无形的对比精彩19篇

身边中，有许多事情都让人回味，帮助了别人，有人就得是坏事没有利益，可有时候却明白了许多事情。

在第二次考培优班的时候，我又失败了，走出校门，我看着天空，淅淅沥沥地下着小雨，我心里也下着小雨，看着卷子上鲜红的分数，我的心在呼喊着：怎么办……

爸爸会问：“怎么会考的真么差？”老师会不会以后不重视我呢？同学们会怎么想呢？我走着走着，听到有一个小女孩在哭，立刻走上去“你怎么了？”她说：“我考不上培优班了！会被爸爸骂的”我说“你爸爸骂你也是为你好，只是因为他爱你”他接着说：“那老师会不重视我，不理我的！”我说：“怎么会呢？老师对谁都是人人平等，不会因为谁考得好与差，就对谁不好，”她说：“那同学会怎么看我？”我说：“同学们就更不会了，几年同学情了怎么会呢？”不知不觉我仿佛也开解了自己心中的困扰。

原来，我一开始在烦恼的问题就是这么简单呀！当我帮她解开心中困扰时，自己的心情也顿时豁然开朗了，这不就是那一句诗所说：“不知庐山真面目，只缘身在此山中”吗？原来，在我好心帮助她解除困扰的时候，也是无形中帮助了我自己啊！果然是“赠人玫瑰，手留余香”啊！

有人认为，对手就是和我们竞争的对象，更有甚者认为对手就是我们的敌人。对于这种观点，我不敢苟同。对手从一方面来讲确实是我们的竞争对手，可是换个角度想想，因为有对手，我们才有竞争，有竞争才会有压力，有压力就有动力，有了动力就能充分发挥我们身上的潜能。不断拼搏，超越自我。用马克思理论来讲：是更好的发挥我们的主观能动性。这何尝不是件好事。所以对待对手，我们应该理性的去认识，把对手当成鞭策自己不断向前的动力。

在我身边就发生过这么一个真实的故事：我的大伯是一位开早餐点的私营老板。因为旁边就我大伯一家早餐店，所以到店里吃早餐的人络绎不绝。可是前不久，旁边又开了一家早餐店，我大娘开始着急了，十分担心这么一个竞争对手，认为店里的收益肯定会受到影响。果然不出所料，当月的营业额就有所下降。而卧大伯面对这么一个竞争对手显得十分冷静。正所谓：有压力才会有动力。这正验证了我大伯的举动。大伯开始在配料上下功夫，并且苦练做包子。后来大伯做的包子皮薄肉厚，每次只要一出炉就被抢售一空。现在大伯的生意也蒸蒸日上，大娘脸上的愁容也渐渐舒张开来。

原来大伯没有因为有竞争对手而焦虑，而是选择正视对手。把对手的竞争当成一种动力，不断提醒自己努力。他告诉我：“旁边开一家早餐店也并非坏事。这样可以吸引更多的人来吃早点。只要自己做的东西能被大家所认可，那么还会害怕竞争对手吗？我还要谢谢他呢！

我被大伯的话所感动，是啊，对手并不可怕，可怕的就是失去拼搏的动力。面对竞争对手。大伯没有选择仇视与憎恨，而是选择不断完善自我。把压力转化为动力，鞭策自己奋勇向前，值得我们大家学习。

同样，我们的国家也需要对手。有了对手就能够让国人居安思危。懂得落后就要挨打的道理。因为有对手，才能让我们的国家不断壮大自己。

清朝时期，清政府以为中国是国富民安，没有了解我们国家面对的对手，而选择闭关自守。没有了压力与动力，导致我们国家停滞不前。最终被对手用我们中国人发明的火药打开了我们的国门。一段屈辱的历史就这样诞生了。

可见，国家同样需要对手。有了对手，就能充分的认识到自己存在的不足，不断鞭策自己学习那些先进的文化。有了对手，我们才能居安思危。我们的国家才有了今天的辉煌。

透过对手，让我看到只要功夫深，铁杵磨成针的坚韧；透过对手，让我看到山重水复疑无路，柳暗花明又一村的豁达；透过对手，让我看到采菊东篱下，悠然见南山的脱俗情趣。

朋友，你还在为竞争对手而苦恼吗？请正视对手吧！把竞争所带来的压力转化为不断攀越高峰的动力，你一定会有新的收获。

生活中充斥着言语、充斥着声音，声音在你耳旁窃窃私语。

“这节课，我们讲……”这是老师教诲我们的声音，这是雨露滋润花草的声音，这是春风又绿江南岸的余音。“那么，下次就要改正……”这是老师在教诲我们的声音，老师的声音是秤砣，将我们心中倾斜的天平平衡，老师的教诲是一把伞，将心中的忧愁挡在外面，老师的教诲也是一道门，将心中的忧愁挡在外面。老师的声音如山、如水、如雨。

“呼，呼——”这是凛冽的冬风，冬风里掺杂着萧条、寒冷、衰败。冬天那如刀剑般锋利的吼声，割断了小草，割下了旭日，切断了万物的一线生机。冬风那野蛮的吼声如千军万马，随风而来，踏平了小草，践踏了花朵。

“呜，呜——”这是秋风吹响了收获的号角，催促着果实的成熟，催促麦穗发黄。秋风打起大鼓，引来了秋蝶，秋蝶在田野间翩翩起舞，架上水灵灵的葡萄伸出头来，欣赏着这场舞会，黄澄澄的橘子从树上蹦了出来，散发出一阵诱人的香味，为舞会添彩，田间的小麦也随着秋蝶、秋风摇摆，荡起一阵阵金色的波浪，荡出一朵朵麦穗，荡出一颗颗麦子，荡出一阵阵麦香，荡出秋天的丰收。“呵，呵——”这是朴实的农民发出的一阵欣慰的微笑，这代表了一年的心血有了结果，秋天成果的丰硕。

“啪，啪——”这是急性子的夏雨，这满腔的热情，这么有苍劲有力的声音也只有夏雨才这么迅猛。夏雨向大地撒下一张网，在天边敲起大鼓，顷刻间大地只充满了冰凉，烦闷。夏雨是收获前的最后一顿丰收的大餐，他浇灌着衰败的花朵，是在花里注满收获的能量，他滋润着田间饥渴绿麦。不久天边拨开了乌云，射下一道穹光，这是夏天独有的温暖，这道光照耀了含泪的花朵，垂耀了小麦额头上的一颗颗汗珠，闪耀了结出的一颗颗小小的果实。

“丝，丝——”这是满怀柔情的春雨，她用她玉柔的芊芊细手编织出一件秀丽的衣服，替大地穿上一件绚彩的大衣，花儿变得妖娆了，小草变得青翠、柔软了，暖日变得妩媚了。“沙，沙——”这是春天在夜晚施展身手的声音，春风抽出了枝条，春雨裁出了嫩叶，这就是春的声音。

教诲之声，四季之声都蕴含着一个故事，就看你怎样去解读了。

在生活中，我的朋友和亲人都给我送过礼物。但礼物并不一定都是有形的，也可以是无形的。

中秋节，我正在苦思冥想要送给奶奶什么礼物的时候，电话忽然响了起来。

我快速地跑了过去，接了起来，说：“喂，是表哥，我是你的表妹呀!你不记得我了啊?”表哥说：“记得。上次我对你说话大声了，是我不好，对不起!我太任性了。以后我还可以去你家吗?”我听了气顿时就消了。我说：“表哥，可以。我祝你中秋节快乐，合家团圆!”表哥说：“我也祝你中秋节快乐，合家团圆!”。

电话挂了，我灵机一动，就想出了送给奶奶一份无形的礼物：就是“中秋节快乐，合家团圆”。原来，礼物可以有形，也可以是无形的。上次我送给奶奶3束玫瑰花，这一次，我就送给奶奶一句话吧!

傍晚，我来到奶奶家。我对奶奶说：“奶奶，我祝您中秋节快乐，合家团圆!”“小宝贝，我也祝你中秋节快乐!”奶奶高兴地说。

最后，我和奶奶一起吃月饼，一起赏月。那圆圆的月亮真像个大玉盘呀!

Now people in significant numbers are beginning to compare themselves with others. They harbor the idea that comparison can not only make them realize the differences between them and others, but also make them strive. They retreat surpassing others as success.

现在很多人都拿自己和别人比较。他们怀着这样的想法，对比不仅能让他们意识到自己与他人之间的差异，也能使他们更加努力。他们把超越他人作为成功。

Opinions vary from person to person. Some people take the attitude that comparing ourselves with others does have the passive effects to our life. On the one hand, if you compare yourself with the one who is weaker than you, you will be so satisfied with the current situation that you will lose the ambition. On the other hand, compared with the ones stronger than you, you can not find the confidence.

不同的人对此有不同的看法。有些人认为把自己与他人相比对我们的生活有消极影响。一方面，如果你把自己和比你弱的人相比，你会满足于现状，从而丢失了野心。另一方面，与那些比你强的人相比，就会失去信心。

All in all, every coin has two sides. So we should not compare us with others blindly. But, we can compare ourselves with ourselves before. Only in this way, can we find out our advantages and weakness.

总之，每个硬币都有两面。所以我们不应该盲目与他人对比。但是，我们可以与以前的自己相比。只有这样，我们才能发现自己的优点和弱点。

暑期，我读了一个名叫《乌塔》的故事。

故事中，主人公讲述了她在父母亲的支持下，自己游历欧洲的经历。她每到一个地方，就查警察局的电话号码，以便危急之时和警察局取得联系。她是一个独立精明的姑娘。我被乌塔的行为深深地震撼了，也打从心底里佩服她。

乌塔真独立，而中国的很多孩子则不然。外出时，我们总得被父母“关在铁笼里”，就像一只关在笼子里的小鸟。

就拿上学的事来说吧。每天早晨，家长们个个亲自送孩子来学校。到了学校，家长们把“花儿”从“温室”里“拿”出来，恋恋不舍地放下“花儿”，久久地望着。我们全校一千多人，没有一个家长不来送孩子的。但是在外国，孩子却是独立地上学、放学，独立外出。

中国家长非常溺爱孩子，这会使孩子更依赖他人。这样我们祖国未来的栋梁，就会越来越少。而外国家长培养孩子的独立意识，这样会让孩子养成独立做事的习惯，对一个国家的未来都是很好的。

所以，我认为，在生活中我们应多增强独立自主的意识，比如学会自己规划游玩的方式和时间等等。这样，我们才会变得更坚强和能干。我们应做一朵傲雪的腊梅，而不是三月里的娇嫩桃花。

我想，乌塔的父母是好父母。乌塔不在温室里生活，但是能变得更坚强。中国的父母们，请不要溺爱孩子。让我们长成大自然中一棵可以抵抗风暴的大树吧!

小时候，爸爸不仅不像其他家长一样对我事事包办，还对我十分严厉。考到满分时，他不屑一顾;当我遇到挫折的时候，他也不给予任何帮助;当我自豪的时候，他总是对我冷嘲热讽。然而，几件事的发生却彻底让我改变了看法。

夏天，爸爸总是让我先洗，当我哼着小曲，洗完澡之后，他再进去洗。每当我洗完之后，浴室里总是“仙气缭绕”，连个人影都看不见，爸爸每次一洗完澡，额头上都挂着豆大的水珠，起初我以为是没有擦干净而留下来的水珠，后来才发现，其实是他自己的汗珠。

而在冬天，洗澡的顺序则反了过来，每次都是爸爸和我抢着洗。有一次，我赶急赶忙的写完了作业，准备洗澡，而爸爸却是把我从浴室里拉了出来，招呼也不打一声，就自己进去了，还把门锁了起来，把我隔在外头。我生气地喊道：“明天要考试，今天要早点洗澡睡觉，要不然明天没有足够精力，万一考砸了怎么办?”而我没有得到任何回应，听到的只是那“淙淙”的流水声。这水声让我联想到了令人绝望的分数，一个接着一个的大哈欠。我不明白爸爸为什么会变成这样，也无从思索，以前虽然对我比较严厉，但不至于如此自私，时间一分一秒的过去，我的心也像在烤炉里一般，越来越急。卫生间的门终于打开了，爸爸走了出来，我再次询问，我本觉得会得到一个满意的回答，可等来的却是冷冷的一句：“我累了，我想先洗，不行吗?”我只好失望地走进了卫生间。我洗完澡，从爸妈房间走过，恰巧听到了他们的对话：“你为什么不告诉他?小孩子不懂，他会误解的。”“要是我告诉了他先洗是想让卫生间暖和些，他肯定会和我抢的。为了咱儿子，我就是上刀山下火海都没有一句怨言。”听到这里，我再也抑制不住自己的眼泪，它一滴一滴地流淌着，流到我的心里。

爱，是无形的，是微小而又强大的，是不易察觉的，我们则总是被这种不易察觉而又无私的爱包围，沉浸在其中，无法自拔。

用微笑面对生活，不管一切如何。

——题记

微笑——一个简单的动作，却能使茫然的人找到方向、自卑的人变的乐观、轻世的人拥有生的希望、失落的人变的自信。

微笑是良药。当自己的好朋友在考试中失误时，你送给他一个鼓励的微笑，来抚平他心中的创伤。

微笑是明信片。在爸爸妈妈事业成功之时，给他们一个赞扬的微笑，表达自己对父母的理解的爱。

微笑是无形的自助餐，在人们对生活无望时，让他们重新站起来。

我们曾以为叶子的命运是多么的悲惨，但是，叶子却不这么认为：以前，大树用吸取大地的营养来抚育我们，我们是多么的感激它，依赖它，送给它最纯洁的微笑，虽然在秋天逃不过这样的命运，但我们一样微笑。

每天开开心心的过是一天，难过忧愁的过也是一天，既然又这两种选择，我们又何尝不选择开开心心地过好每一天呢？

一个贫穷的中国少年因为成绩好被送到外国留学，学费全免。但是男孩身世低贱，所以一直抬不起头。直到有一天一个新生发现他很自卑，便在放学时摘了一株小草，在放学时微笑地把草交给了他，说：“你如果想小草一样不那么在乎自己的身世，每天都笑一笑，相信你每天都会过的很快乐的，生活充满了意义。”男孩听了他的劝告，果然从此变得乐观了。

微笑是一个态度问题，只有用好的态度面对生活，那一个人会生心愉快，也很少生病。

微笑是一缕阳光，给人带来光明和希望；微笑是春雨，能够滋润我们干枯的心灵；微笑是茉莉花，给人带来无限的芳香；微笑时一个简单的动作，却能给人带来力量，扬起生活的风帆！

在我们现实中有很多桥：十七孔桥，斜拉桥，玉带桥，高梁桥，金水桥，三元桥，安贞桥，立交桥……等许多造型优美的桥。

可是谁知道世界上有另外一种无形的桥，那就是以尊重，谅解，关注和信任构筑起的桥。这种桥存在于心灵与心灵之间，民族与民族之间，国家与国家之间。

这种无形的桥，是最重要的几种桥：“友谊之桥”，“宽容之桥”，“援助之桥”…………

想到友谊之桥，就想起朋友与朋友之间建立起的友谊之桥，正如一本书上的一句俗语——蒙喊汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么舍得马上分别呢？直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这不是“友谊之桥”吗？

想到宽容之桥，就想到从前日本侵略我们中国时的悲惨事情发生，当时我们中国落后，科技落后，装备差，总之什么都差，才被外国人侵略，但是，我们中国人团结一致，英勇奋战，终于战胜了敌人——日本侵略者，现在他们——日本也不愿意再打战，愿意和我们中国人和平相处，也愿意招开记者会；公开宣布从此不再侵略中国，表示深深的歉意。而中国人也愿意表示原谅他们，这就是一个“宽容之举”。

想到援助之桥，就想到2008年5月12日那次在四川省汶川县发生的大地震，竟然达到了8。0级，这是在我国有史以来最大的地震了！

发生这次大地震，汶川县电断了，水停了，许多房屋倒塌了，事政府和各地人民以及外国的国家(包括中国)都向四川省汶川县伸出了“援助之手”。正如一句俗语：一方有难，八方支援。各地的国家都对这汶川县进行了大援助！

正因为这次大援助，所以汶川县正在慢慢地好转——电通了，水通了，房屋得到了修复，汶川县的人民的心灵也得到了安慰。

这几种桥，是我认为最重要的无形的桥，世界上还有许多这样无形的桥，只需要我们努力去寻找，探索。

你想想？没有友谊之桥，我们怎能互相帮助，没有宽容之桥，我们哪来这“和平世界”，过上“和平生活”，没有援助之桥，汶川县的情况不会这么快好转，可能还会恶化，甚至蔓延到其它地区，国家，所以，我们之间要多建设这种无形的桥。

这样的桥越多，我们这个世界就会越和睦，越美好。

1.对比的两个事物的关系是并列的，不分主次;衬托可以明显的分出衬托事物和被衬托事物来，有主次、偏正之分。

2.对比常用于论述，衬托常用于描写。

3.与烘托的区别

衬托和烘托都是着眼于“托”，即使某种事物、某个形象或某种情感得到凸显。但是两者的手段方式不同，衬托主要通过对该事物(或形象或情感)和与其相似或相对事物(或形象或情感)的对照映衬来完成;烘托主要通过对该事物(或形象或情感)做外在的侧面的描写来实现。

（1）要求论述两个对立的观点并给出自己的看法。

1. 有一些人认为……

2．另一些人认为……

3．我的看法……

The topic of ①-----------------（主题）is becoming more and more popular recently. There are two sides of opinions about it. Some people say A is their favorite. They hold their view for the reason of ②-----------------（支持A的理由一）What is more, ③-------------理由二). Moreover, ④---------------(理由三).

While others think that B is a better choice in the following three reasons. Firstly,-----------------(支持B的理由一). Secondly (besides),⑥------------------（理由二）. Thirdly (finally),⑦------------------(理由三).

From my point of view,I think ⑧----------------（我的观点）. The reason is that ⑨--------------------(原因). As a matter of fact, there are some other reasons to explain my choice. For me, the former is surely a wise choice .

（2）给出一个观点，要求考生反对这一观点

Some people believe that ①----------------（观点一）. For example, they think ②-----------------（举例说明）．And it will bring them ③---------------(为他们带来的好处).

In my opinion,I never think this reason can be the point. For one thing,④-------------(我不同意该看法的理由一). For another thing, ⑤---------(反对的理由之二)．

Form all what I have said, I agree to the thought that ⑥-----(我对文章所讨论主题的看法)．

我很富有，我拥有良好的视力，我能透过双眼，欣赏世界，因为这个无形的宝藏，我能看见这里的每个角落。比起金钱和权势，我更庆幸我有这样的一个宝藏，让我的到更多更多财富买不到、更有价值的东西。

有了视力，我能看到轻柔雪白如棉花的云朵，慢慢飘过湛蓝广大的天空，在阳光的照射下，折射出耀眼的光芒；我能看到白色的浪花，席卷散落在海边的岩石，拍打出令人陶醉的景象；我能看到火红的树叶，在高壮树木摇晃中缓缓落下，在土地上交织出一片片地毯。有了这个宝藏，我也能看到人们脸上灿烂的笑脸；我能看到人与人间友善的问好；我能看到荡漾在嘴角上温暖的微笑。

上次我到游泳池教缺乏视力的孩子们游泳，他们没有这个宝藏，看不到在这个世上的美好。在水里，他们无法看到水波的流动，看不到照耀在水面上如银鳞般的波光，看不到随肢体摆动被激起的美丽水花，所以我很感恩自己拥有视力，让我的以透过不同的角度，欣赏到金钱购买不到、独一无二的美。

有许多人没有这样的好宝藏，也有许多人虽然拥有它，却没有发现它带给我们的喜悦，而让他慢慢腐bai。我拥有视力——这样一个如此重要又可贵的宝藏，我该好好珍惜，也要好好珍惜它带给我的一切美好。

[无形的宝藏小学生作文550字

要写好语文作文，我们就要巧用写作技巧，下面是小编整理的中考作文指导技法之巧用对比，欢迎阅读。

俗话说：“不见高山，不知平地。”事物的特点往往在比较中得以显现。因而对比是一种较常用的写作方法。所谓对比就是用两种或两种以上的同类型的事物进行比较分析，使被比事物更加突出。

对比，包括横比和纵比。横比法就是把具有可比性的不同事物、不同态度、不同的人放在同一场合进行比较，比出真假、正误、好坏、显示出各自不同的特色。如高尔基的《海燕》就用了这种方法。在暴风雨中，海燕像黑色的闪电骄傲而勇敢地飞翔;而蠢笨的企鹅则四处躲藏。通过对比，比出了崇高与卑下，伟大与渺小，海燕的形象更为光辉夺目、撼人心魄。

纵比法就是把同一事物、同一个人放在不同历史时期、事物的不同发展阶段进行对比，以现出变化、现出发展。例如鲁迅的小说《故乡》中写闰土就用了这种方法。少年闰土的外貌是：“紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”这一副外貌，显出了十一二岁少年闰土的天真稚气、可爱有趣、充满了活力。而中年闰土的外貌则发生了很大的变化：“他的身材增加了一倍：先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄。而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿的通红。——手里捏着一个纸包和一枝长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手。却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”你看，这时的闰土已与少年闰土判若两人，显得苍老、呆滞、麻木。什么使他失去了往日的活力?原因就在于“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”。通过这种对比揭示出了社会的黑暗，生活的本质。

运用对比法，要存在可比点，要选准可比点，否则，便收不到好的效果，甚至适得其反。如果两人放在一起对比，写一个人的阿谀奉承，而对另外一个人则写他的助人为乐，肯做好事，这个可比点就没选准，因而放在一起对比是不恰当的。我们在写作中，要认真选择可比点，以增强文章的说服力。

水的形态，有山脚甘冽的泉，有林中盘桓的溪，有山涧奔流的小河，也有浩荡无边的江河。也许清澈见底，也许婉转旖旎，也许迈着浮躁的脚步，也许东流入海、从此伴着潮落潮生。

世间之至柔，莫过于水了吧。李清照一句“花自飘零水自流”，温庭筠笔下“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”。这一湾细水，不知敛了眉间多少愁思，却又带着迷离朦胧的怅然。那流水与那情思正如纤细的女子般叫人不忍触碰。

世间之至刚，也莫过于水了。有李白“君不见黄河之水天上来”的浩浩荡荡，也有苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸”的气势磅礴。那奔腾而来的惊涛骇浪似乎带着连岩石也能击碎的力量，既能承载万舟千帆、滋润沃土良田，却又能使堤垮岸崩、民众或为鱼鳖。

孙子说“兵无常势，水无常形”。那至柔又至刚的水又何曾有过固定的形态。有言道“上善若水”。将人本性中的善比作泽及万物的水——水无形，善更无形。也许它在扶起老人的一双手间滴落，也许它在助人者回眸时含着笑意的眼中蕴含，也许……可在我看来无形便是它的形。水的无形便是完美的形态，那是生命应有的形态——在逆境中前行，在束缚中炫烂，在牢笼中跳跃。它默默的流淌，流过每一个角落，打磨每一个棱角。

除却流动，水也有沉默的时候。有个词称作“心如止水”。所谓“雁渡寒潭，物来即现，物去不留”，这便说的是静水了吧。无论那一汪静默着的水中映出桃花还是孤鸿，纵使那一池春水被轻风吹皱、水中的倒影也支离破碎——于水，无异。水还是水，它依旧滋润着那一方净土，冷眼看世间冷暖。

流动抑或静默，于水来说丝毫没有分别。水就是水，与外界无关，它静静的以它所独有的形态存在于世间。无人能污了它，无人能阻挠它，正如佛经所言——清明澄洁，净若无物，水本无形。

一、运用对比描写，不应该勉强凑合，主要看作文的材料是否适合采用对比的写法。如果材料本身需要用对比的写法，才可以通过对比来写人，完成自己的写作意图。如果材料的本身不适合采用对比的手法，也不要牵强附会。

二、两个人进行对比，不能割裂开来先写一个，后写一个，互不相干，而是围绕中心事件叙述，刻画两个人不同的思想性格。

写人，单从一个侧面描写;人物形象往往单薄。从多个侧面描写，人物形象才丰满。多侧面描写人物形象，这个“侧面”的选择不是随心所欲的，而是从众多材料中选择整理各具代表性的若干侧面，分工而又合作地表现人物形象。

通过多侧面描写来丰满人物形象，可称为“众星拱月”。“月”就是人物，“星”就是侧面，“拱”就是多侧面展示人物形象的过程。不过应该看到，“众星拱月”的“众星”也不是平分秋色的，它们之间也有主次、详略的区别。

写一群人，比写一个人、两个人难一些，难就难在要通过一定的材料组织，巧妙地将一群人凝聚在一起，从而反映各自的思想、性格、面貌。那么，怎样组织材料才能把一群人凝聚在一起呢?应该抓住贯穿各个人物之间的线索。在一群人中，也有担当“主角”“配角”之分。

人体是靠骨架支撑的，文章也是一样的道理。如果把文章的中心思想比做“灵魂”，材料比做“血肉”，那么，结构就是灵魂和血肉的“骨架”。

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Nowadays,the Internet has been playing an important role in our everyday life. There are two sides of opinion about it.Some students say … is their favorite. They think that… (理由一).What’s more, …(理由二).Moreover, … (理由三)

However, others think that… is a better choice. There are three reasons. (然而，其余的人认为做某事是一种较好的选择，有三个方面的理由) Firstly, … (第一). Secondly, ...(第二)Last but not least, …(最后也是最重要的是)

As far as I am concerned that cant live without the Internet .The reason why ...is that…(……的原因是……)

一种事物如何产生美？答案是：对比产生美。红花有了绿叶的衬托，才变得美丽动人；鹤立鸡群，才突出鹤的与众不同。

正因为有了先前的一群乌鸦，才让从来没有见过鸟的人对孔雀产生了爱慕之意。相比乌鸦，孔雀雍容华贵，美似仙女，赢得了众人的欣赏。乌鸦最后备受冷落，四散飞走。

秦始皇可谓千古一帝。在他之前，六国战乱频繁，民不聊生，人们都希望六国能统一。终于，秦始皇在公元前221年统一了六国。可是人民渴望的富足与安宁并未出现，苛捐杂税、暴政酷刑随之而来。相比之下，汉高祖刘邦建立汉朝之后，减免赋税，实行大赦，赢得了民心，使汉朝得以繁荣昌盛。

同为天子，秦始皇暴虐无道，刘邦仁慈爱民，最终汉取代了秦。对比产生美，有了秦的黑暗，人们才体会到汉的光明。

“我爸是××”的不断叫嚣，与其说这是“拼爹”，倒不如说是“坑爹”。父母养育我们已是辛劳，可是却打着他们的旗号惹是生非，实属不该。相比之下，年轻的邵帅为母亲捐出了骨髓，他才刚刚12岁。当查出母亲患有重病后，他不顾晕针晕血为母亲捐献骨髓，来报答母亲的养育之恩。

同为子女，有人做着“坑爹”的勾当，而邵帅却能捐髓救母。对比产生美。有了一系列的“坑爹”“啃老”，才显出孝的美。

一些明星、老总在想方设法地偷税漏税，他们只为了自己的利益，而违背社会公德，违反法律。相比之下，“喜剧大王”赵本山值得为人楷模。把慈善带进乡村带进学校，已成为赵本山生活中的一部分。几年前，他宣布把自己所有的演出所得都捐出去。他这样做没有别的理由，只为回报社会。

同为公众人物，有些人偷税漏税，而赵本山却热心公益，置身慈善。有了他们，才显出回报社会产生的美。

对比产生美。一种事物是好的，而两种事物同时存在，就会有一个脱颖而出。通过对比，可以发现不足以改正。正确理解和运用对比，就是最美的。

近几天，我学了希腊神话《普罗米修斯的故事》和中国神话《燧氏钻木取火》。

《普罗米修斯的故事》主要讲的是普罗米修斯同情人类，为人类盗取火种，被宙斯发现接受了惩罚。《燧氏钻木取火》主要讲的是伏羲先让人类知道火的用处，再托梦给年轻人，让年轻人自己去探索造火的方法。

学完了这两篇神话故事后，我了解到东西方文化的相同与不同处。

两篇神话故事的相同处是：都写出了人们没有火时的苦。在《普罗米修斯的故事》中，普罗米修斯发现人类住在山洞里，饥寒交迫；他们被野兽捕食，甚至彼此猎食。还有《燧氏钻木取火》中，人们又冷又怕，没有火，人们只能吃生的食物，容易生病，生命也很短。里面都可以看出来。

两篇神话故事的不同处有两处。第一处是：《普罗米修斯的故事》中，开始的时候，宙斯因为自己的私心而不给人类火种，可以说，他是自私自利的，而在《燧氏钻木取火》中，在火熄灭后，伏羲只是稍稍地提醒了一下年轻人，让这个年轻人去思考去解决，伏羲只是一个引导者，可以说，他是智慧的。由此可见，西方的神是自私自利的，而东方的神则是智慧的。

第二处不同是：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯盗取火种，给予人类后教给了他们许多本领。而《燧氏钻木取火》中，伏羲只是提示了一下年轻人，让年轻人去探索，结果发现了“钻木取火”这个方法，这个永不熄灭的精神火焰。从中我可以看出，西方人相信神能给予他们一切，而东方人注重方法的传授。

或许，这些与西方文化的区别，造成了中国现在快速进步的重要因素。

十一年来，我总觉得我和爸爸之间有所代沟。我爱看喜剧和科幻片，可爸爸却爱看战争的片子;我爱学舞蹈、唱卡拉ok，但父亲却说：以前我们村耍猴可好看咯!……

我觉得爸爸对我不闻不问的，连妈妈都说：“你怎么回家也不问问女儿的学习情况?看你这爸爸当的!”

“唔，爸爸难道不爱我吗?”自从我心里有了这个疑问，也就有了和爸爸的距离。

一天，妈妈不在家，爸爸要带我和姐姐出去吃饭，但姐姐还没回来，我们便在超市的门口等她。突然，爸爸对我说：：“我有一件事要去旁边朋友的店里处理一下，可是，让你一个人呆在这儿我却不放心啊!”

“爸，你放心啦!我都读四年级了!这里是超市，人来人往的，没事!再说，你朋友店铺就在旁边，你快去快回就行了嘛!”我心里一震，感觉和父亲靠近了一些。

“哎呀，万一你被熏一下，就什么都不知道咯!不行，我不放心。”

“唉，爸!我真的没关系。去吧，去吧!”我见爸爸有些为难，故意装出一副不耐烦的样子。

“好吧，好吧，你注意安全啊!”爸爸又叮嘱了我一番。

爸爸终于走了，看着他的背影，我有点走神儿，便坐在旁边的椅子上。

“不行，不行，最近我们这刚发生一起命案，街上乱，我还是不放心!”爸爸走了不远又折了回来。

望着爸爸，突然间，我心中一阵泛酸，脑中一下子浮现出爸爸面对我满分试卷时的笑脸，在朋友面前眉飞色舞地炫耀我的神情，和他太忙过年时来去匆匆的脚步，也想起了妈妈曾经对我说的一句话：他是在心里爱你……

我好像明白了这么多年来父亲是多么不容易，而我却不懂他的心。

哦，父爱无形，但却如此深情!

那个秋天，我身心俱疲。一种无法言说的疲惫如影随形，像永远在路上的挑夫，累了，就把生活的扁担从左肩换到右肩，再从右肩换到左肩，如此反复，永无止境，像西西弗斯和他巨大的石块。

感情的罐子已经开始漏水。每夜醒来，望着身边空空的床，忧伤便如涨潮的海水淹没我。没有日光灯的照耀，我的黑暗连同对未来的忧虑一起来临。但我并未就此沉沦，我知道，每天早上，我依然会有一个如蛋黄般令人垂涎欲滴的太阳可以期待……

每到秋天，人的烦恼就会多起来，这个时候，应该想想春天，回忆一下春天里都发生了什么，这样心情会好些。在生活混乱不堪的时候，回忆总是见缝插针，给我一些难得的慰藉，虽说经历了时间的一次次洗礼，却始终没有被愁绪的洪流冲走。

记得有人说过当人开始回忆的时候他就老了。的确，我认为自己是老了，一种缺乏朝气的老去。于是这种老去让我开始一百年一百年地孤独着。这种孤独庞大且具有爆发力，似乎挡住了一切幸福快乐的来路。但你们错了，正是因为回忆，我才得以活着。

那时候，每天握着爱人的手，微笑着穿过人群;那时候，牵手走过的每一条道路都春光无限;那时候，肯花钱去向司机买来五分钟，为爱人去山上采来一簇簇迎春花;那时候，欢笑在左，幸福在右;那时候，我们在尘世的沙滩上掀起了幸福的风暴……

在回忆中，我找到了失去许久的快乐;也领悟到，只有那些逝去的东西才会让人生显得更珍贵。

人生就是这样，要让自己在秋天快乐起来，就要多想想春天的事，免得被秋天的天气给感染了。我们不停地扔掉一些东西，不停地保留一些东西。生命中总有属于你的东西渐渐沉淀，你不必叹息或耿耿于怀，因为那些都是必将要发生的。正因为生命中有那么多的不完美，才使得我们的人生更真实可爱。

在秋天的窗子里，我放了一支属于春天的曲子，它撩动空气，轻挑神经，点到为止。我已经老去，不再需要海誓山盟，却需要深入骨髓的感情;不求轰轰烈烈，只求相依相伴。我已经老去，我需要用回忆来填充生命中的一些空缺，仅仅是为了缝补自己的不完美。

秋就秋吧，誰又敢断言，那些落叶在我们脚下堆积出的，不是温暖的地毯呢？

（选自《朱成玉最美散文集·爱一朵花陪它盛开》，有删改）

心香一瓣

一片叶子落了下来，秋天到了，无声无息的。人生，不也是如此吗？从童年悄然走到青年、中年、老年，只要一颗心不肯服“老”，仍然在年轻的时光中徜徉，心就可以永远漂泊在春的草原，夏的湖畔。