勤俭节约从我做起征文3篇 作文怎么写(汇集20篇)

我的奶奶50多岁了，虽然还没到满头白发，但脸上的皱纹已经不少了，因为奶奶不但要做家务，还要照顾我那不懂事的妹妹，十分操劳。按理说，奶奶应该买点补品补补身子，但她连件新衣服也不舍得买，十分节俭。

在暑假的一个晚上，爷爷说带我出去走一走，散散步。因为村里的路灯坏了，所以让我拿上手电筒。我在奶奶房间里找来找去，怎么也找不到，最后打开了奶奶的衣柜，想找找看在不在里面，结果我翻着翻着，一不小心把奶奶的衣服翻掉了，我连忙整理起来。

突然，我发现了一个问题——奶奶的衣服都是很旧的。有的已经洗得发白了，非常薄，有的甚至打过补丁了。而衣柜的另一格里，挂的全是过年时爸爸、妈妈给奶奶买的新衣服，有的见奶奶穿过一两次，有的一次也没见奶奶穿过。

这时，奶奶走了过来，我迷惑不解地问：“奶奶，你怎么不穿新衣服，旧衣服都打过补丁了却还在穿呀？”奶奶笑眯眯地说：“奶奶都老了，穿漂亮的新衣服干啥？有旧的穿就行了，我小时候都是穿别人穿过的旧衣服，有衣服穿就行了，不要老浪费钱给我买衣服，穿着暖和不就行了嘛。再说，如果我天天穿新衣服，我又要烧饭，又要喂猪，那新衣服一下子就脏了，也是很可惜的。”说着，拿出手电筒对我说：“喏，手电筒在这儿，出去吧，衣服奶奶来整理。”

这天晚上，我脑子里总是浮现出奶奶的旧衣服，我决定给奶奶买一件新衣服。

第二天，当我把我用20元零用钱买的衣服，给奶奶时，奶奶说什么也不要，说她有衣服穿。我跟在她身后磨了一上午，她才接受。可一下午都在唠叨说：“下次不要买了，浪费！”我只好不停地答应。但心里却在想：奶奶真是一个勤俭节约的人呀！我以后也要向她学习，将这样的好传统发扬下去。作文

我的家乡山东，是个美丽的地方。这里有巍峨的泰山，是孔子的故乡，是炎黄子孙的发源地。这里山连山，山抱山，山套山，可谓千山万岭，峰峦叠嶂;这里的海域，浩瀚无边，碧蓝如茵，呈现一片天苍苍，海茫茫，寥廓空旷的景象;这里的天，万里无云，碧空如洗，穹顶似的笼罩着大地。但咱们山东，最美的还是山东人。

家乡有句老话：一切都要从娃娃抓起。山东人对这种思想传承得非常到位。

那天，我和妈妈乘车出去学习。在路上，我看到了一幅振奋人心的景象。这是一个十字路口，没有红绿灯，车辆繁多，行车迅速。我发现在大道的一旁，有几个人正大摇大摆地走着。他们身着朴素的衣服，脸上黑里透红，走路大摇大摆，在一起有说有笑的，一看就是典型的农村人。其中有一个小男孩，他身穿一件蓝色的卡通衬衫，乌黑的短头发有几分杂乱，他晒得很黑，脸上现着单纯的笑容，跟着大人一起往前走。

平常得不能再平常的景象在我分了一下神时，发生了变化。在我把目光再次投向小男孩时，只见他的手里正抱着一只小狗，那不是宠物狗，而是一只脏兮兮的流浪狗。他站在马路中间，左右歪头查看着车辆，小心地一步一步向前走，还剩最后一段距离的时候，他笑着快速跑了过去，走到了路阶石上，弯下腰，把那只脏兮兮的小流浪狗轻轻地放下，理了理它身上的乱蓬蓬的毛，揪了揪它的小耳朵，对它笑了笑，挥手跟小狗告别后转身就跟着大人们走了。那只小狗跟着走了一段路，然后叫了一声，像是也在告别，小男孩回过身又天真地笑了笑，望着小狗走了……

这就是我们家乡的人，这就是我们家乡的品质，这就是我们家乡山东的美。在这个美丽的地方，不管是农村人，还是城里人，他们都有着我们山东人特有的品质，善良，好客，有爱心……我生在美丽的胶东，我骄傲!

勤俭节约是我们中华民族的美德，是我们人人都应该做到的！

现在有些人都非常的浪费，比如:不关水龙头造成水资源浪费流失;有些人为了面子去饭馆吃饭点很多菜，结果都剩下了，浪费粮食；还有一些人用一次性的筷子，造成了树木减少，破坏生态环境……。

记得有一次，我和妈妈去吃自助餐的时候，我拿了很多东西，妈妈说:“你吃的完吗？你要是拿这么多吃不完会浪费的，你知道有很多的生活条件不好的人都吃不饱，你还在这里浪费！赶快放回去，以后记住吃多少要拿多少。”然后我就把东西又放了回去，我听了妈妈的话我感觉很惭愧，以后一定要培养自己不浪费食物的好习惯，做一个勤俭节约的人。

还记得有一次，我和朋友出去玩，到了中午我们去了一个餐馆吃饭，我那个朋友吃了很多，剩下了一些，我说：“你这么浪费，你想想那些贫困山区的孩子们，他们没有机会吃这么美味的食物，你知道他们有多想吃吗？你不觉得这么浪费是一种耻辱吗？赶快把这些东西吃完，如果吃不完就打包回家吃吧！总之不要这么浪费掉了就行。”朋友听了我的话，拿来打包袋把剩下的食物装回了家。我很高兴以我微小的力量影响了朋友，我觉得这就是电视上说的那种社会正能量，虽然我还小，但是我也能做一个把勤俭节约的好习惯传递给他人的人。

我们以后都要争做勤俭节约的好孩子，把我们中华民族的传统美德发扬下去。

当我们看到鲜艳的五星红旗冉冉升起，当我们唱起雄壮的国歌时，我们心中就充满了自豪和幸福。但是，你可知道，我国有十三亿人口，是世界上人口最多的国家，我没有用不到世界十分之一的土地养活世界上五分之一的人口！粮食一直是我们最关心问题，如果人人每天节约一粒米，就能养活三万多人，我国也是世界上最缺水的国家之一，全国六百多个城市就有四百多个用水紧张，如果我们人人每天节约一滴水，就能让五万多人吃上一年﹔我国还是世界上能源最紧缺的国家之一，这几年不停的闹电荒，闹油荒，如果我们人人每天节约一度电，那我们每年就可以少烧两亿多吨煤。节约对我国来说，是多麽重要啊！

曾几何时，“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响﹔曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易，一丝缕恒，恒念物力艰难”的古训仍在心中索绕。毛泽东主席一生倡导节俭，在战争年代他的衣服总是破了再补，补了再破，朱德总司令在井冈山时，一副副扁担总也不离身，到了北京还是不忘种菜。雷锋叔叔节俭到连一颗螺丝钉也不放过﹏他们都是我们学习的典范。看看我们现在，穿的新，吃得好，住的暖我们还有什么理由不珍惜今天的幸福生活呢？我们还有什么理由不勤俭节约呢？

其实，在日常生活中，或许我们只是举手之劳，就能节约一粒米，一滴水，一度电，只有我们稍加注意，就能节约一张纸，一支笔，一毛钱。那样的话，好多贫困的人口都有吃的，有穿的许多贫困学生就能圆了上学的梦啊！

历览历朝历代，成由节俭，败由奢。只有从我做起，从现在做起，从一点一滴小事做起，我们就会为社会，为国家，做出实实在在的贡献。

勤俭节约是治国安邦之道，是现代企业家取得成就的法宝，更是人的一种美德。

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。小时候我们就知道要节省一粒米，农民伯伯太辛苦，我们吃的每一口粮食都是用雨水和汗水浇灌的。勤俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静

以修身，俭以美德”。自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。”

记得有一次，我和姑姑一起去邻居张奶奶家做客，我看到张奶奶的孙子正在练毛笔字，他刷笔的杯子里的水只有1寸多高，于是，我便问他：“为什么你只用这么点水涮笔?”他回答说：“用这么一点水既然可以涮笔，为什么还要接更多的水呢?”听了这位小弟弟的话，我想到了我们平时的行为。洗手时经常把水龙头开的特别大。其实，我们可以像那位小弟弟一样节约用水。

同学们都是有理想的人，因此，要学会从小磨练自己的意志，学会勤俭节约，学会在艰难困苦中生活的能力。勤俭节约是人类永恒的主题。我们青少年更需要从身边的小事做起，从我做起。只有这样，将来才能适应激烈的竞争环境，才能成为社会主义建设的有用之才。

勤俭节约是中华民族的传统美德，在现在这个富裕的生活条件下，我们更应该勤俭节约。

勤俭节约，从我做起。记得小时候，我们学的第一首唐诗就是：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”从小，老师和父母就教育我们要节约，我们吃的每一口粮食都是用雨水和农民伯伯的汗水浇灌的。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

但是，勤俭节约这种美德却在我们这一代人的意识中逐渐淡薄了，在生活上互相攀比、铺张浪费的不良风气正在同学间悄然形成。许多同学的笔用到一半就扔掉了，是因为在和其他同学比时尚、比潮流。我们来到学校，不是比条件，而是比学习。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句古训大家都能脱口而出，但真正能做到的又有多少人呢？

勤俭节约，从我做起。当某些同学大手大脚地随便花钱时，他们是否想过，他们所花的是父母辛苦工作赚来的血汗钱呢？当我们在水龙头前高兴的玩着泼水时，我们是否想过，那些干旱地区因为缺水而渴死的孩子们呢？当我们大量使用电时，我们又是否想过，贫困地区因家里还接不上电仍使用着蜡烛勤奋学习的孩子呢？虽然现在我们的国家富强了，我们的家庭富裕了，但我们不能忘记勤俭节约。

勤俭节约，从我做起。树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约。

节约一张纸：少用一次性纸巾、纸杯，提倡使用手帕、少用抽纸。节约一滴水：避免大开水龙头，用后及时拧紧水龙头，避免长流水，见滴水龙头，随手关闭；提倡使用脸盆洗脸、洗手。节约一度电：照明尽量使用节能灯；光线不足时，需要开灯时能用一盏，不开多盏；杜绝白昼长明灯，做到人走灯熄。节约一粒粮：尽量少去餐馆就餐，在外就餐要文明用餐，减少粮食浪费。

勤俭节约，从我做起。从身边的小事做起，从点点滴滴做起。

家风其实就是一道道标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，在我们家，也有家风，就是我奶奶提倡的勤俭节约。

奶奶从小就教育我要勤俭节约，要节约每一张纸，每一度电，每一粒米饭。奶奶平时非常节约，祙子破了，会缝一下在穿，棉毛衫洗洗缩水，袖子太短了，她会把袖子在接一段，这样又可以穿了。我有时非常浪费，面包吃一半就扔掉，饭吃一半就吃不想吃了，奶奶会和我说：每一滴粮食都是农民伯伯辛苦种成的，不能浪费，要想以前二万五千米长征的时候，红军没有粮食吃，吃草和皮带，是多么艰苦啊！虽然现在我们生活条件好了，但也不能浪费，要时刻想着我们的幸福日子来之不易，要好好珍惜现在的生活。

小时候，我很怕黑。每天晚上，我总喜欢把家里所有的灯都打开，照得整个屋子亮堂堂的，这里，奶奶总是叹了口气，对我说：“丫丫，要懂得节约！”我疑惑地问：“什么是节约？”奶奶随手关掉一盏灯，告诉我：“这就是节约！”从此，我明白了要节约用电。

我还记得有一次，我拧开水龙头洗手，放了满满一脸盆的水，差点满出水池，奶奶看到了说：“你怎么能这样呢？”我委屈的说：“怎么了？”奶奶说：“你洗手时水龙头一直开着，这样太浪费水了。在许多边远山区里，很多小朋友连喝的水都没有，快把水龙头拧紧吧，以后一定要注意节约用水。一个不经意的举动，就已经造成了浪费，所以我们更应该小心的做好每一个细节。”

上三年级的时候，我就想换一个书新包，奶奶认为我的书包还能用，又没破，就是有点旧了，就不让妈妈给我买新的了，说到了4年级在换新书包，到六年级毕业刚好两个书包，如果三年级就换新书包，就太浪费了，我当时心里特别不高兴。开学了，我发现同学们都换了新书包，只有我还用旧书包，觉得很没面子，一整天都和奶奶生气。现在想起来，奶奶是对的。奶奶说从小就要学会节约，虽然现在生活条件好了，但也不能太铺张浪费，能用的东西就用。今天我还看到报纸上写着92岁崔崑院士一件衬衣穿了30年，却捐了420万积蓄帮助贫困生，感觉太伟大了，看完我都流泪了。

勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统，我们一定要勤俭节约，不随便浪费电、浪费水、浪费食物。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

水是一切生命的源泉，保护水资源就是保护我们自己的生命。地球上的水总体积约有13亿8600万千米立方，其中96.5%分布在海洋，淡水只有3500千米立方左右。若扣除无法取用的冰川和高山顶上的冰冠，以及分布在盐碱湖和内海的水量，陆地上淡水湖和河流的水量不到地球总水量的 1% 。 还有我们人为的污染使水资源更加紧缺，如果没有水，将没有生命的存在。

现在水危机已威胁着人类!联合国已将水危机列为未来十年人类面临的最严重的挑战之一。中国目前年刚水量为4500亿立方米，农业用水4000亿立方米，城市与工业用水500亿立方米。农业年缺水量约300亿立方米，城市与工业年缺水量达58亿立方米。我国人均用水量为2200立方米，是世界人均用水量的30%左右。现在就世界而言，工业的高度发展，不仅对淡水的使用量越来越大，排放的大量污水污染了江河湖泊以及大海。另外，人饮用受污染的水或吃了中毒的鱼后，至使人体患病而死亡。人为的污染和不善于节约用水使我们面临着严重的危机，我们应该竭尽全力去节约和保护水资源。

1.要从自己做起，惜水、爱水、节水。还要从家庭做起，让家人了解到破坏水资源的危险，让他们也不破坏水资源。还要让别人跟你一样保护水资源。

2.在家中用水要勤俭节约。洗完菜的水不要倒掉，还可以用来浇水、浇花等。还要让家长在工作单位上也节约用水。不要以为公家的水就可以浪费了。这是不正确节约水的表现。也是不负责任的表现。

3.如果见到有人故意破坏水源，应勇敢的向他劝说，并说明破坏水源会给我们带来极大的危险。而且让他以后要保护水资源。遇到劝阻不听的，并且情节严重的，要直接报告有关部门，用法律来惩罚他们。

4.在学校里，同学们在冲拖把的时候，浪费水极多。应该在冲拖把的地方设立两个水池，一个是冲脏物，一个是清洁的。同学们在拖完地时，上面有许多脏物，先到冲脏物的水池里把脏物冲掉。再到清洁的地方冲干净。这样就节约了不少水既节约了水，又把拖把冲干净了。

同学们，让我们为保护水资源，保护大自然做出一份努力吧!让我们从现在开始，就养成惜水、爱水、节水、保护水的意识和习惯，不仅为了人类，也为了我们每一个人的生命!不要让最后一滴水成为我们的眼泪。

人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于社会中不可避免地有腐败现象和拜金主义思想的存在，教育行业这块净土也随之受到了影响，出现了一些为师不廉的现象。教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。作为一名教师，要抵制各种诱惑，树立高尚师德，做到廉洁从教，首先要从我做起。

第一、要发扬奉献精神，淡泊名利，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位人民教师坚守高尚情操，发扬奉献精神，不利用职务之便牟取私利，是教师职业道德的明确要求。教师工作的性质是教书育人，‘而不是重利的商人，应该是甘于清贫和淡泊名利。如：全国优秀教师陕西省延长县下西渠村王思明，放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会，几十年如一日，无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了改变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫穷面貌，用自己热情和道德责任感和学生一起勤工俭学，不但改变了学校的校园环境，而且也教会了学生一技之长，在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利，甘于奉献的精神，是值得我们学习的。当前，虽然教师的工资水平比起有些行业来还有些差距，但尊师重教是我们中华民族的光荣传统，党和国家把尊师重教作为振兴教育的措施，扎扎实实地提高教师的待遇和社会地位。我们每一位教师都应摆正自己的心态，树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，不断改造自己的人生观、价值观，把教育工作作为一种崇高的事业放在首位，淡泊名利，乐于奉献，为世人做出表率。

第二、要渗入情感态度，公正执教，用无私的爱关怀每一个孩子教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。仔细分析学生存在的问题，找到学生身上哪怕是很小的一个闪光点，多加表扬，拉近学生与教师之间的距离。同时，还要针对不同学生的不同问题，对症下药，积极做好教育引导工作。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

第三、要坚持清廉自守，廉洁从教，自觉抵制各种非正当利益的诱惑教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师，一家住在四面透风的土房里，家境贫寒，没有条件改善生活，但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来，为学生交学费、买书本的精神是格格不入的。要使学生、家长、社会出自内心深处发自真心的对教师的敬仰，使他们的目光和心里对教师充满着希望，教师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，做到“慎独”。总之，教师只要具备了辨析是非的能力，有顽强的抵制能力，就一定能保持自己廉洁从教的道德行为。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，我们自身的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我

们献身教育，就要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。

有人说：“教师是太阳底下最崇高的职业”。教师是受人尊重的，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。而我要说，教师的职业是一种良心的职业。近年来，由于社会中的腐败现象和拜金主义思想的存在，教育这块净土也不可避免的受到了影响，出现了一些不讲良心的教师，出现了为师不廉的现象。所以教师要恪守自己高尚的职业道德，保持廉洁从教，受到了前所未有的挑战。我们的教师中吃请者有之，收礼者有之，有偿补课者有之，乱收费者有之。我不知道大家想过没有，这些看似微不足道的“小腐败”，其实会衍生出好多学生，将来的“大腐败”啊，教师的腐败是源腐败，师德崩于“礼”，贻祸是无可估量的。因此作为一名教师，要抵制各种诱惑，以德为魂，做到廉洁从教，首先要从我做起，从现在做起。

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的尊崇与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁——永远是时代的呼唤，廉洁——永远是人民的期盼!

“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更要强调“廉洁从教”，我们每位教育工作者都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。是的，我们是很平凡的教育工作者，没有指手划脚的权威，没有追逐权利的奢望，但祖国上下千千万万个教育工作者们，不正是用他们平凡但不平庸的一生，追求着教书育人、廉洁一生的教育理想么?胡安梅，一个穷山沟里的乡村女教师，靠什么高票当选“中国十大女杰”?不正是她那继承父业、负债教书、关爱学生的事迹，深深打动了全国人民的心么?而在我身边也有这样一位教师，叫乔彤，是我们学校一名普普通通的教师，二十多年了，乔老师本着自己对幼儿教育事业的热爱，默默无闻地奉献着自己的青春。虽然现今已步入中年，但 乔老师还是几十年如一日，认认真真一丝不苟地完成每一项工作任务。每天早上总是看到乔老师最早来到幼儿园，打扫教室的卫生，摆出孩子喜欢的玩具、学具，满怀热情的迎接每个幼儿的到来;在日常生活中，乔老师非常细心地关爱每个孩子，虽然保教工作很辛苦，但乔老师从不张扬、从不叫苦叫累。有人对她说：“这是何苦呢，真是太累了。”她却说，“当我看到孩子们健康长大，看到他们一张张的笑脸时;当我在身体不舒服时，孩子们那一声声稚嫩的问候时;每逢教师节，毕业了的孩子们，送给我的那一张张写满真情的贺卡时，一切都值得了。”是啊，这就是一位为人师者辛勤耕耘的收获，这就是作为一名教育工作者引以为荣的骄傲资本!我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳!因为成为了一名教育工作者，我们的人生才有了不平常的意义啊!

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我却要说，作为新时期的教育工作者，廉洁更是一面镜子，时刻提醒着我们：要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞，甘为人梯与园丁，乐做春蚕与蜡烛。

“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为”，这是为师立教之根本。既然我选择了做一名人民教师，就必须具备廉洁从教，真诚育人的教育观。正如前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基所说，“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”就让我们立足自己的本职岗位，从每一件小事做起，以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到教育事业的洪流中去吧!

每个人都有自己和蔼可亲的外婆，我当然也不例外。我的外婆是一位年过七旬的人了，布满皱纹的脸上有两只布满血丝的眼睛，一只又高又小的鼻子下有一张不爱说话而爱笑的嘴巴；那小小的耳朵上白发苍苍，总让人觉得她已经过了八十岁了。她总是穿着两套破旧的衣服，这样每天循环着穿。

人们都说她人老衣服也老。我的外婆是一个勤俭节约的人。

妈妈曾经给我讲过一个故事：在妈妈很小的时候，家里很穷，每当有客人来的时候，总会送我们一大包饼干。妈妈看见后又开始馋嘴了：“我要吃饼干。”外婆总是说留到下次有人来时再吃。妈妈“哇哇”大哭，外婆只好无可奈何地说：“哎，吃吧吃吧，整天只知道吃，咱家穷，要注意节约。”妈妈这才不哭呢！

记得在我小时侯，在外婆家过了一段时间。因为那时，我家不太有钱，爸爸妈妈去工作又不可以放假，只好让外婆来照顾我。一天早上，外婆早早起了床，而我这“小懒猪”还藏在被窝里，八九点才慢条斯理地起了床。等我洗漱完毕，外婆提着篮子，带我去市场买菜。我们数“一、二、三”一齐跑向菜市场。外婆买的菜不多，大多都是一些普普通通的青菜、菠菜等。我哭着要买糖果，买菜、卖菜的人纷纷把目光投向了我，一个阿姨送了一包糖果给我，说：“小朋友，送给你吃。”我这才破涕为笑。外婆那憔悴、布满皱纹的脸上自然地微笑着向那位阿姨道谢：“谢谢你，谢谢。”回到家时以是中午，外婆又是煮一些普通的小菜，她总是说：“咱家穷”

瞧，难道我的外婆不是一个勤俭节约的人吗？

[勤俭节约的外婆小学作文

我的身边有许多令我敬佩的人，如：拾金不昧的表哥；乐于助人的同学；无私奉献的父母……可我最敬佩的`人是我那勤俭节约的外婆。

记得有一次，外婆的衣服不小心被我烧了个洞，我十分惭愧，对外婆说：“外婆，对不起，把您的衣服烧了个洞。不过您放心，我回头让我妈妈再给您买一件新的。”外婆却一口否决了，她说：“不用，不用，花那冤枉钱干吗，反正补一下还可以穿，没事的！”外婆摆了摆手又说：“去看书的吧！”我便乖乖地去了。

外婆拿出了针线和她的老花镜，一针一线地缝了起来。这针线活可不是谁能干的，在这大热天里，我看到外婆的头上汗水像断了线的珠子一样不停地往下落，外婆的衣服已经湿透了。她一定很热吧，我这样想着，忽然听见外婆的一声惨叫，我立刻跑了过去，发现外婆的手让针给扎破了，流出了鲜血。我心疼地说：“外婆，别补了，您看您的手都流血了，别再逞强了，回头买一件吧。”外婆却说：“你再这么说我就生气了！”我顿时为外婆的倔强而感动得热泪盈眶。

后来有许多人问过我：你最敬佩谁？

成由俭，败于奢，这是一条深刻的历史经验。艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族千百年来的传统美德，是我们党发展壮大的传家宝。无论条件发生了怎样的变化，这个优良传统都不可丢。丢弃了，我们就会在不知不觉中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在风风光光中沉落了。长此以往，我们的民族难以自立自强，我们的国家难以发展进步。 从各方面来讲，现在的日子确实比过去要好很多。但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，人口多，底子薄，人均资源少，生产力不高，这是基本国情。我国还是发展中国家，全体人民的生活不是很富裕，国家建设需要办的事情还很多。我们必须胸怀大局，保持清醒，在各项工作中始终贯彻勤俭节约的原则，始终发扬艰苦奋斗的作风。

进一步增强节俭意识，发扬艰苦奋斗的精神，是践行社会主义荣辱观的重要内容。节俭是一种行为，更展现一种精神力量；节俭是一种观念，更体现一种民族品格；节俭是优良传统，更是现代文明的标志。越是文明进步，越是崇尚节俭。我们的各级领导干部应当带头做到以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，让勤俭节约的意识，艰苦奋斗的精神，见诸实际行动，成为时代的新风尚！

我们作为一名小学生要以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻！

随着毛主席在天安门上庄严宣布：新中国成立了。全国人民都沸腾了。结束了近百年的屈辱历史，中国终于走上了自主的道路，中国人民开始有了自信心，一副沉重而伟大的担子交给了一代又一代的中国人—民族复兴。

作为华夏民族的子孙，复兴中华最根本的是爱国。每一个中国人都应该怀有一颗爱国之心，热爱我们的祖国，在国家利益受到侵犯的之时，尽我们一点微薄之力，把个人的奋斗融入到民族复兴的奋斗之中。不管我们现在身在何处，站立在什么样的岗位上，人生的目标是什么，平凡或伟大，我们都要维护国家的利益，发出属于中国的声音，在世界面前骄傲的说出“我是中国人。”

爱国是一个很广泛的概念，它不仅仅只局限于维护国家的利益，也包括传承中华文化。当我们流连于西方圣诞节、情人节时，可绝不能忘记中国的传统文化节日。在世界民族之林中，中国传统文化有如一颗明珠，闪耀着它独特的光芒。中华文化博大精深，源远流长，它的一些思想对于现在的我们仍然有着重要的影响，文化是一个民族的象征，所以传承民族文化也是爱国的一种表现。虽然现在有一部分人已经开始行动，但这还不够，这需要的是全中国人民的努力。更何况中国是一个有着几千年历史文化的古国，我们每一个人都要不断的做出努力，才能在民族复兴的道路上做出一份贡献。

当我们爱国的时候，我们就要进一步做到爱人民、爱社会。正如雷锋所说，我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中。人民是国家之根本，普通人也能演绎出精彩的人生。十五年间从未间断做好事的郭明义叔叔，为一群藏族儿童毅然放弃城中优越的工作环境，扎根边疆，去义务支教的胡峰叔叔，他们无私奉献的精神，一心为他人的行动，体现了中华民族优秀的传统美德。他们的岗位很平凡，但他们的人生却毫不平凡。他们为人民树立了好榜样，鼓舞了许多人投身于为人民服务的行列之中，他们为民族的复兴奉献了自己的全部，可歌可泣。

当我们为人民、为社会奉献全部时，我们不要忘了孝敬父母。赡养父母一直以来就是中华民族的传统美德，几千年来从未改变。那些古时孝子，黄香、孔融我们从小就熟知，我们不仅要知道，也要做到。孝敬父母不是口头上说一说就行的。为什么孝敬父母会对民族复兴有作用呢？因为只有一个孝敬父母的人，才会有良好的品质，才会甘于奉献，进而积极投身祖国的建设之中，为民族复兴奉献自己的一份力量。

最后我们应该要爱自己，我们是祖国的希望，是祖国未来建设所需要的人材，祖国的未来掌握在我们的手中，所以我们要重视自己，凡事要树立信心，拥有积极向上的心态。遇到挫折、困难时，不自甘堕落。珍惜时间，不把有限的时间浪费在一些低俗的活动中，让自己的生命价值得到提升，做一个文明的好公民。

民族复兴，需要我们每一个人的努力。时代在我们脚下，未来在我们手中，我们要扛起时代的责任，做一个爱国家、爱社会、爱人民、爱父母、爱自己的人，以胸怀天下为己任。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”“我以我血荐轩辕”这些话激励一代又一代人为民族复兴而打拼。

中华复兴之路，任重而道远，只要人人都积极行动起来，我相信，终有一天，我们将踏上一条更宽阔的道路，中国的未来一定会更美好。

节俭是一种美德，更是一种力量，是我们每一个人都应拥有的品质。但在今天，随时随地，我们都能够看到一些人浪费的可耻行为。每到这时，我都不禁替那些人深深的惋惜：他们不仅浪费了粮食，还使自己的心灵沾上了污点，这是多么可悲啊。

记得有一次，我们全家外出去吃饭，吃到最后，爸爸碗里还剩下许多，我和妹妹劝爸爸赶快把饭吃掉，不要浪费粮食，可爸爸一再推说自己饱了，吃不下了，就好像我们是在无理取闹一样，却从来没有想过粮食的来之不易。唐朝诗人李绅说过“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。是啊，每一粒粮食都是用农民伯伯的汗水和心血换来的，我们怎么能浪费?我曾看到过这样一篇报道：如果全中国上下13亿人每人节约一粒粮食，那么这些省下的粮食足够5万人吃一天。这是一个多么触目惊心的数字啊，可见，节约是非常重要的。

节约是一件很简单的事情，在现实生活中就有许多例子。如：及时关好水龙头，把饭吃干净，不要扔还没有用过或还没有坏的生活用具……

有一天，我们出去散步，透过一家餐厅的玻璃看见一个孩子委屈地站在椅子旁边，嘴里结结巴巴地说着什么。刚开始，我还不知道发生了什么事，后来过去一看，才知道了事情的原委。

原来，孩子的母亲和一些人吃饭，吃完饭要求把剩菜剩饭全部打包，可是孩子觉得很难为情，所以央求妈妈不要打包了，免得让人笑话。几番争执后，母亲生气了，要求孩子把《悯农》背一遍。孩子背得结结巴巴，不甚流利，眼神中有埋怨母亲的意思。背完后，母亲对孩子自然是少不了一番苦口婆心的“大教育”，那母亲说：“孩子，你知道吗?这些菜是农民们辛辛苦苦种的，不能糟蹋它们，如果糟蹋它们就是不尊重农民的劳动。所以我们一定要珍惜并且不浪费一点儿粮食。”看来那孩子也明白了，低头向母亲认了错，这件事情画上了一个圆满的句号。

节俭是重要的，浪费是可耻的，作为21世纪的小主人，我们决不能丧失节俭的品质。我们应该从一点一滴做起，做一个勤俭节约的好公民。

中华传统美德包括勤俭节约;

小时候常听妈妈唱这样一首歌：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义建设离不了……”歌词其实是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料：一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因，“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝，于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

成功的人往往是俭朴的，因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼?鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁，一次电视主持人问他：“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元，包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后，不租用豪华办公室，一直在他那厨房后面的小屋里办公，理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴，凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

俭朴重要，勤奋与之相比，可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的，那么我更肯定地说：“成功的人一定是勤奋的。”

俗话说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样，才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫，焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人，发明炸药的诺贝尔，还是提出相对论的爱因斯坦，哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是：伟大的成绩与不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收获。就像陶行知先生所说的：“本来失败是成功之母，单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

大家一定听过这样一个古老的故事：

一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子，告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家，竟将匾一锯两半，各分一字。一个“只勤不俭，好比端个没底碗”，一个“只俭不勤，坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理：要想在学习、工作、事业上取得成功，勤奋和节俭，一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉：“勤”“俭”是咱们的传家宝。

古语云：“俭，德之共也;奢，恶之大也”。勤俭节约，平凡而朴实的字眼，蕴含着一个有着五千年文明古国的优良传统美德，体现了一种良好的生活习惯，彰显着一种必不可少的社会责任。

《墨子》有言曰：“俭节则昌，淫佚则亡。”《左传》言：“民生在勤，勤则不匮。”翻开历史画卷，勤俭事例不胜枚举，着有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝句;《周易》“俭德辟难”;明太祖的抑奢倡俭，使国富家强;一代伟人毛泽东掷地有声：“浪费是极大的犯罪”，指引着人民自力更生;“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”更是脍炙人口。

勤俭节约，厉行节俭，反对铺张，珍惜劳动成果，伴随着人类文明的进步与发展。但“从俭入奢易，从奢入俭难”，随着经济迅猛发展，人们物质水平的显着提高，人们的思想道德价值观发生重大变化，勤俭已不再是美德，取而代之的是“以浪费为荣”，穷奢极欲致国破家亡的教训屡见不鲜，清代慈禧太后穷奢极欲，肆无忌惮的浪费致大清走向衰亡;安于灯红酒绿，落得身首异处的隋炀帝;荒淫暴虐，亡于奢靡的夏桀和商纣;兴修阿房，为楚人一炬的始皇;奢于“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，引“安史之乱”致盛唐瞬衰的明皇。时下当今的自来水“细水‘常’流”，照明工具的“通宵未眠”等等浪费现象层出不穷。伴随着改革开放的到来，社会主义建设取得举世瞩目成就，人民生活水平不断提高，从节俭节约到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，从克己奉公到拿人钱财，不为人消灾;更有甚者大肆叫嚣“钱算个甚，我穷得就剩下钱，喜欢烧钱”

雨果曾说：‘大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫’。由于各种资源未被很好的利用而浪费严重，致使我们赖以生长的环境遭受到致命危害。汽车尾气的排放、工业废水的污染、‘一次性’用具的增多，人们的乱砍乱伐等破坏环境现象数见不鲜;致使洪灾、海啸、台风、地震、干旱、暴雪和雾霾等等自然灾害发生频繁，虽然‘末日谣言’平息，但也给人类敲响警钟。环境是人类的家园，如若破坏，必将受到自然的惩罚。近日，习近平总书记特别强调‘勤俭节约，低碳环保’的重要性，明确向人们发出保护环境的倡议，低碳环保不是一句空口号，它所要求的是以低能耗、低污染、低排放的经济模式，是人类社会既工、农业文明之后的一次重大进步。

作为21世纪的社会主体，积极向上的祖国未来，生活在这和平安定的年代，节约环保意识是我们的时代责任感。然而在我们的举手投足间都渗透出我们的浪费之举，无情的倒掉香喷喷的白米饭，任白华华的自来水从指间滑落……或许不曾经历，就不懂得珍惜和节约的可贵，也就不会知道其实在这个世上还有许多人正饱受饥寒交迫的煎熬，与死神诛死搏斗;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，保护我们的家园，尽管我们的力量微弱，但是一个民族的崛起是不可估量的，犹如睡醒的雄狮;虽然我们还只是激流中的一滴小水珠，但请相信“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉”;保护环境，节能减排，让我们重新感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观;体验“明月松间照，清泉石上流”的幽静;嬉戏于“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。

勤俭节约，低碳环保，不是一句空口号，是应深入人心的发展理念，是每个国人自身素质的体现，是传统与美德的传承。

已经到了被父母催婚的年纪，玩笑间我问他们，对女婿有什么标准啊?父亲一整肃容，说：“标准嘛就是要有殷实的家底。”我嫌弃地撇撇嘴：原来你也这么俗气。父亲笑了：“物质基础固然是提供你们小家的幸福根基，但这并不是我看重的方面，我说的家底是说要看家教好不好。”

这个回答着实让我一愣，然又觉合理，婚姻其实也是两个家庭的融合，作为我们家庭的新成员，家教家风务必相合才可。倏而我又想起从小父母对我的教育确实一刻不曾放松，记得从小听到最多的故事便是爷爷在极度艰难的条件下还依然勤俭奋斗，一分一厘地省下供父亲叔父他们长大成人、读书进学。很多事情今日想来颇觉不可思议，怎么会有人每天骑着老式自行车到四十多里地外去贩卖鸡蛋风雨无阻;怎么会有人寒冬腊月又累又饿舍不得吃碗面条只买一碗饺子汤暖身;怎么会有人每日奔波却舍不得换下脚上补了又补破洞连连的布鞋只为给儿子省出一本书钱。

父亲始终感激爷爷，当年在那么困难的情况下坚持供他读书;也感激爷爷以言传身教，教导他家贫却从来正直本分，不义之财，虽贫不取;更感恩能有读书的机会让他了解除了三分地以外的广阔世界，虽然求学之路贫困且艰辛。正如古语所说“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤。"并没有念过什么书的爷爷却始终践行着这样的训示。

爷爷因为劳累过度，很早便中风瘫痪了，父亲在二十出头的年纪便担起长子的责任，扛住生活的重压，负担爷爷的医药费，照顾幼弟长大。我认真想过，我是否能在比现在要小的年纪里承担起家庭的重任，思毕苦涩地摇摇头：我，不如父亲。

后来家里稍显宽裕，但勤俭节约，艰苦奋斗始终是父母教育我的重中之重。记得从小唯一挨过的一顿打，便是四五岁上，有一次家里来客。饭未吃罢小朋友们便催我带他们出去玩，手里拿着正在吃的馒头，我们就到了池塘边。从一开始试探性地撒点馒头末去喂鱼，到后面一帮小孩大块大块的馒头投向塘里喂鸭喂鹅。玩到兴起，又跑回去拿了新的馒头扔向水里，到后来，水面上浮了一片白花花的馒头块。这触目惊心的场景落入了担心我们安全找来塘边的母亲眼中，问清了缘由便折了塘边的柳条把我带回去教育。

身为乖乖女的我经历了人生中第一次“家法”后，牢记了三点教训：1、要爱惜粮食。长大后从书中知道了这叫“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”2、任何情况下，不可骄纵轻浮，即便再得意开心。3、作为最大的孩子，有必要作出表率，时刻注意自己的言行。

这次事情对我的影响一直延绵到了今天，让我始终记得要勤俭节约，踏实肯干，做事能安于心，即便如今我到了离家几百公里的地方工作，早已远离了父母的庇护和监督。

家风是从小就播撒在人心中的种子，能够涵育、影响人的一生。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。家教对人的影响很早，却也长远，这是一种无言的教育、无声的力量，是最基本、最经常的教育。家教对孩子的影响是全方位的，能给孩子打下不同的基础。现在的家长多寄希望于学校、老师对孩子进行教育，挑学校挑班级挑老师，却不知自己的言传身教、自己家庭的家风能对孩子起到更大的影响作用。没有上过学念过书的人并不少见，但没有接受过一点家教的几乎没有。

如今社会上讲艰苦奋斗少了，讲物质享受多了;比干劲儿比贡献少了，比安逸比舒适多了，甚至偶有人为了小利益甘冒牢狱之险，违规违纪顶风作案。而良好的家风，能在人的始发站给人生的德行操守系上“第一粒扣子”，以小家风带动大国风。

家无斗金，却有至宝，正是因为有了祖辈的精神传承，父母的言传身教，才能让我成长为今天身无骄娇二气、独立自强的姑娘。

大家都知道，遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。

应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了这种传承，此后，财富和“地位”的剧增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。某些人骨子里根本没把国家的法纪当回事，不仅没有把违法乱纪看作是一种耻辱，反而把善钻法纪的空子当成是自己的“本事”，正如这些无视法纪法规的所谓“本事”，酿成了克拉玛依大火、衡阳大火等一幕幕群死群伤的人间悲剧，正是这些人破坏了共和国法规的尊严，动摇了社会的道德根基，弱化了民众的法纪意识。

民众对法纪是忠诚的，他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前，他的弟子们决定帮他越狱，而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我必须去遵守。” 苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。

在大多数国人来看，苏格拉底确实有点迂腐，既然法纪本身不公正，那为什么还要服从呢?有人认为，由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致，也就必然存在意见分歧与矛盾。因而，为了建立良好社会秩序，人人都应当遵纪守法。在人民当家作主的现代中国，法律是(本文来自文秘之音，更多精品免费文章请登陆www.网络.com查看)人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的基本意志，我们更应当自觉遵守和维护。什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。

如果有一天，我们不再高唱“谁能告诉我，是对还是错?”而是高唱“谁能告诉我，是合法还是违法?”;如果有一天，五岁的小孩能脱口而出“这是违法的”而不是“这是坏的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法权益时能说：“我相信法院会为我主持公道”……。

如果那一天到来，我相信正是遵纪守法成为我们时尚追求的那一天。

我也相信对于以振兴中华民族为己任而不懈努力的炎黄子孙来说，那一天肯定会到来，那一天一定会到来!

大家都知道，如果我们不保护环境，地球上的各种资源都会慢慢枯竭;如果我们不保护环境，人类就会面临灭亡;如果不保护环境，不仅是人类，地球也会逐渐走向灭亡;如果不保护环境，我们赖以生存的土地将会消逝;如果不保护环境，天空将变成黑暗，我们将不但呼吸不到所需的空气，而且看不到光明;如果我们不保护环境，我们的水源将被破坏，江河湖泊和海洋就会由清变混最终干枯;如果不保护环境，噪声将会困挠我们生存的空间从而打破和-谐和平静;如果不保护环境，动物将离我们而去;如果不保护环境，植物将枯死带走绿色只剩下恢暗;如果不保护环境，我们的城市将变成废墟;如果不保护环境，就没有国家;如果不保护环境，就没有社会;如果不保护环境，就没有社区;如果不保护环境，就没有家庭;如果不保护环境，自然就不能和-谐;如果不保护环境，就没有友爱和平，就没真善美……如果……如果……那将只留下孤独的人类在暗然神伤中自相残杀走向毁灭!!!

这决不是危言耸听!曾几何时，我们还陶醉在人类发展的激-情乐章中：科技在巨大进步，社会经济的迅猛发展，带来了城乡建设的日新月异、人民生活的大幅度提高。人类文明发展进步的现在和未来，无不令人欢欣鼓舞。然而，人类社会为之也付出了巨大的代价—这就是对自然无节制地、无情地攫取引发的大自然更加无情的报复。环顾四周，我们实际上处于相当被动和困难的境地：大气污染、水污染、噪声污染等等包围着我们;化学污染、物理污染、生物污染等等无时无刻不在侵蚀着我们的家庭生活，吞噬着我们的健康;资源短缺、人口爆炸又威胁着人类的未来。美丽的自然在退化，我们的健康被蚕食，这一切的一切给我们的生产和生活亮起了红灯，它告诫我们：如果不树立环境意识，停止一切有害环境的行为，作为地球公民的我们将面临生命与健康的集体陷落。

也许你会说我在说大话讲大道理，那么让我们不妨把目光收回到我们玉溪：玉溪东枕盘江，三湖相邻，平坝错落，良田鳞次，村落密布，一派田园风光;西据哀牢峻岭，古树浓荫，飞瀑洒珠，奇花异鸟，春色常驻，天工尽显神奇。山水环绕，鱼米飘香，钟灵秀人杰地灵，清溪碧玉。在历史长河中，汉、彝、哈尼、傣、回、白、蒙古、苗、拉祜等民族世代和睦相处，人文多元各具特色。然而，在环境保护上却表现炯异：有人在随地吐啖，有人却在维护卫生;有人在狠命抽烟，有人却在洁身自好;有人在零落尘泥碾作尘中开着汽车骑着摩托使劲排放尾气，有人却在不动声色中做着环保;有人在毁林开荒中挖山不止，有人却在把一生献给青山中终其一生;有人在青山绿水间盗伐林木，有人却在保护山林中流血流汗甚至献出生命;有人在安之若素中大吃大喝品赏山珍海味，有人却在平平常常中品味生活;有人在休闲娱乐中影响别人，有人却在轻声细语中共享天伦之乐;有人在深山老林中低水平开挖矿藏土法上马大炼钢铁制造噪声排放烟尘，有人却在精于求精中珍惜宝藏唯恐排出物超标;有人在城市马路中拉拉链，有人却在叹息中复叹息;有人在广场公园中践踏草坪摘花攘草，有人却不得不在不厌其中辛勤耕耘;有人在装修家居中讲档次，有人却在喋喋不休中警示众人……有人……有人……不用我再一一列举，已经足以说明一切--人是破坏环境的罪魁祸首，人是保护环境的战神：两种人两种态度，两种意识，两种人生，两种结果，熟轻熟重?谁对谁错?选择那一种人?不言自明。

综上所述，环保无小事，环保是生命，环保是事业，环保大于天，环保大于地，环保大于人。为了我们的地球，为了我们的山川，为了我们的河流，为了我们的城市，为了我们的家园，为了我们的人类，为了我们的生存和质量，为了我们的生命，为了我们这一代和将来的世世代代，我们在这里大声呼吁：我们都来保护我们的家园!