中考作文必备素材20篇

导语：牺牲自己留给别人信念，人就是这么伟大，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

第二次世界大战期间，在德国纳粹集中营，德国士兵经常要求英国战俘跟他们踢球。贝鲁姆被俘前是优秀的狙击手，也是技术精湛的足球前锋。比赛在监狱的满是沙砾的场地上进行。与其说是比赛，还不如说是德国纳粹折磨战俘的一种方法。

纳粹不给战俘队员足够的食物，让他们饿得眼冒金星去参加比赛。德国人借此大比分获胜，然后奚落英国人为猪。

但是，圣诞节前的一场比赛发生了意外，而观看那场比赛的人中有德国纳粹的高级官员。贝鲁姆在比赛前吃了狱友积攒下来的黑面包，有了足够的体力去比赛。比赛只进行了三分钟，贝鲁姆就像野马一样打乱德国人的防守，冲入禁区，一脚抽射，首破德国人的大门。最后，德国队仍是大比分获胜了，但是他们“战无不胜”的神话已被一个缺少食物的战俘打破。不久，贝鲁姆被秘密处死。事先，他已经知道会如此。一位英国作家曾经多次提到过这个叫贝鲁姆的人，他说，那场圣诞球赛后，贝鲁姆成为了集中营中希望和信念的支柱。

50多年后，英国的一家体育电台播出了这个故事，结果接到了上千个电话，其中有一位老人是贝鲁姆的战友，他说，自从贝鲁姆进了一球后，他就坚信英国必胜。

第31届夏季奥林匹克运动会，又称2016年里约热内卢奥运会。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于里约奥运会有趣的事，快来看看吧!

1、夏季奥运会为什么是在巴西的冬季举行?

第31届奥林匹克运会开幕式将于2016年8月6日上午7：00(北京时间)在巴西的里约热内卢举行，这是奥运会历史上第一次在南美洲举行!所以，这次奥运会也出现了奇特的现象——夏季奥运会在举办地的冬季举行。

2、此次会徽设计基于哪些理念呢?

四个理念：富有感召力的力量型、和谐的多样性、丰富的自然性和奥林匹克精神。

3、本届奥运会金牌为什么不是金做的?奖牌是“垃圾”做的?

提到金牌，大家的第一反应必定都是由纯金打造，但事实上，自从1912年的奥运会之后金牌就不再是纯金的了。如今的金牌更几乎都是由银做的，为了满足“奥林匹克宪章”的规定，在里面仅掺了大约6克的金。

至于为什么金牌不用纯金打造呢?因为，纯金太软啦，不抗造。每个运动员可不想因为某次自己的失误将金牌掉到地上而使之变成椭圆饼。

而且本届里约奥运会的奖牌则直接是“垃圾”做的，因为这些奖牌除了包含金、银、铜这些金属外，还将包含回收的电子设备的金属，体现了环保精神。

4、里约奥运项目有哪些?

2016年里约热内卢奥运会共设306个小项比赛。

里约奥运按照大项分类，共有如下项目：

射箭、马术、现代五项、铁人三项、跆拳道、田径、击剑、七人制橄榄球、网球、羽毛球、乒乓球、足球、篮球、帆船、排球、拳击、高尔夫、射击、水球、皮划艇、体操、游泳、举重、自行车、手球、花样游泳、跳水、摔跤、柔道、曲棍球、赛艇。

5、里约奥运会都有哪些大牌明星参加?分别是什么比赛?

答：这个问题太大，专业评说的话足够单独来篇。总之记住以下几个人是肯定必要的：田径老大博尔特、游泳天王菲尔普斯、男网小德纳达尔、女网小威廉姆斯、杜特兰领衔美国男篮、内马尔带队巴西男足。

中国人气王请看孙杨、宁泽涛、林丹、苏炳添。

6、里约奥运会的吉祥物是什么?

答：维尼修斯Vinicius，奥运会吉祥物，巴西动物的代表;汤姆Tom，残奥会吉祥物，巴西热带雨林植物的代表。

维尼修斯是结合了山猫的灵性、猴子的敏捷和犀鸟的优雅混合体，而汤姆的头顶的绿色和黄色树叶则代表巴西热带雨林植物，寓意光合作用让树叶不断生长，克服各种障碍，最终将养分撒向人间。

导语：失败也是我们需要的，我们如果能从失败中获得良好的收获，得到的就不只是痛苦的教训了。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

美国有一个名叫诺曼·沃特的收藏家。他看到众多收藏家为收购名贵物品而不惜重金，灵机一动：为什么不收藏一些劣画呢?于是，他开始收购两种劣画：一种是名家的“失常之作”，另一种是价格低于5美元的无名人士之作。没多久，他便收藏了200多幅劣画。

1974年，沃特在报纸上登出要举办“首届劣画大展”的广告。声称目的是让年轻人在比较中学会鉴别，从而发现好画与名画的真正价值。沃特的广告广为流传，成为人们茶余饭后的热门话题。人们争先恐后地前往参观，有人甚至专程从外地赶赴展馆。出乎他的意料，画展非常成功。

还有一个与“劣画大展”极相似的展览—“失败产品陈列展”。

美国有一家市场情报服务公司，经理叫罗伯特。他酷爱收藏，共收集了75万件“失败产品”。后来，罗伯特试着创办了一个“失败产品陈列馆”。这个陈列馆把许多企业和个人费尽心思研制，却因种种原因失败的产品展示出来。参观者络绎不绝，罗伯特取得了意想不到的成功。

爱迪生曾说：“失败也是我所需要的，它和成功一样对我有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，才知道做好一件工作的正确方法是什么。”我们如果能从失败中获得良好的收获，得到的就不只是痛苦的教训了。

导语：随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。

随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。

我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。

没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!

望着满柜的书，我心中暗暗想：读过的书，绝不会成为过往云烟，他们会化作甘雨，滋润着你的心田，使生命之花绽放。满柜的书，折皱的页角，悄悄地记载着我的读书史。 Looking at the book full of cabinet, I secretly thought: The books I read will never become the past cloud smoke, they will turn into sweet rain, moisturize youHeartfield, make the flowers of life bloom.The book of the full cabinet, the wrinkled page corner, quietly recorded my reading history.

记得刚学语，母亲便领着我诵读《三字经》。我读得十分起劲，“咿咿呀呀”仿佛不会疲倦。那时的我将读书当作一种游戏，并不懂也弄不懂其中的玄妙。读书兴趣的种子在萌芽。

五六岁时，我无意间取出书柜的一本书，饶有兴趣地翻看了起来。那是一本《成语故事精编》，我费劲地理解书中文字的意思，对照着插图揣摩，读不明白就放弃，接着往下翻。夜幕悄至，母亲叫我去吃晚饭，我才不舍得将它归回原位。饭后，我放弃了最爱的动画片，默默地“潜伏”在书房里这书中我印象最深的成语就是囫囵吞枣，铭记于心对此的一句标语：“读书不能囫囵吞枣，要细细地用心去品读。”看了这个故事后，我当真一字一句，慢慢仔细地阅读接下来的故事，学会了耐心，也尝到了读书的滋味。

上小学后，随着熟识的字词越发得多，读书的视野也拓宽了不少。我喜欢读一些有深度的文章，例如《朝花夕拾》;痴迷于林清玄先生淡淡的、雅雅的散文;曹文轩先生的系列纯美小说，也让我为之沉醉，也为之落泪;安徒生的童话二年级读了，六年级时再读，越是发人使人深思;那些冰心先生的小诗一品再品，翻来覆去，净化了心灵，也是一种美妙的享受。其实，这时我心中的芽也在一点一滴“散步在别人的知识与灵魂”中慢慢得到滋养，渐渐绽开花苞，由内而外而外散发一缕芳香宁静而充盈的书卷气。

伴着书香我渐渐向初中。我欣喜得知，学校每天设有一节阅读课。我惊慌不定的心终于平复下来。紧张的寄宿制生活中，倘若没有书籍，我又何从激发自己前进呢?我不敢想象。闲暇时，捧一本《骆驼祥子》，翻开序章。此刻我才发现，读书早已成为我生活的一部分，那心中的花少不了书籍这方沃土!

书读得越多，我越会觉得自己太浅薄，迫不及待去寻觅、去探索、去了解那些我不知道的广袤世界。我会继续前行，让单薄的心沉淀于书香，持一卷在手，去塑造一个更具气质的自己，让生命之花开得更加灿烂!

很久很久以后，再想起那一幕时，闪烁的白光似乎又在刺痛着我的眼。炽热而又浓烈。——题记

我的手中静静躺着最后一枚硬币，汗水使它摸起来滑腻腻的，她的脸上还持续着孩童般的笑。姗姗来迟的春天终于使人们褪去了多余的衣物，似乎一夜间盛放的桃花，那样明艳地柔美地沐在暖阳下，随微风摇曳。很久违的感觉。

和姐姐去山顶的许愿池，一路上风光迤逦，或繁花似锦，或溪水潺潺，步履踏在黄褐的泥土上，我却已累得不行。

骤然停步时，她还在前行，我高喊太累。她这才回过头来，额前柔软的刘海已被汗水打湿，眼神里却是少见的神采飞扬。她几步向我走来，以为又要训我，她却突然伸出手，拉着我向上走去。

她的掌心因为燥热而出了汗，滑滑暖暖，是很久违的感觉。终于到了。正午的阳光直直地照射下来，池水熠熠生光，池底的硬币反射出白花花的光亮，刺得我眯起了眼。

美丽的弧度，像孩童得到糖果似的兴奋和激动，掷出的硬币划过一道锋利的银光，于是沉入水底。她双手合十郑重的许愿。

春日阳光就这样斜斜地映照在她的侧脸，我甚至可以看到她蝴蝶扇动翅膀般微颤的睫毛。两腮是因为闷热还是因为激动而绯红着，像是飞上了两片云霞。周围是闪烁着的白光，她在阳光下，无比单纯、孩子气地许着愿，并且无比幸福而期盼地笑着。似乎倾尽了一世繁华。那一幕，我几乎要湿了眼眶。她有多久没有这样笑过，我有多久没有这样静静地看着她笑过。很久违很久违的感觉。几次过后，我的掌心只余下一枚硬币。于是我闭上眼睛，抛出一个弧度，硬币拍打水面发出沉闷的声响。黑暗里光和影纵横交错，形成无数画面。

那是小时候我们手拉手的画面，是长大后渐渐疏远的画面，是我们吵架又和好的画面……最后，就是那一幕，你在阳光下，和我一起许愿的画面。很久很久以后，我依然清晰地记得那次许愿的心情，无比虔诚，是我此生唯一的一次心如明镜。我在心里默念了三遍：“愿她的愿望都能够实现。”希望不论多久以后，我们都能像那一幕时，带着单纯的美好的心快乐地生活下去，永远像那时一样贴合彼此的心，然后在阳光下，一起憧憬未来。

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

导语：我们平时作文，多半是写自己熟悉的生活。一些同学感到很顺手，写得具体生动，内容充实。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在南京机场候机回北京，来得很早，时间充裕，坐在候机大厅无所事事，看人来人往。

来了一对年老的夫妇，坐在我身边的空座位上。他们说话的声音有些大，显然是丈夫的耳朵有些背了，年龄不饶人。忽然，我发现他们的声音变得小了。这样小的声音，妻子听得见，丈夫却听不清楚了。妻子依然压低了嗓音在说话，只不过嘴巴尽量贴在了丈夫的耳边。我隐约地听到的话，是“真像!”“太像了!”他们反复说了几遍，不尽的感叹都在里面了。

声音可以压低，像把皮球压进水底，目光却把心思泄露出来。顺着这对老夫妇的目光，我发现他们的目光如鸟一样，落在对面坐的这个女人的身上。

我才仔细地看了看这个女人，发现她的黑色短裙和天蓝色长袖体恤，还有脚上的一双白色耐克运动鞋，很搭。还有她的清汤挂面的齐耳短发，也很搭。当然，和她清秀的身材更搭。她很像一位运动员。

很像，这个女人很像谁呢?心里便猜，大概是像这对老夫妇的女儿吧?我看见，妻子忽然掩嘴“扑哧”一笑，丈夫跟着也笑了起来。我猜想，笑肯定和对面这个女人有关，只是并没有惊动这个女人，她依然翘着秀美的腿，在看手机，嘴角弯弯的也在笑，她的笑和这对老夫妇无关，大概是手机上的微信或朋友圈有了什么好玩的段子。

要不你去跟她说一下?你去说吧，我一个老头子，怪不好意思的……妻子走到女人身前，说：“姑娘，打搅你一下!”那女人放下手机，很礼貌地立刻站起来，问：“阿姨，您有什么事吗?”“是这样的，你长得特别像我们的女儿。”说着，妻子打开手机给这个女人看。这个女人禁不住叫了起来：“实在是太像了!怎么能这样像呢!”我忍不住看了一眼身边的这位丈夫，他一直笑吟吟地望着这女人。

“我们想和你一起照张相，不知道可以不可以?”妻子客气地说。“太可以了!待会儿我还得请您把您女儿的照片发我手机上呢!”

丈夫站了起来，走到这个女人的身边，妻子冲我说：“麻烦你帮我们照张相!”我没有看到手机上的照片，不知道他们的女儿和他们身边的这个女人到底有多像，但从他们的交谈中知道女儿十多年前去美国留学，毕业后留在美国工作，工作忙，孩子又刚读小学离不开人，已经有五年没有回家了。思念，让身边的这个女人像女儿的指数平添了分值。

照完了相，我把手机递给了妻子的时候，听见丈夫对这个女人说了句：“孩子，我能抱你一下吗?”女人伸出双臂紧紧地拥抱住了他。我看见，他的眼角淌出了泪花。

这是一个生活中的一个特写镜头。它捕捉出了陌生人之间的一种善意的交流，也传递出了一对老人对远在国外的女儿的思念之情。文中，作者以旁观者的身份目睹了这场温馨之约，并通过人物神态、语言、动作等来展现心理，写出了两位老人的真实状态。由“窃窃私语”到“上前交流”，再到“一起合影”，作者按事件发生的先后顺序行文，条理清楚，叙述流畅，很好地揭示了主题，引人思索。

导语：世上的苦难总是在一波未平，一波又起之间，也许你还没有来得及打败一个困难，紧接着另一个磨难又再次向你袭来。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在一座悬崖峭壁上有一个生命在顽强的发芽，它不畏艰险，耐得住寂寞，独自成长。我不知道是什么样的力量使它在这样恶劣的环境下依然能够拥有那一种绿色的生机，即使其它所有的植物都没能爬上这陡峭的山峰，唯有它战胜了一切。没有人注意过它，它也没有多美丽，它只是一根草，毫无吸引力，却坚持着自己的信念永不言弃。

多少年来，我都特别迷恋那根草，觉得自己就是那根草，虽然曾经拥有过，但是最后都离自己远去了，不管是亲人、朋友还是恋人，不是谁抛弃了谁，而是困难只能自己去面对，只能自己去拼搏，当它来临的时候只有自己能够打败，谁也没有能力替我完成，我只有自己，也唯有自己，所以我总喜爱多愁善感，总计较得与失，所以我的人生时常被愁闷所困扰，很长的一段时间我都处在失落当中无法自拔，我看不到前方的路，也无法往回走，所以我就会找一个地方痛哭一场，把我所有的苦痛全部发泄出来，但当哭出来以后才知道哭只是一种徒劳，后来我才明白有得亦有失，灵动岁月，要微笑走过，因为坚强，所以不用惧怕失去。

我总是持之以恒的追逐着我的梦想，别人的劝说我不理不睬，即使是在病中的时候都是想着梦想，让自己陷入高度紧绷状态，让自己的思想无时无刻都在向梦想的方向涌进，即使是这样我还是不能看到雨过天晴的灿烂。前几天，我发高烧，发高烧的当天我还在抄写我的文字，背唐诗。那个时候我不知道我是发烧，只是感觉到一阵阵的冷风灌入我的身体，只是感觉头一阵阵的疼痛，也因为以前我也经常这样，总是夜深了还不忍睡，总是一夜都在奋斗，所以只是觉得是黑夜的缘故，当我把所有的安排全部完成的时候，我终于再也支撑不住了，在床上睡去了。第二天起来，我还是不肯上医院，因为我怕我去医院了我的梦想计划就无法进行了，父母几经劝说，我终于去了，在医院里打点滴的时候也还是在看书，头一阵阵的疼，好像要很快昏睡过去，可是我依然在强忍着，直到真的晕过去的那一刻。

在逆境中成长是一种磨练，要有足够的勇气面对逆境当中的重重考验，即使每一种考验都难于上青天，即使考验永无止境，也要赋予自己全部的力量，用自己最坚强的心战胜重重关卡，达到最终胜利。在困难中成长，在逆境中不屈，相信终有一天会出现野火烧不尽，春风吹又生的奇迹。在心中坚实信念：永不言败，坚强的去面对生活中的一些繁琐的事情，不会轻易的放弃，顽强地对待自己的生命，在自己的心里要有一种坚信：我一定不能放弃，不管是什么，至少我一定不能输给我自己!

长大是一种疼痛，但是每一个人都要经历，经历了才知道，曾经付出的一切都是靠坚强支撑过来的。那些隐隐作痛的记忆都曾铭刻在心，很痛，要用坚强才能战胜这些疼痛。我总是不喜欢长大，不喜欢时间的流逝，因为会看到一个个身影渐渐远去，一个个栖息之地渐渐消逝，他们每一次的离开都证明了不在归来的事实，几次我都不想相信，站在原地迟迟的不肯走开，但是冥冥之中我能够感觉的到，他们在告诉我学会在失去中坚强起来，因为未来还有许多美好等待我去发现。

一直以来我都很羡慕别人，我一直在想，我付出的总比别人付出的要多，我做的努力也比别人做的努力要更多，我却还是在原地踏步，那个地方还是会理我很远，很远，但在后来我才发现，我最应该羡慕的是我自己，因为我的失败经验是最丰富的，只有收获了这些，才会赢得最后的成功。

每一天都不可能永远晴空万里，总会有阴雨笼罩、狂风呼啸。道路纵然会因为雨水的侵袭而显的泥泞不堪，这样难走的路，要以怎么样的意志力才能使自己艰难前行呢，我时常迷惑，不知该如何，但我知道，我只有往前走，没有回头的路。因为，过去已经不再，今天也即将会成为过去，明天不知又会是什么样，所以，只有不断的往前走，才会走到属于我的梦想之地，那个地方，四季如春、鸟语花香、芬芳扑鼻、彩蝶围绕，满是幸福的味道，我想那一刻我再也不会让它滑落我的指尖。

世上的苦难总是在一波未平，一波又起之间，也许你还没有来得及打败一个困难，紧接着另一个磨难又再次向你袭来。面对着这无数次的磨难是该无奈妥协还是勇敢挑战，如若永不畏惧，那么那句困难像弹簧，你弱他就强会在瞬间变得强大。

读书破万卷，下笔如有神，那么到底要真正的无读多少本书才是万卷，又要有多大的耐心才能读下去，最后才赋予了滔滔不绝的文字呢?那些日日夜夜里看着那密密麻麻的文字默默发呆，看着那一摞摞的书稿暗自哭泣，我不懂，不懂为什么自始至终的努力都没有结果，反复的寻找，反复的追求还是没有进步，别人都在上面看着我，只有我在山脚下焦急万分，但我还是在想尽办法向顶峰攀登。

我相信，许多惊喜值得期待、值得等待，只要有耐心，只要敢于追求一切都还有重。

我小学时有一位老师，她十分啰嗦，同学们都很烦她。

她总是不厌其烦的在我们耳旁唠叨。“天冷了要多穿点衣服，不要着凉了。”“不舒服要主动说”、“这道题应该这样……”之类的琐事。听得我们耳朵都长茧了。真是烦人!每当她在唠叨的时候，我们就在下面玩，写作业呀，讲话啊，像是在开茶馆似的，好不热闹。

“特大消息，她生病了，没有来学校。”一位同学说道，同学们听到了都欢呼起来。“终于没有唠叨声啦”、“世界终于清净了”……同学们都十分开心。

下课的时候，有些同学在教室里追跑。突然，嘭的一声，一位同学摔倒了，头磕到了桌角，鲜血立刻流了出来。顿时同学开始一片惊慌，“快去找她啊!”一位同学叫道。“她生病了没有来!“快把他送到医务室。”几个同学手忙脚乱地扶起他，“医务室在哪啊?”“不知道”、“我也不知道。”“有谁知道吗?”……“唉，她在就好了。”一个声音响起，顿时四周一片静默。“是啊!要是她在就好了。”“是啊是啊”“别管那么多了!找人送他去医务室吧。”同学们急忙扶着他去找医务室了。

那位同学回来了，看到他头上的纱布，全班同学都不禁想念起她。当同学生病的时候，她像我们的母亲一样无微不至的关心，让同学早日康复。当有同学不会做题时，她都会耐心地教他，让他马上学会，不让他落队。是她，带领我们在知识的海洋里遨游;是她，带着我们取得全区第一的优秀成绩;是她，让我们沐浴在阳光下健康茁壮成长……我们都想起了这些关心。

那次，正值夏季上课时，我忽然感到耳朵疼痛，皱起了眉。细心的她发现了，问我怎么了?十分焦急，赶忙打电话告诉了我的妈妈，由于治疗及时，我的中耳炎很快就痊愈了。还有一次，我在操场上打完篮球刚回到教室，满头大汗，就大口大口地喝水，还在电扇下吹风。她看见了，亲切地对我说：“孩子，刚运动完就大口喝水、直对着电扇吹对身体不好，先把汗擦擦干。”说着，拿出一包餐巾纸递给了我。我接过餐巾纸，一股暖流涌上心头……

是啊，她是多么关心我们。她是严冬里的炭火，酷暑里的浓荫，湍流中的踏脚，雾海中的指向标，暴雨中的保护伞，她用知识的甘露孕育着我们。这些鲜美的硕果，用心的清泉滋润我们这些理想的花朵，让我们无忧无虑的成长。

我们都开始想念那熟悉的“唠叨声。”那烦人的“唠叨声”原来是如此的悦耳。她就是我们敬爱的陆老师。

张瑞敏创建了全球白电第一品牌海尔，现任海尔集团董事局主席、首席执行官。因其对管理模式的不断创新而受到国内外管理界的关注和赞誉。下面请看语文迷网整理提供的材料，希望对你有帮助。

——海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到第三天时，可能会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡，不能事事无所谓。

经典语录

1、 没有成功的企业，只有时代的企业。所谓成功，只不过是踏上了时代的节拍。

2、 不断找到实现战略的路径才是做正确的事。如果路径不明确，那思路就是空的。

3、 找到路的过程是一个不断试错的过程。

4、 在网上，信息不对称的主动权到了用户手里，企业唯一能做的就是跟上用户点鼠标的速度。

5、 网络化的市场可以用“物是人非”来形容。“物”还是产品，但“人”已经不是原来的人了。“人”指用户和员工，互联网时代，在外部， 用户主导企业;在内部，员工主导企业。

6、 网络化的企业体现在“三无”：企业无边界、管理无领导、供应链无尺度。

7、 每一个自主经营体都是一条龙，自主经营的最高境界就是群龙无首。

8、我们的目标是通过人单合一双赢模式让每个人成为自己的CEO。

9、 过去员工听领导的，以后员工听用户的，领导听员工的，这就叫管理无领导。

10、我的用户我创造，我的增值我分享。

11、 企业以自我为中心一定是“自以为是”;如果以用户为中心，以时代为中心，一定是“自以为非”。

12、 英国作家狄更斯在《双城记》里有一句话：这是最好的时代，这是最坏的时代。互联网时代就是这样一个时代，如果我们能够创新，互联网对我们就是最好的时代;如果我们不能创新，互联网对我们就是最坏的时代。

13、 企业领导者的主要任务不是去发现人才，而是去建立一个可以出人才的机制。

14、把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

15、 管理无小事。

16、 零增长不等于零需求。

17、 管理的关键在于用人。在很大程度上，管理的科学性就在于用人的科学性，管理的艺术性就在于用人的艺术性。

18、评价和赞誉是用户和社会各界对海尔的肯定，但它是对海尔过去的做法的肯定，我们有一句话，叫做从不回头欣赏自己的脚印。

19、从你成功那一天开始，你可能就已经是不成功了，因为你成功的只是在你原来设定的那个目标上，而不是终级目标。新的目标，不一定在你原来所走的路上。

20、探索中的疑问和没有主张，是两码事。(真正的答案)在企业家的实践当中。

21、国内家电大连锁商表现出强大的吞吐能力，由于其销量非常大，国内家电制造企业往往要满足大连锁商的要求，离企业最本质的东西—顾客的需求却越来越远。

22、海尔的每年都是一个马拉松长跑，每天都是一个百米冲刺。

23、如何做事有一个老师——孔子的《论语》;如何做人有一个老师——老子的《道德经》;如何参与经营、进入市场，还有一个老师——孙武的《孙子兵法》。

24、能阻挡我们的，只有我们自己。

25、只有淡季的思想没有淡季的的市场

26、用户的难题就是我们的课题

27、先有市场，再建工厂

28、没思路的领导不想互动，没控制力的领导不敢互动。

29、观念不变原地转，观念一变天地宽。

30、管事先管人，管人带作风。

31、渐进就是守旧。所以经营理念创新，就要反渐进，必须一步到位。

32、“立刻办”是奔着有预算的目标立刻办;“想想看”是没有预算的闭门造车。

33、开发的是市场而不是产品。

34、市场目标的确定不是以个人能力为限，而是以用户满意度为准。

35、海尔人只有创业没有守业。

36、海尔国际化战略能否成功，主要是靠每一个海尔人的国际化，有了每一个人的国际化才能保证海尔集团的国际化。

37、企业核心竞争力就是获取用户资源的能力。

38、一个企业的竞争力是看这个企业的员工是增值的资产还是负债。

39、客户的要求不等于客户的需求。

40、企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。

41、要把企业做成一条流动的河，源头是创新的SBU，河的终点是用户的满意度，即对企业忠诚的用户。

42、把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。

43、经营企业就是要经营人，经营人首先要尊重人。

44、止谤莫如自修。战胜非议的唯一途径就是战胜自我。

45、挑战目标首先要挑战自我。

46、工作要简化，不要简单化。

47、“想干与不想干”是有没有责任感问题，是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题，但是不会干是被动的，是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题，即能不能不断提高自己的目标。

48、决胜在终端。

49、流程再造就是先要再造人。

50、企业内部管理革命是为了创造企业外部的市场。

俗话说：“失败乃成功之母。”只要坚持下去就可以成功。

以前我的字写得“龙飞凤舞”，像蚂蚁在扭曲身体。老师因此而每天向我母亲告状。当我妈被老师一次次的告状而心烦意乱，终于毅然决然地让我去学书法。书法是我的弱点，因为字写得不好，所以经常被别人嘲笑，而我的自尊心很强，书法就成了我最不想提及的一方面。

我向妈妈表示出“誓死”不学书法时，妈妈的脸色瞬间从“晴天”变成了“阴天”，冷冷地说：“一定要去学，知不知道因为你的字写得不好，我的脸都给你丢尽了……”妈妈开始滔滔不绝、口若悬河地说着书法的好处啊什么的。等她一阵唾沫横飞结束后，我的脸上早已满是口水，耳朵都起茧了，就算我再怎么不愿意，也得愿意了，我可不想再受一次噪音和口水的“轰炸”了。

我拿着书法袋，很不情愿的走进书法教室。老师教我们练字，可我的字太差了，又在书法方面没什么天赋，被同学们落下了一大截。书法班的同学也在嘲笑我，况且这里是书法班，注重书法，他们愈发嘲笑我。我感到很自卑，觉得自己很没用，看见他们就低下头匆匆地走了。

有一次，我再也忍不住他们的冷眼和嘲笑，在书法课上哭了起来，老师过来问我为什么哭，我告诉了他。老师听了并没有责备我，而是鼓励我不怕困难，坚持就是胜利。我得到了很大的启发，不再理那些嘲笑我的人。我开始拼命练习，早上练完，下午练，下午练完，晚上练……

终于在我的不懈的努力和坚持下，我的字有了很大的进步，甚至比书法班的同学写的还好。我没有嘲笑他们，因为我知道要坚持不懈地练字，书法才能更上一层楼。

后来我参加了书法比赛，获得了一等奖……

其实失败不可怕，放弃才可怕。敢于拼搏的人才是成功的人。要敢于拼搏、敢于挑战，这样才能克服人生道路上的种.种困难。只要坚持就能胜利，只要拼搏就能胜利。这个道理会陪我一直走完人生漫漫的。

《林则徐对联立志》

这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正气》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《叶天士拜师谦学》

叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。

五年前单位分给我一套房子，这套平房位于市中心，位置不错，遗憾的是没有水。原来，当初安装自来水管道时，原住户与邻居闹矛盾，拒绝让自来水管道从自己家里经过，两旁的邻居绕过那套平房铺了管道，结果十几年来原住户只得四处讨水吃，因为水，与邻居的关系越来越紧张，如今这个老大难问题终于又摆在了我面前。

拿钥匙前，便有人对我说：两边的邻居是“刺头”，不好处……但我想：远亲不如近邻，再难处的邻居，也该跟人家处理好关系，况且，要解决水的问题，就必须实现与邻居的“对话”。

西边的邻居是位年近八十的老大妈，听到要与我做邻居，表达了谨慎的欢迎，而我一提到要接水，老大妈便顾左右而言他。在老人躲躲闪闪的言谈中，我发现了症结所在：原住户盖的小房太高，极大地影响了老人房子的采光，两家为这打过吵过闹过，“结”越结越死，问题更得不到处理。于是，我当时就告诉老人，我搬来后，要拆掉小房，以实现“和平共处”。

听了我的承诺，老人答应了接水问题，但提出了条件：须支付当年施工时的费用120元。我也满口答应了。

水管终于接过来了，邻居大妈有些为难地征询我，可否帮她在院里接个龙头。我满口答应，很快接好了水龙头，老人一定要给10元钱的材料费，我说什么也不接受。老人感动之余，说：“你对大娘这么好，我怎么再好意思要你的钱。”结果，本来准备要的120元钱也被大娘免掉了。

搬入新房的次年，我便履行了承诺，拆掉了小房，并准备将小房盖得低一些。这时恰好东边邻居也要盖小房，但由于他家的院子太小，便协商可否占我家一墙之地。当时，包括盖房的师傅在内都反对我的让步：在这寸土寸金的黄金地段，咱凭什么给他让？但我还是作了让步。

就这样，仅仅短短一年间，我便与东西隔壁邻居相处得其乐融融，宛如一家。

每当我看到穿着橙色制服的人，就立刻想起一个伟大的背影，他辛苦、勤奋、尽职，那就是环卫工人。

在一个烈日炎炎的中午，我奔跑在放学回家的路上，太阳火辣辣的照在我的身上，我心想：我要赶紧回家，吹着空调，吃着冰冰凉凉的西瓜，多好呀!

当我走到小区门口时，我看见一位环卫工人紧握扫把，身穿橙色制服，汗水已经满头都是了，但太阳仍毫不留情，阳光一直照着这位爷爷，等我一直往前走，走近一点，看着有黝黑皮肤的老爷爷满脸布满皱纹就像快烤焦似的，而汗水已经渗透衣服了，可这位老爷爷还是很认真地一点一点地在清扫路面，不放过每一个角落。

看着他辛勤的样子，我不由得加快了脚步，到了家，屋里可真凉快呀，我立马冲到冰箱前拿了一瓶冰冰凉的水，立马返回去找那位环卫工人，我走上前对老爷爷说：“爷爷，你辛苦了，喝口水吧，你看的衣服都已经被汗水湿透了。”可老爷爷根本什么都不说，摆摆手，接着又低着头扫了起来，我不知道这位老爷爷长什么样子，每次见到他，他都低着头在那辛苦的工作，

下午天气开始变的凉快了，我又看了，这位环卫工人他的背有些驼了，地上的干干净净，我心想：他是在这里扫了一整整一天吗?

这就是我认识一位伟大、坚持和有耐心的一位环卫工人。

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

导语：只要你敢于放弃你不会的，敢于去坚持你所选择的，成功在拐弯后就会越来越近。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他的童年十分不幸，6岁那年，他母亲便因病去世，是祖母把他带大的。因为经济拮据，他搬了三次家，换了三个学校。中学毕业考试，他排在全校倒数第七名，这意味着他将失去进一步深造的机会。

拿毕业证的那天，他早早就出了门，一个人来到公园，在那里他看到一群同龄人在草地上玩，他走过去，原来是在玩“高尔夫”球，他提出参加。连续10杆，他都打进了洞。

第一次享受了成功的喜悦，他回家高兴地告诉了祖母。接下来几天，他自己做了一根球杆，在自己家草地上练习。

一天，祖母问他要不要去喜乐运动场，因为那里有一场顶尖级别的高尔夫比赛。他们等了好几趟地铁才有座位，祖母才坐了几站就突然要下车，说她的包放在家里了，他们约好了一个小时后在运动场门口见面。

他感到很惊讶，到运动场，坐地铁都要一个小时，祖母怎么能到呢?结果他刚到，却发现祖母已在那里笑吟吟地等他。

祖母说：我是走路过来的。因为这里到运动场只隔一座山，走路只需拐几个弯就到了。祖母摸着他的头说：“傻孩子，只要能达到目的地，又何必拘泥于哪种形式呢?你在学习上没天赋，但并不代表你不能成就一番大事业!”

他恍然大悟，也欣然接受了祖母的安排。在职业学校里，他选修的专业是高尔夫球。他克服了自卑，表现得异常努力。在2000年佛罗里达州的职业比赛中一举成名。他就是吉姆·福瑞克，美国最著名的高尔夫球星之一。

一次记者招待会上，他说：“很多人都以为我将一事无成，但祖母发现了我在运动方面的天赋。她说，成功就好比大家争先恐后地赶往同一个目的地，如果都去挤地铁，人就太多，也许很久才有自己的位置，就算赶到了也只能远远地站在别人后面。既然只是一个过程，为什么我们不选择其他方式呢?很多时候走路只需拐几个弯就能捷足先登。”

没有一种成功是可以必然实现的。只要你敢于放弃你不会的，敢于去坚持你所选择的，成功在拐弯后就会越来越近。

导语：下面是小编整理的一些关于中考作文的素材，供您参考，希望能帮助到您。

中考作文素材：《平凡的世界》名言

1、只有自己诚心待人，别人才有可能对自己以诚相待。

2、只要春天不死，就有迎春的花朵年年岁岁开放，生命讲涅磐，生生不息，并会以另一种形式永存。

3、在我们短促而又漫长的一生中，我们在苦苦地寻找人生的幸福，可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华，皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候，我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。

4、这就是生命!没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了，生命之花却蓬勃地怒放。你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月?你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳，生命将涅磐，生生不息，并会以另一种形式永存。只要春天不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。

5、因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望!

6、有了希望，人就会产生激情，并可以义无反顾地为之而付出代价;在这样的过程中，才能真正体会到人生的意义。什么是人生?人生就是永无休止的奋斗!只有决定了目标并在奋斗中，感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。

7、在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。

8、一切都毫无办法。对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越客观条件。在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。

9、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。

10、在一个人的思想还没有强大到自己能完全把握自己的时候，就需要在精神上依托另一个比自己更强的人。也许有一天，学生会变成自己老师的老师——这是常常会有的——但人在壮大过程中的每一个阶段，都需要求得当时比自己的认识更高明的指教。

11、刹那间我真想令时光停住，好让我回顾自己，回顾失去的年华，缅怀那个穿一身短小的连衣裙和瘦窄的短衫的小女孩……让我追悔少年时代我心灵的愚钝无知，它轻易地错过了我一生中本来可以获得的欢乐和幸福!

12、如果一个人是按自然法则寿终正寝，就生命而言，死者没有什么遗憾，活着的人也不必过分的伤痛。最令人痛心和难以接受的是，当生命的花朵正蓬勃怒放的时候却猝然间凋谢了。

13、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。

14、人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。

15、人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……

16、生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你!

17、生活永远是美好的，人的痛苦却时时在发生……

18、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。

19、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。

20、人活着，接得随时准备经受磨难。他已经看过一些书，知道不论是普通人还是了不起的人，都要在自己的一生中经历许多磨难。

21、人和人之间的友爱，并不在于是否是亲戚。

22、人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。

23、人处在幸福与不幸交织的矛盾之中，反而使内心有一种更为深刻的痛苦，看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫，海市蜃楼。放不得抓不住。

24、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

25、普通并不等于庸俗。在许许多多普普通通的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。

26、年轻是一个中性词，它代表着很多缺点：缺乏经验、少不更事、容易冲动。但是也有很多优点，其中之一就是有大把的时间去遗忘那些不该记住的事情。

27、你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢的战胜困难。

28、命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。

29、美丽的花朵凋谢了也是美丽的。

30、每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云，阳光灿烂;那边就可能风云骤起，地裂山崩。世界没有一天是平静的。

31、即使有一天我要远走他乡，但愿我还能在梦中再回到这里来…

32、即使没有月亮，心中也是一片皎洁。

33、多少美好的东西消失和毁灭了，世界还像什么事也没有发生。是的，生活在继续着。可是，生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。

34、对于生活的理想，应该像宗教徒一样充满虔诚与热情!遥远的撒哈拉大沙漠里，衣衫褴褛、蓬头垢面、一步一跪的教徒们，眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬沿着走向圣地麦加……

35、一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!

36、死去的只是躯壳，生命将涅盘生生不息并以另一种形式存在。

37、生活中真正的勇士向来默默无闻，喧哗不止的永远是自视高贵的一群。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给你带来崇高感。如果生活需要你忍受苦难，你一定要咬紧牙关坚持下去，有位了不起的人说过：痛苦难道是白受的吗?它应该使我们伟大!

38、时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。

39、生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

40、什么是人生?人生就是用不休止的奋斗!只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻!

一、迎向风雨

我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：“如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?”

登山专家说：“你应该向山顶走。”

“为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?”我怀疑地问。

“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你却能获得生存!”

除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗?

二、大和小

一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。

儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的?”

每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。

其实，有生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。

许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。

不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。

三、境由心造

一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活，有人不能。因此，能安于自已目前处境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系。正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境下，也无伤她的自尊;拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票;满足于田园生活的人，也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或gao官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

四、有一种错误叫放大痛苦

有位农妇不小心打碎了一个鸡蛋，这本是一件再平常不过的事，但这位农妇却沿着这种思路想下去了：一个鸡蛋经孵化后就可能变成了一只小鸡，小鸡长大后成了母鸡，母鸡又能下了好多鸡蛋，蛋又可以孵化成很多母鸡。最后农妇大叫一声：“天哪!我失去了一个鸡场。”可以想象农妇将会怎么的痛苦下去了。

失去了个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场，在常人看来的确有点荒诞，但生活中这种人大有人在。孩子生病了，焦急的母亲一边守着着病儿，一边又想着孩子的学习肯定耽误了，误了学习肯定会影响升学，影响了升学肯定会影响就业。如此这般这位母亲会被痛苦折磨得像热锅上的蚂蚁。放大了的痛苦有可能将这个家击倒。

我们总觉得活得很累，我们总有排泄不完的痛苦，这是为什么?原因很多，但其中之一肯定是常犯一种错误——放大痛苦。

五、快乐的钥匙

有两间比邻的小舍，一边往着快乐，一边住着忧愁，你选择哪一边呢?问题是，这两间小舍通常都关着的，让人不识庐山真面目。没有现成的钥匙，有的只是一块原始的材料。要制成怎样的一枚钥匙，完全取绝于你。

于是想起了一个万故事来。

从前一老妇有二子，老大靠制雨伞来养家，老二靠摆菜滩子糊口。这老妇经年愁容满面，晴天为老大雨伞卖不出去而长吁短叹，阴天之日又为老二的生意而郁郁寡欢。后一智者点化，胸中块垒顿化烟云，从此，雨天为老大高兴，晴天又替老二庆幸，成天眉欢眼笑的。

快乐与忧愁仅一墙之隔。但惹没有“智者”出现，老妇断难穿墙而过。在这个世界上，每个人都渴望生活美好、开心，这就需要我们对自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心态。只要你的信念之树常绿，凭你的热情与爱心，凭你的勇气与智慧，凭你的乐观与豁达，去配制一枚神奇的钥匙，去打开快乐之门，享受美好的生活吧!

六、偶像

两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空，后来孙悟空成了正果，人们在这儿立一个齐天大圣庙，香火极为旺盛。有一只猴子，偷偷跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开，自己坐在上面，接受人们的香火，吃着人们供奉的鲜果。

猴子常常溜出来，把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑料，告诉它的同伴们。同伴们说：“你敢长期呆下去吗?”

“怎么不敢!”这只猴子说，“泥塑的齐天大圣怎能比的上我呢?那只不过是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”

“人们常常在山里捕捉我们，可是他们竟心甘情愿向你磕头，这事真不可理解。”

“这有什么!”这只冒充的齐天大圣说，“人就有这样一种特性，只要谁坐在神的宝座上，他们就对谁膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”

追鹿的猎人，是看不见山的;捕鱼的鱼夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永远找不到自我真实的性灵。

[备战中考作文素材积累

导语：担当，简单地说，就是承担并负起责任，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

2010年4月20日18时许，身着便装的南京军区舟山警备区两栖侦察队某艇艇长纪晓飞，乘坐浙江宁波至安徽颍上的长途汽车，去解放军镇江舰艇学院看望在那里学习的10余名技术学兵。

晚上10时，客车行至江苏宜兴丁蜀镇临时停靠点，有乘客拿行李下车，还有10余名乘客在上车。车上两台碟片机都开着，车内光线昏暗。突然，坐在倒数第二排左边靠过道座位的纪晓飞听到一声尖叫，并感觉有温热的液体溅到脸上。他下意识地用手一摸，带有腥味，竟是鲜血!

他立即站起身，只见最后一排左侧的一名壮汉手持一把四五十厘米长的自制砍刀，正向乘客乱砍。已是夜里，不少乘客正在打盹休息，毫无防备。纪晓飞脱口大喊：“砍人了，大家快跑!”惊醒的乘客们惊恐万分，纷纷向前车门拥去，准备逃离车厢。

此时的歹徒面目狰狞、神情恐怖，砍伤前排一名乘客后，又挥刀向后排乘客砍来。女乘客王富祥被眼前的一幕吓蒙了，呆坐在座位上动弹不得。眼看歹徒就要挥刀向她砍去。个子不高，体形偏瘦的纪晓飞面对1。85米的凶犯毫不胆怯，一个箭步上前，用身体护住了她，刀砍在了纪晓飞左侧颅顶部，顿时鲜血直流。

纪晓飞清楚地听到自己头骨碎裂的声音，却顾不上疼痛，两手抓住车厢左侧行李架，瞅准时机，跃起朝歹徒胸部狠踹一脚，将其踹倒在后排座位上。乘客刘维涛、副驾驶员黄先强也上前帮忙，最终将歹徒制服。

当地民警接警后赶到现场，押走凶犯，并将浑身是血、神志模糊的纪晓飞等人送往医院抢救。纪晓飞的伤情把主治医生吓了一跳：“他头上的伤口长达15厘米、深1。5厘米，颅骨、脑组织都外露了，如果再偏1厘米就会伤到中枢神经，治好也会成植物人。”情况危急，必须立即抢救。医生借静脉通道为纪晓飞输液，伤口缝合30针。

24小时后，纪晓飞伤情加剧，出现烦躁不安、小便失禁等症状，经ct复查诊断为脑内水肿增大，已危及生命。医院随即为他实施开颅手术，发现颅顶粉碎性骨折，并有四五片碎骨插入脑组织约1。5厘米。经专家5个多小时的奋力救治，手术成功，纪晓飞摆脱死神威胁。

在这场突如其来的事件中，除纪晓飞头负重伤、4名乘客轻伤外，其余40多名乘客毫发无损。如果没有纪晓飞危急关头的无畏担当，制止疯狂的歹徒，估计受伤的乘客会更多。

在急救室，妻子问纪晓飞：“你为什么不跑啊?当时你不是没穿军装吗?”纪晓飞透过呼吸面罩艰难地低声说：“身为一名军人，即使不穿军装，也该挺身而出。”纪晓飞的父亲告诉记者，儿子向他解释说：“如果我悄悄地走开了，也许头上不会留下伤疤，但心中就会留下永远的疤痕。

禽类鸡为首，源于古人豢养鸡的历史久远，究竟有多远，目前还是个谜。考古工作者在各类旧石器文化中多次寻找到鸡的遗骨，说明中国人养鸡的历史至少有五千年以上了。

鸡目前还是世界上饲养最多的动物，存栏量有220亿只之多，这个数量大到不可思议，把其它豢养动物马牛羊猪狗猫全加起来也没有鸡这么多;全世界各民族吃鸡几乎没有禁忌，所以每天有近一亿只鸡以各种烹调形式为人类提供蛋白质，可人类浑然不觉，还不买账，总觉得吃什么都应当应份。

鸡在中国古代文化中形象非常正面，不似今日背负恶名。公鸡母鸡各司其职，公鸡报晓，守时不失;母鸡产蛋，一生奉献;至少在汉代，文人就指出鸡有五德，文武勇仁信，与人之五德“温良恭俭让”相媲美。由于公鸡之羽绚丽多彩，鸡的艺术形象被塑造多多，鸡的文化也非常繁荣，从诗经中的“风雨如晦，鸡鸣不已”，到成语故事“闻鸡起舞”;从三星堆的青铜鸡，到著名的“鸡头壶”;孔子说，杀鸡焉用牛刀;老子说，鸡犬之声相闻;庄子说，望之似木鸡矣;先贤与鸡都有文化瓜葛，按下不表。

文化如此，鸡在生肖中有一席之地就顺理成章了。萌于春秋战国，成于秦汉的十二生肖对中国人至关重要，鸡是其中唯一的禽类。生活中打听对方年龄不甚礼貌，打听对方的生肖却无大碍，甚至还可以借此套近乎。尽管今天年轻人最注重星座，但没了生肖也就没了星座。生肖相冲相合过去老人讲究，今天的年轻人已不在乎这些习俗了。文化就是这样，一旦形成，对人们的教化多为心理暗示，生肖亦如此。

时逢丁酉，马未都在此向各位作揖拜年了，鸡年大吉大利，阖家安康幸福!