我与你之间的故事作文精选20篇

要说起我的拿手好戏，有十八般武艺样样精通，但要谈起散打，那我就是最拿手的一项了。

要说起散打我最喜欢，不是打人打的厉害，而是学防身的一些招数，使自己不被别人欺负，在我学散打的背后，付出很多辛苦和汗水。

在去年9月份，妈妈给我报了一个散打班，让我锻炼锻炼筋骨，让我瘦小的身体长的强壮一些，进了散打班后，发现学员很少，带上我才五六个人，刚开始训练出拳，出拳的动作要干脆，有力角度合适，教练让我出拳100次，以为出拳是简单的动作，但是认真做起来还真正累人，不一会两个胳膊酸疼，第二个练习动作是做俯卧撑100个，俯卧撑动作是我的弱项，刚做了几个浑身就泄气了，手臂支撑不了身体，整个人爬在地上，哎，学习技能不付出是没有收获的，我咬紧牙关，爬起来让疼痛双臂做支撑点，一个，两个，三个一直坚持到100个，就这样我艰苦训练，坚持了无数个风风雨雨的日子，使散打也取得一些成绩。

人生漫漫路上，不付出就没结果，不经风雨怎能见彩虹?学习也是一样的，不下功夫，不动脑筋，学习成绩怎样会提高呢?

“一日无书，百事荒芜。”我特别喜欢看书，坐火车看书、坐飞机看书、上厕所看书、坐船也看书，看书已经成为了我生命中不可缺少的部份，如果我是一棵大树，那书就是水源，如果我是小鸟，那书就是我的翅膀，我爱书，特别是好书!

一天，我去了新华书店。我绕过了漫画，来到了冰心的散文旁边，拿起一本名叫《小桔灯》的散文，本来，我只是随便看看，但是一看就上瘾了，一页，二页，三页，我像一匹饿狼，贪婪的读着，啊!太好看了，我一定要买，我拿出钱包，数了数，22.5元，今天我不买零食了，一定要买这本书，我翻到书的背面，23元，唉，就差5毛，我要快点回去拿钱!但看到书架上只剩最后一本了，我犹豫了一下，心想：不怕，今天没啥人。于是我连忙回家，我一路狂奔，一拿到钱，我就转身就跑。此时，我已经走火入魔了，冲进书店来到书架前，我顿时傻眼了，书不见了，只有两个字“售空”。我哭了，我真的哭了，眼泪像珍珠一样滚了下来，我捂着脸跑回了家。妈妈听了我一说，便不停地安慰我，并马上决定网购。不到三天，书就到了，一模一样，我又从阴转晴，开心地笑了。

我得到了我最爱看的《小桔灯》，如饥似渴地读起来。此时，我想起林海音写的《窃读记》，里面最后一句是国文老师说的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”

我有一张照片背后有一个很是搞笑的故事。

七年前的一个双休日，我在家倒腾衣柜里的衣服，突然发现一条过时的白色牛仔裤，灵机一动，这要把裤腿一剪，不正好可以改成今年流行的九分裤，或是七分裤吗?但是究竟改成那种更好呢?我犯愁了。于是看到了正在客厅津津有味地看相机说明书的爸爸。我拿着裤子问他：“嗨，你说，我这条裤子改成七分裤好看，还是改成九分裤好看?”

“不懂!”他眼都没有抬一下，仍盯着手中的相机说明书，也难怪，最近爸爸刚买了新的数码相机，为了尽快的熟悉它的各项功能，连休息日他也是抱着相机不放。

“就是，牛仔裤的裤腿剪掉多长看?你帮我看一下吧!”看我有点急了，他才满不情愿地放下说明书。说：“简单，现成的数码相机，给你照一张，自己看呗!”

好办法，聪明!于是，我穿上这条裤子，按照理想的长短，分别照了两张相，为了看出对比效果，我还特意把一条裤腿折成七分裤的长度，一条裤腿折成九分裤的长度，再照上一张，这回可真看清效果了。(我还有一张照片就是一条裤腿长，一条裤腿短的)

没想到，数码相机还有这好处。“那你再给我多拍几张?”“没问题，只要你不说我一拿起相机，就什么活也不干了就行。”于是，我不停地换衣服，春、夏、秋(冬装穿上太臃肿);不停地换场景，客厅、厨房、书房、阳台;不停地变换造型，读书的、浇花的、打电脑的、整理玩具的……家里已经没有什么可拍的了。看我突然对数码相机有这么高度的热情，他果断地一挥胳膊：“走，出去接着照。”

又于是……从老城到涧西，从洛浦公园到牡丹广场，从下午到到晚上，照花朵、照人物、照日落、照喷泉……半夜时，我们还在一条新修通的马路上照路灯呢!有一对过路的母女看见我们兴致勃勃地照相，骑车已经走远了，又折了回来，盯着数码相机的屏幕看了半天，末了说了一句令人捧腹的话：“你们是拍电视的吧?”

这就是那张照片背后的故事，现在，每次看到这张照片，我还忍不住想笑呢!

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立时候，美国启蒙运动开创者、科学家、实业家和独立运动领导人之一富兰克林就在他编撰《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职基本标准就是在保证质量前提下单位时间劳动量，时间一般精确到秒。

人生有许许多多的故事，每个人也都拥有自己独一无二的成长经历。我也不例外。我的成长故事是参加了一次全国拉丁舞比赛。

那一天，我和我的舞伴一同来到了比赛的地点——温州体育馆。天上下着蒙蒙细雨，我和舞伴的心情都很紧张……这时，老师对我们说：“不要紧张，你们已经排练了很久了，要相信自己，有付出就一定会有回报的！”

老师的话语就像一股清流平静了我紧张而又激动的心。她的话不禁将我的思绪拉回到之前苦苦训练的时候：

那时，我们每天一遍遍地练习舞蹈，一次次地改正动作，一回回地推敲细节……每次都很早出门，很晚回家，风雨无阻，但我们都乐在其中。

想到这里，我便平复了我的心情，也安慰着我的舞伴。

比赛开始了，我怀着澎湃的心情，深一脚浅一脚地走进赛场，“第305组入场，第306组准备……”我想：啊，证明我自己的时候来啦！于是，我迈着自信的步伐走向舞台……随着音乐的结束，我的表演也完美落幕。

通过这件事，我终于了解了那些台上表演的人是多么辛苦，多么不容易，也明白了“台上一分钟，台下十年功”要付出的努力还汗水，还懂得了要有付出才能有回报。

在人生中，我们会去到美丽的地方，也会经历许多值得纪念的瞬间，比如第一次上台领奖、第一次游泳、第一次去游乐园……我们有幸生活在一个发达的时代，可以通过相机把美好的瞬间记录，由此那一张张照片也显得异常珍贵。

在奶奶家茶几的破璃板下，压着许多花花绿绿的照片，大多是爸爸妈妈年轻时的照片。偶然一次，我在桌角撇到一张小小的纸面泛黄的照片，画面是黑白色的，一看就是老照片。画面上有三位面容清秀，大概十五六岁的少女。靠左侧的少女留着齐耳短发，薄薄的嘴唇微抿，明亮的眼睛镶在小巧的脸上，显得清秀又不失干练。身上穿着一件粗布上衣。靠右侧的少女有着两根粗粗的麻花辫，一双略圆的眼睛满含笑意，白皙的脸上现出些许红晕，笑开的嘴露出一排整齐的牙齿。

而下一位少女和我一样有着又黑又密的头发，扎成粗粗的马尾搭在肩上，浓郁的眉毛微挑着，眉毛下那双如黑钻石般的眼睛又大又亮，十分忍人羡慕。这双眼睛里不只亮如月光，还带着一些青春的懵懂和羞涩，嘴微抿朝着镜头腼腆的笑着。上身一件衬衫搭配一条背带裤，极富那个时代的女学生模样。而这个豆蔻少女正是我的妈妈。一直以来我都羡慕妈妈的眼睛，不岑想原来妈妈年轻时就是这么美丽。旁边的两位少女则是妈妈当时最好的玩伴。

真的是岁月不饶人，低吟浅唱的少女转眼间也被时光染上了风华。曾经的她们是多么意气风发，天真烂漫，在经历经历岁月蹉跎后也变的深沉内敛。如果不是我的任性、不懂事、顶撞，或许就不会让妈妈滋生那么多白发，眼角不会留下深深浅浅的鱼尾纹。虽然事业上的烦恼不可避免，但我们依然可以带给妈妈以骄傲和安慰。

时光匆匆，我们虽不能停止父母老去的脚步，但我们可以在有限的时间里带给他们多一些骄傲和欣慰。

李靖是唐初著名的军事家，在与突厥征战中屡获奇胜，为唐王朝的建立和发展立下了汗马功劳，但是也因此遭到了小人的陷害。

在他担任岐州刺史期间，有人给唐高祖李渊递交了一份状纸，告发李靖想谋反，并列举了大量罪证。唐高祖李渊看到后信以为真，立即命令御史刘成前往岐州缉拿李靖归案。

御史刘成非常了解李靖，知道他是个忠贞不二的人，决不会有叛逆之心，但是，在那个年代，要想证明一个人冤枉可不是件容易的事，尤其是在皇帝李渊已经做出有罪推论的情况下。明知是诬告，但却一时想不出为李靖辩白的办法，刘成心里非常着急。

情急之下，刘成只好请求与原告同行，想看看这位诬告之人一路上会不会露出什么破绽，顺便可以随时掌握情况。

一路上，这位诬告者行事十分小心，想要找出破绽十分困难。于是，刘成一到歇脚的时候就翻开这封诬告者编造出来的状纸，想从中找出蛛丝马迹。一天，他再次打开状纸研究状纸上列举李靖谋反的每一条“罪证”。看着看着，刘成忽然心中一亮，既然是诬告者自己编造出来的，如果再复述一遍就有可能出现前后不合的地方。何不利用这一点抓住诬告者的把柄呢?

于是，刘成命人马立即上路，半天也没歇脚，正当所有人都累得满头大汗时，刘成忽然惊慌失措地对告状人说：“不好了，不好了，你写的那份状纸由于助手玩忽职守丢掉了。”然后立即拿起鞭子抽打主管行李的人。

丢了状纸咋办?寻找状纸已是不可能，于是御史亲自找到告状之人道歉，并请告状者再写一份。无奈之下，告状者只好照办。

告状之人写好后立即交到刘成手里。拿到新的状纸，刘成立即拿出那份所谓已经丢掉的原状进行对比，果然不出所料，两份状纸错漏百出，出入很大。于是，刘成马上调头回京将此事上奏李渊。李渊知情后大怒，立即召诬告者问罪。就这样，一场诬告阴谋败露，李靖将军有惊无险。

以谎识谎，看似荒诞，却不失为一种良策。生活中，面对一些看似无法解开的难题，我们不妨打破原有思维，从侧面入手，也许会有意想不到的收获。

大探险家、大外交家张骞在汉武帝初年做郎中时，匈奴中有人投降了汉朝，他们说敦煌（在今甘肃敦煌西）和天山当中有个月氏（ｒùｚｈī）国，恨匈奴，想报仇。汉武帝想跟月氏联合起来切断匈奴跟西域各国的联系。他下诏征求精明强干的人去联络月氏，张骞应征了。有个投降过来的匈奴人叫堂邑父，还有一百多个勇士都愿意跟着张骞一块儿去找月氏国。

公元前１３８年，汉武帝派张骞为使者，带着一百多人从陇西（治所在今甘肃临洮南）出发。陇西外面就是匈奴地界。张骞他们走了几天，终于给匈奴兵围住，做了俘虏，只好住在那边，一住就是十多年。别人都分散了，只有堂邑父跟张骞在一起。日子久了，他们说话、做事，跟匈奴人没有什么不同，匈奴人对他们的看管也放松了。

有一天，张骞和堂邑父带着干粮，趁着别人不留心时，骑上两匹快马逃了。他们要到月氏去，又不知道月氏在哪儿，只往西走。他们跑了几十天，逃出了匈奴地界，闯进了一个叫大宛（在今中亚细亚）的国家。

大宛在月氏北边，是出产快马、葡萄和苜蓿（ｍùｓù）的地方。大宛是匈奴的邻国，懂得匈奴话，张骞和堂邑父都能说匈奴话。大宛人向国王报告，大宛王早就听到过在很远的东方有个中国，地方很富庶，吃的、穿的、住的讲究得没法说，金银财宝、绸缎布帛多得用也用不完，这会儿听到汉朝的使者到了，连忙欢迎。

张骞见了大宛王，要求国王派人送他们去月氏。大宛王就派人送张骞他们到了月氏。张骞见了月氏王，说汉朝愿意跟月氏联合起来共同去打匈奴。

可是，月氏王不想这样。原来月氏老王被匈奴杀了以后，月氏人立他的儿子为王。新王率领着全部人马和牲畜往西逃，一直到了大夏（今阿富汗北部）。月氏人打败了大夏，就建立了一个大月氏国，月氏王不想再去跟匈奴作战，只是很有礼貌地招待汉朝使者。

张骞和堂邑父在月氏住了一年多，没法叫月氏王去打匈奴，只好离开了月氏回国，经过康居（约在今巴尔喀什湖和咸海之间）和大宛，到了匈奴地界，又给匈奴逮住了。他们只好又在那边过了一年多。匈奴的太子和单于争夺王位，国内大乱。张骞同堂邑父就逃回来了。汉武帝见了十三年未见的张骞，拜他为太中大夫，封堂邑父为奉使君。

张骞还想再到西域去。他向汉武帝说：“我在大夏看见邛（ｑｉóｎｇ）山（在今四川）出产的竹杖和蜀地（今四川成都）出产的细布。大夏人说是买卖人从身毒（ｊｕāｎｄǔ）——天竺（今印度）买来的。大夏在长安西边一万二千里。大夏人从身毒买到蜀地的东西，可见身毒离蜀地不远。我们要是从蜀地出发，走西南那条道儿，经过身毒到大夏，就不必经过匈奴了。”

汉武帝听了，打算用礼物和道义去跟这些国家联合起来对付匈奴。他再一次派张骞为使者，从蜀地出发，带着礼物去结交身毒。这次，张骞把人马分成四队，从四个地点出发，走了两千里地，有的给当地的部族打回来，有的给杀害了。往南走的一队人马绕过昆明，到了滇国（今云南南部）。滇国的国王原来是楚国人，很客气地招待使者，愿意帮助使者找道儿去身毒，但昆明人不让过，张骞只好回到长安。汉武帝认为这次在南方结交了一个从没听到过的国家，也很满意。

后来西域一带有许多国家看到匈奴被汉朝打败，就不愿意再向匈奴进贡、纳税。汉武帝趁这个机会，再派张骞去通西域。张骞说：“匈奴西边有个乌孙国（在今新疆）。皇上不妨先结交乌孙王，跟他和亲。乌孙以西的国家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易结交了。”

汉武帝派张骞为使者，拿着汉朝的使节，带着三百个勇士，每人两匹马，还有牛、羊一万多头，黄金、钱币、绸缎、布帛等价值几千万的礼物动身了。

到了乌孙，乌孙王出来迎接。张骞把一份很厚的礼物送给他，对他说：“要是大王能够搬到东边来，皇上愿意把那边的土地封给大王，还把公主嫁给大王做夫人，两国结为亲戚，共同对付匈奴。这对咱们两国都有好处。”

乌孙王请张骞暂时休息几天，自己召集大臣们商议商议。乌孙王和大臣们都害怕匈奴，商议了好几天，决定不下来。张骞就打发他的副手们拿着使节，带着礼物，分别去联络大宛、康居、大月氏、大夏、安息（古代波斯）、身毒、于阗（ｔｉáｎ）（今新疆和田一带）等国家。乌孙王还派了几个翻译帮助他们。许多使者去了好些日子还没回来，乌孙王就打发张骞先回去，他借着送张骞回去，派了几十个人到长安去探看一下。

张骞带着乌孙的使者来见汉武帝。汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见乌孙王送给他的几十匹高头大马，喜欢得了不得，格外优待乌孙的使者。

过了一年，张骞害病死了。又过了几年，张骞派出去的那些副手们都带着各国的使者陆续回来了。汉武帝非常高兴，他知道了西域有三十六国，他们害怕匈奴，只好把自己的奴隶和财富交给匈奴。这会儿汉朝跟这些国家交好，他们不必纳税，都很很乐意地跟汉朝结交。

乌孙王不愿意搬到东边来，汉武帝就在那边设立了两个郡，一个叫酒泉郡（今甘肃酒泉），一个叫武威郡（治所在今甘肃民勤东北）一年到头有官员和兵士守卫着，不让匈奴南侵。

汉武帝派张骞出使西域。西域三十六国都知道张骞心眼好，够朋友。因此，在很长一个时期，汉朝和西域的友好关系就建立起来了。汉朝从西域那边得到了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；西域各国从中国得到了丝和丝织品，学会了耕种、打井和炼铁，发展了生产。张骞走通西域的这条路促进了中外文化交流，后来人们就叫它“丝绸之路”。

爱因斯坦小时候，是被所有人公认的一个小笨蛋，笨到同学们见到他就议论纷纷，笨到老师也觉得他无可救药了。可是呢，爱因斯坦去具有了常人所没有的意志力，那，就是“勤奋”！

在手工课上，别的小朋友都交了一个个精美的手工作品，可他却交了一个工艺粗糙的的小木凳子，大家都笑话他。老师也讽刺他：“我看没有比这个更糟糕的东西了！”可是爱因斯坦却拿出了两个比这个更加糟糕的小凳子，这时，老师和同学们惊呆了，也由此改变了对他的看法。

这是爱因斯坦的成长过程中一次小小的勤奋，他的收获是得到了同学和老师对他新的看法；长大了以后，爱因斯坦更加勤奋了，他的成就也就更大了——他得到了诺贝尔奖、以及许多数都数不清的奖项。

海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部干部会议上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上飘起来？”反馈回来的答案五花八门，有认说“把石头掏空”，张先生摇摇头;有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”;有人说“石头是假的”，张先生说“石头是真的”……终于有人站起来回答说：“速度！”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”

提示

不要等待，要积极前行。要讲效率。

【注音】huò qǐ xiāo qiáng

【典故】吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语·季氏》

【释义】萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

【用法】作谓语、宾语、定语；指内乱

【结构】主谓式

【近义词】同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟

【反义词】敌国外患、兵临城下、大军压境

【同韵词】拘俗守常、龙飞凤翔、纷纷洋洋、狐埋狐扬、龙战玄黄、骑鹤上扬、愁多夜长、问道于盲、平平常常、动静有常......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该如何处理。孔子说：“治理一国不能使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状态，恐怕要祸起萧墙了。”

【示例】不照这么办法，恐祸起萧墙，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回

这周我认真阅读完了《成语故事》，这本书把成语分成了三类，分别是：为人处事篇、坚强意志篇、求学求知篇。各类成语分别从不同角度讲述了很多道理。

如：拔苗助长，这个成语就告诉我们做任何事情不能理想化，要切合实际，更不能违背自然规律办事。我的感悟是学习不能一蹴而就，要循序渐进，通过不断积累新知识，才能取得好成绩。

玩物丧志，这个成语就告诉我们做游戏、看电视等等非主要事情，都不能过于沉迷其中，迷失方向，从而忘记了自己的志向，忘记自己本应该做的事，时间久了将变成废人。这个成语故事对我最大的警示是，我不能废寝忘食地看动画片。我很喜欢看《变形金刚》、《喜羊羊》等动画片，我一看到这些动画片，经常连饭都忘了吃，后来饭凉了也就不吃了，为看动画片，也不少挨骂。看了这个成语故事，我感觉到古人很早就知道的道理，我现在还没明白，我要赶紧改正，在不能“玩物丧志”了。

通过阅读《成语故事》我不仅知道很多成语的意思和应用，更让我受到了教育，知道了一些做人做事的道理，给我以后的学习带来很多的帮助，我很喜欢这本书。

天赐悲悯

天赐人以人性，赐人以悲悯。

——题记

记得村上春树说过：“当一个鸡蛋被扔向高墙时，无论那高墙有多么正当，我都会站在鸡蛋这边。”对受难者的怜悯，既是人之天性，又是人性在苦难中不断升华而酿成的终极硕果。

小时候对苦难的认知是稚嫩而模糊的。汶川地震的时候，我看着电视上那不断攀升的伤亡数字，看着那一堵堵断墙与散发着死的气息的废墟，看着呼天抢地的人们在灾难中痛不欲生，我只感到童年一切对美好世界的幻想被毫不留情地撕碎了，正如子弹击碎了琉璃。

苦难就是死与离别，年幼的我如是认为。而对于国家和同胞们怀着愚公之愿与精卫之心的救助以及人们在应对灾难后的反思，我都视若无睹了。我只看到那骇人的伤亡数字，却没有看到一个民族正从创伤中走出，正在苦难的磨砺中逐渐铸就不朽。

当这个世界再次遭受风暴的侵袭——新冠疫情时，恐惧、茫然，对人类过去对自然所作所为的追悔，再次袭上我的心头。几百，几千，几万，数字的指数爆炸为世界蒙上了一层绝望的灰色，春天被封锁于望不见尽头的寒冬中。我想起了《等待戈多》中的一句话：“她们在坟墓上创造出新生，白昼将逝，黑夜再临。”

直到我看见了这样一张照片：照片中身着白色防护服的医生和一位躺在推车上的患者正在夕阳的沐浴下遥望着远方的天空。

我心中的寒水便是这样被击碎了。原来，苦难之中不只有魑魅魍魉横行，更有神与天使降临;原来，人们在苦难中依旧能体会到生命的意志与生的欣喜，这是漫天的哭声所不能掩盖的。

我哭了，第一次为两个素昧平生的陌生人而落泪。我被那圣洁的夕阳所洗礼，它将我从盼不来黎明的黑夜中拯救出来，我开始正视苦难。

苦难不只是死与离别，更是重生与希望。那些在灾难中献出生命的灵魂啊，他们的死不是荒诞世界的无意义玩笑，它为人类向着光明的伟大进军添上了一层层悲壮的披风。死，便作为生的一部分永存;生，也因承担着死的重量愈发丰厚。

叔本华的一句话很好地告诉了我们疫情带给了我们什么：倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非受难者了。这种对整体命运的观照，便是悲悯。“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子曾在中华文明的源头呐喊着何为悲悯，直到今天，我们才懂得。

重要的不在于苦难，而在于苦难后的反思。当倾举国之力佑护华夏子孙于危难之时，国家重拾了悲悯，开始思考群体的善的意义。真正能够不朽的，往往是超越了浅薄的利益冲突的时代精神。整个民族都意识到在伟大的善面前，平庸的恶是如此微不足道。一个崭新的民族，在经历九九八十一难后，以更为强盛的姿态矗立于世界，并向着复兴发起了冲锋。

等到九州大地终于从噩梦中醒来，我又能走上街头。街道上行人匆匆，熙熙攘攘，城市寻回了烟火气，人民重拾了幸福感。太阳明亮，水波温柔，国泰民安，海晏河清。

陆天正在教室里上课，屋外寒风呼啸，树被狂风刮得东摇西晃。汽车被冻得瑟瑟发抖，在马路上慢慢行驶，人们裹紧大衣，围上围巾，快步往家赶。

此时，出现了一只小狗，一身肮脏纠结的毛发，已经辨认不出原有的颜色，身上饿得瘦骨嶙峋，还散发出阵阵恶臭。它在这寒冷的冬日街头缓缓地走着，这里闻一闻，那里嗅一嗅，翻捡着路边人们丢弃的食物和垃圾，来来往往的人们看着这样的一只小狗。

路边的阿姨满脸嫌弃，嘴撇到一边;“别过去离它远点，脏!”妈妈把孩子拉到一边;一个不正经的小混子冲着狗身子就是一脚。

陆天走在放学路上，发现这小狗走路一瘸一拐，自己家里也养着一只差不多大的狗狗，看到这种场景，心里总不是个滋味，他心想：“小狗太可怜了!我得帮帮它!”

可是，手上什么也没有，自己又怎么办呢?正当他发愁时，发现一个身穿志愿者服装的男孩，拿着一小碗狗粮朝那只流浪狗走去。陆天灵机一动，防止小狗挠人，我得赶紧找个箱子帮帮他。陆天四顾一番，发现旁边有一家小卖部，赶紧向老板要了一个装零食的纸箱子，又找了一些报纸和纸巾铺在纸箱上，左右端详了一番，还是觉得不够暖和，咬咬牙，摘下围巾又给铺了上去，冷风嗖嗖地往脖子里灌，陆天打了个哆嗦，抱着箱子喜滋滋地往街道里跑。

给小狗喂食的志愿者男孩发现了抱着箱子的陆天，陆天示意他可以把狗狗放在箱子里。男孩儿看见箱子里的围巾，又看了看陆天光溜溜的脖子，点了点头。笑着把狗狗放进去，摸了摸狗狗以安慰它，然后向陆天表示感谢。两人聊了一会儿，陆天发现他原来是流浪动物救助站的志愿者，心里很高兴，陆天也知道了，那个人叫徐明，他对徐明说，希望这些东西能给它带来一丝冬日里的暖意。

陆天觉得这个寒冷的冬日，这个人来人往的黄昏，一下子变得生动而温暖起来，寒风也都融化了，夕阳逐渐落下去，带着温暖落了下去。

战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。

有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。

虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。

对牛弹琴的启示：说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

为聆听道德故事，感受榜样力量，致敬道德之美，汲取向上力量，临沂汪沟小学组织全校师生开展了第七届“全国道德模范故事汇”基层巡演观看学习活动。让大家进一步感受道德模范们感人至深、催人奋进的故事，在新的一年给自己和家人满满的正能量。

教师们观看道德模范故事，学习不畏艰辛、义务守边的阿迪雅;一心为民，把扶贫路当“长征路”的黄文秀;“英雄机长”刘传健;“中国核潜艇之父”黄旭华等等，学习道德榜样，树立高尚师德，汲取有形正能量!

学生和家长们也一同观看节目，道德模范的真实事迹和名家演员的精彩表演感人至深，让人心生敬佩，真情礼赞，在每个人的心中种下了道德最美的种子，学习道德模范，争做最美家庭。

本次活动的开展为全校师生带来视听盛宴的同时也带来一次精神的洗礼。节目观看完毕后，家长们和老师们纷纷表示，这是一场全民教育，也是一场深刻的家庭教育。新的一年已经开启，学校将继续引领全体师生、带动家庭学习道德模范、崇尚道德榜样、争创道德高尚的社会新风，用榜样的力量，踏步文明路，践行社会主义核心价值观，用实际行动向道德模范致敬!

单车在奔驰着，前车轮瞥了后车轮一眼，得意地笑出声来：“哈哈，我们同样都是车轮，可我总走在你的前面，你总跟在我的后面。你不感到屈辱吗？”

后车轮也不争辩，默默地继续行它的路。不久，这辆单车拆散修理了。在修好整装的时候，主人把车轮换了一下位置。

单车又开始奔驰了，过去的后轮瞥了一眼如今的后车轮说道：“老兄，你这回可明白了吧，过去并不是你能干、先进一些，而是我们所处的位置不同而已！”

现在轮到后车轮默默无语了。

故事的寓意：

《菜根谭》有句云：“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜；原非侮我，我胡为怒？”所以人对于自身应有一个清醒的认识：在职场上，无论从事什么工作，只有岗位的不同，而无优劣之分；得志不必喜，失志不必忧。

那里曾经是我不曾接触过的一片天，那里给了我希望，自信和乐趣。

“大家让一让，让我看看有什么有意思的社团。”看见征报社团的地方簇拥着一群人，我也过去凑热闹。班长说“你来晚啦，你这个大吃货最爱的烘焙社团已经满员了。”我顿时心怀不满，只好气气的去看其它社团。无奈之下我就只能选择话剧社团了。

没想到，第一次参加话剧社团活动就遇到戏剧节节目汇演，特别心塞啊，因为我在里面就是个“打酱油”的。懒得看，懒得听，就像个摆设一样，无聊极了。因为，我的心早已跑到了别的地方了。

那是一个惬意的上午，我站在走廊口晒“日光浴”，老师将我叫过去神秘的对我说：“去找一下老师，有惊喜等着你。"惊喜?结果真是个惊喜：老师让我饰演{晏子使楚}里的随从。“随从，只是个随从，还惊喜?”我在心里嘀咕着。

尽管这样，我仍每天都去排练，时间很紧，眼看演出的日子就要来临了，看到大家都那么投入的训练，第一次开始担心自己是不是会拖大家的后腿。我开始用心的揣摩随从的台词，可是老师总说不行，要怎样怎样，还得揣摩。这样一来就让我本来就不高昂的斗志又减弱了好多，自信心也一次又一次的受到了打击，突然觉得自己好没用，老师好像看出了我的沮丧，鼓励我说“你可是一匹千里马，老师的鞭策只是为了让你跑的更快更远。”听了老师的话，我浑身仿佛又充满了什么力量!

整个排练过程中让我最头疼的是一个“哼"字。因为这个哼既要哼出得意的意思，又要哼出讽刺的意味来。看着老师为我做的示范，嘴角往上一撇，那真是活灵活现啊。可是一到我哼时，便让我一点感觉都没有。于是我一整天都在练“哼”。我的朋友问我是不是走火入魔了，我笑了笑：“是的，它现在是我的敌人，我一定要战胜它!”

现在的我可不会轻易放弃，因为那是我从未体验过的乐趣。终于到了正式表演那一天，当“哼"字从我嘴里发出时，我听到了台下的笑声，那笑声就像是晏子战胜了楚王一样，让人满足，让人高兴，让人骄傲!

偶然的相遇，让我在那个小小的舞台上找到了从未有过的体验和快乐。我的青春里也曾有过那样的乐趣!

故事一：夕的传说

传说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。

这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。

由于冬季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家，“我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗?”，有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”

这个孩子想了想告诉大家，“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办?这个聪明的孩子告诉大家，多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。

乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……。

子夜便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声的叫到，你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害!!

“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说“乡亲们，往火里扔碎竹节啊!”，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。

村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。

天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。

因为“夕”没有死，所以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗。

故事二

相传，古时候有个文人叫韩文玉，他年轻的时候，家里很穷。有一年夏历腊月三十，左邻右舍都欢欢喜喜地过起了年，他却穷得没肉下锅。邻居的娃儿出来耍，手上拿着油腻腻的香鸡腊肉啃;他的娃儿见了，哭着回家向他要肉吃。他的妻子没办法，只好到邻居家借了两坨肉来煮。谁知肉刚下锅，邻居的当家人回了，怕韩家日后还不起，硬叫韩夫人去把肉提回来。韩文玉哄着娃儿，一家人有勉勉强强地过了个素年。

天快黑了，邻居早已点亮了年灯，全家老小围着火堆，说说笑笑地开始守岁了。而韩文玉这时还在山上砍准备烧火守岁的柴。他妻子缝了一下午破烂，又去房后捡煮饭的柴。一位好心老太婆看见了，对韩夫人说：“我们还有一堆辣椒杆送给你，还可以煮几天饭。”她谢过这位好心的老太婆，就去把辣椒杆背了回来。这时韩文玉也在山上挖了一个大树头捞了回来。

韩夫人烧辣椒杆煮饭，烟子呛人得很，吃饭后生火守岁，她又用辣椒杆做引火柴。这时正是亥时，天上的凶神奉了玉帝之命去人间降灾，阴司中的无常鬼也奉了阎君之令到人间给人们定生死。凶神出了南天门，刚到凡界，辣椒味呛得他们直打喷嚏，眼泪水长淌，凶神说：“凡人真歪!我还没下去，就整得我够受，要是真下去了，不知我还有没有脚杆回天庭呢!”想到这，吓得躲到天上不敢下来。无常鬼也缩在阴间不敢出来了。

再说韩文玉挖的那个树头，原来是根万年沉香树，着火燃，香气四溢，直冲天庭。玉帝闻到沉香大喜，赞扬凡人竟烧如此异香敬供，便派善神下凡，减了天下人七分罪，并且遍洒甘露，降福人间。同时派文曲星官下凡，暗助韩文玉考上状元

第二年，天下果然风调雨顺，五谷丰登，人们过上了好日子.韩文玉也考上了状元。从此，人们每逢过年守岁，到了亥时，总先要烧一阵辣椒杆，希望能驱逐凶神免灾。然后又烧沉香树头，希望善神降福人间。

故事三：春联门神

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

一望无际的桃林，一望无际的粉红，一望无际的桃花，在温暖的四月，桃花慢慢绽放，煞是好看。

谁也没有注意到，这时，一位衣衫褴褛的小男孩儿偷偷进入了这美丽的桃花世界。他要干什么呢?他要采一朵最美的桃花送给他最爱的人。

只见他光着脚丫，小心翼翼地跨进桃园大门，躲避着一切人的目光，寻找着那朵最美丽的桃花。他小心翼翼地向前走着，使劲让自己与桃林融为一体，努力地让自己变得不显眼。他紧张地环视四周，挪动着脚步，蜗牛似的向那最美的桃花靠近，时间也慢得像蜗牛似的，他那七上八下的心，最怕被人盯。他不停地望着四周，心已经紧得不能再紧了……

终于，还是有人发现了他。他最怕发生的事还是发生了，他被人发现了，他还没有采到最美的桃花。

有人大呼一声，一传十，十传百，全部在桃园里的人都知道了，人们纷纷赶来围观这位衣衫褴褛的男孩。“居然这种人进来!”“这也太不像话了。”“这简直是花园里的一株杂草!”一阵议论……小男孩低着头，搓着自己的衣角，很是慌乱。他鼓起勇气抬起头，睁大他那黑白分明的双眼看着大家，终于开口说话，他用清晰的声音说：“我妈妈的生日快到了，我要采一朵最美的桃花送给妈妈当生日礼物。”这句话压过所有人的声音，大家寂静无声。

一阵沉默……

母亲生日那天，趁母亲还没起床，他把那朵花放进了母亲床边的箱子里，上面歪歪扭扭地写着几个大字：妈妈，生日快乐!

小老虎种花

有一只小老虎时时都想干出一番大事业，以便有资本获得百兽们的尊重和崇拜。但它整天游手好闲，不做任何事，只一门心思地考虑着如何才能出人头地，惹得百兽们背地里都叫它“空想家”。后来，小老虎闲逛到山脚下的老山羊家，老山羊见它成天不做事，忍不住就教训了它几句。小老虎说：“我不是不想干事，而是想干大事，因为我要出人头地，可一直找不到出人头地的方法。”老山羊带着小老虎来到院子后的花园里，然后从口袋里拿出一包种子说：“这是九月菊的种子，现在你想个办法让它们早点开花，并让它们的花朵鲜艳夺目、出人头地吧。”“想让它们在花中出人头地，还不简单么?咱们把它埋进土里，它就会生根发芽，钻出土壤，在秋天开出美丽的花朵。”说完，小老虎便刨土准备种下种子。“你这样做是不是埋没了它们?”老山羊笑着问。“可是，如果不经过埋没阶段，它们怎么可能发芽破土而出呢?”“孩子，看来你早就知道出人头地的方法呀。”“您是说……”小老虎有所感悟。大道理：惟有埋头，才能出头。一个人如果急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。人只有埋头做事，才能有所作为，最后出人头地。