个时代里是无人匹及;崇尚老庄，崇尚自然，沉醉在酒里，仿佛这些豪迈的话都是醉的。

无畏强权，无视名利，忘我的投身于自然，对那些人，那些事，说得底气十足，表现的即是真性情，"名利于我如浮云!"

嵇康，我将永远记住你那十足的底气，永远的"冲静得自然"。

云是白的，山是绿的，大自然是五彩缤纷的。我不学雪吸收云的白；不学草模仿山的绿；也不学图画抄袭大自然的五彩缤纷，我就是我，是独一无二的。

我有着一头乌黑浓密的短发，一双眼睛虽然不大，但也炯炯有神，像是两汪小泉眼；眉毛不像柳丝，但也能说是细又弯；我的嘴唇粉红粉红的，像是一朵怒放的桃花，一张开嘴巴，就露出一排洁白的牙齿，那些牙齿像一个个刚剥了皮的杏仁，洁白如玉。

在学校里，我文静内向，在家里我幽默搞笑，简直是个两面人物。二年级的一次，老师在课堂上提了一个高难度的问题，没有一个人举手发言，教室里鸦雀无声，仿佛连一根绣花针掉在地上也听得见。老师显然有些生气了，教室里充满了一股“火药味”。突然，老师点名让我回答这个难题。我呆呆地站在那里，绞尽脑汁也想不出个之所以然来。我多想告诉老师我还没想好怎样回答，可是吐到嘴边的话又吞了下去，这句话好像有千斤一样重，使我怎样也说不出口。就这样，老师让我站了一节课。放学回家后我，我像一个可爱的小丑，幽默滑稽，什么都和爸爸妈妈聊，还跟爸爸妈妈开了个玩笑，惹得爸爸妈妈哈哈大笑。我就是这样的人，学校里一言不发，在家里却轻松活泼。

我又是一个电视迷，只要电视开着，我就会目不转睛地看起来，电视好像是一个巨大的磁铁将我的目光吸引住了。吃饭的时候，我也得一边看一边吃。有时候看到精彩的细节，我简直神魂颠倒——手里还拿着那粘着米粒的汤匙，米粒和汤匙如同跟我玩把戏似的，滑过我的衣服，“叭”的一声掉在了地上。唉！我那可怜的衣服成了大花脸，狼狈不堪了。结果呢？我被妈妈臭骂了一顿。又有一次，我正在看电视，妈妈叫我拿衣架，我从沙发上站起来，举步前行，突然看到电视里有个不可错过的画面，便又迫不及待地坐下来看。过了一会儿，妈妈问我衣架拿了没有，我这才想起什么，赶紧拿了衣架给妈妈，还好，免去了一顿批评。

文静内向、幽默搞笑+电视迷=一个真正的我。