中考作文素材整理精彩20篇

导语：开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

乐观是我们成长中必不可少的一部分。要学会在快乐中成长，乐观地去面对每一件事，让生活充满快乐。

我认为自己还算比较乐观的，可是最近遇到了一件非常不顺心的事，让我非常生气，也非常苦恼。学校安排我们在每周二至每周五下午增加了两节课!两节课!加上课间一共九十分钟。虽然这两节课不要交钱，但是比平时晚了好多，所以，作业做完的时间自然也要到七点多钟(平时只需到五、六点钟)。回到家后，我本来想不写作业来报复一下老师，但一想到做完就可以玩电脑，还是忍不住写起来。可我还是不服气，一边写，一边安慰自己：“没事，不就两节课吗，熬一熬就过去了,大不了下课就不出去休息,一直写作业,再说,我写作业的速度也不算慢,要是写不完的话,班上一半人恐怕也写不完.所以,我写作业快,还算蛮幸运的.如果作业实在太多的话,就在品德美术课上写,我就不相信我写不完!”结果,想着想着,心情真的好很多了。

事实证明乐观的确是让自己感到开心,愉悦的方法。所以，不论遇到任何委屈、气愤、倒霉，不快乐的任何事，都要乐观的去面对。即使，自己是犯了错而被批评，也要努力，解开心中的结，让自己感到快乐。只要你用乐观的想法去想每一件事，快乐就离你不远了。

微笑每一天，成长每一天，努力每一天!让我们在乐观中成长吧!

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人间真情篇

①母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

②母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

③母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

④因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

⑤思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。

⑥温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。

⑦“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情：“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。

⑧爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

⑨爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

⑩爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

⑾爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

⑿爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。

⒀爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。

⒁热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。

“朋友圈”是一个由熟人、半熟人组成的“关系圈”，是现实社交在网络世界的延伸，也是个人获取信息的重要渠道。下面请看语文迷为大家带来的关于朋友圈的素材资料，希望对你有帮助。

每个朋友圈中总会有一个调皮整天惹事的家伙，而在我的朋友圈当中，我就是那个人，整天嘻嘻哈哈，像个疯子一样。有心事不说闷在心里就连朋友们都不知道我整天在想些什么!每个朋友圈中都会有个温柔但整天都有烦心事的人，而她，就是我的挚友延茹。她因为小时候的缘故，天天都开心不起来，还常常头痛。我们几个人中间就她是最让我牵挂的人了，因为她很悲观，总会把什么事的结果都会想的很严重，整天愁眉苦脸，遇到难过的事，还会偷偷抹眼泪，外表坚强但很脆弱。

可能是这个原因我常常会跟在他身边，看看微微皱一下眉头我就会喵喵喵(我可不是猫哦，平常最擅长是这种叫)的叫几下，她就笑了，然后我也会很开心!在我心里，我们俩个就像亲生姐妹一样，平时有什么是都会互相担着，我有什么不开心的事都会跟她说，就连我有几个心眼她都会一清二楚，当然她也和我一样有什么事都告诉我，我可以说我们是最明白彼此的组合，不管是性格、还是心理都十分相似!每个朋友圈中都会有个十分安静也很弱小，她就是佳欣，她个子很小，我足足髙她一头，也是因为这个原因使我在见她第一眼的时候都会有一种想保护她的感觉，平时我们都会很让着她，不是因为她平时火大，而是她很脆弱，很容易受伤!每个朋友圈中都会有很不服输的人，那就是李甜。她平日里谁要是惹着她了，我告诉你，你就完了，因为她会好好记你一账。所以，你们要是见她可别把她惹火了。每个朋友圈里都会有个没什么爱好的人，那就是狄艳丽，她很热心。

不论什么事他都会帮我，我有什么事她都是最着急的，因此我们俩个关系很好!这就是我的朋友们。现在的我们，不哭，不闹，不炫耀。这种生活我很快乐。

"毒舌男"叔本华是个富二代，他生在钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，他的家族和曹雪芹家一样富甲一方，全盛时都曾接驾招待过国王。然而，叔本华没有像宝玉一样成为纨绔公子哥，常年混迹于脂粉堆，而是出人意料地成为厌恶女人、尖酸刻薄的悲观主义哲学家。

其实，这一切的一切还要从他爹和他妈那不幸的婚姻谈起。

叔本华他爹比他妈大20岁，他爹是冷酷寡言的精明商人，他妈是爱幻想爱浪漫的文艺女作家，婚后二人性格极度不合，约翰娜不爱丈夫，也不爱儿子，她热爱觥筹交错的交际花生活。此外，叔本华家族有精神病史，叔本华的奶奶疯了，他的两个叔叔也是疯子，叔本华他爹后来也因为饱受抑郁症和自闭症的折磨自杀了。叔本华将父亲的自杀归咎于母亲成天在外不体贴照顾父亲，母子间嫌隙遂生。

叔本华为后世所津津乐道，绕不过三件事：一、著有《作为意志和表象的世界》;二、诋毁女人;三、骂黑格尔。

叔本华将对母亲的厌恶之情很不理智地上升到对天下所有女人的厌恶，他说："只有男人的智慧被性冲动所蒙蔽时，才会称那些矮个子、窄肩膀、大屁股、小短腿的性别为美丽。"在一次和女邻居的争吵中，他粗暴地将对方推倒，邻居受伤致残，法院判他给女邻居支付一辈子的生活费，于是就有了那句著名的"老妇死，重负释"。

叔本华非常讨厌黑格尔。叔本华到柏林大学当老师时，黑格尔在柏林大学正如日中天，他的哲学课座无虚席，连过道中都站满了人。为了和黑格尔分庭抗礼，叔本华很自负地将自己的课程排在了和黑格尔课程的同一时间。于是，这样的场景就出现了：上课时，黑格尔那儿门庭若市、门都快被挤坏了，叔本华这儿冷冷清清只有两三个学生。叔本华彻彻底底沦为黑格尔的手下败将，此后，叔本华骂黑格尔就骂上了瘾。

叔本华养了一条狗，他给狗起了个名字叫"世界精神"。"世界精神"是黑格尔的专有术语，在黑格尔那里，世界历史就是世界精神的发展过程。

叔本华30岁就写出《作为意志和表象的世界》，写完后，他出门旅游，内心焦灼不安地等待着大家的赞美或是批评，可悲的是，竟然没人搭理他，他的书完全卖不出去。其实，我知道有些人喜欢叔本华的悲剧哲学观，倒不是因为他们个个命运多舛、感同身受，主要是他们太闲了，日子太平淡了，于是就有了大把时间和精力可以去抱怨生活，"少年不识愁滋味，为赋新词强说愁"。除此之外，大家喜欢叔本华，是因为《作为意志和表象的世界》这本哲学书里没有康德学究式的概念、黑格尔的晦涩文笔、斯宾诺莎的高深几何学方法，它风格清晰明了，偶尔还有个小幽默，全文紧凑地围绕着一个主题，那就是："世界的本质是意志，人生就是斗争，就是一部悲剧的苦难史！"

叔本华认为世界就是意志，所以它充满着痛苦和狰狞。意志即是欲望，欲望总是沟壑难填。娶了红玫瑰，白玫瑰成了床前明月光，红玫瑰沦为墙上的一抹蚊子血;娶了白玫瑰，红玫瑰成了心头一颗朱砂痣，白玫瑰沦为衣服上的一粒饭渣子。欲望永远不能满足，意志永远是饥渴的。对于人生，痛苦才是基本刺激，而快乐是痛苦的暂时中断，如果你此刻没有被痛苦所包围，那很快无聊就会侵入。好比我们一开学就痛苦，一放假就无聊，"人生犹如钟摆，摇摆在痛苦和无聊之间"。

如果你的痛苦比别人多，不是因为你感情丰富、没事干或者悲天悯人，而是因为你比别人聪明。"最低等的生命能感受到很小程度的痛苦，一个人越是有智慧，他的痛苦就越多。"草履虫不怎么痛苦，是因为它的感官系统还有待进化，而聪明人总是见多识广、举一反三、触类旁通，他们记忆力强，对痛苦的感受比一般人多，所以，天才其实最痛苦！

既然人生就是意志，意志就是斗争，意志就是痛苦，那如何消解痛苦，摆脱意志呢？叔本华提出了两条道路：一是通过艺术审美来暂时遗忘痛苦，二是通过理论和行动彻底摆脱痛苦。

尽管尼采和叔本华都认为人生就是悲剧，但二者解决问题的方法却不一样，叔本华付诸消灭意志，尼采付诸强化意志--与天斗与地斗其乐无穷！

尽管叔本华的一生落落寡合、神经敏感、乖戾暴躁、爱吵爱跳，不招人待见，可他在我心里，其实就是一个小孩，一个没有长大的小孩，一辈子缺的都是：爱。

慢赏电影丨《海上钢琴师》：无处安放的孤独

有些人能清楚地听见自己内心的声音，并按这个声音的指引生活。这样的人，不是疯了，就是成了传说。

导语：高山流水遇知音，知音不在谁堪听?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

[出处]《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”

2.水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚;负：托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生;汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

[出处]《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远;不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

[出处]《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5.太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝;择：选择，引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”

6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音;仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8.登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山;在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样?……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

1、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

2、低头要有勇气，抬头要有底气。

3、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

4、当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。

5、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

6、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

7、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

8、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

9、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

10、人生的冷暖取决于心灵的温度。

11、如果真诚是一种伤害，请选择谎言;如果谎言是一种伤害，请选择沉默;如果沉默是一种伤害，请选择离开。

导语：信念之所以宝贵，只是因为它是现实的，而决不是因为它是我们的。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

信念支持着人生。不可想象，人能够没有信念而活着。信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水，信念是我们心中的太阳。信念坚定的人，为了它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。

世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。共同的信念铸成的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭;共同的信念结成的长链，可以攀上峻山险峰。

当然，信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。青少年一代应以全人类的发展进步，以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习，掌握科学文化知识，促使信念变为现实。

格言名句

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。(张志新)

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念。因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。(方志敏)

信念对支撑一个人是至关重要的。即便是寿命的长短也往往取决于信念。(赵鑫珊)

以利益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的。(巴尔扎克)

你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退。(安格尔)

只有信念使快乐真实。(蒙田)信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却丝毫畏惧地走向“魔林”(海伦·凯勒)信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。(泰戈尔)信念是储蓄在自己家里的私人资本。(歌德)

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。(罗曼·罗兰)人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也能适应。(丁玲)我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。(李泽厚)假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。(席勒)

信念之所以宝贵，只是因为它是现实的，而决不是因为它是我们的。(别林斯基)

“梨虽无主，但我心有主”

《元史》载，宋元之际世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴，唯有许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨止渴?”许衡道：“不是自己的梨，怎能乱摘?”那人笑其迂腐，道：“世道如此，管它谁的梨呢?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，四十手年如一日，全心全意地为中国的独立富强耗费了毕生精力，但他自己别无家产，仅有书籍、衣物、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动务是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

宋庆龄实现宿愿

中华人民共和国名誉主席宋庆龄同志早在1958年就正式提出了参加中国共产党的要求，党考虑到革命事业的需要，将她暂时留在党外。1981年5月上旬，她在重病中又提出了入党要求。当看望她的彭真同志说到“党一直把你当做一位党的领导同志看待”时，她热泪夺眶而出。后来邓颖超同志去看望望她，叫她“宋副委员长”时，她深切地说：“别叫我‘副委员长’，叫我‘宋庆龄同志’!”5月15日，中央政治局开会一致同意接收她入党，她实现了宿愿。

朱德入党

出身贫苦的朱德，青年时代，目睹民不聊生、列强凌辱的现实，立志寻求救国救民的真理。他寄希望于辛亥革命、护国战争，但这以后的中国又陷入了无休止的军阀混战，他失望了。1922年，他抛弃了少将旅长的高官和月薪1000银元的厚禄，拒绝了四川军阀委派的师长官衔，去上海寻找共产党。但是十分遗憾，陈独秀拒绝接收一位旧军队的将军。同年，他又到了柏林，找到中国共产党旅欧支部的负责人、比他年轻10岁的周恩来。36岁的朱德，恭恭敬敬地站在这个年轻人面前，迫不及待地阐述了自己的夙愿。不久，旅欧支部接收了他。从此，朱德开始了崭新的政治生命。

“来了，快上车!”这是在干什么?啊!原来是妈妈在叫我快点赶上高铁。这个国庆，我要回老家看望我的外公、外婆。

在高铁上，一路上的风景使我赞叹不已。透过奔驰的列车玻璃窗，时而是高楼大厦，一会儿又变成了小桥流水……。瞧!在那辽阔的湖面上，一只渔船在那儿轻轻飘荡，渔民正在默默地捕鱼，这和《题秋江独钓图》多么相似啊!只是没有那孤独寂寞的心情罢了。

不知不觉，就到了目的地，我依依不舍地下了高铁，依然沉浸在沿途的风景中;不过，马上我就从梦里醒了过来，蹦蹦跳跳的去了外婆家。

一走进家门，外婆就像看见金子一样向我们扑来，围着我们说个不停;外公因为身体不好不怎么下床，不过我能感觉出他的眼神中透露出来的喜悦。

当然了，外婆家还有不少有趣的事，但是，这些事可能三天三夜也未必能说完，我就选几件最有趣的事说说吧!

一、打虫子

我想，如果你在城市秋天的时候，见到了几只蚊子一定会叫起来吧?不过，在外婆家见到蚊子已是最普通不过的事了，除了蚊子，还有飞虫、苍蝇。天呀!我可不想做法布尔!于是，一场灭虫大战开始了。

瞧!我左手拿手电筒，右手握灭蚊拍，哼!来一个打一个“拍…拍拍拍拍!”呵!灭蚊拍真管用，没过几天，家里的蚊子少多了，我还被大人评为“灭蚊英雄”呢。

二、灭苍蝇

蚊子，飞虫是少多了，可苍蝇却仍在“放肆”。我试过用灭蚊拍来打它，无奈，苍蝇是“飞行高手”，无论我再怎么努力，苍蝇还是不见减少，最后外婆买来了粘蝇贴，只要苍蝇停在贴上，就被粘住不能动了。呵!这招儿可真灵!

三、管鸡

外婆家养了许多鸡，我每天都要去看一看这个“大家庭”。有一天，我看见一只大鸡正在啄一只小鸡，我生气了，拿起扫帚装出要打它的样子，唉!那鸡还真是“纸老虎”，刚才还气势汹汹，一见扫帚就变得胆小如鼠，看到了这个场面，我不禁哈哈大笑。

在这个国庆节中，我收获了不少乐趣。盼下个国庆快点来。

导语：文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展;传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目，其中的优秀选手，比如武亦姝，也迅速成为了网络红人。从本质上说，《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国，真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山，而且收视率居高不下，但质疑和抨击之声也不绝于耳，能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的，其实不多。从中，我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实，选择一个观点写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

《中国诗词大会》的成功是现象，我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然，它不是一炮走红，而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后，反应虽好，但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出，舞台设计更为精美，比赛过程更加激烈，形式更加活泼，飞花令、百人团等形式让人耳目一新，一改文化类节目的刻板面目。实际上，央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气，像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等，都是可圈可点的，播出时也刮起了阵阵旋风，成为荧屏的热搜节目，只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考，这种对古典文化的回归是时代的需求，是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放，我们对世界文化的学习达到了一个高点，但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊，我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上，也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目，很多是简单照搬或复制外国的形式，我们的真人秀节目应该有新的突破，我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等，就因有鲜活的中国元素，而受到追捧，《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”，大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容，这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的，有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽，格调高雅，富有文化内涵，每次节目都如一道文化大餐，唤醒了中国人的诗心，激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功，原因多样，我们可以谈一点，也可以多样分析。需要注意的是，写文章不是对这个问答题的简单回答，而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后，我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域，从而得出一个更有高度的一般性结论。

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抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。下面语文迷网整理了两篇抒情名篇，希望对你有帮助。

一、心 中 的 芦 苇

记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地里的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默，醉倒了金风，醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗，寻不出现实意味的历史痕迹，只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度，还有一份清高，一份落寞，一份不为人知也无意让人知晓的随意与散佚，原始般的单纯和清淡。

芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束;在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化做凝重的墨色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的远方，也依旧洁白光泽，充满蓬松的张力，然后在冰冷的纯洁里画上生命的句号。

这白发苍苍的芦苇，是樵子担上悠然飘起的一缕阳光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄篙荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千文明古国最优美的诗行。

倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，那么，你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨头镇尾浪漫的故事。你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。

易水之滨，高渐离击筑，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑，裙袂飘飘，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，雾茫茫，一片缟素，那是一岸的芦花在为这悲怆的诀别飘雪飞霜。汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。佞臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难;谪乡野，不 能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。

真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静、温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光暖暖地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈子同愤，跟太白同醉，和东坡同发少年狂。在绵绵秋雨中和茸茸的芦花织成的透明心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肚肠寸断，也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊!

人是孱弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”

这根能思想的芦苇，就是你，就是我……

二、若你回头，该有多好

想当你从未曾来过我们的生命里，可你却偏偏已然来过，带着满身的伤，你疼到麻木不知，我们却被伤得心痛至极;想将你从心头彻底地剔除，可无论怎样的不在乎，归根到底，都在乎到了无法自拔;总盼你能早日浪子回头，可你非要执迷不悟，一条路走到黑，一副誓不回头的样子。

前面是悬崖，每多走出一步，离让我们彻底的心碎就近了一步，我们不能将你捆袱，也无法让你弃恶从善，我们只能默默跟在你身后，盼你能翻然悔悟，回头重新来过，可你却不顾一切地一直走着走着，全然不顾我们在你身后泪流满面，痛彻心扉!是你完全不明是非黑白，还是你根本不懂人情事故，何人真心真意念你安好岁月，何人想方设法让你误入歧途;何人不望你小有所成只盼你能干干净净做好自己，何人又表里不一等着抓你把柄看你笑话。你明明走在了一条漆黑无尽的路上，我们一直在你身后，为你挚着一盏明灯，你为何从不愿回头一望?

我们是你的至亲至爱之人，是这世间唯一盼你好之人，你一生的荣辱得失幸福安康都牵扯着我们，我们为你的喜而乐，为你的忧而愁，为你的伤而痛，为你的悲而叹，你又为何从不与我们真心相待，坦诚相见，一味的编造谎言骗取我们的信任，对我们给你的良言善意毫不在乎?在你心中，我们这么多年的骨肉亲情嘘寒问暖，根本都抵不过他人对你的一翻虚情假意。

这世间若有你似无你，对我们而言，是悲痛，是绝望，更是伴随一生的悲凉。难道，命里注定，我要尝尽这世间的悲凉，而这些悲凉里，有一部分却是关于你。我不愿意去尝尽那悲凉，不是我不足够坚强，不能坦然面对风雨交加，而是我不想看你偏离人生轨道，最后被伤得体无完肤，无法回头。我们就一直这么被你牵扯着，毫无转还的余地;我们就一直这么翘首期盼着，盼你能回头重新开始新地生活，做一个简简平凡的人，渡简静平淡的日子!

若你能回头，该有多好，他们眼中无从言语的忧伤，便会从此烟消云散，你放下过往一切陈事，他们也可安享晚年。白天各理其事，晚上一家围坐，团聚一堂，哪怕是粗茶淡饭，都会觉不甚欢喜。若遇上逢年过节，更是喜乐倍增，我打点心意，与你们欢聚短暂光阴，说说笑笑，趁此机会，还可多多看看你们的熟悉而温暖的面容。如此简单了不能再简单，平凡了不能再平凡的幸福，于他人而言，实属唾手可得，对我们来说，却是忘尘莫及，只因你的一念之差，从此，就与我们南辕北辙。

你可知，他们的心在流血，为你那不着边际的荒诞无稽;你可知，他们的眼里哀愁如洪，为你那一意孤行的穷途末路;你又可知，我的心里疼痛万分，为你那不管不顾的自取灭亡。你定是不知，若你知晓，怎会如此放浪形骸，如此这般伤人害己。我只是恨，自己即使能让他们为之骄傲，也永远代替不了你在他们心目中的位置，更何况，如今的我，只是一粒毫不起眼的尘埃，漂浮不到白云之上一展夙愿，只能在现实里慢慢坠落，既做不了他们的骄傲之谈，也解不了他们心上的万般愁苦!

你若回头，我会跪谢老天。若跪求老天，能让你早日回头，让我跪多久我都甘心情愿。我们血脉相连，你若流血了，我们会跟着疼痛;你若难过了，我们亦会跟着悲伤。你怎就这么残忍无情，视我们的关怀为草芥，随意丢弃;拿我们的真情当沉泥，任意践踏。若你始终不愿回头，他们的生养之恩，你当如何报答;他们为你我付尽一生，牵肠一世，你当如何还尽?难道，这一世，你的到来，就注定是我们的劫，我们注定逃不过这个劫难，要在这劫里焚心痛活着!

不知我们前世，做了何等孽事，今生要尝尽这重重苦难，家不像家，梦亦南圆，吃尽酸甜，食尽苦辣，何时才能还清前世的罪债，不奢富贵闻达，只求安乐融融，团圆美满。还记儿时，家徒四壁，晚上燃一盏煤油灯，一家团坐，吃过晚饭，跑出屋子。盛夏的季节蚊虫极多，豆角沿着高高的撑杆长至顶上，绿油油的豆角叶，随着晚风轻轻摇摆，月光明亮而清澈，我们在屋前屋后到处乱跑，欢快的影子在月光下起舞，玩至疲倦，摘下两片豆叶，一片粘你身上，一片贴我身上，接着又乐个没完没了。玩困了，就钻进被窝，闭上眼睛听门前水塘里传出的蛙叫声，一声接一声，清脆响亮，悦耳动听，听着听着就不知不觉地睡着了!

那样的日子，现在想起来，虽然极其穷困，却真的无比幸福，你不那么淘气，他们也没有那么多忧愁。他们盼我们快快长大，一晃眼的时间，我们真的长大成人了，以为等我们长大成人，他们就可以不那么操心挂念，谁曾想，等你我长大，更是让他们伤心难安。我还记得，有一次，你被打，我拼命护你，最后你我都未幸免，我伤心躲到被窝里哭泣，晚饭时，你将饭端到我床前，唤了我一声：“姐姐，吃饭了”，你可知那一刻，我是多么感动和开心!可如今，我们该如何，才能将你唤醒，重踏岁月，重走人生?

老天爷，我求求你，睁开眼睛看看，如果可以，所有苦痛，所有罪孽，可否由我一人来承受，放过他们。我曾在梦里，梦见过菩萨慈善的面容，我曾在梦里，看见佛主立天，给予我金字真言，那四个字，模模糊糊，却一直在我心中萦绕，我不愿他们苍老的心，再备受折磨;我不愿再看到他走至苍凉绝境，无法回头!我该如何，才能让附在他们身上的苦难，一一褪去;我该如何，才能让他们往后的日子，不再绝望?

苦难挥不去，无论你愿不愿意，都必须面对;煎熬剔不了，无论你接不接受，都必须承受;忧伤剪不断，无论你如何释怀，都毫无作用。我想象着他们夜里心头涌动的悲伤，夜里，天黑了，可他们的担忧与想念，却似那月光般明明朗朗;他们白天故作坚强的眼泪，一定都在那梦回午夜里，刺痛眼眸，滚烫耳畔。我不知该如何安慰，亦不知该如何看开，更不知该如何坚强，只觉这世间，悲凉透顶，无暖可寻。你若回头，该有多好!

导语：若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

摘要：如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

(1)引言

如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

(2)事实论据

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。

日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去******的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。

(3)理论论据

君子以反修德。 《易经.寒卦》

见利不亏其义，见死不更其守。 《孔子家语.儒行解》

土无求于世，惟求无愧于世。 明.何良俊《语林.语言下》

好名好利，均为失德。 宋.俞文豹《吹剑录.外集》

修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 晋.傅玄《傅子.正心篇》

正心以为本，修身以为基。 宋.司马光《交趾献奇兽赋》

修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 《汉书.司马迁传》

修身不言命，谋道不择时。 唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。 冰心《春水》

养身者忘家，养志者志身。 汉.韩婴《韩诗外传》

蜗牛生活在森林、灌木、果园、菜园、农田、公园、庭园、寺庙、高山、平地、丘陵等地，你眼中的蜗牛是什么样子的呢?

小时候，我家门前有一棵葡萄树。葡萄藤是死褐色的，但叶子却是极活泼的鲜绿。从葡萄长出来的那一天起，我就一天天的监视着它们。拿一个小板凳，坐在那片绿色的天空下，等它们由青到紫，变换颜色。遗憾的是，我几乎从没有收获过一整串的葡萄，因为紫一颗，就摘一颗。葡萄是甜的，但我的舌根总是酸酸的，就算在读着一本连环画，也是心怀忐忑，不时抬头，怕错过了它变紫的那一刻。是的，我迫不及待地想要尝一尝，葡萄成熟后的那一种甜。

阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩阿嫩绿地刚发芽，蜗牛背著那重重的壳呀，一步一步地往上爬。阿树阿上两只黄鹂鸟，阿嘻阿嘻哈哈在笑它，葡萄成熟还早地很哪，现在上来干什么?阿黄阿黄鹂儿不要笑，等我爬上它就成熟了……

葡萄成熟得很慢，一颗，一颗，像蜗牛。我以为我很快，因为我抢在蜗牛爬上葡萄藤之前摘到了那一颗甜葡萄。可每次回想起来，舌根依然，还是酸。

快，能让我们获得什么?很多。比如更早的接近终点，把怅惘留给身后的竞争者。

那么，在快中，我们失去了什么?不知道。因为这个问题，快的人没有想过。就像有一天，你推开门，突然发现你的孩子已经大学毕业，正在为下落不明的工作和捉摸不透的爱情唏嘘苦恼。而你出门的时候，他还在呼啦啦的玩着溜溜球。不是吗?

据说，当人类还在丛林里跟剑齿虎赤身肉搏的时候，发展出了一套快速应对的系统，在第一时间做出决断与行动，但是常出错。错不要紧，因为在弱肉强食的丛林里，快而错比慢而对更安全。后来呢，我们进化成了猿猴，蹲在树上，不用老想着被吃掉，于是就有空闲胡思乱想了。渐渐地，另一套审慎决策的系统发展起来。事实很明显：在人类的进化史上，“慢”比“快”更高级。

如今，工业革命以降奔跑了好几个世纪的人类，像一架一经发动便再也无法停歇的永动机，以速度为终点，奔跑，奔跑!超越时间，超越空间，甚至超越了预设的终点。可为什么我们的内心还是感到恐慌?更多的时候，一旦赶到尽头，却发现所谓的终点，不过是构成人生虚线上的一个小小的圆点;总是发现，我们失去了过程中的细节。

我们是被历史虚笔带过的、缺乏细节的人。我们有追求，但没有理想;我们有目标，但没有信条;我们有欲望，但没有要求。我们站在一个孤岛上，记不清来时的路径。我们努力，我们疲倦，我们却不觉得充实。因为，我们删减压缩了生命的经验。我们双手盈握着的，莫不是一个看似圆满的空虚?

慢，不一定落后，而落后在今天不一定就挨打。是的，有些事情说起来也许有点讽刺。很多古迹之所以保存得完整，其原因竟是得益于落后，得益于慢。于是，人们从中发现了宇宙的秘密，起点即终点。于是由圆见缺，于是自多及少，于是人们发现快就是慢，而慢是另一种快。

一战结束后，当英国外交官尼克尔森向《追忆逝水年华》的作者普鲁斯特匆匆说起巴黎和会的事儿，普鲁斯特说：“请别，请别，这样说太快了。从头说吧。您乘的是代表团的车。您在外交部下车。而后沿楼梯而上。接着您来到大厅。好吧，接着说。精确一点，我亲爱的朋友，请别太快。”哪怕是装模作样的外交礼节，握手寒暄，地图，翻动文件发出的声音，甚至隔壁房间里的茶水、杏仁饼干，每一个细节他都听得津津有味，不愿放过。

普鲁斯特从对细节的玩味中看见了什么，又留住了什么?

慢，是放大后的细节。慢，是精确的把握当下的最直捷的方式。慢，是风流云散后对前尘往事的端详。慢，是对未来的回忆。

精确一点吧，请别太快。请告诉我杏仁饼干的芳香，甜点师脸上的微笑。请向我呈现一颗葡萄的变化，流转的光泽，酸与甜的佳酿。请向我描述蜗牛的慢，它走过的弯路，犯过的错误，它的自信与谦卑，沉重与豁达，它带着房子去旅行的乐观，与那背负着十字架的罪恶感。尽管在中国，蜗牛象征着缓慢和落后，但在西方，却视之为恒定执着的坚持者。它指向未来，因为人们会借蜗牛的行动来预测天气。如果蜗牛的触角伸得很长，就意味着明天有一个好天气。

诗人说得好：一只追赶火车的蜗牛上了前程。

今天上午，我们____小学隆重举行庆祝六一儿童节的庆典活动，同学们个个勇于创新，大胆尝试，展示了自己魅力闪光的一面，竭尽全力为我们自己的节日增光添彩，展叶献花。

精彩的节目表演徐徐拉开帷幕，又在欢声笑语，掌声雷动中缓缓谢幕，真是精彩纷呈，高潮迭起。请你随着我的介绍走进这幸福温馨的欢乐时刻吧!精彩共同分享，幸福更加长久。

洪亮的诗朗诵登台亮场。你听，大哥哥、大姐姐们正在有声有色地倾诉着她们的心声——六一颂歌。

随后举行了隆重的颁奖仪式。颁奖仪式分为四批，第一批跟我没啥关系，因为那是校级以上的奖状。第二批是艺术节奖状，每班都有。第三批是行为规范示范班的锦旗，分为三星和四星——我们班获得了四星级锦旗。第四批是各个班的个人奖状——我荣获优秀团长称号和亲子摄影奖。

第三个节目是充满生机的《左手右手》。稳重的四年级哥哥姐姐配上天真无邪的一年级“小兔子”，让整个节目中充满了童心童趣的快乐气氛。

第四个就是来自学校健美操队带来的热身健美操了。随着他们充满青春性息的扭动跳跃，同学们都不禁站起来，跟着他们一起活动身骨，锻炼身体。此时的台上台下尽情的互动，整个会场都沸腾了……

热闹气氛经久不息，一首动听的上海童谣让我们的心逐渐的平静了下来，开始认真品味这首好听的歌曲。

咦?这是什么声音?“我的家里有个人很酷，三头六臂刀枪不入。他的手掌有一点粗，牵着我学会了走路……”哦!原来是时尚热歌《爸爸去哪儿》啊!

在我们沉醉在美妙的歌声中，久久不能自拔时，忽然我们最喜欢的艺术节节歌响了起来，全场站了起来，唱起了自己熟念的《快乐校园》，连唱游老师教的配套舞蹈也跳了起来，全场又开始热闹起来。

一曲奏完，六一庆典也就缓缓落下帷幕，整个活动到此结束。同学们恋恋不舍的起身回到凉爽宜人的教室，开始进行下面的活动。

导语：没有感恩就没有真正的美德。我们要学会感恩，感恩父母的养育之恩; 感恩老师的辛勤教导; 感恩同事的帮助和关心; 感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态; 感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识……下面是yuwenmi小编为大家整理的关于感恩的名言集锦，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.可怜天下父母心。

2.投之以桃，报之以李。

3.滴水之恩，当涌泉相报。

4.谁言寸草心，报得三春晖。

5.天意怜幽草，人间重晚情。

6.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

7.吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

8.淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

9.恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

10.父母之爱子，则为之计深远。

11.借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

12.鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

13.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

14.一饭之恩，当永世不忘。

15.一父养十子，十子养一父。

16.一日为师，终身为父。

17.鱼知水恩，乃幸福之源也。

18.知恩图报，善莫大焉。

19.知遇之恩当永生不忘。

20.哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

21.没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

22.要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语

23.感恩即是灵魂上的健康。——尼采

24.感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

25.养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语

26.人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

27.忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

28.孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

29.人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑

30.生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

31.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

32.父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语

33.感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语

34.感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

35.感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语

36.家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

37.父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语

38.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

39.从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语

40.卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

41.不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。——-中国谚语

42.做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

43.忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

44.无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语

45.每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

46.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

47.全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

48.如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义——萨克雷

49.不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人

30.忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

您家的家规、家训是什么，家风家训有什么作用?下面是语文迷为大家整理的家风家训小故事，希望你喜欢。

一、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

二、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

三、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

四、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

五、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

导语：要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的以坚持为话题的励志写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

典型论据

1850 次拒绝——坚持就是胜利

在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。

当时，好莱坞共有 500 家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。

面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。

在第二轮的拜访中， 500 家电影公司依然拒绝了他。

第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第 349 家后，第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。

几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。 就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。

这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。

平凡与不平凡——坚持不懈就是不平凡

海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：“如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。”有鉴于此，他表示，坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。

孟子论“持之以恒”——学习就像挖井

最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。

陶渊明论“持之以恒”——读书要日有所长

一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗?那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏。学习一旦间断，所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。

多少年才能写成巨著——持之以恒是成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。

哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。

歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。

司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。

李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。

徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。

从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”

鲁迅写日记——硕果源自坚持

鲁迅从 1907 ～ 1936 年 30 年间写作(包括翻译)了 500 多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。 20 余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。

齐白石画画——生命不息笔不辍

勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在 70 余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。 27 岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。

徐特立毕生的坚持——活到老，学到老

徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念，第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。 1976 年，他已经 90 高龄，仍坚持这样做。

欧立希的“六零六”——医学研究也需要持之以恒

细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的稚虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔，经过 606 次试验，失败 605 次，终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视力的药品，取名叫“六零六”。

米开朗琪罗绘成巨幅壁画——恒心成就艺术巨著

1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。

刀美兰成长的经历——持之以恒的练习是艺术造诣的保障

中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格，给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹：这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣，是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时，住在一个仓库里，夏天热、冬天冷，生活环境十分艰苦，但她每天练十几个小时的基本功，累得有时连饭都不想吃，瘦得只有四十几公斤。年复一年，日复一日，持之以恒，这需要多么坚强的毅力 !

30 年努力造就成功——成功在于坚持

美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学， 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学，硬是从零开始打基础，经过近 30 年的努力，自学了有关电学方面的大部分知识，从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。

挺住，再坚持一下——坚持，才能成功

1950 年，弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后，她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩，梦想再创一项前无古人的纪录。

那天，海面浓雾迷漫，海水冰冷刺骨。在游了漫长的 16 个小时之后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方，只见眼前雾霭茫茫，仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸，看来这次无法游完全程了。”她这样想着，身体立刻就瘫软下来，甚至连再划一下水的力气都没有了。

“把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。

“咬咬牙，再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。

“别骗我。如果只剩一英里，我就应该能看到海岸。把我拖上去，快，把我拖上去 ! ”

于是，浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。

小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫，褐色的海岸线就从浓雾中显现出来，她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道，艇上的人并没有骗她，她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹，懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。

我们必须要有恒心——恒心意味着战胜一切困难

1867 年 11 月 7 日，居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难，她从 17 岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐，帮助她到巴黎入医学院读书。 6 年后，姐姐毕业了，再回过头来帮助妹妹，使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间，生活极其清苦。她租了 6 楼的一间小阁楼，夏天又闷又热，冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油，她晚上到附近图书馆看书，等图书馆关门后才回去，点起油灯，攻读到深夜二三点钟。严冬，她把所有的衣服都盖上，仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道：“我们的生活都不容易，但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心，尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到 ! ”

决不能放弃——恒心是执著的精神

1948 年，牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座，邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作，各界人士引颈等待，翘首以盼。

这天终于到来了，会场上人山人海，水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。

丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后，说：

“我成功的秘诀有三个：第一是，决不放弃;第二是，决不、决不放弃;第三是，决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。”

说完就走下讲台。

会场上沉寂了一分钟后，才爆发出热烈的掌声，经久不息。

哲理材料

与财富失之交臂

在日本有这样一则流传的故事。说的是有两个老实巴交的渔民，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们都梦想着成为大富翁。有一天，阿呆做了一个梦，梦中有人告诉他对岸的岛上有座寺，寺里种有 49 棵朱槿，其中开红花的一株下有一坛黄金。阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛，岛上果然有座寺，并种有 49 棵朱槿。此时已是秋天，阿呆便住下了，等候着春暖花开。肃杀的隆冬一过，朱槿花怒放了，可都是清一色的淡黄，却没有一株开红花的。阿呆把这一切只当作了一场梦，垂头丧气地回到了村庄。

后来，阿土知道了此事，他仅用几文钱从阿呆那里买下了这个梦。阿土也去了那座岛，并找到了那座寺。时令又恰是金秋，阿土住下来静候着第二年那个充满希望和诱惑的春天。温馨的春风给寺里带来了勃勃生机，朱槿花凌空竞放，寺里一片灿烂。奇迹就在这个时候出现了：一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花，阿土激动地在树底下挖出了一坛金灿灿的黄金。他成了村里最富有的人。

可怜又可悲的阿呆，他缺乏的正是那种再坚持一下的耐心，因而黄金竟与他擦肩而过。

蜂蜜如何酿出

一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里，吸吮 1200 万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐 120 次到 340 次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂的锲而不舍中。

磨杵成针

相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢?老太太说：“只要有恒心，不怕不成功。”李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。

永远的坐票

生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。

有一个人经常出差，经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。

他说，大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人，永远只能滞留在没有成功的起点上一样，这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

推销成功的一剂药方

秘书把名片交给董事长，董事长不耐烦地把名片丢了出去。

门外的业务员礼貌地说：“没关系，我下次再来，请董事长留下我的名片。”

秘书又硬着头皮把名片递进去，董事长气极了，把名片撕成两半丢到垃圾桶里，并且拿了 5 块钱，发疯似的说：“ 5 块钱买他 1 张名片，叫他走 ! ”

秘书把 5 元钱交给业务员，业务员又拿出一张名片说：“我的名片 2 块 5 毛钱 1 张， 5 块钱可以买 2 张，所以我还欠董事长 l 张名片。麻烦交给他。”

没多久，办公室传出一阵笑声。接着，董事长满面笑容地走了出来，热情地把业务员迎了进去。

创新论证

放弃也是一种坚持

“做事要有恒心”，我们常常这样被叮咛着。同时，我们也在一直把“锲而不舍，金石可镂”当作我们的座右铭。但是有时我们经常会有这样的困惑，需要坚持的事情在过程中变质了，难道我们还需要继续坚持吗?面对这样的困惑，我想我们应该理直气壮地对它说“拜拜”。我们不再困惑，不再会被陷入这样的死胡同，因为我们选择了放弃。

然而事实上，说起来简单，做起来却很难。面对一段曾经真挚的感情，却遭受到朋友或者爱人的背弃，最糟糕的是我们无法割舍，无法从阴影中走出来，总是希望他们仍然在自己身边，无尽的痛苦甚至使我们想到了做傻事。但是这样的坚持仍然于事无补，我们必须要勇敢地对自己说：该放弃了。我想这样做更多的是一种解脱。

因此，勇敢地对自己说：我要放弃了。那么死胡同将离我们远去，新的大道向我们走来。

项羽学习：无恒心埋隐患

据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火，然而项羽却是“壮志凌云”，回答起来振振有词：“学书识字，能认会写自己的名字就足够了;剑术学得再精，也不过是学了一人敌的本事，微不足道;要学就学万人敌的本领。”这番话打动了项梁，于是便又开始向他传授起兵法。起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然浅尝辄止，结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。

感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。下面是语文迷网小编为大家带来的关于感恩的素材，希望对你有帮助。

1. 父母之爱子，则为之计深远。

2. 一饭之恩，当永世不忘。

3. 鱼知水恩，乃幸福之源也。

4. 可怜天下父母心。

5. 知遇之恩当永生不忘。

6. 哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

7. 天意怜幽草，人间重晚情。

8. 感谢命运，感谢人民，感谢思想，

9. 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

10. 不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。-----中国谚语

11. 恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

12. 感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克

13. 感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

14. 没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

15. 人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。 ——莫泊桑

16. 家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。 ——罗素

17. 父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

18. 全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼

19. 父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语

20. 养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语

21. 忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心 的恶德还要厉害。 ——英国谚语

22. 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。 ——希腊谚语

23. 感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语

24. 卑鄙小人总是忘恩负义的， 忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。 ——雨果

25. 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔

26. 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭

感恩素材的运用：

1、藏族有句话：“母心如水，子心如石。”在这个以自我为中心的社会，太多的子女纷纷以家庭、工作为借口，将母亲拒在自己的世界之外，对她身体的衰老、内心的孤独不闻不问，忘记了她养育自己是如何含辛茹苦、任劳任怨。让我们重新唤醒对母亲的感恩吧。

2、“感动无处不在，电话的彼端，老妈的一句：多吃点，穿暖点，放假回家看看，心窝怎能不暖，眼眶怎能不湿~”谢谢爸妈，谢谢陪伴我身边的好朋友们，谢谢亲爱滴他!愿大家都能好好的。

3、万圣南瓜落幕，秋风带走了落叶，也带走了美美的秋;一阵凉风吹过，寒冷的冬季将至，一道暖光凸现，感恩节的脚步悄悄的临近。脑中经常浮现，那些曾经爱与被爱，恨与被恨的人，我们的内心，装着无数的感恩，今夜，我要对你说句“谢谢你”!

4、我们相识不久，但我们也满怀感恩。一路走来，生活圈感谢圈主的支持，感谢商铺的信赖，感谢众粉丝朋友的鼎力关注。在感恩节，衷心的祝福你们，有你们的支持，我们会走的更远。

5、怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯;怀抱一颗感恩的心，犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……

6、心存一份感动，因为真诚;心存一份美好，因为欣赏;心存一份平和，因为宽容;心存一份幸福，因为感恩，感恩节，心存感恩，让爱传递!

7、学会感恩，感恩于上苍的赋予，感恩父母的养育，感恩朋友的帮助，感恩师长的教导，感谢大自然的恩赐，感谢食之香甜，感谢衣之温暖，感恩花草虫鱼，感恩困难逆境感恩的心感谢有你。

8、每到这个时候，感激之情就如潮涌!回想起自己成长的路，只因为有你们，我才万般的眷恋这个五彩斑斓的世界。在这个特别的日子里，我怀揣一颗感恩的心，向每一个对我好的人说一声谢谢!

9、以真诚的心欣赏周边事物，以真诚的心对待每一个人，以负责的心，做好份内的事，以谦虚的心，检讨自己的错误，以不变的心，坚持正确的理念，以宽容的心，包容伤害你的人，以真诚的心对待所拥有的，以平常的心，接受以发生的事实，以放下的心，面对难以割舍的，以感恩的心，感谢所有的朋友。

我们学校里有棵美丽的银杏树。而银杏树最美时是冬季的时候。在冬季，学校里挺拔的银杏树成了一道最亮丽的风景。

站在我们班门口，每天都能看到银杏树在发生的每一个变化。不久之前，他它那郁郁葱葱的树叶渐渐变黄，最终称了金黄色，好像长着一头金发的慈祥老人。刮北风的时候，银杏树金黄的叶子开始飞舞，那样子可真是美极了：一阵风吹过，金黄色的银杏叶想快乐的蝴蝶一样，成群结队地飞起来，它们忽而旋转，忽而高飞，忽而轻轻降落……整一个操场简直成了给他们展示风姿的大舞台，那“呼呼”的风声也仿佛成了优美的音乐。最后，它们纷纷落到地上，整个操场好像被盖上了一层金色的地毯。

老师允许我们到操场上捡树叶，我们兴奋地跑到操场上，踩着松软的金色地毯，挑选美丽的树叶夹在书中，要把它永远珍藏。我抬起头发现银杏树的叶子快掉光了，原本生机勃勃的银杏树变得十分冷清，只有零星几篇叶子还留在上面，我不禁有些伤心，银杏树把最后的美丽都献给了我们可爱的校园，自己却要孤零零地度过一个寒冬。

放学了，爸爸接我回家时在路上告诉我，这时的银杏树虽然没有了树叶，只剩下光秃秃的树枝，但它依然有顽强的生命力。明年春天，他还会发出新芽，到了夏天优惠绿树成荫，床垫我们美丽的校园。

导语：世界上有更多的平凡人，却如拉纤的纤夫一般，肩负重担，慢慢前行。努力，是他们唯一的利器，也是最硬的底牌。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

大学同学晓波出生在农村，家境清贫，母亲体弱多病，家中经济全靠父亲一人勉力维持。为了供哥哥读大学，品学兼优的晓波妹妹辍学打工。晓波为了勤工俭学，在别的同学玩乐、休闲时，他的课余时间都用在了做家教、做清洁工上......

大学毕业十年后，同学们张罗着搞一次聚会，五湖四海的同学们又联系上了，我们这才知道晓波的近况：现在的他，是一本时尚杂志的主编，在北京有房有车，妻子漂亮，儿女双全，孝顺的他还把父母接到了身边。同学们调侃，晓波已成功晋升"精英阶层"，事业有成、家庭美满，可谓"人生赢家"。晓波却说："记得我大学毕业的第一份工作是在一个都市报社当热线记者，因为没经验，又不熟悉城市道路，处境艰难，每次接听市民打来的热线电话，我的手都在颤抖。但不抓住这份工作，我连交房租和吃方便面的钱都没有。没办法，我只能付出比别人更多的努力，因为努力是我唯一的底牌，也是最后的救命稻草。不努力，我就得回农村种田，让我的家人继续受穷、受煎熬。"

我的朋友瑄是一名儿科医生，在地级市医院上班的那三年，他每天和数不清的患儿及他们心急如焚的家长打交道。我曾带着问题去咨询瑄，发现他们科室的医生都是来去匆匆、神情疲惫。那天恰巧瑄去参加一个患儿的会诊，我在他的办公室等候，发现他的办公桌上放着一张医生处方单，背面密密麻麻写满了瑄在默背的英文单词。两年后，瑄考上博士，留学美国。临行前的聚会上，瑄的同事们对他很羡慕，他们疑惑，大家工作都那么忙，瑄怎么有时间备考呢?瑄说："每天上班时我也筋疲力尽，但是下班之后我就有时间了呀，那段时间怎么支配完全在我。别人看电视的时候，我在看书;别人聊八卦的时候，我在看书;别人谈恋爱、逛商城的时候，我在看书;别人已经进入梦乡的时候，我还在看书。这三年，我几乎每天都是凌晨一两点钟才睡觉，备考的时间就是这样硬挤出来的。去美国读博是我的梦想，实现梦想没有捷径，唯有努力。"

有的人是上天眷顾的幸运儿，或含着金汤匙出生、不愁生计，或有能干的父母为他们盘算铺路、事事轻松如意......这样的人，轻轻松松握着一手好牌，获得世人眼中的成功几乎是顺理成章。但更多的平凡人，却如拉纤的纤夫一般，肩负重担，慢慢前行。努力，是他们唯一的利器，也是最硬的底牌。需要坚持多年才能完成心愿，这样努力的平凡人最让人动容。手握努力这张底牌的人，总让人感动之余肃然起敬--在困难面前仍然坚韧到底，这才是真正的豪迈。

巧言令色”留心眼

史载，汉文帝刘恒有一次游上林苑，问陪同的上林尉：“你知道这苑里飞禽走兽共有多少种、多少只吗?”上林尉一时答不上来。有个管理虎圈的啬夫，此时卖弄伶牙俐齿，对答如流，说得文帝眉开眼笑，马上就要封他为上林令。

廷尉张释之劝道，周勃和张相如都是大家公认最称职的官员，在回答皇上问题时，有时也答不上来，哪像这小吏夸夸其谈呢?如果提拔这样的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔这样的人要慎重。

文帝听后认为有理，取消了任命。要善于明是非、辨真伪，多听谔谔之言，少听溢美之词，尤其是对那些怀有某种目的的奉承、吹捧和赞美的话，那些明显过头的话，更要留一个心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的坚固堤坝。

1、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

2、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方(英国)

3、老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。

4、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

5、母爱是一种巨大的火焰。(罗曼·罗兰)

6、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁)

7、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

8、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)

9、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。(日本)

10、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

11、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

12、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

13、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

14、母爱是世间最伟大的力量(米尔)

15、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

16、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。(法国)

17、母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

18、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)

19、冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。

20、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)