什么给我启示的作文以上20篇

在一本课外书里，我看见了一幅漫画，从这一幅漫画中我得到了一个启示。

有一次放学回家时，小红和小明走在回家的路上，他们在路边看见了一个垃圾桶，垃圾桶旁有一大堆垃圾。小红看见了对小明说：“谁这么不讲文明，把垃圾给弄出来，弄出来后居然不把它弄回去。”小明也对小红说：“谁把垃圾扔在了外面，乱弄垃圾桶。”说完后小红看了看小明，小明也看了看小红，他们异口同声的说：“要不然我们自己动手弄回去好了。”

说完了后他们便开始动手了，弄着弄着，小明似乎想到了什么，便从书包里拿出了笔和纸，好像要写什么东西，他弄得神神秘秘的，好像是在侦察着什么怪事。小红便自己一人继续把剩下的垃圾给收拾干净。完毕后，她面带笑容，好像是终于把一件难事给完成了那种兴奋的心情。这时，小明也已经完事了，他拿出自己写好的纸条，用双面胶给贴在垃圾桶上。小红一看，读着：文明——只差一步。他们俩都开心的笑起来。

这一幅漫画给了我们一个启示：文明从你我他做起。文明人人要具备，文明要靠大家一起努力。

大自然是一个神奇的世界，它带给了我很多启示，通过学习第三单元的课文，让我知道了动物就像我们的老师，给我带来了启示。

一次偶然的机会，我发现了狗为什么会在热天里不停地伸出舌头来。一次，我的邻居王阿姨家买了一只小哈巴狗，它长的很憨厚，两只大耳朵耷拉在脑袋下面，眼睛黑溜溜的像一个玻璃球一样，圆圆的，嘴巴小小的。王阿姨经常带它去楼下溜达。一次，这是一个大热天，我出来玩，王阿姨带着小哈巴狗下来了，就看这只小哈巴狗往地上一趴，还不时的伸出大大的舌头来，我十分好奇的想：“哈巴狗为什么会不停的伸出舌头来呢?”我低下头来想着，这时，王阿姨对周边的邻居说：“哎呀!我家这狗冬天时啊，还不这样一们儿伸舌头，这一到夏天呀!舌头就伸个不停，你们说这是咋回事哩?我和家人都挺奇怪的，不会是生病了吧!”听了王阿姨的话我就更奇怪了，这狗为什么偏偏要夏天伸舌头呀?我一直想不出这其中的道理，于是，我回家拿出了爸爸给我新买来的《十万个为什么》这本书看了起来，终于找到了问题的答案，原来，哈巴狗也和人一样知冷知热，因为它身上没有毛细血孔散热，所以它靠舌头来散热。

问题解决了，这也使我明白了一个道理：生活中，只要我们有一双善于发现的眼睛，留心观察，我们还会从大自然的世界中领悟到更多奥秘的。比如：大自然还带给我岁月匆匆、务必要珍惜光阴的启示。那日出和日落，仿佛刚刚旭日初升，转眼间却已是星月稀疏。花坛里的花，昨天，它悄悄绽放了，今天就凋谢了。若是说，落花、残叶曾代表着一个个绚丽的生命，那么，它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯!

鲁迅曾经说过，浪费时间就等于图财害命。就让我们珍惜身边的每一分钟，去探求大自然，从大自然的启示中去寻求它们的价值、它带给我们的价值吧!

生命虽然短促，但若能使它放出光彩，便可称得上永恒。

今天，我在语文书上看到了一组有趣的漫画，使我深受启发。

这组漫画有四组漫画组成，内容大意是这样的：一位女同学和一位男同学走在繁华的大街上。走着走着，一阵令人恶心的臭气迎面扑来。原来，垃圾桶边堆满了垃圾。于是，女同学走上前去，将垃圾捡回垃圾桶。男同学左思右想：怎样才能让别人信服，不把垃圾倒在外面呢？他想出了一个金点子。写了“文明——只差一步”这几个大字写在纸上，然后贴在垃圾桶上，警示着我们要把垃圾倒在里边，不要到在外面，保持清洁。

看完了这组漫画，我想了许多。是啊，文明只差一步。有时候，我们为了贪图方便，所以就横穿马路，因此也发生了许多交通事故。其实人行横道线或者就在几步以外，只要抬几下脚，就可以保证自己能安全穿过马路。有时候，人潮涌动的车站码头，会有人旁若无人地吞云吐雾，就在几步远的地方，就有写着“吸烟室”的休息场所，只要稍微走那么一小步，就不会在妨碍到他人。比如，在挤满人的公交车上，让一让位置，也是一种美德。

有时候，我们会觉得文明似乎遥不可及，其实文明常常离我们只差一步，漫画中的两个同学使我们学习的榜样，只要人人都迈出一小步，世界将迈出一大步。从自己做起，从身边的小事做起。那我坚信，世界将会变成一个和谐？安宁的世界。

在古老的深山中，有一个湖，碧波荡漾。湖边有棵小树，长在一堆灌木丛中，毫不起眼。

在小树的眼里，湖是那么深厚广博，深绿色的湖面像厚重的的翡翠，让树看不到底;然而，湖又是坦荡自然地，任其万般变化，湖依旧安详宁静。

隔着湿润的雾气，小树依稀地看到湖里不时溅起快乐的水花，原来那是调皮的鱼儿在水里嬉戏跳跃。忽然，湖面泛起了涟漪，衍生出许多密密麻麻的小圈圈，小树知道那是雨点们在舞蹈。树想：“如果自己是鱼儿或者雨丝该多好，那样就可以触摸湖的脸，与湖亲近了。”看到蓝天、白云在湖中美丽的倒影，树很困惑：“为什么在湖的心中没有自己的影子呢?是不是湖看不到我?”于是，小树便想与湖说话，证明自己的存在。它将身上最绿的叶子摘下，丢进湖里作为礼物，可是叶子太小太轻，半空中被风吹落，掉在灌木丛里。树不知道，湖边的杂草灌木遮住了矮小的自己。

树很委屈，想离开湖，却无法挪动脚步。树在湖边，根也扎在了湖边，湖给了树生命，给了树源源不断的丰厚的养分。树一天天长大了，根也越扎越深，甚至扎到了湖里，扎进了湖的心中。渐渐地，树越长越高，越长越粗_壮，越长越挺拔，枝干纵横，郁郁葱葱的绿色引得鸟儿成群地飞来，在树荫中穿梭、嬉戏，梦寐以求的热闹迅速在树的生命中铺展开来。渐渐地，湖被忽略了，但湖并未抱怨树，反而依旧安详地看着树一天天长大，依旧默默地供给树养分。

天气越来越热，阳光猛烈地炙烤着大地，树不以为然，湖的血液足以让它抵受酷暑，它的艳丽依旧吸引着身边的动物。可是湖却日益衰弱，看着干裂的湖床上鱼儿们的尸体，湖哭了，哭得那样惨烈，泪打湿了树的根。这时，在仅存的湖水中树看见了自己的影子，看着粗壮挺拔的自己，树此时才明白，湖的心里一直都有树的存在，只要自己站到一定的高度才看得清楚。树也哭了，哭得一样惨烈，似乎在为自己的自私道歉，又似乎在感激湖对自己的眷顾。

湖继续默默地滋润着身边的植物，也包括树。树更加努力地生长，身体尽可能地弯曲，逐渐倾向湖里。年复一年，浓密的绿荫如大伞般为湖遮挡烈日风雨，撑起一片清凉宁静的天空。树想：“即使倒下，也要倒进湖的怀里，与湖水永远相伴。”

谁说大自然没有爱?默默地付出，不求任何回报，这不就是纯净的湖与感恩的树给我们的启示吗?

“你干什么?”

“等着乘凉。”

一棵小树旁，倚靠着一位穿着厚实的男人，壮大的身躯压弯了细嫩的树干，仅有的几片绿叶微微颤动。一位园丁提着水壶走来，他望了望男人与还未长大的小树，一个“等”字使他呆住了。

总有人说，等是在寻找时机。等待而已，也叫努力?逆水行舟，不进则退。在别人的树下乘凉，是在等别人成功?还是在等自己放弃?只会等待，只会期待。或许，梦想可以天花乱坠;而理想，却是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

回首深思，现实生活中又有多少漫画中的影子。有的人依靠父母，等待父母成为他的“保护伞”，心安理得做一条“啃老虫”;有的人在学习上得过且过，作业总是“借鉴”一下别人，考试时当“长颈鹿”;更有的人流浪街头，靠讨饭维持生计，都说他们可怜，他们经历了苦难，饱受了生活的打击，可谁没有过呢?凭什么他们可以坐享其成?他们有想过，还有人命运不公却仍在坚持的吗?生命是不能被略过的，一定有人敢选最难的那条路，一定有人把生命价值排在利益前面。

他，袁隆平，杂交水稻之父。五十多年如一日，意志坚定，锲而不舍。“我不在家，就在试验田;不在试验田，就在去试验田的路上。”脚踏实地的他，也曾仰望过星空：“我有两个梦，一个是‘禾下乘凉梦’，另一个是‘杂交水稻覆盖全球梦。’”袁隆平爷爷，漫步于水稻田间，奋斗在农民路上，是我们心目中真正的伟人，他一生只做一事，用一粒种子改变了世界。与漫画里的男人相比，男人是乘凉的后人，而他，是栽树的前人。

只有自己种出的树，乘凉时才会凉快。只有自己建起的梯子，才能摘下最闪耀的那颗星。脚踏实地，仰望星空。

暑假，我去外婆家门前荷花池边看荷花。阳光照在池上，金光闪闪，反射出一层层波光，多像多姿多彩的图画。池中的荷叶像一个个碧绿的大圆盘。

几条活泼可爱的小鱼从荷叶下慢悠悠地游着，生怕打破了平如镜的池面。蝌蚪弟弟在四处找妈妈，青蛙大哥在荷叶上跳舞，成了音乐大师。露珠妹妹在荷叶上甜甜的睡大觉。

在碧绿的荷叶丛中长出一枝枝亭亭玉立荷荷花，像一个个披着彩色婚纱的新娘，还戴着彩色的珍珠项链，又像一个个婀娜多姿的少女翩翩起舞。有的还是花骨朵儿，看起来马上要破裂似的。

荷花那出淤泥而不染的精神值得大家敬佩。啊！太漂亮了，看了就让人陶醉在如痴如醉的景色中。

只要细心观察大自然的每一个事物，就能发现许多对人类有帮助的启示。

鱼让我知道了潜水艇在水中沉浮的原理。

我家养了一缸鱼，每次我都看见它们在水里自由自在上上下下的沉浮。这使我想起了能在水中自由穿梭的潜水艇，潜水艇为什么能在水中自由地升降呢？

原来，鱼的身体内存有一个鱼鳔，这个鱼鳔可以吸水，放水。如果吸水，鱼的身体变重，就会下沉；如果放水，鱼的身体变轻，就会上浮。科学家正是根据这个原理，努力思考，不断地深入探索，终于发明了潜水艇的吸，排水装置，潜水艇装上了这些装置后，就可以在水中自由浮沉了。

冬天枯萎，春天长叶的银杏树告诉我做人要有坚定的毅力。

春天，一个风和日丽的上午，我在小区“花园”里漫步，这里有翠绿的柳树，粉红的樱花树，梅红色的红花檵木等…但有一棵看上去很老，但上面长满了嫩叶的银杏树吸引了我的月光。冬天，它明明是黄色的呀！怎么春天一到又变成嫩绿色的了？

原来，植物的生命力比人要顽强得多，如果冬天枯萎了，到了温暖的春天却又能长出新的嫩芽来，可以这样不断地新陈代谢，直到几千岁也不会死。

每个人都要有象植物这样坚韧不拔的毅志。只有这样，才能在生命的道路上顽强地走下去，成为一个生活的强者。

我早就想去看看大海了，星期天，爸爸终于肯带我去大海边玩了。

大海可真大啊！天连着水，水连着天。站在金黄色的沙滩上，举目远眺，望也望不到边，全都是海水，上面是白色的天。海风十分大，给人一种凉爽的感觉。第一次看大海，有一种不知怎么说的奋兴感觉。我脱了鞋，在海难上奔跑。跑累了，我就找了块礁石坐了上去，我发现礁石上都是坑坑洼洼，没有一块平坦的地方，坐得我屁股疼。

礁石上为什么会有这么多窟窿，我想到最近我看的一本书，岩石的风化，水渗入岩石，能溶解岩石中的矿物质，但也不可能腐蚀成这副怪模样吧，我看见了一个脸盆大的窟窿，难道是天生的？这时爸爸开口了：“是浪花咬的呗！”岩石这么硬，浪花怎么咬？我好奇的问。“那是因为浪花永不放弃，10年，20年。但它们还是不放弃，就把岩石咬成这样了。

我恍然大悟，明白了一个道理，世界上没有办不成的事，只在于你有没有决心和恒心去面对挑战。

再去看看广阔的大海线，海面上翻腾着浪花，海很大很大，却是一个个渺小的浪花组成的。

在临走的时候，我又回头看了看，涌动的浪花，我的心中有一点留恋。因为今天这小小的浪花给我上了一堂永远也忘不了的课。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

作者：刘宇帆

还记得以前的时候还像往常一样放假了，老师留好作业，我们都记好了。

可开学就不一样了，我来到教室，第一个就是想怎样骗过老师，蒙混过关。我心里很难受，等到检查作业的时候，我的心碰碰直跳，真希望跳过这一关，我的心中已经想好了词：落在家里了，我心里想：千万不要检查我的作业，千万不要检查我的作业。老师说：“没写完作业的站起来。”我站起来，老师开始询问原因，第一个是李俊佳，老师常常不信任她，因为太骗过老师。我想到这一点，我心里就开始想：我不想被罚，也不想让老师不信任我，我应该选择诚信，因为诚信是金钱买不到的东西，而罚是可以让人代替你的。我就决定说出真话，挨罚，这是应该的。

通过这件事例我知道，不要骗人，要守诚信，不要和李俊佳一样。

炎热的骄阳，一如我烦躁的心情。即使躲在有空调的画室内，依然逃不脱天上眼睛的逼视。

为什么？“两头细而尖，中间粗而直”的线总是与我无缘，要么头上带小钩，要么变成圆头，要么中间画得像条蚯蚓，要么细得像“游丝线圈”。老师那笔直流畅的线条让我羡慕却又力不从心。保持着与肩同高的手臂僵硬起来，有些累人。

“凡事都是要靠练出来的，素描就更是如此。而画线条是素描的基础，所以更要扎实。”老师一席话使我恍然大悟。勾勒，结构，阴影，哪个没有用掉线条？没有人随随便便就能成功。收获是一步一个脚印耕耘出来的，成功是努力加拼搏得来的，奇迹是人踏踏实实创造出来的。

我酸痛的肩膀带给我的是“苦”，也是以后成功的“甜”，这是我成长的见证，成功的誓言。我甩了甩胳膊，翻过画满密密麻麻的线条的素描纸，开始下一轮的征途……

功夫不负有心人，充分利用一节课时间和空闲时间，我的线条终于摆脱了“蚯蚓”，重新做回了人。

“今天学的阴影，是在结构基础上让它变得更生动，形象。全用线条来涂色，记住从密到疏，从疏到密的线条间隔控制很重要。”

我拿起铅笔，“唰唰”声演奏出的是轻快的小曲，但在它背后捧出的却是，一颗沉甸甸的心。世上无难事，只怕有心人……

水，是我们生活中必不可少的东西。可是，水，似乎又像一位无形的哲学家，在告诉我们一些深刻的道理。

有一次，我在游泳池里戏水，水虽然平静得像一面镜子，但却一拍打就可以激起美丽的水花。水花消失后，如果不再去它，便难以再重现水花。人，何尝不是这样呢？那片水，仿佛就是我们自己，用手用力拍打就是我们的努力，然后形成的壮观、华丽的水花就是我们努力的成果。如果一个人不努力，不勤奋，一生都不去“拍打”，不激起“水花”，这样的人，在社会上怎么立足呢？

又有一次，我去观赏瀑布。瀑布固然美丽，但是，谁能理解瀑布背后的痛呢？没有人帮助，也没有地方可流淌，只能从高高的崖壁上坠落到谷底。世界上，有很多人都会跌落到谷底，但是有多少人能够走出失败的阴影，重新绽放自己的“水花”呢？那真是凤毛麟角。我们要像瀑布学习，不害怕失败，不害怕伤害，就算跌到了谷底，也不惧怕，也不放弃，只是勇敢地向另一个方向流淌……

我们都是水，都要经历打压，都要经历失败，都要经历害怕，这样才能激起属于自己的“水花”。

暑假我读了一部荒诞、奇特、滑稽的小说，那就是英国小说家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》。

小说主人公是一个外科医生，名叫格列佛。他多次随船出海航行。在航行中，他经历了一次又一次奇妙的冒险旅程。在小人国里，格列佛一只手可以托起几十个人，一张口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火扑灭，为了运送他，小人国竟用了几千匹马。在大人国，他被人装进口袋里，当做宠物一样饲养，农夫的手帕盖在他的身上就成了船帆一样的被单。在飞岛国，那里与世隔绝，人们只知道思考。在慧马国里，主人是非常聪明的马，而人成了下等动物……作者用非常生动而幽默语言演绎了这些千奇百怪的故事，时而惊心动魄，时而令人叹为观止。

虽然故事荒诞奇特，但在这故事的背后却表现了作者的美好理想。在小人国里，人们重视学校教育。他们建立了不同种类的学校，适合不同身份的公民去学习。学校里的规定有序而严格，不论男孩女孩、贵族和平民到了一定的年龄都要学会自己穿衣;孩子们一起玩耍时必须要有以为老师或者助教陪在身边，以免染上坏习惯。另外小人国里人人生活富裕，没有一个乞丐。这在当时18世纪的英国，是不可能的。

我很敬佩作者乔纳森的想象力，能用如此巧妙的方法表达自己的美好愿望。感谢他带我经历了美妙的思想旅行。

竹子教会了我们宁折不弯，丁香结使我们懂得了勇敢面对生活中的各种困难，向日葵指引着我们积极向上。大自然就像是一本书，启迪我们的人生。稻子其貌不扬，却蕴含哲理，等待我们去发现。

新建的长安北路两边有大片的稻田。它们整齐划一，像一个个阅兵方阵，井然有序地排列着。秋风吹来，稻田涌起了金色的波浪，让人忍不住想上前去嗅一嗅成熟的味道，去看一看饱满的稻粒。

稻子熟了，稻穗低垂着头，在风中轻轻摇晃，好似一位学者在默默吟诵着丰收之歌。站在稻田里远眺，我不禁想起了刚刚扬花时的稻子。那时，它们呈青绿色，高昂着头，仰视蓝天，目空一切。它们一定以为自己是天之骄子，是它们创造了奇迹。而我却认为此时的它们只不过是一个不知天高地厚的愣头青罢了。它们并不知道，世间万物都不是靠先天的优势就能轻易成功，后天的不懈努力才是成功的基石。如果没有大地给予养分，没有阳光雨露的滋养，它们又怎会取得骄人的成绩？

一天又一天，稻子灌浆了，一日又一日，稻粒饱满了，这时它们纷纷低下了头，饱含深情地注视着养育它们的土地，完全没有了年少轻狂的模样，它们从一个不知天外有天的小子，成长为满腹经纶的学者了，它们为自己曾经的轻狂而惭愧，低着头向大地忏悔自己的过往。

看着眼前的稻子，不知怎的，我突然想到了自己，现在的我不正像刚刚扬花的稻子吗？稍微取得一点成绩便骄傲起来，真是应了那句：满瓶不动半瓶摇啊。

稻子让我懂得谦虚，它让我明白了，一个人的成功不仅需要自身的努力，还应该感谢帮助过我们的老师、家长与同学。

蚂蚁勤劳，它整天忙忙碌碌，从不疲倦。蚂蚁的勤劳是自觉的，主动的，只要活着，他就会愉快地劳作。

蚂蚁勇敢，具有一种大无畏的精神。蚂蚁在生物界，是值得引以骄傲的一族，他们不畏强暴，在强悍的敌人面前，毫不畏惧，而且会发起主动进攻，取得最终胜利。

蚂蚁有可贵的牺牲精神。在遇到大火时，无数蚂蚁抱成一个大黑团，迅速向安全地带滚去。外面的蚂蚁充当了牺牲品，但它们的死却保证了其它蚂蚁的生。

蚂蚁的本性是团结一心。蚂蚁们只要出入一个洞穴就是自己兄弟，兄弟之间永远是合作伙伴，无论干什么事都万众一心。

蚂蚁十分执着。在它们面前，世界上不存在什么困难，它们不懂得什么是悲观失望，不知什么叫一撅不振，它们永远保持着积极向上的生存态度……

作为一名启东烟草人，从中应该得到启示：要像蚂蚁那样勤劳勇敢，乐于牺牲个人，奉献他人。在遇到困难和挫折时众志成城，一往无前。为了实践“两个维护”百折不回，团结拼搏，迎接挑战，创造美好的明天！

我特别喜欢看漫画，今天我看了一幅漫画，引起了我的深思。

漫画中画了四个男人和一个抱着孩子的母亲。四个男人站在“母子上车处”牌子的通道上，却对旁边的一对母子视而不见。他们看起来都挺有文化，有的眼神情严肃，像个干部，有的闭着眼睛，还有个人为了不让人知道是谁戴上了墨镜。旁边抱着孩子的母亲在风雪中诧异地看着他们，他们这么做，肯定是不想排队，那他们体会过旁边这对母子的感受吗?

生活中这样的“假文盲”也不少。比如，在马路上，明明亮着红灯，可还是有人见到没有车就闯过去。公园里，“小草青青，请勿踩踏”这样的大字非常醒目，但还是有人在草坪上任意踩踏。有的地方挂着“请不要乱扔垃圾”的牌子，可还是有人乱扔垃圾，甚至故意在路上扔垃圾，让许多人跌倒，还故意在路上吐痰，这样的行为不是非常可耻吗?

他们真的是文盲吗?当然不是，他们只是假文盲。而不文明的文盲有文化又怎样?在人们眼里，他们还是文盲。

我希望这种假文盲快点消失，让世界成为一个和平美丽的大家园。

美丽的大自然，给了我们许多启示，我们应该保护大自然，不能乱丢垃圾、吐啖、砍树，还不能浪费资源。一定要保护环境，保护大自然！

不能空口无凭，下面我就给大家介绍一下大自然的启示。

人类根据鲨鱼做出了飞机，根据蝙蝠做出了雷达。人类根据蜻蜓的翅膀发明了飞机，根据蝙蝠的嘴和耳朵发明雷达，根据鲸鱼的外形发明了轮船，根据青蛙的眼睛发明了“电子蛙眼”。

人们依据大自然的启示，发明了这么多东西，我也想发明一些东西。

上学带一大盒水彩笔很麻烦，而且十分浪费，在变色龙可以变色的启示下，我想发明一种可以变出很多颜色的水彩笔。每天上学，只带一支小小的水彩笔，不但可以画出锦绣的图画，还不用造那么多支水彩笔。有的同学戴着眼镜，十分不方便，几个月就得换一次，视力也越来越差。在猫头鹰眼的启示下，我想设计一种让眼睛越来越好的，能适应各种度数的眼镜。我知道蚂蚁是用触角来传递信息的，联想到盲人他们看不到东西和人，感到很心痛，于是，在蚂蚁的启示下，我想发明一种和蚂蚁触角一样，但功能是能辨认人和东西的仪器，把这个触角安装在盲人的手上，这样盲人就可以用它来感知外面的世界了。

大自然中，给我们的启示实在太多了，只要用心体会，都能让我们对生命有更深一层的体认，像鲸鱼、小鸟不都是很好的例子吗？

站在楼上，发现楼下一只猫正在捉老鼠。我看了很久也没有看到老鼠被抓。老鼠看到了一个洞，就钻了进去，猫用胡须触了一下洞口的边缘，一会儿就走了。我百思不得其解：为什么猫走了呢？

我下午在楼下看见了那只猫，它在墙上用力O它的爪子。我极为奇怪，为什么猫要磨爪子呢？终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，猫只用胡须触到了洞口边缘，就会知道洞口的大小。猫磨爪子是因为猫的爪子长的太长了，捉起来老鼠就不方便了，猫要经常磨”指甲“。

从中让我明白了：看似很平凡的大自然，实际上有很多奥秘在等着我们去发现。

“大河向东流呀，天上的星星参北斗啊~~”听到这熟悉的旋律，不少人都会想起施耐庵的名著《水浒传》。

我国古代四大名著中，三国过于理性，西游过于浪漫，红楼过于晦涩，只有水浒，称得上是老少皆宜。农忙时到乡间看看，儿童们在街上扮演者水浒中的角色，;老人们在树荫下谈论着水浒的片段，就连妇人们，也会哼几首与水浒有关的曲子。而在我们的课堂上，有关于《水浒传》的课文，人们的口中，也不时会蹦出一些出自水浒的成语……可见，《水浒传》这部名著，已深深进入到了中国人的心里。

《水浒传》是一部以农民起义为内容的小说，全书讲述了108位好汉为生计所迫被逼上梁山，落草为寇的故事。落草为寇的好汉们心存善念，只是劫富济贫，除暴安良。后来，一百单八将在宋江的领导下接受朝廷的招安，为朝廷四处平息祸乱。虽然建功无数，但是梁山好汉们也是损兵折将，最后，全部死去了，有的战死沙场;有的被小人出卖;有的病死……只有少数几个是寿终就寝……

水浒传的成功，不仅仅在于，动人心弦的曲折故事情节，还在于他塑造了各式各样的人——鲁智深是圣人——拳打镇关西，倒拔垂杨柳，手拿禅杖却身纹纹身;身着禅衣去喝酒吃肉……完全不受任何世俗教条的约束与控制，冲破世俗，看透红尘，维护正义，毫无顾忌。一颗赤诚心，一身忠诚骨，而就是这个看似放荡，玩世不恭，行为不检的僧人却在生命的最后一刻领悟红尘，参透禅理，得道圆寂，他，毫不利己，专门利人，打抱不平，重义轻财，他的一切，都是为了别人;林冲，是凡人，他有自己的事业，有自己的理想，有自己的追求也有自己的妻子与感情。他所做的，有的为了自己，也有的为了别人。他是许多人内心的真实写照，这个人物，最真实。他善良，他有顾忌，他也有些软弱。正是因为善良，他被欺负，被侮辱……可他有骨气，他不服输!于是，他上演了风火山神庙，雪夜上梁山这大快人心的一幕。李逵是粗人，他有一切粗人所统一有的品质——实在。李逵一直以来死心塌地的保护宋江，两把三板斧，一身英雄胆。路遇李鬼浑不怕，双斧生风鬼神惧。发达不忘家中母，为母报仇杀尽虎。武松，是英雄。十八酒白酒下肚，景阳冈中打得虎，狮子楼上愤杀奸，双人头颅祭兄长。在孙二娘的店里，他是唯一一个没有背卸了四足的人，梁山泊上，他是唯一一个上山前就被人做英雄的人……这一个个人，一个个耳熟能详的故事，都给我们以人生启迪，让所有人都能从书中找到自己的影子……

人生在世无再少，莫将白发唱黄鸡，有生之年，我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业，也应该珍惜生命是自己不枉活一生，使自己的价值发挥到最大!一百单八将，个我们人生的启迪实在是太多太多。

少不读水浒，老不看西游，怕的是少年们树立不正确的人生目标，想要落草为寇。可水浒想告诉我们的，是梁山好汉们得侠义精神与社会现状，读读水浒，能让少年们树立英雄梦，为了成为英雄而努力，这样来看，读读水浒，何乐而不为呢?水浒，是一部人生哲理录，幽默社会史，不得不读的文学巨著!

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

荷花是公园里常见的花，优雅朴素，是我最喜欢的花。

公园里的水塘里，种满了荷花，一到夏天，荷叶碧绿碧绿的，像晶莹的玉盘，一片片挤在一起，好像给整个水塘盖上了一层玉盖，在一片片拥挤的荷叶中，几朵荷花挺立在最上层，水滴状的花瓣向外舒展，花瓣儿还是漂亮的渐变色，由洁白的慢慢渐变成粉红，花芯是嫩嫩的绿色的莲蓬，中间还露出丝丝浅黄，一颗细小的莲子藏在里面，只露出一点头儿，向外窥探。闭上眼睛，我仿佛看到了一个大大深绿的莲蓬放在我的面前，叶盘下是一根长长的茎支撑着整个花朵，它们成团的簇拥着，好像在说悄悄话。

荷花总是亭亭玉立，十分坚强，暴雨冲洗，坚立不倒，在炎炎烈日下，它顶着太阳，却没有丝毫萎靡的迹象，根雪白雪白的，生于淤泥不被污染，沐浴清水而不妖媚，正可谓是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不禁让我想到了“不为五斗米折腰”的陶渊明，他宁愿过穷苦生活，也不愿去虚伪的官场里过富贵生活，是多么可贵的品质呀！值得我们永远学习。

荷花全身都是宝，它的根是莲藕，可以拿来做许多美食，吃起来香香脆脆，美味可口，它的莲蓬成熟后可以采摘里面的莲子，清热解暑。莲子里的莲芯可以晒干泡茶，用以清火。荷叶用处也不小，能入药，也可以做美食的辅材——荷叶鸡很是美味呢！

荷花清雅高洁，全身是宝，我赞颂荷花，更赞颂像荷花一样的人。