关于诚信的古诗和美文（优秀20篇）

田园四季各有特色。大家一起感受一下。

春天是万物复苏的景象，在农村更为明显。站在高高的山谷上，环顾四周，可以看到大片的翡翠。走到河边，听到河边报告春天来了。小草也听到了，就悄悄跟春小姐打招呼。花儿快乐地从她的小脸上绽放，迎接春天的到来。为了今年有个好收成，人们开始种地和插秧。

春天的舒适带来了夏天的炎热，夏天丰富多彩。荷花在池塘里盛开，亭亭玉立，像个小女孩。小动物热得冒汗，有的躲在阴凉处乘凉。蝉不停地在树枝上发出烦人的声音，像是在为烈日欢呼。至于人，他们在田里挥汗如雨，爱护庄稼。他们想给庄稼浇水、施肥、松土、杀虫和除草。

秋天，天空明亮清爽。蓝天衬托下白云朵朵。蓝天下的乡村，菊花开着，那么美，那么亮，那么亮；乡树的颜色变成金黄色，黄叶落下。好像是给成千上万的家庭寄信，告诉人们你的努力和辛苦没有白费。去看看你的收获吧！人们带着微笑跑向农村...

冬天天气变冷，农村一片白茫茫，死气沉沉，孩子们却不开心。他们在雪地里打雪仗和堆雪人… …他们让冬天充满活力。大人们聚在火炉旁喝茶，聊天，谈论今年的收获，谈论明年的计划.....

田园诗般的生活是如此愉快，田园诗般的季节是如此美丽。这种农村让我更想去。

有一位年轻人在荒岛上漂泊多时，他渴望找到一只船能帮助他回到自己的家。终于有一天，他遇见了一只船，船上有一个人。他请求那个人给他上船。那人答应了，但有个条件，他必须将身上的“健康”，、“美貌”、“诚信”、“机智”、“才学”、“金钱”、“荣誉”、七个背囊中其中一个扔掉，才能渡船。他思索了很久，决定要将“诚信”扔掉。

年轻人扔掉“诚信”后，眼前一黑，就晕倒了。当他醒来时，自己已回到了家。他饿极了，走到楼下的小食店吃了点东西，他要付钱时，才发现自己没带钱。他跟小食店的老板商量：“我忘了带钱，我现在上楼去拿钱来付帐吧。”老板听了，说：“不行，你身上没有诚信，万一你回家不来付帐怎么办？”最后经过几番周折，老板才同意到他家去拿钱。

又有一天，他在公司见一个大客户。他要求和这位客户一起投资一个项目，可因为这位客户说他没有诚信，不和他合资。然而因为见他的客户都说他没有诚信，不愿意跟他合作，他的公司损失了上百万，差点倒闭了。他后悔极了，丢掉了“诚信”，给自己添了一大堆的麻烦。

麻烦的事还在后头呢。他把公司补救好以后，想去外地散散心。他去银行取钱，拿着存折，却没有一个人相信存折是他的。好不容易向服务人员证明清楚，取了钱旅游去。来到济南，认识了一个女朋友。就在他们要在济南举行结婚典礼的当天，这个女孩子对他说：“我发现你没有诚信，所以我不能答应你的要求。”他听了，心想：看来我真不应该抛弃了诚信呀！

回到家里，他日思夜想，决定要去寻找那个带他回家的人，告诉他，自己需要诚信。

我们谁也不能抛弃了诚信，否则就要像那个年轻人一般，有一大堆的麻烦。让诚信的种子在我们心中萌芽。

星期天，“我”一个人在家，非常无聊。过了一会，“我”隐隐约约的听见了一个声音：“卖糖葫芦，又香又甜的糖葫芦。”“我”心里抵不住再三诱惑，下了楼问：“奶奶，多少钱一串?”奶奶说：“五角。”“我”摸了摸口袋，说：“老奶奶，我没带钱。”看“我”很想吃的样子，老奶奶说：“不要紧，你先拿一串，等会再把钱送来就行了。”“我”说了声谢谢，就拿着一串糖葫芦上楼了。”“我”翻遍了抽屉，才找着了三角钱。心想：“算了，反正老奶奶也不知道我家住在哪里。”“我”就打开了电视，边看电视边美美地吃着糖葫芦。过了一会儿，“我”心里感觉很不是滋味，就拿着三角钱下楼。可是，“我”怎么也找不到老奶奶。“老奶奶，我会把钱还给你的，我是个诚实的小女孩，”心里在想。

最后，我想告诉大家：要想得到别人的信任，首先要做个守信用的人。

人的一生有七大追求目标，那就是：诚信、金钱、美丽、荣誉、权利、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权利而平凡。却不能失去诚信而欺诈!

中国自古以来讲究言而有信、一诺千金，诚信是我们祖先代代相传的美德。面对尔虞我诈，伯牙选择竹的清幽共奏诚信的高山流水，屈原选择莲的高洁，吟唱道义的湘流九歌;面对欺世盗名，陶潜选择菊的芬芳，孕育心灵的露蕙春晖;面对逝去的友人，季札诚信挂剑。可见，讲究诚信的人格魅力是多么伟大、影响是多么久远!

因为诚心所以信任，要保持持久的信任，则要善于经营“诚”，以诚促信、以信固诚。大家还记得2008年发生的三路问题奶粉系列案件吧，这就是因为厂商把诚信经营抛诸脑后，不负责任地拿人的性命开玩笑，利用人们善良的情感欺诈消费者，给消费者身心造成了严重的伤害，整件事情所折射出来的内在问题就是：抛弃诚，失信于众，损人害己，给蓬勃发展的和谐社会蒙上一层阴霾。

党在带领我们构建和谐社会时，始终坚持让诚实守信之风吹入每个公民的心田。一段时间来，睢宁县委县政府努力提高民众的道德素质，倡导和推进民众个体文明守纪，人与人之间遵守承诺，人与单位、集体建立诚信体系……鼓励人民从身边的小事做起向上、向善。我们要争做一个明礼诚信的中国人，一个民风淳朴的睢宁人……要善于和诚信交朋友，以诚信待人接物，自觉融入到当前全县讲诚信树正气、营造向上向善优良民风的大潮，从我做起，从现在做起!

吟唱完道义的湘流九歌，欣赏完诚信的高山流水后，我们不仅感叹道：诚信是雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信是雷，震撼人们虚伪的灵魂;诚信是灯，点亮人们心中的火把;诚信是音乐，奏出和谐社会的精彩篇章!

诚信是每个人都要学会的，是中华民族的传统美德。我的爸爸经常教育我，要做一个讲诚信的人。

暑假的时候，我的鞋子坏了。我在家附近找了很久才找到了一家鞋匠摊。补完鞋后，我找遍身上的所有的袋子，却没有找到一分钱。糟糕，是我刚才急匆匆出门时忘带了钱。怎么办呢？顿时，我的脸唰地红了，结结巴巴地对老伯伯说：“对不起，老伯……伯，我……身上没……带……钱，能……不能……明天给带来？”老伯伯和蔼地说：“没关系，孩子，你记得明天带来就行了。”我感动地说：“谢谢老伯伯。”过了几天，我竟把这件事给忘了！直到有一天路过那个鞋匠摊，我才猛然记起补鞋没给钱的事。只是，我并没有补上钱，而是心存侥幸：老伯伯也许早忘了这事，就捡个便宜吧。

回到家我得意地说了这件事。爸爸说：“孩子，我给你讲个《曾子杀猪》的故事……如果一个人不讲诚信，就不能得到别人的信任和尊重，再说，讲诚信是中华民族的传统美德。”听后，我面红耳赤。这时，我猛然记起刚学过的有关诚信的名言警句：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回——富兰克林。”

随后，我马上跑到鞋匠摊，给老伯伯道了歉，把钱还给了老伯伯。

这件事让我学会了做人，学会了怎样做到诚信。

人与人之间都有一份真诚的友谊，然而你可知道，通往友谊境界的桥梁是什么?是诚信。古今中外，每一份一个人对另一个人的信赖，都是他们用诚实和信任栽培出来的。

同学们一定还记得课文中的我和小红车的主人吧！课文中我驱车回布鲁塞尔。汽车刚进入慢车道，便听到“咔嚓”一声。一检查，发现右侧反光镜碎了。这时我心里忐忑不安，不知撞了哪辆车。我往回走了五六十米，环顾四周，看见一辆小红车的车头超出停车线二三十厘米，左侧反光镜也碎了。心生愧意的我主动给车主留下了一张联系字条。事隔三天，我接到了小红车主人的电话。我真诚表示歉意、恳切地要求给予他相应的赔偿。可小红车的主人拒绝了，他认为诚信比金钱更重要。这句话深深印在了我的脑海里。

华盛顿是美国第一任总统，他小时候特别活泼好动。有一天，爸爸外出不在家，华盛顿握住一把小斧头，胡乱砍着玩。这时他突发奇想，一斧砍向爸爸最心爱的小樱桃树，只听“咔嚓”一声，小樱桃树便成了两截。这下，小华盛顿可闯了大祸。不久，爸爸从外面回来，一眼望见自己最心爱的小樱桃树被砍倒了。他气坏了，大发雷霆：“是谁砍了我的树？要是让我发现是谁，我要，我就要……” 他脸色铁青，嘴直哆嗦。这时，小华盛顿的心里在激烈地斗争着。终于，他鼓起勇气，向爸爸承认了错误。令他没想到的是，爸爸转怒为喜，一把搂住华盛顿说：“我的好孩子，爸爸非常喜欢你的诚实，我宁愿损失掉一百棵心爱的樱桃树，也不愿我的儿子说一句谎话。”相信，正是爸爸的这句话将华盛顿推向了美国总统之路。

希望有更多的人以“人无信不立”这句话时时鞭策自己，决不忘记诚信二字。

诚信像火，一团热情的火，它能驱赶你心中的黑暗，为你照亮远方;诚信像水，一滴纯洁的水，它能洗净你心中的污浊，为你清凉解渴;诚信像金，一块在生命中闪闪发光的金，它能替你分辨出诚信和谎言中的含金量;诚信像土，一亩纯洁之土，它孕育着世间的万物，使得世界充满了生机，充满了活力;诚信像木，一颗扎根之深的木，它充当着一名保卫者，他用生命捍卫着诚信......

中国是一个拥有五千年历史的文明古国。这样一个泱泱大国之所以能够在国际上响有名誉，不是因为她人多地广，也不是因为它历史悠久，而是因为诚信是中华民族的优良传统，诚信一向是中国人引以为豪的美德。孔子曾说过“人不信而不立”。

意思就是说:一个人若想在社会上立足，就必须得讲究诚信，以诚为本。自古以来，我国历史上的众多名人，他们之所以能够名誉大江南北，靠的就是诚信。其实拥有了诚信，就拥有了一切，一旦失去，也就无法挽回。因为诚信无价，它是用任何东西都换不回来的。

小时候，我听妈妈讲过这样一个故事：从前，有一对夫妻是做卖酒生意的，因为酒中不掺水，所以生意十分红火。后来丈夫外出经商，回来后发现店中生意冷清了许多，妻子病卧在床。丈夫问:“发生了什么事?”妻子回答说:“我在酒中掺了水，卖了些钱，可后来买酒的人越来越少了。”丈夫悲哀地说:“你把你的诚信仅用掺水骗来的钱卖掉了。”妻子听后，流下了悔恨的泪水。

在我们的生活中，有很多像“妻子”一样的人，他们的出发点总是以自己的利益为主，他们利欲熏心，他们贪得无厌，为了自己的利益宁可违背良心也不肯脚踏实地。但也有一些像“丈夫”一样的人，他们以诚为本，像大树那样，不求像果树那样能够有丰硕的果实，果，也不羡慕能拥有像花儿那样的美貌，宁愿深深的扎根，为人们遮风挡雨。

其实一个人，一个集体，一个国家也是如此，言而无信则自取灭亡。如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。我国民间常流传着：君子一言，驷马难追。这句话就应证了：作为一个真正的中国人，就应该讲究诚信，为自己曾说过的话，做过的事负责。

拥有诚信，就等于拥有了整个世界!

诚信是人生最好的通行证，这句话是我的座右铭，诚信可以改变一个人对另一个人的看法，诚信可以使一个人变得更善良，可以让人在人生的道路畅通无阻，所以我相信诚信让生活更美好。

有一天，我在替妈妈去菜市场买菜，看到了这样一幕，一个卖辣椒的小贩吆喝卖辣椒喽，卖辣椒喽，十元3斤。过了不大一会儿一个年轻人踩着高跟鞋哒哒哒的走了过来，他上前询问道那个老板你这辣椒辣不辣呀?小贩趁着年轻人在认真看辣椒，心里打着小算盘用蚊子般的声音说：“年轻人都爱吃”又是一个大鱼上钩了，小贩眼珠儿一转应声到辣，辣的要命，那个年轻人犹豫不定。最后忍心割爱算了，不买了，吃多了会长痘痘的，小贩不经心里叹了一声气，小声地自言自语着，哎，大鱼又跑了。

小贩垂头丧气的吆喝着，只见一个老人颠颠微微地拄着拐杖走了过来，询问到你这个辣椒怎么卖呀?辣不辣小贩沾沾自喜，心想老年人都吃不了太辣的就说不辣吧，小贩一脸自信的喊不辣，这老太太一听脸色就变了，哎，你这人怎么这样啊?我女儿刚从四川回来爱吃辣的，刚听说你这辣椒，辣的要命才让我过来买，你这会儿又说不辣什么人啊，老太太一边用拐杖使劲戳着，他，一边不顾形象地骂着，骂完之后甩甩袖子，弹弹灰，走了。

正如我所看见的，这个小贩儿没有诚信，来的时候满满一筐，回去的时候还是满满一筐。再看看隔壁卖苹果的老板，他说他的苹果很甜还老脆，人们不信他就拿来几个水果，在自己的苹果堆里随便拿来一个，切成八块分给人们，人们异常纷纷点头称赞这苹果好吃，是啊，真甜，他没有骗人这么好的苹果上哪去找啊?在说话间苹果只剩下一两个了。

诚信已经成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己对他人都有好处，只有一颗诚信的心中才能够成长出善良，正直，勇敢，只有一个诚信的人才能收获他的诚信与尊重。

诚信不仅是一种美德，它更是一种修养，一种伟大。也许很多人看来诚信似乎很傻很没有意义，可是我们好好想想，下一个因丧失诚信而受害的人，就可能是你和你身边的人，或许因为失信可以获得一些蝇头小利，当花失去香味时，再美的花也是难逃凋零的命运，诚信正是如此，它是人格之花那沁人的香味所来源，拥有诚信人格便拥有了自己的灵魂。弗兰克林说过失足你可能马上站立，失信你也许永难挽回。

诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。

也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，仅有短暂的时间，可是诚信却时刻喷发着灿烂;也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，可是，诚信却无时不刻在展现它的魅力;也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，可是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗?

诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢?失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。可是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。

周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。

季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。

怎料世事无常，等到季札出使回到的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。期望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。

季札的随从十分疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在那里，又有什么用呢?季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎样能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢?”这难道不是诚信的灿烂?

春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他高官与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗?

古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗?

“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗?不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放!

罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费!”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。

诚，是人性的根本;信，是品质之核心;诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长!

与诚信之花在一齐，就是与祖国在一齐!

诚信是什么呢?诚信是迷路是的一盏灯，使你看见前方的明路;诚信是黑暗中的一支烛，点亮你黑暗中的光明。我对于诚信的认识通过一件小事。 What is integrity? Integrity is a lamp that is lost, so that you can see the bright road ahead; integrity is a candle in the dark, litting you dark and darkThe light in.My understanding of integrity has passed a trivial matter.

前几天，老师对我们说：“第一单元的试卷十分简单，事先我们又做了充分的复习，所以说今天考试，每个人都要考95以上，否则只有一种解释，上课不认真听!”话音刚落，我的心中像是泼了一盘凉水——瑟瑟发抖。95分以上，那不是只能扣5分以下了，这可怎么办啊!我阅读部分十分差劲，让我扣5分以下，岂不是：乌鸦在瓶中喝水——怎么也喝不到。试卷发下来了，教室里一片寂静，只听见笔“刷刷刷”的答题声。我仔仔细细看题，认认真真的答题，不敢有一点马虎。

试卷发下来了!大家都高兴地不得了，因为他们已经知道今天有很多个个95分以上的。“叮铃铃——”上课铃响了，老师面带微笑着走来并说：“今天同学们考的试卷，很多人在95分以上的。尤其是这些同学们得了高分：卢佳怡，胡杨，石增媛……

”老师报的好慢啊，久久听不到我的名字，心中是越来越焦急。忽然，老师说：“还有最后一个95分以上的，你们想知道是谁吗?”“想!”同学们异口同声地答道。“那就是……”老师停了下来，同学们的眼睛睁得越大。“那就是江倩95分以上。

一听到这句话，我心中的石头终于落了下来。当试卷发下来了，我一看试卷感觉有些不对劲，因为我阅读扣了4分，选择扣了2分，那就是94分，哪来的95分，这是我平静的心中又变成了热锅上的蚂蚁急得团团转。我到底要不要去改分数了呢?改了分数我就要重考了，不改分数呢?那我就没有了诚信。到底是改还是不改呢?我想了又想，最后决定把分数改对了。因为诚信比分数重要。

诚信是金，甚至比金子还重要。

诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……

记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解，

孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗?”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。

现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。

……

让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，手捧心灵这最炫灿的花束，心念“诚信为本”的人生宗旨，做一个既不怕光明，也不惧黑暗的真人吧!

人无信不立。诚信，固然是评估一个人好坏的重要准则。为此，一些学校专门印发文件作出规定。对此，我是支持的态度。 Integrity is, of course, it is an important criterion for evaluating a person.To this end, some schools have issued specifications to issue documents.In this regard, I am supported.

诚信是立世之本。

诚然，从小到大，诚信的例子数不胜数，在这个浮躁的社会下，诚信已是立足的根本，守信与否，是别人对你的评价好坏，诚信，还成为了学生必须具备的品质。要不是根本，为何老师苦口婆心的告诉我们，不要作弊?要不是根本，学校为何将其纳入评优评先等环节的重要考量因素?要不是根本，为何还要专门印发文件，制定规定呢?可见，诚信是基本，是根本!

诚信是成功之道。

在政治中也曾学到，“企业成功的因素，有诚信经营，诚信经营是最重要的因素……”诚信经营。——最重要的因素。勿庸置疑，有太多太多的告诫了。曾红极一时的三鹿奶粉，被查出三聚氰胺后，整个企业形象轰然倒塌。本以为无人知晓，沾沾自喜，违背法律，违背诚信，只看到眼前的巨额利润，却忘记脚下的桥已被自己亲手拆掉，坠入深渊，在所难免。拆掉诚信——已无药可救。

诚信是逆境之花。

逆境中生活久了的人才知道柳暗花明的喜悦，保持诚信，上帝才会还你一份净土，开出心上的鲜花。这里所谓的逆境是心上的逆境，这里所谓的诚信是心灵的洗涤。诚信本是人之初的美好诠释。人之初，性本善，诚信，本是本质的。就如《悲惨世界》中的最后，让·阿让实在忍受不了自己的伪身份，找到女婿马里尤斯说了一切。

他是个假的，这一切都是个假的。“我是个苦役犯”他说。这一席话，听得女婿如雷轰顶。他明明可以不说，一直憋在心里，继续过着现在看起来很幸福的生活。可他没有，他心上有“逆境”，他的灵魂有虚伪，他承受不了!这，是本质的诚信。诚信让他得到了释放，他似乎赎罪了，他的灵魂也就此干净了。是诚信的力量，让他在逆境中开出了圣洁的花。

诚信，给人一种踏实，一种信赖，有了诚信方能相信。为何君子一言九鼎?这是分量，是责任。诚信始终才能立足社会;诚信经营才能成功经营;还原诚信本质，才能给自己一份安宁。诚信，重要的品质。

精诚所至，金石开花。因为诚信，赢得相信。

于是乎，信，则信。

“诚”是一种品质，其基本特征是真和实，由此可见，诚信既待人真诚，老实、讲信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金，可是守诺，践约，无欺。

我在生活中做到了“诚”吗?我在这里可以肯定的回答说：“我做到了，并且做得十分好。”因为我知道：诚信不仅是一种品行，更是一种责任，不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是种资源，所以我们在生活中一定要做到“诚”。

在生活中，我出现过这样的事情，下面就让我来为你讲一讲吧!

一个风和日丽的中午，我正在教室里写作业，正在这个时候，教室外传来了“王越、王越”的喊声，我便向门外看去，原来是我的好朋友，我走了出去，她焦急地对我说：“王越，你有没有作文书，有的话，借我看一下，我明天还给你!”我有一点不愿意，但最终还是把书借给她了，因为她是我的`朋友嘛!做为朋友我们不能小气哦!

到了第二天中午的时，我满以为她会马上到教室里来给我还书的，可是直到第五节课上课铃响了，我还是看不到她的身影，她实在是让我失望了，她不能这样不守信用呀，第五节课下课后，我便宜去找她，她结结巴巴的说：“对不起，我把你的书。放在家里了，我明天”我没等她说完就走了。

第三天中午，我又去找她，她才还给我。我不明白，以前，她还是一个很讲信用的人呀，现在怎么啦，我真想不通。

诚实是做人立德的根基，是人格修炼的起点，一个人不诚实守信，缺乏对自己行为的责任感，就会在社会上四处碰壁，甚至无法安身立世。

朋友之间的交往，哪怕是一般人与一般人的交往，都应把诚实守信放在第一位，这是互相交往成功的保证。

俗话说的好“言必信，行必果”。意思是说说话一定要诚实守信，做事情一定要果断，后人则为褒义，赞扬说话一定要信实，做一定要果决。

让我们永远记住：诚实是一种美德，是人生的通行证，让诚信之花遍每个角落，让诚信永驻我们的心间。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

一个秦国的故事。商鞅厉木体现了诚信。当时商鞅推出新的法令。生怕民众不信任。于是放了一个木头在城墙南门，贴出告示。如果有人将这根木头搬到北门，就赏十金。众人皆不信，有一种是讲木头搬到北门。商鞅就如约的上给了他十斤。商鞅想以此建立权威，并取信于民。也称为徙木取信。

庆龄当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

周幽王的爱妃“褒姒”就是看到接到烽火的诸侯，在得知消息是假的后，乱做一团的样子时，才会开心的笑，周幽王为了博得这个美女的`笑，就采用“烽火戏诸侯”，结果到了匈奴攻打周都的时候，没有救兵，最终亡国，留下了笑柄。

古今中外，无论是立木取信的商鞅，还是遵守信用的宋庆龄，又或者是诚实守信的华盛顿。都做到了尊守信用。这些遵守信用的人最终都会取得别人的信任。而不遵守诚信的周幽王，最终获得了国破人亡的后果。所以不遵守诚信等待他的终究是无人信任，乃至死亡。

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种.种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?

如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如：小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

人以诚为本，以信立足。古时孔子曾云：“人而无信，不知其可也。”后鲁迅亦有云：“诚信为人之本。”无诚则不立。一个不诚实的人，即使再聪明，再有才华，也终究是无法在社会上立足，无法取得成功。 People are based on sincerity and belief.In ancient times, Confucius Zeng Yun: "People have no faith, I dont know how to do it." Later Lu Xun also had a cloud: "Integrity is the foundation of human beings." Wu Cheng did not stand.An dishonant person, even if he is smart and talented, is unable to gain a foothold in society after all, unable to succeed.

记得曾听过一个事业上颇有成就的企业家这么说：“取得成功的三要素：诚.信.徳。”要想取得成功，就必须具备诚信和良好的道德品质，就像周恩来总理所说的：“一个自以为聪明的人，常常是没有好下场的，只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”

从古至今，诚实便是中华民族的传统美德。古时，曾有过这样的一个故事：一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事，可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说：“宝贝，乖点!等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办完事一回来，曾子便拿着大刀要去杀猪，这时妻子急忙拉住他，说：“我是哄孩子的，你还真要杀猪呀?!”而曾子却说：“这可就是你错了。答应孩子的事情，不能收回，要信守诺言!”从古时人们便已是十分的重视诚信二字。

然而在现在，很多地方的社会风气己经不再清明，假货泛滥。不少商家为了利益讲诚信抛之脑后。越来越多的人不再重视诚信的重要，然而，随着社会主义市场经济制度的逐步健全，通过不正当手段达到目的的机会肯定会越来越少，与此同时，靠讲良知，讲诚信而获得成功的机会则会越来越多。

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。我们要好好的爱护着多圣洁的花朵，不要让一时的利益迷蒙了双眼，而使这朵花儿凋残。

诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”…… Integrity is a moral category, the full name of daily behavior and honesty and formal communication.Since ancient times, my country has attached great importance to the role of integrity in interpersonal communication. The famous saying about integrity is endless: "Words must do, you must be fruitful"; "Open"; "Sincerity, true and no delusion" ...

诚信，乃立人之本。子曰：“人而无信，不可知其也。”一个人不讲究诚信，他在社会将无法立足，无法立足自然一事无成。所以，只有诚实守信，才能赢得人们的尊重，为自己营造良好的处世环境，在社会获得生存和发展。

诚信，乃交友之基。“与朋友交，言而有信。”朋友，是要相互无私的帮助的，如果一个人的内心充满了虚伪和欺骗，那他就不会有真正的朋友，自然也就无法取得朋友的支持和帮助。所以，朋友的友谊是建立在诚信的基础上的，只有你有诚信，才能拥有更多、更愿意无私帮助你的朋友。

诚信，不仅是立人之本，交友之基，还是经商之魂。商人以诚信为事业之魂，诚信会让客户越来越多，生意越做越大。而现在，有些人为了一己之利，在经商的过程中缺乏应有的诚信，在我们的生活中，不断出现了假豆腐、假鸡蛋、问题奶粉事件……

尤其是2009年海南发生的“毒豇豆事件”和最近双汇的“健美猪食品”，不但极大的损害了广大消费者的利益，而且损害了地方和经营企业的形象。由此带来的损失不但耗费了地方和企业巨大的资金，而且诚信形象的再塑也不是短期能够改善的，部分企业因此倒闭，而与事件相关的责任人则因为犯罪而走向了不归路。

诚信，是中华民族的传统美德，在中华文明光辉的历程中，不断闪现出大量诚信和与诚信相关的人和事。在现代社会，诚信的重要性更是在处处凸显，国家诚信、公民诚信、企业诚信已经成为我们立国、立人、立业的根本，让诚信成为我们心中最美好的东西，伴随中华五千年文明继续发扬广大，造福人民!

朋友，你是否听说过这样一句话：“失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。”我失去了，也获得了。但我获得的是无奈，因为我失去的人生最宝贵的东西诚信。

诚信是什么?诚信是筑造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。

有一个少年，他有许多毛病。他上课走神，下课就乱炸。就算钻进被窝里还在说着一些无聊的话。他抽烟，骂人，打架终于，有一天，他的班主任找到了他。对他说出了他的种种恶习，并劝说他努力改掉。他很快便向老师做了保证。老师见他决心已下，便不再说什么。

时间稍纵即逝，可是他并没有改，依然我行我素。直到有一天，老师又一次找到了他，用朋友般的口吻再次规劝了他。他又坚定的答应了，但仍没有履行自己的诺言。终于老师再一次找到了他，很严厉的说：“你怎么还没有改?”他无话可说，只是默默的低下了头。“这次你不必向我保证什么，你也已经没有权利向我保证任何事情了，因为你失去了人生最宝贵的东西。”然后在纸上工整的写下了两个字“诚信”。

其实，这个无知的少年就是我。听完老师的话，我似乎明白了什么，明白了什么该做什么不该做，明白了我失去了诚信。

在以后的日子里，我发誓努力的做好每一件事，做到“言出必行”。然而，失去诚信的阴影却似幽灵一般缠着我，令我消沉。这时，我无意间读到了泰戈尔的一句名言：“如果你因失去太阳而流泪，那你也将失去群星。”霎时，我明白了这样一个道理：失去太阳，可以欣赏群星，失去绿色得到的是丰收的金秋，失去了无忧的童稚，我们走进了成熟。

于是，我告诉自己，曾经失去了诚信，我也必然要找到了新的自我具有诚信的我!

“诚信是最美丽的外衣，是心灵最圣洁的鲜花。”同学们，诚信是中华民族传统美德、道德基础。它能拉近人与人之间的距离，能使世界多一份美好，能使你赢得人们的信任。

何为诚信?诚自心，信自行，心行合一为诚信。只要兑现了自己的承诺就算是诚信了。为什么要讲诚信?这是许多人经常思考的问题。假如一个人不守信用，那他就不会赢得他人的信任。在工作中，上司不信任你，就会对你的事业有影响;在生活中，朋友不信任你，他们就会疏远你，久而久之，你就会被社会所抛弃，这是一件多么可怕的事呀!

同学们，怎样才能做到诚信?这是一个简单而又复杂的问题，你借了人家东西按时还，这就是诚信。这样的小事看似简单，做起来却不那么容易。我们先从最基本的说起：假如你借了一本好书，答应明天还，可是你今天看不完你又不想还，怎么办?如果没按时还，这样就没有做到诚信。或者你认为这本书太好看了，想多读几遍……这样的情况都会促使你不讲诚信。

传说，的华山脚下有两个青年，一个叫子恒，一个叫李昭，有一天，他们看见一个老农夫在万分辛苦的犁田，两人善心大发，于是赶紧前去帮助农夫，并约定每天都来帮忙。日子久了，李昭经常找借口，屡屡不来，只有子恒天天来，农夫大为感动，摇身一变成了神仙。为了报答子恒，神仙送了他一棵摇钱树，没过几日，子恒就成了大富翁。这就是诚信带来的好处呀!我们生活中虽然没有摇钱树，可得到他人的信任和爱戴难道不比摇钱树更可贵?

诚在于质实，不在于饰貌。有一个故事说的好：孙高他读了许多诚信的故事，决心要做一个讲诚信的人。他天天见人说说：“我是守诚信的好孩子。”可是他生活中从不守信，所以当他说他是一个守信的孩子时，大家都会取笑他。我们不能把诚信挂在嘴边，不能把诚信顶在头上，一定要用自己的实际行动表明：我是守信的!

诚信是金，是比金子更宝贵的东西，诚信是花，是比花儿更美丽的装饰。因为有了诚信，才有了人与人之间相互信任，一片其乐融融的景象。

中国是个有着五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国崇尚“诚信”的文明源远流长，早在几千年前，孔子就说过“人而无信不知其可”，延伸之意就是：“信”，则知其可。

有一次，我就愚蠢地丢掉了“诚信”。

一天中午放学，我都和张佳惠约好下午1点30分在楼底下不见不散，然后一起去学校。我一回到家吃完午饭，便赶忙躺进温暖被窝里，一丝倦意涌了上来，这时，天空像小孩子的脸，说便就便，刚刚还晴空万里，现在却乌云密布，天空像蒙上一层黑布，突然，雨像断了线的珠子，飞快地掉了下来，我看到屋外是那样的寒意阵阵，而屋内却如此般温暖，我又往被窝深处蜷缩了一下，上眼皮和下眼皮不停打架，随后，我打了个哈欠，伴着雨的落地声，甜甜地入睡了……

“叮叮”小闹钟在向我报时了，我揉揉眼睛，还未睡够，妈妈一见我醒了便说：“时间还早，外面再下雨，等会我骑车送你上学，再小睡一会。”我一想；不行呀，我和同学约好要一起去上学，张家惠还在楼下等我呢！可又一想，躺在床上多舒服呀，妈妈还骑车去送我，不用走路了，多惬意呀！我贪婪地看着床，床好像有魔力似的，把我吸引了过去，我便又倒头睡觉了！

下午到了学校后，张佳惠便问我：“我怎么没等到你呀？”“哦，哦……我们肯肯…定走岔了吧！”我的眼睛不敢看着好友的眼睛，真怕她看出破绽，此时的我，心里像闹了一次“大地震”，真正感受到了：诚信使人愉快，失信使人痛苦。从此我懂得了守信的可贵，把贪婪、不诚实这些坏习惯都敢了出去，把诚实守信的宁宁带进了自己的心里。

诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋斗者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

同学们，让我们把诚信变成一种时尚，只有诚信，世界才会更美好，让我们去努力追求它吧！

梅在寒冬开放，是因为它要坚守与风雪的承诺；莲傲视淤泥，出淤泥而立，是因为它要坚守与清池的诺言；菊在残秋绽放，是因为它要坚守与秋雨的约定。

诚信驱使他们做出如此选择，诚信也是我们中华民族五千年文化中的一颗闪耀明珠，作为诚信之邦一员的我们，面对诚信应当担起责任，只有守诚守信于人，才能获得友谊与帮助，才可净化心灵。

五千年历史长河中，有许多因为诚信而登上成功之顶，甚至因此而保住性命的人。汉代的时候有一个叫做季布的人，他一向一言九鼎从不失信于人，当时甚至流传着“得黄金千两，不如得季布一诺”的谚语。

后来季布得罪了汉高祖刘邦被下令悬赏通缉，但他的旧日好友不被重金所惑，不顾皇威，冒着被株连九族的生命危险，保护他免遭祸害，后来几经辗转，因为朋友的鼎力相助，高祖撤除了通缉令，还命他做起了官员。

古有孔夫子云：“自古皆有死，民无信不立。”诚信堪比金，正因为季布一诺千金，从不食言，所以才能得到他人不顾性命的庇护，终免一死。反之，他若是毫无信用，上到80岁老人下至几岁孩童无所不欺，就可能在悬赏通缉之时，第一个被人供出，命不久矣，还可能永世遭人唾弃。

由此可见，诚信赛过金，它在平常可能会让你获得真挚的友情与无价可衡的信誉，在危急关头甚至可以救人一命，所以我们应诚信待人，以诚为本，以信为基，用心遵守，时刻提醒自己。

当我们反观历史，在这曲折蜿蜒的历史长河中，也有因为背弃诚信，终究落得个花落人亡终悔恨的下场。

西周最后一个皇帝周幽王，昏庸无道整天不问政事，只知花天酒地，醉生梦死，后来为博得宠妃褒姒一笑，听信奸臣谗言，毫不考虑下场地点燃烽火台，当诸侯们快马加鞭赶来救驾之时，却见连敌人的一个影子都没有，才知上当。

褒姒看到诸侯们个个军装戎束，面面相觑，不禁莞尔一笑，真可谓美人一笑尽抒怀呀，可殊不知当大敌来临他们再次点燃烽火台时，无一人救驾，最终落得个褒姒被掳，周幽王也被逼死在犬戎族的剑下，血溅宝殿，西周也随之灭亡。

诚信是金，诚信是良药，诚信更是人与人交流的桥梁。正因为周幽王的昏庸无道，毫无诚信可言，所以才失去了诸侯们的信任，最后落得身死国灭的下场。

如果他在那一刻选择了诚信，相信他也不会是如此悲哀的结局，由此可见，诚信不仅关乎自身的信誉和修养，更关乎一个朝代的兴衰。

在现实生活中，我们应诚信待人，信守承诺，哪怕是对待一个年迈老人，一个天真孩童，也应该做到童叟无欺，以诚为本，以信为念，净化心灵。