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2024浙江高考满分作文_文之常识 - 开学吧

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门与路浙江高考作文议论文(经典20篇)

长大,是一种责任。长大,就意味着我们要独自去面对、去承担一切,无论是酸的、甜的、苦的、或是辣的,因为我们已经懂事。以下是小编为大家整理好的门与路浙江高考作文议论文,一起看看吧!

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2024浙江高考满分作文_文之常识

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古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷,便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识,要知之。

所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。

所以对于常识,要行之。

至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。

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篇1:2024年高考满分作文议论文:人生最美是淡然

全文共 805 字

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云海茫茫,群山隐约”罢了。

其实,人生很多时候不妨淡然一些,淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽,因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗,文采出众,很早就名满京师,可谓少年得志。那时的他意气洋洋,前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗,打断了他的功名之路。乌台诗案后,他被一贬再贬谪,从繁华京都到蛮荒之地,从众人仰望的大才子到待罪的犯人,这其中的落差该有多大。所幸,苏东坡没有沉沦,他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美,人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡,“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放,“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”淡然之间,苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后,心有不甘,也许历史就少了一位如此可爱,如此伟大的文学家吧。

处世淡然,能够让人正确看待成败得失,拥有从容、理性的姿态,让生命之花芬芳美丽。

李斯,原本是楚国一小吏,他才高齐天谋深如海,辅佐秦始皇统一天下,建立不朽功勋,可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段,贪图名利,不懂进退之道,结果为赵高所忌,被腰斩于咸阳闹市,可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些,透一些,也许就能避开腥风血雨的政治斗争,得以善终吧。

当世社会也有这样一类人,他们处处钻营,削尖脑袋往上爬,一心想要成为人上人,为此,他们无心顾及自己的家庭,没有时间陪伴自己的父母,疏远与朋友的联系,他们表门面风光,其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段,踩踏了道德法律底线,受到法律的惩罚。等到后悔之时,已经悔之晚矣。哎!要想今日,何必当初呢。凡是看得开一点,看得淡一些,这样才能心平气和,不为外物所惑。

人生在世,名利如过眼云烟,如其匆匆赶路,错过太阳,错过星星,不如缓步徐行,感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行,重要的不是结果,而是过程,淡然上路,我们才能且行且歌,看遍风景万千。

人生最美是淡然。

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篇2:2024年高考议论文满分作文:科技是把双刃剑

全文共 834 字

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莎士比亚没有黑莓,亚里士多德没有iphone,他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球,耶稣在山上训诫时没有用上广播和PPT作展示。“我们所有的科技对快乐生活来说,完全没有必要”,英国《卫报》曾对科技发出如此质疑,引人深思。

如今,“低头族”一词,又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里,乘电梯,过马路,“低头族”生活的每个缝隙都被手机埋满。朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧看微博、聊微信、玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至孩子也在加入。我们从他们身上,看到的是信息时代的无理与冷漠。信息时代的我们,远没有想象中的幸福。

但科技的发展给我们带来的快捷与便利,我们也深有体会。“不出门便知天下事”,从鼠标轻轻一点,到手指轻轻一触,科技给我们带来的是更多的便捷。我们也曾一次次看到,无数网友通过微博参与爱心传递,帮助过许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁,通过微博接力,用一对价值200元的戒指,为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看,科技的发展也给我们带来爱的涌流。

其实,使我们变得无礼与冷漠的不是科技,而是我们不恰当的运用。微博、微信本是便于人们的沟通,然而亲人团聚、朋友聚会本该欢快热烈的气氛,却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里,少了敞开心扉畅谈的欢愉。最后,可能搞得不欢而散,朋友们之间更加一层隔阂。这当然不是我们愿意看到的结果。

所以,亲友相聚时,请放下你的手机,看看久别重逢的友人。敞开心扉,面对面地谈谈。看看他们的面容,是胖了,是瘦了,是憔悴了,还是容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇,给他们一个温暖的拥抱,做一次心灵的沟通。

在路上,请抬头看看我们生活的世界,不要只是死死盯住手机屏幕,这样你就会发现我们周围有着许多可感的点点幸福。

科技是把双刃剑。科技的发展没有错,错的是我们不能正确运用,还将责任推给科技。

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篇3:最新2024年高考浙江卷创新满分

全文共 751 字

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好学多问,钻研创新是学习道路上的一个警示牌,它引领我们走正确的道路,走向更灿烂的未来,看到更广阔的天空!

在学习的道路上,它像一种五味素,萦绕于心。在我中年级的时候,学习这件大事像紧箍咒一般常常锁得我头晕目眩,但只有一个原因:好学时,一定会遇到难题,反复“咀嚼”这一道题,也“品”不出答案,最后不求问,这一道题没有打开锁头,就会在学习之路上立下一道坎坷,日积月累,许多道坎坷都没有跨过,学习也愈来愈差,就好似学写毛笔字,太难了,拿笔都不会,就放弃了,半途而废,最后又错失了学会毛笔的机会。所以我们应该像杨时一样,尽管外面下着鹅毛大雪,也要向程颐学习理学。说明我们不仅要好学还要多问。

在学习的路上,不能瘸脚,想让自己一帆风顺,就必须脚踏实地,上课认真听讲,积极发言。并且将学习看作一件趣事,遇到难题,先深钻,探索深处的奥秘,如果不能满载而归,就去“求学”老师,让他赐你一份智慧。

“创新是一个民族进步的灵魂,是国家行旺发达的不竭动力。”也是我们学习道路上不可或缺的精华。国家需要创新,我们也需要创新,我们应该如齐白石一般画风重重改变;学习牛顿善于发现,深入探究,不懈努力,终于发现了万有引力。“锲而不舍,金石可镂。”我们也要有一颗创新的心,当难题挡在你面前时,解题后可以有一种全新的解题方法;在阅读方面,可以深入探究;我们在课堂上,如果有制作什么艺术品或画什么画,不一定要按原图去做去画,可以研究一种与众不同的方案,在这个物品上进行创新。在学习上,深入钻研,如今社会建筑、科技等都在创新,让我们携手带着创新力量,让祖国不落后,成为一个兴旺发达的国家!

好学多问钻研创新,让祖国在一道道风波的熔铸下,成为一个拥有发达科技的祖国。我们也应该卸下烦恼,把学习当作乐事,遇到难题要去“西天取经”,让我们望到最美的曙光!

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篇4:浙江卷高考零分作文:角色转换之间

全文共 1064 字

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《XX浙江高考零分作文:角色转换之间》

我一直在思考,一直在沉思,为什么,我不能像一个正常的男人一样,对全世界喊:我是男人,为什么我不能做哥?为什么!

清澈的小溪渐渐地流淌着,我望着那激流勇进的小溪,内心一阵澎湃,是时候,生命该结束了,我哭着,我喊着,我无力的纠结着。

我闭上眼,做好向下跳跃的姿势,突然,天空中闪现了一道神一样的光芒,一个男人,对,纯的,骑着那看似羊驼似的生物,从彩云边,慢慢的向我走来。

“年轻人,我是春哥”那天使般的笑容,让我感觉到一丝温暖,她竟然是如此的熟悉,竟然是如此的让人着迷。“年轻人,我知道你为什么而烦恼,因为现在的你,就是当时的我。”说完,春哥叹了一口气,身旁的羊驼似的生物发出了仰天长啸。我感觉到了,那是一种悲伤,真真切切的悲伤。

“年轻人,在一个月以后,你会变成和我一样的哥,但是,我的内心又有谁懂?”春哥再一次叹了口气,身旁的羊驼似的生物再一次发出了仰天长啸。

随后,春哥消失在了我的眼前。“春哥纯ym……”我发自内心的感叹。“年轻人,好好活下去。我期待与你再见面的那一天”

在和春哥的偶遇后,我不再颓废,某日,我经过菜市上门前,发现有人在买芒果,其实那芒果真的很糟糕,但那人却说,这里是纯ym的世界,如果谁能在我面前唱一首歌,让我们泪流满面的,他就是我们的哥。

这下我来了兴趣,我抬起脚步,定了定神,卖力的走向了讲台中间,楼下传来了不屑的笑声,我不理会,我就是一个想唱歌的男人,没人能阻挡的了我,我清了清嗓子,开始了人生的胡乱演唱:“咩,一个人的时候,咩,不是不想你……”

一曲完毕,台下的人皆泪流满面,随后便爆发出了雷鸣般的掌声,于是,我终于有了和春哥一样的荣耀:曾哥

现在,我变成了哥,这是我多么想要的啊!可是,在变成哥后,我又深深地陷入了苦恼之中,我的信徒最喜欢听我唱歌,我每天唱,嗓子都哑了,可是还要唱,因为我不唱,四害不灭绝,妖精不死,仙后不死,东方神起不死,为了大义,我只能每天唱歌,但这不是我要的生活!

“年轻人,你体会到我的痛苦了吧”天空中传来了那熟悉的声音。“曾几何时,我也是一个普通人,我也很喜欢爆j,可是在成为哥了以后,我发现,我不能再那么随心所欲了。”我仿佛找到了共鸣,同是天涯沦落人啊!

原来,角色的转化,注定了寂寞的上演。我终于体会到了这一点,突然,我发现,我的头上开始出现一轮光圈,我成仙了!于是,我毫不犹豫的飞上了天际。“春哥,我来了,我来给你解决寂寞”我默默地喊着。“这辈子,我和春哥再也不会分离。”

天空中,春哥露出了满意的微笑:信春哥者得天下!今起与哥携手,明天共创辉煌!

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篇5:高考满分作文议论文:于逆境处捡拾一地馨香

全文共 964 字

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导语:小编整理了高考满分议论文,快来欣赏吧。

古希腊圣哲赫拉克利特曾经说过:“一个人的性格就是他的命运。”诚哉斯言,人生,就如同颠簸于穷山恶水之境的一段非凡旅程,有时要经历深渊,有时需涉过险滩,但终须归寂于一颗敢于同逆境搏斗的心。就像白淑贤说的“架桥之论”,她的字里行间流露出来的那份对生命的挚爱与热忱,姣姣如经云之碧月,飘飘若流风之茜雪,尽拾一地乐观淡然之馨香

“即使踏着荆棘,也不觉悲苦:即使有泪可落,亦不是悲凉。”沈从文,你这位举世闻名的大文豪,谁能想到文革遭批斗时,竟能在如此恶劣的环境下,用那美丽而苍凉的手势写下“荷花真美”。当郭沫若质疑你的文学才华,你淡然地付诸一笑,而后扬鞭东指,在别人的呶呶不休中,抵达登高望远的成功彼岸。走在生命的雨季中,你波澜不惊,笑看朗月照花;坠入人生的低谷,你步履从容,清吟一世风华。你用乐观淡然的画笔描绘出一幅锦绣遍地的人生画卷,于逆境处拾得一地馨香。

“你是爱,是暖,是希望,你是那人间的四月天。”林徽因,一位走在人间四月天的才女,纵使斗转星移,流逝的时光之水也无法冲走她的绝世风华,反而像那醇香美酒,时间愈久愈迷人,愈耐人寻味。上世纪三十年代,她不顾重病缠身,奔走于穷乡僻壤、荒山野岭之间,在荒寺古庙、危梁陡拱中考察研究中国古建筑。即使命运向她发出狰狞的冷笑,她依旧用泠泠清音对生活说;“我认定生活本身就是矛盾的,我只要生活,体验到极端的愉快,灵质的、透明的、近于神话理想的快活。”林徽因用乐观的笑音点亮的四面暖风,于逆境处翩然起舞,与灵魂缱绻共舞。

“虽海枯石烂,而此身尚存,此心不死,既不可以为失败而灰心,也不可以为困难而却步。”孙中山,中国民主主义革命的先驱者,三民主义的倡导者,在风雨如磐的封建统治时代,首举彻底反封建的旗帜,以坚忍不拔之毅力,救中国于水火之中,即使在内外交困之中,也未曾轻言放弃,历经艰难困痛,终于玉汝于成。

站在历史的海岸,漫溯那一道道历史沟渠:韩信,受胯下之辱,依旧如雪底苍松,耐得严寒,宛若羽化之仙;苏轼,遭受“乌台诗案”,仍草履一双,清风自在,烟雨任平生;弘一法师,受“唾弃之辱“,仍淡定从容,有光风霁月,宠辱偕忘的傲岸。

“物不经风霜则生意不固,人不经苦难则德慧不成”,乘一叶载满乐观与从容的扁舟,于苦海中乘风破浪,待到云淡风轻,天朗月明时,尽拾一地馨香。

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篇6:高考议论文写作技巧

全文共 567 字

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第一种:总分式(最常见的全文结构,也称“总分总式”)

论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。在论说文的写作中,往往围绕文章的中心论点或议论的中心问题,展开层次,逐一阐述,最后得出结论,要遵循由“是什么”到“为什么”再到“怎么办”,即我们常说的“提出问题”、“分析问题”、“解决问题”这样一个过程。这种全文的论证过程是由人们认识事物时思维的自然过程决定的,不是人们主观赋予或规定的。

论证方法,一般都要在中心论点的统率下,确立几个从属于中心论点的、即为阐述中心论点服务的分论点,然后通过对分论点的逐一阐述,使中心论点得到深刻有力的证明。

因而论说文全文结构,往往是“总—分—总”式。

同样是议论文,有的侧重理证,有的侧重例证;有的横式并列论证,有的纵向深入论证;有的一事一议,有的借题发挥,有的比喻论证。

【例文借鉴】(几乎篇篇皆是,所以小编这里就部多说了。)

第二种:并列式(比较常见的论证结构)

并列式,也叫“横式”,也叫排比论证。它常用于议论文的论证部分,其特点是,论证的层次作横向展开,分论点之间的关系是并列的,也就是分论点从不同的角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证,使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点,其先后次序有时是可以前后互换的;它们看起来是各自独立的,其实是紧密相关、不可分割的一个整体。

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篇7:高考议论文技巧

全文共 2226 字

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导读:议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。下面是小编整理的高考议论文技巧,欢迎阅读!

综合近几年的高考作文的阅卷情况看,记叙文及其他文学体裁总的得分高于议论类的作文。XX年《高考作文满分解读》(万志勇先生主编)一书刊登的120篇满分作文中,仅有16篇议论文,绝大部分是散文,这其中的原因有四:其一,考题的原因。绝大多数考题本身适宜于记叙抒情类文体而不适宜于议论文。其二,习惯的原因。从小学到中学,学生学习的课文、所写的作文多半是记叙性文章,考场上写这类文章轻车熟路,保险系数大。其三,文体本身的原因。议论文在体式上的变化小而且相对固定,证明式、阐释式、读后感、评论式、批驳式,常用的就此几种,能让人耳目一新的杂文又不易掌握;议论文需要较高的认识水平,较成熟的理性思维能力,有些论题(如“规则”)甚至需要专业知识和理论准备。因此,考生要想突破“深刻”“透彻”的标杆而获得发展等级之高分比较困难。其四,考生自身喜好的原因。议论文是晓之以理,记叙性文章是动之以情。中小学生正处于情商高涨之际,喜闻乐见的自然是情节生动、情感丰富的叙述抒情类读物。议论文阐发事理,一般人感觉枯燥,思路难以形成。然而,写作记叙性文章非高考应试之专利,文体不限非永恒。新编《语文教学大纲》要求高中生必须学会写复杂的记叙文、议论文。最新“考试说明”也要求考生学会写记叙文、议论文、说明文、常见应用文等。XX年北京市高考以“说‘安’”为题作文,要求自选角度,写一篇议论文。明确限定了文体。因此,议论文的写作必须提到议事日程,并尽快掌握其写作要领。

对于议论文应试训练,要达到快速高效之目的,其基本写作技巧为。

第一,进行“体式”训练,迅速掌握几种常用体式。如证明式、阐释式、读后感、评论式(文学评论、思想评论)、批驳式,不怕形成套路。像写作证明式的议论文,可按照提出问题(提出中心论点)、分析问题(围绕中心论点从事理两方面选择论据进行论证)、解决问题(根据论证推导或归纳出结论)的结构行文,使学生掌握基本框架,了解怎么写。

第二,强化对考生的思辨能力特别是辩证思维能力的训练。近两年的高考作文,十分注重考查学生的思辨能力。训练学生的思辨能力以发展的联系的观点,对事物进行理论与实践、主观与客观、知与行、对立与统一、外因与内因、现象与本质、量变与质变、主流与支流、局部与整体、全面与片面、宏观与微观等等关系分析。训练学生多向思维、逆向思维,例如让学生对“位置与价值”、“入乎其内,出乎其外”、“忘记与铭记”等等进行辩证思考。

第三,训练选材能力。拒绝不健康的材料,避开人人都知道的材料,摒弃老掉牙的材料,点石成金翻新旧材料,巧妙使用教材上的材料,摘录报刊杂志上的鲜活材料,收集自己周围的新材料,使作文材料新颖别致,论证力强。

第四,巧妙构思,快速入题。议论文要做到围绕中心论点论证深刻,就必须注意构思。一般来说,当一个题目、一个话题或一则材料摆在我们面前时,我们在审题之后,就应迅速确立一个中心论点或拟出一个论题,然后根据已确立的中心论点或论题,提出问题,先问它一个“为什么”(或“什么是”),再问它一个“如何”(或“怎样”),这样思路就打开了,就能快速入题了。例如XX年高考山东卷作文要求以“双赢的智慧”为话题写一篇文章。阅读了提供的材料、话题及要求后,确定写议论文,中心论点定为:双赢,一种人伦的智慧之美。接着提问:为什么说“双赢是一种人伦的智慧之美”?然后从事实和理论两个方面选择论据回答清楚这个问题。这样,既打开了思路,又未曾跑题,真正是有话可说,有文章可做了。当然,上面说到的发问方式,可部分用,亦可全部用,应视具体情况灵活掌握。

第五,拟出鲜明突出的论点,造成“先声夺人”之效。XX年的语文《考试说明》对作文基础等级的要求之三是“感情真挚,思想健康”,强调作者行文首先要写真情,只有“真挚”,才能有真正的“健康”。就议论文而言,鲜明的观点就是作者真情的表露。“突出”,就是在文章的显要位置把论点摆出来,使之先声夺人,使阅卷者一目了然,印象深刻。

第六,扣紧论题,充分说理。扣紧论题,是指用论据证明论点时要有针对性,二者之间的联系是直接的紧密的证明与被证明的关系,论据所阐述的内容,必须是围绕论题展开并扣合论点的。充分说理即既摆事实,又讲道理。

第七,训练灵活地运用论证方法,使说理深刻透彻。写作议论文主要运用的论证方法有:喻证法、类比法、例证法、引证法、分析法、对比法、层进法、反证法、矛盾法、归谬法等。恰当地、灵活地运用一些论证方法会使文章观点更鲜明,议理更显力度。

第八,在语言“文”起来上下功夫。写作议论文想要在高考中立于不败之地——获高分或满分,精心组织语言很重要。语言要有文采,议论过程中必须适时引用成语以求精炼,引用名句以求深刻,引用诗词以显别致,引用俗语以求风趣诙谐,引用文言以表庄重严肃,借助生活用语(社会时尚语言)以示幽默;运用比喻以表生动形象,采用整句以求气势,运用排比以示有力,采用对偶以求整饬;长短结合荡气回肠,繁简搭配疏有致。朴实、优美的语言见作者的文化底蕴,写作议论文如果能言美意无穷,一定会受阅卷者的青睐。

写作议论文的方法技巧很多,笔者从高考实战出发列举了以上八个方面,以供考生参考。

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篇8:2024高考优秀议论文赏析:善行如雨,润物无声

全文共 891 字

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富翁善行,可以说是完全发自内心的,君不见,他“为人慷慨”?殊不知,他“热心于慈善事业”?而且看到他人家境贫寒,就“同情”起来,要捐助那些人,但是,我们也透过材料可以看出,善行若如,润物方无声

善行,会带给人心灵的滋润,但如果方式不当,不仅达不到想要的目的,甚至会伤害别人,我们行善,不应该只是要获得心灵的满足,而是要让援助者真正得到帮助。行善,不仅是一种爱心,更是一种智慧。

如果善行像春雨,那么它会润物新无声。讲究方法的行善,会更能打动受捐者。从这点来说,我不由得想起浙江大学的“资助”形式,在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统,学校“行善”时,把贫困生聚集在一个房间,统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来,学校发现这种做法虽好,却不能让受捐者接受,于是从2012年开始,他们改变了资助方式,直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做,不仅帮助了贫困生,还维护了他们的自尊,让他们能更自信地完成学业。这种帮助,显示出了学校的人文情怀,不失为一种智慧的善行。

具有人文情怀的捐助,能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式,令人欣喜。我们不禁会想:为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已?很简单,就是因为雷锋能默默地为社会付出,不求回报。这样的善,更容易打动人心,更会持久。

如果善行像暴雨,它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸,引来一片指责,陈光标高调行善,被疑作秀;重阳节志愿者扎堆去敬老院,造成老人不堪负重,一天被洗了7次脚。如此等等,这些善行,已经超出了行善的初衷,已经被许多无法言语的因素掺杂进去,所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想,平时老人在养老院孤苦伶仃,无人问津,而重阳节却被一大群人围着,心中难免会产生落差。养老院负责人也表示,如果真的想献爱心,不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭,第三家却不愿意接受呢?是因为他采用了直接捐助的方式,被认为是一种同情,倘若富翁能有智慧地行善,相信就不会造成这样的结果了。

讲究行善的方式,我们都能够在行善的同时,成为聪明的施善者。善行者成为春雨;就肯定会“随风潜入夜,润物细无声”!

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篇9:高考满分作文议论文800字:有些美丽需要错过

全文共 832 字

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在师大读书时,有个叫欣欣的女孩因读了我在报刊上发表的诗歌,天真地给我寄来许多爱的信札。我知道她是一个漂亮、清纯的女孩,却没有接受她的爱,因为她当时还只是一名高三学生,我觉得在那个如花的年纪,我们有许多重要的事情要做,但不包括去涉爱河。

于足,我说——我们还年轻,让爱情在路上再走一段时间吧。

也许我过于理智的冷淡,让欣欣自尊心受了很大的伤害,此后她便再不曾给我寄来片言只语,仿佛我们已是陌路人。而我也在短暂的怅然后,全身心地投入读书、写作之中,且颇有些让大家赞赏的收获。

后来,欣欣考上了北京的一所名牌大学,我那时也已是小有名气的校园诗人,虽说彼此也曾有缘一晤,但已连平淡如水的朋友也称不上了,不曾绽开的爱情已随风飘逝。

再后来,欣欣去了一家外资大公司,我则一边教书、一边当着潇洒的半自由撰稿人,并且有了可心的妻子和可爱的女儿,把一份简单的日子过得津津有味。

大学毕业十年后的一次同窗聚会上,一位多年音讯皆无的朋友,谈到了在南方都市里已是白领丽人的欣欣,据说她不仅在事业上一帆风顺,而且还拥有了一个十分令人羡慕的温馨家庭。

朋友不无惋惜地说:“阿健,假如当初你接受欣欣的爱……”

我淡然一笑:“有些美丽需要错过。”

朋友大惑:“错过?错过了不就成遗憾了吗?”

于是,我给他讲了这样一个故事——很久以前,一位旅者前往一个据说极其美丽的地方,经历数年的跋山涉水、千辛万苦后,他已相当疲惫,但目的地依然遥遥无期。这时,有位老者给他指了一条岔路,告诉他美丽的地方很多很多,没必要沿着一条路走到底。他按老者的话去做了。不久他就看到了许许多多异常美丽的景色,他赞不绝口、流连忘返,庆幸自己没有一味地去找寻梦中那个美丽的地方……

其实,短暂的人生,需要错过的太多太多,即使是再完美的收获,也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅,我们有限的视野,如果不肖错过眼前的一些景色,那么可能错过的就是前方更迷人的景色,只有那些善于舍弃的人,才会欣赏到真正的美景。

有些错过会诞生美丽,只要你的眼睛和心灵始终在寻找……

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篇10:高考优秀议论文作文:论人生的境界

全文共 1659 字

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有人说人生有三重境界。第一重如看山是山,看水是水;第二重如看山不是山,看水不是水;而第三重仍看山还是山,看水还是水。

第一重在人生的初始阶段,可以是咿呀学语的孩童,也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪,对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱,说恨就是恨,爱憎分明。

随着年龄渐长,经事渐多,这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年,圣洁爱情屡遭践踏,社会伦理常刚不在。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨,山不是原先的巍峨了;看水也叹息,水也不是那么清澈了。借古讽今,指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界,就像一副被玷污的眼镜看事物,一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标,一切行为以私利出发。就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,功利熏心,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。什么道德,什么人伦常刚,皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。

一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱,整日为物质财富而拼命,拼命后又花天酒地,醉生梦死。何苦之有呢?!

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,愤世嫉俗一生,最后发现自己并没有理想,也谈不上达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。正确认识了这个世界,认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香,也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心,完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态,接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,仍然巍峨雄壮,只是偶尔会有山洪爆发,碎石坠落;看水又是水了,只是偶尔风起浪涌,泥沙涣起。

少年时,对人生,理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书,认真考试。70年代末和80年代初,国人刚从文革的禁锢中解放,对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会,一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师,全心全意为学生,不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的,公正的。有多好的成绩,就能上什么样的学校。即使落榜,也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天,不尤人,下学而上达。”的精神。情感上也是如此,清纯若水,完美至上。想必也是正统教育的结果。

人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴,志趣相同也罢,臭气相投也罢,无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识,成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友,不是情感与思想相扶的朋友。对于情感,也渐渐懂得没有完美的世界,也没有完美的人。人生在世,五谷杂粮,七情六欲。人非圣贤,孰能无过。但要做到“人谁无过,过而能改,善莫大焉”。不能苛刻别人,也不能苛刻自己。苛刻别人,伤自己。苛刻自己,伤父母。爱你的人,只会希望你快乐,而不是希望你成为圣贤。

人生不能事事如意,必须接受一个真实而有瑕疵的世界,何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调,缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷,并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美,适应有缺陷的社会,快乐地生活。

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篇11:2024年全国1卷高考满分作文议论文:墨守规则,亦为大道

全文共 849 字

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孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道

独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择,皆成功渡过,要如何评定最终胜负结果,这样的比赛,又何以称之为竞技?

规则,不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”,正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。

文有定法,律有常规。规则构成世界。在自然界,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星汉西流,亦遵循物理的规则;在人类社会,人事有代谢,往来成古今,亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖,井然有序,格外安然。

而规则一旦被违背,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列,足见规则的永恒价值。

当今社会,不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏,哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油,又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下,必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。

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篇12:2024高考优秀议论文:天生我材必有用

全文共 751 字

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水滴虽小,却可以组成大海;沙粒虽小,却可以组成宇宙;绿叶虽小,却可以组成森林……不管你是什么,上天创造了你,总有你的用处,不成“方”,还可以成“圆”,正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信俱呈。”

自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路,你可能适合另一条路,三百六十行,行行出状元。

美国前总统林肯,他是美国历史上最伟大的总统之一,但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭,他有很多的兄弟姐妹。在他小时候,他的父亲告诉他要想不愁饭吃,就去当大律师。但是由于家里贫穷,他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠,但由于鞋匠主吝啬、狠毒,他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了,他做过清洁工、送报员、服务生等工作,但是他觉得都不适合他自己,他永远坚信着一句话:天生我材必有用。再后来,他去竞选州长,但屡次竞选不上,他伤心,他彷徨,他曾一度想放弃这条路,但他没有,他相信自己,最后他终于成为了美国历史上最为优秀的总统之一。

我国历史上明代着名的富豪万三千,他的钱财多得数不完,甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子,在小时候经常被欺负,他发誓一定要做一个有钱人,于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑,俗话说“隔行如隔山”,一开始他四处漂泊,到处向人请教做生意的方法,但大家都不愿意将自己的经验告诉他,于是他居无定所,四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意,但他不甘做穷人,他觉得自己一定能成大器,“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后,成为了明代第一大富豪。

也许你不适合做医生,但你可以去当律师;也许你不适合唱歌,但你可以去学琴:人生的道路千千万,总有一条道路适合自己。无论是“方”,还是“圆”,都有他存在的价值和意义,最重要的是要有豁达的胸怀。

天生我材必有用,不成“方”可以成“圆”。

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篇13:高考经典满分议论文

全文共 1218 字

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每一次得失都是新的起点

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”既然是求索,自然会有得有失。

比如,你考上了理想的大学,可又怎样?难道接下来的四年里,你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点,继续学海泛舟,继续提升自己的才学,才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂,以为考上了大学就万事大吉,浪费大好时光,好不容易“混”了一个毕业证,却还未毕业就已经失业,“持证失业”岂不悲哉?

又或者你投资失败,可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知,只要你懂得反省,吸取经验教训,失败就是成功之母。吃一堑,长一智,咸鱼都能翻身,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。只可惜,有些人轻易就被命运击垮,一次失败就一蹶不振,甚至走上绝路。

能有得,当然是“信可乐也”,是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的:它可以帮你积累足够丰富的经验,它可以让你站在更高的平台,它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业,说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧,这就是曾经的“得”带来的效应。所以,珍惜每一次的“得”,珍惜每一次取得的成绩,然后继续奋然前行。

没有人愿意有所“失”,所以每一次的失去总是让人忧伤:忧伤于爱情的离去,忧伤于突然而来的疾病的缠绕,忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意,伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹,一时落魄不必胆寒,只要生命还在,心还在,梦就在。想想身后那些期待的眼神,你会发现,哪怕是死亡,都只是一个必然会降临的盛大节日。

人生是一个漫长的过程,一时的得失当然会有其影响,但不能决定整个人生,没到最后一刻,都有无限可能。韩愈多次被贬,都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了,后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落,74岁的他出狱之后还和妻子二次创业,将“褚橙”推向了全中国。真可谓,东边不亮西边亮,柳暗花明又一村。所以,得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!

把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”,但千万要牢记,不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”,只要“穷且益坚,不坠青云之志”,凭谁问,人生已老?

审题精准,观点明确。本文标题即观点,立意紧扣一个“起点”,即“得失是起点”,有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证,指出无论得失,都是新的起点。接着又辩证分析,用古今事例进一步论证,每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言,以问句作结,引人深思。语言亦庄亦谐,雅俗共赏。既有深厚的文学积淀,如明引历代众多文人的名言事例,暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活,如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来,读来令人忍俊不禁,反思不已。层次清晰,论证有力。文章从“得”到“失”,由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”,最后以浪漫且豪迈的诗词收尾,让论证自然推进,步步升华。

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篇14:2024年浙江高考语文零分作文作文题:《文章与人品》

全文共 764 字

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曾经他是我的偶像。我对他崇拜过,迷恋过,经历了10年的风风雨雨,我一度以为此生他会是我唯一的偶像。但是那确实我以为是而已。

就在看到高考题目的这一天,我瞬间被震撼了。文章和人品五个大字将我彻底的唤醒。

是啊,文章和人品,这两个词在我的脑海里不断地闪回,不断地跳动,文章和人品,文章,人品…………

他曾经是一个追求完美和敢于担当的人,这些能帮助他走的更远。他很踏实,很阳光,很帅气,曾经他是我心目中的完美男人。

记得刚认识让他的时候是在05年的一部古装剧的时候,当时觉得他有些傻气,因为是新人并没有怎么关注。

在07年的时候他主演的都市励志电视剧给我的形象有些懦弱,当时我就决定我要追随这个懦弱的小男人。然而看着他越走越远,越来越成熟稳重,他的温柔,执着,幽默,都让我更为他痴迷,我几乎对他产生了迷恋。我希望他越来越好,事业越来越成功,家庭越来越美好。然而往往现实总是容易给你甩上两嘴巴子。2014年3月周一时间,就如一重锤一般打碎了他在我心中的完美形象。

那天我哭的稀里哗啦,他原来是那么的完美,他饰演了那么多好男人形象,那是我学习模仿的榜样,他是我向前的星光。

但是他……

在“周一见”事件之后,我删除了他在我的生活中和记忆中的一切。

我继续完成我的学业,过着平凡而充实的生活。生活没有了他,好像也不坏。只是找不到学习的榜样。偶尔会在夜深想起,心里会翻出一些伤悲。

我原本以为他将消失在我的人生中,这一切都会划上一个句号。

就在我带着对未来的憧憬走进考场的时候,我接下试卷那一刻,我的泪水情不自禁的留下,那个曾经让我痴迷的名字,那个极具讽刺意味的字眼像一把匕首一样插进我的心,我瞬间面临崩溃……

对,就是这样,哭过了似乎被点破了,我终于明白我为何会如此的伤悲,文章和人品,是的就是人品,一个没有人品的偶像又哪里值得我去迷恋呢。

谢谢你,那个曾经的偶像。

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篇15:2024年高考北京卷《在线》议论文

全文共 640 字

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突如其来的新冠状病毒使得我们这个寒假变的很漫长。这个时间原本我们是可以坐在明亮的教室学习文化知识的,因为这次疫情我们不得不宅在家里,但是这并没有影响到我们的正常学习。学校采取了停课不停学的方式,开展了空中课堂,让我们在家里就可以上课。

正月17上午八点半,我们开始了第一节网课。虽然网课只有短短的二十分钟,但是却凝聚了老师们的辛苦和汗水,因为疫情越发严重,学校接到通知后,开学前一周老师们就开始为我们备课、录课,所以课中我认真做好笔记,按时完成老师留的作业,再拍照发到小组群,我心里很清楚,平时我们的作业是一摞本子,老师方便批改,但是现在我们的作业却是一张张图片,检查作业的困难度可想而知。

前几天我们只学习语文,数学,英语三门课。后来学校为了丰富我们的学习生活又开设了眼保健操、书法、美术、手工、运动等课程,让我们德、智、体、美、劳全面发展。学校老师考虑的真周到,每天面对电脑或手机,肯定会影响我们的视力,听完课做做眼保健操保护我们的眼睛;书写对于我们学生来说尤为重要,所以每天坚持练习书法可以提升我们的书写能力;写作业写累了,还可以画画、做手工放松心情,锻炼我们的动手能力;每天宅在家里,除了多吃蔬菜水果保证我们的身体营养均衡外,每天还要适当的运动,强身健体……

我们在线上学习,白衣天使们在线下抗疫,我们现在的努力,就是为了以后国家在需要我们的时候,我们能够勇敢地站出来,奉献自己的一份力量!没有一个冬天不会过去,没有一个春天不会到来,让我们一起静待春暖花开,中国加油!武汉加油!

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篇16:2024年高考作文指导:议论文结构升格技巧

全文共 12687 字

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对于高考作文的技巧,你又知道多少,下面是小编整理的议论文结构升格技巧,欢迎阅读。

一、’整句造势摄心魄

例(福建省高考作文题)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。(冯骥才)

要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④题目自拟;⑤不得抄袭,不得套作。

【写作借鉴】

《时间在流逝》

时间就如那久远的回音,在那流逝的年轮里,带给人无法言语的美丽与忧愁;时间是云彩里镌刻的记忆,在那流逝的年轮里,留给世间难以忘却的大气。时光荏苒,而内心中的记忆之花却不会消了颜色,退了芬芳,反而会被时间冲洗得愈加鲜艳。(整句组合,文采飞扬,尽展才情,先声夺人,极有气势。最后一句,扣题严谨。)

时间犹如一粒种子,撒播在你我的心灵中,在时间流水的滋润下,开出迷人的微笑。

是你吗,武穆?你,用诗情记录下自己的壮志豪情;你,用自己的鲜血唤醒了世人的良知;你,“驾长车,踏破贺兰山缺”;你,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”;你,用宽背担负起了“精忠报国”的重任;你,用脊梁挺起了中国人的腰杆!你悲壮的一生,被后人传颂千古。时间在流逝,却奈何不了你以39年的时光在历史星空中闪耀着的光华。

时间犹如一阵花香,飘动在你我的身旁,在时间之风的吹动下,飘散到远方。

是你吗,文天祥?你,用自己的心血谱写正气之歌;你,用铮铮铁骨奏出爱国之曲;你,用滴滴真情唱响英雄之音;你,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;你,“从今别却江南日,化作啼鹃带血归”。你的名字响彻苍穹,你的灵魂更将屹立于碧天之下,永垂不朽。时间在流逝,却阻挡不住你虽英年早逝却在历史长河中傲然挺立的身躯。

时间犹如两岸繁花,芳香在你我的左右,在时间之钟的滴答下,滋养我们的心灵。(又现比喻过渡,有变化又整齐。)

是你吗,苏武?你,持一支旌节,心怀大汉于茫茫大漠;你,扶一阵驼铃,游走于寒沙败草。你,在漫天风雪中且行且歌,用勇气,用执著,书写了一段名传千古的悲歌。富贵对于你,恰似过眼云烟:忠心对于你,才是历史永恒。你的名字永刻在历史丰碑中,你的忠心成为高山雪莲那执著而圣洁的守望。(既有整句的使用,又有诗词名句的引用,行文流畅自然又充满文采。比喻加排比句式,给人以强大的气场及强烈的感染力。比喻句的使用,形象生动,过渡自然。比喻过渡,使全文浑然一体。)(岳飞、文天祥和苏武三人事迹写来整齐有序,三段形成间隔排比段落,使文章整体气势磅礴。)

几百年的潮起潮落,早已淹没了风波亭的点点残红;几百年的风风雨雨,早已涤荡了零丁洋里的声声叹息;几百年的瑟瑟西风,早已吹散了牧羊人的丝丝白发;但亘古不变的是岳武穆的壮怀激烈,是文天祥的赤子丹心,是苏武的爱国热情。(既是排比句,又是对上文的照应与总结。)

时间在流逝,折好那满纸的赤胆忠心,我愿枕着它,去做一场崇古清梦,陶醉此间,再不醒来。

纵使时间流逝,也会花开两岸,风过有痕,记忆,永存。(结尾再次扣题,呼应开头。)

【评点】本文抓住记忆中的人物事迹来写,尽管素材比较陈旧,但运用新颖,配合富有文采的语言,效果出人意料。每一个故事前都用“时间犹如……”开头,首尾严谨圆合。整篇文章容量大,内容厚重,气势磅礴。

二、详例简例巧组合

例(湖北省高考作文题)阅读下面的材料,按要求作文。

语文课堂上,老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月,家书抵万金”时,不无感慨地说:“可惜啊,我们现在已经很难见到家书了,书信这种形式恐怕要消失了。”

·学生甲:“没有啊,我上大学的表哥就经常给我写信,我觉得这种交流方式是不可替代的。” ·学生乙:“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔写信啊?”·学生丙:“即使不用笔写信,也不能说明书信消失了,只不过是书信的形式变了。” ·学生丁:“要是这样说的话,改变的又何止是书信?社会发展了,科技进步了,很多东西都在悄然改变。”

请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【写作借鉴】

《变与不变》

上世纪美国猫王有一首著名的摇滚乐曲《时代在改变》,他声嘶力竭的演唱、放浪形骸的形体动作,无不昭示着新时代的我们正面临着一场如海啸般深刻而广泛的社会变革。是的,社会在发展,科技在进步,人心在悄然改变。(以猫王的《时代在改变》开篇,说明这个时代的变化之大。)

犹记得那一场郭美美炫富的网络闹剧,手挎爱马仕、开豪车的少女在网络上宣称自己是红十字会总经理,引来网友恶批如潮,而其本人却不知羞耻地大放厥词,其行为让当代青年汗颜。时代在改变,过去的艰苦朴素、勤劳自强随着金钱的增多,荷包的渐鼓变成了高调炫富,嚣张自傲。那一代朴实憨厚的人们远去了吗?站在时代的十字路口,感受这可怕的改变,我心中一片迷惘。

广州两岁女童小悦悦先后遭两辆车碾压,十八名路人竟真的做了“路人”,无一人上前救助。小女孩的血与泪和着社会的冷漠无情重重地击打着我的内心,时代的改变带走了激励着一代人的雷锋精神,取而代之的是互相警惕、怀疑的眼神和一双双迟迟不愿伸向弱者的手。时代之风呼啸而过,我却感受到彻骨的寒冷和悲凉。(在上文基础上,继续以反面事例说明时代变化导致人心的变化。引人深沉思考。)(反面事例,提出社会的变,表达作者的迷惘。)

就在昨天,杭州城所有市民送走的“最美司机”吴斌,在被铁片击中肝脏的重伤情况下,他标准地完成了一系列刹车开门动作,保护了车上24名乘客的安全。他用生命诠释了什么是职业道德,什么是舍己为人,我仿佛看到烈士吴斌拂开重重迷雾朝我走来,他笑着告诉我人们心中的道德情操从未改变。他带给我一道向善的光芒。

顺着吴斌的手指,我看到90后孝女孟佩杰,八岁就独自一人照顾养母挑起一家重担;我看到“最美妈妈”吴菊萍,毫不迟疑地伸出双手救下女童,托起了“幼吾幼以及人之幼”的美德;我看到了香港义工黄福荣,自费去汶川抗震救灾,全然不顾自身的疾病。我开始激动起来,人心并没有变,美好的人性并没有变!无论时代怎样奔涌前进,中华民族的传统美德仍将继续绽放光芒。(作者在开头并没有按照常规,开门见山,而是娓娓道来,在文中明确中心:“我坚信,人心没有变。”由此可见作者的独具匠心。)(针对上文,正面提出吴斌事例,详细叙例,重点诠释。是啊,社会在发展,科技在进步。而我坚信,人心仍没有变。)

于是我微笑起来,站在时代的十字路口,驻足回望,来时,花香满径流;未来,一片光明。在变与不变之间,我已找到了我该走的那条路。(由吴斌事例自然引出社会上一些积极向善的人和事,采用简例,以排比句式进一步论证了本文观点。评例与简例巧妙组合,增强了文章的论证效果,使行文错落有致。)

【评点】本文抓住“变与不变”关系型话题,指出“变”的危害,然后从正面论证正确美好的东西应保持不变的观点。中间运用郭美美炫富、广州小悦悦事件、“最美司机”吴斌等为论据,证明了发扬中华民族传统美德的重要性。详例与简例结合恰切,相辅相成,相得益彰。

三、对比论证主题深

例(全国大纲卷高考作文题)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

台后一帘深色幕布,台上一架钢琴,柔和的灯光洒在黑白键上,人们屏息等待。女钢琴家悄然出现,衣着简朴。演奏家上台,谁不身着华美的演出服,光彩夺目?人们就此问她,她回答:“人,要隐于音乐背后。”

女钢琴家的话耐人寻味。有人感佩不已,有人不以为然,有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面……

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【写作借鉴】

《人生之戏的真谛》

人生如一出戏,不在乎出场时的阵营有多豪华,在乎的只是这出戏所表现出的人生的真谛。

——题记

(以题记开篇,暗示本文主题。运用比喻,形象生动,引出观点。)

台后一帘深色的幕布,台上一架钢琴,柔和的灯光洒在黑白键上,女钢琴家悄然出现,衣着简朴。当人们问她为什么不穿华美的演出服时,她的回答是:“人,要隐于音乐背后。”

女钢琴家的话耐人寻味,在物欲横流的今天,有些人过度追求华美而忘其本心。其实一个真正的人,只靠外表是不够的,内心散发的芳香才是最迷人的。一个人的生命意义不在于他是否穿着华丽,体态优美,而在于他留给我们的是一片浮华还是一丝感动。(开头引述材料,引发思考,明确中心。)

去年感动中国特别奖得主——白芳礼老人,将蹬三轮车赚的35万元捐给上不起学的贫困孩子,重圆了贫困儿童的读书梦。当他把最后一笔善款捐给学校时,他说:“这是我捐的最后一笔钱,以后可能再也捐不了了。”这句话是他一生最好的写照。(正面论证,运用白芳礼老人事例,很有针对性和说服力。)

也许,从穿着来看,白芳礼老人与乞丐没什么差别,可他却做了被许多人忽略的事,做了许多富翁没做到的事,他是真正的“乞丐富翁”。老人一生生活简朴,语言朴实,可他却带着贫困儿童迈进了新的春天,给这个匆忙的世界留下了温暖与感动。俗话说:“赠人玫瑰,手有余香。”他用行动感动了中国,用毕生精力诠释了生命的意义,让人们明白了:一个人活着不在于你拥有什么,而在于你用所拥有的东西做了些什么,给世界留下的是匆匆的背影,还是无限的希望。(在叙例的基础上进一步加以分析议论,回扣论点。)

与此相反,私吞募捐款的炫富女郭美美,严重违纪的前铁道部部长刘志军,腐化堕落的前重庆市公安局局长文强……他们的行为让人感慨不已。我们能说他们外表不华丽?我们能说他们地位不高吗?我们能说他们的钱不多吗?……可他们亮丽的光环下却是怎样的一颗心呢?他们与慷慨朴实的白芳礼老人相比难道不该感到汗颜吗?(排比语句的使用,使本段气势逼人,极有说服力。)(反面论证,运用时下的热议话题,从反面论证,突显本文观点的正确性。)

现在,每年都要评选出“感动中国”人物,他们大都是像白芳礼老人一样平凡普通的人,但他们却做出了令无数国人感动的事。

人活一生如戏演一场,不必在意舞台的豪华,阵容的庞大,服装的华美,那些只是瓶中之花,沙上大厦,应在意的还应是这场戏所表现的真谛。(结尾回扣材料,照应观点,突出主旨。)

【评点】1.对比论证,主题深刻。文章主体部分采用了对比论证的手法,通过慷慨朴实的白芳礼老人与亮丽的光环下的丑恶现象进行对比,深化了主题。2.贴近生活,时代感强。文中所选事例,无论是感动中国的白芳礼老人,还是时下人们热议的炫富女等,选材较新颖,贴近社会现实,有较强的时代感。3.紧扣材料,不枝不蔓。文章题记、开头、中间和结尾都能紧扣材料,文笔流畅,不蔓不枝,中心突出。

四、分论点式层次清

例(山东省高考作文题)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步,精神贯注,猛力向前,应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。

——孙中山

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

【写作借鉴】

《不畏艰难,担起重任》

正如孙中山先生所云:惟我辈既以担当中国改革发展为己任,既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。我辈是中华最坚强的一辈,我辈是中华最骄傲的一辈,我们应不畏艰难,担起重任,成就祖国历史长河中属于我们的一片天空。(简引材料入文,扣题严密,段末提出中心论点,开门见山。)

不畏艰难,担起重任,首先要心系祖国的召唤。(分论点论证,层次分明。分段析例,紧扣观点,可见考生的聪明之处。)

可曾记得我们敬爱的周总理?当社会动荡、国家危亡之时,周总理始终不忘祖国的召唤,于是他发出了“为中华之崛起而读书”的震天呐喊。在中华人民共和国成立之后,祖国建设之中,他依旧担当自己的重任,树立了中国外交史上一个又一个不朽的丰碑。美国第一夫人杰奎琳说:“如果让我敬佩一个人,那这个人就是周恩来!”可见,他的名声和影响力震撼了海外。

正因为周总理的不畏艰难,担起重任,才有了我们今天的祥和。而他的人格魅力、治国才干和外交智慧正时刻影响着我们这代人。(第一个分论点。引用周恩来总理的事例,很有说服力,再加上杰奎琳的佐证,论证更有力。)

不畏艰难,担起重任,需要一种奉献与崇高的境界。

可曾记得多次到山区支教但最终永远留在了那里的武汉大学女大学生赵小亭?她为了那里贫穷而又善良的孩子们,多次利用假期的时间去贵州山区支教。而在一次途中不幸被滚落的山石砸倒,将她的青春永远留在了那里。她始终担当起了自己的责任,默默地奉献,直至生命的最后一刻。

正因为赵小亭的不畏艰难,担起重任,才召唤了越来越多的青年大学生加入到志愿者的行列中,投身于西部支教的大军中,献身于祖国最需要的地方。(第二个分论点。联系赵小亭事例,极好地印证了第二个分论点。)(仍是分段析例,紧扣观点。)

不畏艰难,担起重任,不一定非要做出轰轰烈烈的大事,只要是为了人民,有积极意义,即便是微不足道的小事同样可以彰显我们的光辉与价值。

可曾记得近来活跃于我们视线中的那些可歌可泣的平民英雄?“最美妈妈”勇敢地接住从10楼坠落的小孩;“最美女教师”看见呼啸而来的汽车奋力推开身边的学生;“最美司机”在生命最后一刻强忍疼痛停稳客车,拯救了24条生命。那些最平凡的人在最平凡的职责中,做出了最不平凡的事情。他们向我们展示了他们不畏艰难,敢于担当重任的勇气与信念。(第三个分论点。以简例的排比式论证,使行文富有变化,并且气势强烈,有力地论证了观点。)

(对三个分论点的论证,采用的形式基本相似,均采用“可曾记得……”句式开头,使文章层次清晰,结构严谨。)

今天,我们这一辈即将迈向社会,我们深知我们肩上的重任,纵使山高水长,纵使艰难险阻,我们定会不畏艰难,担起重任。

滚滚巨浪掀不翻生命之舟,正如浓浓黑暗遮不住前行的道路,我辈定会坚强,不畏艰难,担起重任。正如毕淑敏所说:“优等的心,不会华丽,但必须坚固。”(结尾回扣开头,以名句收束,既有文采又有感染力。)

【评点】文章最为精彩之处就是分论点行文,思路明确,层次清晰。在首段提出中心论点后,随后提出了三个分论点,“不畏艰难,担起重任,首先要心系祖国的召唤”“不畏艰难,担起重任,需要一种奉献与崇高的境界”“不畏艰难,担起重任……微不足道的小事同样可以彰显我们的光辉与价值”,使文章明显表现出构思严密的特点。在素材运用方面,紧跟时代,用了很多鲜活的实例,具有极强的时代感和感染力。

五、首尾呼应显中心

例(安徽省高考作文题)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人,工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上,几年过去了,也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次,一位客户来洽谈合作事宜,他留意到条幅并驻足很久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

【写作借鉴】

《细节绽放人生美丽的花》

天下大事,必作于细。——老子

月下的昙花懂得,生命的绚丽只有一次,所以,它细心地绽放每片花瓣,让花瓣绽放的每个细节都精心精致,因此它的高雅吸引雅士赞叹的目光。天上的彩虹明白,生命的美丽只有一次,所以,它细心地呈现每缕色彩,让彩霞浸染的每片细节都浓淡适宜,因此它的灿烂装成天空美丽的花园。(以“昙花、彩虹”类比论述开篇,形象生动,富有文采,自然引出本文中心论点。)

年少的我们读了客户的建议,我们应该明白,梯子不用时应该横着放,虽是微不足道的一件小事,它却暗示我们,对于细节的关注,进一步确保了更多人生命的安全。其实,生活中,还有更多的细节需要我们关注。有时,细节改变命运,甚至决定成败。所以,关注细节,幸福之花才能静静地绽放在成功殿堂里。(水到渠成,引出观点:细节决定成败。)

细节决定成败,古人专注于细节维护了国家尊严。(以分论点形式先从古人角度展开论证,思路清晰。)

同样面对战国诡谲的风云,大智大勇的蔺相如面对专横的秦王,善于把握每个细节,不但能够完璧归赵,而且在渑池之会上廷叱秦国群臣,有礼有节,捍卫了国家尊严。正是因为他充分利用了每个细节,完全把握了每个细节,所以他得以名垂青史。如果不能充分把握每个细节,只能给个人和国家带来千古遗憾。一代名士荆轲英勇超过常人,虽然也曾有“执秦王之手,握秦王之袖”的千载良机,可是他没有把握好这个细节,因而良机错过,刺秦不成,反而加速了燕国的覆灭。荆轲的遗憾告诫我们,如果不能充分把握细节,不但个人殒身丧命,更让国家毁于一旦。(对比论证,是非分明,给人以深刻印象。)

细节决定成败,今天的科技工作者专注于细节实现了我国科学技术的飞速发展。(第二个分论点,从今人的角度,尤其是科技角度展开论证。)

中国的航天事业能够飞速发展,我国的“神舟七号”“神州八号”和“天宫一号”之所以接连成功发射,正是因为祖国的航天人认真细致,每一次火箭发射,他们都悉心检查每个数据、每个程序,专注于每个细节,所以我们的航天发射能够屡创奇迹。而美国的航天飞机发射多次发生坠毁事件,究其原因,就因为有些细节没有关注到。因为微不足道的细节而造成科学事业的巨大损失,何止于航天飞机的失误啊?(以中美航天事业对比,鲜明地证明了观点的正确性。)

细节决定成败,古今中外的艺术家正因为关注于细节才实现了人生的辉煌。(第三个分论点,从古今中外的艺术家角度展开论证。)

您曾记得因为沉思于“推敲”而苦吟的贾岛吗?您曾感叹于“吟安一个字,捻断数茎须”的卢延让吗?您曾仰慕于“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的王维吗?他们之所以能立足于华夏诗坛,正是因为他们专注于诗文中的每一个细节。贝多芬注重推敲每个音符,他的交响乐才能持续震撼人们的灵魂;王羲之注重书写每个笔画,他的《兰亭集序》才始终吸引书法爱好者的竞相模仿。(本段主要以简例的形式,以排比句式展开论证,很有气势,且多用反问句,很有感染力。)

年轻的朋友啊,梯子横着放,虽然是个微不足道的细节,相信你已经懂得:细节决定成败,只有专注于细节,我们才能够做出伟大的贡献。

月下的昙花专注于细节才展现高雅,天上的彩虹专注于细节才谱就绚烂,风华正茂的年轻学子啊,只要我们也专注于细节,我们的一生就一定能够绽放美丽。(结尾巧妙照应开头,仍以“昙花、彩虹”类比收束全文,但又不局限于此,这样既深化了主旨,又颇有诗情画意,含蓄而隽永,令人回味无穷。)

【评点】本文立意深刻,思路清晰。文章紧扣住“细节决定成败”的主旨句,使文章立意明确。文章辞藻优美,旁征博引。虽然是议论文,但是文章通过使用排比、引用、反问等形式,文采斐然,尤其三个分论点组成排比,更显示文章整体的文采。

六、文化意蕴显功底

例(广东省高考作文题)阅读下面的文字,根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给她外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜刚对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

【写作借鉴】

《各有千秋》

“江山代有才人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。(名句开篇,文采之始。段末过渡自然,引出下文。)

春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。(开头简洁明确,提出中心论点,开门见山。先从古代写起,闪烁文化的光彩。)

人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚、不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。(承上启下,点题过渡。)

近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《狂人日记》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代,每个地方,都上演着它们唯一的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。

宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。

文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:“我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。”的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。(以名人名言为证,既有力证明了观点,又显示出深厚的文化意蕴。)

古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

以《狂人日记》为代表的近代文化,让人向往。(从古至今,从中而外,纵横捭阖,显示考生极强的语言驾驭能力。)

周国平曾言:“每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊,静躁不同”,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。春秋百代,各有千秋。(水到渠成,自然引申出自己的观点:与其活在幻想里,不如让自己的时代大放异彩。思想深刻。)(结尾回扣开头,首尾呼应,结构严谨。画龙点睛,寥寥数笔,精当点题。)

【评点】这篇作文是在作文题所给材料的基础上,谈文化与时代关系的议论文。全文围绕着“每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化”这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃,视野开阔,全文充满思辨,从春秋到近代的血泪交融的中国文化,从古希腊到文艺复兴的西方文化,字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体会和向往,也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。整篇文章结构周密,短短千字之内,作者高屋建瓴,在把握文化和时代的辩证关系的论述上,处处显示作者独具匠心的认识,对于高中生来说,这点难能可贵。作者的语言表达能力很强,文字简洁从容,尤其是文章开头和结尾,前后呼应,画龙点睛,寥寥数笔,精当点题。

七、诗词名句铸华章

例(全国大纲卷高考作文题)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”

我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说:“你不是没有能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。”

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【写作借鉴】

《有一种理智叫做舍弃》

记得毛泽东曾经说过“放下包袱,开动机器”。在战争年代,有时放弃一些城池,舍弃一些坛坛罐罐,轻装前进,反而能打胜仗。和平年代也是如此,舍弃一些东西,工作效率会更高。人生也是如此,舍弃一些东西,人生会更加美好。(以名言开篇,提出论点。)

舍弃,是寄情山水,不与世俗同流合污的飘逸之风。

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是他不安于现实的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束缚,抛弃厚重的俸禄,用旷远的心态去面对人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高风亮节,他把才思留给了后人,更将他不与世俗同流合污的飘逸之风留给了子孙万代。用他的诗诠释着人生真正的意义,他的舍弃,成就了一代诗仙——李白。(诗句放段首,语言凝练精辟,引出李白事例作为论据。)

舍弃,是幽然心会、自得其乐的和谐之风。

“采菊东篱下,悠然见南山”,一心向往自由的他,毅然回归于田园,他放弃了官场,安于“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的农耕生活,他不为五斗米而折腰,他的志趣,他的睿智,他的品格,因舍弃官场黑暗污浊而愈加彰显。学会舍弃,陶渊明找到了自得其乐的和谐之风,并由此成为中国文学史上最伟大的田园派诗人。(引用陶潜诗句入文,一是论证观点,二是增添文采,丰富文章内涵。)

舍弃,是重振旗鼓的豪迈之风。(第三个分论点。全文使用三个分论点构成并列式结构,思路清晰。)

“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,说的是两千多年前的吴越之战。战败的勾践,并没有垂头丧气,而是咽下心中的苦水,重新审视自己,认清了自己,不甘心,不气馁,重振旗鼓。他放下了锦衣玉食,“卧薪尝胆”。他最终取得了成功,只因他舍弃了荣华富贵,只因他舍弃了帝王之尊,学会舍弃,就变得理智而不再迷惘,就变得豪迈而又强大。从而复国雪耻,创造了奇迹。(以名言领起,引出勾践复国的事例。)(开头使用整句,层层推进,明确观点。分论点立论,思路清晰。老材料,巧运用,有化腐朽为神奇之功。)

其实,舍弃需要很大的勇气,在如今这个纸醉金迷的大都市,物欲将人们的心慢慢疏远,要我们学会舍弃的确很困难,所以人们才会失去理智地去做事,学会舍弃,我们会生活得更加轻松,我们会更加快乐。

看过这个材料,说男孩和母亲去田里插秧,男孩担着秧苗,因刚下过雨,路上溜滑,男孩走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,于是停下了脚步。母亲看见后便说:“把你的衣服、鞋和袜子全脱掉,再试试。”果然,男孩顺利地走过去。

的确,只有学会舍弃,我们才会更理智地去面对生活。

电视连续剧《潜伏》里有一句台词:有一种胜利叫撤退。仿造这个句式,我想说:有一种理智叫舍弃。(在论述“舍弃是什么”后紧接论述“怎样做”,显示了考生思维缜密的一面。结尾简引材料,作为例证,自然顺畅。)(结尾回扣题目,交代题目来由,深化主旨。)

【评点】这篇文章的标题是模仿某电视剧里的一句台词衍化而来,时尚、新鲜,富于理趣。文章开篇用毛主席的论断点明题旨,然后过渡到关于人生的某种思考,自然顺畅,水到渠成。紧接着用三个对称的段落诠释“舍”与“得”的含义。尽管所举事例都很老套,但考生赋予其崭新的意蕴,读之并不觉其陈旧。结尾回应作文所给材料,归结题旨,呼应前文,使文章结构谨严,一气贯通。妙用古诗文,激活了语言表达,彰显了文化底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。

八、妙用比喻巧行文

例(浙江省高考作文题)阅读下面的文字,根据要求作文。

台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引发了广大网民的热议。

网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。

网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?

网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。

从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。

要求:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含意的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

【写作借鉴】

《勇者的行为》

太阳,撕裂神秘的黑暗,纵身跃上地平线,洒下灼人的万道金光。清晨时分,这不顾一切的分娩,以其极致的绚烂与炽热,成为一切生命的母亲,一切生命的英雄。

月亮,悬于浩渺夜空的中央,温柔散发着白昼太阳剩余的光芒,像一朵柔和的灯雾,轻轻地吐露着对太阳万丈金光的歌颂。(以比喻开篇,用太阳暗喻英雄。与英雄相对,又以月亮暗喻在路边鼓掌的人。)

缺失了太阳的炽热,万物自然会失去生命,没有月亮夜间谦卑的清辉,黑暗也将吞噬整个世界。犹如太阳与月亮于自然界中的位置,我们奔跑于熙攘的人和路上,有的人可以成为名副其实的健将,有的人却在路边鼓掌。然而在路上奔跑与路边鼓掌的人都是不可缺失的角色。(比喻贴切生动,形象地引出英雄与鼓掌者的关系。)

曾经读过一篇名为《点灯人》的小说。在黑暗袭卷大地的夜里,点灯人执掌灯火,给予他人光明与温暖。的确,在黑暗与不幸的时代,在所有人都苦苦挣扎、摸索的时刻,我们呼唤能带来光明的英雄。英雄丹柯挖出自己的心脏,高举着熊熊燃烧的信念,披荆斩棘,带领族人走出危险而黑暗的森林。在反动统治的“白色恐怖”之下,鲁迅先生弃医从文,持笔为剑,大声疾呼,敲打国人愚昧而麻木的灵魂,他手持火把,奔跑于路上,“聊以慰藉在寂寞里奔驰的勇士,使他们不惮于前驱”。不论身处何种时代,我们都需要如此的精神领袖,都需要如此在路上奔跑的英雄,引领我们的社会不断向前,这是一种勇者的行为。(英雄丹柯的事例,形象生动,赞扬英雄行为。运用鲁迅先生的持笔为剑,大声疾呼,为英雄行为助威呐喊的事例,既形象地塑造了奔跑的英雄形象,又生动了写出为英雄鼓掌的形象,可谓一材两用,思维缜密。)

然而英雄也仅是孤立的个体,英雄的身后若没有先进的追随者,路边若没有鼓掌人,英雄的行为也不过是寂寞的歌唱。我们大多数人,并没有英雄的潜质,然而却能够在路边鼓掌。支持英雄正义的奔跑,便也是勇者的行为。正如在畸形病态的物欲甚嚣尘上,而正义和道德却渐为名与利的黄沙掩埋之时,需有人愿意站出来捍卫公共道德,如“最美女教师”张丽莉、“打假斗士”方舟子,我们该为其英雄的行为鼓掌、赞扬,而不是鄙夷、嘲讽。如此,我们的关怀才可传递,生命潮汐共振,无处不在。

三毛曾说,奔跑于人生路上,不负此生而跑,便是勇者的行为。我想说,为英雄鼓掌,也是勇者的行为。(以三毛名言结尾,回扣材料,主题得以升华。辩证分析,既要有英雄,也要有鼓掌人,而鼓掌人的行为也是勇者行为,且联系现实,论证深刻。)

【评点】1.思维严密,辩证分析。在黑暗与不幸的时代,我们呼唤能带来光明的英雄,如丹柯、鲁迅。正如文章所言:“英雄也仅是孤立的个体,英雄的身后若没有先进的追随者,路边若没有鼓掌人,英雄的行为也不过是寂寞的歌唱”。只有两者结合,我们的生命方能潮汐共振。从这个角度来说,为英雄鼓掌,也是勇者的行为。这种严密的论证,显示了作者不凡的逻辑能力。2.比喻新颖,精妙妥帖。作者将英雄比做太阳,将鼓掌者比做月亮,比喻有画面感,新颖别致,妥帖巧妙,使文章在众多的考生中脱颖而出,非同一般。

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篇17:高考满分作文议论文:能思考的苇草

全文共 912 字

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我很喜欢那样一 个比喻:"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

点评:无情未必真豪杰 豪杰亦应勤思考。该文立论明确、鲜明,即以“人是能思考的苇草”为喻,借康德之语道出行人类要做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草,就必须坚持自然真理与思想的道德法则"这一主题。

论证过程严密、思辨,充满辩证法。既呼吁理智控制下的柔情,认为"世界失去亲情的牵绊将会变得多么苍自,多么令人窒息",同时又 "难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界",希望人们"找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端","让生命美丽而不轻桃,繁华而不浮躁"。

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篇18:高考满分议论文关于坚持

全文共 1238 字

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坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过:“告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。”可见,坚持之于成功,就像水之于鱼,缺之不可。

荀子的《劝学》就说过:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次,总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木,“锲而舍之”,终难折断,更何况要使之成器:金石之可镂,权在于不舍的精神,不懈的毅力。短短的几句话,就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。

坚持就是胜利。在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候,仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时,好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访,1500次的拒绝,可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于,在第四轮拜访第350家公司的时候,奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影,并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》,而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设,在第三轮之后,他就停住了第1501次的拜访,现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功,最终的胜利。

巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字,简单明了,却为我们提供了一个不折不扣的事实:想要成就一番事业,就需要持之以恒的坚持。

回顾中国历史,楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。

曾经年少时,读书识字三心二意,凡事“浅尝辄止”:想要学剑,又不肯花时间去练剑:欲熟兵法,亦是故态复萌,有始无终。所有事情,没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北,项羽更是心情浮躁,既无恒心又无毅力,更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在,年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生,一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中,几乎天天都作画。27岁之后,只有四次搁过笔:两次是害病,两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年,他逝世这一年的春夏之际,精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下,他仍然顽强地绘出了一幅花中之王——牡丹,完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求,才成就了他在当今画坛的盛名。

坚持是在滴水如冰的寒冬中,对春天的渴望:是在漆黑如墨的深夜中,对黎明的期盼。

坚持,是在人生航程里唯一不改的目标,也是我们人生成功的终极法宝。

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篇19:高考满分作文议论文:修心如莲

全文共 946 字

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导语:小编整理了高考满分议论文,快来欣赏吧。

树求禽兽以携,遭拒;结实以静候,则咸相食,其籽得传。

《劝学》有云:“君子生非异也,善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物,非空也。

人,只有自我修行,价值昭彰,才可求他人赏识,所谓“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如莲,不蔓不枝,香远益清。田田的荷叶间一段绿波,愈令风荷芳行万里。

汉有昭君,不赂画工,寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲,终得一日,天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧,济苍生的胸怀,沉着大气的风范,令她成为一首绝唱。直至百千年后,人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影,惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲,凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。

蜀有孔明,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。躬耕于南阳,不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀,三请两拒,传为美谈。如果他不是卧龙先生,只是一介凡夫俗子,又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲,孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。

姜子牙垂钓言:“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见,世人渴求的与年龄无关,与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。

甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪,人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情,我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值,给别人一个襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最终没有谁会愿意施予。

修心如莲,让馨德之香愈远愈清。砺己如实,令品质之花不凋不败。

于天地山川中探求,亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬,菟丝子则更令人厌恶。然而,兰花之较弱易萎,仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底,恒有渔人冒死打捞。为何?因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空,如钻石,如珍珠,才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼,焉得相助?

尝怨世之漠然,冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我,谢之;人之袖手,解之,后以明德召之。修心如莲,己之昭彰如朗月清辉。

何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如莲。

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篇20:高考作文议论文:跨越语言障碍筑起沟通桥梁

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麻雀因为与雄鹰语言不通,无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情;小草因为与大树语言不通,无从得知屹立苍穹,傲视群雄的壮志;小溪因为读不懂大海的阔远,只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题,造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以,我们要跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,到达成功彼岸。

跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上胜利扬帆,就少不了语沟通这一船桨。人从呱呱落地起,就学说话,牙牙学语,由于语言沟通,孩童了解到父母之爱,了解朋友之情。由于语言的沟通,少年读到了壮志豪情,读到了理想的追求。古猿从高山走向平坦的大地过程,实际上就是跨越语言障碍的过程。跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,未必能使你一路平坦踏上成功大道,却一定是你人生征途必不可少的行。

跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,是一个民族要生存在世界民族之林的基石。翻开那长长的历史卷轴,你会清楚地看见,凯末尔改革第一步就是改革语言,凯末尔深知,只有跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,才能使埃及这个贫困的国家再次跃起,恢复昔日古罗马的辉煌。再看唐朝的玄奘,他不是在灯下孜孜不倦地翻译成天竺的经文么?他知道,只有把天竺梵文翻译成汉语,天竺的佛法才能在中原弘扬。跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,可以使民族间的经济文化相互交流,各取所长,为振兴民族之用。

由于语言沟通的问题,小布什无视伊拉克人民那一双恐惧无助的眼睛,利用自己手中的炮弹,制造出那一个充满硝烟的世界,尸横遍野,哭声连天,生灵涂炭。所以,我们必须跨越语言障碍,筑起沟通的桥梁,为我们人类营造一个和平的的生存环境。

跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,是我们自身发展的前提,是民族振兴的基石,是人类营造和平的生存环境所必不可少的基石。

【点评】

文章以一组文采飞扬的排比句开篇,简洁有力地引出本文观点:跨越语言障碍,筑起沟通桥梁,到达成功彼岸。接下来第二、三段从个人和民族两个方面逐层深入地阐述了语言和沟通的关系,论证了跨越语言障碍,筑起沟通桥梁的重要作用。选材既能联系现实,又有人们所熟知的历史人物、历史事件,角度丰富,大大增强了文章的说服力。结尾收束全文,重申题旨,言简意赅。总的来说,文章内容充实,中心突出,结构严谨,条理清晰,表达流畅,是今年众多考场作文中能让阅卷老师眼前一亮的一篇佳作。

当然,这篇文章也不是毫无瑕疵,如第四段,作者的本意大概是想从反面论证观点,但是,把美伊战争的原因归结为语言沟通的问题未免有点牵强,转换一下叙述的角度会更切题,例可以这样说:要营造和平的环境离不开沟通,而沟通就需要跨越语言障碍。

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