热点论据素材：春节赴京献熊猫血，真情在人间(优秀20篇)

这两天，一篇名为《我的爸爸》的日记在微信朋友圈被疯狂转发，行文还很稚嫩，但情真意切。日记中的爸爸被形容为“工作狂”，值班、加班、开会、出差……很少有时间陪她，她甚至哭着在电话里喊，“要见你一面都这么难吗?”“爸爸，你再不陪我，我就长大了。”尤其是日记最后一句，看哭了多少正在为工作打拼、为生活奋斗而缺少时间陪伴孩子的家长。(4月10日《钱江晚报》)

“再不陪我我就长大了”，出自一个孩子的口，让人泪流满面，孩子的成长离不开爸爸的陪伴，可孩子却很难见到爸爸。“爸爸去哪儿了”?孩子的日记中，爸爸成为了“工作狂”，总有做不完的工作。

报道中的“爸爸”是位警察，工作很忙，几乎没有时间陪孩子。连接送孩子上下学，一年也只两三次，孩子上兴趣班也只送过一次。的确，孩子还小，爸爸无法陪伴，等到孩子长大了，想陪也无没有多少机会了。

父母怎样做才对孩子的成长最有利?美国哈佛商学院的专家告诉我们，比起丰富的物质生活，父母的陪伴与良好的亲子互动才是给孩子最好的礼物。然而，很多时候，作父母的想陪陪孩子，却总是被工作所累，这显然不利于孩子的健康成长。

警察的工作的确很忙，这一方面与警察的工作性质有关，比如抓逃犯或是破案，一忙起来就顾不上家了，另一方面也与警力不足有关。其实，工作忙的不只是警察，那些农民工难道不忙吗?而无法陪伴孩子最严重的就是那些外出打工的父母，相比于“留守儿童”，报道中的那位孩子还是幸运的，这个孩子至少还能够见到经常性地见到自己的爸爸，可“留守儿童”却几乎是一年到头也难得能够见到父母 一次。

陪孩子成长，这是父母的责任，也是孩子成长的需要。作父母的工作再忙，也要抽时间“陪孩子”。如果说“常回家看看”是因为工作忙没有时间，那么“陪孩子”没时间也推给工作忙，那就要拷问我们的制度。

多抽时间陪陪孩子，一方面需要父母意识到陪孩子成长的重要性，尽量抽时间陪孩子，而在陪孩子的过程中，更要真心陪伴，不能人在孩子身边，心却在手机上。前几天，有调查表明，家长玩手机成所有“陋习”之首;另一方面，需要尊重法律，严格执行法律，保障劳动者的休息时间。虽然有些行业的加班时间较多，但却不能无情剥夺职工陪孩子的时间。在那些“过劳死”的人群中，恐怕总是没有时间陪孩子的。

“陪孩子长大”，这需要全社会的承诺。下次，能否以“陪孩子”作为理由请假呢?会被批准吗?

搬砖月薪最高16万 建筑工薪水上涨快

近日，一张砖工工资表在网上热传，平均月工资高达2万元，最少的也1万多元。

记者走访了该项目工地，工程建设方和工程施工方生产经理大方承认了图片内容的真实性，包括数目和负责人签字。“表格中的工资其实是两个月一起发的。”项目负责人称。

就算是两月的工资一起发，该项目工地砖工月薪数目也属不小，至少与以往对此职业的认知有所不同。“搬砖”本为调侃自己工资低的代名词，这张工资表的流传，使不少白领自嘲“以后再也不说自己是搬砖的了”，还有的笑称要转行当搬砖工。

1.习近平最近又用了哪些古典名句

(一)“志合者，不以山海为远。”

【出处】“志合者，不以山海为远。”中国和澳大利亚虽然远隔重洋，但历史和现实的纽带将我们紧紧连在一起。建交42年来，中澳关系走过了不平凡的历程，两国成为好朋友和战略伙伴，两国人民从中受益良多。

—2014年11月14日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》

【原典】志合者，不以山海为远;道乖者，不以咫尺为近。—(晋)葛洪《抱朴子·博喻》

【释义】志同道合的人，即使隔山隔水也不觉得遥远;志趣相悖的人，即使近在眼前也不觉得亲近。

(二)“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”

【出处】“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”中澳分别地处北半球和南半球，分属东西方文化，两国关系能达到今天的高度，最重要的经验是双方遵循相互尊重和平等互利的原则，以对话增进互信，以合作实现共赢，以交流筑牢友谊。

—2014年11月14日习近平在澳大利亚《澳金融评论报》发表署名文章《开创中澳关系更加精彩新篇章》

【原典】

臣闻求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源思，国之安者必积其德义。—(唐)魏征《谏太宗十思疏》

【释义】我听说想要树木生长一定要稳固它的根，想要泉水流得远一定要疏通它的源泉。想要国家安定一定要厚积道德仁义。

(三)“大海之阔，非一流之归也。”

【出处】“大海之阔，非一流之归也。”正是两国人民源源不断的相互理解和友谊，汇聚成了中澳友好关系之海。我深深感到，中澳关系发展在两国都有深厚的民意基础。—2014年11月17日，国家主席习近平在澳大利亚联邦议会发表题为《携手追寻中澳发展梦想并肩实现地区繁荣稳定》的演讲

【原典】臣闻大厦之成，非一木之材也;大海之阔，非一流之归也。—(明)冯梦龙《东周列国志》第十六回“释槛囚鲍叔荐仲战长勺曹刿败齐”

【释义】高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。

(四)“兄弟同心，其利断金。”

【出处】中新关系具有开创性、示范性意义。中新建立了全面战略伙伴关系，为两国关系规划了宏伟蓝图。中新两国签署一系列合作协议，充分展示了两国务实合作的广度和深度。中国人说：“兄弟同心，其利断金。”

毛利族谚语说：“你我篮子在一起，大家生活更美好。”让我们携手合作，谱写中新关系发展新篇章，更好造福两国人民。—2014年11月20日习近平同新西兰总理约翰·基会举行会谈

【原典】二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。—(先秦)《周易系辞上》

【释义】二人齐心协力，凝聚的力量就像锋利的刀能斩断金属;志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比闻到兰花的香气。

(五)“以心相交者,成其久远。”

【出处】我们要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者,成其久远。”

中国一贯主张,国家无论大小、贫富、强弱,都是国际社会平等一员。中国同太平洋岛国有着相似的历史遭遇,有着深厚的传统友谊,有着追求美好生活的共同理想。—2014年11月21日习近平在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》

【原典】以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。—(隋)王通《中说·礼乐篇》

【释义】以权势作标准交朋友的，权势失去了，交情也便随之断绝;以利益作标准交朋友的，利益穷尽了，交情也随之结束。

(六)“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”

【出处】我们要做合作共赢、共同发展的好伙伴。“既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。”

当前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民正在坚定不移全面深化改革、全面推进依法治国，脚踏实地推进经济社会发展。岛国人民也在努力振兴民族经济和推进区域合作。双方完全能够将彼此发展战略对接起来，优势互补，互利共赢。—2014年11月21日习近平在斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》发表署名文章《永远做太平洋岛国人民的真诚朋友》

【原典】圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。—(春秋)老子《道德经·第八十一章》

【释义】圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足;他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。

2.李克强总理赞誉严复传递三大讯息

据日前的人民日报新媒体报道，正在福州考察的国务院总理李克强专程来到严复故居进行考察。据报道，工作人员说，《政治学》等经典名著都由严复首次翻译引入国内。李克强补充道：还有《国富论》和《论法的精神》。他指着展柜内的《天演论》说，严复的翻译确实做到了信、达、雅，这本书我插队时也读过。

李克强赞誉严复：严复学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人。他向国人翻译介绍西学，启蒙了几代中国人，同时，又葆有一颗纯正的“中国心”。每个中国人都应该记住严复。

具体而言，李克强总理考察严复故居并赞誉严复，至少向外界传递出了三个方面的讯息。

其一，中国将坚定不移地推进开放伟业，在这个伟大进程中，“开民智”至关重要，人人“放眼看世界”至关重要。当今，我们有必要在开放先驱博大精神的辉映、感召下，强有力地推进开放进程。李克强总理赞誉严复，并不单纯是对于历史人物的臧否，其更代表了一种导向——当今，严复终生的秉守、追求，并未取得成功，当下的中国以及中国人，有必要继承、完成严复未竟的事业，有必要人人成为“放眼看世界”的严复。

其二，中国将全方位地向世界敞开心胸，将成为现在和未来，世界大家庭中重要的一分子。中国的开放事业，历经上个世纪最后20年的风风雨雨，以及新世纪迄今依然不平静的历程，纷争、讼论依然未完全平息。中国走什么路，依然严峻而现实。严复认为，即便尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中国，必须学西学和西洋“格致”：“盖非西学，洋文无以为耳目，而舍格致之事，则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。重要的在于：“体用一致”“本来一致”，要从政治制度上进行变革——“以自由为体，以民主为和”。

以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。这，或许就是李克强总理吁请所有中国“记住严复”的肇因。

其三，赞誉严复，是一种汲取、一种胸怀，更是一种自信——中国的反****，目的还是为了开放，为了将中国引向现代文明国家。而，开放的成功，离不开反****的成功。

从这个意义上说，李克强总理赞誉严复，着实是在为后反****时代、后变革时代的中国计，是在为中国的未来计——在当下大力反****的同时，不忘未来发展，筹谋未来发展，布局未来发展，起步未来发展。

这，或许就是严复浮出当今现实水面的深层内涵。(祝振强)

3.公祭日：以国之名悼，以历史之名缅怀

今天，是首个南京大屠杀国家公祭日。今天，站在历史的凭栏处，人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名，祭以民族之大义。

民族劫难，无法因时间消逝而抹去;历史疤痕，也被许多人的记忆存档。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀，让三十万同胞惨遭屠戮，让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一，亦是中华民族永远消不掉的伤痕。

77年过去了，时过境迁，可对那些死难同胞的悼念、追思，却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的，还有对这场屠杀关联命题的思考，如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些，都始于对历史的铭记，正如某句名言所说的：谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。也正基于此，让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆，让激越情绪得到一个集中迸发的出口，成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式，也是抚慰逝者的必由路径。

如今，终于有了这样一个标注着刻度的日子，能以警钟鸣响，唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆，也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认，13亿人民终于得以在一个特殊的日子里，用举国同祭的庄严仪式寄托哀思，所谓“国之大事，在祀与戎”，在共同祭奠中，我们可宣示正义的音量，也凭吊生命的凋零。

要知道，在历史的宏大叙事背后，站立着的从来都是一个个真实的个体，他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶，也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体，只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。

公祭日是为“溯及过往”，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发，铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然，这不是什么历史宿怨的低回，也非民族主义的发酵，而是让我们能穿透时空迷障，去打探到历史的幽深之处，对灾难进行记忆的温习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力;究其旨意，也绝非培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让我们在是非之辨中，懂得守护和平。

诚然，我们无法穿越到历史现场中去，去亲历、见证那些罄竹难书的恶，可擦拭掉记忆石碑上的尘埃，至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照，据了解，随着国家公祭日临近，新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名，都以较为丰富翔实的确凿事实，向世界揭示了大屠杀的真相，也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破，让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮未来，让未来不必罩上历史悲剧的阴影，能在明亮的路途上走得更远。

而今，我们集体为过往的逝者悼念、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在民族情感的共振中找到一种奋进推力，既不忘来时的路，更为找到通往未来的方向。

4.“亚洲版奥斯威辛”应被全世界记住

77年前南京那个最冷的冬天不仅应该被中国人铭记，更应该成为全人类共同的伤痛记忆。12月13日起，时为中国首都的这座城市陷落后的一个多月里，侵华日军血腥屠杀了30多万无辜平民和放下武器的中国士兵，****抢劫、焚烧破坏，制造了惨绝人寰的南京大屠杀。

77年后，中国将首次以国家名义悼念那场灾难中的死者，在13日举行国家公祭。这意味着中国要进一步固化以南京大屠杀为代表的日本侵华罪行史实，并将其上升为全中国、乃至全人类的共同记忆。

由中国最高立法机关决定设立的这个公祭日，将揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。

77年后才来临的以国之名的公祭，正是要与当前一些人的“历史健忘症”针锋相对作斗争，尤其是警示以安倍晋三为代表的日本右翼正视历史，妥善处理现实问题。

南京大屠杀事件被称为“亚洲版的奥斯威辛大屠杀”，是二战期间侵华日军诸多暴行中最集中、最典型的一例。南京军事法庭和远东国际军事法庭的判决早已将日本军国主义永远钉在了历史耻辱柱上。

但一段时期以来，日本右翼质疑南京大屠杀遇难者人数、抹黑幸存者，甚至将南京大屠杀诬为虚构，辩称为是为镇压俘虏叛乱，试图将真实的历史记忆彻底抹去。他们还参拜供奉有侵略并屠杀中国人的日本战犯牌位的靖国神社。

他们甚至篡改历史教科书，企图将军国主义的侵略历史从日本人特别是日本年轻人的记忆中抹去。不少日本人不知道有南京大屠杀，却只记得日本是原子弹爆炸的受害者，认为二战中日本是受害国而非加害国。否认南京大屠杀及其他战争残暴行为，实际上成为日本右翼否认侵略历史、进而挑战战后国际秩序的突破口。

中华民族在二战中遭受了巨大伤痛，在国家层面集中祭奠死难者，这与中国的大国地位相符，也符合国际惯例。二战后，美国、俄罗斯、波兰等主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭形式祭奠遇难国民，加强民众对国家遭受战争灾难的历史记忆。

令人遗憾的是，南京大屠杀的国际认知度比起二战中的其他一些惨剧，要低得多，没有获得相应的历史地位。

在西方，由于战后美国对日态度的变化及东西方阵营的长期对峙，南京大屠杀历史一直没有引起国际社会足够关注。今天，许多人不了解这场灾难。

今天，欧美国家的一些人对中国在二战中的历史贡献刻意漠视，在中日历史和领土主权争端中采取纵容日本一再破坏战后秩序，这就是新的绥靖政策。这是遗忘历史的表现。

忘记历史意味着背叛，忘记历史必将重蹈覆辙。美国未来学家托夫勒曾说，如果我们不向历史学习，我们将被迫重演历史。

因此，在明年中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年前夕，中国举行国家公祭，是对日本右翼的警示，更是要让这段惨痛的历史在全人类的记忆中扎根，防止历史悲剧重演，从而维护世界和平。

随着越来越多亲历与见证南京大屠杀幸存者衰老、离世，以国家公祭的方式掸去南京大屠杀历史记忆上的灰尘也十分紧迫。

中国人认为，“慎终追远，民德归厚矣”。只有敬畏死者、追念先逝，社会之风俗道德才可以渐渐笃厚起来。在当今中国，举行这样规格的公祭，与社会主义核心价值观提倡的“爱国”等主张相契合，不单是对死难者的祭奠，更是对民族精神的一次唤醒，以增强民族凝聚力，推动“中国梦”的实现。

此间观察家指出，中国强化民族记忆的目的不是为了渲染仇恨。正如已故南京大屠杀幸存者李秀英所说：“要记住历史，不要记住仇恨。”

5.聚焦传统文化引发热烈反响

中央电视台2月27日在北京召开百集大型纪录片《记住乡愁》(第一季)研讨会。

中国现有村庄约60万个，其中古村落约有5000个，被住房和城乡建设部、国家文物局界定为传统村落的有1561个。这些村落大多始建于明清时期，有的可以追溯到唐宋时期，部分村落的历史甚至可以追溯到上古时期。百集大型纪录片《记住乡愁》，从中选取100个以上的传统村落进行拍摄，实地走访，真实记录，一集一村落、一村一传奇，围绕“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”等中华民族传统美德在传统村落的千百年传承，讲述一个个生动感人的古今故事。

第一季60集节目于2015年1月1日起，在中央电视台中文国际频道(CCTV—4)每晚20点黄金时间首播，目前已播出50多集。节目播出后引发海内外观众强烈共鸣。上海观众赵韬说，《记住乡愁》以家族血缘为纽带维系社群，立规范，建秩序，可供今天大都市中的社区借鉴。深圳观众郝丽萍说，《记住乡愁》是对正在快速消失的中国乡村及民俗文化史诗般的记录，很有史料价值。南非观众陈一凡说，节目每集或以一个村庄，或以一个家族，上溯祖宗之德之源，平叙当世安详和谐，深究根源，娓娓道来，展现了一种安详、和谐、质朴、怡心怡性的乡村生活。

与会专家学者对纪录片《记住乡愁》给予高度评价。古建筑学界专家认为《记住乡愁》是“立体的教科书，现成的博物馆”;历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的历史画卷;民俗学者从《记住乡愁》节目中看到了一个个非物质文化遗产的活化石;社会学家认为，在传统古村落中留下了许多社会治理、国家治理的宝贵智慧和经验，对于当代社会来说同样具有非常重要的现实意义……

6.邹碧华留下的法治遗产

成熟的法治期待成熟的法律职业共同体，而成熟的法律职业共同体萌芽于对专业素养的深耕和对职业伦理的自觉

上周三，上海一位优秀的法官离开了我们，按中国人的传统风俗来算，昨天已是他的“头七”。7天以来，不分南北，无论上下，法官、律师、教授、学生……整个中国法律界都在惋惜他写下《要件审判九步法》的深厚学养，回忆他维护律师职业尊严时发出的不懈呼声，谈论他殚精竭虑操刀上海法院司法体制改革中的忍辱负重。

如果谙熟中国法律职业发展的个中曲折就自然心下明白，邹碧华身后的哀荣不仅仅是业界向其本人的集体致敬，也是各种法治力量一次不同寻常的和解。尽管分享着共同的知识背景、共同的法治信仰，可这些年法庭之上法官与律师常常势若水火，学院内外理论与实践往往形同陌路，偏见与隔阂深埋在缺乏信任的互相鄙夷中，这种法律职业的四分五裂让人痛心疾首。但是，邹碧华的突然离世，却像是触动了联系着各种法治力量共同的神经，自发地融合成了不多见的同声共鸣。

为什么我们在邹碧华身上求得了最大公约数?

成熟的法治期待成熟的法律职业共同体，但它从来不是脱胎自华丽空洞的概念，却萌芽于对专业素养的深耕和对职业伦理的自觉。

多年来司法公信力不高，法律职业的社会形象常常被污名化，个中缘由难以回避法律职业共同体在职业化之路上的跌跌撞撞。职业化如若效果不彰，法律职业共同体内部的职业素养和职业伦理就参差不齐，结果将导致即使一批批法律人怀抱着法治理想进入这个行业，却会面临“播下龙种，收获跳蚤”的命运。党的十八届四中全会《决定》提出：“推进法治专门队伍正规化、专业化、职业化，提高职业素养和专业水平。”在众人眼中，邹碧华的学识、胸怀、视野和对司法的热情，吻合了人们对成熟法治里一个职业法律人纯粹品格的企盼，他们对邹碧华的致敬也是对自己心中法治的重新确信。

而对于业界来说，这次共同体意识的意外动员，更要归功于邹碧华站在整体的高度与个别陈见拉开距离，由此弥合分歧、达成和解。他清醒地认识到各种法治力量都是为公众输送公平正义的平等一环，唯有珍视这种相生相存的价值纽带，才凝聚起法律职业最大共识、重拾社会对司法权威应有尊重、赢得人民群众对法治未来的真诚信仰。正如他自己曾在一篇博文中写道：“当法官做到这一点的时候，法庭内就会建立起一种信赖的气氛。当这样的法官多起来的时候，整个司法就会获得受人尊崇的社会基础。”

然而，邹碧华的难能可贵，恰恰反衬出现实中这种职业品格其实并未普遍建立起来。因此，所谓“高山仰止，景行行止”，当邹碧华成为一座为整个法律职业共同体仰望的高峰时，他所留下的法治遗产，他在无数人心中种下的法治想象，却让我们无法仅仅满足于停留在“虽不能至，心向往之”。

复查聂树斌案：正义可以迟到但不能缺席

最高人民法院官方微博发布消息：根据河北省高级人民法院申请和有关法律规定的精神，决定将河北省高级人民法院终审的聂树斌故意杀人、****妇女一案，指令山东省高级人民法院进行复查。这一天，最高法此举无疑将重重地载入中国司法发展的史册，也必然会在中国捍卫司法公正的进程中竖立起一座里程碑。

……

“每一个判例，都可能为公众的法律信仰添加一块基石;而每一次失误，也都可能成为这一信仰崩塌的链条”，极为引人瞩目的聂树斌案，如果最终无法得到公正的审理，如果最终不能公布一个符合程序正义的法律结果，中国的司法将无法托起全体公民的信赖。反过来，聂案进入异地复查阶段，尽管这仅仅是一个开始，但已经激发了许多失望者的期盼。三年前，南都社论曾经将再审聂树斌案，喻为中国司法面临的自救之役;三年后，最高法指定异地复查，也许可以被看做是中国司法一种迟来的自救。

“正义从来不会缺席，它只会迟到”，但愿这句出自法官休尼特的脍炙人口的名言，最终能在聂树斌案上得到实现。

社科院学者：不应妖魔化“人治”神化“法治”

中国社科院学者房宁认为，不应妖魔化“人治”，神化“法治”。法治和人治的关系，好比汽车大还是司机大。人治就是一个经验性的治理，法治就是一个规范性的治理。法治不是一个点，不是一个线，而是一个可能性的空间，那么在这个空间中就是人治。

法治不是终点

……

在中国，和法治建设一样热闹的是关于法治的思想论争。这个论争主要在“要不要法治”和“要什么样的法治”两个层面上发生，但是在这两个层面上都还有许多问题没有达成共识，不论在官方还是在学界，或是在普通民众的理解中，这两个层面都还处于毛坯状态。

我的上述分析角度，是受到康奈尔大学法学院讲座教授於兴中最近出版的《法治东西》一书所启发。这本书提出了被很多人忽略的关于法治的第三个层面的问题—“除了法治我们还应该要什么”。这本书有宏大的思想关怀，构建的是关于多维文明秩序的宏大理论，提出了一个超越法治的理想社会图景。

为什么除了法治我们还需要其他力量?於兴中在书中写道：“一个完全建立在智性和法律之上的法治社会只能造就一大堆现世主义的个人主义者，却孕育不出秉性健全的人来。”

我在这里只用於兴中的理论来分析上述这件生活琐事。当我们面临一个问题时，我们诉诸的终极因素是什么?除了计较功利得失的法治理性之外，还有讲究个人德行、素养、友爱等修为的心性，还有注重虔诚、悲悯和宽容等属于宗教领域的灵性。这些构成了每个人内心的秉性结构。我们在何时何地何事上愿意诉诸哪一种秉性，这对每个人能够获得怎样的人生意义至关重要。

因此，在很多问题上，我们面临着“法治或其他”的选择。按照我对《法治东西》的理解，只有在“人生必需”的意义上，我们才应该首先诉诸法治。这些必需包括构成人的生存和尊严的基本要素，在法律上往往表述为人的各种基本权利，但对于不构成人生必需或是人生必需中属于无关紧要的内容，我们可以甚至应该从其他角度来考虑。

最后需要强调的一点是，当我在谈“法治或其他”之时，这种选择只限于普通个体。对公权力而言，除了选择法治别无旁路，因为在不受法治约束的公权力之下，没有人的“人生必需”是安全的。(叶竹盛)

7.贪官悔过书的功利性分析

“我头上缺少党纪国法这根高压线，忘记了为人为官的底线，私念像精神鸦片，麻痹了我……”这是昨日媒体披露的南京原市长季建业的悔过书内容。落马官员发表忏悔自白，季建业远不是第一个。《法制晚报》记者从近年来的公开报道中发现，至少有53名落马官员进行过公开忏悔。其中，近六成人回忆了自己的贪腐史，剖析个人贪腐原因。最常见的开头是“我是农民的儿子。”有14人这样表述。

每逢贪官落马，在其受到党纪国法的处理之外，还有道例牌菜，就是写悔过书，或声泪俱下地向司法机关和公众表达忏悔之意。这些人搭乘人生“过山车”直达谷底，台上威风八面，台下泪眼婆娑，对比之大，也常是坊间热议的话题。但俗话说“嘴是两张皮，张口不费力”，有时见到其中某些人忏悔得信手拈来，就像在背台词，我都分不清这究竟是他们掩藏已久的真心话，还是备好草稿的表演而已。

贪官之所以爱忏悔，与我们积累深厚的“忏悔文化”恐怕不无关系。很多人都有这样一种经验，从小做错事怕家长打，怕老师骂，最好主动认错，并积极表达悔恨。悔过不能光嚼舌头，情绪的配合也很重要，因为一般来说，大人面对嚎啕大哭的孩子很难下得去手。如果你很冷静，说明态度还不够诚恳。而如果你挨了训还要笑，就跟我小时候一样，别说老爹不信你真的知道错了，还会认为你完全是在挑衅。

当然，对于贪官来说，《刑法》并没有把悔罪作为法定从轻处罚的情节，也就是说，你再痛彻心扉也未必能影响判决。但是，一个把自己摆得较低的姿态会影响社会评价，并有助于改善舆论环境。基于此，对于退无可退的落马官员来说，他可能就有一种侥幸心理，如果我的卑微能让办案人员和外界有一丝恻隐之心，那就应该一试。你也看出来了，无论儿时认错，还是落马后悔过，本质上都是功利的。

从语词的角度分析，忏悔者习惯以“我是农民的儿子”来起头，也透出这种实用主义的心态。强调草根出身，表达的是奋斗之不易，容易为人所同情。此外，正所谓“人之初性本善”，这话的意思还包括我虽有错，本质上还是个好人—瞧，这还是在争取宽大处理。还有一点，拿身份作托辞相比指责制度有漏洞也更为安全。忏悔套路如此相同，以至于观者不能对悔过者的真心与否冀望太高，更别奢谈警示作用。

有意思的是，贪官悔过书还经常被人搬出来，与其此前在台上说过的话作对比，有些就是主抓廉政教育的。我看这种对比倒是更有警示意义，应该多做，看哪些同志打自己脸最重，最不怕疼。

8.媒体评“史上最严”控烟条例：有屋顶就不能抽

被称为“史上最严”的北京市控烟条例将于6月1日起正式实施。4月12日，记者在条例实施倒计时50天宣传活动上了解到，届时执法部门工作人员将走上街头，开展控烟执法。

近年各地纷纷出台控烟条例或禁烟暂行规定，尽管配有罚则，但执行效果并不尽如人意，有的地方几年没有处罚过一个人。原因很多，比如取证难，再比如执法主体不够明确、人员紧张，甚至包括执法者怕麻烦等情况。此外，还屡屡出现拒绝受罚的情形，由于缺少专门控烟队伍天天上街巡查，就算是抓到违规抽烟者，罚款执行起来也难。有业内人士感叹：“有的人吸烟了，等你人来，他烟头已经掐灭了;还有的客人在抽烟，服务员说老板不在，就是不给钱……”确有一些经营场所出于利益驱动，不愿劝阻消费者吸烟。

此次，北京出台的控烟法规，被称为“史上最严”，体现在“凡是有屋顶的地方都不能抽烟”，除公共场所、工作场所的室内区域以及公共交通工具内禁止吸烟之外，以未成年人为主要活动人群的场所、对社会开放的文物保护单位、体育场、儿童医院等场所的室外区域均为禁止吸烟区域。甚至被冠以“目前国内与世界卫生组织制定的《烟草控制框架公约》最为接轨的一部地方性法规”。但是，最严法规要落到实处，仍需要执法有力。

我国香港地区关于控烟的做法值得借鉴：一是处罚金额高。按照香港的《定额罚款(吸烟罪行)条例》，在指定为禁止吸烟区的区域内或在公共交通工具内吸烟，罚款1500港元。二是欢迎举报。吸烟时间短，“难取证”的问题在全世界都存在，市民举报就凸显了作用，据报道，在2012年，香港的控烟督察共收到约1.8万宗有关吸烟的投诉。所有违例吸烟投诉，控烟办公室都会根据既定程序跟进，向投诉人了解详情，例如违例吸烟的时间和地点，针对投诉内容还考虑日后于个别时段到有关地方进行突击巡查。三是加强巡查。控烟督察的巡查时间除一般办公时间外，也包括星期六、星期日及公众假期、晚间和凌晨时分。对于违例吸烟情况较为严重的公众场所，控烟办公室会重点打击，作出更频密的巡查。这些做法并不难参照，如果内地执法部门择其优点，落地执行，势必能发挥良效。

这些年，一些法律法规或公共政策出台，舆论总不忘冠以“史上最严”的前缀。评价法规、政策是不是“史上最严”，不能光看条款，而是更多体现在执行上。有了钢牙利齿，会不会张嘴?张嘴了，会不会咬下去?如果“史上最严”的控烟法规执行到位，真正成为撒手锏，无疑值得期待。

9.借余秀华打造乡土作家群，靠谱吗?

突如其来的成名，让湖北农民女诗人余秀华陷入从未遭遇过的一场喧哗。据《南方都市报》等媒体报道，这些天来各路人马纷纷上门拜访，媒体来了，出版商来了……当地有关部门也来了，并“试图借余秀华打造‘乡土作家群’的城市名片”。

这种情形让人既感欣慰又担忧。让人欣慰的是，成名对余秀华来讲终归是件好事，可看作是对她多年来在逆境中坚持写作的一种嘉奖。这既可以给她带来精神上的满足，也可以带来现实的一些好处。特别是对每月仍在领取60元低保救助金的她，成名可以给她带来必要和实在的物质帮助。让人担忧的地方在于，热议之下，不乏一些不友好乃至于羞辱性的声音。虽然这可说是一个人成名的代价，毕竟余秀华从未经历过这种人生体验，这种过度消费很可能给她带来不小的困扰和伤害。

一个诗人，成名之后引来媒体和出版商竞相拜访，也在情理之中。但是当地有关部门“试图借余秀华打造‘乡土作家群’的城市名片”的举动，多多少少有将余秀华当作赚取政绩的工具、“消费”余秀华的嫌疑。且不论当地有关部门此举的动机如何，单就此举的可行性来讲就大打折扣。文学艺术类名人或者名作，一般来讲都极具个体特质，很少有什么地域属性。不能用一地“特产经济”的思维来支持文学创作。借余秀华打造“乡土作家群”，有违文学规律。

当然，当地有关部门上门慰问余秀华，这原本不是坏事。就算这是马后炮也好，搭便车也罢，总算是一种迟来的问候。当地若想借余秀华打造“乡土作家群”的名片，也应把握一个原则，就是充分尊重余秀华本人意愿。凡事就怕做过了头，如果纯粹把余秀华当作赚取政绩的工具，而不考虑诗人的切身感受，那样也是在消费余秀华，并且可能对她造成新的伤害。

处于当下社会，信息传播高度碎片化，新闻热点一波接着一波。余秀华被舆论推上风口浪尖，也可能转瞬就被抛下新闻舞台，这可能是没办法的事情。但对她的善意和尊重，要从多关注她的作品，不过度消费她开始。

10.“布衣院士”的最大魅力是“反季节”

我读了媒体关于中科院院士李小文逝世的消息和评论。对于这位特立独行的“布衣院士”，媒体此前早有报道，我也曾经看过相关的报道，略有所知。不过对于这位院士具体是怎么个特立独行，还是直到今天才真正知晓。

身材瘦弱，一袭青衣、不修边幅、光脚穿布鞋，手里喜欢攥着一个上世纪80年代流行的半圆形黑包，估计包上还印着“上海”两个字，看起来特别的“反季节”;另外一方面，他又是才高八斗，学术成就斐然，扬名海内外的大科学家。这样一个“违和感”爆棚的人，怎么能不让人觉得特立独行呢?

由于刚刚读过一篇“金钱颂”，我特别关注了下李院士生前关于金钱的观念。结果发现，这位“布衣院士”也太不给“上帝”面子了。他本是一个完全有能力说“有钱就任性”的人，但他却对学生说金钱的本质是“非线性和非单调性”的，留点钱买酒就行。什么意思呢?就是他愿意把钱拿出来成立奖助学金，资助贫困的青年学生，自己却穿布衣布鞋，一天到晚吃点米粥、咸菜，在社会主义大繁荣大发展的时代，竟然被医生诊断为营养不良!

如果不是大量媒体的报道，我还真不敢相信在一个几乎全民金钱崇拜、物质狂欢的时代，还有此等奇人，我定会觉得，这是某些部门为了破除“历史虚无主义”在塑造典型呢。我还记得此前有媒体报道过，说有某位占据高位的“工程师”，为了参选院士，不惜拿出几千万来打点，并请来“枪手”闭门造车为自己赶制论文。相对于这样的“聪明人”，李小文真是太“奇葩”了。

今天，会来事的“聪明人”是越来越多，实心人和性情中人却越来越少。像李小文这样的，必然会被很多人耻笑为傻气、孩子气、书卷气，一些“理论功底深厚”的人还可能会劝人家要“成熟点”。现在中国人的“聪明”据说已经远播海外，就连老外也会说“别跟我来中国人那一套”，言下之意是，别跟我耍鬼心眼。

不过在我看来，李小文最大的魅力可能也就在于他的“傻气”、纯真的“孩子气”吧，而他之所以瞬间“爆红”，也正是因为我们这个时代缺的就是这个。

我并不反对“金钱颂”。我只是觉得我们已经处于一个铜臭味很浓的时代，实在没有必要为金钱这玩意唱赞歌。我知道一个19世纪末的德国社会学家，名叫格奥尔格·齐美尔，写过一本叫做《货币论》的社会学经典著作。这哥们所处的时代，也是资本主义追求金钱至上的时代，不过他的《货币论》通篇讲的就一个意思：金钱是手段不是目的，别把它捧得比生命还重要。

我们今天需要的是什么呢?绝对不是强调金钱的重要性，而恰恰是要认识到，这世界还有比金钱和物质更重要的东西。吴晓波的文章里有一句话给我很深的印象，他说：“饿着肚子的思想家，最后只能思想自己的肚子。”但是，事情真的是这样吗?至少我从营养不良的李小文身上看到的，不是这样。另外，如果说李小文是我们这个时代的特例，但你别忘记了我们还曾经走过一个饿着肚子也能思考“哥德巴赫猜想”的时代。

在过去，类似这样饿着肚子搞思想的例子，还有很多，只是在我们这个时代比较稀缺，以至于我们都不再相信这样的事情了。抗战爆发后的西南联大，是再典型不过的例子。正是在那样的一个环境，一个战火纷飞、物资奇缺的时代，产生了无数可观的学术成果：哲学家金岳霖在那个时候写出了一生中最有代表性的著作《论道》和《知识论》;人类学家陶云逵则冒着战火做了少数民族地区的社会调查，创办了“边疆人文研究室”和《边疆人文》杂志;机械工程学家刘仙洲写出了著名的《热工学》……这样的例子，可以在各种回忆录里找来很多，今天的人们可能听了都有点觉得不大真实，可那就是确确实实发生过的。

曾经有人这样评价数学家陈景润：“在科学上是巨人，在生活中是孩子。”我觉得，这句话可能用在67岁便早早离世的李小文身上，也是合适的。在我们这个时代，保持一个纯真的孩子般的心灵，比做一个世故圆滑成熟的人要难多了。真心敬佩李小文院士，老爷子一路走好。

“接受我的关怀，期待你的笑容，‘人’字的结构就是互相支撑。”每当听到这首歌，我就想起了那件事，

那时，我还在中原区住。一天，一个患有轻度神经病的大爷死了。不知道死于何因。听到这个消息，我的妈妈立刻带我赶往那个大爷家里。

在那个大爷家里，气氛严肃而沉寂。正中间挂了一张黑白照片——正是那个大爷。相片前摆满了糕饼和水果。一个小小的牌位前，点了一个小香炉。屋子整洁干净，但却死气沉沉。沙发上，陷着一个眼圈发红，面如死灰的大妈。想必这就是那个大爷的妻子了。周围和门口围着六七个邻居，他们总是欲言又止，口袋里还装着些什么，却就是不敢说话。

过了好久，那个大妈才迟钝地站起身，傻呆呆地拿了些吃的招待大家。这时，妈妈开口了：“阿姨，人已经走了，想开点儿。”妈妈一开头，大家也纷纷劝道：“您要好好活下去”“人死不会重生”声不绝于耳。对门的康奶奶还掏出一些钱箱要塞给大妈。大妈眼圈又一红，要了摇头拒绝了：“不不，不用再说了，我不要！会过去的，会过去的！”说完深深地叹了口气，揉了揉眼睛。

妈妈忙搪塞道：“不，大妈，你家有困难找我们好了。”邻居们也纷纷表示愿意帮忙。大妈又感动得热泪盈眶。又不好再说什么，只有端来水果和瓜子招待大家。看上去，她已经好多了。

要使人与人交往都像这样，那么世界就会变得更加美好。

两年多来，习近平鲜明的语言风格和人格魅力逐渐被民众熟知。他乐于分享自己的生活爱好，和民众交流时有情怀接地气，时不时冒出的流行语萌动中国;谈反腐，他铁面无私毫不留情;谈国家战略，他高瞻远瞩，有责任有担当。

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”、“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想”，一句句铿锵有力的语言，让“中国梦”等热词响彻大江南北。

习式语言如同一股和煦、温暖又清爽的风，在中国大地上扑面而来。让我们来盘点整理一下，这两年，习大大带火了哪些热词。

热词1：中国梦

【习语】“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

【背景】2012年11月，习近平在参观“复兴之路”展览时，第一次全面阐释了“中国梦”的概念。

2013年3月17日全国两会上，习近平在讲话中说：“实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”

热词2：底线思维

【习语】“要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。”

【背景】

据《学习时报》报道，习近平在2013年初的一次重要会议上强调。

党的十八大以来，习近平总书记多次强调，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果。底线思维是以底线为导向的一种思维方法和心态，它要求不回避矛盾，不掩盖问题，是对意识形态领域规律的整体性把握，要求我们始终保持清醒头脑，自觉顺应规律，客观分析宣传思想阵地管理中每个细节、每个可能出现的问题，妥善解决各种问题。

热词3：“老虎”、“苍蝇”

【习语】“从严治党，惩治这一手决不能放松。要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息。”

【背景】2013年1月22日，习近平在十八届中央纪委二次全会上发表了重要讲话。

十八大以来至今，共有61名副部级以上官员落马，显示了空前的反腐力度，展现了以习近平为总书记的党中央的决心、胆略和魄力。

热词4：照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病

【习语】“开展第二批教育实践活动，要坚持主题不变、镜头不换，贯彻‘照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病’的总要求，以严的标准、严的措施、严的纪律坚决反对“四风”，推动思想认识进一步提高、作风进一步转变、党群干群关系进一步密切、为民务实清廉形象进一步树立、基层基础进一步夯实。”

【背景】2014年1月20日, 习近平在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议发表重要讲话。

习近平在反腐方面非常善于用比喻说话，从“打铁还需自身硬”，“踏石留印，抓铁有痕”到 “刮骨疗毒、壮士断腕”，显示出党狠抓自身建设毅力和决心。

热词5：时间都去哪儿了

【习语】“你知道，承担我这样的工作，基本上没有自己的时间。今年春节期间，中国有一首歌，叫《时间都去哪儿了》。对我来说，问题在于我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”

【背景】2014年2月7日，习近平在索契接受专访时感叹。

习近平善于采用民间流行元素，真诚中不乏幽默感，言谈中一改领导人的神秘形象，坦诚自己的生活是“累并快乐着”。2013年接受巴西记者采访时，他则说自己“偷得浮生半日闲”，只要有时间，就同家人在一起。

热词6：人生的扣子

【习语】“这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”

【背景】2014年5月4日，习近平在北京大学和师生交流。

习近平说青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，年轻人要抓住价值形成的重要时期。朴素比喻和谆谆教导，显现出他对年轻人溢于言表的期望。

热词7：新常态

【习语】“我国发展仍处于重要战略机遇期，要增强信心，从当前我国经济发展的阶段性特征出发，适应新常态，保持战略上的平常心态。”

【背景】2014年5月，习近平在河南考察时第一次提及“新常态”。

此后，11月9日他在APEC工商领导人峰会上发表主旨演讲，全面阐释了中国经济新常态的主要特点，即经济增速从高速增长转为中高速增长，经济结构不断优化升级，从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。习近平指出，能不能适应新常态，关键在于全面深化改革的力度。此后“新常态”一词扩展到政治、外交等各领域，获得地方省市的热烈响应，也受到国际媒体的热捧。

热词8：一带一路

【习语】“要做好一带一路总体布局，尽早确定今后几年的时间表、路线图，要有早期收获计划和领域。”

【背景】2013年9月，习近平在访问哈萨克斯坦提出构建“丝绸之路经济带”，同年10月，习近平在出席亚太经济合作组织(APEC)领导人非正式会议期间，倡议愿和东盟共同建设“21世纪海上丝绸之路”。“一带一路”的构想一经提出，便在同年11月份的十八届三中全会上被写入《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，正式成为国家战略。

热词9：APEC蓝

【习语】“有人说，现在北京的蓝天是‘APEC蓝’，美好而短暂，过了这一阵就没了。我希望并相信，经过不懈努力，‘APEC蓝’能保持下去。”

【背景】2014年11月，习近平为出席APEC领导人非正式会议的贵宾举行欢迎宴会时的讲话。

习近平对雾霾问题不藏着掖着，在各国政要面前开诚布公，承认PM2.5这个不速之客是中国“成长的烦恼”，“整治污染是我们努力的方向，绿水青山亦是实现中国梦的重要内容”。

热词10：蛮拼的、点赞

【习语】“为了做好这些工作，我们的各级干部也是蛮拼的。当然，没有人民支持，这些工作是难以做好的，我要为我们伟大的人民点赞。”

【背景】2014年12月31日，习近平在办公室做2015年新春贺词时如是说。

网友们赞习大大很潮很男神，说“第一次听到这样亲和、接地气的新年贺词”，边防战士、海外华人、少数民族的兄弟姐妹、各行各业从业者也立下宏愿，新的一年要继续“蛮拼的”!习语获得众多点赞，更让我们看到他和人民贴得近，想得近，真正做到了共振共鸣。

热词11：年轻人不要总熬夜

【习语】 “那个时候我年轻想办好事，差不多一个月大病一场。为什么呢?老熬夜。经常是通宵达旦干。后来最后感觉到不行，这么干也长不了。先把自己的心态摆顺了，内在有激情，外在还是要从容不迫。”

【背景】2015年1月12日，习近平在人民大会堂主持召开座谈会，同200余名中央党校第一期县委书记研修班学员畅谈交流“县委书记经”时，劝“年轻人不要总熬夜”。这段真情流露、自然而然的习语被热烈转发，网友们纷纷表示被贴心和温暖的关怀感动。

热词12：刀把子

【习语】“培育造就一支忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政法队伍，确保刀把子牢牢掌握在党和人民手中。”

【背景】2015年1月20日，习近平在中央政法工作会议上作出指示。“刀把子”重申了1926年毛泽东的论点，就是锋利武器由谁掌握、向谁发力的问题。总书记用“刀把子”论要求广大干部深刻反省，加强党性修养，弄清政法机关要打什么旗、走什么路的重大问题。

一名年近古稀的老父亲杀死独生子后报警。

当警务人员、120急救人员、法医赶到现场时，床上的儿子已经脑浆迸裂，确认死亡。

记者在莫城派出所确认，杀人的是父亲朱水根1950年出生，儿子朱志强1973年出生。

街坊告诉记者，44岁的朱志强学历不高，一直没有工作，除了在联防队干过一年半载，其他时候都在啃老。

他结过两次婚，都离了;育有两个儿子，但儿子也是由他父母一手带到了十几二十岁，他自己依旧在外过着浪子的生活。

街坊们说，大概两三年前，开始有人上门要债。刚开始，父亲帮儿子还债，没有在街坊面前透露过一句。直到后来，再也瞒不下去。

有人估计，零零总总，父亲已经帮儿子还掉了两百多万的债务。而每次儿子痛哭流涕“再也不赌”，每到年关却增加了新的欠条。

“这次又是一百多万……”

“小水根多么要强的一个人，走路连头都抬不起来。”

“他妈妈69岁了，还在食堂帮别人拣菜打零工，一把韭菜也要拿到街上卖的，怎么忍心。”

住在隔壁的人家清楚记得，一个月前的周日凌晨3点，隔着朱水根家里的防盗门，有人敲碎了里面的玻璃门，声音响得可怕。

事发之前一晚，又有人来讨债，街坊也来给父子出谋划策，约定好还款计划。一切都是平静的，谁都想不到发生了这样的事情。

辛苦劳动了大半辈子，本应有个幸福晚年。如若不是走投无路，哪个父亲会出此下策?但如若不是一味地逆来顺受地“被啃老”，这一家又怎么会走到这样一步?

44岁，朱志强早已不再是“襁褓中的婴儿”，而是有独立生活的能力的成年人。可是出于护犊之情，父母即便年事已高，依然勤勤恳恳，任劳任怨，“能帮一把则帮一把”。谁知道儿子却没有向自己期望的方向发展——多年来持续地啃老，不但助长了孩子的惰性，甚至让儿子陷入泥淖中无法自拔。

追究子女啃老的根源，是从小到大的溺爱。尤其是独生子女常常被视为如掌上明珠，好吃的全由孩子一人独吞，好穿的全让孩子一人独享，从小到大被全方位地呵护，这样的环境中成长起来的小皇帝衣来伸手饭来张口，只知索取，不知回报。这样的孩子成人之后不愿用自己的辛劳换取生活的资本，啃老也就顺理成章了。

今天莫城的悲剧，应给那些溺爱孩子的父母以警醒——警惕今天的溺爱，正在为明天的悲剧伏笔。

1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个着名的实验。新学年开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师，因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教，这些学生的智商比其他的孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。

一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师们真相：这些学生并不是被刻意选出的最优秀的学生，只不过是随机抽取的最普通的学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。这时校长文告诉了他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽出的普通老师罢了。

这个结果正是博士所料到的：这三位老师都认为自己是最优秀的，并且学生又都是高智商的，因此对教学工作充满了信心，工作自然非常卖力气，结果肯定非常好了。

在做任何事情以前，如果能够充分肯定自我，就等于已经成功了一半。当你面对挑战时，你不妨告诉自己：我就是最优秀和最聪明的。

[高考热点作文素材:自信

命题作文

请以“那盏灯”为题目写一篇作文。

要求：①除诗歌、戏剧外，文体不限;②不少于600字，书写规范工整;③凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。

【审题立意】我们的成长过程中，相信也曾感受过那种令人温暖的光芒：一个信任的眼神，一句贴心的安慰，一声真诚的问候，一次不求回报的帮助，或者一句善意的提醒，一次坦率的批评……，这些都可以作为灯的比喻义，“那盏灯”可以是眼神、安慰、问候、帮助、提醒、批评等。

【构思选材】题目中已暗示我们应该写过去的事情，而不是现在的事情，写作时要注意写成回忆性的文字。“那盏灯”引申为眼神、安慰、问候、帮助、提醒、批评等词义时，一定要运用细节描写来刻画它，起到深化主题的作用。

【写作指导】题目中的灯可以是原义，也可以写比喻义和引申义，多数同学可能受提示文字影响，写它的比喻义和引申义，我们可以反其意而用之，写灯的原义。

【范文】那盏灯

一个小卖部。

一位下岗工人。

一盏明灯。

月光下，那个小屋显得独为静谧，只听见树叶随风而舞的“沙沙”声，时不时地能看见野猫那一对发亮的眼睛，那盏明灯，一直亮着，虽然暗淡，但在黑夜中却是那么的刺眼。

我经常路过那家小卖部，时不时地向经营那家小卖部的阿姨问好，她会给我一块口香糖或是一块小点心。有一次我去她那买东西却因走得急而忘记带钱，她笑了笑说：“东西你先拿着，不用着急给我钱。”她经常会把剩菜剩饭放到路边，给那些可怜的流浪猫、流浪狗吃，让它们仿佛找到了归宿。

每天早上六点左右，天还没亮。她便已经到了小卖部，轻手轻脚地打开门，然后将物品摆放好，清点完毕，她便坐到小卖部门口，托着腮，眯着眼，仰望着蔚蓝的天空或是看着车水马龙的街道。我曾注意过她那双因风吹日晒而变得粗糙黝黑的手，我曾注意过她那张因岁月的蹉跎而烙下皱纹的脸。我想，她年轻的时候或许是个美人吧，可时光的流逝将她变了一个样。她头上的银丝日益增多，背仿佛也没有以前那么直了。但一直没有改变的，是她那温暖的、天使般的爱。

每逢过年过节的时候，每当万家灯火通明的时候，那个本来就安静的地方显得更安静了，有些人劝她：“把这个店转让了吧，去找一个更好的工作。”可她坚定地摇摇头，说要一直干下去。她就是这么一个有执着追求的人，从没放弃过。无论刮风、下雨，无论太阳是多么强烈，寒风是多么刺骨，她一直坚持着她的工作。

我小时曾幼稚地问她：“阿姨，您要干到什么时候啊?”她笑着摸摸我的头说：“干到我走不动为止。”

她就是这样，日复一日，年复一年，守在小卖部旁，热心地为别人做着好事。那个熟悉的身影曾无数次地出现在我面前，她就是我心里的那盏明灯，永不熄灭，照耀在我心里，温暖着我的心房。

【点评】开头的三个自然段给人耳目一新之感，既交代了故事发生的时间、地点、人物、环境，也给人十分自然清新之感，同时也有引出下文、吸引读者阅读兴趣的作用。文章主体部分写的事件尽管是日常小事，却能体现出大主题来，充分体现以小见大的写法。

爱是永恒的。人世间，真爱无处不在。今天，我打开了电视，发现电视里正在播出《讲述》节目，于是，我便坐在电视机前津津有味的看了起来。

故事的大概是这样的：有一个旅行团，到某地游玩。几位胆大的游客来到一条河边，乘小船到了河中心的一块小岛上。突然，河开始涨潮了，同时变得十分湍急，如果坐小船回去，肯定会被冲翻。水漫上来了，到了游客们的膝盖那么深。如果再不想办法，河水必将游客淹没。在这千钧一发的危急时刻，几名当地保安勇敢站了出来，他们冒着生命危险，穿上救生衣，沿着一根锁链，爬了过去，几经周折，救出了那几位游客。

啊，他们的精神是多么可贵!他们舍己为人，将别人的生死放在第一位 ，他们是多么值得我们学习的啊。

真情无处不在。在我们的生活中，还有很多很多的例子。今年的高考，许多同学都如愿以偿地考上了好大学，可是，他们中的一部分却因家中贫困承担不起上大学所需的费用而面临辍学。当人们通过媒体知道这件事后，纷纷来到这些孩子的家中或通过媒体为他们捐款，帮助他们重返校园。老人，大人，孩子，都纷纷赶来，帮助这批优秀而懂事的孩子。几天内，大家的捐款就让这些贫困生们能就读理想的大学了。是真情的力量帮助了他们，是人们给予了他们无限的爱与温情。

啊，人间自有真情在!我相信，只要人人都捧着一颗真诚的心去对待他人，真情就会遍布世界的每一个角落!

中国人现在的日子，可能只有一天过的是《红楼梦》的日子，就是除夕。这是编剧、策划人史航在一次读书会上说的话。活在当下的中国人被裹挟着向前冲，在创业、职场、股市、流行语汇成的洪流里，我们离《红楼梦》中那些精致的情感、细微的情绪越来越远。

“别的时候我们都得按部就班，只有这一夜是有弹性的，这一夜是张爱玲讲的‘中国的日夜’，那时候有仪式感，我们在364天里互相疏远的感情，都想在这一天尽量保温，尽量融合在一起，那一天晚上我觉得很‘红楼梦’。”史航说。

在除夕夜，平时疏远的感情也变得亲近起来。

每次险情灾难降临，冲在救灾最前线的都是人民子弟兵。“子弟兵”三个字已不仅是军人代名词，而且是爱民精神化身。下面是赞美子弟兵的文章，供大家阅读。

南方连日暴雨，导致长江流域洪灾泛滥，百姓的生命安全面临威胁，财产遭受严重损失，在这个万分危机的时刻，成千上万的子弟兵奔赴抗洪抢险一线，保卫人民的生命财产安全。

他们不惧危险，只求百姓脱险。得知险情，他们义无反顾的投入到抗洪抢险的一线;面对湍急的水流，他们毫不顾及自身安全，驾着小舟四处寻找被困的百姓;推着载满被困群众的小舟，因逆流无法前进，他们四五个人一组，靠人力把百姓送到安全的地方。甚至有官兵因为救险而献出了自己年轻的生命，但是抗洪没有停止，救险依旧如故，只因为他们是人民子弟兵，在他们心中人民的生命安全高于一切。

他们不畏艰苦，再苦再累坚守前线。洪灾持续，险情不断，解放军和武警战士们，不怕苦、不怕累，凭借他们坚强的意志力，坚守前线毫不动摇。为了保卫百姓，他们在雨中一泡就是几个小时，有的双脚都泡烂了;他们不分日夜的扛沙袋，筑堤坝，有的沙石已扎进肉里，他们也是血肉之躯;他们几天几夜不合眼，有的累的吃着饭就睡着了，有的在雨中就睡着了，有的满身的水泥靠在墙边就睡着了，他们太累了，但再苦再累，只要百姓需要他们，他们依旧义无反顾。

他们无论身在何处，只要人民需要，便挺身向前。有的战士还在休假，便紧急归队，投入到和洪水的战斗中。即便是婚期在即，也无暇估计，于是出现了记者主持，盒饭做婚宴的场景，而这不就是最有意义的婚礼吗?在抗洪抢险中，不乏一些退伍军人的身影，虽然他们已经不在军队服役，但是险情来临，他们有的主动向部队请缨，要求参与救援，有的便直接加入到抗洪的大军中，和战友并肩作战。

他们以血肉之躯保卫着人民的安全，不畏牺牲、不怕艰苦，时时刻刻想着百姓，他们是当之无愧的人民军队，当之无愧的人民子弟兵!

学会留心身边的人和事。在不经意间我们就会发现别样的风采。

我心中始终认为：对手永远不可能与自己做朋友，更不要谈及真情。直到国庆假期的一次比赛，彻底改变了我的“顽固”想法。

那是国庆假期的第四天，我信心满满地收拾东西，去北京参加“CCTV少儿歌手大赛”。一路上我只是安静地听着伴奏，不与任何人交谈。我心里明白这次比赛对我的意义。在我们这些选手中每一个人都很棒，尤其是小K。小K和我是一起开始训练的，她一直比我刻苦，但比赛之后的成绩却总是比我差一些，这让我俩产生了隔阂，矛盾也随之而来。每次比赛之后她都不免和我争吵。她说她始终不明白为什么自己那么努力却永远比我差一些，在那样激烈的氛围下，我的安慰变得苍白无力。

比赛开始了，我开始准备，偌大一个化妆室里只剩我和小K了，她那张冰冷的脸让空气顿时凝固起来，压得我有些喘不过气。突然我的阑尾炎犯了，痛苦地趴在桌子上，可是好强的我却不想请她帮我拿药，就在我十分纠结的时候，小K的声音在我耳畔响起：“快，把药喝了，你妈妈刚才专门告诉我药在哪，说你一紧张阑尾就会疼。”她边说边用她温暖的双手帮我搓热冰冷的手指，在我抬起头的那一刻，眼泪再也忍不住了，直到那时我才发现我是一个固执的孩子，小K和我吵架是因为心里觉得委屈，而我却那样看待她。就这样，在临比赛前我把我的经验全部告诉了她，最后我俩都获得了青少年B组一等奖。

到现在我终于明白，只要以一颗博爱的心去对待生活，就会发现人间处处有真情。现在我已经不是一个固执了孩子了，而我和小K也成了将心比心的朋友，就像亲人那样相互扶持，相互照顾。我们还约定要一起去一个海边城市上大学……

朋友们，只有细细地品味生活，感悟生活你才会发现：人间处处有真情，生活中有太多美好的事等着你去迎接，不要畏缩，不要抗拒，不要固执，伸出你的手帮助他人，也接受他人的帮助。

俗话说得好：“时间好比河中水，只能流去不能回。”短短几年我已经升上了小学六年级，在这几年来，我所经历的，所体验的都大大增加，说起人间真情，有一件事在我的记忆中特别深刻。

记得一个风雨交加的夜晚，父母给了我十元钱，让我去奶奶家一趟，或许是我倒霉吧，好长时间才等到一辆车，而且车里坐满了人。我好不容易挤了进去，可是人靠着车门，特挤。

随着车子的开动，车缓缓向奶奶家进发，可是随着一站一站的到达，在我的后面也陆陆续续的来了五个人。本来拥挤的小空间似乎快要爆炸了。在汽车里，我随着它每次的一停一开，和着一起“跳舞”。

虽然有时一些乘客会离开。可是，后头总会有一两个人的“加盟”，看着汽车上的站牌，听着汽车的提示，我心里有点着急了，离目的地已经越来越进，越来越进。

我开始了作战，开始叫：“让一让，让一让!”可是汽车里有许多人在讲话，加上汽车的轰鸣，显得特别的轻。我紧缩着眉，心想：啊!这里这么挤，前面又有几个胖叔叔死定定地站在那儿，连看都不开我一眼。唉!谁叫我矮呢?这么不显眼。正当我心里自个儿抱怨的时候，一位和蔼的阿姨叫住了我说：“小朋友，你下一站要下车了吗?”我有气无力地点点头。阿姨不假思索地对我说：“我帮你吧!”这时我仿佛见到了救世主，心里充满了期待。阿姨大声叫了起来：“能不能请大家让一让!让一让，给这个小朋友让个路吧!”然后阿姨让我跟在她的身后，走到了汽车出口，我高兴得连一句谢谢都没说，这时门就打开了，我习惯性地跳下了车，挥了挥手，久久地站在那儿。

在人世中，还是好人多呀!只要我们多做好事，天下就会变得非常温馨!

在我军训的五天里，有一次难忘的经历，才让我改变了我对别人的看法，才让我知道了什么是爱，什么是人间真情。

这天是星期三，我们寝室对面中一路小学寝室的人有了一些不和，也不知怎么，也许是这三天以来对他们的不满吧!我们便和中一的吵了起来，还一发不可收拾。

就在第二天，我们去参观了农园回来，因为我们一路都在讲话，所以我们便被教官体罚军姿，也许是我身体太差吧，不一会儿，我就脸色发白，嘴唇发青了，这时我隐约听到中一路的人来议论我，我想，你们看见我生病了，体力不支了，一定很高兴吧!开心吧!可该知道呀!昨天才和我们吵了架了中一路小学不但没有笑我，还主动叫来教官，看我怎么了，这时我惊讶极了，也被震住了，我真的想不到他们竟会这么善良，我扶心自问，我们的心胸是不是有一点太小了一点呢?如果是我们，我们不会这样，只会笑别人，每当知道别人生病了，我们竟然还欢呼?

也许这就是人间真情吧!一种只付出，而又不求回报的情吧!这一情，我也会做给别人看，去帮助别人的，让人世间充满情与爱。

【作文题目】

请以“牵挂”为题，写一篇不少于700字的作文。

【名师题解】

“牵挂”的含义是牵念、惦念。人生无处不牵挂，牵挂的对象既可以是人，也可以是事物。面对“牵挂”这一作文题，你可以以自己的认知为圆心，以牵挂为半径画圆，所有在此圆内的素材都可以入题。

可以根据自己的感悟，在取材时作多种选择：如果你关心国家的时政，就可从大处切入，谈及对被分裂日久的祖国神圣领土台湾回归的深切期盼;如果你对家庭平凡的生活领悟较深，就可从细处落笔，通过日常生活中的一事一物，写出蓄久难忘的父母之恩;如果你敏于师长的眷顾、同窗的关爱，就可以把心头难忘的学校生活绘于笔下;除了关切自己，还可以把目光投入社会，写出视野之内、心灵之中，平头百姓、芸芸众生的悲欢离愁、情感脉动，即书写他人的牵挂;甚至还可以将牵挂的丝线系向古朴的村落、可爱的熊猫及生态日益恶化的自然环境……

当然，要使文章打动读者，还要有细节性的东西，通过细节的描写，把“牵挂”写得惟妙惟肖。如在刻画母亲对外出子女的牵挂时，村口守望的身影，就应该成为细节性的东西，只有对它进行细致的刻画，才能把母亲的心淋漓尽致地写出来，才会有比“母亲做好了许多可口的饭菜等我”更有意韵和质感。

【推荐素材】

素材一：

弥留之际，吴仁宝牵挂的还是村民

3月18日下午6时58分，华西村一位85岁的老人去世了，让整个村子都沉浸在眼泪和哭声里。从担任华西村书记以来，吴仁宝操心得最多的就是华西的村民、华西的发展。一直到生命最后的弥留之际，这位85岁老书记最牵挂的还是他的华西、他的村民。3月13日，是吴仁宝在上海住院的最后一天。这一整天，老书记只要一醒来，嘴里就念叨着：“要把大华西4000名村民安排好!”

素材点拨：“只要心脏不停，就要脚步不停、脑子不停、事业不停、为人民服务的思想不停。”吴仁宝用他的一生践行了自己的誓言。这是一种脱离了自我主义的牵挂，是牵挂的至高境界。此类素材包括对祖国的牵挂、对人民的牵挂、对事业的牵挂、对自然环境的牵挂、对弱势群体或受灾害人群的牵挂等等，可以从中见出一颗博大的心。

素材二：

老爸，丫头想你了——吴莫愁写给爸爸的信

光头老爸文在我手臂上，将我和妈妈拥到一起。那年，我18岁，真正已经长大。

我生日那天，我和妈妈一起卖掉了大篷车。那天，我哭了，妈妈也哭了。今年，我20岁。妈妈一个人承担着整个家庭的压力，从来都是把最好的给我，却不多说任何话。

老师问我，你跟谁学的唱歌?我说跟我老爸，我老爸可厉害了，他是唱反串的。他有一辆音乐大篷车，我曾经跟他一起走遍了整个中国，那个时候我们是一对欢乐的光头。老师问我，你爸爸还唱吗?我强压住眼角的泪花，洒脱地说，他不唱了，换我来唱了。

老爸，丫头想你了。

素材点拨：舞台上的吴莫愁并不能被所有人都接受，而生活中的吴莫愁却并非如同舞台上的她那么的张扬和难以让人理解，她对过世父亲的亲情牵挂真挚而强烈，细腻感性的文笔让网友们大呼戳中泪点。牵挂别人，如眷念五月淡雅的槐香，魂牵梦萦;被人牵挂，如沐浴冬日和煦的阳光，温暖幸福。我们被父母牵挂着，被兄弟牵挂着，被朋友牵挂着，被同学牵挂着……要能感悟这些牵挂，学会尊重他人，学会感恩，同样去牵挂着他人。

素材三：

古诗词中的“牵挂”

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，是溢满乡情的牵挂;“愿君多采撷，此物最相思”，是徜徉恋情的牵挂;“但愿人长久，千里共婵娟”，是寄托真情的牵挂;“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，是充满亲情的牵挂;“思君令人老”是对远戍边疆夫君的牵挂;“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是蓄满友情的牵挂;“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”是对民生疾苦的牵挂;“遥怜小儿女，未解忆长安”是老父对小女儿的执著牵挂……

素材点拨：从某一方面而言，人类历史有多长，牵挂就有多长;人间亲情有多深，牵挂就有多深;人间亲情有多浓，牵挂就有多浓。借用发散思维尽可能多地列出可供写作的众多立意的子话题，通过类比及转换，就能快速打开写作思路。具体写作时可以匹配具体感人的事件，表现父子、母女、夫妻、朋友之间的人间真情，抒写出自己的内在情怀。可以说，每一个生命都离不开情感的怀抱，每一次感动都脱离不了牵挂的心声。

牵 挂

江苏东台安丰 中学冲浪文学社

邹梦月

千万种的牵挂，千万种的爱。我以为，每一刻的心心挂念，便是最深最深的爱的表达。

吴莫愁，一个个性张扬却又带着故事的女生。她和她的音乐大篷车，载满了父亲的牵挂。13岁对很多人而言，还是一个什么都不懂的年纪，可是她却已然在一夜间长大，因为那一夜，她没了最爱的爸爸。18岁她去文身，她一遍遍勾勒父亲的样子，却又一遍遍撕掉。她牵挂的光头老爸，不该是笔下这般样子，他该是站在大篷车上热情歌唱的样子，他该是笑着和自己打闹的样子。终是文了身，却是痛了心。她知道，老爸期望见到的是和他一样幸福歌唱的她，于是，她来到了《中国好声音》的舞台，用她父亲给她的爱与今生来世的牵挂征服了我们。

因为牵挂，她与梦远行。

这是她QQ上唯一弹出来的对话框，整个对话，只有妈妈一个人的话语。她在外留学，母亲便自学上网，学习打字，学习一切对她而言很难的事情。母亲的对话是从几个不明所以的字母开始的，直到第九次发送过来的才是一句中文“有事打电话”，一直到最后一句“妈妈爱你”也能看出母亲打字打得艰难。没有标点符号，没有连贯话语，但字里行间透出的，是一位母亲对女儿独身在外的深深挂念，是一位母亲飘洋过海而来的牵挂。望着那盈满爱的对话框，她红了眼眶。

因为牵挂，她为爱流涕。

有没有那么一个人，你们一起哭，一起笑，一起吵，一起闹。她为你扎小辫，始终如一。你为她打饭，日日如此。你们之间的情分，如同分不开的左手右手，紧紧相扣。离别那天，离别的车站，她递给你一本笔记本，翻开扉页，页页写满了怜爱、叮嘱、期盼、祝福，让你的眼泪成行落下。最迟最迟的想念，最痛最痛的离别，筑就了你们一辈子割不断的情谊。

因为牵挂，你追忆感动。

——我不说爱你，只是因为你住在我最深的心底。

【教师评点】

本文构思精致，结构明晰，三大部分，情意绵绵。全文以“因为牵挂，她与梦远行”、“因为牵挂，她为爱流涕”、“因为牵挂，你追忆感动”串起了三大主体素材，分别是新生代歌手吴莫愁对亡父超越时间的牵挂，母亲对留学在外的孩子超越空间的牵挂和同窗好友离别后的超越亲情的牵挂，以真情为线索，以感动为飞针，织就了一张人间牵挂的大网，网住了真挚的情感和纯粹的灵魂，拨动了读者那敏感的心弦。另外，本文的语言表达很有特色，句式灵活，长短句交错，缓急自如，韵味十足。

牵 挂

江苏东台安丰 中学冲浪文学社

潘丽莎

父亲，一个对我来说既陌生又熟悉的代名词。

对于父亲的记忆，仅有幼年时的短暂时光，就如划过天际的流星，稍纵即逝。尽管记忆的星点，拼凑不出明亮的星空，但我仍拼命地回想，生怕遗漏，哪怕是一丁点。

我最熟悉的还是父亲的声音。思念父亲，于是电话便成了我唯一的寄托，每每拿起电话，内心总有说不出的喜悦。

“家里天气怎么样?”“天气很好，很暖和。”“今天吃的什么，有没有长高啊?” “吃了好多好吃的，我又长高了两公分。”“哦，呵呵，长高了好啊，可惜……”接着便是一阵沉默。我知道父亲想家了，便立即换了话题，因为我想多听听父亲的笑声，只有那声音才能让我释怀，让我有安全感。放下电话，不觉间，电话显示屏上满是泪水。那一刻，我多想哭着对父亲说：“女儿好想你，你回来好不好?”但不能，我必须坚强，必须让父亲放心。我盯着电话看了许久，泪水又簌簌落下。

记得有一次，父亲的声音很沙哑还伴着咳嗽，我的心像被人提着一般，不知是什么滋味。我明白，父亲病了。我想象着父亲拖着带病的身体工作的情景，隐隐一阵心痛。我抬起头，希望让眼泪回到眼眶。我知道，我必须学会坚强。

网上热传的30年父女合影，让我很受震撼，这合影见证了亲情，见证了成长。尽管我和父亲的合影寥寥无几，甚至照片还是孩童时那张幼嫩的面庞，但我都不在乎，因为我知道，就在不远处总有一位想念我、牵挂我的人，而我也时时刻刻在牵挂着我的父亲。

看着别人的父亲与孩子团聚时，我总会不经意地多看两眼，会不自觉地联想到自己的父亲。是不是某一天，我的父亲也会像这样陪着我笑，伴着我走过坎坷。

远方的父亲，对于你的记忆真的太少太少。是不是由于辛劳，白发已爬满你的双鬓;是不是生活的重担早压弯了你的腰;是不是曾经帅气的面庞如今也留下岁月的印迹……我尝试着拼凑出你的样子，但那零散的记忆总是停留在幼时，我无法相信岁月就这样夺走了父亲的青春。

远方的父亲，你好吗?女儿已经长大了，懂事了，你可以放心。但是可不可以抽空回来看看我，看看这个家。我也想享受一下父女间的天伦之乐，你可知道，我多想为你捶一次背，一次就好。

牵挂似一线细线，这端连着我，那端系着父亲。不论我们相隔多远，都彼此牵绊，彼此依赖着。

【教师评点】

这是一篇表达对远方父亲牵挂之情的感人之作，选择的生活素材角度很小巧，辅之以人物的语言、神态和心理描写，形神毕现，富有很强的艺术感染力。就素材运用上看，对“30年父女合影”这则素材的镶嵌自然和谐，巧妙开启下文，勾起读者更多的联想，飞来一笔，起到了传神之效。文末对“牵挂”的比喻也很形象，颇有余光中《乡愁》之神韵，生动可感，文学气息浓郁。

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地拖起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲正重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强类的欲望驱使着他呼地一声就拔出宝箭，试图看个究竟，骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。“我一直刳着只断箭打仗呢!”儿子吓出可一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜利寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!

温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只有自己。

一、“爱心阿姨”胡艳苹：收养救助智障儿童，让他们活得有尊严

2001年，她7个月大、患有先天智障的儿子离开人世。从那以后，她开始收养救助智障儿童：垃圾箱拣吃食的“老梦”，找不到家、胳膊被撞伤的“大美女”……都被她领回家养。一个个智障者被她起上了好听的名字：开心、高兴、如意、吉祥……她收养救助智障者9年之久，最小的仅5岁，最长的近70岁。在她的精心照料下，这些智障者一天天改变、进步。她不仅要让他们吃饱穿暖，还要让他们活得有尊严，甚至创造自己的价值。她，就是吉林省长春市兴隆山镇太平村的胡艳苹。

二、修桥老人艾尼亚：义务修桥，坚守36年

36年前，伊犁哈萨克自治州巩留县东买里乡莫因古则村六组村民、现在已年近80岁的维吾尔族老人艾尼亚特拿出自己省吃俭用的8000多元积蓄，卖掉家里的牛羊，和部分村民一起使用简陋工具，硬是把一座简易的木头桥，修成了长11米、宽2.2米的水泥桥。2011年11月1日，巩留县与伊宁县交界处发生了6.0级地震，艾尼亚特家的房子也在地震中成了危房，但他修建的桥却仍然通畅，还担负起为村民运送救灾物资的重任。

三、 “中国好人”欧兴田：坚守诚诺，重建烈士陵园，为战友们守墓30年

只为60多年前对战友的一句承诺，86岁的欧兴田放弃天伦之乐，拖着病弱之躯，自带干粮，两年内四上北京、走访六省，为重建淮北西大门抗日烈士陵园四处奔走，并坚持为2400多位牺牲的战友们守墓30年。欧兴田的守望故事，通过互联网广为传播，感动了无数网民，被网民投票选为诚实守信的“中国好人”。他的孙子欧阳说：“爷爷说等他百年之后，也要把骨灰撒在这里，陪伴战友们。”

四、“棒棒哥”郑定祥：缺钱却不缺德，在寒风大雪中苦寻雇主5日

他是一名收入微薄的重庆“棒棒”，在新年第一天，承揽了一个10元工钱的活。与雇主走散后，年近六旬的他身着单衣，挑着羽绒服，在寒风大雪中苦寻雇主5日，走遍广场车站，找遍报纸广播，终于实现了物归原主的心愿。他说，“缺钱不一定就缺德”，他被誉为“茫茫雪夜里温暖人心的一丝烛光”。

五、“拐杖教师”谭定才：双腿瘫痪，却仍然坚守在代课点18年

残缺的黑板，纸糊的窗户，生锈的篮球架……许多老师离开了这个地处鄂西山区的偏远教学点，只有谭定才坚守了下来。18年前，他做了一名代课老师，也爱上了教书。一次不幸遭遇让他双腿瘫痪，可他放不下学生，撑起拐杖回到学校。“只要和孩子在一起就忘了疼”。严重时，他备好了棺材与时间赛跑，“要治病也得等到学生放假”。爱心和责任心，让他赢得了网民尊重。有网友称赞，他用拐杖撑起了一个伟大的“人”字。

六、“白菜爸爸”石青华：小家”为“大家”，救助流浪、伤残儿童

“白菜爸爸”石青华创办“光爱之家”，与103名流浪、伤残儿童不离不弃。8年艰辛岁月，石青华为让“家”里孩子们吃饱穿暖日夜奔忙。8年来，有300多名流浪儿童从这里走出去，融入家庭、社会;8年来，他用光和爱打开一个个孤单的心灵。为了别人的孩子，石青华甚至顾不得照顾自己的妻儿。他舍“小家”为“大家”，网友称赞他“心中有爱、有责任，为流浪儿童撑起一个温暖的家”。

七、“最美乡村女医生”钟晶：坚守在大山深处，为当地群众解除病痛

“人就算活150岁，如果没为别人做点有益的事，那也是虚度了年华。”钟晶，一个80后独生女，一个坚守在大山深处的乡村医生。2008年，她为了与在乡镇工作的丈夫团聚，辞掉贵阳市大医院的工作，来到贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰县龙河村卫生室，做了一名乡村医生。不久，丈夫调入州府，她却仍然独自坚守。没有澡堂、时常停电、没有城市里五彩斑斓的时装和灯红酒绿的夜生活，乡村的寂寞无边无际……但她一一承受，并用精湛的医术和贴心的服务为当地少数民族群众解除病痛。她得到了乡村百姓无限的信任，她是网民眼中“最美乡村女医生”。

八、“犀利收碗哥”的陈文原：身为贫困生，让出助学金，以两份勤工养自己

被网友称为“犀利收碗哥”的陈文原是福建农林大学的一名普通大学生。在网友拍摄的视频中，他“每秒出手3次，每天中午2小时收近2万个碗盘”，在学校餐厅勤工助学岗位上“犀利收碗”的背后，是他作为贫困大学生“自强自立不自卑，小事认真做，平凡也能有精彩”的人生态度。他依靠两份勤工助学工作支撑自己的学业，入学3年没向家里要过钱;身为贫困生，他却把助学金让给其他同学。“收碗哥”的经历告诉我们，年轻人可以没车、没房、没经验、没地位，但必须有梦、有心、有勇气、有坚持。现实比梦想残酷，梦想比现实坚强。像“收碗哥”一样，奋斗“在路上”，一切都将有所不同。

上天赐予人间亲情，友情和爱情，让凡人的情感生活丰富多彩，苦乐相融。但在仙界却容不下“情”字，还流传下“天若有情天亦老”的说法，而——

亲情，沉香救母感人至深;

友情，八仙斩妖惊天动地;

爱情，牛郎织女震撼人心。

那么，在人间，三种感情哪个更被人们看重呢?

“我回来了。”下了晚自习我直奔家中，肚子空的要命。进门闻到菜香后迫不及待的跑进厨房，伸手就要拿东西吃，妈妈敲了我的手“洗手去”。看到食物却不能一饱口福，我的胃更是奋起反抗。但无奈只得去洗手。当我走出洗手间门铃却又响个不停。唉——真烦人。打开了门，门外站着一个看上去非常慈祥的老爷爷，本不耐烦的我竟不自主的客气了起来，“请问您找谁?”我好奇的打量着这个陌生人。他那充满慈爱的声音回答说：“我们三个是上天派来的使者，想了解一下我们三个人谁更被人们所重视。”这时我才发现后边还站着两个人，一个帅气十足的男孩冲我微微笑，我不由的低下了头脸烫烫的。另一个是个十分可爱的小女孩，甜甜的笑着露出两颗小虎牙，让人看了就想抱起来狠狠的亲一口。老爷爷继续说：“我是亲情，他们两个分别是友情和爱情，你可以选择我们三者其一，以便于我们得出结论。”我禁不住问：“但每个人的想法都是不一样的，为什么选择我呢?”老爷爷刚刚那慈祥的眼神变的暗淡了，“我们已经问过很多人了，他们选择了我们三者之一以后，没有一个不抱怨的，总说走错了，我们也没办法呀。”“那他们干吗不都要了呢?那样不是很好?”我满腹的疑惑。那慈祥的微笑又回到了他脸上，“既然是了解一下我们三个哪一个更被人们看重，那当然只能选择一个了。”老爷爷用手轻轻地抚摸着我的头，感觉好亲切。我一时间难以选择，便请老爷爷给我点时间。得到同意后我回到屋内希望可以做出选择。

当我推开门，热气腾腾的饭菜已摆满了一桌，爸爸妈妈都坐在桌旁等我。“不是快饿晕了吗?还不过来吃饭，傻愣在那里干什么?”妈妈先开口了，招我过去，那充满疼爱的声音让人不能反抗。我到桌旁坐下，妈妈一个劲的给我夹肉，我只得服从，猛然间听到了一个声音在对我说：“这就是亲情。”是老爷爷的声音。是呀， 这就是令人温馨的亲情。“亲情不可失。”这是我脑子中的第一反应。于是下定决心吃完饭就去告诉他们我的选择。吃完饭我正要出门，电话响了起来，我接起电话，“喂，是小A吗?如果不是的话麻烦找她接一下电话，谢谢。是死党小B呀，我还没来得及“喂”一声她的话就连珠炮似的崩了出来，她总爱这样大惊小怪，没办法，“我就是，有什么事呀?大惊小怪的，”我无奈地问。“小A呀，你这次数学考的是一塌糊涂呀，你是不是有什么事呀?有事一定不许瞒我。抽时间找我，我好好给你补补，听见没?听她这样为我着急，我还差点儿失去她。“友情诚可贵，”心里这样想着矛盾起来了。放下电话转身离去，看到了厨房里那温馨的一幕：爸爸戴上手套，围上围裙准备洗碗，但妈妈又把他的“装备”御了让他去休息，无奈的爸爸将围裙帮妈妈系上，心疼地看了妈妈一眼离去了。看到妈妈那甜蜜的微笑真令我心酸，这就是爱情呀!没有父母的爱情， 哪有对我的亲情，没有家庭的亲情使我快乐我又怎样交朋友而感受友情。这三种另人捆饶而复杂的感情怎么分的开呢……下定了决心的我走出家来到门口……

“想好了?”老爷爷依旧是他那慈祥的微笑。我满怀歉意的回答到：“对不起，我不能做出选择。就在刚刚的一段时间内，三种感情我依次都体会到了，我觉得你们三个是不可分开的，对吗?在家庭需要亲情，而它来源与父母之间的爱情。在学校需要友情，而这又源与家庭的亲情，有了它我才能快乐交友。所以我不可能选择你们其中之一。如果少了一个，那么另外两个也不会存在，存在了也毫无意义，那我宁愿从这个世上消失。”老爷爷点头微笑，他们三个瞬间化为三道绿光，远空中传来一个回音，“你体会到了人间真情，理解“情”字的真正含意，人间真情将会永远伴随读懂它的人， 真诚的祝福你。”

生活中，有许许多多令人感到温暖的事。“人间自有真情在”这句话说得果然没错呀！

那一次，是一个风雨交加的日子。路上的行人匆匆忙忙地跑回家去，而我在这里等着公交。毛毛细雨把这气氛衬托得更加恐怖了些。

公交车终于来了，我赶忙登上了车。车上的人一个挤着一个，我被挤得不知所措。司机也在一个劲儿地喊着：“来来来，进来的人往后面走啊，往后走往后走！”人们听了司机的话，便用尽全身解数往后挤。这时候，我被挤得更疼了。那群人像一个个魔爪似的，我一逃就把我往回挤，我怎么逃也逃不出这些人的魔爪。我实在忍不住了，马上哭了起来，可是车上吵闹一片，根本没人听到我的哭声。这该怎么办呢？

车上的情况越来越糟糕了，我声嘶力竭地哭了出来。终于，有人听到了！忽然，一位年轻的大姐姐站了起来，说：“小弟弟，我让你坐吧，身上很痛吧！”顿时，我感觉到人间无比的温暖，那温暖如沙漠里的一泓清泉直流进我的心中。我擦干了眼泪，对着那位大姐姐说了声：“谢谢大姐姐！”

公交到站后，我摸着被挤得通红的手，暗暗想：人间一定是有温暖的！“人间自有真情在”这句话说得果然没错呀！那一刻，我真正懂得了温暖的真谛！

真情是一轮暖阳，温暖你那潮湿的心;真情是一股清泉，洗去你心头的不悦;真情是黑夜中的一盏打，照亮你前方的道路……、

记得原来六年级还没有分班的时候，我们原班的同学苏新磊，他的爸爸因为车祸而去世了。他的妈妈为了不让他伤心，骗他说他的爸爸出差了，得好长一段时间才能回来。苏新磊的妈妈在为他的爸爸举行葬礼时，他的妈妈又骗他说他爸爸的生意十分好，忙不过来，让她来帮帮忙。

但是，最后苏新磊还是知道了真相，失声痛哭起来。

渐渐地，苏新磊开始变的不爱说话，上课老师提的问题也不回答，变得自我封闭起来。同学们都很奇怪，一向活泼开朗的他如今却变的不爱说话起来。直到老师打电话给他妈妈时才知道了真相。从那以后，课间不断的有人去他座位上安慰他，可还是不管用。一次，老师让苏新磊去办公室找他，直接谈起苏新磊爸爸的事，老师让苏新磊忘记悲伤，让他努力学习，孝敬妈妈，让九泉之下的爸爸安心，重新恢复原来的样子。有困难师生共同努力，苏新磊不禁失声痛苦的走出办公室。

从那以后，苏新磊又恢复了原来的样子。人间处处有真情，真情时时在人间。

暑假，我和家人去梦寐已久的北京玩。

北京的七月，天地仿佛变成了一个巨大无比的烤箱，“烘焙”着万物，我们好像要被烤焦了。但更煎熬的是我们的心情，都说“不到长城非好汉”，我们的第一站就准备去长城，但作为地道的南方人到北京压根就找不着北！所以只能求助于“地图君”，别无他法，地图上的交横纵错的标志，一家子颠来倒去看了半天也没能琢磨出如何准确到达长城，真焦急啊！在这人生地不熟的北京，难道我们真的要与长城失之交臂？

正当愁眉不展的时候，我突然看见有个人向我们走过来。

那人五短身材，三角眼，高颧骨，尖尖的下巴，让我一下子想到“尖嘴猴腮”这个词来。再看他的衣着，很普通，袖口还有一个补丁。总之看起来很不靠谱的样子，完全不像“良民”。他慢慢地走过来，笑眯眯地问道：“需要帮忙吗？”

我一听有人主动帮忙，一下子高兴了起来，脱口就问：“请问去长城怎么走？”姑姑在旁边警惕地拉了我一把，说：“小孩子不要乱说话。”那人又笑了笑，说：“噢，去长城呀！就那个红绿灯右拐到下一个十字路口，再左拐就到了，很近。”他操着一口不地道的北京腔，这让我们对他又多了一份不信任。“要我带你们去吗？”他依然很热心地问道。姑姑马上回道：“不用了，谢谢！”

我们一家子犹豫再三，最后，决定试着相信这位陌生人的话！按着他所说的路线过了红绿灯，来到了一个很大的广场。啊！在广场后面，一块巨石上五个金黄色的大字——“八达岭长城”在阳光下熠熠生辉，看起来那么亲切！那位陌生人没有欺骗我们呀！我们庆幸最后选择了对他的信任！大家心里都很感谢他！

北京之旅，我感受了长城的雄浑，故宫的厚重，清华北大的朝气……但最让我感触的是那个陌生人指路这件事。

因为陌生，我们对他不信任；因为不信任，人心多了一堵墙，人间少了一分温情。

事实上，当你在旅途中感到迷茫时，去选择信任他人吧，也许你会收获感动的幸福。谁说人间无真情？人间自有真情在！（公众号：涵城语文）