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道德修养的重要性作文三篇 作文怎么写推荐20篇

低调做人是一种修养,我们在低调中潜心修炼,不让自己光芒四射,让自己变得更加精彩。这里小编给大家整理了一些关于道德修养的重要性作文三篇 作文怎么写优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你们喜欢。

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道德修养作文高中

全文共 733 字

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修养在我们的日常生活中十分常见,一个人的言行举止足以折射出他的修养。

在拥挤的公交车,你可以看到有的人在拼命地挪动身体,来获得更多的空间。小小的空间,夹杂着骂声、吵声、怨言,以及催促的焦虑声,而有的人则安静地坐在座位上,静静地听着音乐或看书,仿佛脱离了这个拥挤的车间。在红绿灯闪烁的恶中央路口,有的人井井有条,遵纪守法,对于交警的命令总是服从,镜头转换,有些人口服心不服,总想扑空能有直闯红灯,奔驰而去,丝毫不理会别人投射的鄙视的目光。

看到这样的事,我们心里总会浮现一些话语,如没素质,没修养,没道德,是一个“高素质的野蛮人”,这些词之所以涌现出来,其原因是我们常把一个人的行为举止来作为判断这个人是否有修养或道德。这个方法非常好,也总能得到预料的结果和外表下潜藏的人生。

对于修养,我认为这是我们立足世界,踏入社会的资本。这与我们有无受教育无关,并不因为学到的知识多,他的修养就越高。就比如说,清华某一大学生,为了研究灰熊能否对硫酸的腐蚀做出反应,竟光明正大地在动物园残忍地向几头大棕熊和一头小熊泼浓硫酸,造成大熊皮毛被严重烧伤,我们能说他学得知识还不够多吗?

对于修养,这是我们可以向外人显耀,引以为荣,引以为依据。当看到我们的城市,青山绿水,一片生机盎然,美丽比比皆是,没有灰尘和垃圾的污染,没有吵闹和喧嚣的迷漫,没有激烈地吵架还架,缺斤少量之争,别人不由自主地说这个城市真有修养,作为城市中一份子的你也会感到无比荣誉阿!

对于修养,这是我们的道德这种精神品质在具体生活中的体现。道德与修养这两个名词总是被人们无形之中联系在一起。在哲学中,我们可以说成道德决定修养,修养体现道德,道德与修养相铺相成。

让我们从日常点滴做起,争取每一分每一秒都做到心中有道德,手下有修养。

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篇1:道德修养

全文共 738 字

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俗话说:“爱美之心,人皆有之”,然而真正的美莫过于个人的道德修养,那如何才使得自己成为一个道德高尚的人呢?

有人可能认为道德只有在人与人之间才能有所展现,其实,在我们独处时,道德无处不在。对于个人,马克思曾说过:“生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能达到彼岸。”薛文清又说过:“正以处之,廉纪律己。”可见,一个人的道德离不开个人的自强,自律和自爱。

而就家庭而言,打从上幼稚园起,老师就教育大家要孝敬长辈,要过健康的生活,勤劳节俭,或许那时候你不以为然,可现在这3点就可作审定美的标准。当父母生病时,你是否可以寸步不离地照顾他们,是否少说话,多做事,扎扎实实,埋头苦干,是否知道盘中餐粒粒皆辛苦的道理。

而在学校,我想是最能表现中学生道德修养的地方吧!在我们成长的历程中,浓浓的师爱,真挚的友谊,温暖的集体一直伴随我们走过一个又一个的年头,所以尊敬师长,团结同学,关心集体,是我们必不可少的道德准则。

社会是我们一个大家庭,我们和社会中的其他人都有着千丝万缕的关系,我们要明礼,守法,诚信,助人来建立人与人之间的和睦关系。不可辜负中国礼仪之邦的美名。做一个有教养的文明人。

道德的体现不仅限于人与人之间。人与大自然也需要道德,同为人与自然相互依存的,我们应该善待自然,保护自然,尊重自然。首先我们应该绿化我们的环境,使起充满生机,其次我们应该保护动物,维护自然平衡。我们还得过一种低碳生活,让世界减少垃圾,多一点新鲜。

再就是网络。可以说,网络如水,人类如舟,水可载舟。所以我们要正确正当地使用网络,文明上网。不沉迷于网络。还得尊重网络知产权,好好利用网络。

道德还体现在很多方面,评定一个人道德修养似乎很容易,可是真正做一个有道德的人却很难。可是,不去尝试又怎说不行。做一个有道德的人吧!

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篇2:道德修养谚语

全文共 260 字

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跟上好人学好人,跟上神官(巫神)学跳神。

根深不怕风摆动,树正不怕月影斜。

不听好人言,吃亏在眼前。

树大招风风摆树,人为名高名丧人。

人过留名,雁过留声。

宁向直中取,不在曲中求。

人在世上闯,刀在石上钢。

上梁不正下梁歪,中梁不正倒下来。

人活脸,树活皮,墙坬活的一铣泥。

为人不学好,枉在世上跑。

人要心实,火要心虚。

智者听指责,愚人爱夸赞。

好汉战场施威,损汉内里逞凶。

好钢不怕锤敲,真金不怕火烧。

雪中送炭真君子,锦上添花是小人。

天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬。

打人不打脸,骂人不揭短。

量小非君子,无毒不丈夫。

损人不利己,尊人尊自己。

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篇3:道德修养1472字

全文共 1407 字

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修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此。

修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现。

假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己。

良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,***的人际关系中依然显得非常重要。一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容。它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用。

或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量。讲究情操修养,是我们中华民族的好传统。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。

要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始。

为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题。从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子。金玉其外而败絮其中"终归是不行的。但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处。

一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起。那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?

1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高。所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步。

2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受"。和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去。我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想。

我们不仅仅要受教,并且还要受气。如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害。从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步。

3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行。思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍。

4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做。不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高。因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当。

因此,我们想要加深修养,就应该要:

1。要改言,改性,改心。

2。要受教,受苦,受气。

3。要思考,思想,思虑。

4。要敢说,敢做。敢当。

一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节。行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力。从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造***环境,从而成就自己的魅力人生。

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篇4:道德是一种修养

全文共 707 字

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在这个社会上,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就伴随在你的身边。

放学回家的那一天,刚刚晴空万里的天空突然乌云密布,“要下雨了!”,可我却偏偏没带伞,真是“天公不作美”啊!我背着恰似千斤重的书包,无奈地走在回家的路上,从中也夹杂着些小跑。忽然,眼前的一幕使我感到诧异!一位衣衫褴褛,饱经沧桑的老大爷,在路旁吃力的拉着三轮车,在一个陡坡上,老大爷尝试了许多办法,却怎么都拉不上三轮车。下雨了,刚拉上去的三轮车却也因此滑落下来。这时,雨越下越大,风无情的刮着,似乎老天都在同情这位老大爷,为他发出悲叹,我便决心上前帮他。老大爷在前面拉着,我悄悄的跟在后面推。老大爷似乎感觉到车轻了不少,回头一看,我在后面推着。老大爷不想让我淋感冒了,劝我回家。我摇头:“大爷,没关系,反正我回家也得淋雨,我们还是先把车拉上去再说吧。”老大爷看我这么热心,不好拒绝。便与我推了大半天,车终于给推上去了!耶!成功啦!老大爷也露出了会心的微笑。车推上去了,我也要回家了,老大爷不好意思,从口袋里挖出一块皱巴巴的糖,说:“孩子,谢谢你,大爷没什么好东西,口袋里只有这么一块糖,给你吧!”我见了,感动的留下了泪水, 但是我不能要,我要留给大爷自己吃。我怎么都不要,但老大爷硬塞地塞进了我的手中。他又一步一步地向前走去,我望着他那问号般的身躯,渐行渐远的背影,又看了看掌心中的糖,我渐渐模糊了双眼……

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,照亮人生之路;道德是路,引领人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自我开始,从一点一滴开始,为建设而不懈努力。

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篇5:高中关于道德修养作文

全文共 1058 字

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这几天,我读了《做一个有道德的.人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。

其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!人人都会有失败的时候,但重点在于她最后关头选择了坚强!与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!

这本书中还讲了很多有关各种道德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:你还小,妈妈不累,你坐吧!我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要照顾她。我听了点了点头。妈妈微笑着又说:如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?我不好意思地点了点头。可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲道德的人。

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篇6:道德修养的经典名言警句

全文共 1343 字

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欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记

芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--------孔子

高行微言,所以修身。--------黄石公

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁

君子之守,修其身而天下平。-------孟子

修其本而末自应。--------苏轼

兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤

日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹

正已而不求于人。------礼记

富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子

学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。---------礼记

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫托尔斯泰

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。------诸葛亮

习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

人支配习惯,而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海

既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜法拉奇

习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

习惯使我们顺从一切。--------伯顿

习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利

习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯富勒

在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。--------席勒

美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

少成若天性,习惯如自然。---------班固

[道德修养的经典名言警句

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篇7:道德修养作文

全文共 504 字

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一个人的道德不是一天就可以练出来,而是日久天长磨练出来的。培根说的好呀:美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

从这句话中,我们不难看到道德是一个人最根本的东西,如果一个人连这点东西都没有,他就会变的很丑恶,让所有人所唾弃、漫骂、瞧不起。

没有道德就等于没有生存的希望与能力,在名人中就有这样的例子:鲁迅出生一个破落地主之家,出生时家里还有13亩土地,但到其13岁的时候,因其祖父入狱,家里的所有财产被一抄而空。此时父亲又患上水肿病,鲁迅每天都要到比自己高一倍的柜台上去购买药给父亲治病,回到家又得去为父亲寻找那些子虚乌有的药物:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,原对的蟋蟀,结子的平地木。

结果全上了庸医的当,其父亲的病不但没有治好,反而愈来愈严重——最后亡故。从其祖父的身上,他看到了中国封建社会的腐败;从其父亲的身上,他看到了封建中医大都是一些骗钱的东西。所以他痛恨封建社会。在痛恨的同时又很起了对于被骗的病人和他家人的疾苦的同情,凡事从具体做起,所以决定去日本学医学。

用医学来救国。这就是道德的力量,使鲁迅有如此大的决心去拯救灾民。让我们行动起来吧,让拥有道德的明天来临。

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篇8:做一个有道德有修养的人

全文共 1036 字

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节俭,和一个现代人的道德素养有关,跟科学发展观有关。节俭,是永不过时的美德。 ——题记

我曾在电视上看过这样一则公益广告:电视画面的右边是一个人在刷牙,水从水龙头里哗哗地尽情地流着。画面的左边,一个西北干旱地区的孩子正在水龙头下等水,可一滴水也没有滴进水桶。忽然,画面象书页一样被翻过来了,右边正在哗哗流的水流进了左边孩子的水龙头,水欢快地跳进了水桶里,那个孩子顿时兴奋起来。这则公益广告是想告诉我们,要处处节约用水。

节俭不是吝惜、抠门,也不是守财奴、不会享受生活的代名词。爱国华侨陈嘉庚说:“应该用的钱,千万百万也不要吝惜,不该用的钱,一分也不要浪费。”是啊,不光是钱,水、电、食物等都不能浪费。

在我的眼里,爸爸就是一个节俭的模范。为了节约用水,爸爸特地在厕所间放了一个大塑料桶,专门用来装洗脚水和一些脏水,干什么用呢?其实是废水利用,用来冲马桶。一开始,我和妈妈都还不能适应。可爸爸说:“看着那澄澈的水冲洗污垢,我总觉得可惜啊!”渐渐地,在爸爸的影响下,我和妈妈也习惯了把脏水倒入桶中,用脏水冲厕所,而那干净的水一天才用一两次而已。

来到学校里,也时常可以看见有浪费的现象发生。洗手时,有同学总喜欢把水龙头开到最大,在搓手上的污迹时,水龙头里的水还在哗哗地流着。有时忘记关水龙头,溅开的水积在地上,都成了一条“河”。吃饭时,有同学挑食偏食,有的菜一动不动就倒在了泔水桶里,真是可惜啊!喝水时,有同学喝了一点就倒了,地上湿了一大片,可让后面同学没水可灌啦!做操时,有教室的灯火通明……

其实,“节俭”两个字含义匪浅:“节”是节约、节省;而“俭”是不浪费。节俭是中华民族传统的美德,也是永远都不会过时的美德。不管什么时候,节俭总是被看做持家立业的根本,安邦定国的保证。

众所周知,地球上的资源并不是取之不尽的,如果我们不节俭,而是去浪费的话,总有一天会用完。因此,我们要学会节俭。在生活中,我们要从节约每一滴水,节约每一度电,节约每一粒米饭等小事做起。每天节约一勺水,一个月后也有一碗水了;每天节约一度电,一个月就可以节约30度电;每天节约一粒米饭,积少成多,就有一大碗……

如果不节约水,像20xx春天我国西北地区的干裂大地这样类似的事情就还会再出现,大地会干裂,溪水干涸。那时,人们就像在沙漠中一样,渴得难受,却找不到水喝,最终会出现人类不想看到的结局。

所以,让我们每一个人都积极行动起来,树立节俭的意识,学会节俭,真正把节俭这个永不过时的美德传承下去。

[有关道德修养的作文精选

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篇9:关于道德修养的名言警句

全文共 1996 字

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道德是自由的保卫者。——斯米茨

美,是道德上的善的象征。——康德

养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福

遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克

同情是一切道德中最高的美德。——培根

昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基

道德是真理之花。——雨果

人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

仁义为友,道德为师。——史襄哉

劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫

道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克

如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基

每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。——契诃夫

所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威

一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

体也,载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东

道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟

没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。——周扬

对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基

一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根

把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。——康德墓碑铭文

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篇10:写道德修养的作文范文

全文共 995 字

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道德乃是品德、修养的至高境界,可是,却有谁能够真正做到“道德”二字呢?道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美,无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。

是呀!短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊!每个人都会有自己的欲望,或许是一些贪得无厌的欲望吧,才使我们的道德心被其遮掩住的。

在生活中,我们必须要先懂得道德,才能去遵守道德,做一个有道德的人。

今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事:妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时,忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应,那球一下子就打在我的身上。啊!这可是妈妈新给我买的衣服呀!竟然被这足球给“污染”了。我十分生气,这时一个小孩迎面跑来,他过来以后根本没有向我道歉的意思,从地上捡起了球,还直冲我哼道:“你这人怎么这样,站在这儿,我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生气,可是那小男孩毕竟比我小,所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中,或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。

其实,在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的平凡,那么的不起眼吧!但都可以体现出他们的道德。记得有一次,我去公园玩,公园里的人很多,地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时,我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼,问:“小女孩,你为什要在这捡垃圾呢?”那小女孩不紧不慢的答道:“公园里的垃圾太多了,环境会不好的,不能应为环境的问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己,也要为大家想一想啊!你说对不对啊!大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别,便走了。我站在那儿,看着她不时弯下腰的身影,心里想到:这样的一个小女孩都具备有这样的心,那我们又何尝不能做到呢?

道德像一把钥匙,为我们打开成功的大门;道德像一扇窗,带领我们走向窗外的世界;道德像春雨,孕育着我们的心灵;道德像阳光,照亮前方的路……

其实,做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语,一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧!

道德是我们每个人都应具备的条件,从今天起,从现在起,从这一刻起,让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂,明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们!

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篇11:道德修养作文

全文共 1048 字

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“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”多么浅显易懂的一句话,我们从小学背到初中,从初中背到高中,但是我们又有多少人能够以此来要求自己呢?

那次回到家中,正在手机上刷空间,看到了一条让我感到无地自容的说说:同学们,希望你们看到这条说说之后能够自觉地转发,以我们的微薄之力来帮助学校餐厅的阿姨们。仍记得那天在餐厅里看到这样的一幕:一些学生在吃过饭之后,把剩菜剩饭剩汤未倒入指定的地方,随意乱扔,有的人竟然直接倒入餐厅垃圾桶内。餐厅的阿姨们非常费力地清洗了垃圾桶之后,仍然有同学向里面倒,此时正值领导检查,因而被指出卫生不过关,阿姨们因此要被扣工资。但是阿姨们只能默默地在一旁流着眼泪,因为阿姨们已经很尽力地在打扫卫生,但是还是会被扣掉工资,希望大家可以自觉一些,用我们的微小力量来帮助减轻阿姨们的工作量,做一位真正的高素质焦作一中学生。

看到这条说说,我的心不由得为之一颤,回想一下自己平时的所作所为,或许我的一个小小的动作会给阿姨带来很多的不便,也或许我一个小小的动作也能够给阿姨带来诸多的便利。平日里在餐厅吃饭,吃过饭后我向来都是拍拍屁股走人,即使旁边有放碗的小车,我也懒得去放,现在想来,自己的这种行为虽小,但在实质上却造成了很恶劣的影响。如果高一高二所有学生都像我一样的话,那么阿姨们每餐饭就得收拾三千套碗筷,之后还要清洗三千套碗筷。这样算来,阿姨们每天的工作量将会是多么庞大。反过来想,如果我们每个人吃过饭之后能自觉地把碗筷放到指定的位置,那么我们又会减轻阿姨一半的工作量,更何况我们的这种劳动量平均到每个人的身上又不会耗费我们很多的时间和精力。从上周开始,每餐饭我都坚持饭后把碗筷放到指定的地方,把饮料瓶等扔到外面的垃圾桶里。我认为这是一种习惯的养成,也是我们文明素质提高的一个过程。

其实,除了在校园中,我们出了校园也应该这么做。想象一下:炎炎夏日,清洁工们正在顶着太阳给我们居住的城市做着美容工作。我们从一旁经过,有些人会不自觉地扔下垃圾,增大了他们的工作量,这样的恶举虽小,但是却显示出你的文明素养;也有人会给他们递上一瓶矿泉水,这善举虽小,但却能够感动多少个正在默默奉献着的“城市美容师”。当下我们焦作正在创建文明城市,我们的市政府已经出台了很多政策,加大力度来提高我们的城市宜居度,作为这个城市的一员,我们也要用自己的一言一行来助力实现文明城市创建活动。

作为焦作一中的一名学子,我们不能够一味地追求学习成绩的优异,更要追求道德素质的提高。用我们的微小行为来为我们社会的道德建设添砖加瓦!

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篇12:道德修养的名言警句

全文共 914 字

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蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

不患位之不尊,而患德之不崇——习近平《之江新语•做人与做官》

典出:汉•张衡《应闲》

原文:君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

释义:不要担心职位不够高,而应该想想自己的道德是不是完善。

不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。——习近平《之江新语•不兴伪事兴务实》

典出:汉•荀悦《申鉴•俗嫌》

原文:在上者不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。言必有用,术必有典,名必有实,事必有功。

释义:不听不真实的话,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不做虚伪的事。

不使内有余帛,外有赢财。——习近平在党的十八届二中全会第二次全体会议上的讲话(2013年2月28日)

典出:三国•诸葛亮《自表后主》

原文:臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随岁时衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。

释义:不让家里有多余的钱帛,外面有剩余的财物。

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篇13:道德修养名言警句

全文共 3435 字

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以下是语文迷小编为大家带来的道德修养名言警句,道德的大厦要靠每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。

1) 高行微言,所以修身。——黄石公

2) 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

3) 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

4) 去谗贱货,所以修身。——康有为

5) 青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

6) 谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

7) 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯

8) 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

9) 真诚才是人生最高的美德。——乔叟

10) 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

11) 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

12) 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

13) 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克

14) 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

15) 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

16) 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

17) 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

18) 人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

19) 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

20) 日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹

21) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

22) 一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

23) 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

24) 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

25) 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

26) 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

27) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记

28) 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

29) 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

30) 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

31) 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

32) 辱,莫大于不知耻。——王通

33) 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

34) 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

35) 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

36) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

37) 礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

38) 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

39) 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

40) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

41) 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

42) 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

43) 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

44) 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

45) 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

46) 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

47) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

48) 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

49) 修身以敬,勿托以尊。——晋书

50) 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

51) 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

52) 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

53) 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

54) 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

55) 君子之守,修其身而天下平。——孟子

56) 君子不可以不修身。——子思

57) 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

58) 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

59) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

60) 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

61) 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙

62) 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记

63) 修身洁行,言必由绳墨。——王安石

64) 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

65) 凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

66) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

67) 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

68) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

69) 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

70) 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

71) 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

72) 修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

73) 德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

74) 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

75) 历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

76) 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

77) 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

78) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

79) 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

80) 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

81) 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

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篇14:关于道德修养的名言警句

全文共 2916 字

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●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 (孟德斯鸠)

●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 (但丁)

●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 (刘备)

●不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 (张衡)

●土扶可城墙,积德为厚地。 (李白)

●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 (神涵光)

●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 (周恩来)

●一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 (郭沫若)

●害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 (斯宾诺莎)

●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 (德谟克利特)

●感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 (凯洛夫)

●没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 (罗曼·罗兰)

●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 (高尔基)

●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 (马雅可夫斯基)

●有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)

●人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 (列夫·托尔斯泰)

●人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 (契诃夫)

●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 (马克思)

●守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 (克雷洛夫)

●精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 (黑格尔)

●把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。(贝多芬)

●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(狄德罗)

●我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 (贝多芬)

●装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 (卢梭)

●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 (卢梭)

●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! (孟德斯鸠)

●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 (夸美纽斯)

●德行的实现是由行为,不是由文字。 (夸美纽斯)

●教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。 (赫尔巴特)

●美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 (培根)

●阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 (伊索)

●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 (托马斯·莫尔)

●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 (罗素)

●养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 (鲁迅)

●只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)

●我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 (加里宁)

●当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)

●自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 (邹韬奋)

●知耻近乎勇。 (孔丘)

●辱,莫大于不知耻。 (王通)

●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。(胡志明)

●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 (鲁迅)

●不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 (谢觉哉)

●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 (德谟克利特)

●静以修身,俭以养德。 (诸葛亮)

●君子忧道不忧贫。 (孔丘)

●贫而无谄,富而无骄。 (子贡)

●强本而节用,则天不能贫。 (荀况)

●侈而惰者贫,而力而俭者富。 (韩非)

●夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (诸葛亮)

●奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 (白居易)

●不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 (魏徵)

●历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 (李商隐)

●霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? (王安石)

●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 (司马光)

●奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。 (罗大经)

●半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 (徐特立)

●让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 (德谟克利特)

●谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 (萨迪)

●奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 (孟德斯鸠)

●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。 (卢梭)

●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 (约翰·洛克)

●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 (管仲)

●天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 (苏轼)

●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 (刘少奇)

●礼貌使人类共处的金钥匙。 (松苏内吉)

●讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 (萨迪)

●不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)

●火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。 (彼得·阿柏拉德)

●青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 (夸美纽斯)

●礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 (约翰·洛克)

●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 (孟德斯鸠)

●坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。(克雷洛夫)

●礼貌经常可以替代最高贵的感情。 (梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 (冈察尔)

●脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 (达尔文)

●蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 (泰戈尔)

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篇15:论青少年如何提高自己的道德修养

全文共 719 字

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身为祖国的花朵,许多中学生并不知道自己当前所应该完成的任务,没有良好的道德与自制力。如何才能提高自身能力呢?现谈一谈自己的拙见。

不少青少年在家中都扮演着小皇帝的角色,而其家长也对他们娇生惯养,这样生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里长大的,什么也不会,自制力极差。这样的孩子不仅让人产生这样的疑问:这种孩子能够经得住时代潮流的打击,成为一名为国家奉献的人才吗?相比之下欧美国家的父母就做得很好,连当年侵略中国失败的日本都做得很不错,这些国家的孩子很早就承担起了不少的责任。我们青少年是不是也应该在家中承担起一份责任,不断磨练自己呢?

在社会上,青少年也有属于自己的义务。首先得爱护公物,这件事虽然看起来很普通,但是却有深厚的实际意义。第一、公物并不是私人的,能够不损坏不属于自己东西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不损坏公物才能成为一个有道德的公民,这对以后的发展是很有用的。不仅如此,我们还应该做到要保护我们所生存的环境,这也是一个人道德的体现,有一句话说得好:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我们只有做一个有道德的公民才能在长大后为国家做贡献。学校是我们学习的地方。我们不仅要在这里好好学习,聆听知识的声音,还应该把这里当成锻炼道德品质的地方。学校里每个班都有几十名学生,每天难免不产生许多的垃圾,可是许多同学要么是视而不见,要么是踢一脚,继续走。这时候就是考验你道德的时候了。正确的做法应该是把它们捡起来扔进垃圾桶,因为班级其实就是你的另外一个“家”,只有保持这个“家”干净整洁,我们才能有好的心情学习,才能使自己的品格得到升华。

让我们共同行动起来,加强道德修养,提高自制力。不畏时代潮流的冲击,长大后做一个为国家、为社会奉献的人。

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篇16:道德修养作文

全文共 581 字

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在我们的生活中有许多重要的事情,但对每个人来说也许都不一样,有些人认为爱情最重要;有些人认为金钱最重要,还有些人认为事业最重要。

英国弗˙桑德斯曾经说过:“品德修养能决定人生,他比天资更重要。”一个人的品德修养会影响自己的人生、命运。现阶段身为学生的我认为最重要的事就是有个良好的品德修养,为什么呢?因为我觉得命运和人生都是掌握在自己的手里,想要有个好的未来和人生就必须要拥有良好的品德修养。

就从生活中看起,有些人只是因为一点小事就将那非常刺耳又难听的脏话脱口而出,虽然只是一句脏话,却有可能为自己招来一些自己始终料想不到的可怕后果。也有许多社会案件是因为生活周遭的人不顺他们的意,就狠心的伤害甚至是杀害自己身边最亲爱、亲密的人,他们的下半辈子可能就只能在监狱里度过了。还有一些像是偷窃、欺骗或是吸毒......等这些都是缺乏品德修养的行为。

反过来说,许多历史上成功的人,他们都有一个共通点就是都拥有一个良好的品德修养,也因为我想要当个成功的人,所以我觉得品德修养比一切还重要!!

品德修养是一个看是不起眼的东西,但却是影响我们言行举止最大的因素,我个人认为,如果没有一个良好的品德修养,就没有快乐的人生,在生活中还可能四处碰壁,假如有一天我们要做一笔大生意,突然一不小心做了比较没品的事情,那一笔大生意可能就飞了。我也希望大家都能和我一起努力养成良好的品德修养吧!

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篇17:礼仪道德修养

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为了增强礼仪道德自觉意识及其行为修养,提高礼仪水平,首先要加强个人的道德修养。

道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。它是做人的规矩和行为准则。道德用善恶标准进行评价,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯以及教育的力量来维系。

个人道德修养的内容比较广泛,包括道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为和习惯等,其中最主要的是道德意识修养和道德行为修养。道德意识修养主要是通过学习道德知识,形成正确的道德观念。从社会主义道德意识修养来讲,主要有四方面的内容。

(1)社会主义道德坚持在市场经济建设下以为人民服务为核心、以集体主义为基本原则,以“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”为基本内容。社会主义道德建设的基本要求就是要把“五爱”在社会生活的各个方面体现出来,建立和发展平等友爱、团结互助、共同前进的人际关系。“五爱”是评价和判断我国公民道德行为的普遍标准。加强道德修养,首先就必须了解和履行“五爱”的道德义务。与此同时,还应当在全社会积极提倡奋力开拓、公而忘私、勇于献身的最高境界的道德修养。

(2)加强职业道德修养,认真履行角色道德。商务礼仪;加强道德修养,提高礼仪水平。为了树立和发扬社会主义道德风尚,在我们社会的各行各业,都要大力倡导和发扬爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。

职业道德是与人的职业角色和职业行为相联系的一种高度社会化的角色道德,是调节从业人员与服务对象之间关系的行为规范。

正如恩格斯所说:“每一个行业,都各有各的道德。”它要求做“官”有“官德”,治学有“学德”,行医有“医德”,从艺有“艺德”,经商有“商德”,作为商业公关工作者就要自觉坚持爱岗敬业、诚实守信、遵纪守法、平等竞争、童叟无欺、优质服务等职业道德标准,以维护商业信誉,创造最佳公关形象和效益。尽管不同的职业有不同的职业道德,但其核心内容是相同的,这就是履行角色道德,全心全意为社会发展服务。

(3)在社会公共生活中要有社会公德的修养。社会公德是每个社会成员在公共生活中必须遵守的基本行为准则。在我们的社会公共生活中,要大力倡导和发扬文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、见义勇为、扶贫济困的社会公德,自觉遵守公共秩序,自觉履行对国家和社会的义务等。社会公德具有共同性、群众性、简易性和继承性的特点。遵守公德,人人有责,不管何人概莫能外。而讲文明,重礼仪是社会公德的集中表现。

(4)要有良好的家庭伦理道德修养。文章商务礼仪;加强道德修养,提高礼仪水平家庭是社会的细胞,是人类社会生活的基础组织形式。从伦理道德上调节社会成员家庭生活的最好方式,是大力倡导和发扬尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、团结邻里的家庭美德,巩固和发展夫妻间的爱情、父母子女间的亲情,并使之具有崇高的伦理道德内涵,爱情、亲情与其相应义务的统一,是社会主义家庭美德的基础。一个在家庭伦理道德方面修养不好的人,在社会交往和商务活动中也很难成为佼佼者。道德行为修养,就是要努力把自己的道德意识转化为具体的行为。道德行为是构成道德品质最重要的因素,也是衡量一个人道德水平高低和道德品质好坏的客观标志,看一个人是否具有高尚的品德,不在于他的言论是否动听,而在于他的行为是否高尚、言行是否一致,是否始终如一地把道德原则和规范贯穿在他的实际行动中。

道德行为的最大特点是自觉性和习惯性。站在时代前列的先进人物,他们的行为都具有高度的道德自觉意识和习惯性,形式主义和违心的道德行为是不会有好效果的,即使眼前有效,但难以持久。因此,要形成良好的品德,就必须加强道德行为的修养。

道德修养的途径和方法

列宁曾说:“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。”高尚品德的形成,同样需要有广博的知识基础。因此,进行道德修养,首先要努力学习,树立崇高的道德理想。不仅要学习马克思主义的伦理道德知识,学习先进人物的高尚人格和品德,而且要广泛地学习人类社会文明的成果,使自己能从多种知识中认识社会和人生。而学习礼仪知识,注重礼仪美,也是进行道德修养的重要方面。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”进行道德修养也是如此。在当前,就要积极参加两个文明建设的实践,在改造客观世界的同时改造主观世界,坚持知和行的统一,“从我做起”,坚持“躬行实践”的修养方法 在进行道德修养的过程中也会伴随有新旧道德观念的斗争。因此,要严于解剖自己,经常检查自己的言行是否违背道德原则和规范。这就是古人说的“内省”的方法。进行道德修养,贵在自觉,重在“慎独”。“慎”是谨慎;“独”是独处。就是说,当只身一人没有任何监督的情况下,也不做任何不 道德的事,只有时时处处用“慎独”的精神要求自己,才能真正成为一个有道德的人。进行道德修养,必须从小事做起。也就是说,对一些小事情,也要认认真真、一点一滴地去做,要像古人所说的那样,勿因善小而不为,勿因恶小而为之。

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篇18:古代道德修养名言警句精选

全文共 1030 字

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士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

有一言而可以终身行之者乎?“子曰:”其怨乎!已所不欲,勿施于人.

寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口.

君子不可以不修身.

人无远虑,必有近忧.

君子和而不同,小人同而不和.

终温且惠,淑慎其身.

精诚所至,金石为开.

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.

君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过则无惮改.

君子之修身也,内正其身,外正其容.

学而不思则罔,思而不学则殆.

养气要使完,处身要使端.

好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰.

德不孤,必有邻.

修身以敬,勿托以尊.

不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也.

欲影正者端其表.

言之者无罪,闻之者足戒.

修身洁行,言必由绳墨.

君子求诸己,小人求诸人.

自修则人不得以非理相加.

差之毫厘,谬以千里.

国之本在家,家之本在身.

不义而富且贵,于我如浮云.

闻过怒闻誉乐损友来益友却.

人而无德,生而何益.

去谗贱货,所以修身.

君子坦荡荡,小人长戚戚.

习勤忘劳,习逸成惰.

兰芳不厌谷幽,君子不为名修.

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正.

君子之守,修其身而天下平.

勿以恶小而为之,勿以善小而不为.

重言,重行,重貌,重好.言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢.

君子耻不修,不耻见污.

君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身.

信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知.

古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?.

见人善即思齐纵去远以渐跻.

致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修.

怠者不能修,而忌者畏人修.

富润屋,德润身.

修之至极,何谤不息.

近朱者赤,近墨者黑.

养心莫善于寡欲.

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣.

信不足焉,有不信焉.

吾人最大之知识,系反躬自省.

逝者如斯夫?不舍昼夜.

知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

树高者鸟宿之,德厚者士趋之.

人而无信,不知其可也.

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也.贵贱之分,在于行之美恶.

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意.

父母教须敬听,父母责须顺承.

以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.

修其本而末自应.

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篇19:道德修养的名言警句集锦

全文共 2362 字

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生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。语文迷小编今天为大家准备了一篇关于道德修养名言警句,欢迎阅读!

【1】 习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

【2】 既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。------培根

【3】 人支配习惯,而不是习惯支配人。---------奥斯特洛夫斯基

【4】 习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。--------普鲁斯特

【5】 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。-------塞涅卡

【6】 为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海

【7】 美德大都包含在良好的习惯之内。-------帕利克

【8】 少成若天性,习惯如自然。---------班固

【9】 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。---------陀思妥耶夫斯基

【10】 去谗贱货,所以修身。---------康有为

【11】 趁年轻时养成好习惯。---------佚名

【12】 凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。---------徐世昌

【13】 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。--------礼记

【14】 思想(且不论好坏与否)------行为-----习惯,这就是人生的规律。------特赖因

【15】 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。------孔丘

【16】 君子不可以不修身。------子思

【17】 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。-----培根

【18】 修身以敬,勿托以尊。-------晋书

【19】 啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!--------车尔尼雪夫斯基

【20】 习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。------威达

【21】 习勤忘劳,习逸成惰。-------李惺

【22】 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。--------武则天

【23】 日省其身,有则改之,无则加勉。-------朱熹

【24】 既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克

【25】 修身洁行,言必由绳墨。-------王安石

【26】 与其说“衣服是习惯”还不如说“习惯是衣服”。(卫道士、土地、舆论、思想、传说等一切都在给人穿衣服。)-------亚兰

【27】 人的行为和举止无不受习俗的制约。-------皮浪

【28】 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。-------安德列•马尔罗

【29】 美德大部分包含在良好习惯之内。------边泌

【30】 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记

【31】 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--------孔子

【32】 高行微言,所以修身。--------黄石公

【33】 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。-------胡居仁

【34】 君子之守,修其身而天下平。-------孟子

【35】 修其本而末自应。--------苏轼

【36】 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》

【37】 修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤

【38】 习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。---------奥里亚娜•法拉奇

【39】 习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。--------沃维纳格

【40】 任何事物都不如习惯那样强有力。--------奥维德

【41】 熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索

【42】 习惯使我们顺从一切。--------伯顿

【43】 习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。-------狄斯累利

【44】 习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。--------塞缪尔•约翰逊

【45】 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯•富勒

【46】 在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。--------席勒

【47】 正已而不求于人。------礼记

【48】 富贵不傲物,贫贱不易行。------晏子

【49】 学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。--------格言

【50】 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。---------礼记

【51】 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫•托尔斯泰

【52】 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。------诸葛亮

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篇20:道德修养

全文共 580 字

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每一个未成年人都是祖国的花朵,是祖国的希望。但是要想承担起建设美好祖国的重大责任,就必须从小养成良好的习惯,加强道德修养,做良好少年。

要想加强道德修养,首先要从小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的一丝不苟。生活是由一个个小事累积起来的,不要认为小事不起眼,就忽略对他的重视,小事正是反映一个人道德修养的重要东西。蜀国君主刘备曾经说过这样一句话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”自制力对我们来说也比较重要,只有拥有很强的自制能力,才能够在生活中处处要求要求自己,把生活安排的井井有条。

在生活中,只加强自制力还不够,我们还要做到克服不良诱惑。不良诱惑就像是一个大黑洞,它会把你慢慢的往洞里吸,而一旦已经到了洞的边缘,你再回头就已经晚了,他会把你拉进无穷的深渊。但是这个大黑洞也有办法抵抗,我们可以通过以下几点来克服它。

一、加强思想品德修养和科学素养,慎交朋友,良交益友,提高辨别能力。

二、克服猎奇和盲目从众心理,加强自控能力,在心中筑起一道坚固的长城。

三、运用法律武器,积极与不良诱惑作斗争.只要能做到这些,就不必再害怕不良诱惑的侵扰了,道德修养自然也就会更进一步。

我们还应该多培养高雅情趣。高雅情趣是一种科学、向上的情趣。它符合社会道德和法律的要求,对我们提高道德修养也有很大益处。

让我们一起努力吧,加强道德修养,做良好少年,为祖国的明天添光彩!

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