石家庄导游讲解词(汇集20篇)

大家好！今天将是我来带大家来西湖一日游。我姓李，李宇春的李，大家可以叫我李导。

杭州西湖是今年六月二十七日才列入世界文化遗产的，西湖又位于浙江省杭州市的西面。

首先，我来到的是位于西湖东面的柳浪闻莺。柳浪闻莺的意思就是在岸边的柳树在起风的时候像波浪一样飘呀飘的，在此是那一些小小的鸟儿也会一边叫。

我们再一直向南走，就来到了著名的雷峰塔。想必雷峰塔大家一定很熟悉吧。传说，以前有一个叫白娘子的蛇妖被一位高僧法海压在了雷峰塔下。

走过了南边的雷峰塔，我们再走去北边看一看传说中许仙和白娘(转载于:www.hNNsCy.coM:小学作文西湖)子相聚的地方——断桥。这一条断桥是白娘子和她的前世救命恩人许仙相遇的地方。

走过了这么多景点再让我们回到出发点西湖吧。西湖在此时此刻水面静得就好比是一块果冻，滑滑的。船在果冻上滑来滑去。大家一定要注意爱护卫生，在看西湖的时候别掉进水里去哦。

大家好!我是一位小小导游。今天，我就给出大家介绍一下着名的世界遗产——长城。

毛主席曾经说过：“不到长城非好汉。”今天，你们要登长城做好汉了!祝贺你们!你们知道吗?长城被列入“世界”遗产的时间是1987年12月。长城是中国的像征，身为中华儿女的我们，又怎么能不骄傲呢?

大家记得古时候有一个传说吗?那是勤劳的孟姜女为了找被官兵捉去建筑长城的丈夫，经过许多艰难困苦，来到长城边。当她四处打听，才知道丈夫被活活地累死了，于是，她在长城哭了三天三夜。突然，只听”轰隆“一声，长城被哭倒了800里。游客们，这是多么感人的故事啊，可见，万里长城凝结了千万人民的血汗，是中华人民智慧的结晶。

长城总长约6700千米，最有名的八达岭长城随山势起伏，南北两边都有高峰耸立着。大家请跟我来。看，长城主要由关隘、城墙和烽火台三部分组成的。城墙是长城的主要工程，特别坚固，是用巨砖、石条等材料砌成的。关隘就是长城沿线的重要驻兵据点。大家请看看旁边，城顶上有一个垛口，每个垛口上都有一个小口，那就是嘹望口。垛口下面都有一个枪击口。至于烽火台，是有军情时点燃烽火来传递信息的建筑。现在，大家站在长城上远眺，是不是前看不到头，后见不着尾呢?

游客们，我先介绍到这里了，请大家漫步欣赏。大家注意了，在游览时，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，爱护长城这一人们用血汗换来的世界遗产。

雅思写作句型有很多种，而高分的雅思写作组合句型往往都是简单句和复杂句合理搭配的，而由于习惯等因素，更多的考生还是习惯使用一些简单句来表达，为此小编特收集整理的雅思写作组合句型总结。下面和小编一起来看看吧：

将这些句子编号是为了能够识别每个句子的写作方法;将他们集中在一起可以形成一篇完整的文章。

1.1 大量的中国人不断移民海外这件事在今天非常普遍。

It is quite common these days that a large group of Chinese people are constantly emigrating.

1.2 当在陌生的地方安顿好后，他们很自然地要选择适合的生活方式。包括：设法融入当地社会或者组成自己的圈子。

When setting down, they have got to make a choice of new lifestyles including getting into local community or making a group of the people with a cultural context.

2.1那些偏爱前者的人认为与当地人结交并像他们那样生活将有助于他们自己适应新的环境。

Those who prefer the former believe that making local friends and living like natives are very helpful in adapting to a new condition.

2.2 众所周知，当地人了解很多事情，比如：如何成功地找到工作，如何更经济的生活等等。这些正是新移民所需要的。

议论文，从字面意思理解，是以议论为主要表达方式的文章，在中考语文试卷中，议论文也是必考点，本文就来为您介绍中考议论文答题技巧。

阅读议论文，首先要了解议论文的特点。议论文有论点、论据、论证三大要素。只有把握住议论的这些特点，在阅读时才知道从何入手，怎样去读。

中考议论文答题技巧：

一、把握论点。

阅读议论文，最关键的是要找出文章的中心论点。大多数文章，标题只是提出了一个论题，中心论点隐含在文章的论述中。有的文章，标题就是中心论点。那么，作为论点的标题，一般是个表判断、表肯定的句子或短语。也有的文章，在开头提出中心论点。还有的文章，在行文当中或篇末提出中心论点。。

二、弄清论据。

阅读议论文，在抓住论点之后，还要弄清楚文中是用哪些论据来证明论点的。论据一般分为事实论据和道理论据两种。事实论据包括事例、史实、统计数字等。事实必须确凿可靠，有代表性。道理论据包括革命导师的正确论述和自然科学的原理、定律、公式等。此外，正确反映自然规律和人类生活经验的名人名言、谚语、格言等，也属于道理论据。

三、搞清论证方法及论证方式。

搞清论证方法，才能更好地把握、理解中心论点。要搞清论证方法，首先要了解常用的论证方法。经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。其次，还要明确议论文的两种论证方式，即立论和驳论。立论就是针对事物或问题直接阐明自己的见解和主张;驳论就是通过反对错误或反动观点，从而树立起自己的正确观点。在驳论文中，用到的论证方法还有以子之矛攻子之盾及归谬法等。

四、理清议论文的结构。

阅读议论文，必须理清议论文的结构。议论文的结构一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，也就是引论、本论和结论。议论文的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系;层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进;总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。驳论文的一般结构方式是：摆出错误论点、分析错误论点的实质及危害、得出正确的观点。

五、了解议论文的语言特点。

由于议论文是最贴近现实生活的一种文体，因而它的语言往往有鲜明的个性，或针砭时弊入木三分，或剖析事理一针见血，或讽刺社会不良风气毫不留情。除了严密的逻辑性外，遣词造句也是颇费心机的，我们在阅读时要细心体会。

【考点透视】

议论文的一般考点有：(1)语言的积累与运用;(2)寻找论点，弄清论点与论题的区别;(3)辨识理解论证方法;(4)理清议论结构;(5)把握文意、层意、段意;(6)理解论据选择的技巧;(7)品析揣摩关键词语、重点句子含义及其表达作用;(8)体会议论语言的准确性、严密性特点;(9)理解中心句、支撑句及二者之间的关系;(10)联系生活体验，理解作者的观点及写作意图;(11)为观点寻找或补充论据;(12)立论与驳论的区别等。

中考议论文答题技巧要熟知，把握住议论文的特点，在阅读时理清议论文的结构，相信在解答议论文的题目时就会变得很简单。

一、技法

心理活动的描写好像是人物无声的语言，它能够把人物的思想活动，复杂而变化的感情直接表现出来，让读者了解人物在想什么或者想要做什么，人物的情感发生了怎么样的变化。它是读者了解文中人物的窗口，也是展示文中人物特点的平台。所以，我们在写作文时，应该学会心理活动的描写。

心理描写指对人物的心理活动加以描写，以表现人物的思想和性格的写作方法。

我们同学往往是怎么写作文的呢？

“语文课开始了，老师把批好的试卷发了下来。在拿到试卷之前，我紧张得要命，就怕自己考砸了。试卷拿到手以后，我一看不及格，很是伤心。”

虽然，他用“紧张得要命”、“很是伤心”等词，但我们并不感觉到他有多紧张，有多伤心，原因就是他用抽象的概述代替具体可感的描写。

那么如何进行具体可感的心理描写呢？

（一）内心独白。

内心独白，就是自己对自己讲的无声的话。人在不同的心理状态下会对自己讲不同的话，这不同的话就能反映人物不同的心理状态。把特定状态下自己对自己讲的话详尽地描写下来就能生动地表现出人物的心理。——注意在内心独白之前应加上“想”、“心说”等提示语。

例如要描写上文中那位同学的紧张心理就可以这样写：

我不停地在心里念叨：“阿弥陀佛，上帝啊，保佑我吧！我再也不听mp3，不看电视，不打游戏机了。唉！都怪我自己，老想着打游戏机，考试前一天还趁父母不在家偷看了一个小时的电视。老师啊，发发慈悲，手下留情，我以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！”

再如：老师开始发试卷了，我的心脏已经跳到嗓子眼了。我忐忑不安：怎么办？怎么办？我下我完了，肯定考砸了，老师会怎么骂我，妈妈会怎么唠叨还有爸爸，对了爸爸出差了，但妈妈会不会……天呐，我不敢再往下想了。试卷不知什么时候到了我的手上，我闭上眼睛，颤巍巍地拿着试卷让同桌读给我听，“84分！”我一下子瘫倒在座位上。

（二）用梦幻，巧妙地发出心灵的呼唤。

幻境是反映人物心理的一种特殊而又新颖的表现方式。它常常是一种尚未有过，却可能出现的生活现象的形象表现。

还是以上面那位同学的“紧张”为例。人在极度紧张的状态下，眼前或耳边会有虚幻的画面或声音，其内容往往是自己最怕看到或听到的，把这些详细地描绘下来，就能十分准确地

表现人物的内心世界。——在进行幻觉描写前也要用一些提示语，如：“似乎看见”“仿佛听到”等。

例如：我好象看见满试卷鲜红的叉组成一张巨大的网向卷来，使我不得动弹，不能呼吸。我又仿佛看到了老师满面的怒容，仿佛听到了父母悲伤的叹息声和旁人的嘲笑声。

（三）用神态、语言、动作反映内心的变化。

一个人的思想的波动，往往能够从人物的言语神态中表现出来，语言行动是心理的外在表现形式，人物的心理通过语言行动向外界传达。通过抓住人

的形态的变化来刻划心理活动，不失为一种高明的写作方法。

例如：试卷静静地反躺在桌上。我用有点颤抖的手去掀试卷，一个鲜红的“4”字映入我的眼帘，我的手一抖，试卷又合上了。我一咬牙，把手伸到试卷底下，用力一翻，随着“啪”的一声，我看到了我的分数──48，可怜的“48”，我“唉”的一声便瘫在了桌上。

再如：老师开始发卷了，当我拿到试卷时，我双手挡住分数不敢看，我缓缓睁开双眼，左手慢慢移开，看到一个“1”，我心想：不会吧？才是十几分啊，我完蛋了。右手往右边移了移,一个“0”出现了，我心想：才10分，这回我是真的完蛋了。我绝望的拿开右手，又是一个“0”，我揉了揉眼睛，卷子上写了三个鲜艳的红字，“哇，一百分！”我兴奋极了，但细细回过头想想:我昨天没有复习呀，怎么肯能考到100的？难道不是我的吗？我定睛一看，果然不是我的，就在这时，我的同桌扔了一张试卷给我，说：“喏，你的，59分。”（常州龚雨寒）

（四）用景物自然地折射内心的感受。

一个人在不同的心情时看相同的景物，会产生不同的感受，因为人对使自己心灵产生感应的事物特别敏感，因此人的眼睛能根据自己的心情选择景物，并伴随着强烈的主观感受。

人物的性格、情绪一般都可以通过景物描写来反映。古诗文中就常有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适之心，也常有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的悲伤之感，这种寄情于景、借景抒情的写法，能够收到“状难写之景于眼前，含不尽之意于言外”的效果。

通过描写周围的环境而反应人物的心理。人与外界环境是相互作用相互影响的，阴天，人物的心情抑郁，晴天，人物的心情开朗。当然，我这里说的是就一般文学的真实性而非现实的真实性而言。因为在现实生活中，谁也不能保证晴天没有抑郁的人，阴天没有高兴的人。但在文学中，我们讲的是一种艺术的真实，我们为了这种艺术的真实，很多时候单从一个侧面描写，对于形象的刻画达不到想要的效果，所以还需要从更多的侧面来反应所要描写的主体。比如描写人物悲伤的心情，除了从上述的角度描写，有时候就需要从当时的天气阴晴，温度高低冷暖，季节灰黄不同，秋风落叶不一的特点，等等，来衬托人物的不同心情。这样不仅把悲伤的程度更加深化了，而且使你的文章更加生活化，真实化，空间化，立体化，有了一定的张力和内涵。

上面考试紧张的作文，也可以用景物描写来烘托“我”的紧张担忧。

天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我就不由自主地打颤。教室里静悄悄的，只听见“沙沙”的发试卷的声音，“哗啦！”我的心随之猛跳了一下，一个同学不小心把书碰到了地下。同桌的试卷已发下来了，72分，看着同桌哭丧的脸，我不由得心里直打鼓。

其实，以上叙述是为了写作的方便而对本来整体的东西进行了不科学的分解，事实上，在很多时候，描写人物的心理是一个综合的手段，也就是说要通过上述几个方面共同努力。

二、心法

写人文章有技巧 心理刻画少不了。

你想、我想、大家想，推动情节好发展。

景物描写巧衬托，满分作文就来了。就来了。

三、荐文

2009年北京中考满分作文：修行并没有结束

唐僧师徒四人历尽九九八十一难，终于取回真经，修成正果。回到长安以后，皇帝给他们接风洗尘，顺便论功行赏，没想到却在庆功宴会上发生了争执，因为他们都想要争个头功。

孙悟空急得脸比屁股还红，从耳朵眼里掏出金箍棒，晃一晃长三丈，往地下一戳，急赤白脸的道“俺只问一句，一路降妖捉怪，数谁功劳大！”一副舍我其谁的架势。

猪八戒急忙嚼了几口吞下嘴里的美味，小声嘟囔道：“俺老猪冒险探路，没有功劳还没有苦劳吗？再说，你们谁没有吃过我化的斋饭？办事不能不讲良心！”

沙和尚向来不爱多言多语，他走到中间，默默地脱下上衣，展示肩头上厚厚的老茧——事实胜于雄辩。

三个人不约而同的不目光投向了唐僧：“师傅，你总得说句公道话啊！”

唐僧闭着眼，似乎根本没听见刚才众人的吵闹，只是不停的捻动手里的念珠，过了好久才慢慢说道：“徒儿们都不要争了，取经成功都是为师我领导有方啊！”

孙悟空一听，气得从坐位上一蹦三丈高，把头上的吊灯碰得直晃。

猪八戒一听，把刚吃到嘴里的美味又吐到地上：“我呸！有一只苍蝇……”

沙和尚一听，脸色铁青，把上衣慢慢穿上，坐在那里一言不发。

大厅上一时变得鸦雀无声，四个人你看看我，我看看你，都成了乌眼鸡。只有拴在门前

的白龙马不停的打着响鼻，用蹄子使劲刨着地面。宴会仿佛变成了追悼会。

皇帝独自喝干了一杯酒，又独自满上，然后哈哈大笑，摇身一变显出原形，却原来是如来佛祖化身。

“刚才只不过是对你们的一次考验，算是第八十二难。你们面对困难的时候能够同仇敌忾一往无前，为什么面对这一点小小的荣誉就争成这样？看来修行并没有结束，并且永远不会结束，你们还需努力啊！”说吧，腾空而去。

师徒四人顿时都呆在那里，个个羞愧难当。

推荐理由：这是一篇根据古典文学名着改编的故事，作者活学活用，构思巧妙离奇又不失真，颇具创造性。文章通过唐僧师徒四人取经回来争功的表现，来说明“修行永无止境”的道理。文章最出彩的地方是对师徒四人各自的直接描写，无论语言、行动、还是神态，都既符合原着中的人物的性格特点，又有所发挥，简直是活灵活现。写白龙马用闲笔，写如来佛用曲笔，笔法灵活多变，整文读来既让人忍俊不禁，又发人深省。

四、游戏

“传悄悄话”：召集每行开头的学生，告诉他们朝后悄悄的传一句话（“妈妈赶马、马慢、妈妈骂马！”或“牛牛骑牛，牛快，牛牛真牛！”），最后一名同学把听到的话写在黑板上；老师点评所写的话。

五、练笔

题目：《道听途说》

提示：注意心理的刻画；游戏本身的启示。

人物心理描写的方法

所谓心理描写，就是对人物内心的思想活动、情感活动进行描写。心理描写能反映人物的思想性格，展示人物的内心世界。恰当的人物心理活动描写能揭示人物的性格特征，反映人物的思想变化，推动情节的发展，深化文章的主题等。

使用心理描写注意事项：

第一、要抓住人物的本质特征，使心理描写符合人物性格发展的逻辑。

第二、要做到恰如其分，实事求是。不可主观臆造，无限制扩大。冗长繁琐的心理描写往往令人生厌。

第三、需要和肖像描写、行动描写、语言描写等多种写作手段有机地结合起来，才能产生良好的效果。

心理描写常用的方法

说明：由于例子内容太多，单独收录在一起，另成一文，可以打开对照阅读。看例子前请先动脑思考。心理描写例题与评析

一、直接描写。

简析：这种方法最常见。常以“想”等字眼为标志，有的还使用逗号或冒号作提醒。

二、抒情独白式。这是用抒情的笔法展示人物的内心矛盾和思想斗争。

[心理描写作文技巧讲解

今天是园林小讲师考试的日子，我不禁有些紧张，平时总是凡事抢在前面的我，今日会变得如此的胆小。

回想起我第一天走进这间教室，认识了新的朋友，学习礼仪知识，老师告诉大家，小讲师要注意的细节，比如站姿、走姿和语言。站姿要求挺胸抬头，双眼平视前方。走姿要求把后背挺起来，而且我们要把书顶在头上，背挺直了书才不会掉下来。下课后我大汗淋漓，但是礼仪课教会我许多良好的生活习惯。

园博馆还为小讲师们安排去天坛游学，站在凛冽的寒风中，望着拥有五百年历史的天坛，让人惊叹的还是那精美的龙纹雕。它是中国古代人民智慧汗水的结晶。

最让我头疼的还是很那些稿子，一共有十一页让大家三天背完谁不头疼？背稿子时我出现了背的快忘的也快的状况，这时的我很焦急，一想到完不成任务我不禁放声大哭，妈妈走到身边安慰我：“你要有耐心，而且你把自己背的不太好的多背几次就可以了。”可我还是很心急，想着五、六年级的哥哥姐姐们都考初级二段，只有自己考初级一段，老师鼓励我：“你可以先考初级一段，二段对你确实有点难，下次有机会再挑战。”

虽然我只报考了初级一段，但是我战胜了自己，成为了一名真正的园林小讲师。

今年十月一日假期，我们全家去了岐山湖，那里的景色十分美丽，让人难以忘怀。

岐山湖景区位于河北省石家庄以南六十公里临城县境内，景区面积48平方公里，岐山湖拥有八百公顷浩瀚水域，汤汤大水为野趣、垂钓、游泳、水上扩展等多项亲水活动开展提供了广阔的水域空间。

我们去了那里的五丰亭、观音岛、玉带照月桥、吻荷亭和鹿鸣园。这些建筑中，我最喜欢玉带照月桥。

玉带照月桥的跨度、弧度都很大，桥拱就像月亮一样。玉带照月桥还有一个凄美的传说，据说后羿的妻子嫦娥因偷服仙药，飞上了月宫，但是临走的时候，她拿了后羿的一条腰带，希望可以每天看着，以解相思之情，在飞到半空的时候，腰带突然掉下来，就落在如今的玉带照月的位置，而后羿赶来，妻子已经不见了，只看见自己的腰带遗落在这儿，于是悲痛至极，每天捧着腰带凝望月宫。日久年深，玉带化作了石桥，远远的看着月宫，就像后羿遥望着自己的妻子一样，据说，从桥上看，可以看见月宫里的嫦娥。

岐山湖的景色真美，传说更美，我喜欢岐山湖!

大家好！我是王司桐，我是这次旅游的小导游，今天呢，我要带大家到着名的秦兵马俑去。

那么在旅游当中大家注意请不要拍照，以免对文物造成损害，而且更重要的是自己的安全，一定要保护好身体，以免发生意外，进去以后要保管好自己的贵重物品，不要丢失。

现在，大家随我走进大厅，秦兵马俑在我国西安的临潼出土，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明：有的是将军俑，将军俑身材魁梧，头戴鶡冠，身批铠甲，手握宝剑，昂首挺胸，有的是武士俑，武士俑身穿战袍，身批铠甲。脚蹬前端向上翘起的战袍，手持兵器，有的是骑兵俑，骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，足登长靴，右手持缰绳，左手持弓箭，仔细端详那些兵马俑，它们神态各异，有的颔首低眉，有的炯炯有神，有的紧握双拳，有的凝视远方，这些兵马俑在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的，它惟妙惟肖地模拟军阵的排列，生动地再现了秦军雄兵百万，战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气概。

我生在石家庄，长在石家庄，我的家乡就是石家庄。

我爱家乡的河。

环市一圈的民心河，让干燥的城市清凉起来，碧波荡漾的太平河水域更是广大市民休闲娱乐的好去处，或登高赏景，或戏水泛舟……

岸边绿柳婆娑，微风过处，调皮的柳枝拂过水面，水面上便泛起一道道涟漪，这时，水面波光粼粼，水光潋滟，让人暂时忘记了城市的喧嚣……绿柳下，河岸边，悠闲的老人在垂钓，热恋的情侣在亲昵地耳语，调皮的孩子们或在嬉闹，或在捞鱼……岸上草地葱茏，树木青翠，百花斗艳，彩蝶飞舞，休闲的人们或是躺在自家的帐篷里听音乐，或是在绿荫下、花丛间拴一个吊床，悠闲自在地躺在吊床上读书看报……好一副生动的画卷！

我爱家乡的园林。

“出门见绿，举步有园”。几乎每个小区附近都分布着公园或花园，而且都是免费开放的，大大方便了市民健身、休闲和娱乐。我留恋裕西公园荷塘的美丽，钟爱欧韵公园的欧洲风韵，偏爱平安公园的幽静雅致，喜爱明珠公园的独具匠心，陶醉于花卉园里花卉的娇艳欲滴，感动于烈士陵园一个个催人泪下的故事，醉心于赵佗公园和中山公园的历史文化，忘情于长安公园的热闹和世纪公园的星级享受……

植物园、动物园和空中花园这类大型的园林才是收费的。植物园是一个集观赏、科普、研究、休闲娱乐为一体的绿色生态休闲基地，它汇聚了来自世界各地的珍奇植物，被誉为“植物王国”，简直就是一部植物学活教材！在仿生态的动物园里，你可以看到来自世界地的珍奇动物，了解各种动物的生活习性，同时也可以寄情于山水之间……最具创意的当属空中花园了，这在全国尚属首例，亚洲第一，位居世界第三。园林里多种热带、亚热带植物和假山塑石等雄奇景观以及大面积的水域一体相连，却又动静分离，浑然天成的完美造林艺术让你流连忘返……

美的景致离不开美的人，所以我更爱家乡的人。这里的人宽厚友善，淳朴谦和，包容大度，不排外，任何一个来石家庄的人都会有一种宾至如归的感觉。公交车上的礼让，出租车上的热情文明，商户的诚信无欺，老人满足的微笑，中年人踏实的拼搏，青年人的奔放，少年的烂漫，儿童的天真……这就是家乡人的写照！

近年来，我的家乡石家庄相继开展了“建设文明城市，争做文明市民”，“蓝天碧水，你我同行”等活动，相信在不久的将来，这座城市会更美丽，生活在城市里的人会更幸福！

五年级:孙海琳曼

[我的家乡石家庄学生作文

各位游客，你们好，欢迎来到八达岭长城。今天由我为大家做导游，在这里祝大家玩得开心，玩得高兴！

八达岭长城是我国古代伟大的防御工程——万里长城的一部分，始建于弘治十八年，该地段地势险峻，又居高临下，是明代最重要的关隘和北京最重要的屏障。

请各位游客往远处看，八达岭长城蜿蜒于崇山峻岭之中，依山而建，高低起伏，曲折绵延。八达岭长城位于居庸关外口，有东西两座关门，东称“居庸外镇”西称“北门锁钥”。我们把目光转到脚下这段长城，东窄西宽，城墙高低不一，平均约高7、5米，顶宽约6米，可容五马并驰，或十个人并行。该段长城的墙体是采用整齐而巨大的条石建成，有的条石长达2米；重有数百斤。内部填满了石块和泥土，墙顶地面铺满了方砖，十分平整。墙顶外筑有高1、7米的垛子，上有了望口，下有射击口，内侧建有宇墙。城墙每隔一段，就筑有一个堡垒式的方形城台。城台有高有低，高的是敌楼，是守望和军士住的地方。地的叫墙台，高度与城墙差不多，但突出墙外，四周有垛口，是巡逻和放哨的地方。在制高点上还设有烟墩，即烽火台，是古代传递警讯的设施。

从1995年10月1日起，每周末，八达岭长城从南到北四烽火台1200米距离内，650多盏彩灯同时亮起灿烂的灯光。到时大家不要错过这次机会呦！

最后友情提示一下各位：长城有上千年历史，大家都知道它被列为“文化遗产”，所以请不要在长城上乱扔垃圾，乱涂乱画。好了，祝大家玩得开心！谢谢大家。

诸位游客，大家好。

我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。

平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县.并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。

平遥古城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、着名画家李苟、着名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。

平遥古城不愧为历史文化名城。

例1、大度读人，才能读出“心底无私天地宽”的开阔;大度读人，才能读出“谁言寸草心，报得三春晖”的情怀;大度读人。才能读出“化敌为友，化干戈为玉帛”的睿智……

大度读人，是有情地解剖别人，是无情地解剖自己。大度读人，读来读去其实是读自己，读自己怎样做人。 (《大度读人》)

例2、今天，你将看到我们的阅兵队伍，每一步都是75厘米，脚离地面25厘米，军姿绝对标准，步幅绝对准确，步速绝对均匀，走向绝对笔直。这气势有如春天大河上下开裂猛烈撞击的巨冰，有如倾闸而出的熔炉钢水，有如夺路而下的黄河壶口瀑布，有如纵横驰骋大漠荒原的骏马，有如滚滚而来的钱塘江大潮…… (《壮哉，大阅兵》)

例3、 幸福是什么?

其实很简单=一杯淡水，一壶清茶可以品出幸福的滋味;一朵鲜花,一片绿叶,可以带来幸福的气息;一间陋室,一卷书册，可以领略幸福的风景二幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。

幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远处掠过湖面传来的小夜曲。体验幸福要有一颗纯正的心灵，要有懂得欣赏自然、甘于淡泊的智慧，要有宠辱不惊、纵横天地的气度。例4成熟是一种明亮而不刺眼的光泽，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无言声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲.湍急的细流汇成了湖…… (余秋雨《苏东坡突围》)

例5、自我们呱呱坠地、咿呀学语、蹒跚学步之日起，我们就面临着一个如何贯串整条生命轨迹的问题，一个全人类都将面对的问题——人生之路怎样跋涉，人生之河怎样渡过，人生之山怎样攀越，人生之花怎样结果。

我们选择，我们实践，我们改变了世界。当浓浓的黑暗笼罩大地时，第一只灯如启明星一般照亮整个世界：爱迪生——光明的人生。

当饥饿的恐惧布满黄瘦的脸庞时，杂交水稻的谷粒洒满神州大地：袁隆平——丰收的人生。

当祥林嫂还在不厌其烦地诉说着阿毛的故事，老栓还在为儿子求药而四处奔波时，一页页书稿如一把把利剑刺向敌人的双眼：鲁迅——战斗的人生。

当无情的火焰吞噬着蓝天、白云和身下的草地时，那副钢铁一般的身躯使人们看到了胜利的方向：邱少云——英雄的人生。

当“神舟”呼啸着奔向浩瀚无垠的宇宙，当克隆羊小“园园”第一次展开稚嫩的小蹄子时，我们看到了祖国一步步迈入辉煌：无数默默工作的英雄——奉献的人生。人生多彩，多彩人生。在人生的答卷上，让我们都写下无悔、绚丽的答案吧!(《人生多彩，多彩人生》)

例l、例2，是以重复词语为标志构成排比句。例1由“大度读人，才能”，领起了三个条件句，构成排比。例2则由两组排比句构成，第一组由四个“绝对”构成排比;第二组由“有如”领起五个比喻句构成排比。例l的重复语句紧紧扣住了中心论点，这种方法，除了能增强语势外，还可使文章的层次清晰，对中心论点起到强调突出作用，所以特别值得提倡使用。如重复中心词有困难，也可像例2一样，在行文中，精选某一词语，由其构成排比。

例3与例4，都是用相同或相似的结构组成排比句。例3是由结构相同的句子构成排比，例4则是由结构相同的短语构成排比。尤其值得注意的是，它们虽都是由偏正短语构成，但内部结构却相同中又有所变化，有的长些，有的短些。这种相同中又有所变化的结构，较之单一结构的排比，读起来更上口，更富表现力。

例5与前4例相比，又有所不同。“当……时”领起的五句话，独立成段，分别揭示了“光明的人生”、“丰收的人生”、“战斗的人生”、“英雄的人生”、“奉献的人生”五种不同的人生，构成段的排比，使文章的层次更清晰，中心更突出。较之同一段内的排比句，强调突出效果更显著。

综上所述，可见排比句可由句子构成，也可由短语构成;可有重复词语出现，也可没有。关键在于构成排比的句子或短语，结构必须相同或相似。

排比不仅可以句、段的形式出现，而且还可以用来构篇。它的通常写法是，文章的全部或主要部分的中心句，合在一起，可构成一组排比句。这就要求运用排比段构篇时，文章至少要有三层内容构成，而且它们应是并列关系。其优点是：结构整齐，层次鲜明;能多层次、多视角地揭示主题，使文章的内容更丰富，写作空间更广阔。

想要梦的滋味

虚幻缥渺的世界里，弥漫着诱人的气息，引得我浮想联翩，我的思绪在蔓延、伸展，在跳跃、翻腾，充满着年轻的活力与青春的激情……

梦，是人类的思维在沉睡以后才有的产物。它是人们在白天时的思想或者数日以来愿望的最真实宣泄。因为人们在白天大多有所顾忌，不敢把最真实的自我展现在现实生活中。但到了梦中，埋藏在心底的思想就从脑海中倾泻而出，在梦里上演一部精彩的好戏!如果我能参加“奥斯卡梦境最佳导演”的评选，我有信心获此殊荣!

我追梦。据我所知，有不少人爱做梦，尤其是做上了一个美梦，会令人兴奋好几天。梦为什么会有如此大的吸引力?因为梦可以为你插上翅膀，在无尽的苍穹中自由翱翔;梦可以让你变成游鱼，在连天的碧海中自由嬉戏;梦还可以让你变成女侠，在江湖中笑傲群雄;梦甚至会让你变成雅典女神，指挥宙斯旗下的万众生灵。所有现实生活中的“不可能”都可以在梦中变成“可能”。我可以在梦中感受不同时间、不同空间、不同境遇中各种生命别致的生存体验，而不必拘于此时、此地、此境。梦是我摆脱束缚、表现真我的一种途径。

我寻梦。在梦里，一位清新脱裕的仙女悠然不知从哪个神秘天域飘然而下，与我相约。我可以和她谈天说地、吟诗奏乐。奏《高山流水》，体知音之情，会知己之趣;吟唐诗宋词，品天宇之韵，晓大地之味;游遍九州，感山川之壮美;逛遍四海，悟湖海之博深;邀清风共舞，与和风同奏。裁一段彩虹做霓裳，捧一串露珠做项链，采一枝玫瑰做胭脂，寻一条美玉做头簪，我成了最快乐的人!我与我的理想真实相逢，它再也不像天空中的旗帜般高高飘扬，令我只能仰望而无从触摸……梦的最大吸引力也许就在于它能弥补现实的缺憾，能实现潜伏你内心的某种愿望。

我爱梦。入梦前我祈盼，沉睡中我体验，醒来后我惆怅。其实，梦是一种虚幻的满足，它充满了罗曼蒂克，每个人都知晓它的甜美，都熟悉它的旖旎。虚幻使我不再沉迷，甜美却让我流连忘返。我真正喜欢的是梦中的滋味：神秘、酣畅、快乐、自由、不可预测、不可强求、渴望不来、苦留不住。它给我平淡的生活添上一抹重彩。我喜欢日子五彩缤纷，我渴盼生活多姿多彩。

天总是会亮的，梦总是会醒的。梦醒之后，你会发现现实中你仍是原来的你，就像在拥有了肥皂泡刹那的美丽之后，留下的只是记忆中绚丽的永恒。

我想要梦的滋味，想要把美丽的梦境变成现实，让梦中的理想成为我生活的动力，使我的真实人生过得有滋有味……

“我追梦”“我寻梦”“我爱梦”三个短句构成排比，它们分别领起了三个主体段落。就全文看，是总分总结构;就主体内容看，是并列结构，三个小段中心句醒目而优美地领起了三段。纵观全文，给人的感觉是不但语言美，而且结构也美。

高考作文精彩语段

1.有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情：这朵花充盈着孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟遥遥天河问无尽的思念，草长莺飞中梁祝的化蝶双双;这朵诚信的花，凝聚了王维的“红豆生南国”，柳永的“执手相看泪眼”，李清照的“寻寻觅觅”，陆游的“几年离索”。这朵诚信的花哟，凄美，哀婉。

有这样一方诚信的土，它诚信于人民：这一方土里，孕育出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟;这一方土里，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。这是一方诚信的土啊，深厚，凝重。 (2001·全国·优秀)

2.我忘不了，忘不了罗马鲜花广场上，面对熊熊烈火，布鲁诺自若的神情;忘不了硝烟弥漫的战场，高举手臂时，董存瑞嘴角的微笑。我忘不了，忘不了卡斯特罗在法庭上高昂的头颅;忘不了江姐在刑场上整齐的鬓发。我忘不了，忘不了德国总理在犹太人墓前长久的跪拜;忘不了德兰修女同饥寒交迫的贫民紧握的双手。忘不了……(2002·全国·优秀《天地有正气》)

3.心灵的选择悠扬而壮烈，如楚王项羽与虞姬在乌江之畔的诀别;心灵的选择清冽而浩瀚，如释迦牟尼在菩提树下的苦冥，使佛教源远流长;心灵的选择刚劲而缠绵，是李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的绝唱;心灵的选择悲切而欢乐，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。心灵的答案是七彩的，我愿选择其中那颗赤诚的爱心;心灵的答案是丰富的，我愿选择那颗诚信的忠心;心灵的答案是美丽的，我愿永葆那颗童稚的真心;心灵的答案是缤纷的，我愿用一生去选择。

在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪;在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛;在宽容与狭隘之间，我保留宽容;在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍有得，心灵的选择决定了你一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。

心灵的选择在“天生我材必有用”中永存，在“舍生而取义”中发展，在“守拙归园田”的闲适中成熟，在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱中升华。心灵的选择，我愿用我的一生去寻找，去演绎那一首首亘古不变的绝唱。 (2002·全国·优秀《心灵绝唱》)

4.秋，是天高云淡的季节;秋，是北雁南飞的季节;秋，是充满果香的季节;秋，又是落木萧萧的季节。我衔着一枚落叶，任思绪飘飞感叹。秋，是多彩的，又是多味的我相信了，秋真是多味的，一如多味的人生。奶奶对爷爷的思念化作了苦苦的秋，小侄女对甜果海棠的企盼化作了甜甜的秋，二舅爷的勤劳朴实化作了酸酸的秋。 (2003·全国·优秀《品味秋》)

5.请凝视长江，你会忘掉失落，拥有新鲜的血液;请凝视大海，你会忘掉酸楚，拥有宽广的胸怀;请凝视高山，你会忘掉悲伤，拥有高大的形象;请凝视远方，你会觉得所有的挫折和痛苦都不值一提，你就会拥有世界，拥有温暖的阳光。(2004·全国·满分《凝视远方》)

6.内圣外王，不错，这正是曾国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于曾国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬省政坛决战沙场、坚忍果断的清廷柱石?不!不像啊!湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错;一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦始汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴;为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐;为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气;为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地主阶级里最厉害的人物。” (2004·福建·满分《照海倚天》)

7.是花总要绽放一回，是水总要潇洒一回，是爆竹总要炸响一回，是金子总要闪亮一回。如果沉默了许久，现在是呐喊的时候了;如果黯淡了许久，现在是灿烂的时候了;如果平庸了许久，现在是崛起的时候了。但是，不要忘了，一切的成功都赖于进取，不安于现状。 (2005·北京·优秀《说安》)

8.好一株花开不败的向日葵，因为他有信念，他的精神永远不眠!信念是什么?它是沙漠中的绿洲，让绝望的人充满希望;它是绝壁中的松柏，让失望的人再燃希望;它是冰山上的雪莲，让生命之花永恒;它是海洋中的导航灯，让远行者不会迷途;它是所有人眼中的向日葵，永远不会折服…请让我们面对向日葵，深深地鞠躬，以此纪念一位伟大的灵魂! (2005·广东·优秀《向日葵没有长眠》)

9.是你让我看到了李白执剑出长安，苏轼漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼;是你，让我看到基度山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海伦的奋斗;是你，让我穿越时空，让我体味人间!(2006·上海·优秀《我想握住你的手》)

10.诚然，人的潜力是无限的，但这种潜力-肯定只能在最适合自己的领域里发挥出来。牛顿画不出传世杰作《蒙娜丽莎》，达·芬奇搞不懂什么叫万有引力，爱因斯坦无法像艾森豪威尔那样在战场上傲视群雄，鲁迅不可能在球场上风驰电掣.但他们都是人类中最杰出的分子：他们之所以成功，是他们看清了烙自己这张饼的锅有多大。他们没有把精力放在突破锅的限制去拓展新领域上，而是在限定的范围内，让自己做到最好!(2006·全国·满分《饼大不过烙它的锅》)

美文佳作精彩语段

1.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 (《让排比成为议论文的一道风景线》)

2.这误区，乍一看来，是人们的视野狭窄所致，一叶障目，不见泰山。细细想来，恐怕是人们的一种心理在作怪……苛求他人，苛求事物，苛求环境。是苛求，使人们端起了放大镜，对他人的“大大的”缺点嗤之以鼻，好像自己是个完人;是苛求，使人们架起了显微镜，对事物的“显著的”弊端横加批判，似乎此事真的有百害而无一利;是苛求，使人们戴上了变色镜，对环境的“太多的”阴暗唉声叹气，仿佛这个世界已没有阳光。苛求，把人们的视线禁锢。快快摒弃苛求吧!只有摒弃苛求，我们才能开放视野，才会发现这个世界真的很精彩。(《白纸、黑点与思维》)

3.青春，是三月争妍斗奇的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷薄的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢快的琴弦，一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪;是挺直了躯干，舒展满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨……是一个又一个簇新的梦幻，编织着岁月的美丽;是一次又一次汗水淋漓的播撒，让憧憬的田野不断地传递收获的喜讯;是骚动的心，在穿越一道道迷人的风景线;是探寻的双足，在踏向一条条辉煌的征途……(崔修建《诠释青春》)

4.爸，在家里，您是方向盘，给我们选定人生前进的方向;您是顶梁柱，给我们撑起一片温馨的生活空间;您是保护伞，给我们遮风拦雨挡骄阳;您是一口甘泉，我们从您那儿获得生活的滋养;您是一棵大树，我们在您的阴凉下乘凉休息……

5.忆是一条涓涓的细流，假如记忆可以移植，我要重新拾起那漂着的浮萍，将每段甜美的记忆移植到世界的每个角落……假如记忆可以移植，我要将历史重现。我要借商鞅的记忆，回想起战国时那诸侯争霸、中原统一的辉煌;我要借李白之笔，领略那“飞流直下三千尺”的瀑布的壮观;我要借贾岛之韵，感受那“拈断数茎须”的苦索;我要用曹雪芹的眼光，细观那大观园的一草一木，细数那园中人们的一笑一颦;我要借康熙、乾隆的眼光，将“康乾盛世”的壮观重现于世人眼前……

6.走进春天，你会倾听到春天的呼吸，是那样的自由与畅快。辽阔的天空，有了清澈透明的鸽哨;静寂的山林，有了啾啾婉转的呜叫;碧绿的田野，有了更加灵动的色调。煦日，默默地照耀，给万物染一身阳光的辉煌;野花，静静地开放，给春天洒一身温馨的芬芳。山坡上牧羊姑娘的柳笛，是那么的动听，悠扬，醉了春花，酣了春草，愣了小鸟，迷了羊羔……

7.宽宽的窄窄的一道海湾告诉我们：这就叫分割!五十年的对峙告诉我们：这就叫分割!为什么还要做“剪不断，理还乱”的梦呢?为什么还要有“海峡难隔同心，共盼江山成一统;国土终须合璧，各披肝胆照千秋”的梦呢?但中国人的心会告诉你：中国有中国的梦，中国人有中国人的梦!梦里饮过家乡的清泉水，梦里拾起过散落在家乡土地上的童年的脚印，梦里揽起过落人在日月潭中的明月，梦里拜望过共保两岸平安的同一个妈祖……中华的梦，好大的一个梦!梦兮归来!(《梦兮，归来》)

8.青春，多么美丽动人的字眼!董存瑞的青春，在那高擎的炸药包里凝固;向秀丽的青春，在那熊熊的烈火中升华;王进喜的青春，在那喷薄的石油中定格。他们都已韶华不再，但他们用火红的青春铸造的丰碑，却是如此的雄伟壮丽，如此的屹立不倒!(《青春的发问》)

9.千百次的失败，没有摧毁爱迪生那颗铁石铸成的心，于是一项又一项的发明在辉煌了一个名字的同时辉煌了这个世界。千百次的沮丧，没有吓跑诺贝尔执著的信念，于是一声又一声的爆炸在成就了一个伟人的同时也改变了世界的形象。十余年的贫困没有磨灭曹雪芹的执著，于是一页又一页的书稿在托起一个文豪的同时也树起了一座现实主义文学的高峰。失败了，算什么：咬紧牙关，坚持，再坚持，始终微笑着去拼搏，于是成功也就微笑着向我们走来!(《失败之后，微笑着的是成功》)

10.成熟是人生的一种境界。对年少的人来说，成熟意味着长大;对跌倒的人来说，成熟意味着坚强;对逆境的人来说，成熟是一种忍耐;对愚钝的人来说，成熟更是一种智慧。

成熟究竟是什么?

脸上写满了岁月的老者说，成熟是生活教我们懂得沧桑;不经世事天真无邪的小孩说，成熟是爸爸手中烟味散发的淡淡忧愁;在赛场上流洒汗水的运动员说，成熟是成功和失败的那一刹拥有的平静……在哲人的眼中，成熟是一种宽容，成熟是一种善良，成熟是一种风度，成熟是一种大彻大悟大智若愚。成熟是一种“宁静以致远”的淡泊明志，成熟是一种装也装不出来的、浑然天成的独特气质。

成熟是对生活的慢慢理解，所以成熟不用我们过于执著地追求，我们还处于青涩懵懂的年龄，但是我们在渐渐地长大。当我们真正读懂了人生这一本书的时候，我们就会成熟起来。 (马锐《成熟》)

11.山有脊梁，人有人格。

人格之美是“美中之美”。“岁寒三友”梅、松、竹，“君子之花”兰、莲、菊，其高洁，其品节，其丽质，皆喻人格之美也。

人格须“贵我”：自立以铸人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人之发展，自奋以成人之大业。

人格亦须超越自我：无所作为之庸人自我，自轻自贱之阿Q自我，见利忘义之掮客自我，嫉贤妒能之小人自我，卑躬屈膝之奴才自我，低级趣味之俗子自我。

“有为”是人格之本。有为才是实实在在的人生，有为才能使高贵的头颅真正扬起。“有度”是人格之则。有度才知趣。知趣者，知进退也。不知进退乃人格之大忌。人格是人之脊梁。有诗云：“山无脊梁要塌方，虎无脊梁莫称王。人无脊梁别做人，做个饭袋装米粮。”(《人格》)

12.一个集体、一个国家、一个民族如同一艘航行在大海中的巨轮，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，方可一帆风顺，愿人人都有一份责任心，一份敬业心。

鹰击长空，是鹰对蓝天的信赖;鱼跃大海，是鱼对碧海的信赖;燕子南飞，寄居檐下，是燕子对人类的信赖。或许你会问我，信赖到底是什么呢?我只能微笑地告诉你：信赖其实是人们之间友好的握手，是双方心领神会后的一笑，是“希望工程”广告上那双大眼睛，是亲密朋友从身后拍来的一掌。(《信赖》)

13.的确，到了我们该摒弃“缩头龟，，习性的时候了，在这个万马奔腾的时代中尽情挥洒你的个性。当有人横行霸道时你挺身而出，正直是你的个性;当朋友遭遇困难时，你与他患难与共，真诚是你的个性;当你迎着太阳，把沉重的背影抛在身后，执著是你的个性;当挫折再次击倒你，而你站起来又一次向前走，坚韧洒脱是你的个性…… (《活他个神采飞扬》)

14.人生如画，有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。

人生如酒，有了微笑的美酒便飘着诱人的醇香。

人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律。

人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。 (王燕《微笑》)

15.你是严冬里的炭火，你是酷暑里的浓荫，你是湍流中的踏脚石，你是雾海中的航标灯，你是看不见的空气，你是捉不到的阳光。啊，友情，你在哪里?

我曾在马克思、恩格斯的通信集里，听到你娓娓动听的话语;我曾在杜甫《梦李白》的诗里，看到你情深似海的心地;我曾在鲁迅赠给瞿秋白的“人生得一知己足矣”的条幅里，领略了你高尚的志趣;我曾在白求恩输给八路军的血液里，看到你慷慨的笑意…… (李玲修《啊，友情》)

16.捧起一把泥土，我说，这是我的祖国;陶起一朵浪花，我说，这是我的祖国;弹铜琶铁板唱大风猛士的是我的祖国，扬浩然正气夺日月之辉的是我的祖国。啊，祖国，我是在圆明园里，认识了您的屈辱您的悲愤;我是在长城岭上，认识了您的磅礴您的巍峨;我是在大漠草原，认识了您的广大您的辽阔;我是在驿道古渡，认识了您的悠久您的渊博。

漫漫求索之路，有您坚韧的足迹，更有荆棘林莽重峦叠蟑泥淖沼泽!迢迢革命征程，有您忠贞的儿女，不惜泼尽热血抛却生命，马革裹尸!直到l949年的那个金秋十月，一面鲜艳的红旗，一个巨大的声音，使一个古老的民族纵情欢呼涕泪滂沱。

啊!祖国，我的祖国。您是大树，我是树叶，一片叶子便是一式春份。祖国，您是竹苗，我是根须，输出我的全部血液为了您的收获。祖国，您是大江，我是小河，用我涓涓细溪壮您浩荡行色。祖国，您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌您的灿烂您的圣洁。祖国，我们隆重庆祝您五十岁的生日，庆祝一个国度的新生与崛起，庆祝一个民族力量的苏醒和凝聚。我想起了我的母亲，一个普通的农家妇女，每年在她生日的时候，我们总围坐膝前，感谢她的养育与辛劳，然后，深情地唱一支关于母亲的赞歌。

祖国，此刻，我们围坐您的膝前。我们是吸吮着您的乳汁长大的。古老的文明，古老的黄河，镌刻在残矛断戟上的孔武与忠贞，浸涸在历史每一页上的高风与亮节，这一切，都是融在我们心中永恒的情结!苦，为了您;甜，为了您;生，为了您;死，也是为了您。您的忧虑便是我们的忧虑，您的快乐便是我们的快乐。啊，祖国，我的祖国! 我不是在哨位上，也不是在田野和车间里，写这支真诚的歌，我是在一盏明亮的台灯前，流泻这如潮的情思，然后，走到窗外，我在秋日的朗月下，拥抱美丽的月色。我说，祖国再没有比您更具体的了——森林，河流，炊烟，田野，道路，桥梁，脚印，车辙，以及挂在人们脸上的欢笑与烦恼，以及刊登在报端的数字、图片与成果。

啊，祖国，我的祖国，您是希望，您是信念，我们是托举您的手臂!祖国，您是金子，您是钻石，我们是锻冶您的光芒的炉火。——祖国，亲爱的祖国! (李阳波《赞美你，我的祖国》)

17.你一生只选择一种姿势——站立。

狂风袭来的时候，你不肯倒下;大雪压顶的日子，你不肯屈服;洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首;刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写着一段英雄人生。

茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑;巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城;悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙;青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。

站着，给大地一片绿阴;站着，给江河一滴清纯;站着，给生命一声问候;站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。

人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹!(闻俊《站着》)

18.瞬间是流星突然划过夜空时的亮光;瞬间是蝴蝶结上的流苏掠过面庞时的清爽;瞬间是蒲公英散落于天际时的跳动;瞬间是夕照下众晖演绎的盛装。

瞬间的美丽是它的舞动与跳跃，但瞬间的魅力却是它留给记忆的永恒。人生的道路很漫长，然而对于我们弥足珍贵的却是那不能驻足的几个瞬间，它令我们或激动，或震撼，或痛苦，或狂喜。

时光，恍如白驹过隙，然而我们的记忆却可让那一瞬间定格，在心中留下永不磨灭的影像。

当我第一次博得他人的赞许;当我第一次得到朋友的青睐;当我第一次听到为我响起的掌声;当我第一次看到他人对我感激的微笑;当我……这些瞬间承载着我的激动与惊喜，让我深深地陶醉于那一刻赋予我的美妙情感之中。这些瞬间记录着一个人人生的闪光与辉煌。

当东方红一号卫星在寂寥的天际奏响那熟悉的乐曲时;当我国第一颗原子弹爆炸所形成的蘑菇云向上升腾时;当萨玛兰奇主席宣布：“2008年奥运会，北京”时;当中国国家男子足球队20年来首次冲人世界杯时;当我们得知中国人世的喜讯时;当……这些激动人心的瞬间留下的是全国人民的笑脸，是大街小巷的彩绸舞，是天安门一广场上万人攒动的盛大庆典。这些瞬间记录下的是人民共和国的辉煌，足以令所有的炎黄子孙骄傲与自豪，足以让历史成为永恒。

当瓦特发明的蒸汽机第一次启动时;当马可尼发明的无线电波首次穿越大洋时;当杰西·欧文斯在柏林奥运会上第一个冲过终点时;当日本天皇在投降书上签字，宣布二战结束时;当尤里·加加林作为

全人类的代表，成功进入太空时;当美国的阿波罗登月计划将人类的脚印留在月球上时;当……这每一个瞬间都令世界人民欢呼雀跃，它记录下的是人类文明的进步，是人类社会的发展，是人类挑战极限的勇气，是人类对真理的追求，对正义的向往。难道我们会让这些激动人心的瞬间从我们的记忆中溜掉?不，这是全人类最值得珍藏的财富，永远激励着我们去创造更多永恒的瞬间。

美丽的瞬间构成了一个人人生的成功;一个人人生的成功又绘织出一个国家和民族的辉煌;一个国家和民族的辉煌又成为整个人类社会不断向前发展的动力。瞬间的短暂赋予其妩媚的灵动，瞬间的魅力却是其赋予记忆的永恒。 (《永恒的瞬间》)

(一) 介绍艾滋病的流行趋势

图片1表格形式有关亚洲及非洲艾滋病的趋势，非洲是最严重的国家，和经济，当地卫生状况，人口等原因有关;亚洲是感染率上升最快的国家，以中国为例

图片2在1985年中国仅是沿海及河北少数出现艾滋病感染者，1995年除青海，甘肃和内蒙古外其余都有感染者，之后仅三年的时间1998年全国各地都出现感染者.

提问：同学们你们在一分钟的时间里能做些什麽?回答...

讲解：在全世界一分钟里就有6人感染艾滋病病毒，强调速度快，分布广，危害大。

(二)介绍艾滋病及艾滋病病毒

1、了解艾滋病英文缩写AIDS的全称和中文名称;

2、分别介绍艾滋病的窗口期，潜伏期，死亡期发病时间;

图片1艾滋病病毒的结构图，分析内核外核构造了解病毒;

图片2是艾滋病病毒吞食宿主细胞在生成新的艾滋病病毒的全过程;

(三)介绍艾滋病的临床症状

图片：早期没有症状，之后会逐渐出现像感冒咳嗽的表现，后严重出现卡波西式肉瘤，

分别介绍艾滋病在呼吸道，消化道等各器官的表现症状。

(四)介绍艾滋病的传播途径及预防

我的家乡在太原，太原有很多令人向往的名胜古迹，如晋祠、双塔寺……当然也就会有一些引人入胜的民间传说。今天我就来当一次导游，带大家游览一下山西的“小江南”?晋祠。

晋祠位于太原市区西南25公里处，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物荟萃，古木参天，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林，驰名中外。尤其是难老泉、圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁等景点更是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠也因此成为华夏文化的一颗璀璨明珠。

我们现在已来到晋祠的难老泉。这里的泉水冬温夏凉，寒天水汽蒸腾，象云雾一样。水面有浮萍，谭底有水草，冬夏常青。长长的水草随着流水波动，象风吹麦浪，荡漾起伏。大家都听说过晋祠米吧。“晋水今人并州里，稻花漠漠浇平田”。这就是北宋大诗人欧阳修盛赞晋水之美，稻米之香的诗句。这里的稻米，所指的就是晋祠米。它之所以名扬天下，是因为它是用难老泉的泉水浇溉而成的。说起难老泉还有一段美丽动人的传说。

传说在晋祠北边二十里地的金胜村，有一个姓柳的姑娘，嫁在了晋祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不让她回娘家，每天叫她担水。水源离家很远，一天只能担一趟。婆婆又有一种脾气，只喝身前一桶的水，故意增加担水的困难，不许换肩，折磨她。有一天，柳氏担水走到半路上，遇到一个牵马的老人，要用她担的水饮马。老人满脸风尘，看样子是远路来的，柳氏就毫不犹豫地答应了，把最后一桶水递给了马。可是马仿佛渴极了，喝完后一桶水连前一桶水也喝了。这使柳氏很为难：再担一趟吧，看看天色将晚，往返已经来不及了;不担吧，挑着空桶回家，一定要挨婆婆的辱骂、鞭挞。正在踌躇的时候，老人给了柳氏一根马鞭，叫她带回家去，只要把马鞭在瓮里抽一下，水就会自然涌出，涨得满瓮。转眼老人和马都不见了。柳氏提心吊胆地回家，试试办法，果然应验。以后她就再也不担心了。婆婆见柳氏很久不担水，可是瓮里却总是满的，很奇怪。叫小姑去看，发现了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允许柳氏回娘家，小姑拿马鞭在瓮里乱抽一阵，水就汹涌喷出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金胜村找柳氏。柳氏正梳头，没等梳完，就急忙把一绺头发往嘴里一咬，一气跑回古唐村，什么话没说，一下就坐在瓮上。从此，水从柳氏身下源源不断地流出，流了千年万年，这就是“难老泉”。

怎么样，生动吧。听了我这位导游的讲述，你是否被难老泉美丽的景色、动人的传说深深打动了。没关系，我们下一个景点圣母殿，更会给你锦上添花的。

各位游客，大家好，我是你们的导游，我们这次游玩的是有“水之国、花之国、牧场之国”之称的荷兰。我很荣幸能跟大家一起欣赏荷兰的美丽风景。在荷兰，如果你问一个人：“荷兰有什么好吃的?”那人十有八九会对你说：“奶酪” 没错，荷兰的奶酪真的很好吃!微酸中带着甜味的完美结合，吃了后会让你赞不绝口。看!前面有一家商店，我们进去看看吧!这是一家鞋店，好多木鞋啊!做的真漂亮。大家如果想要就赶快去买吧!哇，前面那是什么，大风车!这在荷兰很有名的!大风车前面那一片红艳艳的花，大家知道是什么花吗?对啦!荷兰的国花：郁金香!真美啊!我们继续往前走，看，那碧绿如丝绒般的草原上，一头头黑白两色的奶牛。成群的骏马骠悍强壮，腿粗如柱。还有那白色的绵羊，黑色的猪群这就是荷兰，一个美丽的国家。

黄山风景导游词作文 辽宁省盘锦市辽河油田于楼学校四年级 刘 馨 各位朋友： 你们好！这次黄山行，由我为大家导游。 黄山的美首先在它的奇峰，各种各样，峰峰称奇，各具神韵。黄山到底有多少座奇峰？目前为止，还没有人知道。黄山奇峰中，莲花峰最高，光明顶其次，天都峰排行第三。我们只要能登上这三大名峰中的一座，也算不虚此行了。 “黄山四绝”也很美。说起黄山四绝，排在第一的当然是奇松。黄山松是长在岩石缝隙中的，它们长在峰顶、悬崖、峭壁等险峻的地方。而且，每一棵奇松都有十分传神贴切的名字，如迎客松、卧龙松、团结松、龙爪松等。 怪石是构成黄山胜景的又一绝。它们奇形怪状，有的像人，有的像动物，有的像植物，一块块都活灵活现、生动有趣，给人丰富的想象，如金鸡叫天门、猴子观海、仙人指路等。 再说云海。黄山的云海变化多端，姿态不一，虽然其他名山也能够看到云海，可远不及黄山的壮观。 最后，

介绍一下黄山温泉的奇特之处。它能治疗皮肤病，但不能饮用，游客们可千万不要去喝啊！ 游客们，我们这次黄山旅程就要结束了，希望今天的行程能够给你们留下美好的回忆。 指导老师 付文胜 [点石成金] 本文的一个显著特点是采用了导游词的形式，有选择地介绍了我国著名的旅游景点黄山的自然景观。小作者仅仅抓住黄山的“关”，条理清楚地介绍了黄山的“奇峰”和“四绝”，让游客们可以将其与心目中的黄山一一对照，真正起到了“导游”的作用。

游客们，大家好！欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家的导游！我叫王诗诗，大家叫我王导好了。

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

大家请看，黄山的松树能在岩石缝中生存，生命力极强。它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢！迎客松是黄山着名的景点之一，外形更是特别：它的树干中部伸出长达7．6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客的象征。等会儿我们还可以在那儿尽情拍照，作为纪念。

黄山的奇观说也说不完，看也看不够。现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景吧！

请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋，不要到危险的地方去。

祝大家玩得愉快！

朋友们，你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫 长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶 ， 长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。

大街上小伙伴们一个个捂着大口罩，只露出两个眼睛，使劲看着前面的路。好不容易“腾云驾雾”道路公司，打开电脑，顺手查看了下今天的天气......

好不容易熬过了炎炎夏日，刚迎来沁人心脾的秋风，小编还没有来得及释放自己内心深处欢脱的因子，就已经被这突如其来的“人间仙境”打败了。

这已经是石家庄今秋的第三次空气重度污染过程，截至目前已启动了2次黄色预警。据悉，10月中下旬到12月，京津冀地区冷空气活动仍较弱，气温偏高，湿度较大，气象条件整体不利于污染物扩散，霾日或比近10年同期偏多。

除了石家庄，今早雾和霾几乎是覆盖了河北全省。空气质量上，除了张家口还能保持良以外，其他的地市全部是轻度到重度污染的级别。

受到今天早上大雾的影响，河北东南部地区的高速公路都已经关闭，今天有出行计划的朋友，一定要提前了解天气及路况信息。

还没有到冬天供暖的时候，污染已经这么严重。据专家看来，此次重污染与区域和本地机动车尾气排放有密切关系。还好明天就会下雨了，对于环境治理“靠天气”的国际庄来说确实是个好消息，希望能够缓解这次污染。

但是降雨消灭雾霾的同时也伴随着降温，小伙伴们要注意增加衣物，没有被雾霾打败，也不要被冷空气打败哦!

亲爱的游客们，我是你们的导游，我姓张，可以叫我小张，也可以叫我张导。请不要在墙上、古代物品上刻画，也不要乱扔垃圾哦！

故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。它是明代和清代的皇宫，也是世界现存最大、最完整的古代建筑群，被誉为五大宫之首。

故宫开始建造于明永乐四年至十八年，也就是公元1406年至1420年。

你们看！故宫的四个漂亮的大门，我来告诉你它们的名字吧！正门名为午门，俗称五凤楼。午门一般只有皇帝才可以出入呢！状元、榜眼和探花的人只可以从此门出入一次。后门“神武门”，明朝为“玄武门”，因为玄武是古代四神兽之一。清代康熙年间因避讳改为“神武门”。“东华门”与“西华门”是个“对门”门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥一座，桥北还有三座门。

快点儿，快点儿，快点儿去太和门吧！太和门里有三座大殿，分别是太和殿、中和殿、保和殿，你们自己去看看吧！二十分钟之后记得回来找我哦！

看！那儿是内廷，内廷就是皇帝、皇后和妃子们生活的地方。快去看看吧！因为内廷比较长，所以拿着你们手中的地图，三十分钟后我们在御花园里碰面哦！

御花园里鸟语花香，草木茂盛。各位家长注意孩子的安全，不要让他们爬假山。还有不要折鲜花和小草哦！

哦，我们到出口了。好了，我们这次的故宫游玩到此结束了。如果下次还想来北京故宫要记得找我哦！在回家的路上要注意安全哦！

游客们大家好，今天由我来带领大家参观长城。

瞧，远看长城它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

现在我们已来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，它高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的？望口和射口，供？望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，屯兵的堡垒，打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

现在我们站在了长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，你会很自然地想起古代修筑长城劳动人民来。单着这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时候没有火车，汽车，没有起重机这陡峭的岭，就靠着无数的肩膀无数的手，可想当时的劳动人民是多么伟大。

这样气魄雄的工程，世界历史上可是一个伟大的奇迹啊！

难道长城的雄伟壮丽，那莽莽苍苍的雄资不让我们深深陶醉吗？接下来就让大家自己去细细体会吧。