热点论据素材：春节赴京献熊猫血，真情在人间精品20篇

压岁钱，汉族年俗，寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩平安过年，祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。

春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

压岁钱一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压岁(压祟)。

在历史上，压岁钱是分两种的，其中一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的"岁"指的是年岁，意在期盼老人长寿。

在读者分享会上，我总被问到一个问题，你那么忙，哪有时间陪伴家人、过有趣的生活？我的答案是忙中偷闲，并且想办法让空闲的时间像烟花一样，照亮平淡乏味的生活。

我身边有朋友在事业上升期，为了陪伴孩子全职回家了。但很快，我发现她根本沒做到像辞职之前说的那样，陪孩子去旅行，给孩子读绘本，跟孩子一起画画、弹钢琴。我去她家，经常发现她在追剧或者躺在床上玩手机，孩子一个人看动画片或者玩玩具。我没有责怪这位朋友，相反，特别理解。这就是人性。当你有很多时间的时候，根本不可能再精打细算地珍惜你的时间；当你觉得随时都可以陪伴孩子与家人的时候，也不会挖空心思去想如何提高陪伴质量。所以，如果有一件事，你很想去做，千万不要说“等我闲了再做”。这是无限拖延的借口。

在资讯如此发达的今天，任何一件事，你想做，就可以立刻开始。忙中偷闲去做喜欢的事，不仅逼你学会管理时间，它带来的成就感还能让你变得更加强大、自信。

日本作家村上春树的第一部获奖小说《且听风吟》就是忙中偷闲的结果。我喜欢村上春树，不仅喜欢他的作品，更欣赏他的生活态度。他大学没毕业就跟太太一起创业，借钱开了爵士乐酒吧。好不容易还清这家店的欠款，房东却要收回店面。他们不得不搬到一个更大的地方，重起炉灶，又背了一身债。开店期间，村上春树忙中偷闲地完成了早稻田大学的学位。一般人四年拿到的学位，他花了七年。

他形容自己开店那几年：除了天亮前的几个小时，几乎没有可以自由支配的时间。然而，当想要写小说的时候，他当天下午就去买了笔和纸，每天深夜关店以后，写一会儿。不到5万字的中篇小说，村上春树写了半年。在村上春树自传体散文集《我的职业是小说家》里，他写道：“不管工作多么繁忙，生活多么艰辛，读书和听音乐对我来说始终是极大的喜悦。唯独这份喜悦任谁都夺不走。”

每个人都是奇怪的。在悠闲中很容易将自己放纵到一事无成，甚至连快乐都没有了——不是真的不快乐，而是快乐来得太容易，对它的感觉就会迟钝。反倒是那些忙中偷闲成就的事情，我们会永远记得，并且深深感到珍惜与自豪。

“等有时间再做”的真正含义是，闲得无聊再去做。只有不重要的事情，才应该被摆在这样的位置。那些你喜欢的事、对你重要的事，无论多忙都可以抽时间去做。

春节简介： 春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。 然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想像中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。 春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。 待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。 春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

抱着4斤重的女儿，稚气未脱、初为人父的他脸上闪烁着激动，马上拨通孩子母亲手机报平安。4天前，这对零零后，在婴儿响亮的啼哭中，升级成了爸妈。

孩子算一岁，一家三口加起来才三十三岁。不少八零九零后开玩笑似地自嘲“24岁还说小?再等等?看看人家比你小八岁都当妈啦!”“零零后都当爸妈了，这让我们八零后情何以堪，老啰!”不过玩笑归玩笑，这对小情侣的做法不管从哪一个角度来讲都是不负责任的。

责任感是一个人立足社会的基石，每个人都有自己应尽的责任和义务，从小培养责任意识很重要。

平静的水面上，总能看见一条小小的木船来回穿梭。上学时，李丛书把岸边的孩子一个一个牵上小船;放学时，他再把船上的孩子一个一个牵下小船。

从水库那头的李家坝子，到水库这头的陈家坝子，步行上学需要绕水库一圈，要走两个多小时，而划船的话，一个来回只要半个小时。需要乘船的孩子，如今还剩下13个，大多住在水库对岸的李家坝子。

2007年，刚刚“民办转公办”的李从书花1000多元买下第一条小木船后，他既当老师，也当船夫，每天都要花2个多小时接送孩子们上学、放学。木船划烂3条，将近10年来从不间断。

近日,一条交通事故视频在网上热传并引起网友激烈讨论。视频显示:3月5日,广东东莞中堂大桥一辆大众轿车强制变道,被一辆比亚迪撞翻。对于这起事故,舆论一波三折,讨论的焦点在于比亚迪车主是否“故意撞车”(3月21日《南方日报》)。

你强行变道,我霸气撞飞——这是网友对相关视频给出的“阅读理解式”答案。胡乱变道,胆子不小,发生事故,该负全责。舆情发生逆转的是“撞翻变道车”的车主在微信群发出了惊人之语:该大众朗逸已经是他撞过的第7辆车。“一般都是别人全责才会撞上去,否则不会撞。之前开比亚迪S6时,已经撞了2辆凯美瑞,2辆锐志,1辆CRV,1辆RAV4,全是完胜,没有输过一次。”随后,东莞交警成立专案组,重新启动调查。结论还是认定大众车负全责,因不存在斗气开车的事实行为。

通常,面对强制变道,大多车主尽管深恶痛绝,但为了保证驾驶安全,除了紧踩刹车、打轮躲避,似乎也无计可施。而今,比亚迪车主据说不仅两次成功阻止大众车主强行变道,还给这个不守规矩者一个大教训——被撞翻车四脚朝天,这让饱受多年塞车之苦者拍手称快。此后,交警部门的事故认定书,更近乎为“马路侠客”光荣加冕。

做“讲道德、有品行”的党员，着力解决一些党员道德行为不端的问题，主要是违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

“如果人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好……”每当我听到这首《爱的奉献》，心里便不由地涌起一股暖流，也会不由地想起那件事情来。

那天上午，我背着书包去上学，手里还握着一支新买的钢笔，心里正想着：这支钢笔可是班上所有同学都没有的，我的这支可是独一无二的。想得入神居然忘记了十字路口边有一个橘子摊。我把橘子摊撞翻了，连忙四处张望，摊主不在，我赶紧扔掉刚捡起来的几个橘子溜之大吉，心中暗自窃喜地说：“嘿，幸好摊主没在，要不我会挨揍的，哦，对，先看看我的钢笔在不在！”我一看手中，咦，我的钢笔呢？我取下书包，翻了好几遍，都看不见钢笔的踪影，是不是丢了？丢在哪了呢？是不是丢在那了！对有可能，去找找看，哦，不行，如果让摊主发现就完了，别要了，不行，毕竟这是新买的，丢了也怪可惜的，还是去找找吧！我咬了咬牙，冲橘子摊跑去。

一位老爷爷在那捡橘子，旁边的摊主正对他讲着什么，那个摊主一转头看见了我，说：“是她！”老爷爷抬起头，走到我跟前，对我说：“小姑娘，这是你的钢笔吧！”我点了点头，说：“对不起，老爷爷，是我把您的橘子摊撞翻的，您打我，骂我吧！”老爷爷摸了摸我的头说：“小姑娘，没事的，快去上学吧！”说完，老爷爷把钢笔还给了我，便又走向那个橘子摊，喊道：“卖橘子，卖橘子。”我呆了好一会，转过身垂头丧气地向学校走去。

老爷爷的宽容，我至今难以忘怀。让我们也用爱心去对待每一人吧！让这个世界变成爱的海洋，让爱像火种一样生生不息地传下去！

2016年7月12日，菲律宾南海仲裁案仲裁庭12日作出非法无效的所谓最终裁决。对此，中方多次声明，菲律宾共和国阿基诺三世政府单方面提起仲裁违背国际法，仲裁庭没有管辖权，中国不接受，不承认。

中国人民世世代代在南海生产生活，早已成为南海诸岛的主人。历代中国政府通过行政设治、军事巡航、生产经营、海难救助等方式，持续对南海诸岛进行管辖，中国早已对南海诸岛及其附近海域确定了无可争辩的主权。近百年来，尽管南海风云变幻，尽管南海诸岛也短暂遭受过侵略者的荼害，但中国维护自身领土主权和海洋权益的决心从未动摇过。为此，英勇的中华儿女前仆后继，付出了巨大牺牲。中国自古倡导“强不执弱，富不侮贫”。不属于我们的土地，我们一寸也不要。但属于我们的领土，我们寸土不让。中国将采取一切必要措施，保护领土主权和海洋权益不受侵犯，一切侵害中国领土主权和海洋权益的企图都只能是妄想。

中华民族是热爱和平的民族，身体中流淌着和平的血液。作为南海最大沿岸国，中国从维护南海地区和平与稳定的大局出发，在南海问题产生后的几十年里始终保持极大克制，从未主动挑起争议，也没有采取任何使争议复杂化、扩大化的行动。中方一贯坚持维护南海的和平稳定，坚持通过谈判协商和平解决争议，坚持通过规则机制管控分歧，坚持维护南海的航行和飞越自由，坚持通过合作实现互利共赢。在各方的共同努力下，南海地区走出冷战阴霾，长期保持着和平稳定，走上繁荣发展的道路，南海的航行和飞越自由也得到了充分保障。

然而在外部势力的直接操纵和鼓动下，菲律宾阿基诺三世政府和仲裁庭罔顾基本事实，背离基本法理，一意孤行，打着规则和法治的旗号，假公器之名，欲逞其私利，企图通过曲解适用《联合国海洋法公约》来达到否定中国在南海领土主权和海洋权益的目的。对于这种彻头彻尾的政治挑衅，中国当然不会接受，这既是捍卫中国领土主权和海洋权益的必要之举，也是维护国际法尊严和地位、践行国际法的正义之举。国际社会中的许多国家和组织以及不少有识之士均对中国的立场表达了支持。国际法学界专业人士也纷纷对强制仲裁程序被滥用表示担忧和关切，认为菲律宾南海仲裁案伤害《联合国海洋法公约》争端解决机制的信誉，破坏《联合国海洋法公约》建立的国际海洋秩序，对现行国际秩序构成威胁。菲律宾阿基诺三世政府为满足一己私欲而破坏国际法治，侵害中国权益，仲裁庭枉法裁判，充当外部势力“提线木偶”，终是竹篮打水一场空的闹剧，将会被历史和时代所唾弃。

无论过去、现在还是将来，任何企图挑战中国底线的行为只能是搬起石头砸自己的脚。中国人民维护领土主权和海洋权益的决心坚定不移。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”、 “岁首”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

这件事已经过去很久了，但是一想起这件事，这位老人，我的心中便充满了无限的感激。

那是我上四年级的时候。那天，老师布置了一项作业，而且必须要有资料，可是妈妈有晚自习，所以我便自己回来了。可是到了楼道前才想起没有带钥匙。我便想：“姥姥去接弟弟了，不知道什么时候才能回来，我该怎么办?”想着想着，我便着急起来，而且急得都快要哭了。正在这时，二楼的老奶奶回来了，看到我着急的样子，便问：“怎么了?”我呜咽着说：“我----我我带钥匙了。”她便对我说：“别哭了，先去我家吧。”

到了老奶奶家，它打开电视，对我说：“看会电视吧。”接着便去忙了。可是我一点也不想看电视，便从书包里拿出作业本，开始做作业。老奶奶见我做作业，便关了电视。可是她的小孙子太调皮了，他拿起我的作业本，撕了一张，叠起了飞机，一会儿，又动动我的书包，摸摸我的铅笔盒，还拿出笔来到处乱画。当时，我也没在意，就任他去画。但是，这时老奶奶过来了看到她的小孙子在捣乱，就赶忙把他领走了。

过了好长一段时间，姥姥终于回来了，我向老奶奶道了别，就回家了。

现在，那位奶奶已经搬走了。但是，每当我经过二楼——那位老人以前的家时，我的心中总是充满了感激。

那位老奶奶多有爱心呀!

人间真情高中作文篇一：高考作文素材人间真情

①母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

②母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

③母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

④因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

⑤思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。⑥温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。

⑦"慈母手中线，游子身上衣"说的是亲情；"人生得一知己足，斯世当以同怀视之"说的是友情，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"说的是爱情；"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"说的是爱国情。

⑧爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

⑨爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。⑩爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

⑾爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

⑿爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。

⒀爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果.

⒁热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。

人间真情高中作文篇二：有关人间真情的作文(三篇)

晚上躺在床上，久久不能入睡，脑袋里一直浮现着那年冬天早上的那一幕，心中感到无比的自豪和温暖。

事情是这样的。早上我信步走在放学家的路上，突然我看到了七个身穿校服的姐姐们，他们皱着眉头，面面相觑，似乎遇到了什么困难。定睛仔细一看，其中的一个大姐姐还那拿着个箱子，箱子用鲜红的纸包着，在箱子的四面用黄色的即时贴，写着：捐募两个大字。

我的强烈好奇心就来了，心想：要给谁捐募?为何要给他捐募?姐姐们也好像从我的表情上看到了我的好奇心，于是浩浩荡荡的向我疾步走来。一走到我的面前，我就挠着头好奇地问：这是给谁捐募的?其中一个大姐姐就拿了一张粉红色的纸展开给我看，我看了便傻了眼：图中有一个小男孩，这个小男孩相貌堂堂，唯一美中不足的是他得了癌症，因家中的经济问题，家人无能为力，但他们不愿意坐以待毙，所以向中国同胞们发出真诚的请求，望同胞们，给他们捐一点钱。

这时一位姐姐似哭非哭说：这个小男孩实在是太可怜了，您就为他捐点钱吧!就是这么一句朴实的话语，泛起了我的同情心。我望着这个大姐姐，这个大姐姐的眼眶都红了，而其他的姐姐们也附和着：是啊，是啊!我盯从兜里掏出的搭车留下来的六元钱，心中起了纠纷：到底是捐还是不捐呢?如果捐了，那就少了自己的六元钱了;那如果不捐，又太违背自己的良心了。到底怎么办呢?我心中就好像有两个小孩在争执着，一个说捐，另一个说不捐。

我又再一次注视了这个小男孩，心中想到伟大的数学家华罗庚说的一句话：当别人遇到困难时，你帮助他，那么，当你遇到挫折时，也才有人会去安慰你。我心中豁然开朗，毫不犹豫的将那六元钱投进了捐募箱。顿时那些忧愁的姐姐露出了丝微笑，连忙说：谢谢你，谢谢你。我也不知为何要感到害羞，脸蛋发著热，答道：不用谢!

看着姐姐们走去的背影，我心里暖烘烘的，在这寒冷的冬天，竟感觉不到一丝的寒意，我相信我这一次不仅送去的是钱，而是送去了一份温暖。我想：一定会有许许多多的人会向这位残疾的小男孩捐募，向这位小男孩投去一份又一份的温暖。我更加相信，这位小男孩收到钱后，一定能用这一份又一份的温暖，赶走肆虐的病魔，康愈出院。

一方有难，八方支援，只要是他人遇到困难、挫折，我们都要出自己的一份力，去拯救别人，不分疆域、不分种族、不分老幼，更不分贵贱，哪怕只是一角，一分钱，也包含着我们浓浓的情意。灾难无情，但人间有真情!

想到这里，我提起笔，在纸上写道：暖融寒冰，人间真情。

二篇有关人间真情的作文

爱，是人类最美好的情感，爱，使人间充满温暖。一句话，一个动作，甚至一个眼神，都体现着真挚的爱，那一次，我被爱感动了。

那天，正在梦乡的我被妈妈的一句话吵醒了——怡婷，快起床了，等一下去帮我买东西。不要嘛!太阳公公都没‘醒’呢。妈妈拿我没办法，就去干活了。我在床上躺了会儿，就走到妈妈面前，说：要买什么东西呀?我打了个哈欠。妈妈拿出一元钱，说：去市场上买两斤豆腐，之后我拿起一块钱，走到门口，妈妈再三叮嘱：现在做买卖的都会用秤杆子坑人，别傻呼呼的，要看看秤，知道吗?哦，知道了。我不胜其烦地说。忽然，我听到了一阵叫声，卖豆腐咯，谁买豆腐!我随着声音跑了过去，看见了一个卖豆腐的叔叔，当我走到豆腐车旁时，正好他刚给别人称完豆腐，见我注视着他，便笑了笑，问道：小朋友，买几斤?

瞧，果真像妈妈说的，做买卖的人，嘴都甜，能说会道，态度友好。哼，他企图用可亲可爱的样子欺骗我，没门!我决不会上当的。我心里暗暗告诫自己。买两斤，少一点也不要。我故意提高声音回答他。叔叔切了两块豆腐，放入袋子中，递给了我。他收了钱，又高声叫道：卖豆腐咯——我捧着袋子，朝家走去，可谁知走了几步，被石头绊了一下，手一松，白花花的豆腐撒了一地，我急得快要哭了。心想：怎么办，等一下回家会被妈妈骂的。怎么办?

这时，卖豆腐的叔叔走到我身边，用手轻轻地抚摸着我的头，安慰我说：别哭，叔叔在给你称一块。

拿钱呢?不要钱了。说完，他切了两块豆腐，放进袋子里。我望着他那和蔼的面孔，不知说什么才好

我怀着激动的心情，捧着袋子向家中走去。远处，又传来阵阵叫喊声：卖豆腐咯——

啊!人间处处有真情，真情时时暖人心。有人曾说，世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。那次，我流泪了，流下感动的泪。

三篇有关人间真情的作文

七月的一天中午，火辣辣的太阳当空高照。当我走到新浦区人民路路口时，突然看到前面一位骑自行车的叔叔摇晃了一下，连人带车倒了下来。

人们连忙围了过去。情况紧急，大伙儿一起把他送到市第一人民医院诊断治疗。

病人到了医院，经医生诊断，这人得了重感冒，必须马上打吊针。可是谁来交费呢?正在这时，有一位叔叔掏出了自己口袋中仅有的17元钱，可这钱是很少的。周围的人见到这种情况，也都纷纷掏自己的腰包，凑足了病人的医疗费。

由于治疗及时，吊针刚打不久，那位生病的叔叔便醒过来了。他醒来后的第一句话，便是感激地对大家说：谢谢大家!然后，他要从自己贴身口袋里掏钱还给大家。可是大家推辞，执意不要。大家对那位生病的叔叔说：这些钱我们不要，你的病好了，我们就很高兴。我们给你出点钱就算是‘学雷锋’吧!

这时，那位生病的叔叔用感激的目光望着大家，不知道该说什么好。

人间真情高中作文篇三：人间真情作文

>人间真情作文（一）

“亲情、友情，感激之情等，这些最纯真的感情，只有人与人之间才有。”从小到大，我一直都这样认为。可直到今天，我才明白。

今天，爸爸、妈妈、大舅要回姥姥家去收玉米，并把表姐家一只名为“诺诺”的小狗，一起带回去。诺诺是姐姐从大街上捡来收养的，她来姐姐家时才两个星期，在姐姐身后一点一点地乖乖长大，不知不觉过了三个月。

今天，就要把它送到姥姥家了，大家都于心不忍，可舅妈那一关又过不去，只好忍泪把它带走。离别时刻，人痛，狗更痛；人哭，狗也哭；人相互说来说去，狗不，它只可怜巴巴地含着眼泪，望望你，看看我，趴在她脚下。

妈妈不敢看它，姐姐蹲下抚摸它，我却坐在砖头上，叫叫它的名字，拍拍它的尾巴。

要走了，人和狗都不闹了。它静静地坐在大舅的腿上，两只爪儿轻轻地搭在摇下的车窗上，泪珠顺着车门，“啪嗒、啪嗒”。

车走了，人摆手，狗轻吠。要关车窗户，人看看狗，它心领神会，依依不舍地缩进脑袋，收起爪儿，还未落地的泪珠便打在了冉冉升起的窗玻璃上。

从此，我知道，纯真的感情，不只限于人与人之间的，人与动物之间也有真情。

人间真情作文（二）

在一个美丽的小村庄里，这里住着苗汗两个民族的人，其中有个小姑娘叫小花。

小花的全家都是汉族人。她们的隔壁住着一位年迈的老奶奶，她很和蔼可亲，自己的儿女都去外地打工了，只有逢年过节放长假才能回家看奶奶。

小花的全家都很照顾老奶奶，在家人的影响下，小花也逐渐会帮助奶奶了。刚开始小花还小只能帮奶奶洗碗。洗碟子等一些力所能及的事情。慢慢的小花>长大了，帮奶奶干的活也多了。每次小花帮奶奶，奶奶总是要夸小花乖，小花长大了会帮奶奶干活了。

一个星期天，小花写好了作业就去看看老奶奶。进了家门发现奶奶在午睡，屋子旁边放着一堆脏衣服。小花想我还是帮奶奶洗衣服吧，说干就干，她把衣服装进背篓里，背起一路哼着小曲就来到小溪边。哗啦啦的溪水好像在歌唱，清澈见底。小花看着水里自己的影子乐开了花。把背篓放下熟练的开始洗衣服了，真像个小大人，又锤又打又刷，哗啦啦的溪水浸湿了她的鞋子，她却浑然不知。看着水面上飘起的五彩泡泡，好像在为小花鼓掌多么勤劳善良的小姑娘呀！在这溪水的歌唱声中小花洗完了衣服。带着满意的

笑容背起背篓回家了。

一进家门，老奶奶就拄着拐杖颤颤巍巍的迎上来。看见小花那双冻得通红的小手，一把把小花抱进怀里用她那双枯瘦的手抚摸着小花的头，并连声说：“孩子，你辛苦了。谢谢！”在老奶奶爬满皱纹的脸上有泪花流下来。小花用衣角为奶奶擦去泪水说：“这是应该的，不用谢。”冲着奶奶做了个鬼脸，奶奶顿时便乐开了花。祖孙俩欢快的笑声久久的回荡在房间里。

爱，是人类最美好的情感；爱，使人间充满>温暖。让我们去感受人与人之间纯真的感情，体会爱带来的快乐和>幸福。让人间真情处处在。

人间真情作文（三）

七月的一天中午，火辣辣的太阳当空高照。当我走到新浦区人民路路口时，突然看到前面一位骑自行车的叔叔摇晃了一下，连人带车倒了下来。

人们连忙围了过去。情况紧急，大伙儿一起把他送到市第一人民医院诊断治疗。

病人到了医院，经医生诊断，这人得了重感冒，必须马上打吊针。可是谁来交费呢？正在这时，有一位叔叔掏出了自己口袋中仅有的17元钱，可这钱是很少的。周围的人见到这种情况，也都纷纷掏自己的腰包，凑足了病人的医疗费。

由于治疗及时，吊针刚打不久，那位生病的叔叔便醒过来了。他醒来后的第一句话，便是感激地对大家说：“谢谢大家！”然后，他要从自己贴身口袋里掏钱还给大家。可是大家推辞，执意不要。大家对那位生病的叔叔说：“这些钱我们不要，你的病好了，我们就很高兴。我们给你出点钱就算是‘学雷锋’吧！”

这时，那位生病的叔叔用感激的目光望着大家，不知道该说什么好。

人间处处有真情，被别人帮助，帮助别人，他们像天上的星星数也数不清，其中，有一颗星星是最明亮的。

记得有一次，一个阳光明媚的早上，我本该心情舒畅，可是，闹钟偏偏和我做对。早上8：10才把我叫起来，我飞快地洗漱，然后出门，到了车站，一辆车也没到，老天爷见我太可怜了，终于来了一辆公交车，但是上面挤满了人。我挤上车打算交钱的时候，发现没有带公交卡，我找遍了整个衣袋，里面一分钱也没有，我急得像热锅上的蚂蚁团团转。这时，一位慈祥的老奶奶看出了我的心思，说：“小朋友，没有带卡吧？来，我借给你！”说完她递过来一元钱，我不好意思的接过了钱，心中却充满了温暖，那温暖的心情久久不能平息。这个老奶奶的行为，使我深受感动。以后，我会像老奶奶一样助人为乐？

我知道了，当我们帮助别人后，自己也会感到快乐。

在成都上班的熊宁平时非常爱美，在美容上没少花钱。2015年7月8日，熊宁在路上走着，莎蔓莉莎的销售人员上前来介绍可以免费看赵雅芝剪彩的开业活动，抱着去看一看明星的心态，熊宁跟着销售人员来到了位于航空路的莎蔓莉莎美容会所，并体验贵人经典美容项目，在三四个工作人员的游说下，熊宁花2000元办理了一张做48次贵人经典项目的充值卡。“我曾想过去做光子嫩肤，但考虑到有风险，吃药打针也都有毒副作用，”熊宁说，她在莎蔓莉莎办了美容卡做SPAF时，向技师谈到脸上一直有红血丝的烦恼。技师告诉她，会所针对皮肤单薄缺少弹性引进了骨胶原项目，不用手术、打针吃药就可以轻松让肌肤有弹性，年轻好几岁，没有有任何副作用和风险。

爱美心切的熊宁，在技师的推荐下，一年时间前后花费了3万多元购买了多个美容项目。2016年10月28日，熊宁做完骨胶原美容项目之后，当天晚上回到家中，皮肤开始发红，肿胀、爆皮，过了几天，皮肤甚至开始流黄水。

熊宁说，她10月29日一早便赶到成都市第二人民医院皮肤科检查，“医生诊断说，病因是化妆品导致的过敏性皮炎。医生让我抽了血，出来的化验单上面，数据显示不是饮食或者天气造成的过敏，而是化妆品导致的。”

熊宁说，由于那段时间在莎蔓莉莎做面部保养，所以她所有的护肤品也都用的是莎蔓莉莎的。

在我童年的时候，每当奶奶生病的时，爸爸妈妈就会急着给奶奶找药打点滴，这样的事时时可见，使我深受感动，铭刻心中。

有一次，我和爸爸妈妈正在园子里干活。突然，我们听见奶奶在叫我们，声音有些微弱，我们听见了，回头一看，奶奶正在地上躺着，一定是晕倒了。我们像百米竟赛似得，快速向奶奶跑去，只见奶奶躺在地上一动不动，呼吸微弱，神志不清。爸爸把奶奶抱进屋里，妈妈拿来血压计为奶奶量血压。爸爸拿来速效救心丸往奶奶嘴里塞。接着就是打针输液。当时，爸爸妈妈的脸上已经挂满了汗珠。眼睛里含泪欲出。那种着急的心情无法形容。当时，我就傻了眼，只能守在奶奶身边，盼望着奶奶快点好起来。在爸爸妈妈的紧张忙碌下，奶奶慢慢的苏醒过来，我们同时都松了一口气，悬挂的心终于落到了肚子里。爸爸含着的眼泪终于夺眶而出。

这件事使我终生难忘，因为它让我懂得了人间自有真情在。使我懂得了关心和孝敬老人，是做人最基本的原则，对我的心灵有了极大的启发。

这是一个普通而又传奇的家庭。说普通，是因为这是一家生活在山西省运城盐湖区杨家卓村的普通农民;说传奇，是因为这个家庭里出了一位两次进入太空的航天英雄景海鹏。

“祖辈一直教导我们做人、做事要本分、要低调。”说起对孩子的教育，景海鹏的父亲景靠喜对记者说。

在当地，景靠喜一家是外来户，老一辈恪守着这样的信条安身立命、耕读传家，子女们也都在这种熏陶下本分做人、安贫乐道。但随着“神七”“神九”，还有2016年的“神十一”载人飞船的成功试验，景家人的故事逐渐走出这个偏僻的村庄传播开来。

史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?

王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人*诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。

王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。

杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。

柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。

李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。

姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。

海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。

苏轼《赤壁赋》： 朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。

鲁迅《祝福》： 一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。

契诃夫《装在套子里的人》： 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。

沈从文《边城》： 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

孙犁《荷花淀》： 诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。

曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。

《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

关爱，是一缕阳光，温暖着我的心灵；关爱，是一汪清泉，洗去我心头的不悦；关爱，是一张创可贴，能让我的伤口愈合。

一个风和日丽的下午，鸟儿叽叽喳喳地唱着歌谣，我和妈妈走在街道上，一边欣赏着这优美的歌声，一边高高兴兴地散着步。

这时，一阵诱人的香气飘了过来，我一看，原来是烤鸭肉散发出的香气。我像发现新大陆似的挣脱了妈妈拉着我的手，欢天喜地地跑了过去，并没有听见妈妈焦急的喊声。我的眼睛直勾勾地盯着烤鸭看，好像我一不留神，烤鸭就会飞跑似的。我的目光一刻也不肯离开烤鸭，心想：哇，光是闻着味道就这么香，那要是把这烤鸭吃了，该有多美味呀！对了，要不让妈妈把它买下来吧，妈妈肯定会答应的。这么想着，我回头想让妈妈也来看看，可这大街上哪还有妈妈的影子？我急了，慌慌张张地向前跑，可我的脚偏偏在这个时候不听话了，只听“啪”的一声，我就摔了个狗啃泥。

“啊！好疼！”我情不自禁地喊出了声。我抬起头，用手撑着地，艰难地爬了起来。我的手在不经意间碰到了膝盖。“嘶！好疼！”巨大的疼痛令我又一次喊出了声。我低下头，恐惧瞬间涌上了我的心头。血！鲜红的血从我的膝盖上流了出来！我害怕得哭了起来。我用手不停地揉着眼睛，不时地从指缝中看看围观的人群，想找找妈妈的身影。可周围都是一张张陌生的面孔，有的还在窃窃私语。

就在我快要绝望时，一个雄浑的声音响了起来：“小姑娘，你怎么了？”我抬起头，见站在我面前的是一位陌生的叔叔，便犹豫了一会儿，断断续续地说：“我……我找不到妈妈了……怎么办呀？呜呜……”叔叔看了看我膝盖上的伤，一脸担忧地说：“怎么这么不小心？把膝盖都弄破了。”边说边拿出了随身携带的创可贴轻轻地为我贴上，还问我疼不疼。叔叔拿出手机，问我知不知道妈妈的电话，我便熟练地报出了一串数字。

“女儿，可算找到你了！”过了一会儿，妈妈一脸焦急地跑了过来，一把抱住了我，还用手抹了抹眼角的泪水。我扭过头，想向那位叔叔道谢，可叔叔却早不知道去哪儿了。

是啊，如果人人都像那位叔叔一样关心、帮助他人，人人都献出一点爱，这个世界将更加美好！

日前，教育部网站发布《关于进一步加强和规范高校家庭经济困难学生认定工作的通知》，通知明确，坚决杜绝将“助学金”变成“奖学金”或用“助学金”代替“奖学金”的行为。

这算是一个好消息吧。虽然来得有些迟，虽然落实有些难，虽然之前国家助学金政策积压的社会不公平有些多，但这次总归是有了教育部门的表态，总归是有了教育部门的立场——助学金是给贫困生的。

在大学里，有这样的一种现象，很多人一得到助学金，不是请人吃饭就是购买手机，没几天助学金就花光了。这种消费行为恐怕也超出了人们所理解的“贫困”的范围。我想，他们大概不是那么贫困的学生吧?什么是富，什么是贫，也不需要去争论了。至少我们知道，一个人对金钱有不可缺少之必须需要的时候，他是贫困的。

要说助学金是贫困学生的生活支柱，未免有些夸张，可你又是否了解到真正穷困家庭之孩子的生活状况?我可以很负责任地与你说道，一笔助学金的全款可以是一个贫困学生一家子一年的生活支出!没有什么夸张与不夸张，虽然社会富裕起来了，虽然很多个体富裕起来了，可是贫穷依然存在，贫困家庭的绝望与孤独未曾被彻底击退。

“穷孩子总是不受欢迎的。”我这么想着。这话无关乎对错，也真的只是一种正常的对某一现象的表述。或许会有人说，不受欢迎的不是贫穷，而是个人。此处不做具体假设，那些有过教育经历的人，请你们看看自己曾经班上的同学，穷孩子能够挤入富孩子的圈子里去吗?围绕在富孩子身边的同学是否多于穷孩子呢?

或许，我所看到的只是这社会的一角。正如我了解的，在一人一票的“民主投票”过程，不那么贫困的孩子在很大程度上比很贫困的孩子更有机会获得助学金。

要问为什么?因为不那么贫困的孩子，他在得到助学金后可以请给他投票的人吃饭，他平时也肯定更多一些自信能够处理好周边的关系。反观之，很贫困的那些孩子，不擅与人交际是一个典型情况，要让他们把助学金拿出来和同学“分摊”也是很难的。这种对比，还能看不出贫困学生在争取助学金时的难处吗?

国家助学金政策应该无关乎学生“优劣”，而应该重在经济因素才是。显然，在助学金归属问题上更具有话语权的老师，很多时候在评定助学金名单时采取了一些违背政策初衷的办法。或许他们觉得这样比较“公平”，或者他们觉得这些贫困生的存在感比较低……不管何理由，作为最后的把关者，有一些老师并没有为贫困生争得他们的权益。

贫困或许是一种“原罪”。富孩子能得到比穷孩子更多的社会资源，虽然很多人对“富人”有敌意，但不得不说在物质基础满足的情况下，富孩子确实比穷孩子更有素养得多，他们有良好的成长背景，优渥的教育条件，高学历，高智商，高起点，年纪轻轻就是某某公司的法人代表……这样的情况很多，倒也不是说穷孩子一直都是不能“翻身”的，只是获得同样结果的过程付出却是要更为辛苦。

富不忘贫。我曾反复强调，我们生活在同一个社会，可是我们却一直行走在两个生活空间。不同群体的生活视角可以说是互相矛盾的，可我们毕竟是同一个社会下生活的个体，抛去阶级，抛去贫富，我们都是在这片土地上生活的人啊!

为什么有的人遇到的生活是这个样子，而有的人遇到的生活是那个样子?同样是活着，可为什么有那么多不同?

“不公平!”这是无数人曾经呐喊过然后“颓废”着重新按部就班地活着的最后一句有骨气的声音。之后呢?一切照旧。

能够打破不公平的只有努力，只有奋斗，只有坚持不懈地坚定目标和理想并为之认真付出。好多人看到了不公平，却没看到自身的不争气，这也是不争的事实。

在国家助学金政策上，我们是应该倾向于寻求贫困生在教育资源分配时的公平，依据其家庭经济状况进行评定吗?还是说要加入其他非经济的因素?显然，有的学校，有的班级，在评选国家助学金人选时，常常将一些非经济因素加入了进去。或许你会说，那个贫困生平时的表现不太好，凭什么拿助学金?可是请你看清楚了，这是助学金，并非奖学金，就算你讨厌他或者不喜欢他，也改变不了他确实比很多人更有资格且更需要拿这笔钱。

26岁的小西看到一条新闻哇哇大哭，她觉得自己精神有些崩溃。“名校家教性侵17岁少女一年多”，涉案教师姓邹，当时是北方交通大学附属中学的数学老师，今年一月初已被刑拘。小西向《錄音筆》证实，14年前，邹姓教师曾是她就读的师达中学的老师。“我被摸过腰、背、手、脸、屁股，抱着坐过大腿，我看到过发育好的女生被摸胸和大腿。”

与此同时，2003年至2006年间，邹明武在师达中学的同事陈东和王艳也证实，当年同年级老师们都知道甚至看到过邹明武的行为，“当年没有站出来指责他，才到了今天这一步，我非常自责。”陈东说。

此外多位师达中学和北交大附中学生表示，看到过邹明武的猥亵行为。

那时个子小，基本全在他怀里了

2003年，12岁的小西在师达中学就读初中一年级，邹明武是她的班主任。“他在教室和办公室都会对女同学动手动脚。”

小西现在想起来都觉得“恶心”，“在教室上晚自习时，大家写作业，他会俯身贴到女生的背上，我那会儿12岁个子小，基本就完全在他怀里了，他还握着我的手写作业。”

当小西去找邹明武请教数学题时，“在办公室，他把我抱到他的腿上，手能摸到哪儿就摸到哪儿，还握着我的手写题。”

师达中学是一所寄宿制学校，小西曾把在学校的“遭遇”告诉父母，父母让她不要再去找邹明武问问题了。“我们在寄宿学校的孩子，父母都没有太多精力。”小西说。

曾气急败坏否认猥亵

也曾有家长来到学校，找年级组长投诉邹明武的行为。陈东曾是师达中学的语文老师兼班主任，2003年至2006年间和邹明武都在同一个办公室办公。

“当时家长非常气愤。”陈东回忆。但是最终学校给出的回复是：女孩子青春期心理比较敏感，比男孩子想得多，老师的动作是喜欢，无意当中触碰是孩子多想了，家长把孩子24小时交给我们，请你们放心。

“但年级组长把家长送走之后，质问了邹老师。”陈东记得，邹明武有些气急败坏，否认了对女同学的猥亵行为。

陈东和另一位老师王艳都不认为邹明武的动作是“喜欢”。

“他和女生之间十指相扣的讲题，或者一边讲题一边摸后背，或者让女生坐在他的腿上讲题。还有学生说摸胸部。”

陈东说，当时邹明武是一个25岁左右的单身男教师，还没有结婚，喜欢12、13岁的女孩子，他觉得不能理解，也不正常，喜爱没有这么表达的。

先拿巴西，再下荷兰，暴怒逆袭，决赛中击垮塞尔维亚……2016年里约奥运赛场上，屡屡受挫的中国女排顶住了千斤压力，在主教练郎平的带领下，绝地反击，问鼎奥运冠军。在奇迹般的大爆发背后，有一位经历过无数风浪，只要她在，从技术到军心就能得到保证的传奇人物——郎平。她说：“我们过去四年都是非常负责地在设计训练，完成训练计划，一步步走到今天。金牌是我们全体教练员和运动员付出巨大劳动所获得的，我非常感谢他们。”