关于诚信的古诗和美文【汇编20篇】

作者：孔子博

有人说，诚信就是说到做到；有人说，诚信是一种品质；也有人说，诚信是一盏明灯照耀别人。而我认为诚信就是自己的实践。

有一次，我的朋友王子豪给我说他下周带零食过来吃，如果我愿意的话，他还会给我吃，如果我教他一些他自己不会的题，他会给我更多的零食吃，我没有犹豫，一口答应了，我又跟他说：“我们下周几的约定好，你下周得带零食，我下周得教你题，谁骗人就是小狗我们要守诚信。”他说：“好，我答应你，我们下周必须实践这些事。

我们约定的时间到了，他果然那了一大堆的零食来了，我看了他的一些不会的题，我立马蹲下来叫了他，他很快就会了，他说：“谢谢你，谢谢你帮了我。”我说：“没事，这是实践。”

在我眼里，这果然是时间的结果。

从根本上说，诚信原则是最起码的商业道德，也是市场经济的基础，更是企业生存和发展的底线。不管这企业有多大来头，也跳不出这个基本原则

苹果公司在中国，一直是以励志片面目出现的，乔布斯的传奇恨不得成了创新的楷模。近些日子，这部苹果励志片忽然有演变成烂片的趋势：无视中国消费者、售后服务分三六九等、涉嫌偷税漏税、被抓到错处还死不认账……甚至还好意思自我称许“为消费者提供无与伦比的用户体验”。

中国有句古话，桔逾淮而为枳。据说，苹果在美国本土以及其他一些国家，还不敢太傲慢，何以跑到中国，就“无与伦比”地耀武扬威了呢?

按理说，中国市场应该是苹果的“金主”才对，从某种意义上说，是中国市场在支撑着苹果的骄人业绩。有报告显示，中国是苹果公司在全球增长最快的市场，上一季度，包括零售在内，苹果在中国的销售额达73亿美元;在苹果公司去年12月份的收入增长中，中国占34%，比美国本土还高。那么，西方这枚苹果，对自己东方的衣食父母倨傲的本钱在哪里呢?

一方面，或有西方人传统的优越感在作祟：一个发展中的东方古国，咱拿高科技侍候着，您还指望和咱享受同样的售后?另一方面，资本的逐利本性也让这枚“苹果”变得疯狂，如果得罪了中国消费者，没有任何风险，还会减少成本，人家何乐而不为呢?

还不光是“苹果”，中国的消费者在面对那些西方所谓名企耍大牌时，经常会有一种无力感。仿佛他们进入中国就成了天然的规则制定者，充分享受“店大欺客”的特权。而我们的工人或消费者只能隐忍其轻慢，毫无还手之力。那些曾经被我们推崇的源自西方的市场诚信原则，对消费者的善意，以及顾客受损的巨额赔偿之类广为流传的传奇，换个地方，何以就突然变脸了呢?一些曾经嘲笑中国诚信匮乏的西方大牌，它们自己的“诚信”何以如此不堪一击?

关键在于，中国消费者的靠山何在?我们有没有对付苹果之流的利器?

不管是东方还是西方的企业，都不是天然的慈善家，都不可能站在道德高地上任人膜拜。要想保护中国消费者应得的权益，唯有加强监管一途，让它们因为“得罪”了消费者而付出高昂的代价，才有可能乖乖就范。

这个监管，有两个层面的意义，一是法律和政策，二是市场监管机制。现在，我们这方面还有一些漏洞，让苹果明明钻了空子，还敢得意地百般狡辩。狼闯进羊圈，叼了羊、咬了“上帝”还扮无辜，这再一次提醒我们，对企业任何时候都不能忽视监管，亡羊补牢迫在眉睫。

当然，从根本上说，诚信原则仍然是最起码的商业道德，也是市场经济的基础，更是企业生存和发展的底线。不管这企业有多大来头，也跳不出这个基本原则。如果非要挑战中国消费者的爱心和耐心，非要继续无赖下去，再风光的企业、再牛的大牌，也会有盛极而衰的那一天。

至于我们，一要扎牢自己的篱笆，还要依法维护自己的权益。在这个方面，我们还任重道远。

在石城南京，有一支特殊的“电力铁军”。

阜宁风灾、疫情防控、防汛抗洪……在一次次重大抢险救灾现场，总有他们的身影。成立12年来，他们的支援足迹遍布省内外，不畏艰险、四处奔忙，以守护石城光明为己任，用臂膀扛起如山的责任，勇做挺身而出的凡人。他们，就是我省第一支以城市命名的电力应急抢修突击队——国网南京供电公司石城供电抢修服务队。

近日，中宣部、国家发改委向社会发布2020年“诚信之星”榜单，总计3个集体和9名个人，石城供电抢修服务队成为2020年我省唯一获此殊荣的全国“诚信之星”。

以最快速度完成抢修任务，为灾后抢险提供坚强电力保障

“石城”者，“实诚”也。石城供电抢修服务队24小时全天候保持战备，担负着电网重大抢修、重要保电服务、社会抢险援助等工作。12年来，他们秉持“守护石城光明”的信念，发扬“召之即来、来之能战、战之能胜”的“铁军精神”，冲在每一次重大电力抢修、重要电力保障的最前线。

2014年南京青奥会筹备和举办期间，全体队员保持“战斗”状态，在酷暑下完成5轮涉奥线路的特巡、76条涉奥线路的停电检修和146条青奥会专用线路检测工作，消除了所有设备隐患，保障了青奥会精彩圆满落幕。

2016年6月23日下午，盐城市阜宁县遭遇强冰雹和龙卷风双重灾害，最大风力达17级以上，造成大面积房屋倒塌，电力设施破坏严重，多个乡镇停电。服务队的12名队员迅速集结整装，携带装备器材连夜奔赴受灾现场，第一时间赶到电力抢修点。

“受灾现场满目疮痍，整排整排的电杆被狂风吹断。我们必须在最短时间内修复电力设施，保障抢险救灾指挥部和居民用电。”时任队长的张代飚回忆。

他们在现场迅速制定抢修方案并紧急实施。6月正是高温时节，队员们穿着棉质工作服，头戴安全帽，全副武装施工作业，在烈日炙烤下，衣服湿了干，干了又湿。

因道路受阻，抢修车辆不能进出，队员们手提肩扛，将总重十几吨重的抢修器材一趟趟运往抢修点。由于携带上百斤器材连夜高强度抢修和在烈日下高空作业，加上忙碌起来根本顾不上吃饭，队员们身体严重缺水，嘴角和鼻子长满水泡。抢修最后一夜，阜宁县气温骤降，再次下起冰雹，队员们冻得直打哆嗦。

“没有一个人叫苦叫累，大家只有一个念头，就是能快点再快点恢复供电。”张代飚说。历经5天5夜、近100个小时的极限挑战，服务队累计架设40基电杆、组装2台公用变压器，以最快速度完成抢修任务，为灾后抢险提供了坚强电力保障。

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种.种理由搪塞，结果，还是去了别的地方; In daily life, integrity is nothing more than credit! However, it is difficult to find it in modern society.I said yesterday, my grandmother invited, and said that I decided where to eat, and when I said the place I was going, he used the species. The reason for the reason, and the result was to go elsewhere;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人如果没有诚信，他都不明白自我可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅仅是不顺天道，并且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。

诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。

其实，不仅仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。

2010年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情景下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。

可是有的人却说：哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只可是有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你?不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都明白你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。

当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要明白：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚”惟“信”，能服于人。

“言必行，行必果。”这句话的意思是！说出来的话就要做到，不然就没有了诚信！下面就来听听下面的故事吧。

有一次，我和我的一个朋友约好了今天下午3:00去书店买文具。她让我在车站等她，可是，天公不作美，下午下起了大雨，我心想：“她应该回来吧。”说罢。我拿上雨伞一阵小跑到了车站，但她没有来，我就只好坐在椅子上等她，这时我旁边的一位看起来十几岁的姐姐焦急地东张西望，我问道“姐姐，你是不是在等人啊？”那个姐姐说“是啊”“巧了！我也是呢？”……我们聊聊许久，这时车来了，一个人急匆匆地跑了过来，喘着气说：“对……对不起……我迟到了！”那个姐姐笑着说：“没事，下次再不准迟到咯！”说罢，他俩开开心心地上了车。我正准备打电话问她，没想到，她打电话过来了，她在电话里说：“对不起，詹爱茹今天下雨，我就不去了，你去吧！”我生气的喊道：“你就是个大骗子，说谎精！”当她正准备解释时，我早已挂下电话回家了。

人与人彼此的诚信去哪儿了？难道他们说一句“您好对不起，我去不去呢。”就行了吗？人人都要讲诚信，正如那句话：“言必行，行必果。”诚信就是一笔财富，一旦失去了，就永远不回来了！小时候讲诚信，让我们学会做人，大了讲诚信，就会做成大事，所以大家都要讲诚信，不然就会失去亲人和朋友的信任。

日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种.种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。 In daily life, integrity is nothing more than credit! However, it is difficult to find it in modern society.I said yesterday, my grandmother invited, and said that I decided where to eat, and when I said the place I was going, he used the species. The reason for the reason, and the result was to go elsewhere; the ancientsSpeaking of it, "associate with friends, faithfulness", the dishonesty performance of modern society is very angry. Those who do not speak faithfulness do not perceive or shameless for their own interests.The most important thing between people was lost -integrity.

设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。

第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如：小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!

而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

友善对待他人，一切似乎都会变得亲近而和谐。

我伸了个懒腰。打开房门来到阳台上，清晨新鲜的空气扑鼻而来，阳台上外婆种的花开正盛，阳光透过枝叶在花盆中留下些许碎汞。我拿起水壶细细地给花儿浇水，花的馨香渐渐地挑逗我的鼻尖，让人心旷神怡。

“啪，啪，啪…”“呀，什么?下雪了吗?”一阵拍打被子的声音从楼上穿了下来，接着一大团的棉絮飞下来，落在奶奶精心栽种的盆栽上面。我顿时窜起一阵无名之火，朝着楼上喊道：“有没有一点道德啊!大早上的晒什么被子!”“啪啪啪…”谁料楼上牌被子的不但没停反而更“嚣张”。我郁郁不乐，在嘴里嘀咕了几句，只好采用被动的方法，我拿着水壶往花瓣上倒。晶莹的水珠在花瓣上打滚顺着滑了下去。糟糕!刚刚掉下去的水珠居然落在了楼下人家晒的被子上印出了几个明显的水痕。我探出头向下张望，祈祷楼下没有人看到。可就在这时一个老奶奶从楼下探出头张望。我立即蜷成一团蹲在角落里，担心老奶奶会来指责我。老奶奶冲我笑了笑，笑里有着善意和理解。“天气那么好啊!”她笑盈盈地说“是该浇浇花的呀，瞧这花长得多美丽。”说完便把被子往旁边挪了挪，便走开了。我一下子愣在那，刚刚发生的事让我大脑还没有回过神，但是那一刻，我明白了。

我探头向上望去，和楼上拍打被子的阿姨打了个招呼，她的脸上有些许尴尬。“天气那么好”我说，然后冲她笑笑：“是该晒被子呀。”阿姨有些诧异，她点了点头，轻轻拍了两下，就进屋了。

瞧!天空中的太阳似乎在对云层说：“你看温和与友善比愤怒和暴力更有威力!”

生活如烟，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚信，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为诚信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变美丽。

诚信是做人的根本，如果失去诚信，就没有人会相信你。古人说过：“人无信，而不立。”有一件事一直留在我心间。

那天，我和妈妈去买衣服。路上碰巧路过一个臭干铺，这个臭干很有名，有些人就算跑很远的路也要来尝尝这边的臭干。我也很想吃，可是要排很长的队。已经快傍晚了，那家服装店快关门了，没时间排队。于是妈妈对师傅说：“帮我们留个五块钱的臭干，待会过来取可行？”是否听了之后乐意的点点头，我们支付了五元就离开了。

我们买完衣服后直接回家了，我感觉我们似乎忘记什么事情。我想来想去，一拍脑袋，连忙跟妈妈讲：“我们的臭干忘记拿了！”妈妈满不在乎的说：“人家早走了吧。”“万一人家还在呢，我们去看看吧。”“好吧，不能让人家一直等。”妈妈回答说。

我们走到那边，发现师傅还在。“你们终于来啦，等你们好久了，以为不来了呢！”“真是谢谢，不好意思！”“没关系，做人要讲诚信，你既然要留，我肯定会等你们的。”我和妈妈感激地说声：“谢谢！”

如果生活中人人都守信用，讲诚信，那么生活是多么美好啊！

很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心已经被很多其它东西充斥得没有了空间?

我曾在书上读到这样一个故事：北风呼啸，行人稀少，只有一个卖风车的老爷爷在叫卖，有一对外国妇女走上前去，用手比划，意思是想买这个风车。老爷爷虽然看懂了，但是他不知该如何对外国妇女说多少钱一个。只见老爷爷伸出2个手指，意思是2块钱。但外国妇女一个劲地摇头。于是外国妇女拿出一沓钞票，里面有1元，5元，10元和50元。围观的人越来越多，突然不知谁说了一句，拿那张50元的。那位外国妇女好像听懂了似的，抽出一张50元的给他。每个人都目不转睛地盯着老爷爷，不知道他怎么做。只见老爷爷将50元还给了外国妇女，从一沓钞票中抽出了一张5元地，还找了她3元。围观的人对老爷爷喊道：“你这老头子有毛病，有钱也不赚，真是笨死了。”但是老爷爷不闻不问，就像没听见似的。

读完这个故事，我觉得这位老爷爷很高大。他坐在那儿，全身好像散发出一种光芒，一种“诚信”的光芒。

在漫长的人生道路上，诚信向来很重要，同时也很不容易做到。但那位卖风车的老爷爷，虽然工作条件恶劣，经济水平低，但他有这很多人没有的东西——诚信。

喜欢爱国诗的豪放和悲壮，田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的安详和幽静，自己身临其境，仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”我相信，在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响，还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。

年中，六月二十七日，西湖岸边。“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”，当时，虽然下起大雨，也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天，西湖的景色依然美丽，自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何，不论他身在何地，自己都可以自娱自乐。“明月几时有，把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念，但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活，这是一种精神上的乐趣，不得不让我敬佩。

有豪迈如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度；有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念；“我寄愁心与明月，随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念，让我看到了豪迈时诗人的景象，也有离别时的情愁，这里，我看到了一个多情的人。

感谢你们写下的诗，让中华文化更加灿烂，你们的人格教会了我做一个顶天立地的人，感谢你们，照亮我们前行的光芒。

在上二年级的时候，老师让我们背唐诗宋词，当时，我记得最牢的诗就是《山行》中的最后两句诗句：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。读着读着，脑海中仿佛浮现出一幅场景：作者停下车，观赏那夕照枫林的晚景，那经霜的枫叶竟比二月的野花还要火红，多么迷人的红枫叶呀！啊！经过作者以描写，我们仿佛看到了那么美丽的一幅场景，诗的意思就一下子理解了！从此，我就非常爱看描写秋天的诗句了。

而王维的《鸟鸣涧》就是一幅清淡的水墨画了：人闲桂花落，夜静春山空。在人们空闲的时候，时不时地飘下几朵带着浓浓香气的桂花，四周非常的宁静。这个画面是多么祥和啊！

当我读到“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”时，那浓浓地思乡之情就展现了出来。啊！作者是多么思念故乡，思念他的亲人啊！我不禁被这首诗打动。

白居易有一首《暮江吟》：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。还有刘禹锡的《望洞庭》“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”。两首都是写月的，但是第一首写的是月的样子；第二首写的是月与水之间的融洽。写的不同表达的意思也不同。这时，我不禁觉得故事可真有趣！

现在，我会读会背的诗越来越多了诗给我带来了很多知识，诗也告诉了我很多的学习方法，诗永远是我们的好伙伴！

诚信是我们中华民族一向以来的美德。古人从来都是把诚信看的很重。可是在我们此刻，诚信这个品德似乎渐渐地被人们所抛弃了，此刻从报纸，电视，网络上看到某人被诈骗了的消息。而有的人，为了利益，什么手段都用的出来。这就是所谓的“失其本心”。

古代有个人，想发财，但却没有方法。于是就去请教别人。别人让他种漆树。他种了一片漆树，每年靠卖漆都能赚上大笔的钱。之后，有个人告诉他说：“往漆树里掺假，肯定能赚大钱。他试了一桶，果然如其所说。于是他把自我所有的漆都掺了假。结果被买漆的人发现了。不得以只能销毁掉全部假漆。从此被别人们所唾弃，干什么事情都不顺，从此贫困聊到而死。

这个故事告诉了我们一个道理：一个人如果失去了信用，那么他在任何行业都干不下去。正所谓“民无信不立”。我们可不能学上头故事中的那个人。想到那里，我不禁又想到我所看到的最短的小说。而我却认为他极具讽刺意味：“老板：‘有发票?’秘书：‘有。’老板：‘走!’”充分讽刺了某些人;;利欲熏心，心里面仅有钱，一切“向钱看”。这种人，我们是不齿的。

再比如不久之前的信义兄弟孙东林，孙水林二人。哥哥为了能在过年前把工钱发到工人们手上，在高速公路上连夜赶路。结果不幸出了车祸，与世长辞。弟弟强忍丧兄之痛，结过了这场传递工钱的接力棒，将工钱发到工人们手上。据工人们说，他们在孙东林手下工作时，孙东林从未拖欠过他们工钱。这场故事发生后，不仅仅报纸，电视大肆报道，网络上也广为传播。孙氏兄弟的举动让很多人对他们称赞有加。而他们身上所体现的品质，不正是我们中华民族的传统美德——诚信吗?

此刻，我们中国人在世界上的信用很成问题。你明白流行词“山寨版”英文是什么吗?竟然是MadeinChina!听到这个消息后，我是既生气又悲哀。生气是因为这是对我们中国的侮辱!悲的是这样的局面不正是我们自我造成的吗?我们所谓的“精明”让我们的信用在世界上大幅降低。以至于此刻，这难道不是自作自受吗?

从此刻开始，我们要尽力恢复中华民族的美德——诚信要做到诚信，就要先从小事，从身边的事做起。仅有做到“言必行，行必果。”我们才能将头上的这顶“不诚实”帽子完全摘下。

处事以诚信，九鼎不足为重。

昔闻过期疫苗害人众多，今又惊悉长生生物公然造假，视儿童生命为儿戏，不禁感叹：失去诚信，我辈将向何方?失去诚信，国家何以为国?

为商者，本凭诚信二字，如今安在哉?窃以为，为人处事，应以诚信为本。朱熹云：“诚者，真实无妄之谓也。”斯言善哉!诚即天道，说真话，做实事，方为诚。程颐云：“以实之谓信。”何意?真实即信也。诚信者，以真诚之心，行信义之事。诚于心内，信于人外，内外兼备，为诚信;诚主道德，信主品行，德行皆善，为诚信。故曰：处事以诚信，九鼎何足为重?

忆春秋曾子舆，孔子之高徒也，其妻以杀猪慰其子，而后忘其事，曾子舆因其妻言，不怠其子，杀猪教子以诚信——诚信者当如曾子舆!复忆三国关云长，当年徐州兵败，困于土山，张辽以“三便”欲劝降之，云长从而附“三约”;曹操欲赂之，而云长拒绝山珍海味，无视美女伊人，秉烛独坐于门外，专心致志而读《春秋》，通宵达旦，毫无倦色。为何?忠于与皇兄之盟誓也——诚信者亦当如关云长!又忆西周周幽王，只求褒姒一笑，听谗言，烽火戏诸侯，冷众诸侯之心，后犬戎来犯，虽烽火求援，无诸侯相助，终毙命于犬戎，而弑其者其自身也，非犬戎也——为人者勿从周幽王之故事!

反观当下，如太史公所言，天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往，世人争名逐利，全然不复所谓“诚信”;假货层出不穷，使人买时疑，食时怕，用时恐，胆战心惊，如此下去，大同之社会何处可寻?而又谈何九鼎重?如此下去，人民之道德安在?华夏民族之骨气安在?国家之凝聚力安在?故媒体应不复旁观，以舆论为兵，战无信之奸商，斗不诚之小人;企业亦应建严制，讲道德，互为监督，公平竞争;为国者应善其法制，严其执法，以根治此症……以诚信立国，方可河清海晏。

人生之舟，不堪重负。有弃有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴;失之健康，有才学追随;失其才学，有机敏相跟，倘失以诚信，则万物皆化作镜中月，水中花，终如过眼云烟，徒以随风而散。

吾辈力虽微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿诚信之风拂绿山河春色;惟愿诚信之风席卷世之滋诟;惟愿华夏中国天朗气清，惠风和畅，天蓝草碧，云白风清。

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖…… When the snow and ice covers, when we need a group of fires to warm the dark night, we need a little starlight to warm the future, we need an aerial light to warm upNative

四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?

留些真诚给自己取暖吧!

人类没有了真诚，生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中领略世界的风采。留住真诚，生命便有了前进的依托留住真诚，你我便有了心灵的共鸣。

留些信用给自己取暖吧!树不直，无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门，让我们在彼此的信任中放飞心中的喜愉。留住信用，我们的眼睛便成了忘记的“监视仪”留住信用，我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂，留些信用给自己，我们才能---日不怕雨淋，夜不怕霜打。

留些诚信给自己取暖吧!诚信是一面火红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信做友谊的基座。商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。

然而，面对篝火，我们需要自己带上火柴才能取暖，走进暗夜，我们需要拨开心头的云雾才能望见满天星斗身陷迷惘，我们需要航船启航前就将航灯高高挂起!

同样，诚信需要我们每个人的支撑。众人拾柴火焰高，真诚的相待，才能焕发出生命的霞彩!

无须感叹世态炎凉，不必埋怨人心不古，因为美好的一切就在你我手中，正如诚信的期盼同样在你我心中一样!太阳每天都不辞辛劳地升起，点点跳跃的焰火仿佛也为你我而感动，真诚的相对，令你我更加坦然。

让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中憧憬明天。

古人有云：“人无信而不立”，说的就是人必须要有诚信，否则就无法在社会上立足。可见，诚信在古代就被人们尊崇。在社会飞速发展的今天，在人民素质普遍提高的今天，诚信，是不是更应该被我们当做一个修身养性的目标呢？

诚信，首先就要以诚待人。试问，如果你连待人都不真诚的话，你还能做到被人信服抑或是信服别人吗？我有一个朋友，他在和别人说话时老是藏着掖着，仿佛有什么秘密怕说漏嘴似的，又好像在说假话。时间一长，愿意跟他说话的人渐渐变少，能够相信他的人更是少之甚少。这个事例就足以说明了以诚待人是做到诚信的第一步，也是诚信的关键。能够做到心与心的交流才是真诚，能够做到真诚，也就完成了诚信的一半了。

成诚，则是信。信，通俗一点当然就是信得过，相信的意思。由于前面已经做到了诚，信也就不足为虑了。然而，信也是许多人的门坎。就拿三国时的两个例子说明。其一，大家都知道，蔡瑁和张允是因为周瑜的一封假信被曹操杀死。同时也导致后来火烧赤壁的惨剧。试想一下，如果当时曹操信得过他们，不斩他们的话，周瑜的计谋也就不会得逞，火烧赤壁的惨剧也就大大不可能发生了。其二，白帝城刘备托孤给诸葛亮，让其匡扶汉室，正是因为信得过他。而后来怎么样呢？诸葛亮尽情施展自己的才华，魏国节节败退，最后虽未光兴大汉，却千古流芳。这些都说明了信任的重要。小则改变一个人的生死，大则改变一国的兴亡。

诚如是，诚、信你都具备了，你，也就成功了一半啦。

风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。

诚信之风，累积人生的道德底线。

美国的开国总统华盛顿小时候不细心砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。

诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。

曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。

秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”所以，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮忙才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。

诚信之风，取得美满的仕途。

通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。

或许晏殊本能够隐瞒这一真相，就算别人明白了他无大碍，他便能够十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。

诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。

然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自我，能否好好把握。

成功，有时似乎远在天边，有时却似乎近在眼前;有时似乎高不可攀，有时却似乎触手可及。在通往成功的路上，有许多的艰难险阻，许多人经受不了考验，悄然离去，但是还是有那么一批人经受住了考验，成为了真正的成功者。

成功在于负责。拿破仑，这位威震全世界的王者，曾经只是一个炮兵。一日，一位将军前来视察。他经过了几个正在擦炮筒的阵地，发现大部分人擦炮筒时都无精打采，唉声叹气，所以许多炮筒都是锈迹斑斑。只有拿破仑的炮筒是一尘不染的。将军问他为什么，

他说：“因为擦炮筒也是我的工作之一，无论是什么工作，我都要敬职敬责地做好!”回到司令部，将军说：“这小子以后一定有出息!”果真，几年之后，拿破仑在土伦之战中击败国王军，之后于1804年创立了法兰西第一帝国，他的法兰西帝国版图横跨欧非大陆。拿破仑的成功，源于他的高度责任心。

你想，一个没有责任心的人，怎么会去擦炮筒，又如何统治一个帝国呢?将军看中的，就是拿破仑的高度责任心!

有时成功不仅来自于责任，还来自对日常生活点点滴滴的观察。苹果熟透了掉在地上，这种事许多人都见过，可只有牛顿才会留意这平凡的现象，由此悟出了万有引力。

万有引力的发现，对之后的宇宙学、地球学和物理学产生了强大的推力。烧开水时打开瓶盖，会有一股水蒸气冒出来，这现象十分普遍，但是谁也没留意过，但是瓦特，他留意了这一现象，并且改进了蒸汽机，使蒸汽推进的工作效率大大的提高了，也使动力学和工程学得到了极大的突破。

瓦特和牛顿观察到了别人视而不见的现象，让这五门学科得到极大的进步，为日后科学的高速发展奠定了基础。

成功更来自于勤奋。只有春种一粒粟，才能秋收万颗子。但日常生活中也有一些懒惰的人。比如守株待兔中的农夫，偶然间有一只野兔撞上了树桩，

他就幻想着天天都有野兔撞上树桩，想不劳而获，于是他天天坐在树桩上等，等了一年，没见着其他野兔撞上树桩，倒是他家的农田成了野草的世界;拔苗助长中的那个农民，想将秧苗拔起而减少劳动量，结果秧苗反而全部枯死了。再看看大文豪鲁迅，他说：“我不是天才，我是把别人喝咖啡的时间用在了写作上。”

勤奋的人容易成功，不勤奋的人永远只会坐在家里等天上掉馅饼，却不自己劳动。可见，勤奋对于一个人的成功有多么重要!

一分耕耘，一分收获。我们要“心怀鸿浩之志，扶摇而上九万里”，我们要做一个负责的人，我们要做一个勤劳的人，这样，我们才能找到“成功之匙”，开启通往成功的大门!收获成功!

曾几何时，我们踌躇满志。脚步匆匆穿梭于繁华都市之中，无暇顾及周遭的冷眼、批判、讽刺，甚至呵斥。然而，当评职称遭遇时，我们忍不住怀疑了;当购物遭遇Y商品时，我们有些不安了;当吃饭遭遇毒大米时，我们分明震惊了;当行善遭遇假孕妇的时候，我们的确愤怒了。

驻足思量，我们才发现诚信的风帆被自己搁置在浅滩，断了桅，破了帆。翻开历史的书页，我们倍感欣慰，那些美丽的故事还在悠远处散发出不尽的芬芳。孟信退钱牵回病牛，牵出的是一条健康与高尚的道德纤绳;鲁肃严守“听声数箭”的秘密，守住的是高尚的人格魅力;曾子杀彘，表现的是为人父母的风范;刘备三顾茅庐，凸显的是求才若渴的真诚。这些人，这些事，再次成为“诚信是金”的佐证。

人际交往中有了诚信，即使心与心之间横着樊篱，它也会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好和真诚;爱情里有了诚信，即使情感里凝结起难以沟通的坚冰，它也会融化一切误解，在不同的心灵之间流淌出一条理解的小溪;事业中有了诚信，即使遭遇坎坷与风浪，它也会给予我们迸发的斗志和搏击的力量。不懂诚信，就会对人多一分挑剔，少一分宽容;多一分苛求，少一分呵护。缺乏诚信，最终的结果是信任的折损，亲和力的丧失。奋斗中没有了诚信，就像鸟儿失去了翅膀;生命里没有了诚信，就像生活没有了阳光……

程颐说“以诚感人者，人亦诚而应”。他一语道破了诚信的双赢效益。皮尔·卡丹讲求诚信，成为世界著名品牌;松下集团引领企业做“百年企业”，缔造松下王国;海尔集团高举“真诚到永远”的大旗，树立行业辉煌。我国更是凭着和平共处的外交准则喜结八方朋友，并赢得崇高的国际赞誉。因为人们深知诚信真金不换，诚信巧言难挡。恪守诚信的人从善如流，稳健大方，生活里平易近人，谦虚谨慎;践行诚信的人乐于助人，行为高尚，爱憎分明，崇尚真理。诚信犹如一潭清幽的湖水，宁静、淡泊、美丽。

诚信生长在和谐的空气里，生长在亲切平和的目光中。要做到诚信就必须开阔心胸，培养胆识，抛弃自私，丢掉卑琐。只有在思想上达到并保持一种从容大度至高至善至真至纯的境界时，才会既陶醉自己又陶醉他人。

诚信是黑夜中一空斑斓的星辉，诚信是空谷中一丝馨香的风，诚信是涸土中一场及时的雨，诚信是寒冬里一缕温暖的阳光。

诚信乃做人之本。可是，华南虎事件中的周正龙之流，却为了一己之私，弄虚作假，以至中外媒体沸沸扬扬，唏嘘一片。作为中国人，我们怎么可以违背我国优良的传统?我们应坚守诚信，拒绝利诱。 Integrity is the foundation of being a human.However, the flow of Zhou Zhenglong in the South China Tiger incident, but for his own selfishness, he falsified, and even the Chinese and foreign media were boiling and sighed.As a Chinese, how can we violate our fine traditions? We should adhere to integrity and refuse to seduce.

如果缺失诚信，追求一己之私，势必会导致失败。“狼来了”的故事想必大家都耳熟能详。放羊娃为了好玩，一而再地欺骗村民们，但当狼真的来了的时候，人们再也不相信他了，为此放羊娃付出了惨重的代价。无论是在校学习还是身处社会，讲究诚信都是为人处世的基本原则。作为一家企业，诚信第一。你的产品好，信誉有保障，自会生意兴隆，新老顾客不绝如缕。相反的，如果你的产品质量没有保障，信誉不好，那么就会业绩大跌，不用多久就会被淘汰。因此，在面对诱惑的时候，我们应该坚守诚信。如果不坚守诚信，那么等待你的就是失败。

只有坚守诚信，才能赢得朋友，赢得事业，赢得成功。伟大的列宁就是一个十分诚信的人。他八岁那年去阿尼亚姑妈家做客，不留神打破了姑妈的花瓶，在妈妈的影响下，他主动去承认错误，得到了姑妈的赞扬。诚实的品格为他的事业奠定了坚实的基础，造就了他人生的辉煌。北宋著名的文学家、政治家晏殊也坚守诚信。14岁时，他被推为“神童”，可以免试做官。

但他为了公平，毅然放弃推荐，参加考试。凑巧那天的试题是他曾经做过，而且得到几位名师指点，于是，他便脱颖而出。在接受皇帝复试时，他如实禀告了皇帝，并要求另出题目，于是，皇帝与大臣们商议后，出了一道难度更大的题目让晏殊当堂作文，结果，他的文章又受到了皇帝的夸奖。

皇帝因为他的诚实，就重用他，没过几年，晏殊就当了宰相。由此可见，要想赢得别人对你的信赖，要想成功，坚守诚信是必要的条件。坚守诚信，拒绝利诱，我们就能在鲜花和掌声中走向成功，走向辉煌。

作为一个有着优良道德传统的中国人，理应继承中国人讲诚信的优良传统。诚信，是成功之本;诱惑，是走向失败之路。我们务必要重视。如今社会整体诚信度缺失，中国的预付费消费方式，手机先付费后打，天然气、公交卡先充值后使用等都是诚信度缺失导致的一些现象。在构建社会主义和谐社会的今天，我们需要诚信，答应别人的事要努力做到，只有这样，才能让我们的优良传统发扬光大，成为一个顶天立地的中国人!

坚守诚信，拒绝利诱。让我们以诚信为基石，一起铺就通往成功的宽广道路!

好不容易盼到了休息日，小姨说要带我逛街，我一听便拉着小姨的手一阵风似的往外跑。

啊!街上可热闹了，像过年一样。突然，我的注意力被几个硕大的红灯笼吸引住了。哇!好漂亮的大红灯笼!我拿起这个看看，又拿起那个瞧瞧，个个都让我爱不释手。我忙从口袋中掏出二十元钱，“叔叔，我买个红灯笼，多少钱?”“十元钱!”叔叔熟练地抓了个灯笼，又找了十元钱给我。我刚接过钱，手指一捻，发现竟有两张十元。顿时，我心里像揣了只小兔子，再偷眼一看那买灯笼的叔叔，他好像丝毫没有察觉到多找钱了。我转身就走。哈哈!这真是天上掉下来的钱，我可以用它去买布娃娃、小熊、漫画书……好像它们个个都在向我招手似的。

回到家后，我把买来的东西摆在书柜最显眼的地方。妈妈看到后奇怪地问我：“圆圆，你哪来的钱买布娃娃?”我得意地把今天的事一股脑儿告诉了妈妈，满以为妈妈的神情会很高兴。不料，妈妈却严肃起来，说：“你太让我失望了，你既然发现了，为什么不还给人家……”妈妈劈头盖脸地数落开了。那些话像一记记重锤不断地敲打在我心上。

我强忍着羞愧的泪水走出家门，来到先前买灯笼的地方，低着头，拿出十元钱：“叔叔，刚才您多找了我十元钱!”“哦!你真是好孩子。”我把钱塞在叔叔手里，扭头就走。“圆圆!”我抬头一看，原来是妈妈。

妈妈一脸阳光，笑眯眯地看着我，我觉得天空特别蓝。

不论怎样，这件事永远不会在我脑海中抹去。因为，正是这件事让我知道了诚实的可贵。

在人生道路上，诚实将伴随我一生，直到永远，永远……