什么给我启示的作文以上（合集20篇）

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

这个故事讲述了一个小孩子，他离开了家乡，四处寻找有名的名师，他想拜师为徒，他只为从里面获得一些真本领和真修为。

他到处找，直到有一天，他终于找到了一位高僧，于是他就恳求师傅收他为徒。那位高僧见他一片诚心，又天资聪颖，高僧便收下了他。

转眼就过了两年，小和尚就觉得自己学了很多知识，又以为得到了师父的真传，便不想再跟师傅参禅拜佛，然后他又向师傅辞了行，要下山去。高僧明白小和尚的意思，他并没有阻拦小和尚下山，而是叫小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，一直到装满为止。

高僧便问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚答：“满了，再也装不下去东西了。”高僧把一把芝麻撒了进去，晃了晃钵子芝麻不见了。

“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师傅：“看上去满了，可是还能装下许多东西。”高僧又让他倒水，水都倒满了，小和尚想停下来，可高僧去说：“不要停，一直倒。”后来多余的水都溢出来了。高僧问：“装满了吗？”小和尚才知道师傅的一片苦心，请师父原谅他的无知。

这篇故事告诉我们，不要取得小成绩就骄傲自满，这样最终只会一事无成。

今天，我们学习了《钓鱼的启示》这篇文章，我深有感触。

文章主要写了作者十一岁那年，正是鲈鱼捕捞开放日的前夜。“我”钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼。因为离开放的时间还差两个小孩似，父亲坚决要“我”把钓到的大鲈鱼放回湖里。我虽然满腹委屈，但无法抗拒。34年后，功成名就的“我”对当年父亲让“我”放鱼的做法有了深刻的感悟。

文章中有这样两句话：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”

是啊!道德只不过是个是与非的问题，可实践起来的确很难。如果老师问我们上课应不应该认真说话，同学们都会说不应该，可往往还不到半节课，教室里就又开始窃窃私语了。

我们要像文中的作者一样，无论有多少又大又肥的“鱼”，只要我们不应该得到，就不要被它诱惑，而忘了做人的本分。

漫画是一种表现形式，用以讽刺社会中的不良现象，我这就有一则这样的漫画：一个伐木工来到树林中砍树，这时，一只啄木鸟到伐木工肩上，边啄他的脑袋边说：“这棵树里必须有‘虫’。”伐木工听到啄木鸟的话，自觉理亏，灰溜溜地走了，树木得到保护，森林恢复了平静。

看着这则漫画，我在谈笑之余不禁沉思：这则漫画反映了人们的贪心和心中的欲望，这类事情在我们的生活中已是屡见不鲜。记得妈妈曾告诉我：“原先我上中学的时候，黑虎泉里的水真是清澈见底，有时还能看见水里有小鱼一窜而过。当时我最喜欢在那里看书了。”反观此刻：不少人为了一己之利，舍弃了原本清澈的黑虎泉，在河里洗衣服、涮拖把，还有人用不干净的瓶子在黑虎泉泉眼处打水，致使黑虎泉泉眼面临因异物堵塞泉眼而枯竭的危险。不仅仅如此，就连泉水也受到了极大的污染，给有“泉城”之美誉的济南抹上了重重的一笔!这些人就像是漫画中的伐木工一样，脑中长了‘虫子’，这些‘虫子’把他(她)们的理智渐渐‘蚕食’掉，并很多繁衍出自私、贪欲等反面思想。在这则漫画中，是啄木鸟拯救了森林，但在现实生活中哪些人是“啄木鸟”这正是一个需要我们深思的问题，这也间接性的反映了人们内心越发冷淡的本质，可是，环境的好坏直接地影响到了我们的生存。所以，让我们行动起来，共同保卫我们的家园，做那则漫画里的“啄木鸟”，保护环境，人人有责。让我们从小事做起，从身边做起，从自我做起!

让我们铭记这句名言：但存方寸土，留与子孙耕。

这天，我在书上看到了一幅漫画。这幅漫画叫作《等着乘凉》，他虽然内容十分简洁，但非常引人深思。

画面中，一个穿着皮鞋，带着帽子，穿着一件衬衫，戴着眼镜，年纪大约中年左右的人双手抱着膝盖，倚坐在一棵刚种下的枝叶还很稀疏的小树苗下，树干都被那人的身体压得弯弯的，似乎都快被压断了。另一边，站着一个卷着袖口，提着水壶的年轻人，旁边放着一把铁铲，一看就知道是刚刚栽树的人。那青年人快步跑来，正要给树浇水，却看那个戴眼镜的人坐在树底，又看见那被压弯的树苗，不由得生气的问：“你干什么？”那人扭过头来，答道：“等着乘凉。”

看到这些，我觉得很可笑。这个戴眼镜的人都不去劳动，就坐在树底下，等着别人把树养大，而自己却坐享其成，这也太过于可耻了吧。

这些可耻的坐享其成的人，在我们生活中其实比比皆是。有些富二代，自己不去上班干活，天天吃喝玩乐，挥霍着父母们的财产；有些普通人不去上班，靠着政府给的钱混日子；而且这样的人在我们身边其实也不少，就像有些同学，自己学习不好，也不用功，专门去抄袭同学的。有一次在我们学习班进行小测试时，我的同桌就一直瞄我的卷子，改完发下来后，他有好几个错都跟我一样，我真想告诉他：像你这样坐享其成的人，到最后都会失败的。

我们绝不能像漫画中那个戴眼镜的人一样想要坐享其成，要做一个脚踏实地、勤勤恳恳、懂得自己付出劳动的人。

“快看呀！好多的死鱼！”听到了声音，我也随着人群跑向了河边。

现在的小河真臭啊！河面上漂浮着成片的垃圾，把小河覆盖住了。河水浑浊不清，臭气熏天。小河里的小鱼全死光了，湖面上漂着死鱼和死虾。对渔民造成了巨大的经济损失，更让一些无辜的小动物失去了生命。但是，这只是大自然给人类的一个小小的惩罚。

原来的小河清澈见底。河里的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；河里的水真清啊，清得让你一眼能看见河底的沙石和小鱼；河里的水真绿啊，绿得仿佛是一块无暇的翡翠。船桨激起一道道水纹，才让我感到船在前进，岸在后移。

原来的小河是那么的美丽，可为什么现在会变成这个惨不忍睹的样子呢？

原来是因为人类生活垃圾不往垃圾箱里扔，偏往大街好和小河上乱扔。工厂里的浓烟、污水排放过多。汽车尾气污染了空气导致了小河变得垃圾成堆的现象。有一次，我们家去菜市场，看到垃圾成片，没有一处干净的摊位时就觉得恶心，捂住了鼻子就往远处跑。

人们呀，我们赖以生存的家园只有一个，保护环境是我们义不容辞的责任，所以我们一个从现在开始，从自身做起，让我们一起来美化我们的环境吧！

一口气读完了《爱的教育》这本书，独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤，感受着爱的温馨，一次次触动，一次次震撼那灵魂的最深处，扣动着爱之心。回味着，回味着，不自觉的笑了。

爱，无处不在：父母的疼爱，老师的关爱，同学的友爱……

在别人需要帮助时，伸出援助之手，感受那送人玫瑰手有余香的快乐，让我们在这个美好的世界新里，时刻感受到爱的伟大。给予爱，享受爱。

文中有一篇：六千英里寻母，深深感动着我：讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难，伤心，难过，绝望，但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱，深深感动了上苍，最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下，麦克妈妈的病也康复了，母子一起回到了祖国。

我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气，做个勇敢的好孩子。

它越来越短，可人们知道的东西却越来越多，这就是粉笔！也正是粉笔的无私奉献，老师才能传授给我们知识，让我们为祖国出力！

从粉笔被制造开始，它就命中注定要为人类服务，并用它短暂而又伟大的一生助就我们的成功，却不惜牺牲自己的生命。

而在我们的祖国，不也正是因为有千千万万个“粉笔”，才如此繁荣、强盛吗？

在学校，有诲人不倦的“粉笔”；工地上，有默默奉献的“粉笔”；医院里，有仁心仁术的“粉笔”；集体里，有无偿奉献的“粉笔”…….

各行各业的“粉笔”在一起努力，促进了祖国发展，然而，如果我们班集体的每一份子都一起努力的话，我们也会进步！

一天放学，我漫不经心地向家里走去。忽然，我看到一只大蟑螂躺在地上一动不动，旁边还有只小蚂蚁围着它团团转。那只小蚂蚁在干什么呢？好奇心驱使着我想去一探究竟。

我俯下身子仔细观察，原来，原来这只小蚂蚁发现了美味的食物，想把它运回巢穴和伙伴们起分享。看！它推右推，那只大蟑螂却还是纹丝不动。我想：它真是自不量力。但是，它接下来的举动让我改变了想法。

它不慌不忙地向别处爬去。难道它放弃了吗？我目不转睛地盯着它爬走的方向，只见它爬到了一颗大树下。与另一只蚂蚁碰了一下触角，接着又走向蟑螂所在的方向，后面跟着成群接队的蚂蚁。它们来到大蟑螂身边把大蟑螂团团围住。它们推的推，拉的拉，咬的咬，个个都使出浑身的力气，可那只蟑螂确像是故意跟他们作对似的，还是一动不动地躺在那儿。那只蚂蚁又对旁边的蚂蚁碰碰触角，它们一个接一个都碰了碰触角，接着所有的蚂蚁都从蟑螂身上爬下来围成一圈，似乎在商量什么，一会又爬到蟑螂身上。这次它们不像上次那样使蛮力，而是像一个个训练有素的士兵一样有组织有纪律。瞧！它们有的在前面拉，有的在后面推，有的在蟑螂下面拼命地向上举，就这样，在它们共同的努力下，美味的食物终于动了起来，不一会儿就被抬进了洞穴，成为了他们的“盘中餐”。

蚂蚁们的举动使我深受启发。它们这种团队精神不是我们每个人都应该拥有的吗？以后，我也要蚂蚁像一样有团队精神，只有这样我们才能帮助他人，快乐自己！

敬畏大自然，敬畏生命，直面生命是一种极其重要的教育理念。自然观、生命观教育也是《马克思主义基本原理概论》和《思想道德修养与法律基础》课程的重要内容。

马克思主义原理教研部结合马克思主义自然观教育，让学生认识到：大自然的任何生命都是平等和谐的，大自然有自己的生存法则，人类为了自己的贪欲滥杀野生动物，最终会得到自然的惩罚。

思想品德教研部教师经过研讨认为，要让学生通过对这次疫情的反思，探究生命的真谛和价值，对生命保持一颗敬畏之心，明白活着的意义，热爱生活，敬畏生命、珍惜生命，这样才能达到人与人、人与自然和谐相处的境界。要让学生认识到：通过这次疫情爆发，恐惧、绝望、贪婪、自私，人的种.种隐藏最深的人性都充分暴露出来。我们这个社会有自私自利的人，但更不乏许多真正的英雄。在疫情来临时冲在最前面挽救他人生命的白衣天使，他们不畏艰险，不惧生死，迎难而上，就是真正的英雄。我们要感恩他们，就要珍爱自我生命，做好自我防护，不给第一线防疫的医务人员添麻烦，这既是对自我生命的爱护，也是对他人生命的尊重。

最近，我看了一幅漫画，让我受用不尽，漫画主要讲：故事中的一个小女孩，放学后，她和她的同学，一起走回家，走到一条弯弯的小路时，看见一个垃圾桶旁边垃圾成山，而垃圾桶内空空如也，小女孩叹了口气，准备捡，她的同学挠了挠头，从书包里拿出一张纸，用笔写上“文明—只差一步”。

是啊，只要人们再往前一小步，就可以准确无误的把垃圾投入垃圾箱里，也许大家都认为这不过只是一个皮毛小事。那可不是呀，实际上，这不但影响了环境的美观，而且有可能引发细菌大量繁殖，疾病四处传播……到最后，受害的还是我们自己啊!

我不禁想起这样一则新闻：去年“五·一”黄金周期间，被国人视为圣地的_广场日产垃圾19吨，7天就是133吨。环卫工人说，如果不及时清理的话，广场每天的垃圾将会淹没脚裸!而且，垃圾中有60多万口香糖残渣。一篇就需要花费100秒的时间和1.1元人民币。

所以，希望大家不要乱扔圾，只要走一小步，就能保护地球的环境。

《启示录》，是梅尔·吉普森执导的第四部电影，也是他英雄电影的第三部。与之齐名的另外两部《勇敢的心》、《耶稣受难记》，都展现了强烈的个人英雄主义色彩。这三部电影都极尽原始与血腥，暴力场面随处可见，逼真的不像是用道具。这份真实带来的震撼，让我们实实在在的融入了电影，从一个屏幕外的旁观者，变成了一个真正的感同身受者。那些我们未曾经历的，人类对自身命运的抗争，以及对信仰的坚持。

前两部电影是一种特殊的暴力美学，因为除了血淋淋的厮杀，还有看不见的颠覆，英雄们对原有的统治秩序和统治思想的抗争，撕开了历史的幕布，给社会变革的带来契机。当一个人的信仰上升到全人类的高度时，英雄自身也成为了一种精神图腾。他代表的不只是一个人的命运，而是整个人类的共同信仰和命运。

在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中，英雄都为自己的信仰殉了道，个人的命运与时代的命运重叠在了一起，有特别强烈的悲剧色彩。所以，这部《启示录》才与众不同。

《启示录》这名字本身就带着神秘色彩，比较隐晦，开头又来了一句箴言，导演选择的又是一个神秘的背景板--玛雅文明。这里没有主角线的思想冲突，只有快速推进的故事线。导演并非想描述一个英雄成长史，而只是借此人说明那句箴言。

所以，《启示录》没有那么强烈的英雄主义，他只是想活着回去救妻儿;也没有那么强烈的信仰，所谓的信仰就是"不畏惧"，要勇敢;导演甚至没有安排这个小人物去关心其他人的命运，比如竖起反抗的大旗，带领大家一起走向自由平等……等等，只让他自己重新开始新生活。

有一天晚上，家里“啪”的一声停电了。母亲从抽屉里拿出一盒火柴和一盒蜡烛。原本躺在盒子里德火柴被母亲拿出来。火柴在摩擦中燃烧起来。

那小小的火花里，带着的是光明。微弱的火焰照明了整个黑漆漆的家，它带来了光明和温暖。明亮的火焰带来光明，照亮了每个角落。火焰照明了角落，同时，也驱赶了黑暗。蜡烛就像是以个光明使者，默默地奉献着生命的价值。

飘散的灰烟在火柴梗左右，就像在空中飞舞，而燃烧着的火柴梗却在渐渐地退缩，火焰也在渐渐地消失。

小小的火花中，让我想起了亲爱的母亲，她就像是一根火柴，因为有了她，我这根小蜡烛才能点亮；因为有了她在默默地奉献着，我才能得到温暖。母亲当我感到黑暗时，你会给我光明；当我失望时，你会安慰我；当我迷茫时，你会给我快乐；当我寒冷时，你会给我温暖。这一切让我感到了光明。

从一个小小的火柴上，让我读懂了火柴的生命。生命在于付出，在于给予，而不只是接受，也不只是在于争取。同时，我也读懂了母爱，母爱就像火柴的光照耀着我，又像火柴的热温暖着我。

今天作文班的童老师要带我们去“快乐岛”玩游戏了！

“瞧，我们要开始玩啰……”童老师故意卖关子不把下面的话讲下去，于是同学们都就七嘴八舌地讨论了起来……咳咳，今天的游戏是传话，同学都一脸迷茫地看着童老师，童老师又叽里呱啦讲了一大堆，我们才明白，可是难题又来了，老师宣布还要给自己队取个队名，对方已经取好了，叫“兔子队”，而我们还陷入在思考中……本来我们打算叫必输队，但最后在老师的鼓励下我们换了一个名字——“自信队”……

预备——开始！随着老师的口令声，游戏开始了。传话的同学飞快地记下老师写在纸上的内容，又飞快地冲到我前面那个同学面前告诉他答案，我前面一位同学看完了纸条，一跃而起，向后转身，双手做成"小话筒"凑在我耳边，我侧着身子，洗耳恭听，生怕听错一个字。不过最好笑的要算第三轮了，那个王同学不知有没有看纸条，竟把"老虎在山上，老鼠在山下；老虎吓老鼠，老鼠躲老虎。"改成了"老虎在山上，老鼠在山下；老鼠吓老虎，老虎躲老鼠。"真是让同学们笑得直不起腰来，有的捂着肚子直叫："唉哟，唉哟。"就连平时文静的女生璇璇也张着嘴儿笑了，这最后的传话内容与原话真是风马牛不相及啊！

一次又一次，都是我们自信队赢，我们得意洋洋地看着兔子队，这下可激怒了兔子队，他们也不甘示弱，一下子追上来狂加了好几分，这场比赛可真是热火朝天呀……

最后，在我们的努力下，自信队终于获得胜利……现在我要给大家分享一些道理：首先不要在没有做事前就对自己没有自信，因为自信代表了成功！其次平时我们要认真听人家说话，不能思想开小差，不然就会听不清别人说的话了。认真聆听也是对说话人的尊重哦！

我爱“快乐岛”！它充满了快乐，充满了知识！

人们常说，坚持不懈就能取得最后的成功。对于这个生活的真理，我一直没有深刻的体会，直到那一次……

一年暑假，我们小孩子间突然就开始流行玩四轴飞行器了，学校里的同学，小区的的小伙伴都有四轴飞行器，这让我十分羡慕。我缠着妈妈要了好久，妈妈经才给我买了一个回来。

我迫不及待的打开包装，按照说明书上操控，飞机终于摇摇晃晃地飞了起来，我顿时满心欢喜。可是，还没等我高兴多久，飞机就掉了下来。我不甘心，重来，又掉了下来。再试，还是掉了下来……一连试了十多次，还是不行。

渐渐的，我心里开始不耐烦了，嘴中也开始抱怨起来，在我强打起精神，重新再试一次后，依然掉下来后，我彻底放弃了。我把遥控器一扔，坐在小区的草地上生起了闷气，嘴里还咒骂着：“什么破玩意儿，这么难玩。我不玩了！”

一旁的爸爸看见我这个样子，走过来，问我：“怎么不玩了？”“太难玩了，我不玩了。”我气呼呼地说。爸爸听了后，沉默一会儿，严肃地对我说：“最初是你要买的，买回来了，没玩一会儿你就说不要了。，而且还是因为你害怕困难，做事情怎么能这样没有耐心，遇到一点困难就退缩？要记住，坚持才能成功。来，我教你。”听了爸爸的话，我站了起来，重新拿起了遥控器。

我按照说明书上的说明，熟记所有的操控按钮，然后再先把飞行器放在一个较为空旷的地方，接着用力一点启动键，眼睛紧盯着飞行器，随着飞行器缓缓升起，我不停地变换操作，掌握方向，飞行器终于升上了高空。我一步一步慢慢地操作着，让它越飞越稳。“成功了！”我高兴地冲着爸爸，大声叫着。爸爸高兴地望着我点点头。后来，在我的坚持努力下，我还学会了各种各样的飞行动作，简直可以说是一个飞行器“专家”，许多小伙伴都来向我请教。

听着小伙伴们对我的称赞，我心里美滋滋的。我打心底感谢爸爸，因为是他让我真正懂得——做什么事都要坚持，不能半途而废，只有坚持才能获得成功的道理。

2021年5月末，一颗伟大的“种子”离我们而去，那颗“种子”就是举世闻名的科学家袁隆平。

每一个人都有自己的梦想，袁隆平爷爷也不例外。他还在世时，曾有过两个伟大的梦想，第一个就是“禾下乘凉梦”;第二个是杂交水稻覆盖全球梦。

今天我就看到了一幅漫画，画中画的正是袁隆平爷爷的“禾下乘凉梦”。画面上慈祥的袁隆平爷爷坐在一株株比高梁还高的水稻下乘凉，粒粒饱满的稻谷在阳光下闪烁着金色的光芒。一只猫静静地躺在老人的脚下，几只大白鹅悠闲地走来走去。原来这就是袁隆平爷爷心中最渴望实现的梦想啊!

袁隆平爷爷这种为民着想的精神令人敬佩。他把自己的一生都奉献给了水稻研究，一刻也不停止，甚至连母亲的最后一面也没见到。最终在水稻事业上开出了奇迹的花朵，养活了中国14亿人口，让上中国人民不再有食物上的担忧。多么伟大!袁隆平爷爷的科研精神令我敬佩!

听老师说，袁隆平爷爷早在十年前便已身价千亿，但他把大部分的钱都捐给了水稻事业。不讲究吃，不讲究穿。反观生活当中，我经常要求父母给自己买名牌衣服、裤子、鞋子……想起袁隆平爷爷就感到所愧，我真是太不应该了!父母工作如此辛苦我却要求这么多，丝毫不体会他们的感受，更缺乏节俭之风。

这颗伟大的“种子离我们而去，我一定要让更多人知道袁隆平爷爷的“禾下乘凉梦”，了解袁爷爷伟大的人格品质。袁爷爷，一路走好!你的梦想总有一天会实现!

我还记得在暑假的时候，我和爸爸一起去杭州的西湖旅游。在公交车上，导游给我们讲了许多关于西湖的事。

我们上午跟着导游理解了西湖、百年老树、莲藕、三潭印月、鱼、凤凰山、黄龙山……导游还给我们讲了传说“白蛇传”、“凤凰山和黄龙山”等等，那里的鱼那叫一个大。那里还有特产就是西湖藕粉。哪里有一种虫子叫细菌虫，那个虫非常的大。

到了午饭的时间，由于不包吃，所以我和爸爸去了离我们最近的便利店，就在便利店里发生了一件事情：我和爸爸吃了午餐食品单如下：两个热狗、两杯可乐、两份炒饼、半途渴了的两杯奶茶，共计是四十五元，由于那里买东西的人非常的多，而且只有一个人。爸爸给我五十元钱，我给了那个人五十元。她看也没看就找个给了我十元，我把这件喜讯告诉了爸爸，可是爸爸看了好了一会又说：“把钱还回去。”我说：“为什么？这是天上掉馅饼啊！找了10元钱多给了五元钱。”爸爸又说：“虽然那个人不知道，但是诚信是根本啊！”我又想了想：诚实这两个字。然后我就还回去了。

通过这件事，我明白了：“做事一定要诚实，诚实是根本。有人因为一点个人的小利益而忘记这两个字。”

同学之间发生小的争吵，这很正常。可是，我和我的同学之间因争吵而产生了一次小矛盾，这小小的矛盾却给我带来两个大道理。

一个阳光明媚的中午，我和曾莉蓉、胡睿嫣、朱晨炀一起去图书馆借书。到了图书馆后，我左看看，右瞧瞧，忽然，眼睛一亮，找到了最新版的《淘气包马小跳之安琪儿的紧急电话》，便马上将手上的书还了回去。谁知道，还了后，我却到处也找不到那本书。我正沮丧时，回过头，发现原来被胡睿嫣拿走了。我看到后追着她在整个图书馆跑来跑去，最后她就直接到刘老师那里把书借了。我火冒三丈，回教室的路上，一直没有理她，我心里想：她明明知道我想借那本书，为什么还要借那本书？算什么好朋友？我觉得很委屈，眼泪在眼眶里打转。我快速回到教室，伤心地哭了起来，可是不管我怎样努力克制，都抵抗不了泪水自然流下。

我决定不搭理胡睿嫣，觉得她很讨厌。曾莉蓉走向我，将那本《淘气包马小跳》给了我，说：“胡睿嫣把这本书还回去了，用你的号借的，给你。”突然我觉得后悔极了，本来就是她先拿到了，我自己慢了半拍，这能怪谁呢！

通过这次小小的争吵，让我悟出：不要自私自利，要和同学分享。遇到事情也不能鲁莽冲动，别人也未必是错的，先找自己身上的错误，这样才能使自己变得更加优秀。

大家应该对鸡蛋都很熟悉吧。在大家心目中，鸡蛋是很脆弱的，但是为什么要把鸡蛋给说成“皮糙肉厚”呢？这就是问题。

有一次，我和妹妹一起在家的时候，我们玩着玩着就来到了厨房。一不留神，只见妹妹一屁股坐在了鸡蛋篮里。“天哪”！我心“咔嚓”的一声，以为鸡蛋全碎了，把妹妹抱起来的时候，鸡蛋居然一个也没碎！但是在妹妹手上的一个鸡蛋，被她轻轻地往地下一敲，便“咔嚓”地碎了！这是为什么呢？难道鸡蛋有时承受的力量大，有时承受的力量小吗？难道品种不一样的鸡蛋承受的力量不一样？这到底是为什么呢？

后来，我翻阅了资料：之所以薄薄的蛋壳能承受这么大的压力，是因为它能把受到的压力均匀地分散到蛋壳的各个部分。这样的力系会使几个方向的外力互相抵消，从而达到一个平衡。所以外力再大，鸡蛋也不会破碎。

那么为什么鸡蛋轻轻一敲，反而碎了呢？

因为鸡蛋落在地面上接触的时间很短，它也无法将受到的力量均匀地分散到鸡蛋的各个部分，只能单一的部分受力。即使力量很小，蛋壳也会破碎。

利用鸡蛋的“薄壳原理”，人类建筑了悉尼歌剧院、国家大剧院、国家游泳中心水立方……

原来小小的鸡蛋，也有大大的能耐啊！

我最喜欢的电视节目是《动物世界》，里面有各种各样的动物，每一种动物都有它独特的生活习性和生存本领。它们的世界让我感到新鲜而好奇。我喜欢的是高大威武的狮子、老虎，喜欢聪明的海豚，危险的鲨鱼……但最让我佩服和喜欢的还是那娇小不起眼的蚂蚁。

每当我看到有关蚂蚁的节目时，都会想起“团结起来力量大”这句话。蚂蚁虽然小，但是却能在地下挖出一个庞大的地下皇宫------蚁穴。它们还能搬起比自身重几百倍的物品。每一个蚁穴里有成千上万只蚂蚁，每个蚂蚁都分工明确，各司其职，没有一只蚂蚁偷懒。

在春天的一天，我到楼下玩，边玩手里还拿饼干吃，突然我在一处不起眼的土堆旁，发现了蚂蚁窝。有一些蚂蚁在洞口旁寻觅着什么，好像在找吃的，我马上想起我手中的饼干，决心分给它们一些。我把饼干掰成一小块，放在蚁穴旁，一开始一只蚂蚁在饼干周围转了一圈，好像在闻这个东西能不能吃。转了一圈觉得它确实是个好吃的东西，又觉得它太大了，回去找帮手来，帮忙和它一起搬。不一会帮忙的蚂蚁来了，它们有的在饼上站着，好像在尝尝饼干的味道，有的在饼干的周围试着想抬起饼干。最后在它们的齐心协力下饼干终于开始慢慢移动了。看着蚂蚁们竭尽全力的样子，我被深深地震撼了。

虽然蚂蚁很渺小，但是它的行动却告诉我一个深刻的道理：团结起来力量大，团结起来就能战胜一切困难。

在这个快乐的暑假里，我看了一本让我感触很深的书，它叫做《夏洛的网》。

这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪，威尔伯最大的愿望是能看到冬天的雪，却只能悲痛绝望地接受做火腿的命运，但好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，这让威尔伯在集市上赢得了特别奖和一个安享天年的未来，小猪得救了。小猪终于看到了冬天的第一场雪，而夏洛却死了，然后，就像所有的轮回，新的蜘蛛出现。

读完了这本书，我的眼泪不由自主地流了下来。夏洛只是一只小蜘蛛，它没有力量反抗人类的行为,但它在朋友最伤心的时候，夏洛却选择了鼓励与帮助,并没有服从命运的安排，给予小猪威尔伯以温暖和自信。它竟可以为了小猪威尔伯默地付出这么多。

从最初的认识到患难与共的生死与共的好朋友，它们结下了深厚的友谊，在我心里牢牢的结下了一张友谊的网!