大学贫困申请书精选20篇

我早就听说北戴河风光明媚，气候宜人，作文假期的生活。春无风沙，冬无严寒，秋季天高气爽，夏季最热的是农历六七月。平均气温才只有23摄氏度。北戴河属于燕赵大地，河北省的一道名胜风景区。位于秦皇岛东南15公里处。这么美的景色，我好想去享受一番，感受一下祖国的大好风光啊！今年暑假，爸爸可圆了我这个梦想。

我随爸爸来到机场，踏上了我的旅游之路。经过了漫长的飞机上生活的岁月后，我们便到达了目的地。我和爸爸先找到了预定的酒店，把自己安置了下来，好好的睡上了一觉，之后，就驱车赶往北戴河。和我们同行的还有一位伯伯，那是爸爸公司的客户，恰好他是河北的，这次旅游还是他当我们的导游呢！几十分钟过后，我们到达了我心目中的人间仙境，小学五年级作文《作文 假期的生活》。

哇！我看到了汹涌的大海！它比我想象中的海要大了许多倍，往远处望，海天相接，无边无际，不知有多辽阔。

坐在沙滩上，海浪轻轻地拍打着我的身体，我觉得眼前的大海，与小说中写的，电影电视中拍的，与众不同，并没有那么可怕，那么凶猛。

我慢慢地走向深海，正起劲时，忽然一个小山似的海浪打来，我一点也没防备，“咕噜”喝了一大口海水。用力品尝一下，又苦又涩，又咸又难喝，实在太倒霉了吧！

海水忽而高，忽而低，忽而让人意想不到，忽而使人未报先知。

在沙滩上，我用海沙堆沙雕、堆沙人。我先用沙子堆成人的大概模样，再用小贝壳和小彩石做炯炯有神的大眼睛，高高的鼻梁和樱桃小嘴，又用海草做飘逸的长发。可是这个小沙人一点儿也不坚强，正当我着乐滋滋的欣赏自己做的小沙人时，一个海浪打来，它就瘫痪变形，“人影全无”。

时间飞流一逝，转眼间黄昏来临了，我们只好回酒店了。

晚上，我躺在床上，似乎还听到远处传来了海浪拍打礁石的声响“轰嗒，轰嗒”。

大海啊！我爱你！

这本书给我展示了一个黑暗社会里一个善良、淳朴、老实的人力车夫祥子的故事。祥子的理想是有一辆属于自己的车，他每天省吃俭用、起早摸黑，经过三年的努力终于买了一辆车，可是却很快被大兵抢走了，后来好不容易凑够了买车钱，又被孙侦探给敲诈走了，再后来，他的妻子虎妞用自己积蓄买了车给他，但虎妞难产死了，为了安葬她，祥子又卖了车，一波三折，到头来却一无所有。

祥子的一生充满了艰辛，他最后成了一个失败者，在那残酷、现实的社会里，勤劳努力的他经历的爱人的死，变得颓然，自甘堕落。社会总是无情的，一个人不能一直坚持下去的话，就会成为别人的踏脚石，把你踩的遍体鳞伤，体无完肤。

当然，造成祥子一生的悲剧的根源便是那黑暗的社会和冷酷无情的人。我所喜爱的祥子，是吃苦耐劳，善良老实，上进心极强，他不断的奋斗，即使虎妞死了，他卖了车，葬了虎妞，也依旧没有放弃，他所想要的不过是普普通通、平平安安的生活罢了。

祥子是社会底层的劳动者，他具有他人没有的性格特征，为了生活，持之以恒的追求理想，可是依然逃不过命运的束缚，最终是一个悲剧。就如格斯拉兄弟，他们也是社会的底层劳动者，他们坚持不懈的做出最好的靴子，他们拥有优秀的品质，却因为社会的不公，他们的一生亦是悲剧。

我们应该感到幸福，我们的社会是个美好的社会，我们的生活很美满，我们拥有祥子从未体验过得自由快乐，但我们也不能沉浸在幸福之中，作为青少年，我们背负的是父母和老师的期望，我们也有自己所追求的梦想，我们也需努力奋斗，像祥子一样，勇敢的、坚定的实现自己的目标，但我相信，我们的结局不是堕落，会如同一只展翅飞翔的老鹰，在空中自由的翱翔。

《骆驼祥子》告诉了我们要珍惜生活，珍惜每时每刻，我们要奋发图强的好好学习，为自己的份未来铺好一条平坦的路。祥子的理想是买车，即使屡战屡败，也要一次又一次的坚持下去，我相信我也会为自己的努力而奋斗，条条大路通罗马，我坚信我会勇敢的去尝试，未来，将会如何?但我确定，我不会和祥子一样做个失败者，我为自己加油!

同学们，你们心目中的大学是什么样的呢？我心中的大学可是一所风景如画、科技先进、师生和谐的学校。

这所大学风景如画，一年四季都换上不同的衣裳。春天，校园穿上一件绿衣裳，花草树木都发芽了，到处一片生机勃勃；夏天，校园穿上一件花衣裳，绿树成荫、鲜花盛开，招引了许多蜜蜂和蝴蝶；秋天，校园换上了金装，成熟的果实金黄金黄的，还散发出诱人的香味，枫树上的黄叶随风飘落，像一只只蝴蝶翩翩飞舞，又像一枚枚邮票，给农民伯伯捎来丰收的书信；冬天，校园换上了银装，树木、大地和楼房都被雪花点缀得更美。这就是我心中的大学！

这所大学科技先进，每间教室里都安装着全自动智能教学设备。例如，每当同学们来到教室门口的时候，教室的门就会自动打开，灯会自动亮起来。更有趣的是教室里每一张书桌的桌面上都有一台电脑自动打分器，录下同学们上课的一言一行。下课铃响了，它还会把同学们刚刚上课时的表现给出分数，要是你的分数高的话就会发出阵阵掌声，要是分数低的话，它会发出“下次努力”的鼓励话语。同学们离开教室的时候，门和电灯都会自动关闭，这样既方便，也为学校节省了许多能源。这就是我心中的大学！

这所大学师生和谐友爱，每一个角落都能看见师生其乐融融的景象：课堂上，老师辛勤地教，学生认真地学；下课了，老师、学生如同朋友般地谈天说地……在教学楼后面有一个很大的运动场，师生可以去那里做做运动，散散步，聊聊天，一片欢声笑语。这就是我心中的大学。

优美、先进、人和的学校，这就是我心中向往的大学！我现在要认真学习，加倍努力，做好充分的准备，向这所大学进发！

亲爱的新同学们：

欢迎大家加入人文大家庭！我就是你们的师兄师姐所传说的那个最可恶最讨厌的人。尽管如此，我还是想在接下来的三年里与每一位新同学交朋友。在你们觉得我可恶讨厌的时候，我们彼此之间可以交流探讨，可以交锋争吵，开心了可以疯闹，不开心了可以骂人，只要我们彼此间不打架就行。

每年的6月份送走毕业生，9月份迎来新同学，这样的轮回，我在人文学院已经历了5个。我喜欢9月，不太喜欢6月，因为在6月总有些许伤感，而9月却让人充满希望！年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。在这个充满新的希望的时候，我想向大家表达两层意思。

第一层意思是想告诉你们，大学生活丰富又多彩，大学的学习繁重又紧张，所以我们要"丢掉幻想，准备战斗"。还记得高考前备战的那段紧张岁月吗？你们的高中老师不停地在你们耳边"咆哮"："只要学不死，就往死里学！"，然后是对你们的循循善诱：等你们考上大学就好了！我很遗憾地告诉大家，你们的高中老师骗了你们。

大学的学习一点都不轻松，只不过在时间管理上，大学是比较自由的，或许你们已经发现，在你们的课表上，对比高中阶段来说课程并不多。对大学生来说，学习一定要上课，但同时，学习也不只是上课，需要我们的自觉和自律。广科院那么大，里面很精彩。校园的美景、商业街的美食、与美景美食相伴的美女师哥、宿舍铁架床上的美梦、五花八门的社交文体活动、还有那让人魂牵梦绕的网络与游戏世界，这一切的一切，无不构成对我们的巨大诱惑。我想告诉大家，翘课很自在，但挂科也很无奈。专科毕业证虽然不值钱，却也不会在三年期满时自觉地把你来等待。

第二层意思是，在我们认真搞好专业学习的同时，我希望大家不时地作些思考，作为当代大学生，我们该如何认识自己，如何定位自己在这个社会当中的角色。我们所在的学院简称人文学院。那么为什么叫人文学院，人文是什么意思呢？有问题问百度。可一查百度你们会发现，答案是五花八门，越看越糊涂。

几千年来人类及其哲学一直在思考"我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？"。对我们每一个人来说，即使我们穷尽一辈子，也不可能获得大家一致认可的标准答案。但在我看来，在未来的人生道路上，只要我们能不时地认真地去想一想这个问题，我们就不会犯太大的错误而走到不归的邪路上去。我个人认为，这才是最本质意义上的"人文"。

这三个问题，对每一位新同学来讲，可以有不同的回答角度，也就有不同的答案。如何回答，如何选择，这就决定了这三年我们的大学生活甚至于毕业后的人生状态。

可能有哪些答案，我无法在此一一罗列，你们的班主任和辅导员将组织你们专题讨论，大家一起来探讨。

同学们，我希望，201x年的6月，当我再送别大家的时候，我从大家脸上看到的是收获成就的喜悦和对老师对同学的不舍，而没有懊悔和遗憾。

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。以下是小编整理的大学的读书笔记格式，欢迎阅读！

古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

（一）提纲式。以记住书的主要内容为目的，通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。

（二）摘录式。主要是为了积累词汇、句子，可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

（三）仿写式。为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。

（四）评论式。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何，可分为书名、主要内容、评论意见。

（五）心得式。为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。

（六）存疑式。主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。

（七）简缩式。为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。

以上各种形式，可由浅入深逐步掌握。

不同的读书笔记有不同的作用，可根据实际选择、确定。

其次，不论写什么样的读书笔记，有几点是共同的，也是应注意的。

①必须认真地读懂原作。这是写好读书笔记的前提，提纲笔记、心得笔记要以读懂原作为基础。就是摘抄笔记，也应细读原文。否则，你的摘抄就可能断章取义，就可能抄破了句。

②态度要严肃、认真、细致。严肃是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要为了达到个人目的，故意断章取义；认真，指应该认真阅读，认真分析，力求抓住原作的要点、重点、精彩的地方，不能马虎从事；细致，指摘抄原文后一字一句校对，不能有误差，连原书作者、出版者、出版时间等也要记得详细，不要怕麻烦，因为这时的任何粗心，都会在以后付出更大的代价。如多少年后，你想引用这段名言，却因没记原作者名字，你想查出名言的出处，那时恐怕连书也找不到了，想用也不好用。如果摘抄时记得细致，就不会有这种麻烦了。

归纳小结：

作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力，通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。

军训即将结束了，当初对军训的厌恶如今只能当做回忆，这十天的训练，让我们这些正处于花季中的大学生们接受了军训的洗礼，在严格的训练中进行着自我的升华。感谢亲爱的大学，让我们有了一次在军训中奏响青春之歌的机会。

今天，是军训的第十天了，似乎我们已经习惯了严格而紧张的训练，不再叫苦叫累，大家都努力的坚持着，虽然经过十天的艰苦训练，有些同学的身体吃不消，病倒了，但是依然与我们在一起，默默地在一旁与我们共同接受军训的洗礼，这对我们是莫大的支持。回想刚开始学习这些科目的时候，好像比高中的数学题还要难，大家仅仅向右看齐都做的参差不齐，但是，现在，我们可以在短时间内就站成一条线，我明白了教官时常和我们说的，欲速则不达，不仅让我们领略了军人的风采，更教会了我们一些道理。

如今，军训已将近尾声，可就在这个时候，我突然发现我喜欢上了这种训练，军训的日子虽然非常苦，但是经历过后我知道了，这样的磨砺使得我的意志一天比一天坚强，那些曾经在我生命中脆弱的东西正逐渐离我远去，我喜欢这样的自己。

军训的日子我是一天天掰着手指头过来的，到现在，才发现我对他的不舍，也许有句话说的很对，只有经历过才会明白，心中洋溢着不舍，相信我们在这个收获的季节，这是一个美丽的插曲，我们将带着这优美的主旋律，踏入精彩的大二人生之旅，寻找一个完美的休止符。

大家好：

我的名字叫xx，来自天府之国成都，很高兴能和大家成为同学，共度美好的大学生活。

爱笑，爱简单，爱热闹，爱听音乐，也爱交朋友，爱自由自在，爱hold不住的兴奋，也爱无厘头的搞笑，爱安安静静的自得其乐，这就是我。不管你欣赏不欣赏，我依然在自己的人生道路上跌跌撞撞而又不失姿态的走下去。

我的历史没有光彩夺目的修饰，只有脚踏实地的证明自己的艰辛与坚定。高中时期做过团支书，知道团支书的不易与担当;也做过学习委员，不是想象中的闲职，是必须为大家的学习负责；获得过“三好学生”，才懂得成功不是随随便便，轻而易举的眼高手低，而是实实在在，不懈努力的眼低手高；获得过“优秀班干”，终于尝到“在其位，谋其政”的甜头。

过去了就让它过去吧，毕竟这已成为历史，现在我能做的就是——在大学生新的征途中抓住机遇，展现自己，与大家一起同享大学带来的surprises。

进入大学意味着无限的机会，一个征服新的领域的机会。我想在大学充实自己的生活，培养自己的能力，“见贤思齐焉”，不断拔高自己。舞台这么大，我会很很努力地去拼搏，去奋斗。博一下，才不悔我大学的一路走来。

在大学里，我想把最给力的自己展现给大家，与大家伙儿一起day day up(天天向上)!

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，透过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，可是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们就应在教师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到“四不好”，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自我下水救助，要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自我的人身安全防护。

透过观看这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命仅有一次，所以我们要珍爱自我的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自我和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康欢乐地成长!

大学，是莘莘学子苦读12年心向往的地方。相信大家一定都幻想过，未来的我们会在哪所大学里继续学习、提升自我。那么你们心中的大学会是什么呢?

提到大学，大家一定都能说出好几十个学校的名字。但我打赌，那好几十个大学大部分都是知名院校。为什么知名院校能名扬中国甚至世界呢?教学水平高?文化底蕴悠久?学校氛围良好?确实，这些就是一所学校水平的评判标准。

按照这些个评判标准，我来谈谈我心目中的大学。

我想，我心目中的大学首先应是一个知识的殿堂。在教育的金字塔上，大学可以说是登上顶尖的最后一块阶梯。无数学子在大学里刻苦钻研，为的就是有朝一日能登上那座金字塔的尖端，为自己创造更好的未来，甚至是为国家出一份力。所以在那里，学术氛围应是浓厚的，没有社会阶级之分，有的是不同观点的碰撞、平等的学术交流以及不断地推陈出新。曾经很火的一个视频——“凌晨1点的清华大学是怎样的?”视频里面，可以看到图书馆里满是学生，每个人桌前都摆满了书。虽然这个视频是否全部属实我们无法得知，但我们可以从中感受到满满的学术氛围和一种想要求知的欲望，这种欲望又能促使我们努力学习钻研。所以良好的学术氛围可以为我们带来什么，相信大家听到这里都能明白。

其次，一个好的大学都应有它的根基和底蕴。一所学校的底蕴又决定了这个学校的办学宗旨是什么。以北京大学为例，1898年，北京大学诞生，初名京师大学堂，是中国近代第一所国立大学。后来又经历时代变迁，多番迁址改名。最终成为了如今享誉中外的北京大学。北京大学还是新文化运动的中心和五四运动的策源地。从北京大学的历史中，我们可以看出这所学府的宗旨——爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风。讲到这里，北大为什么卓越已经了然。还有其他的著名院校，若是有心去搜集研究，可以发现它们都是有悠久历史底蕴的。正如胡适先生所言，一国之大学，乃一国之文化思想之中心，无之则所谓新文学新知识皆无所附丽。国之先务，莫大于此。所以，我心目中的大学，也是如此。只有扎根够深，才能更好地向阳而生。

最后，我心中的大学是一个美好的地方。有人形容大学是座象牙塔，也有人形容大学是一个小社会。但在我看来，大学是一个什么样的地方由我们自己决定的。如果我们决心要在大学中不断提升自我，那么大学将是我们的一方净土。不是说只醉心于学业，目不窥园，而是指我们可以在大学中活成我们自己想要的样子，肆意释放自己对生活的热情，不受世间纷扰。

我想借用兰州大学的校长的“世间的大学有千所万所，能够接纳你的大学，才是你最好的大学”这句话来结尾，希望我们在未来，都能被心目中的大学录取，去创造更多属于我们的可能。

导语：当夜幕降临，我站在台阶上倾听；星星蜂拥在花园里，而我站在黑暗中。听，星星颗颗落地作响！满地都是那美丽的碎片。以下是小编整理我梦想的大学英语作文的资料，欢迎阅读参考。

The building there is a beautiful one. Aerial garden ” Looking over the horizon, buildings rise up, white and white houses, hidden in the green trees. A neat and elegant villa, surrounded by mountains and rivers. The house was surrounded by flowers and trees. It is also an environmentally friendly home. The emissions of cars in this home are not carbon dioxide, but oxygen. People never use disposable lunch boxes, chopsticks, which protect nature and the environment. Abandoned things have been reused and turned into treasure. And every house we have here is built with what people dont need, beautiful and environmentally friendly. On the main street, all kinds of environment-friendly cars flow, the road is spotless. To see trash can, is no longer ago that stink, shabby iron bucket, it is a beautiful and lovely robot dog, it can classify the trash, then cant recycle waste into usable energy.

The garden is like a fairyland, you step near the garden little stone road, see a cloud float, you step on the white cloud as it floats in the garden. The sky was also blue, and the water was clear, and the grass was very green, and the people of the mountain were particularly close. There is a delicate pavilion in the garden; It has the symbol of rural scenery. Throughout the heights &; ; There are the lake in the west lake in the autumn moon, lei fengs New Year photo, there is a replica of the scenic spot of suzhou lion forest; There are imitations of ancient poets and painters, such as penglai yaotai and wuling spring colors. Every garden there is as beautiful as the old Summer Palace.

On the highway there, cars of no pollution sped by. Along the road, countless trees rushed into the sky. People have done it. Artificial fog bottle ” Hang it on the tree, turn on the switch, and the mist swirl and white. If someone is trying to cut a tree, it will blow out a fog that the human eye cant see, and stop people from cutting trees.

The scenery is beautiful. In the vast boundless desert, at the age of beautiful, auspicious light, gurgling streams, niaoyuhuaxiang, it away from the noise of the secular, close to the peace of the kingdom, get rid of the sand, earth toward wonderland is quiet and tastefully laid out, this is a arcadia, is the leading edge of Buddha soil, is bordering area of the heaven and earth.

Oasis existing residents more than 50 people, harmonious, felt, respectively from mainland China, Taiwan, Canada, the United States, Germany, New Zealand and Africa, Zimbabwe, their nature, honest, kind and gentle, versatile, intelligent and wise, womens gentle, YiYun elegant, beautiful man more handsome and resolute, the bone immortal wind, among them through the flowers all day, walking in the mountains, bathing Yu Zixia, game in laughter. Indifferent, selfish, jealous, resentful and insulate; Lively, mutual love, tolerance, diligence is their temperament. The world is better than one. There is no constitution, no law, no responsibility, no obligation, no President, no Pope, no wizard, all natural harmony.

It was so beautiful, so beautiful. That is the green home of my dream.

那里的楼房是一个美丽的“空中花园”，放眼望去，一栋栋高楼拔地而起，粉白相间的房，掩映在层层的绿树中。整齐优雅的别墅，依山傍水。房屋四周，花团锦簇，绿草如茵。这也是一个环保的家园。在这个家园里所行驶的汽车排放的气体不是二氧化碳，而是氧气。人们从不用一次性饭盒、筷子，即保护了大自然，也保护了环境。废弃的东西都被人们重新利用起来，变废为宝。还有我们这里的每一座房子，也是用人们不需要的东西搭建起来的，美观而又环保。而大街上，各种环保节能的轿车川流不息，路面竟也一尘不染。再看垃圾桶，不再是以前那种臭气冲天、破烂不堪的铁皮桶，而是一只漂亮可爱的大机器狗，它能把垃圾分门别类，然后把不能回收的垃圾转化成可利用的能量。

那里的花园如仙境一般，你一踏近花园小石子路，只见一朵祥云飘来，你踏上白云随这它在花园飘来飘去。天格也外的蓝，水格也外的清，草也格外的绿，长山的人格外的亲。花园中有晶巧玲珑的楼阁亭台；有象征农村景色的“山庄”；有杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林的风景名胜；有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色。那里的每个花园都跟以前的圆明园一样美丽。

那里公路上，一辆辆无污染汽车飞驰而过。公路边，无数的树木冲入云霄。人们做出了“人造雾瓶”，把它挂在树上，打开开关，顿时雾气缭绕，一片白茫茫。如果有人要砍树人造雾瓶就会喷出一种人眼无法看清的雾，制止人乱砍树。

哪里的风景也很美。在茫茫无际的荒漠洲，终年风和日丽，祥光笼罩，溪流淙淙，鸟语花香，它远离世俗的喧嚣，接近天国的安详，摆脱了尘世的风沙，趋向仙境的幽雅，这里是一处世外桃源，是佛土的前沿地带，是天堂和人间的接壤区域。

绿洲现有居民50多人，和谐友爱，亲如一家，分别来自中国大陆、台湾、加拿大、美国、德国、新西兰和非洲津巴布韦，他们天性淳朴，善良敦厚，多才多艺，聪颖睿智，女子多温柔美丽、逸韵优雅，男子多英俊刚毅、道骨仙风，他们整天穿梭于鲜花丛中，徜徉在青山绿水，沐浴于紫霞映照，游戏在欢声笑语。冷漠、自私、嫉妒、愤恨与他们绝缘；活泼、互爱、宽容、勤奋是他们的禀性。尘世千年好，不如禅院一日仙。那里没宪法、没有法律、没有责任、没有义务、没有总统、没有教皇、没有法师，一切自然和谐，顺理成章。

那的一切那么美好，那么美丽。那里就是我心中梦想的环保家园。

大学，字典上的解释是实施高等教育的学校。大学不只是教育、宿舍等的代名词，不是我们现代宿舍——教室——餐厅的三点一线，那是一个对文明充满好奇，对文化充满渴望，用自己的方式去接受知识，仅是自己所想学的，不是为了以后的谋生，为了经商也好，为了学医也罢，那都不是真正的大学生活。

记得爸爸问我想做什么职业，我想了很久，经商，没有那个头脑；做公务员，又不是那个性格。因为从小接触建筑之类的东西，崇拜梁思成和林徽因。我选择了建筑，不是为了谋生，而是真正地向往与热爱。还有一个重要的原因，那就是自由，我喜欢草原，看云卷云舒，喜欢野马，奔腾万里。我的大学校园，处处能有我的脚步，都是我创作的地方。

建筑，本来就是艺术，大学当然应是艺术的殿堂。各处都是艺术的气息。别人都说学建筑很累，但我无所谓，最多也就是别人花前月下，我拓图灯下；别人化妆我画图，别人以酒作伴，我以纸为伴……，最重要的是精神上的快乐，对知识真正的吸收。

校园，鸟语花香，风景怡人，在紧张时可以让人放松心情，时刻保持好心态。当然要有让人乘凉观景的亭子，没准是哪位学生自己设计好的，哥几个坐在一起，背靠背，拿个画板，画板，或图纸，剪刀等，谋划着自己脑中的艺术。

导师，当然也要是艺术性的，无论他有多贫穷，在同学们有困难时，都耐心解答，教授知识时应动之以情，晓之以理，课堂氛围客恰、恬静、致远。课下老师与学生在一起谈论生活，谈论艺术，像家人又不失尊敬。

大学生活，轻松、快乐，是真正地成长，真正学自己所想学，那不仅只是个校园，只是学知识的地方，里面完全可以融入自己的生活，甚至是自己的天堂。

大家好！我叫xxx，适应么本科毕业生，学到是英语专业，从大学毕业后，我一直从事翻译员的工作，可是我的理想是成为一名教师，我一直都想从事教育工作，但因为一些特殊的原因一直未去考取教师资格证，这段时间才开始准备考取此证书。不过，我认为，一个人的能力并非完全是由一纸证书来权衡的;同时，暂时还未取得教师资格证并不能说明以后不会有。我忠诚地希望贵单位能够给我一次任职的机会，让我能够在教育行业中干出一番事业!

贫困山区的小朋友：

你们好！

我是南宁市五里亭一小五3班的一名同学，我叫杨鼎鑫。我知道你们很像学到知识，可你们穷，上不了学。

我知道你们穷，有些还勉强上得学，可看一下你们的学校，一间间破旧的房子，桌上也是很烂，同学们都是从家里带来的破烂板凳。没有电灯，没有书本，而且还没有粉笔！这都是我们想象不到的。有的同学在练习本上写得密密麻麻，写完了再用橡皮擦掉，再用一次。有的同学铅笔只剩下一个指头那么长时，还不舍得扔掉。有些同学要不没书包，要不书包都是旧布缝的。没有一个同学用的书包是比较新的。还有些同学几个学期下来，书还是像新的一样，书角一点也没卷起来，有的同学，在那么艰苦的条件下，学习成绩还比我们城市的一些同学好。你们的精神真让我们敬佩。

我希望能通过“手拉手”这个活动，来让你们知道，我们都是一个大家庭，也是祖国的花朵！

祝学习进步，天天向上。

你的朋友：

XX年XX月XX日

开学第一天，早上开学典礼后，学校组织我们在家观看了《消防安全第一课》，视频里讲了应对火灾时，我们应当如何正确对待?

火，人类离不开的东西，它无私的给人们带来必不可少的光明和力量，能够说是人类的好朋友。可是，如果我们对火缺少警惕，调皮的火苗不断的扩散，以至于吞噬人的生命，是很危险的。只要你稍稍松懈，它就会时刻威胁你的生命，如今不知有多少人在火中无声的死去。无论如何挣扎叫喊。也无济于事。所以，我认为消防安全很重要!如今许多人对此觉得无关紧要，这是多么危险了!其实懂得从火场中逃生，是很重要的。如果你掌握正确方法，也许就不会遗憾终生了。

1.坚持冷静，及时拨打119火灾报警电话;

2.要学会正确使用消防器材;

3.要学会预防火灾的发生;出门时必须要切断家里的电源。发生火灾时不能乘坐电梯，要拿起毛巾、衣物，从安全出口逃生走;下楼梯时要注意不要踩踏。

中小学生不能直接参与扑火活动，要进取参加学校每月组织的消防演练等等。

经过观看视频，我懂得了火灾不仅仅会造成我们的损失，严重的会造成人员伤亡!

所以我们要珍惜自我和他人的生命!要从小做起，从自我做起，从点滴做起，在家里、在学校想做一个合格的消防安全员。

生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!

回顾一下我来时的路，走过雨天吹过微风，经历了几番心绪的翻腾，心境开阔了许多，现在一切都已远去，唯留我在此回忆。

校园已经差不多熟悉了，习惯性的走确定的一条路，回到自在的宿舍，做自己喜欢的事，无非看看电影，玩玩电脑，看看新闻，聊聊扣，看书真的不多，却自以为是的以为别人都这样，其实不然，早晨早起的人也不少，晨读晨练，愉快的做着自己的事，或者说是习惯这些吧，就像我习惯早睡迟点起床，赖在床上睡到想起来为止。

自己没有午睡的习惯，却依然没有做过什么有意义的事，沉沦着，依靠手机打发着时间，以手机麻醉自己，逃避着现实，晚上最活跃，大家都比较亢奋，睡觉普遍很晚，兴奋的说着玩着。可是天天重复如此，自己也习惯了，你为将来准备了什么呢？

在教室上课真的没什么意思，发着呆不太认真的听着不喜欢的理论，眼睛懒散的游离，不知道在哪里落下，何处是终点，在大学的课堂上学风很一般，认真听课的很少，有不少女生挺认真的，早早去教室坐在前几排，以便达到更好的学习效果，它们的努力我们有目共睹，也得到了回馈，学习成绩还好。

之所以大学很自由，其中一大因素应该是恋爱自由吧。白天看见的小情侣还比较少，到了日暮那一对对手牵手的`小情侣便会在校园里走动，谈情说爱，其实很多情侣看上去真的很般配，英俊潇洒配美丽佳人，实属再恰当不过了，他们露出温情的微笑，呵护对方，给予关切的微笑。

图书馆的确是一个好地方，即使书很旧，但许多知识是不会因为时间而落后的，能汲取营养的书就值得你去读，但你也要去选择好书，不能胡乱去读，选择对自己真真有益的，也可以是与自己专业相关的知识，但最好要博览各种书籍，对各方面的知识有一点点的了解，不至于让自己的知识面太窄，让自己的思维更全面活跃一点。看着许多同学在图书馆翻阅书籍，寻觅自己所需要的书本，对知识的渴望，对自己的负责，今天的付出，是为了将来能活得轻松点。

大学，学习依然是最重要的，只不过学习不只是停留在书本上，何处有知识，处处是学问。我们需要不断积淀知识，才能更好的面对生活，才会明白更多道理，生活是什么，生活为什么是这样而不是那样，当我们懂得的越来越多，我们的困惑我们自己可以回答，我们才能更好的生活，过好每一天。

大学，我在这。大学，我学而不止。不一定要上大学，但大学让你受益匪浅，大学生活很轻松，你需要好好安排自己的时间，需要面对一些没有经历过的事，需要不断认识新的朋友，你在经历也在成长。在进入社会之前，在大学这个小社会里好好适应一下。

社会在进步，历史在发展，家乡的变化。在祖国和党的领导下，我的家乡也在日新月异的变化着。

在我上小学四年级的时候，我们班上的同学喜欢在穿着上攀比。每个人都像被感染似的，我也不例外，深受其“毒害”。同学们有的衣服上印着“米老鼠”，有的印着“白雪公主”。我为了在同学面前炫耀，回家后就哭闹着要妈妈帮我买新衣服。我穿的衣服实在是太旧了，颜色灰灰的，肩膀上还破了一处。谁知道妈妈十分生气。她气愤的训斥我：你怎么这么不懂事？我们家哪有钱给你买衣服。旧衣服怎么了，旧衣服就不能穿了吗？你也太不知好歹了。学习才是最重要的。你只要学习好，别人就不会怎么说你的。”

学习才是最重要的。我牢记这句话。一晃就是好几年。如今我穿的依然是朴素的衣服。有一天，妈妈突然对我说要帮我买一身新衣服。我说：“妈，我不有一件衣服了吗？”妈妈笑着对我说：“你那件都旧了。以前我们家没有钱，而现在生活条件变好了。”我家生活变好了，妈妈花钱也大方了，中学生作文《家乡的变化》。这也许就是变化。

几年前，我印象中的家乡人是小气的，吝啬的。

记得有一次妈妈带我去亲戚家玩。到了亲戚家时，分明看见他家的人把吃的东西藏了起来，唯恐我把它吃了。进了他家，还说家里没有什么零食可给孩子还吃的。我真是又可气又可笑。还有一次，我想同学借点钱，可他死活不肯借。说怕我不还他的。也太不信任了吧。

汶川地震发生后，我改变了对家乡人的看法。在灾区人民需要帮助的时候，家乡人表现出来的是慷慨大方的精神。人们纷纷捐钱给灾区。有的人捐出了1000多元。当然，重要的是爱心，不是钱。有的人经济条件不好，就去献血。总之，人们都想为社会做出贡献。这令我吃惊。家乡人变化的真快！

过去几年，我们村的环境并不好：随处可见的垃圾袋，遍地的废纸，河水污浊不堪，河面上都是死鱼烂菜，泛着白沫。到了夏天，就成了一条名副其实的臭水沟。即使是这样，也没有人管理。人们的环保意识实在是太差了，随意破坏环境。

如今随着社会的进步，人们的道德观念也加强了。人们在村长的领导下，齐心协力治理环境问题：捞取垃圾，疏通河道；清理街道，植树种花。家乡的环境终于有所好转。这也是家乡的变化吧！

从贫穷到富裕，从吝啬到大方，从无知到有知，这些就是家乡的变化！

在党的领导下，家乡必将越变越好，祖国必将越变越好！

好久都没有上网了!刚刚升入大学的我刚刚军训完!上了几天课!趁着心里那还刻骨铭心的军训感受还没有入到骨头里!先在网上对朋友们发表一下自己的感慨吧!

我们的教官是我们学校请的教官中最狠的一个!其实也不是狠，而是对我们的要求十分十分的严格!让一个作为新生的我们在开始的几天中很是受不了之中我们自认为是变态的魔鬼军训!第一天我们都在按照军训的正常程序在站军姿。可是我们的站立时间却与一个其他新生所站立的时间大大不同!别的方队都是站了半个多小时就坐下休息一会!可是我们则不然!我门在开始军训的第一天下午就站了3个小时!中途只是休息了不到十分钟!勉强就算十分钟吧!而且!这十分钟里的我们只准站着原地活动!不让蹲下和坐下!“残忍”吧!

时间一天一天的过去了!我们在教官的严厉加“残忍”的训练方式下逐渐的适应了过来!在几天成果的小检测的比赛中!我们方队获得了与汗水同等的第一名，也有幸的被选为军训新生中学习“付虎拳”的表演方队。我们都欣喜若狂，以为这样就不会在去学习踢正步。消减了踢腿之苦。可是万万没想到的是练习的项目里有的很多要练习马步!哎!比踢正步更累!

仍然严厉“残忍”的打拳，仍然严厉的眼神，可是却多了很多汗水。

十五天的军训生活终于到头了。在最后的阅兵式中，我们方队的到了校领导以及部队首长的高标准赞誉。首长说我们如果在给我们十五天的同等的军训生活，我们方队就可以同新兵连毕业的士兵等同。我们的教官也因此会得到部队提等的优先机会，而且也为学校争得了学校历届新生都没有的部队首长的高度赞扬。

天下无不散的宴席。最后教官集合时!我们方队全体成员都发自内心的一起喊了句“教官再见”。都说“男儿有泪不轻弹”，可我们的眼里却都是热泪盈眶，只是我们都把这离别时的泪水咽到了心里!用这离别的热泪浇灌我们心中那军训时教官为我们种下的情感之树。教官的心我们也懂，他同我们一样，不舍得。但作为军人的他始终把它藏在心低!

在此我真心的对来自的王千教官说声保重，谢谢您这十五天对我们的教导，我们会将这军魂永远的留在心里，并让它成为心魂。请相信我们。谢谢您!

此时的话已然太多，想说的太多……

最后的军礼送给王千教官和所有的军人们!

[大学军训后的感悟作文

清晨六点，我们的朦胧睡意被生活老师给打破，谢老师要求我们必须提前五分钟到操场站军姿，想起我们要利用二十五分钟来起床打扫宿舍就感到十分的紧迫。

早上的时间显然不够用，但是我们团结一致，有着明确的分工。我尽量的节约时间，寝室长卢雅积极的带动我们打扫卫生，真是一位尽职尽业的寝室长。同学们累得满头大汗，但还是坚持把寝室打扫干净。当我们疾步如飞地赶到操场，已经超过了老师规定的时间，我们很不好意思让谢老师生气，但我第二天一定要准时到操场。

今天我们在汪教官的指导下，重温了最开始的稍息立正，唱军歌，但在训练中最开心的还是练习踏步走。我们目不转睛的盯着汪教官得一举一动，学习着汪教官的指定动作。不知是哪位仁兄八汪教官谈吐不清的“一二一”听成了巧克力，让我们每一个人都笑破了肚皮，真是层层出糗。

今天的军训很累，不管是站军姿还是每个动作，都让我们腰酸背痛，但都只能坚持下去，我一定会坚持完这五天，学习军人的精神。

语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，到了大学，我们需要知道的文学常识有哪些呢？以下是小编为您整理的大学语文文学常识集锦相关资料，欢迎阅读！

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类，即风、雅、颂三类。"风"，是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅"，正也，即标准音，是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章：《采薇》

2.简述《诗经》的艺术成就。

(1)直抒胸臆的特色

《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗，抒写民间疾苦的役役诗，还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗，无不直面人生，表达真情实感，不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生，开创了现实主义的创作方法，成为我国古代诗歌创作的优良传统。

(2)赋、比、兴的表现手法

"赋、比、兴"，是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法，与"风、雅、颂"合称"六义"."赋"，就是铺陈直叙，不用比，兴，直截了当地铺叙、抒情、描绘，把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻，打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头，通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。

《诗经》赋、比、兴手法的运用，极大地丰富了我国诗歌的表现艺术，对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的"楚辞"，是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。

4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史，是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文"的著作，其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。

5.《左传》的思想倾向：民本思想，是其主要的思想倾向，反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列，而且还表达了对历史事件的认识和理解。

6.《战国策》的艺术成就：

刻画了一批栩栩如生的人物形象，注意表现其性格特征和内心世界，血肉丰满，形神兼备。《战国策》打破"编年"限制，以人物游说活动为中心，并以此统率记言、叙事，安排情节结构，描写人物，开了人物传记的先河。

叙事生动曲折，善于夸张渲染，带有传奇色彩。

语言辩丽恣肆、放言无忌。

善于运用比喻和寓言说理，语言通俗浅显。"鹬蚌相争"、"画蛇添足"、"狐假虎威"、"南辕北辙"、"惊弓之鸟"、"百发百中"等寓言闪耀着迷人的文学光彩，表现出较强的艺术力量。

7."道"是老子哲学思想的核心。老子认为"道"是天地万物的本源，"道生一、一生二、二生三、三生万物"，就是"道"派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律，它主宰一切。

8.《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

《九章》是某一时期片断的生活记录和心情的反映。具有鲜明的现实主义特征，其中的《哀郢》中记述了他流亡江南的路线，亦情亦景，忧思绵绵，既有忧国忧民的悲愤，又有委屈沉沦的凄怆。

9.《史记》的体例

《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传组成，计130篇，记载了上自黄帝、下至西汉武帝时代约3000年的历史。本纪，记载历代最高统治者帝王的政绩，以事系年，是全书的纲领;世家，是先秦各诸侯国和汉代有功之臣以及个别杰出的历史人物的传记。列传，是历史上有影响的不同阶层、不同类型的人物传记。表，是各个历史时期的大事记。书，是有关天文、历法、水利、经济、文化等方面的专门史。

10.《史记》的艺术成就

《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学著作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：

(1)塑造了丰富多彩的人物形象。

《史记》是我国古代第一部以人物为中心的纪传文学创作，通过写人来反映历史，所以全书记载了上至帝王将相，下至刺客、游侠、倡优、商贾、医卜等众多小人物，构成丰富的人物画廊。这些人物既有各阶级、阶层的、时代的共性，又具有鲜明独特的个性，富有典型性，这些历史人物在司马迁笔下个个都栩栩如生、形象鲜明、呼之欲出。如张良的善谋，项羽的勇猛、刘邦的奸诈，韩信的多智，商鞅的刻薄，李斯的贪利、李广的善射等。这是因为司马迁恰当地运用了一些塑造人物形象的方法。

(2)谋篇布局，匠心独运

(3)强烈的抒情性

(4)语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

11.汉赋分为骚体赋、散体赋(汉大赋)、和抒情小赋三类。

抒情小赋，内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有张衡《归田赋》，表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，如"超尘埃以遐逝，与世事乎长辞"、"感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐"、"苟纵心物外，安知菜辱之所如?"它一扫汉大赋那种铺采摛文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和意趣贯穿全篇。《归田赋》在文学史上占有重要的地位。它是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上占有一席地位。

12.乐府原是古代音乐机关的名称。最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是"汉乐府"就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。

13.曹操是汉末杰出的政治家、军事家、文学家，是建安文学的倡导者和杰出代表。

曹操诗歌《蒿里行》反映汉末社会动乱和民生多艰。作品反映了初平之年关东州群起兵讨伐董卓，便令会师之后，他们各怀异心，观望不前，不久各路人马为争夺权势相互火并、自相残杀。军阀长期混战、造成百姓惨死、抛骨露尸于野的衰败景象。作品真实地反映了这个历史事实，并流露了诗人伤时悯乱的感情，苍凉激楚，形象鲜明。因此，后人称之为"诗史"、"汉末实录".

14.曹植是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称之为"建安之杰"，现存诗80多首，辞赋散文共40余篇。钟嵘评价曹植诗："骨气奇高，词采华茂，精兼雅怨，体被文质"，是对其诗歌风格的概括。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢。

15.曹丕代表作是《燕歌行》。此诗历来为人称道，主要原因有二：一是它是我国现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成有很大贡献。二是在于它情致凄婉动人、语言浅显清丽、音节和谐流畅。

16.陶渊明的影响

思想人品方面：恬淡退隐，固穷守节，不屈事权贵，不与黑暗势力同流合污，人品峻洁，精神高尚，教育和影响了无数代作家。

诗歌创作方面：他是汉魏六朝最杰出的诗人，是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘，情、景、理交融的美学旨归，自然纯真的风格，均有巨大的影响。

17.骈文又称骈俪文、骈偶文。以两两相对的句子构成的文章叫骈文。

18.庾信是六朝文学的集大成者。其诗真正融合了南北诗风，兼有刚健与柔媚之美。将咏史与抒情相结合，感情真挚。赋前有序，即《哀江南赋序》，是用四六骈文写的，它概括了全篇大意，并说明创作此赋的动机。庾信的赋，如同其诗，善用典故，而且一般都能灵活运用。语言精美，情文并茂，自然流丽，将骈文推向高峰，达到了六朝骈文的最高水平。

19.南朝乐府民歌的艺术特色：

(1)体裁短小，多是五言四句，和周、汉民歌不同。

(2)以抒情为主，感情真率动人。

(3)多用比兴、象征、谐音双关等手法。

(4)语言自然晓畅，风格清新婉丽。

20.标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就的是：《西洲曲》。

《西洲曲》开头写一位少女回忆梅花初落时与情人在西洲约会，于是折梅一枝遥寄江北的爱人。以下便写那少女从春到秋、从早到晚的无尽相思。情调缠绵悱恻，充满了隐约朦胧之美，颇有艺术感染力。并且巧妙运用谐音双关的修辞方法，如本篇多次写到莲。"莲"和"怜"谐音，"莲子"即"怜子"，暗示爱怜的人。"低头弄莲子"，即暗指爱抚所爱的人。又以莲子的青如水比喻对爱人的感情纯洁如水。"置莲怀袖中"即表示对所爱的人珍爱，以"莲心彻底红"喻爱情的成熟和热烈。运用双关语，使全诗的情调更显得优美迷人。全诗以五言四句为一段，用顶真格的修辞把上下段连接起来，如"风吹乌臼树，树下即门前"，"出门采红莲，采莲南塘秋"，"仰首望飞鸿，鸿飞满西洲".全诗迂回曲折而又首尾一贯。

21.刘勰的《文心雕龙》是一部体大思精的文学批评巨著，对于文学理论的主要贡献有以下四个方面：(1)把文学的发展同社会生活的变迁联系起来，初步认识到文学的发展受时代的制约，文学本身也有继承关系。(2)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系。(3)总结了许多宝贵的文学创作经验。(4)阐述了进行文学批评的态度、方法和标准。在《知音》篇中提出"六观"，既包括了作品的思想内容，也包括了作品的艺术形式。

22.唐代文学繁荣的原因

(1)政治开明。唐代政治较为开明，特别是前期的唐太宗，武则天，玄宗前期，出现了前所未有的贞观之治，开元盛世等政治空前开明的繁盛政治气象。士族的衰落与中小地主的兴起;科举制的兴起;唐代文禁较为宽松，文人思想解放。

(2)经济繁荣。1.均田制和两税法的施行适应了历史的发展;势力范围的广大和对外交易的频繁;城市的空前繁荣，标志着当时经济的发展水平;贞观、开元、天宝盛世促进了盛唐气象的形成。

23.唐诗的繁荣与发展轨迹

原因：经济的繁荣是诗歌发展的温床、民族的大融合和国际交流的增加、统治者兼容并包的治国方针、科举取士制度、诗歌本身的发展已臻完善。

(1)初唐：初唐是唐诗繁荣到来的准备阶段。"初唐四杰"、陈子昂

(2)盛唐：山水田园游人王维和孟浩然(王孟)。边塞诗人高适、岑参(高岑)。

双子星座李白杜甫。李白是盛唐气象哺育出的伟大诗人，他的诗，也成为了盛世繁荣时期的典型代表。而杜甫则是社会动荡阶段再现苦难世道的思想代表。

(3)中唐：韩孟诗派：韩愈、孟郊、李贺等人。元白诗派：白居易、元稹、张籍等。形成了唐诗创作的第二个高潮。

(4)晚唐"小李杜"崛起诗坛。杜牧、李商隐

24.张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，被称为"吴中四士".他的诗仅存两首，然而就是一首《春江花月夜》让他在文学史上占了一席之地。《春江花月夜》是乐府旧题，艺术特点：

1.题材开拓、意境创新

作诗贵在创新。《春江花月夜》描写的春、江、花、月、夜的景色以及游子思妇的题材，历代屡见不鲜。然而，张若虚却互这些传统题材注入了新的含义，它将诗情、画意、哲理融为一体，凭借对春、江、花、月、夜的描绘，赞美自然奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，并把对游子思妇的同情心扩大开来，将他们的思念与人生哲理的追求、对宇宙的询问等结合起来，从而汇成了一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境，这对唐诗意境开拓作出了很大的贡献。

2.全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。"月"是诗中情景兼融的突出意象，它象一条纽带，贯穿全诗，情意也随着月亮的升落而起伏曲折。月在诗中经历了一夜的过程，经历了升起——高悬——西斜——落下的全过程。而在月光之下，江水、沙滩、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、鸿雁、鱼龙，不眠的思妇和漂泊的游子，交相辉映，展现出了一幅充满生活情趣与人生哲理的画卷，形成了完整统一的诗歌意境。

3.韵律节奏美。全诗共36句，每四句一换韵，共换九韵，并随着韵脚的转换变化，交错运用平仄，一唱三叹，前后呼应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。随着音律节奏的变化，诗中的情感也在跌荡起伏。

这确实是一篇横绝千古的诗篇，故而有人盛赞张若虚是，"孤篇横绝，竟成大家。"

25.王维与盛唐山水田园诗

王维不光是一个文学、书画、音乐的通才，还是一个诗歌创作的奇才，他各体皆工，尤工五律和五七言绝句，号为"诗佛".王维是山水田园诗派的代表。山水田园诗奠定了王维在唐诗史上大师地位。

26.李白诗歌的艺术特色

在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明;甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。他上承屈原，将中国诗歌的浪漫精神推向了顶峰。

李白对后世的影响，主要体现在两个方面：

1.人格力量和个性魅力的影响。李白的自信自负、傲视富贵的个性自由精神，是在传统专制政体下，儒家思想熏陶出来的知识分子仰慕不已，借以慰藉的一方心灵土壤。

2.飘逸的风俗的影响。他诗歌飘逸风格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美，后代诗人仰慕不已，苏轼、陆游等大家，都受其影响。

27.李白和杜甫同是唐代两位最杰出的诗人，后人将二人喻为中国诗坛的双子星座。由于个性和社会经历等原因，李白诗中较为突出自我，张扬个性;其诗风是飘逸不群;而杜甫则更加关注现实，关注社会，关注政治，关注由社会政治而来的社会苦难;其诗风是沉郁顿挫。

杜甫现存诗歌1400余首，这些诗的内容博大精深，我们可以用四个字"民胞物与"来概括。民胞指所有的人都是我的同胞，物与指的是一切有生命或无生命的物体都是我的朋友。

28.杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的。因此，其诗被后人称为诗史。诗史的涵义有两个方面：

(1)有史的认识价值。常被人提到的重要历史事件，在杜甫诗中均有反映。如两京收复，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》;九节度兵败邺城，为补充兵力而沿途征兵，杜甫写了《三吏》、《三别》。杜甫之诗，就象是一部安史之乱的历史。而且杜甫有些诗所反映的史实，未见于史料记载，还可以补史之缺遗。如杜甫《三绝句》里提及的渝州、开州杀刺史一事，未见史料记载。

而且，杜甫之诗也是他自身的一部历史。我们通过杜甫之诗，可以了解到杜甫一生的行踪历程。

(2)形象的历史生活画面。只提供史的事实，这是史书所做的事情。杜甫的诗不仅提供了史的事实，而且为我们描述了更为广阔，更为具体生动的历史生活画面。

29.杜诗的风格：沉郁顿挫

沉郁，是指感情的悲慨壮大深厚;它表现了杜诗思想内容的博大深厚，生活体验的丰富真切、感情的饱满有力。

顿挫是感情表达的曲折起伏，反复低回;表现了杜诗意境的深厚完整，语言的精工凝炼，音调节奏的抑扬缓急，顿挫变化。

30.柳宗元，著名散文家，亦是著名诗人。他对儒、道、佛思想均有吸收，具有唯物思想和较为进步的历史观。柳诗现存160余首，大部分为遭贬后的悲愤和对山水景物的欣赏寄托之作。

31.白居易和新乐府运动

新乐府，是与古题乐府相对而言的，是一种用新题目写时事的乐府诗歌。它始创与杜甫(如三吏、三别等)，完全摆脱了旧题的束缚，因事立题，根据所写的内容来命题，这样，使乐府诗的题材内容和艺术手法都获得了更大的自由。

新乐府运动，是中唐出现的一次文学运动。继承了汉乐府反映现实的精神，力求诗歌与现实取得紧密联系，以使诗歌发挥社会作用。他们以"文章合为时而著，歌诗合为事而作"作为自己的创作纲领，创作了直接反映现实生活和百姓疾苦的新乐府诗。白居易的感伤诗《长恨歌》《琵琶行》，以其生动的艺术形象和熟练的艺术技巧，成为脍炙人口的名篇。

32.晚唐诗坛，李商隐与杜牧并称，号"小李杜".

杜牧的写景抒情之作，描摹自然之美，以抒发俊爽之情。如《山行》《清明》这些诗突出了诗人对自然之美的热爱，以及为之陶醉的风情。

33.李商隐的诗其艺术风格深情绵邈、绮丽精工。

(1)工于比兴，情致缠绵。善于运用比兴、象征等手法，刻划入微，传达缠绵的情感。

(2)巧于用典，意蕴含蓄朦胧。诗人往往用神话、典故，以及比兴、象征等手法，构成丰富多彩的艺术形象，意蕴含蓄，耐人咀嚼。非逻辑的、跳跃的意象组合;朦胧情思与朦胧境界的创造;把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。

(3)语言清丽，尤擅七律。李商隐的诗歌语言，兼具清和丽的特点。

34.古文运动指中唐韩愈、柳宗元倡导的一次文学革新运动，其矛头是革除骈文。它以儒学复兴为号召，通过对文体、文风以及文学语言的革新，以刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，从而达到张扬儒术的目的。古文运动开创了散文创作和发展的新时代，新传统。

35.词，和乐府歌辞一样，它是可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为"曲子词"，后来简称为词。词的名称由此而来。词被称为"诗余"，是因为词是由唐代绝句演变而来的，其表现形式便是依曲调增减字句、裁截重叠而形成长短句。词又称长短句，诗余，乐府，琴趣，乐章等。

词的分类

按体制来划分，词一般分为小令、中调、长调。

按音乐来划分，词一般分为令，引，近，慢四类。

慢词，是依据慢调填写的词。慢调是词曲的一种格调。因曲调舒缓，故名。慢调篇幅体制较长，接近长调，但二者并不等同，长调是按体制划分的，慢词则是依据音乐韵律划分的。

36.中唐文人词

词体在民间兴起后，盛唐和中唐一些诗人，开始涉入到了词的领域。盛唐的文人作词者还不多，所写也基本上都是整齐的五、七言形式，但个别也有是长短句的，如托名李白的两首词《菩萨蛮》("平林漠漠烟如织")和《忆秦娥》("箫声咽")，这两首词究竟是否李白作，学界还有争议。但无可非议的是，二词取得了极高的艺术成就。

37.李煜与南唐词

南唐词人中李煜最为出色。南唐后主。李煜词的艺术创新：

(1)李煜词用血泪抒写亡国破家的不幸，抒情色彩相当强烈。如《虞美人》，词中不加掩饰地流露故国之思，并把亡国之痛和人事无常的悲慨融合在一起，把"往事"、"故国"、"朱颜"等长逝不返的悲哀，扩展得极深极广，滔滔无尽。一任沛然莫御的愁情奔涌，自然汇成"一江春水向东流"那样的景象气势，形成强大的感染力。

(2)多用白描，比喻精妙。

李煜词多用白描，比喻精妙，特别是善于将抽象的情愁比拟为具体可感的意象，使人感到美妙异常。像前面我们提到的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，就是这样。

如《清平乐》这首词相传是他亡国前不久的作品，运用白描手法，将离愁别绪表现的深沉委婉。特别值得称道的是其中的两个精妙的比喻："落梅如雪乱"，形象而生动："离恨恰如春草"，将抽象的情感比喻为具体可感的物象，贴切精妙。

(3)语言生动自然，清丽隽永，多有口语。

38.宋代文学，以词的成就最高。

北宋前期

柳永是北宋第一个专门的词人，其他对词的贡献在于创制了长调慢词和与之相适应的铺叙手法，并善用俚语俗语，内容上也将城市风光和歌伎生活以及个人羁旅行役纳入了词的题材范围之内。

苏轼则冲破了晚唐五代以来词为"艳科"的传统，打破了诗庄词媚的界限。在内容方面，怀古、感旧、记游、说理等题材，也采用词来表达。在形式方面，苏轼革新了词的语言，不拘音律，将词变成了一种不再依附音乐的新诗体。在风格方面，苏轼在婉约词风之外别开豪放旷达词风，对词的发展做出了划时代的贡献。

南宋前期

南渡前后，词坛上出现了一个杰出的女词人——李清照。李清照生活在北南宋之交，其词以南渡为界，分为前后两期。前期生活优越，主要内容是爱情相思和歌颂自然之作，风格清新自然;后期国破家亡，主要内容是国破家亡，孀居孤苦的感受，风格沉郁悲凉。另外，李清照的《词论》强调词艺术上的独创性，即"词别是一家"，与诗歌是相对独立的文体，重视词的声律形式，语言上要求典雅浑成。

随之继起于词坛的是爱国词人辛弃疾，辛弃疾南宋词最杰出的代表，他用词表现其抗金救国的意志，风格遒劲，气势磅礴，充满了战斗的激情与浪漫的色彩。辛词继承和发展了苏轼的革新精神和豪迈气慨，把宋词的思想和艺术均推向了空前的高度。苏轼和辛弃疾，标志着宋词的两座高峰。

39.王安石为北宋著名的政治家。

40.柳永原名柳三变，字景庄，后改名为永，字耆卿。在家族中排行第七，故又称柳七。柳永只在晚年的时候做过一些地方小官。其大半生都是困顿蹇滞，沉沦下僚的。其词带有艳情化、俚俗化的特征。然而，正是社会底层丰富的现实生活，造就了这位天才词人。

柳永一生主要致力于词，他是中国词史上第一个专业词人。在宋词史上，柳永是个里程碑式的人物。

柳永长期的浪迹江湖、晚年的宦海沉浮，使他对飘泊天涯有着强烈而深刻的感受。如《八声甘州》即写的凭栏游思。

柳词的艺术创新一。大量地创作长调慢词。二。长于铺叙白描。三。善于吸收俚语，俗语入词。因此其词流传甚广，是凡有井水处，皆能歌柳词。

1.抒性情怀抱，扬人格个性。2.对人生的思考。3.广阔的社会生活的描写。4.自然山水的描写：5.对乡村的描写：对充满泥土气息的乡村的描写，始于苏轼，也就是说，苏轼第一次将乡村题材引入到了词中，无论走到哪里，苏轼总能和下层农民打成一片。如《浣溪沙》五首组词。

总之，苏东坡以自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。

苏词艺术风格上的突破，推动了词风的变革。

一、开创了豪放词风。苏轼大量地创作豪放词，促进了词风的转变。苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。

二、以诗为词。将诗的表现手法移植到词中，这主要体现在：(1)题序。(2)用典。

三、苏词的语言创新。苏词语言风格为清新朴素，他多方面吸收古人语言精华，化用前人语言入词，还运用口语、虚字入词，丰富词的表现力。

四、苏词风格的多样化。苏词风格的豪放，并不是因为苏轼豪放风格的词数量最多，而是因为这类词创新意义最大。《东坡乐府》中，大部分还是婉约风格的作品。而苏词还有部分词作则体现出的是旷达词风，如《定风波?莫听穿林打叶声》即是。

42.秦观的词内容范围较为狭窄，主要集中在"情"和"愁"两个方面，但是其词的艺术成就都是很高的，是北宋婉约词派的代表作家，被后人称之为"婉约之宗".

43.贺铸词特点：

1.以婉约为主，兼具豪放风格。

2.他的婉约词艺术上以情思缠绵，婉约工丽见长。如《青玉案》、《鹧鸪天》均是这样。

3.他的豪放词，首先将英雄豪侠的精神个性与悲壮情怀引入词中，

在贺铸的词中，其英雄豪气和儿女私情是融为一体的。矛盾对立的两个方面贺铸竞能和谐统一在一起，非常奇特。据说贺铸长相奇丑，身长七尺，面色青黑，人称"贺鬼头"，而其情感却兼具了豪放的昂扬个性和细腻的儿女私情。

44.周邦彦被公认为"婉约词的集大成者".

45.李清照是一位具有多方面文学才能的作家，他最擅长的是词，但其诗文成就也是很高的。

李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女作家。她以女性身份登上文坛，释放属于女性自己的情感，比代言体的"男子作闺音"真切的自然得多，文学史上也从此有女性的声音。客观地说，李清照是以其杰出的文学成就改变了男子一统文坛的格局，在中国文学史上，有着极其重要的地位。

46.辛弃疾词的内容

辛弃疾首先是一个军人，然后才是一个词人。因此，他既有词人的气质，又有军人的豪情。他的词作中，数量最多，也最有光彩的是它抒发爱国主义豪情的词作。

1、抒发统一中原的雄心壮志。

2、抒发壮志难酬报国无门的愤慨。感情沉郁，风格悲壮。

3、批判了南宋王朝的投降政策。

整个南宋，上层官僚集团的矛盾主要集中在主和派和主战派的斗争。而主和派几乎占的都是上风。投降苟安是南宋对外政策的主流，辛对此十分愤慨。在《摸鱼儿》(更能消几番风雨)中，词人说"君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土"，就是在警告那些投降的小人，必然遭到毁灭的下场。

47.辛弃疾继承并发展了苏轼所开创的豪放词风，因此，文学史上常常苏辛并称。但二人在相同中又有各自不同的特色。苏轼词多表现出旷达飘逸的风格，辛弃疾词的爱国词作则多带有悲壮沉郁的色调。

48.陆游的诗歌艺术

陆游诗歌取得了极高的成就，他是有宋代成就最高，最为杰出的一位诗人。李白的飘逸自然、杜甫的悲壮沉郁他兼而有之。

49.欧阳修为著名的文章家和文坛领袖。

欧阳修的散文成就高于其诗歌，散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。

50.王安石散文创作

王安石对文学的看法，特别强调其实用功能。和其文学主张相符，王安石的散文也以政论性的为多。这些作品，大都针对时弊，根据深刻的分析，提出明确的主张，具有极强的说明力量。

51."元曲四大家"指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为"关白马郑"，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》;马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》"天下夺魁".《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称"临川四梦"，又称"玉茗堂四梦"，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57."三言二拍"是明代影响最大的拟话本小说，"三言"系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。"二拍"是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍"就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他"见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人".这种观点的意义在于否定了传统的"男尊女卑"的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的"男女授受不亲"也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。"若两峰对峙，双水分流，各尽其妙".宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静;黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗"会做人"的端庄贤淑。黛玉以从不说"混帐话"赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以"会做人"，通过凤姐的"掉包"奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命;同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位"淑女"很快就落入"守寡"的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的"雨巷"，没有阳光，也没有生机和活气。"我"在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中"丁香一样的姑娘"就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗;

绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句;

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词"兮".

乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构"乐府"而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，

如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如"虞美人""八声甘州""声声慢"等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是"乙卯正月二十日夜记梦".

词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾;

曲：一般指"元曲".元曲包括两种文体：一种是"散曲"，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。

"散曲"分为小令和套数两种形式。"小令"相当于词中的一首小令，"套数"是由若干曲子组成的大篇作品。"带过曲"小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。

(5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的"赤壁赋"，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。

赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。

(6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比："以他物比此物".兴："先言他物，以引起所兴之辞".比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如"氓"，"行路难"，"无题"，"摸鱼儿"等等。

(7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如"摸鱼儿""短歌行""行路难""破阵子""长亭送别"等都大量运用用典的修辞手法。

这是我上大学以来的第一个寒假，理所当然要回家和父母亲人团聚。不过身为当代大学生，总不该“日出三竿而起，日落西山而息”地无所作为。回到家后，我与父母商量，准备找一份工作。可是工作还没找到我人却先病了。等我恢复如初时，假期已经过了一半了。本以为打工的事就这样泡汤了。

没想到，隔壁的李叔到我家来了。他说原来的售票员李姐过两天有事，想找人代班，问我是否愿意去。反正闲着也是闲着，我就一口答应了。在我的印象里，售票员不就是收收钱嘛!这种活儿，只要认识钱不就会干嘛。可是李叔还是让我提前一天跟着李姐熟悉一下工作内容，了解情况，简单的帮忙找余钱我本不想提前去，可还是点头答应了。因为是春节，大家忙着走亲访友，所以车上乘客特别多。慌乱之中，我差点找错了钱，幸好我反应及时。中午休息时，我把这事告诉了李姐。她没责备我，只是很认真地说：“做我们这行的，最重要的就是细心，认真，记忆力好。虽说车上上上下下的，又多又乱，很容易出差错，但是这也正能考验你能否在慌乱的场面中保持镇定。不过，你是第一次，已经不错了。”我开始觉得我当初的想法，认识是那么肤浅。李姐又问我：“沿路的站点，你今天上午记住了几个?这条路你平时坐车也经常过，应该全记好了吧?”我此时更觉得羞愧了，因为我根本就没注意这一点，这时候能想起来的也没几个。或许，李姐也意识到了我的尴尬，于是就拿出路线图，耐心地将每一个站点一一指认给我。我认真地在心里记了一遍，然后又利用饭后的时间记了几遍。下午我开始反复检验自己是否记住了。提前说出下一个站点，并不断回忆以经过去的站点。功夫不负有心人，到晚上休息时，我已经能很快地说出任何一个站点的次序。此时的我也开始慢慢理解李姐的话了。

新的一天又开始了，此时已没有李姐的帮忙了，我要亲自招呼乘客了。我开始在脑海里回想昨天晚上李姐告诉我的几个注意事项：首先要合理安排座位尽量让老年人坐在中间的几排位置上，因为中间比较平稳;当然更要记住每一位新上车的乘客，因为这样收费时就会少出错;最后就是在每个站点到达之前提醒乘客下车，让乘客提前做出准备。还好，这一切进行的还算顺利。就算我有一些小疏忽，司机李叔也会及时的提醒我。将近中午，有一位头发雪白的老奶奶上车了，但车内已经没有座位了。我问其他乘客是否愿意让出一个座位，没想到居然有两个学生模样的年轻人都站了起来。当时，真挺为他们感到自豪的。事情虽小，但却能反映出我们当代学生的道德修养水平。短短的几天很快就过去了，对乘客来说，仍如往常一样的上车下车;但对我来说，这是一次不寻常的经历。

当车内比较拥挤时，我会提醒乘客看好自己的物品，以防拿错或丢失;当碰上心急的乘客时，我会提醒他等车停稳了再下车，安全最重要。看到乘客们安全下车时，我这个“假”售票员心里就会涌出一股满足感。这几天的经历我最深切的感受就是：不论什么事只有亲身的体验过，才会有真实的感受，才能对这件事有比较实在的，深刻的认识;还有一点就是，世上无易事，均须用心去做。

[有关大学寒假社会实践的作文

漫漫人生又有多少三年可以供我们挥霍，又有多少时间让我们停留。人生的道路还很长、很长，我希望能继续努力，不断提高和完善自己。

自从考入大专的那天开始，老师的指导，同学的请教，为了心中的那片天地而不断学习，不断的求知，要求自己能成为一个不让家里失望，不让社会失望的大学生，要努力的成为一个对国家对社会有用的知识型的社会主义建设者。

我讲究信用，这也不仅仅是我，同学们，室友们能和睦相处之所以能够这样这靠的就是一个信用，诚信是立身之本，试想没有没有诚信的关系能让人感到舒服吗？ 所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，这给别人留下了深刻的印象。也应为这样让我许多同学建立了良好的友谊。

但有优点则必然有缺点，所谓人无完人，圣人也有缺点，而我的缺点确是，做事时常不够仔细，做一件事必须干到底，一旦中间休息则会出现惰性，有了退缩的念头，所以我努力的改变自己的这中缺点，每件事情必然是要做就做到底，绝不让自己生出惰性，做事有始有终，就算再难的事也全力以赴。

通过这三年的学习使我懂得了很多，三年中各种压力困扰着我，曾也悲伤、失落、苦恼过但我也明白了一个道理，人生不可能存在一帆风顺的事，只有自己勇敢地面对人生中的每一个驿站，心情得到放松，即便再大的困难也会度过，在浮浮沉沉之中找到自己，拿得起放得下，有多少的勇气。