游记写游记作文(实用20篇)

暑假里我读了《西游记》这本小说，里面的精彩故事情节让我手不释卷。

这部名著讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人历尽千辛万苦到西天取经的故事。小说中唐僧心地善良，心志坚定，一心一意想取得真经，修得正果。虽然他历经磨难，但取经的决心却毫不动摇。最后取经成功后，被如来佛祖封为檀功德佛。

孙悟空在取经的路上不辞辛苦地为师父化取斋饭，机智勇敢，百折不挠，上天入地斩妖除魔，最后被如来佛祖封为斗战胜佛。猪八戒虽然好吃懒做，爱耍小心眼，还爱自作聪明，但在关键的时候也是一显身手斩妖除魔，最后被西天如来佛祖封净坛使者。沙僧在取经路上任劳任怨，默默无闻，也给我留下了深刻的印象。

小说情节一波三折，生动有趣，想象大胆奇特，对读者有着强烈的吸引力。如小说中的“孙悟空大门天宫”、“孙行者三调芭蕉扇”、“孙悟空三打白骨精”等故事情节都是家喻户晓、妇孺皆知、深为人们所喜爱的。

《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》被称为我国的四大古典名著。由此可见，《西游记》在我国受欢迎的程度是多么大。这部小说让我深受启发，特别是孙悟空那迎难而上、百折不挠的精神让我感触很深，有机会我一定会再读一遍这部小说的。

享有“万园之园”美誉的圆明园，曾无数次在梦中出现。去年暑假，我终于如愿以偿亲身到圆明园游玩。

走进园林，小桥流水、楼台亭榭、假山喷泉、荷池垂柳、错落有致，交相辉映。

“清风拂绿柳，人在画中游。”正值这生机勃勃的时节，漫步于林间，一眼望去，棵棵垂柳犹如一位位婀娜多姿的少女摆动着绿色的连衣裙，又好像挂着一道绿色的帷幔，如轻烟，似绿雾，宛如翠浪翻空，柔美飘逸。那丝丝秀发滑过我的脸颊，我的心也随着柳丝飞扬，我仿佛变成了一只快乐的小鸟，在这碧绿的丝带秋千上荡啊荡!

“四面荷花三面柳”，赏尽垂柳品荷花。无论你是置身于赛过杭州西子湖的“曲院风荷”，还是漫步在依山面湖的“平湖秋月”，荷花总是挤满了你的眼球。那圆盘似的荷叶如同一块块翡翠铺满了水池，朵朵荷花从圆盘中冒出来，亭亭玉立，妖娆抚媚，犹如一幅幅巧夺天工的锦缎。微风拂过湖面，荷叶轻轻地拍着水面，自然的节拍击出幽闲雅致，让人心旷神怡。我仿佛变成了一只蜻蜓，与荷花仙子在盘中轻舞飞扬，时而与蓝天白云融为一体，时而与碧水清波游敖嬉戏，我醉了!

有山有水怎么能没有桥，圆明园有一百多座桥，真是千姿百态。远远望去，赏荷桥犹如一条长长的巨龙盘卧在荷花池中;玉带桥拱高而薄，宛如一条玉带飘浮在溪水之上;如意桥紧紧地拉着两岸的小山;规月桥像一轮弯弯的月芽儿静静地躺在碧水与柳丝之间;残桥虽经岁月和历史的洗礼，但我却喜欢这半圆拱形，它与水中的倒影形成了一个大大的完整的圆，透过这个圆，仿佛能看透圆明园的过去和未来。

到圆明园不得不去的就是西洋楼遗址了，昔日宏伟壮观的“大水法”如今已是残檐断壁，游人们只能在狼藉中寻找着历史的痕迹。“观水法”前，一群红领巾吸引了我们的脚步，他们正对着五星红旗宣示：永远热爱祖国，热爱国旗!

出了圆明园，我在“北京大学”和“清华大学”外留影，我的理想随之诞生，我要踏进这样的高等学府，为振兴中华而努力学习。我要亲眼见证祖国的腾飞，让圆明园的耻辱在历史的长河中被永远淹没!

不久以前，我读了中国四大名著之一——吴承恩写的古典神话小说《西游记》。 Soon ago, I read the classical myth novel "Journey to the West" written by Wu Chengen, one of the four famous books in China.

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。

但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。

这是一本很有趣的书。

格列佛分别进行了三次航行，这三次航行都给他的旅行带来了意想不到的经历。格列佛在小人国住了9个月13天，发生了很多有趣而惊险的事情。在小人国里因为不服从小人国国王的让他侵邻国的命令而受到迫害，不得不逃了出来，格列佛又来到了大人国，那里的人都十分高大，而他却成了人们眼中的小不点，受到了国王和王后的宠爱，他在那儿住了两年又离开了大人国。

格列佛又来到了飞鸟国，是一个与世隔绝的世界，最后他又开始了流浪的生活。我也好羡慕格列佛的种.种旅行经历，增长了不少知识和生活的阅历，我也希望我能快点长大，想他一样完成伟大的梦想。

10月4日下午，爸爸突然对我说：“婧林，咱们明天去郑州的世纪欢乐园玩吧!”我连忙说：“好啊好啊”我高兴的晚上都睡不好觉了。

第二天早上我早早的起了床，在我的催促下，爸爸妈妈终于起床了。我们在路上时，我就在想：世纪欢乐园，世纪呀，那一定非常的大吧，里面又有些什么好玩的呢?呀，这一串串的问题让我想个不停。啊!这么快就到了，到了大门口，我就震惊了，大门口好大啊。

进了大门，里面的一切都让我感到害怕，因为我听到的声音都是尖叫声，而不是欢乐声。进入大门口，我们先坐了一个双层豪华的旋转木马，坐完，我们又坐了青蛙蹦极。看着有呢么多人在玩，还呢么多人在叫，我心里就大声喊着说：“我一定不会害怕的。”可是一坐在呢上面我好像又要反悔似地，我的心砰砰直跳。做上去我一直是闭着眼睛的，没敢睁开。它的呢个东西到了最顶时，让大家都没有心理准备就下来了，让人心里感觉痒痒的，它在上上下下有规律的弄几下就没有了。

接着又坐了一个疯狂大摆锤。在排队的时候，我心里想：刚才坐的呢个青蛙蹦极也不是很害怕，所以这个也应该不会害怕的吧。管它呢，坐一次，刺激刺激。有一个管理员拿着话筒说：“各位朋友们，这个疯狂大摆锤是一个360度旋转的。而且身高没有达到150厘米的，是50周岁以上的老人都不可以坐……”一坐上去呀，感觉好像没有第一次害怕似的。

我们又坐了跳跃云霄、海盗船、听觉鬼屋、新4d影院，冰川世界等等。啊!我这个国庆玩的可真快乐呀!

大人国、小人国、飞岛国、慧马国，这些奇异的国家是什么样的呢?里面的人又和我们有什么不一样呢?我受到好奇心的驱使，打开了《格列佛游记》。让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了最高的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满阴谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的!

飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱，他们就会让岛停留在那座城市上，剥夺那座城市的阳光和雨露，有时也会投下一些大石块，如果还是不行，就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造，比如无毛绵羊、语言组合机等，简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想，非要仆人用拍子把他们拍醒。

我最难忘的是慧马国。慧马国是马的王国，格列佛遇到了灰马，灰马对人类和战争感到很气愤，并且还说人类还不如一条普通的狗，因为只要头狗叫一声，其他的狗就会按头狗的意思行动，不会出半点差错。

我喜欢《格列佛游记》，因为它像一位最好的老师，教我学会了怎样做人。

我去过西藏之后，脑海里仿佛有一幅画面深深地留在了我的脑海里：蔚蓝的天压在牛马的身上，一望无垠的原野追着白云奔跑……

西藏的山雄伟壮丽，像一排波浪线排开在天际。目及处全是低头饮水的牛羊。草好像一些绿色的绒毛，轻柔地抚摸牧民的皮鞋。草被风逗笑了，欢快地摇着，就像有绿色的波浪从天际处吹过来。

姑娘和小伙子的脸都晒得黝黑，他们头上戴着绣花的帽子，衣服五颜六色，呲着一口闪亮的牙齿对来人微笑。他们胯下的马也抬头，铜钱大的眼睛里倒映出绿色的草原。天蓝得晃眼，草绿得耀眼，人美得亮眼。风里夹杂着烤羊肉的香味飘过来，亲吻每一个人的鼻子。

雪山和寨子遥遥相望，房子都是一律的白色，就像天上掉下来的云朵。有的地方油菜花长得很好，一片片地开过去，变成了金色的草原。雕塑都是黄金颜色的，上面有凶恶的神兽，他们贪婪地欣赏这里的一切。西藏的美无法用简单的字来描述，每个人在这里都有不同的故事当你看到雪山亲吻蓝天，草原拥抱牛羊的画面，脑海里就不自觉地拍了一张照片了。

这个令人魂牵梦萦的地方啊，牛羊还弓腰等着下一个人的到来。

“武当福地天生就，琼阁仙山有美名。雾缠云绕峰翠秀，游人自在画中行。”这首诗寓意着仙山的美景。而就在昨天，我有幸游览了这诗中的道教仙山武当，那峻拔的山峰成为我心中的一道美景。

早晨八点，我们已经到达了武当山的山门。山门大气磅礴，是银白色的，庄严中且不失一丝美感。上面龙飞风舞地刻着三个大字“武当山”。

进入山门，购票，检票。再乘大巴来到琼台(索道口)，我们准备乘缆车上山。进入缆车，缆车顺着滑索缓缓上升，坐在上面，有点像在坐过山车，向下一望人成了蚂蚁，树成了小黑点，我仿佛在天空中飞翔一般。缆车微微一晃，“妈呀!”吓得我失声尖叫起来，生怕一不小心，我就跌入万丈深渊，我紧紧抓住扶手，闭上了眼睛，心惊胆战地祈祷着快点儿下缆车索道。

缆车终于停了下来，到达了终点金顶下方。我如释重负，悬着的心终于放下了。随着人群向上爬，沿台阶而上，来到一块儿宽阔处，山崖的侧面刻着四个大字：“一柱擎天”，香客们在此处烧香祈福，站在此处仰望金顶，它屹立在天杜峰的山尖上，近在咫尺。我一下子兴奋起来，背起行李，迫不及待地向山顶爬去，旁边的古建筑具有独特的古朴之风：高大的门楼，精致的雕花，古老的楼阁建筑通往山顶的路笔陡得像要立起来，我和其他的游客手抓铁链，拾级而上。

来到了金顶，金项上云雾环绕，灵气诱人，四处观望之际，别有一番“一览众山小”的感觉。金顶上的金殿，是天下第一金殿，始建于1416年，金殿内供有真武大帝铜像，殿外是白玉石花杆台。金殿的后面便是父母殿，供奉着真武大帝的父母。

在其后方下几步台阶，生长着一棵枝叶茂盛，有六百年树龄的摇钱树，旁边立着一块大石碑大岳武当。这一切使得武当山更显出几分沧桑与威严来。

返回时沿后山而下，整齐的的石阶旁站立着一颗颗古老的松树，它们见证了岁月的流逝，记录着游客们的足迹，默默地为人们奉献着。我们欣赏着这里的古建筑，沿着那神圣的古神道，经过朝圣门，穿过三天门，路过二天门，跨过一天门一路上观赏着仙山自然美景，踏着台阶就这样下山了，离开了仙山武当。

亘古无双圣境，一天下第一仙山!欢迎大家来游玩!

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩老先生的著作,讲述了一只神通广大的泼猴，一位慈悲为怀的大师，一头留恋红尘的神豕,以及一名深藏不露的将军去西天取经的故事,

它色彩斑斓,却又暗藏玄机。

《西游记》写西行求法,象征着一项了不起的事业。一遇重大困难,猪八戒就想回高老庄,“回炉做女婿”。孙悟空也不是没有回花果山“称王道寡,耍子儿去”的念头,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,宁静淡泊,一直坚定着去西行求法者唯沙僧一人而已。孙悟空一路炼魔降怪,图名不图利。猪八戒一路所作所为，图利不图名。纵然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人而已。”沙僧还有个突出特点就是默默奉献。在取经途中，大多数情况下他都在默默地做一些力所能及的事儿,像八戒动辄在行者已打死的妖怪身上还筑上一钯,嘴里大叫:“此是老猪之功!”这种事儿沙僧是不会干的。面对孙悟空的天马行空,沙和尚虽然也曾有“嫉妒之意”,却能迅即自我克服,因而不仅始终没有去干扰孙悟空的建功立业,反倒在全力助成。沙僧一般在两个师兄都去降妖时,默默担负起保护师父的重任。当妖怪来袭,自己明知本领低微,也要挺身而上。这就使他不失为一个正派的人、高尚的人、有益于取经群体的人。

但是沙僧仅仅只有美德,还谈不上一个成功的形象。《西游记》的可贵,在真实地展示人物性格中的缺点,那就是“奴性”意识。“和事佬”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充分表达自己的喜怒哀乐;“苦行僧”意识,使他不能同猪八戒一样,无所顾忌地追求世俗的七情六欲。总之,是赎罪意识与奴仆身份决定了他的性格缺陷。沙僧本来是在天宫稳做卷帘大将的,只因失手打碎玻璃盏这个偶然性的失误,便彻底改变了他的命运。因此,观音菩萨劝他跟取经人当个徒弟,他当即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取经,希望以此赎清自己打碎玻璃盏的罪过。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,浑身麻木”,说道:“师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!”。可见,赎罪意识已经深入到了沙僧的骨髓,也导致他依顺随和,忍辱负重。悟空说他是“好人”,八戒背后讥他“面弱”,实际上都是说他太少“自我”,太少“个性”。

沙僧的驯顺服从很大程度上取决于其奴仆身份。《西游记》中的沙僧名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风。他虽然也曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“往来护驾我当先,出入随朝予在上”,但身份却相当低微,实际上只是奴仆。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盏并不算什么罪过,可他受的苦难却最多。但他却连一点抗争的念头也没有,只是默默忍受。在《西游记》中描写悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描写八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都准确地揭示了人物的外貌特征。唯有描写沙僧,最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。当我们明白了沙僧的奴仆身份,我们就会明白作者的这种描写,是多么准确地把握了这个人物的身份、地位所带来的最独特的外貌特征。晦气者,倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平时当然饱受窝囊之气。特别是他的职责就是侍奉玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松懈吗?长此以往,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,晦气色脸”。他的驯顺服从个性也就在这样的生活过程中被体现,成为一个奴性人格的形象。

总而言之,沙僧形象既体现了奴隶文化的本质特征,又代表了农耕文明背景下普通民众的基本性格特征。他的善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献,都表现了中华民族的传统美德,进行任何一项伟大的事业,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他循规蹈矩、驯顺服从、明哲保身的奴性不可分割,浑然一体,而奴性又是妨碍我们民族想象力和创造力的根本大敌,是我们事业成功的大敌。因此,表现在沙僧身上的“美德”,只有与强健的个性和富于抗争与进取的精神紧密结合在一起,只有“诉之自身意志”,才有可能焕发出真正炫目的光辉

。

暑假期间，我怀着喜悦的心情和妈妈一起坐车来到泰山脚下，准备登泰山。

我和妈妈不顾旅途的疲劳，中午十二点出发，从泰山脚下沿着石头台阶一步步地向上爬。一路上，风景秀丽，游人熙熙攘攘，时而有挑山工从我们身边穿过。我们爬了一会儿就觉得精疲力尽，可是那些挑山工们，肩挑几十公斤的东西，走山路还健步如飞，好佩服他们!

我们足足用了三个小时，才爬到泰山的半山腰——中天门，我实在是爬不动了，只好坐索道。索道下起中天门，上至南天门，全程2078米。坐上索道就像腾云驾雾一般。好快呀!只用了6分钟就到了泰山顶峰——南天门。晚上我们搭起帐篷，夜宿在山上，准备明天一早看日出。

第二天凌晨，我还在梦乡中妈妈就喊我起床。刚刚4点半，各个山头就已经人山人海，大家都在向东方眺望。我们等呀等呀，好不容易时针指向了6点，天空渐渐透亮了，慢慢变白了，厚厚的云层渐渐变薄了，过了一会儿，东方透出红色的霞光，太阳渐渐露出了头，先是一点，半圆，最后一个火红火红的太阳终于冲破云霞，从东方升起来了。人们都在欢呼：“太阳出来了，太阳出来了!”

当我们一步步往回走时，环视四周，起伏的山峦，茂密的山林，朦胧的云海，让人如入仙境，心旷神怡。啊!泰山，你是那么得雄伟壮丽!祖国的山河因为有你而显得更加美丽!

姥姥住在一个美丽的小乡村，那里云雾缭绕，美如世外桃源。

一来到村口，便看到几只紫色斑点的大蝴蝶在花丛中飞舞，它们一会儿翩翩飘在空中，一会儿又竖起双翅落在花上，简直分不清是蝴蝶变成了花朵，缀在枝头，还是花朵伸出翅膀，飞走了。

走过一条羊肠小道，来到一片广阔的田野，那里被阳光照得一片金黄。沉甸甸的麦穗像害羞的小姑娘似的垂下头来，十分饱满。我用手把麦穗一搓，麦穗便露出麦子，挑一粒最大的放在嘴里，居然一点也不涩，反而品出一丝甘甜来。

中午，去田地里干活的大人们都扛着锄头回家了，家家户户炊烟袅袅，飘出一阵阵浓浓的饭香……这时是太阳最烈的时候，农妇们看准了时机，都争先恐后的晒起被子来。这可让那些热得直吐舌头的狗先生们捡了个大便宜，它们一个个都钻到被子下嬉戏打闹，那可是个避暑的好地方。看小狗们那悠然自得的样子，可真让人爱也不是，恨也不是，大家都哈哈大笑起来。

不知不觉，便来到了荷塘，几个农民正在挖藕，那白白嫩嫩的藕让我想起了著名诗人白居易的诗句，“小娃撑小艇，偷采白莲回……”藕出淤泥而不染，这种伟大的品质多么值得我们去学习呀!

这次的乡村之旅让我感受到了大自然的美，我爱乡村!

大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!

吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。

《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。

《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。

我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干汉还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他终于来了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。

在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。神。在我们的学习生活中也应该像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一起商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。

今天是一个风和日丽、阳光明媚的日子，我们全校师生要去龙泉森林保护区春游。

我们乘着公共汽车，浩浩荡荡地出发了。半小时后，终于到达了盼望已久的目的地——龙泉森林保护区。

一下车，首先看到的是一条宽阔的大道两旁那一棵棵参天大树，枝繁叶茂，树叶相互簇拥着，郁郁葱葱、生机勃勃。丛林中，是鸟儿的天堂，树上的鸟儿们一会儿跳上这棵树，一会儿又飞到另一棵树上，一个个自由自在，既调皮又可爱，真是燕子呢喃，杜鹃嘀春，百鸟争鸣。

踏上林荫大道，扑鼻而来的是一阵阵清香，大道两旁开满了各色的说不出名儿的小花，花儿竞相开放，让人看了也不由心花怒放。

顺着林荫大道，我们来到了绳索桥，那是一条横跨在湖面上的桥。看着走在桥上的同学如履薄冰，我不由得心惊胆战。刚想打退堂鼓，一个扛一箱矿泉水的同学把我推上桥，并把水递给我，美曰：扛水能锻炼我的平衡能力，他这可是成心耍我呀!我只能硬着头皮踏上“征程”。在这摇摇晃晃的绳索桥上，我每走一步都很艰难。桥下如万丈深渊的湖水，使人望而生畏，好像随时要往下掉似的。刚过半程，状况出现了，前面有恶作剧者在不断摇晃着绳索桥，绳索桥顿时如秋千般晃动起来，前面不断传来女同学的惊叫声和男同学恶作剧的欢笑声。我谨慎地往前走，不敢往湖下看，生怕一不留神就会摔倒。不知不觉，我竟然安全通过了，不过，我的手心及背脊全是汗。经过绳索桥，我深刻体会到了革命长征途中通过泸沟桥的22位战士是多么勇敢，我也明白了今天的幸福生活来之不易，我们要加倍珍惜今天的幸福生活。

有惊无险地通过绳索桥，随后便登上了鸟巢。在鸟巢中有四个鸟蛋，惟妙惟肖，栩栩如生，一个个破壳而出，这伸出了小小的脑袋来呢。这里是龙泉森林保护区最高的地方，在鸟巢上极目远眺，各个景区的景色尽收眼底，这里的景色可真美啊!到处青山绿水，鸟语花香，展现了勃勃生机与活力，站在鸟巢上，真正领略到了“会当凌绝顶，一览众山小”的壮丽景象。

“天下没有不散的宴席”，一眨眼，返校的时间就到了，我们依依不舍地离开了龙泉森林保护区这个令人浮想联翩的地方。再见了，龙泉森林保护区，再见……

3月24日，我和爸爸妈妈、小叔小婶和哥哥扛着锄头，拿着袋子和柴刀到奶奶家后山竹园挖笋。

小叔眼睛一亮，发现了一个“尖尖头”，他扛起锄头，用力一挖，一棵尖尖的笋就出来了。紧接着，小婶和哥哥又发现了，急忙跑过去挖。过了很长时间，我还是一无所获。我问小叔，挖笋有什么窍门呢?小叔说：“笋一般都长在比较松和潮湿的土里，还有，挖的时候要小心，不要把笋割破了。”我按照小叔的话细致地找了起来，不一会儿，我就在小草丛中发现了一棵刚破土的笋尖，我欣喜若狂地跑过去，用锄头使劲挖，可那棵笋纹丝不动，哥哥跑来帮助我，他使出了很大的劲，终于把笋挖出来了，原来是一棵大春笋。我高兴得跳了起来：耶!我挖到了一棵大笋!”回到家里，我就把它放到秤上一秤，足足有4斤多重!

快到中午了，小婶小叔就把我发现的这棵笋剥去笋衣，放进高压锅里煮起来了。

大约过了二十几分钟，锅里就传来了一阵阵香味，我问小婶：“怎么做的?”她说，笋块加上过年的腊肉，再放一点咸菜加水煮，就这样简单。”煮熟后我一吃，味道特别鲜。我又问小婶：“笋为什么这么鲜?”她说，我们村有一句俗话，叫“上塘鱼，落山笋”，刚挖下山的笋烧起来特别鲜。

我吃着自己挖的笋，特别鲜，心里美滋滋的。觉得这次挖笋收获特别大，特别有趣!

人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”带着这份好奇，我终于有机会去黄山，观赏了它壮丽的美景。

黄山是中国十大名胜旅游风景之一，素以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称于世，苍劲顽强的松，峥嵘林立的石、变幻莫测的云，澄清洁净的泉，勾画了黄山动中有静、静中有动的巨幅画卷!

黄山的松树千姿百态，富有浓浓的人情味。“连理松”像一对孪生兄弟，连根而生，几乎一摸一样;“龙爪松”五根粗壮的支根裸露在地表，似龙爪一般，给人们指引方向;“迎客松”如同一位好客的主人，伸出双手，迎接来自五湖四海的游客;“送客松”和“迎客松”正好相反，好像依依不舍地送别五湖四海的游客。

黄山的怪石不比奇松逊色，老人峰上的“金鸡叫天门”，玉屏峰上的“大佛”，还有那最高的“莲花峰”直插云霄。最吸引人的要数那仿佛天外飞来一般的“飞来石”了，“飞来石”有三分之二处悬在山体之外，真像是从天边飞来的啊!

清晨，我有幸看见了云海，真是奇妙。众多山峰围成一个巨大的深谷，其间烟波阵阵，浓淡形势变幻莫测，时而像浩浩荡荡的江河奔涌，时而像波涛汹涌的大海咆哮，时而像温柔可爱的少女矜持，一会翻腾怒吼，一会儿沉默静谧，给人留下难言的惊愕与喜悦。

这样的云环锁着这样的山，这样的山衬托着这样的雾，天边淡淡的朝霞，山坡葱葱的松林，脚下淙淙的清泉，让你感觉就是走进了连绵不断的画卷。我不由自主地念叨了几句自己改写的诗句来：“日照香炉生紫烟，遥看云海舞山间，奇山异树云中裹，天下美景归黄山。”

暑假期间，我们全家来到了五岳之首——泰山游玩。

“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓……”泰山在我的印象之中是那么的雄伟壮观。今天，我终于攀登了向往已久的泰山。

开始登山了。跨进红门，道路两旁的商店里挂着琳琅满目的旅游纪念品。上山的游客们个个精神饱满，而下山的游客个个疲惫不堪。我看着不禁有些担心起来。心想：那些叔叔阿姨们都累成这样，我还能登上南天门吗?但转念一想，既然来到了这天下第一山，为何不爬上山顶，体会一览众山小的感觉呢?我鼓足勇气，加快脚步。终于，我们来到了中天门。

中天门的风景真是优美。这里有郁郁葱葱的松树，有散发着缕缕清香的槐树。最为险峻的要数具有“云门天梯”之称的十八盘了。听说十八盘位于南天门下，汉时称环道，因山势险峻陡峭，需环绕登山，盘旋而上，故名。十八盘垂直高度400余米，平均坡度45°，全程79盘。共计1633级，古人云：“后人见前人履底，前人见后人头顶。”登上十八盘仰望天门，云梯悬空，时隐时现，引人入胜。回视来路，青峰浮云，碧海涌波，宛若置身于天街。

来到十八盘，我已经累得上气不接下气了，真是后悔没有听从爸爸的建议———坐缆车上山。看着这“天梯”似的十八盘，对我来说真是一次莫大考验。我决心要挑战艰险，战胜困难。我左手拄着拐杖，右手扶着石阶，步履艰难地向上攀登，心里在默默地喊着号子：“一二—……一二一……”。经过了大约三个小时，我们终于登上了南天门。此时已夕阳西下，变幻无常的云彩，连绵起伏的山峰，自由自在飞翔的小鸟和来自世界各地的游客构成了一幅美丽的图画。我所有的疲劳都烟消云散，内心一阵欣喜。

我为伟大的祖国拥有如此壮丽的河山而感到无比的骄傲与自豪!

中国，一个古老的文明古国，历史渊远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气质。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵，元曲随时通俗，可读起来却是朗朗上口。更为熟悉的唐诗，便不用我多说，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。

《西游记》，自大我幼时，便不断的接触。看电视、读书，都已是习以为常，所以每个情节都熟悉地不能再熟悉了，便没有用太多的时间去品这一杯“浓浓的茶”。不知何时，我再次翻开了那本书，“看”到了那熟悉的面孔，顿时，却有无比多的感触……

——走进那个奇妙的神话神话世界。

“哈哈！真有意思！”“呜呜呜！真可怜！”读完了，我才觉得奇怪，为什么我的心情随着主人公的变化而变化呢？为什么我完全入迷，连爸爸喊我也不知道呢？这一个又一个一个谜团包围着我，好奇心告诉我也许只有不断地阅读才可能找到答案。我拼命地阅读，全身心地投入，可就是达不到那个效果，我迷茫了。

——找到答案，发现根本原因。

那这两本差不多的神话故事对比，显然，吴承恩的生动、形象。他把人物的动作、神态用肢体语言描绘的栩栩如生，就如身临其境。以物喻人，以景衬情。衬托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份独特的个性与以事物来完美结合，从而达到使读者入迷。有时还融景与情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀乐。

前几天，我看完了格列佛游记。这本书的作者叫做缴纳森斯威夫特，就是英国人。这本书讲述的就是格列佛凭借他的智慧、勇气还有一颗坚忍不拔的心，此时游历了许多奇异的国度，最后平安归来。

格列佛游历的许多国度，有大人国，小人国，会嘶马国等等。大人国里的人都身材高大，动物也就是一样，小人国恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶马国里有两种主要动物，一种就是慧嘶马，另一种就是野胡。慧嘶马长得像普通的马，却十分聪明，并且善良，很有正义感。野胡恰恰相反，它们长得像普通人，只就是毛比较多，并且野胡很愚蠢，很野蛮，没有理性。

在格里佛游历的许多国度里，慧嘶马国给我印象最深。在慧嘶马国，没有谎言，没有欺骗，只有完美的生活。在这个国度中最恶心的也只有野胡，其他任何一切都十分完美。作者十分喜欢这一个美丽而神秘的国家，甚至期望永远在在这个国度里生活，此时不会到人类生活的地方去。但就是因为慧嘶马认为，让一个海外的聪明野胡在这儿生活也不太好，所以最后慧嘶马把作者送回了人类。因为在慧嘶马国呆了太久，习惯了马的味道，格里佛反而对人类产生了厌恶，因为人类丑恶的一面甚至比野胡还令人感到恶心。

这本书里，最让人感动的就是格里佛的智慧和勇气，还有他那颗不畏艰险的心，以及他勇于挑战和冒险的精神。

我读过许多书，但让我印象最深刻的，却是《西游记》这本书。它的作者是吴承恩，这本书是我国四大名著之一，也是中华民族的瑰宝。

它让我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是恶。

《西游记》以丰富、瑰奇的想象，描写了四师徒在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将经历的千难万险化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的精怪生动地表现了无情山川的险阻，并以降妖伏魔歌赞了取经人艰难的战斗精神。

作为西天路上艰难和灾难的体现者，大都是狮、虎、豹、狐等动物变化的妖精，克服这些困难的也是猴、猪的精灵，这些都是拟人化的动物，也正是童话中的人物，动物有如此变化多端、神通广大，具有超人能耐和现实生活中难以想象的作为，情节如此曲折离奇，语言又如此优美、幽默。便成了妙趣横生、兴味无穷的童话。

记得有一次，我乘车去阿姨家，在车上我又从包里拿出《西游记》津津有味地读起来，渐渐的，车子开到了终点站，售票员的声音在我耳边响起：“小朋友，到站了，你该下车了。”这时，我才从故事里醒过来，下车后，发现阿姨家过去了好几站，于是我又乘上了方向相反的车。

听完我的介绍，你也想去看看这本书吧，相信你也会像我一样喜欢这本书的!

寒假来了，紧张的学习生活结束了。1月20日，我的同学胡、罗银子、雷万新等11位小朋友和妈妈组成了一个旅行团，登上了飞往丽江的航班，拉开了“了解纳西文化，感受民俗”之旅的序幕。飞机穿过广阔的天空，我们非常兴奋地坐在机舱里。我们对丽江古城、神圣的玉龙雪山和美丽的泸沽湖充满了期待。

经过两个半小时的飞行，我们到达了丽江。午饭后，我们登上了去泸沽湖的公共汽车。车要开的时候，一个皮肤黝黑，身体强壮的大哥上了车。他拿起话筒向我们介绍：“我是纳西族摩梭人。摩梭人名叫盖石，中国人姓曹。他是你这次泸沽湖之行的导游。”为了省事，我们都叫他“曹导”。为了活跃气氛，曹道良为我们唱了一首摩梭民歌。温暖优美的民谣让我们更接近曹导。我们也被这首歌优美的旋律和简单的歌词所吸引，请曹导教我们一字一句地唱。我们温柔清脆的歌声从马车里出来，回荡在陡峭的山谷里。

公共汽车行驶在蜿蜒而危险的山路上。曹导讲的“女神宝石”的传奇故事，让我们好奇。深深吸引我们的是，他们小时候没有繁重的作业，没有紧张的学习任务，只和朋友一起骑着牛去放牧或者打猎。白天，他们在蓝天、白云和绿草地上放羊。晚上天冷了，他们的朋友点起篝火，围坐在一起吃烤全羊，唱歌唱歌。我们钦佩他们在狩猎中的足智多谋和勇敢。虽然从丽江到泸沽湖有七个小时的车程，但摩梭老大哥“曹导”灿烂的笑容，欢快的笑声，热情的款待，朴实的语言，让我们忘记了崎岖的山路，身心的疲惫，让我们感受到摩梭人淳朴的性格。