一二九运动征文的写作背景精选推荐20篇

元和十年(815年)六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗，藩镇势力又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇“反侧”之心。白居易上表主张严缉凶手，有“擅越职分”之嫌;而且，白居易平素多作讽喻诗，得罪了朝中权贵，于是被贬为江州司马。司马是刺史的助手，在中唐时期多专门安置“犯罪”官员，属于变相发配。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。元和十一年(公元816年)秋天，白居易被贬江州司马已两年，在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。

当20世纪的最后一缕阳光微笑着染红天边时，中国不再是列强欺辱的对象。下面是小编给大家整理的纪念12·9运动征文的内容，欢迎大家阅读!

如果说中国古代的历史宛如绵绣织成，那么它近代的岁月则是被血泪浸透的。“泪添九曲黄河溢，恨至三山五岳低”，用这句诗来形容中国近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯铁蹄蹂躏下的岁月是再合适不过了。今天，在一二·九运动爆发75周年的日子里，我们要说：

不要忘记1935年月12月9日那天，寒风凛冽，草木凋零，北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦，举行示威游行，他们喊出了时代的呼声，唤醒了沉睡着的中国人民。

不要忘记75年前发生在南京的那一幕，我们中国历史上最为耻辱最为伤痛的一页——1937年的南京如人间地狱：日本鬼子进行着杀人比赛，沾满鲜血的军刀砍下一颗颗中国同胞的头颅，在他们野兽般的狞笑中声，一具具尸体在蠕动;随着刺刀的挥动，一个个婴儿永远停止了啼哭，惨死在母亲的身旁;无数的中国妇女受尽日寇的凌辱，含冤而死……30万死不瞑目的亡魂呐!他们都是中华儿女呀!任何一个有血性的中国人，只要他还承认自己是炎黄子孙，就不会忘了那最为惨绝人寰的一幕，就不会忘了这中华民族的奇耻大辱!

1931年，日本发动了九一八事变，开始了把中国变为其独占殖民地的阶段。东北开展了抗日游击战争，全国掀起抗日救亡运动。国民党政府制定的所谓“攘外必先安内”国策，压制抗日救亡运动，1935年华北事变发生，民族危机日益严重，在这种形势下，北平爆发了着名的一二九学生运动。

这次声势浩大的抗日救国游行共有6000多学生参加，他们高喊“打倒帝国主义”，“反对华北自治”，“停止内战，一致对外”等口号，向国民党当届请愿，但受到了军警镇压，一共有30多人被捕，百余人受伤。但他们毫不气馁，酝酿更大规模的斗争。以上这些充分体现了那个年代青年学生的革命与爱国精神。

如今，一转眼已过了75年了。当20世纪的最后一缕阳光微笑着染红天边时，中国不再是列强欺辱的对象。因为她强大起来。作为新世纪的接班人。诚然，我们不能使用像68年前那样的方式来爱国，但是和平年代也有和平年代的爱国方式。照理说，这应该比往日简单一些，不过是努力学习，在祖国需要自己的时候，奉献出自己的一切罢了。

而现在，一些无赖的日本人根本就不承认日本侵略过中国!无知的日本年轻人很少有人知道日本曾经侵略过中国!日本首相一边大谈中日友好，一边照样肆无忌惮地公然参拜靖国神社里的甲级战犯;日本政府在把扭曲了史实的历史教科书发给日本学生;日本商人在向中国孩子倾销内容不健康的漫画……而我们的一些同胞却在以拥有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“丰田”汽车为荣，实在让人痛心!

现在的德国人为什么对犹太人那么好?因为他们怕——怕犹太人团结起来。犹太人曾集体拒买一家德国企业的产品而导致这家知名企业破产，起因就是这家企业的总裁说了一些表示“理解希特勒”的话。

当然，对待今日的中日关系，我们应该“以史为鉴，面向未来”。但倘若日本人不这么想，甚至野心不死怎么办?我们的答案只能有一个：炎黄子孙决不会再让历史重演。

不让历史重演，这需要每一个中国人自觉行动起来，进而所有中国人团结起来，一起为了祖国的繁荣富强而发奋图强。只有这样，我们才能以事实向历史证明一切!

同学们，所有的中国青年，让我们：不忘一二·九，共图中华强!

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九·一八，一个国人所无法忘却的耻辱，就在这一天，日本对我东北伸出了它肮脏罪恶的侵略之爪。国民党的“攘外必先安内”使得我大部分国土沦陷，同胞们如同生存在水深火热的地狱当中，一时间，中国——东方这头伟大的雄狮，被蝼蚁这么的已是奄奄一息。

共产党人已经无法再保持沉没了!一九三六年九月十二日，这个历史所无法忘记的日子，就在这一天，在日本加紧侵略之时，工人、农民和各界知识分子联合了起来，对国民政府的不抵抗发出了强烈的抗议!

大学生们，这些如我们一样年龄的爱国青年，高喊着“反对华北自治”“打倒日本帝国主义”等口号，在共产党人的领导下走过大街小巷。学生的罢学游行引发了各界人士的爱国热情，平津沪等地工人罢工，商人罢市，支持大学生为停止内战，一致对外所做出的努力。

然而无情的国民政府却盲目无知地镇压着这场具有伟大历史意义的运动，警察们对学生进行了一系列的暴力攻击。面对着警察的手枪和水龙，学生们毫不退缩!他们的心里只想着一件事，那就是坚决反对华北自治!要求国民党停止内战，一致对外!

国民政府的镇压一次强过一次，就在此时，人群中的骨干力量——共产党员站了出来!热情澎湃的演讲，发自肺腑的呐喊，让大学生的心中燃起了更强烈的爱国热忱之火!这些接受了进步思想的代表们不畏国民政府走狗们手中的棍棒，一次次推倒了防暴警察的防线，游行的口号也愈加响亮起来。

这场由公产党发起、大学生做为主要力量的运动所产生的影响是极为深远的。首先，它让日本侵略者看清了中国人民反侵略的伟大力量;它推动了“七·七”事变后国人抗日行动的发展;更加珍贵的是，这场伟大的运动推进了抗日民族统一战线的建立。代表工农的中国共产党此后更是得到了广大知识分子的支持。

“一二·九”运动是伟大抗日战争的准备，正如“五·四”运动是大革命的准备一样。七十四年后的今天，当我们当代青年翻阅那段历史时，依旧忍不住热血沸腾。

当刺耳的防空警报在冰城的上空再次划破天际时;

当日本不再把洗清自己过去的罪过当成一项重要的任务时;

当十三亿乃至更多的华人早已对历史感觉麻木而依旧将大把的人民币换成日元扔给当年的恶魔时，

觉醒吧!国人们，觉醒吧!七十四年前的伟大运动依然在头脑中回访，七十四年前那激情澎湃的口号依然在耳中回响!世界的震惊和敌人的害怕依然是我们的骄傲，国人的觉醒和爱国热忱的重燃依然是我们的重任!当代青年肩负着与当年几乎相同的历史使命，那就是振兴我们伟大的祖国，让这条东方巨龙腾空而起傲视天下，让这头东方雄狮不再为蝼蚁所欺!新时代的到来并不意味着由互相制约而带来的和平会形成定式，居安思危的观念也不是人们口中的杞人忧天!认清国际形势将会是我们理应学会的首要知识，热情自信将会是我们手中对外最强有力的武器!

历史的无法忘记造就了一场伟大的运动，而这场伟大的运动将会造就出一代又一代历史所无法忘记的青年。国外亡我的敌对势力依然不死，台湾的统一路程也是荆棘重重，日本政府的态度早已让我们忍无可忍!我们即将成为又一代历史所无法忘记的青年，而为了那一天，同胞们，让我们牢记那段激情燃烧的岁月吧!

让我们对敌人们大喊：“你们的努力是无可争议的徒劳!”

让我们对台湾同胞大喊：“回到母亲的怀抱中来吧!”

让我们对日本右翼势力大喊：“灭亡你们的不只是中国，还有那洗脱不了的罪恶和那无法改变的历史!”

让我们铭记那段历史，高唱着“和平”与“发展”，在这七十四周年的纪念日，手挽手共同走向辉煌的明天!

上面的一二九运动征文：铭记一二九，共创辉煌明天，告诉了我们作为青年学生，我们应该时刻记住那段抗日救亡的历史，以史为鉴，开创未来。

打开历史的长卷，我们看到了“精忠报国”的岳飞，看到了“振兴中华”的孙中山，看到了“爱国赤诚心”的张学良，看到了“鞠躬尽瘁，死而后已”的周恩来;再翻开爱国运动的历史，明天是“一二·九”学生爱国运动六十八周年纪念日。

环顾这美丽的校园，体会学习的快乐，大家可否想到了1935年的今天，全中国人，特别是风华正茂的学生们，还都在为中国的解放而斗争着!

一二九运动是第二次国内革命战争时期中国共-产-党领导的一次大规模学生爱国运动。1931年日本帝国主义占领中国东北后，接着向华北发动了新的侵略。1935年5月，日寇向国民党政府提出了对华北统治权的无理要求，并以武力相要挟。国民党政府对日寇完全屈服，与日签定了丧权辱国的《何梅协定》，使中国在河北、察哈尔的主权大部丧失。10月，日寇策动“华北五省自治运动”。11月25日，日寇指使汉*成立"冀东防共自治政府"，冀东20多个县的国土便脱离了中国的统辖。国民党政府继续坚持不抵抗政策，竟准备成立“冀察政务委员会”以适应日寇“华北政权特殊化”的要求。在严重的民族危机面前，中国共-产-党于8月1日发表宣言，号召全国人民团结起来，停止内战，一致抗日。12月9日，北平学生6000余人在中国共-产-党领导下举行示威游-行，高呼“停止内战，一致抗日”、“打-倒日本帝国主义”等口号。反动军警进行镇-压，许多学生被捕或受伤。第二天北平各校学生宣布总罢课以示抗-议。16日是冀察政务委员会准备成立的日子，学生和市民2万多人在天桥和前门火车站广场分别召开市民大会，通过了反对冀察政务委员会、反对华北任何傀儡组织、停止内战，一致对外、收复东北失地、争取抗日和爱国自由等决议案。会后举行示威游-行。反动军警再次镇-压，学生30多人被捕，400多人受伤。北平学生的爱国行动沉重打击了日寇的嚣张气焰和国民党政府的卖国主义，迫使“冀察政务委员会”不得不延期成立。杭州、广州、南京、天津、上海、武汉、长沙等地学生相继举行示威游-行，各地爱国人士纷纷成立各界救国会，要求国民党政府停止内战，实现抗日，形成全国人民爱国民-主运动的新高-潮，推动了抗日民族统一战线的建立。一二九运动成了推动中国人民抗日救亡运动走向高涨的起点。

历史虽然已经走过了几十年，但要铭记那段历史...青年学生们因爱国而走上街头，为争取祖国的独立、不做亡国奴而努力着的历史。

正义、热爱祖国是人类永远赞扬的美德。今天，虽然没有战争，但我们还是要继承一二九运动的精神，把无限的激-情投入到学习中，任何难题都怕我们持之以恒的信念。我们要用拼搏、勤奋、创新武装自己，尊重、诚信、合作作为我们处世的原则。

从1935年回到我们的校园，难道你不为我们生活在这样一个安定的环境中而感到幸福吗?在这里，我们可以无限的张扬自己的个性，发展自己的兴趣，大可不必为战争而苦恼;不要总说你苦，不要总抱怨学习的繁重;难道你不认为，我们是这个时代的宠儿，幸福无时无刻不萦绕在我们周围吗?只是你不善于发现罢了。深呼吸-----你会发现世界原来是这么美好!

“国耻未雪，何由成名”这是爱国之责;“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这是奉献之责;“谁言寸草心，报得三春晖”，这是感恩之责;责任心与感恩心是密不可分的，感恩有赖与责任的依托，很难想象，一个没有责任心的人会有很强的感恩之心!感恩是人生最大的美德，当你外在的一切一文不值，一颗感恩的心会让你觉得生活并不那么坏，当别人在最痛苦的时候给予恩惠，说不定受帮助的人会用一生的时间来感激报答你。其实感恩很简单，用一颗感恩的心对待所有的一切;其实感恩很简单，一句真挚的谢谢，一缕阳光的笑容甚过宽阔的蓝天!人生难得几回搏!现在不搏更待何时!现在是我们学习的大好时机，“莫等闲白了少年头，空悲切”，让我们责任在心中，感恩在心中，对得起自己，对得起父母，对得起老师!同学们，我们是祖国的骄子，是新时代的主人。让我们用一颗感恩的心以实际行动报效我们伟大母亲——中国!感恩不仅仅是对父母、朋友、同事等，有时候甚至是一草一木，也同样会让我们内心涌动出感恩的情怀。

感恩，需要我们用不一样的心情去体验。我听说过这样一则故事：一次，美国前总统罗斯福家失窃，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后忙写信劝他不必太在意，罗斯福当即给朋友回信说，亲爱的朋友，谢谢您来信安慰我，我现在很平安，感谢上帝!第一，贼偷去的只是我的东西，并没有伤害到我的生命;第二，贼偷去的只是我部分的东西而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他而不是我。对任何一个人来讲，失窃绝对是件不幸的事，但罗斯福却从不幸中找出了三条感恩的理由。如果每个人在心中置入一种感恩的心态，则可以沉淀许多浮躁与不安，消融许多不满与不幸。

感谢别人的滴水恩情，感谢不满与不幸，能使人格得到升华，心灵得到净化，精神得到宽慰……其实，感恩不是付出，得到最多的是自己。”感恩祖国，祖国给了我们的一切，如果没有祖国，我们何处去谈我们现在的一切，在我们困难的时候给了我们帮助，祖国是我们的源!

在上周，我们学校举行了第七届校运会。

周三上午，举行了隆重的开幕仪式。虽然下着淅淅沥沥的小雨，但我们的运动激情仍然在燃烧。看!开幕式开始了，首先走过主席台的是国旗方队，他们高举着鲜艳的五星红旗，迈着整齐的步伐，为自己是一个中国人而感到自豪!接着走过来的校旗方队，鼓号队，裁判员，最后到运动员出场了!他们斗志昂扬，喊着整齐的口号，都想着为自己的班级添光彩。校长宣布开幕后，迎来的是歌舞表演，有健美操，武术表演等。精彩的节目让我们应接不暇。

下午，校运会正式开始了。运动员们个个摩拳擦掌，毫不示弱，脸上露出必胜的表情。

让我记忆最深刻的是初三女子100米赛跑。比赛考试了，只见她们四个人蹲在起跑线旁，做着准备运动。裁判员“啪”的一声枪响，她们就像脱缰的野马一直往前冲，个个都使出浑身力气。但是，让我们意想不到的事发生了：跑在第一的女生突然脚下一滑，重重地摔在了鲜红的跑道上，全场一片沸腾，看着她那痛苦的表情，我们原以为她会放弃这次比赛，没想到她毅然爬了起来，拍拍膝盖，继续往前冲。虽然她没有拿到名次，但最终还是坚持跑到了终点。她那种不怕挫折，坚持到底的精神感动了在场的每一个人。

在前两天的比赛中，有人为了成功而喜悦，有人为了失败而伤心，终于迎来了最激动人心的4*200米班级接力赛。接力赛的最后一棒是我。发令枪一响，第一棒的温保怡像离弦的箭，一下子冲在了第一名，第二、三棒的同学都是在第一。近了，近了，马上到我了，我的心里像装着一只兔子一样，砰砰乱跳。我接住了接力棒，用尽全身的力气向前冲去，到了最后冲刺了，真是天时地利不合啊!脚扭了一下，差点摔倒。后面的同学追了上来，我心里很难受，但想到了所有同学对我的期望，我坚持冲到了终点。得了第二名，真遗憾!

这次校运会，有喜有悲，但更让我懂得了坚持，即使明天会失败，我们也要不懈去努力，不放弃!

想要写好一篇运动会作文，一定要先列好写作提纲。下面是小编整理的运动会作文的写作方法，希望对你有帮助！

一、写整个运动会的全过程时

1、运动会前班上报名的踊跃程度。

2、运动会的开幕式有什么特别的地方。

3、运动会过程中有什么感人或令你有所觉悟的情景(这部分应该要详细描述，因为这是文章的灵魂所在)。

4、写一下运动会结束的情况

5、发表一下你自己个人的感想和见解

二、写运动会过程某一情景时

1、写情景在哪个方面触动你最深。

2、着重描写细节的一点一滴，这很重要。

3、充分发挥你个人的情感，最好把你的内心世界全搬进去。

三、写运动会过程某一人物时

1、用悬念法或谐趣法，引出人物。

2、主体部分侧重写人物的表现，一定要有细腻的动作描写、心理描写、神态描写等，甚至可以借助景物描写，周边人物的反应描写，侧面烘托气氛，人物的性格、品质、特点一定要突出、鲜明。

3、总结，画龙点睛，突出人物的品质，和你的感悟。

四、写运动会点面结合时

1、运动会中你参加的运动项目、最令你激动的比赛、最打动你的人或事。

2、由小事引发的一系列联想和感想。

3、点面结合到位。

五、运动会结束。除了那些精彩的镜头，更重要的是让你思考，给你启示吧。如果你将这些穿插其中或者写个这样的结尾段，那样你的文章就具有深度了!例如：

1、经过这次运动会，我懂得了“众人同心、其力断金”的道理。

2、未来的路还很长，目标将更高，我们将把体育运动场延伸拓展，在人生的运动场上做一名名副其实的运动健将，发扬逸仙精神，挥洒汗水和辛劳，奋斗拼搏，跟随时代的节奏奔跑，把未来创造……

六、一个精彩的开头。你的文章一定很棒!比如：

1、在这秋高气爽的九月里，我们迎着秋日的阳光，伴随着收获的季节，迎来了欢快精彩的校运动会。

2、在晴空万里、丹桂飘香的季节，我们学校要举行秋季运动会了，听到这个让人兴奋的消息，我们全班同学高兴得沸腾了起来。

七、好标题成功的一半。以下题目可以借鉴：

《精彩的秋季运动会》

《赛场——我不服输》

《为荣誉而战》

《运动会的精彩瞬间》

《她跑得真快!》

《在赛场上》

宋景佑四年(1037年)，王安石随父王益定居江宁(今江苏南京)，王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。[4] 神宗熙宁二年(1069)，王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同平章事(宰相)，开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月，正是王安石第二次拜相进京之时。[5] [6]

《泊船瓜洲》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年(1068)，王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074)，王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075)，王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

时代的场景变化太大了，要让年轻一代真正记住历史，不能停留在概念式的说教上。真正完整有效的历史教育，是应当融会在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到，只是在书本中才能读到，它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种种场景之中，这样才能在耳濡目染中化为整个民族的“集体记忆”。

从小到大，伴随童年走过的，除了玩具，爸爸妈妈，再有的就不过精彩的动画片了。从我记事的时候，脑海里就记住了一休的影子。紧接着，可爱的机器猫，搞笑的蜡笔小新，睿智机警的柯南。包括如今的犬夜*，火影忍者。对于我本人来讲，对日本的向往，对日本动画的迷恋，在头脑里已经根深蒂固了。日本的动漫很棒，也许，那里的富士山，四月烂漫的樱花甚至那个穿漂亮和服，吃日本料理的国家，我都曾天真地以为，是不错的。诸位，谁又能保证没看过日本动漫，没买过日货，没看过日本电影，就连我们的挚爱《十八岁的天空》，也是日剧《麻辣教师》的中国翻版。暂且我们先不提这个问题。且就日本这个国家，除去战争历史的缘故，我们没理由不去向往。

然而，历史是残酷的。每次去探望爷爷奶奶，他们总是不断提起日本鬼子，战争，饥饿，贫穷。小的时候总是不喜欢他们这些老故事。随着时光飞逝，我也渐渐长大了。我明白，战争的痕迹，已经深深烙印在老一辈的心中。如今，故事还在讲，抗日歌曲还在唱。只不过，那些人头发已经花白，随着时间的变更，岁月的侵蚀，慢慢老去。他们的心还是如年轻人般火热。那一个个惊险刺激的故事意在告诉我们孙辈的人。“吾忘国耻，警钟长鸣。”

中国人的血液里，流淌着对日本特殊的感情。我每次看到奶奶讲到日本人，讲到她的童年时，她的眼光中有一丝仇恨，目光是那样尖锐。我不知道，我们的长辈在那场战争中，流过多少眼泪。我没有问，我知道这个数字，乘以中国人民的数量，是个多么庞大的数字。

如不是亲眼看到过史料，我很难相信日本人在战争中，变成了魔鬼。

八月十五日那天，我特意去了南京大屠杀网上纪念馆。黑暗的背景，刺耳的音乐，似乎把我又拉回了那年。那次，对军事不太熟悉的我，记住了那个本应该早记住的数字：300000，几天内，南京城弥漫着血腥，到处都是杀谬。我们在图片上看到黑白照片中，中国人临死前麻木的表情，我望着他的眼睛。我知道，那一刻，他的前方除了绝望，还有的是仇恨。“前世不忘，后事之师”，那眼神在告诉我们后人，战争的残酷。我们更不应当忘记，那种特殊的仇恨。

卢沟桥的枪林弹雨，台儿庄的英勇激战，南京大屠杀的触目惊心。中国人民顽强抵抗，竖起民族永不倒下的长城。我们难忘宋哲元的大刀队，那群憨厚朴实的汉子，一个个拿起刀，将锐利的刀狠狠的插入敌人的要害……据说，在大刀队临行的前夕，他们心中最割舍不掉的是亲情。有的战士，妻子刚刚生完孩子;有的家中还有年迈的父母……他们临走时，没有留下遗书。他们自知有回无返，望着家的方向，久久的凝视。随后，他们跨着逼着寒光的大刀，踏上了光荣之旅。

我为我们国家有如此有骨气的人们而感到骄傲，自豪，澎湃之情溢于言表。在中华民族危难之际，人们挺身而出，用鲜血谱写中华民族伟大的史诗!不怕牺牲，我们自愧不如，这是何等崇高的境界?

国共两党，在紧要关头，奋勇抗战，写下现代史上辉煌的一笔!我们不应忘记共产党的敌后部队，更不应该忘记中国国民党在战场上，奋勇杀敌，永不言败的气势。

“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人?”这是台湾新党主席郁慕明在七七和平之旅中，对大陆民众说的最多的一句话。听到这句改编自青莲居士的豪情壮语，我的心中充满着复杂的感情，冗杂交织于心底，如海浪激起礁石，久久不能平息。

中国人民迎来了世界反反法西斯战争七十周年，作为胜利国，显然，中国出色的完成了任务。

好久没有写写什么去祭奠一份心情，就像是一口干涸的枯井一样，不知道该用什么去填筑那埋得很久的东西。。。。。。

1935年12月9日，北平发生的“一二·九”运动是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动.“九·一八事变”后，日本帝国主义占领了东北，接着又向华北发动了新的侵略。1935年下半年，日本帝国主义发动华北事变，进一步控制察哈尔，并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。国民党政府继续坚持不抵抗政策，竟准备于12月成立冀察政务委员会，以适应日本帝国主义提出的华北政权特殊化要求。失地丧权，亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日，在中共北平临时工作委员会的领导下，北平爱国学生6000余人，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号，举行了声势浩大的抗日救国示威游行。国民党政府出动大批军警镇压，30多人被捕，数百人受伤。10日，北平各校学生宣布总罢课。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的到来。正如毛泽东所指出的，一二·九运动“是抗战动员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动”，“有着重大的历史意义

这是一次运动，但同样的也是一次名作的洗礼，这不仅让我想起中国现在的国情中国是永远向前发展的。中国人民现在已经懂得了世界大事，懂得了革命道理。这种道理是一步一步懂得的，从前懂得少，现在懂得多了。大家懂得了帝国主义战争的性质是非正义的掠夺性的，懂得了日本帝国主义的阴谋诡计，懂得了投降派、顽固派的阴险狠毒，懂得了民主宪政。他们认识清楚，要进步，要民主，要参政，而这民主宪政的真正实现还需要大家起来奋斗。只有全国青年学生、工人、农民一同起来作斗争，才能把这个事情搞成功。现在的人是聪明了，不容易被欺骗了。大家都光起眼睛看着:什么人不开放民主?什么人要分裂?什么人要投降?什么人要倒退?《封神演义》里有一个申公豹，是姜子牙的不肖师弟，他脸向后长，眼朝后看。现在在抗战阵营中，就隐藏有这么一群“申公豹”，一批专门倒退的人，他们拖住中国要倒退。这是现在中国的黑暗势力压迫光明势力，这叫做压迫的自由。然而，全中国的青年和工农大众也有另外一种自由，这叫做反抗黑暗势力的自由。我们不准黑暗势力把中国拖向后退。我们有没有把握不准他们那样做呢?是有的，重要的根据就是现在的人不容易被欺骗了，全国老百姓是不好再欺骗了。现在大多数人就不准他们这样压迫，要反抗他们的压迫;不准他们投降，要坚持抗战;不准他们分裂，要坚持团结;不准他们倒退，要坚持进步。这一群“申公豹”，看他们怎样收场!

历史是一面镜子，映射得的东西可以让我们不断的学习与进步，这不仅是一种对于过去的缅怀，也是对于未来的信念，所以对于今天的我们来说，努力的学习不仅是一种义务，更是一种责任!对于历史可以陈述可以影射去演绎，但是对于那背后的艰辛，只能用心去体会!

蹉跎的岁月中，让我们成长让我们坚强!历史也是一样!民族在觉醒，中国也在走向壮大!历史不容忘记!让我们昂首并进!让我们的祖国更加昌盛吧!!

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牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。70年过去，那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争，给人类文明造成空前浩劫，为子孙后代留下极其沉痛的教训。世界反法西斯战争胜利70年以来，人类社会和世界局势发生了巨大变化，要和平、谋发展、促合作成为世界各国人民的共同愿望。近代以来，中国人民饱尝战祸之苦痛，深知和平之宝贵，和平发展、永不称霸成为中国人民的坚定选择。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。只有不忘过去、记取教训，才能避免历史悲剧的重演，才能不枉人类付出的巨大代价。

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子.在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九?一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二?九”运动.

回溯历史,今年12月9日是伟大的“一二?九”运动75周年75年前,中国局势已是万分危机,东北沦陷,华北告急,日本侵略者占领了大半个中国,北方五省危在旦夕,日本侵略者到处烧杀抢掠,千百万中国人民被杀害,成百上千的村镇被胰为废墟,一座又一座城市被狂轰烂炸.中国共产党于1935年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国.1935年12月9日,在中国共产党的组织和领导下,北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行.学生们高呼"打倒日本帝国主义","停止内战,一致对外."等口号.学生的示威游行得到了北平市民众和各界人士的支持,示威游行的队伍不断扩大.国民党政府出动了大批的军警进行镇压,打伤和逮捕了许多学生.1935年12月10日,北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课,准备发动更大规模的斗争,12月16日,北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威游行.北平市学生和市民及各界人的示威游行得到了全国各地的支持和援助,南京,上海,天津,广州,武汉,杭州等地相继举行了示威游行.天津学生又组成了南下扩大宣传团,开赴当时的国府—南京.一场举国上下,波澜壮阔,声势浩大,得到全国人民,各党派,各界人士的支持的抗日救国学生运动席卷中华大地,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮.推动了抗日民族统一战线的建立,掀开了中华民族抗日救国,抗击日本侵略者的伟大战争的序幕.

“一二?九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整75周年了.今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天吴，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统.

如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心.当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力.它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征.它不是与生俱来，但它是后激勃发;它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器.

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花.”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争.我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡.其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢?

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”.让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中，敢做时间的主宰者;在社会实践中，争当一个活雷锋.同学们，让我们勇敢地站起来!

“一二?九”运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动.它永垂青史,刻在中国历史的丰碑上.

同学们, “一二?九”运动已经过去75年了,今天,我们纪念它不仅是缅怀过去,追念先人.更是为了让我们永远铭记“一二?九”这个神圣而又伟大的日子,牢记国耻,永远不忘日本对中华民族的侵略.

同学们,今天,我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国,我们已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济基础的,具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家.在中国共产党领导下,我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家.

《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。直到五十岁左右才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

字词解释：

1.游子：古代称远游旅居的人为游子，诗中指诗人自己。

2.意恐：担心。

3.寸草：小草。这里比喻子女。

4.心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的孝心。

5.三春晖：三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光，形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。三春晖，春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

这首词的创作时间，是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为，此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点;下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景，其他各句是设想别后的思念心情”(见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》)。有的选本则认为，“就词的内容考察，是写别后的思念，并非送别”;开头三句也是写“别离后”的情景(见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》)。玩味词意，比较两说，似以后一说为胜。首先，《琅嬛记》的记述本不可靠，如王学初在《李清照集校注》(1979年人民文学出版社出版)中所指出：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书，所引《外传》更不知为何书，是不足为据的。当然，更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看，决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝咽”那样一个分别时的场面，而是写词人已与赵明诚分离，在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”，固明指妇女服装;第三句中的“独上”，也只能是词人自述。至于以下各句，更非“设想别后的思念心情”，而是实写别后的眼前景，心中事。

“一二·九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整六十六周年了。今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天吴，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统。

如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心。当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬;但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血;当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力。它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征。它不是与生俱来，但它是后激勃发;它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡;它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器。

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢?还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢?

记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”。让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人;在业余生活中，敢做时间的主宰者;在社会实践中，争当一个活雷锋。同学们，让我们勇敢地站起来，高举着“弘扬爱国之情，树立报国之志”的旗帜，向着祖国的繁荣，经济的腾飞，民族的振兴而奋勇前进吧!

唐宪宗元和元年(806)，白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如?”于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

回顾历史，应当以史为鉴，从中获取智慧和启迪。我们应该珍惜无数先辈用鲜血换来的胜利果实，时刻铭记，为我们生在这个伟大的国家而倍感光荣;我们应该客观分析我们所处的周边环境，加强合作但不放松警惕，和平发展、和平崛起;我们更应该时刻牢记以爱国主义为核心的民族精神，把爱国热情转化为学习的动力，转化为创新的动力，转化为建设祖国的动力，为中华民族的伟大复兴而共同奋斗。

1935年日本帝国主义占领了东北，接着又向华北发动了新的侵略。1935年下半年，日本帝国主义发动华北事变，进一步控制察哈尔，并指使汉奸殷汝耕在冀东成立傀儡政权。国民党政府继续坚持不抵抗政策，竟准备于12月成立冀察政务委员会，以适应日本帝国主义提出的华北政权特殊化要求。失地丧权，亡国灭种的大祸迫在眉睫。12月9日，在中国共产党北平临时工作委员会的领导下，北平爱国学生6000余人，高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”等口号，举行了声势浩大的抗日救国示威游行。国民党政府出动大批军警镇压，30多人被捕，数百人受伤。10日，北平各校学生宣布总罢课。12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。

一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。

“一二·九”运动是中国共产党领导的一场伟大的抗日救亡运动，它掀起了全国范围内抗日民主运动的新高潮，极大地推动了抗日民族统一战线的建立。在“一二·九”运动中，学生发挥了非常重要的作用,北大学生还组成了“南下示威团”进行抗战宣传，将抗日的火种撒向全国。这一切，都充分展现了青年学生爱国进步、共赴国难的光荣传统。

“一二·九”运动所体现出来的爱国主义精神、不屈抗争的精神、英勇献身的精神，依然有着巨大的现实意义和教育意义。毛泽东同志在评价“一二·九”运动时指出，它“是动员全民族抗战的运动”，“准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部”。他曾断言，一二九运动将成为中国历史上的一个非常重要的纪念”。七十一多年过去了，战争的硝烟早已弥散，抗战胜利的号角也已遥远。今天我们纪念“一二·九”运动，就是要我们广大青少年学生继承和弘扬“一二·九”精神，从“一二·九”运动的历史中重温革命先辈的奋斗历程，思考当代中国青少年的历史使命和时代责任，为建设中国特色社会主义的伟大事业、为我们祖国的繁荣富强、为我们中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

要深刻理解“一二·九”精神的真谛，明确历史使命，努力为中华民族的伟大复兴做出无愧于时代和人民的贡献。今天，虽然时代不同了，但是我们依然要以一二·九运动中的青年学生为榜样，学习他们与祖国和人民同呼吸、共命运的精神，把实现个人的人生价值同建设祖国、振兴中华、服务人民紧密地结合在一起，甘于奉献，锐意进取，追求卓越，勇攀高峰。

要继承和发扬“一二·九”运动所体现的“不屈不挠、斗争到底”的民族精神。在民族危亡的关键时刻，正是以爱国主义为核心的民族精神支撑着中华民族的英雄儿女们，为了民族解放和世界和平而英勇斗争，并取得了最后的胜利。在以和平和发展为主旋律的新的时代条件下，我们更应该大力继承和发扬这种民族精神，牢记历史，不忘国耻;同时，在实现中华民族全面复兴的宏伟目标下，应该把这种民族精神升华为建设社会主义事业的时代精神，把弘扬伟大的民族精神与有中国特色社会主义的伟大事业有机结合起来，同心协力，共创未来;在全球化浪潮中，更要以一种开放大气、稳健开拓、面向世界、面向未来的姿态弘扬民族精神，这样的民族精神是中华民族发展的不竭动力。

青少年的成长发展，从来就是与时代的发展、社会的进步紧密地联系在一起的。广大青少年只有把自己人生追求同祖国命运联系紧密联系在一起，把“青春”、“希望”、“激情”同振兴中华紧密联系在一起，才能使得这种“爱国热情”成为我们奋斗的原动力。“一二·九”运动给我们的启示，就是不要局限在个人的世界里，不要只关注个人的前途和命运，“以天下为己任”的责任感，用“天下兴亡，你我有责”的使命感去关注国家大事，投身社会实践。

“一二·九”运动促使有作为、有理想的青年投笔从戎，参加革命实践活动。参加“一二·九”运动的很多学生在学校里在学习上都是一流的。八路军当时力量较为薄弱，长征完成之后红军只有两到三万人，而且武器落后，队伍也很不整齐。但是日本帝国主义把当时的青年学生逼到了革命的一方，国民党不抗日，把青年学生逼到了共产党的一方。当时所有有为的青年，真正念书最好的那些人都去参加了共产党、参加了地下组织，去搞革命了，为民族解放和国家独立做出了巨大的贡献。

12·9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动。它永垂青史，刻在中国历史的丰碑上。以下是小编今天整理的纪念12·9爱国运动征文的内容，欢迎大家查看。

1931年，日本发动了九一八事变，开始了把中国变为其独占殖民地的阶段。东北开展了抗日游击战争，全国掀起抗日救亡运动。国民党政府制定的所谓“攘外必先安内”国策，压制抗日救亡运动，1935年华北事变发生，民族危机日益严重，在这种形势下，北平爆发了着名的一二九学生运动。

这次声势浩大的抗日救国游行共有6000多学生参加，他们高喊“打倒帝国主义”，“反对华北自治”，“停止内战，一致对外”等口号，向国民党当届请愿，但受到了军警镇压，一共有30多人被捕，百余人受伤。但他们毫不气馁，酝酿更大规模的斗争。以上这些充分体现了那个年代青年学生的革命与爱国精神。

如今，一转眼已过了75年了。当20世纪的最后一缕阳光微笑着染红天边时，中国不再是列强欺辱的对象。因为她强大起来。作为新世纪的接班人。诚然，我们不能使用像68年前那样的方式来爱国，但是和平年代也有和平年代的爱国方式。照理说，这应该比往日简单一些，不过是努力学习，在祖国需要自己的时候，奉献出自己的一切罢了。

历史虽然已经走过了几十年，但要铭记那段历史...青年学生们因爱国而走上街头，为争取祖国的独立、不做亡国奴而努力着的历史。

正义、热爱祖国是人类永远赞扬的美德。今天，虽然没有战争，但我们还是要继承一二九运动的精神，把无限的激-情投入到学习中，任何难题都怕我们持之以恒的信念。我们要用拼搏、勤奋、创新武装自己，尊重、诚信、合作作为我们处世的原则。

伟大领袖毛主席曾经说过：“一二·九运动是动员全民族抗战的运动，它准备了抗战的思想，准备了抗战的人心，准备了抗战的干部。它配合着红军的北上抗日行动，促进了国内和平和对日抗战，使抗日运动成为全国的运动。”它意义不凡，堪比五四，集中体现了中华民族以爱国主义为核心的民族精神，印证了毛主席的一句话：“我们认为这两者(指一二·九运动和五四运动)的意义是同样伟大的”。

我们不能忘记那些英雄青年，不能忘却那段悲壮而神圣的历史。历史是一个国家、一个民族的“家谱”，它记载着国家的光荣和梦想，也渗透着民族的血泪和辛酸。记得鲁迅先生曾经说过：“忘却历史就是背叛”。没错，一个不懂历史的人，就不会知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我们的社会，最终也就成了背叛祖国、背叛民族的流浪汉。

“国家兴亡，匹夫有责”，作为当代大学生的我们，更应坚信这一点。民族的独立，国家的富强，靠的是一代又一代人的浴血奋战、前仆后继，而不仅仅是那些军事家、革命家的誓死一搏。因此，我们要继承和发扬那光荣的爱国传统，以实际行动报效祖国，撑起民族的脊梁。

12·9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动。它永垂青史，刻在中国历史的丰碑上。

其实，话虽说简单，也并不是那么容易就能够办到的学习是一件很苦的差事，并非每个人都能够从头到尾一丝不苟地坚持下来，而且，从另一个角度来说，它也许比做其它事更难。

学习，不能有一丝的懈怠，这正如马拉松长跑，每个人起点都是相同的，要看最后谁跑在前面，过程很重要。别人都在努力，加把劲向前冲，你就不能在原地踏步，若是如此，你便落后了，这时候，不应该自我安慰，冠冤堂皇地说，不是我后退了，是别人前进了。错!这样的想法只能使自己落后于别人，因为无论如何，你相对于别人来说，都是处在后头的。

相反，若是自始自终你都一直在认真往前跑，那样，你位于别人前面，感觉才能很轻松，最后到达目的地时，也不会感到太吃力。这样的学习才是最科学，最有效的。

中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时的中国处于分裂、战乱状态，政治腐败，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国60年建设发展的经验从正反两个方面充分说明，强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。

画面上这一幅幅生动的图片总能引领我们回到那战火纷飞的年代，激荡起心中不灭的爱国情愫;那千千万万的爱国心一旦团结在一起，所激发出的民族潜能是无坚不摧的，它是拯救民族于水火、带领中华民族走向辉煌的不屈力量，也正是这炎黄赤子心铸就了中华民族新的长城。

放眼回望祖国，我们有北京的紫禁城，湖南的岳阳楼，西湖的柔美。长江浩浩，黄河滔滔，骨肉同胞情激起了母亲每一个孩子的热血，热泪与热情。让正义之血喷涌吧，让自由之调洒落吧，让真理之情坚定吧!让我们用最热忱的心来建设祖国吧，让它永远高傲地屹立在世界的东方!

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《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大水浒传宋宣和遗事》描述了宋江、吴用、晁盖等36人起义造反的故事，初步具有了《水浒传》的故事梗概，目前流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”，“花和尚”，“武行者”等。而从南宋之史籍《东都事略》以后，已成为了民间文学的主要题材，到了元朝，元杂剧中出现了有关水浒故事的剧本，流传后世的有高文秀的《黑旋风双献功》，李文蔚的《燕青博鱼》和康进之的《李逵负荆》等。《水浒传》全书是到了明朝，经许多作者不断增添情节乃至定型。也有观点认为，《水浒传》中梁山好汉的生活原型是与作者施耐庵关系甚密的张士诚领导的盐民起义。

【故事简介】：

故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，从他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠和义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。小说成功地塑造了宋江、林冲、李逵、鲁智深、武松等人物的鲜明形象，也向读者展示了宋代的政治与社会状况。

“水浒”字面的意思是水边，指故事发生的地点在山东梁山泊。另外《诗经》中有“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”的句子，记载了周太王率领部族迁徙的事情。王利器与罗尔纲不约而同指出[8]用水浒做书名，是将宋江等的聚义和周朝的兴起作类比，证明原作者肯定起义英雄们反抗统治的精神。水浒义军领袖宋江原是基层官吏，后被逼上梁山，与其他梁山好汉一起反抗暴政，“替天行道”，逐渐发展壮大。《水浒传》故事豪放、粗犷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。

【故事情节】：

全书可分为三段：第一至第四十回讲述的是各个好汉的故事，它们既有独立性又有关联性;第四十一至第八十回讲述的是好汉们在梁山集合，形成了以宋江为寨主的梁山山寨，并发动一系列对官僚恶霸及附近城池的战争，直到接受北宋朝廷的招安;第八十一回至第一百二十回讲述的是梁山好汉归顺朝廷后，镇压田虎、王庆、方腊等的战争，到最后鸟尽弓藏，悲壮死亡的故事。

12世纪初，中国被腐朽的北宋王朝统治着，朝廷内的奸臣蔡京、童贯、高俅权倾朝野，手握重权，视皇帝宋徽宗如傀儡，残害忠良。地方豪强恶霸也合流同污，史进、鲁智深、林冲、杨志、武松等相继被冤枉陷害，无路可逃，上了山东的水泊梁山，打家劫舍，劫富济贫。同时，在黄泥岗，晁盖、吴用等七人发动了一场震惊全国的洗劫案，夺走了北京大名府官员送给蔡京的生辰纲礼物，逃到梁山，与林冲合谋杀掉原寨主王伦，晁盖做了梁山之主。晁盖的朋友宋江也卷入官府纷争，差点被处死，幸亏晁盖与梁山好汉救出他，宋江的朋友李逵等跟随宋江加入梁山。

随后，梁山泊向周围地方官僚恶霸和其他敌对山寨宣战，攻破了祝家庄、高唐州、青州城、曾头市和大名府。其中最后两次战争中，晁盖战死，宋江继承了寨主之位，卢俊义、燕青上山。梁山全盛时足有一百零八个好汉，空前强大。梁山势力的壮大，震惊了朝野上下，童贯、高俅倾全国各路水陆大军，讨伐梁山泊，却惨败于梁山的精兵良将，数十名大将被斩杀。宋徽宗无奈，只好派人招安。梁山泊的部份首领坚决反对招安，但首领宋江、吴用等却不愿继续做强盗，答应了朝廷的招安请求。但在招安之后，朝廷奸臣屡次找茬陷害梁山好汉。

这时候，河北的田虎、淮西的王庆、江南的方腊叛乱，朝廷派梁山好汉出兵镇压。宋江先是用水淹了田虎的根据地太原城，剿灭田虎势力，然后挥师南下，大破淮西军并生擒王庆，但在更激烈的平定方腊之战中，宋江遭到阻击，梁山好汉死伤过半。一场恶战之后，宋江控制了杭州城和乌龙岭，攻破了清溪洞，方腊的势力才被消灭。战后，梁山好汉只剩下三十六人，班师途中林冲等人病逝，武松在六和寺出家，鲁智深在六和寺坐化，李俊、燕青等人又悄然离去。回京时梁山好汉仅剩27人。宋江等人被封为功臣，但童贯、高俅等人野心未死，他们设计毒死了卢俊义、宋江和李逵。吴用和花荣在宋江墓前大哭一场后自缢而亡，剩下的梁山好汉，除双鞭将呼延灼于抗金战中英勇战死，混江龙李俊等到海外暹罗自立为王外，大都善终。

【艺术价值】：

作为中国历史上以白话文写成的长篇小说，《水浒传》对后世的影响巨大。《水浒传》被改编成多种曲艺形式。另一篇古典名著《红楼梦》中就提到了“鲁智深大闹五台山”的水浒传曲目。评书、苏州评弹和山东快书都有很多经典节目是取材自《水浒传》。

与《三国演义》相比，《水浒传》的长处不在于政治和战争场面的描写，而在于主要人物的刻画和市民生活的描写。其中梁山主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等，人物个性鲜明，角色语言各有特色。

在缺乏知识以及大众娱乐活动的年代，《水浒传》与《三国演义》等通俗小说往往通过民间艺人，以戏曲曲艺的形式，成为普通民众仅有的文化活动。其中虚构的人物或者虚构的故事变成为老百姓眼中的史实。很多故事，如“鲁智深倒拔垂杨柳”，“武松打虎”等，历来男女老少皆津津乐道。书中字里行间流露出来的各种道德观如：轻生死重义气，敢作敢为，劫富济贫乃至“忠君反贪”等理念，便在相当程度上影响了大众评判是非善恶的标准。而这些标准是否真正值得宣扬，则引起各界众说纷纭。

近代民间亦有流传一句话：“少不读水浒，老不读三国”，意年轻人不该读《水浒传》，否则容易向往打打杀杀的生活，盲目崇尚武力与江湖义气，过分反叛，脱离现实;而老年人不应该读《三国演义》，因为其中人物善于用计使诈，处心积虑、钩心斗角，作为应该安分守约的老人应该安度晚年，不能整天想着算计别人，对自己身心无益。

从历史角度看，对于《水浒》的争论焦点则集中在主要人物宋江所表现出的“忠君报国”的思想上。反面观点一般认为宋江的思想有其局限性，梁山好汉受到招安后又为朝廷去征讨各地山贼，下场悲惨，是出历史悲剧;作品歌颂和美化宋江，只反贪官，不反皇帝，强调“忠义”，表现出严重的思想局限。正面观点一般认为宋江相对于其他草莽英雄思想进步，对当时社会可以起到积极作用。

今年的12月9日日距一二九运动整整过去了77年，昨天，我们学校举行了纪念一二九运动的一次长跑活动，学院非常重视这次长跑活动，把全院的老师和同学都调动起来了，同学们用自己的行动诠释着爱国的含义，我很感动也很受鼓舞。

虽然一二九运动过去了77年，作为当代青年，必须铭记历史，只有这样我们才能感受到当今生活的美好，我们才会更加努力，把我们的祖国建设的更加繁荣，更加强大。

1935年民族危机空前严重，国家处于内忧外患的水深火热之中，12月9日，北平市6000余名学生在中国共产党的领导下，爆发了举世瞩目的“一二九”青年学生爱国运动。他们高呼“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”口号，强烈地表达了全国人民抗日救国的共同心声，他们的行动得到了社会各界的广泛支持和响应，迅速形成了波澜壮阔，声势浩大的全中国人民抗日民主运动的新高潮。伟大的“一二九”运动，推翻了抗日民主族统一战线的建立，掀开了中华民族抗日救国，抗击日本侵略伟大战争的序幕。

站在21世纪的开端，回望这段历史，当年爱国学生们的邀请与悲愤似乎历历在目，中国历史因他们而骄傲。作为新世纪的大学生，我们没有经历过动荡不安的岁月，没有体会当时的水深火热。但是我们从各个渠道获得的信息告诉我们，当时的社会战乱不堪，每个人心理都怀着一份沉重，我们无法经历，但是可以想象出，学生们把个人安危置身事外，发起了这场震惊中外的爱国运动。青年人是祖国的希望，中国的每个发展阶段都离不开青年人的顽强奋斗，所以作为中国现青年，我们有必要继承先烈们奋勇向前的精神，不管前方等待的是什么，都不惧艰险不怕困难，为祖国的发展贡献自己的力量。

“一二九”运动是中国无数斗争史中璀璨的一颗明珠，是青年学生爱国热情的体现。生活在无忧无虑环境中的我们，定要不忘历史，用先辈们反抗帝国主义的激情来鞭策自己，不断进步，用我们的言行来证明中国的青年不是堕落的一代，而是中国民族精神最好的继承人。中国的未来，投资在我们身上，我们就用自己的进步来回报祖国的养育，时刻谨记“一二九”运动带给我们顽强不屈，不畏艰辛，让祖国的未来前途无限，光辉灿烂。

我们不会忘记，不会忘记77年前的这一天，我们不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下，高呼着口号散发着传单而不惜，抛头颅，撒热血的青年。可敬可爱的青年。是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。他们，以他们的实际行动展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气诠释了青春的含义，我们不会忘记他们，那些青年学生，他们是民族的拯救者，是中华民族的先驱。

处于21世纪下和平的我们又该如何去展现青春的风采呢?

对此，我只想说两个字“努力”。

也许有些人会不削的说，“现在是和平年代，没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累。”也许我们会哀怨的说，“人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢!”是啊!人生苦短，而生命只有一次，青春又何其短暂，我们何必要去实现目标而整日努力，整日辛苦呢!

但是，同学们，难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而毫无意义的流逝吗?难道我们真的希望，虽然快乐但平庸地度的青春，然后平庸的度过余生吗?不会的，我相信，没一个有理智，有热血的青年学生都不会希望自己平平庸庸一辈子，我们都渴望理想的实现，让自己的青春大放光彩。

那么，同学们，努力吧，趁我们还年轻。

《离骚》关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。

总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的。而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不大忠实于史实，是有可能的

司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》”;又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

我是xx级电子(2)班的一名学生，我叫xx。

我今天演讲的题目是《一二九永远在我们心中》

大家都知道，在八十年前的12月9日，北平爆发了由中国共产党领导的学生抗日救亡运动，在这次运动中，数千名学生冒着生命的危险，举行了大规模的游行示威，发出了停止内战一致对外的呐喊。他们明知道胜算寥寥，但为了祖国的尊严，不惜抛弃自己的生命。

历史的车轮在缓缓的移动着，在经历了无数次痛苦与磨难后，祖国儿女依然不屈不挠!我，一个跨世纪的弄潮儿，深深感到了天下兴亡，匹夫有责的重任!

一二九运动到底是怎么一回事，同志们都知道，然而，我们应该进一步了解：它是在什么政治环境下产生的呢?它有什么政治意义呢?它给中国政治上一个什么样的影响呢?明白了这些问题，就会知道现在中国的情况跟过去大大地不同了，现在的事情不是比过去难办，而是比过去好办多了。

红军经过了万里长征，在一九三五年十月到达陕北吴起镇。当时敌人还在进攻我们，那年的十一月下旬，在富县我们还打了三个胜仗。在祝捷声中，在十二月十日，一听到北平一二九运动的消息，我们心里好不欢喜!红军同志完成了这么伟大的长征，学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动，两者都是为解放民族和解放人民而斗争，其直接意义都是推动抗日战争。所以，一二九运动在历史上讲，是抗日战争准备的一个非常重要的方面。

有些人说，一二九运动不如五四运动，就是说，前者不及后者的政治意义伟大。这对不对呢?不对。我们认为这两者的意义是同样伟大的。

秉承着一二九运动的精神。正如一位伟人说的那样：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这样在他临死的时侯就能够说：”我的整个的生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争!“这也是一代又一代职专人的人生信条，于是，才创造出了一次又一次感动，一次又一次荣耀。

祖国的未来需要每个人去奉献，社会主义精神文明建设需要每个人身先士卒。也正是有了一代又一代学子，前仆后继的投入工作岗位，克尽职守，始终保持职专精神，犹如在祖国大地上播撒的文明花朵，显得光彩夺目，异样芬芳!

同学们，让我们铭记历史，让我们为祖国的明天而努力。相信和谐与我们同在，文明与我们同步!

纵观近代的学生运动，五四运动给第一次大革命准备了舆论、人心、思想和干部。一二九运动则有力地推动了抗日民族统一战线的建立。下面是小编给大家整理的纪念一二九运动的征文的内容，欢迎大家查看。

“满耳是大众的嗟伤，一年年国土的沦丧”，面对这样的现实，在中国共产党的领导下，北平学生率先展开抗日救亡斗争。1935年12月9日，北平学生数千人举行游行示威，高呼：“打倒日本帝国主义!”“停止内战，一致对外!”“反对华北自治!”国民党当局出动军警镇压游行队伍。这就是著名的“一二·九”运动。

12月14日，北平报载，国民政府应日本“华北特殊化”的要求，拟定于16日成立“冀察政务委员会”。16日，北平学联组织上万学生，冲破军警重重阻挠。走上街头，反对华北自治。将近中午，游行队伍从四面八方会聚到天桥广场，工人、农民、市民、东北流亡同胞也都参加进来。天桥广场，旗帜如海，标语成林。“打倒汉奸卖国贼”“反对华北自治”的口号声，如阵阵春雷，震天动地。“冀察政务委员会”被迫延期成立。 学生们的爱国行为，打击了国民

党卖国的政策，揭露了日本企图吞灭中国的阴谋，宣传了中国共产党“停止内战，一致对外”的抗日救国主张，促进了中华民族的新觉醒。

纵观近代的学生运动，五四运动给第一次大革命准备了舆论、人心、思想和干部。一二九运动则有力地推动了抗日民族统一战线的建立。

1936年12月12日，西安事变爆发：张学良将军以兵谏的形式迫使蒋介石投入抗日大潮。西安事变——一群学生与一位将军一种情怀的契合与共鸣。在我看来，这是中国近代史上最让人感动和欣慰的镜头之五。

一二九运动的火种，传到了国民党编制核心之下的以张学良将军为代表的人心中。1940年，日军发动枣阳会战。张自忠作为集团军总司令，本大可不必亲率部队出击，但他不顾部众的再心劝阻，亲率仅剩的2个团加总司令部直属特务营渡过襄河作战，最后举抢自戕壮烈殉国。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，夫哲人者，舍其事而成其心。与此同时，中国共产党也进行着艰苦卓绝的抗日斗争。一二九运动，注定会成为可与五四运动比肩的具有重大历史意义的学生运动。

“一二·九”运动是中国共产党领导的一场伟大的抗日救亡运动，它掀起了全 国范围内抗日民主运动的新高潮，极大地推动了抗日民族统一战线的建立。在 “一二·九”运动中，学生发挥了非常重要的作用,北大学生还组成了“南下示 威团”进行抗战宣传，将抗日的火种撒向全国。这一切，都充分展现了青年学生 爱国进步、共赴国难的光荣传统。

“一二·九”运动所体现出来的爱国主义精神、不屈抗争的精神、英勇献 身的精神，依然有着巨大的现实意义和教育意义。毛泽东同志在评价“一 二·九”运动时指出，它“是动员全民族抗战的运动”，“准备了抗战的思想， 准备了抗战的人心，准备了抗战的干部”。他曾断言，一二九运动将成为中国历 史上的一个非常重要的纪念”。七十一多年过去了，战争的硝烟早已弥散，抗战 胜利的号角也已遥远。今天我们纪念“一二·九”运动，就是要我们广大青少年 学生继承和弘扬“一二·九”精神， 从“一二·九”运动的历史中重温革命先辈 的奋斗历程，思考当代中国青少年的历史使命和时代责任，为建设中国特色社会 主义的伟大事业、为我们祖国的繁荣富强、为我们中华民族的伟大复兴做出应有 的贡献。

要深刻理解“一二·九”精神的真谛，明确历史使命，努力为中华民族的伟大复 兴做出无愧于时代和人民的贡献。今天，虽然时代不同了，但是我们依然要以一 二·九运动中的青年学生为榜样， 学习他们与祖国和人民同呼吸、 共命运的精神， 把实现个人的人生价值同建设祖国、振兴中华、服务人民紧密地结合在一起，甘 于奉献，锐意进取，追求卓越，勇攀高峰。 要继承和发扬“一二·九”运动所体现的“不屈不挠、斗争到底”的民族精神。

历史不是一页书签，可以供我们轻佻地把玩;历史不是已经成为化石的过去;历史不是时间长流中一段孤立的截取场景，和中国的现在与未来毫无瓜葛;历史是祖先的脚印，一行行、一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前仆后继铺到了今天;历史是一艘摆渡的巨轮，不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡;历史是一个民族精神的记忆，它们曾经在竭蹶的背景，风雨交加的时代下彰显和平时代所不能目睹的绚烂;历史是一段段螺旋上升的楼梯，我们靠着它不断抵达一个又一个高度……

楼梯并没有抽掉，历史不容忘却。现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间搏弈中，我们必须洞见其中的隐患、凶兆。中华民族曾经面临亡国灭种的危机，现在如果我们一着不慎的活，同样有可能被吞噬掉宝贵的国家利益，掏空身子。一些民族和国度早就环向周围，馋涎欲滴。既然历史是并没有抽掉的楼梯，我们何不利用这笔财富和教训，在民族精神符号的记忆中找寻我们尚未完全记取的英勇姿势呢?

虽然“ 12.9”已经过去很久，祖国早已改革开放，也早已过上了幸福安定的生活，幸运的的我们不必再挣扎在动乱中，不必再生活在硝烟里，不必再用鲜血、生命与敌人斗争换取和平、安宁。今天，我们缅怀先辈们的功绩时，不禁心潮澎湃 , 不能自已。那么我们 , 作为 新世纪青年的我们， 又应该做些什么 ? 我想，我们所要做的，就是踏着先辈的足迹，传承先辈的精神，坚定前行的理想，以我们的智慧，用我们的双手，用我们火热的青春，做新时代的弄潮儿，把祖国建设得更加美丽 , 更加繁荣 , 更加昌盛。

因此，我们应当记取隔着79年光阴的“一二九”运动，记取以学生为先锋的全民抗日高潮中英勇的民族符号!