说明物品的作文【通用20篇】

同学生日聚会上，“寿星”送给了我一件很特别的礼物。

这是盒很小巧的东西，只有水瓶盖那么大。蓝色的圆盖子上有画着漂亮的粉红色樱花树。价格不详，但它是进口的，应该也不会很便宜。“你可以把它抹在太阳穴上，其他地方也可以抹，很香的，樱花味儿。”小寿星轻轻跟我说。

听了这话，我忍不住打开看了。里头是白白的，像唇膏一样，甚是惹人喜爱。但它的味道才是最特别而又奇妙的。这让我回忆起同样熟悉的香味——

几个月前在荷兰机场。下了飞机，迎面扑来了一种优雅清香的味道，心情不禁愉快了起来。走过餐饮区，咖啡、牛奶、面包、蛋糕的味道也冲过来，略带昏暗的灯光让人觉得万分悠闲。很快就天亮了，望一望机场外，咦？是雪啊？白白的绵绵的，天空也是湛蓝湛蓝，投下初阳的一点点温暖，真是美啊。洁净的机场，洁净的国家，连味道也如此令人陶醉……

眼前这小香糕，不管是从外观上还是独特的气味上，与当时看到的都是如此相像。更重要的是，想到机场又让我想到了在海外工作的母亲。荷兰是一个转机点，那个假期我飞到妈妈身边度过了21个快乐美好的日子，看到了一样美的蓝天，闻到了其他在这里闻不到的美妙味道，像那股香气一样自在幸福。“这真的是樱花味的吗？”我问那个同学。“对啊。”“可这明明像是……”我欲言又止，笑了。

后来，每当我打开那个神奇的小盒子，就会想起荷兰机场，想起那香气满溢的日子……

每个人都有一个属于自己的小屋，而我，也不例外。它不豪华，没有殉丽多彩的装饰，也不够宽敞，但我非常的喜欢它。

我的小屋大约有30平方米，一进门你就可以看到美好的阳光，让你充分感到它的温暖，而且还把我的小屋照得亮亮的。我每天都会在小屋里静静地做作业，聚精会神地看我喜欢看的小说当我高兴的时候，还会在小屋里跳皮筋，练练舞蹈，弹弹电子琴，画画，唱唱歌，自由自在的在小屋里玩耍，在这里，我不用怕老师的批评、妈妈的唠叨。当我伤心的时候，我便跑到小屋里来放声大哭;当我开心的时候，我便在小屋里狂欢。你说，我是不是像只自由的鸟呢?小屋是我自由的天堂，也是我学习的天地。在我的书桌上，有一个我最爱的台灯，当我写作业是看不到的时候，我便打开它来助我一臂之力，台灯旁边是我的笔筒，里面装着我最常用的笔，每次写作业我都会用笔筒里的笔，书桌的上面就是书柜，里面有许多令我百看不厌的书，有杨红樱阿姨写的《女生日记》、《假小子戴安》、《五三班的坏小子》等，还有作文书、童话书、日记书等，不过，我最爱看的还是一些校园小说一系列的，最近我买了一本《天堂来信》，这可是获得冰心奖的哦!书桌旁边是我心爱的小床，我每天晚上都会在这里入睡，当我写作业累的时候，就在我的小床上躺一会，当我高兴的时候，有时还会在上面打个滚，当我受到委屈的时候，便趴到上面，这样会好受一些的。这就是我的小屋，如果你喜欢，随时欢迎你的到来!

说起图书馆，最大的缺点就是找到了一本自己感兴趣的书却没有地方坐下来好好读一读。但是你可知道，在荷兰的图书馆，只需要一张RFID卡，就可以让椅子随时跟随着你，为你服务。

“嘀嘀……”自动感应门打开了，一位客人走了进来。他手里拿着的正是RFID卡，他把卡往椅子的感应器上一刷，就去选书了。主人刚一离开，这张椅子竟然动了起来，跟着主人“走”进了荷兰图书馆的一排排整整齐齐的书架间。你不用担心它会撞到什么东西，它可以左转、右转、前进、后退、停止，绕开障碍物。

当主人选好书后，它就会奉献出自己柔软的身躯，让主人舒舒服服地阅读。主人心满意足地走出荷兰图书馆，它却不敢走出那条红色警示线，赶快回到原位，静静地等待着下一位主人的光临。

更有意思的是，如果你想在图书馆内举办一场论谈会或演讲会，你尽管放心，同时让好几把椅子听你的命令也是可以的。这时它们不仅是你的忠实奴仆，也是一队训练有素的士兵，到了指定的地点，立刻排成队列，等待着演讲的开始。

在荷兰的图书馆，你最忠实的朋友，最听话的奴仆就是椅子!希望在未来，在荷兰的图书馆里的椅子，也能“走”到中国!

我心爱的一件物品我有一个漂亮的贝壳，它是爸爸的在厦门旅游时买的。贝壳的外表有许多黑色和黄色的小斑点，非常密集有一些白色空隙，真像金钱豹的外皮。它的底色是白色的，两个的边缘是波浪形的，中间是空心。如果从它的上方观察，它就像一条小鱼正在清澈的河水里欢快地游着;如果从她的侧面去观察，它又好像一只小螺号，在尽情的歌唱。我把这个贝壳摆放在柜子上，每天晚上都用小手巾轻轻地擦去飘落到它身上的灰尘，从来不会把它弄脏。就这样，我的花贝壳一直保持着清洁和光滑。当我做作业疲劳时，看一看我的花贝壳，精力就会逐步充沛起来，疲劳也很快就会消失;当我被某些事弄得心情不爽时，把它拿在手中瞧一瞧，我的心情就会逐渐欢快起来，愁梦很快就会脱离我的脑海;当我玩耍玩的满头大汗时，拿起来把它贴在脸上，立刻就有一股凉气传遍全身，暑期很快就减轻了。可爱的贝壳，你为我的生活增添了乐趣，我要把你当做收藏之宝，永远爱惜你!

我有一辆最喜欢的玩具赛车，是阿姨送给我的礼物。它身长十五厘米，宽五厘米。看上去大模大样的。它全身是由紫色、黄色两种颜色的塑料组成。它有八个黑色的轮子，既圆溜又光滑。它的里面装有无敌马达，传送轮等部件。它给我带来了无限的乐趣，我非常喜欢它！

有一次，我对它说：“咱们要跟别人的赛车比赛，你敢不敢啊？相信你一定会成功的！”我目不转睛的看着它，心里在暗暗为它加油。它也好像看透了我的心思，仿佛在悄悄对我说：“小主人，我一定会尽力的，不会让你失望，你就别为我担心了，你就等着看一场好戏吧！”我带着它来到比赛场地准备比赛。“一、二、三”go。”冲啊！我的赛车飞快地向前跑着，象飞机一样迅速。我的赛车叫一号，我高声喊道：“一号，赶快开启你的秘密武器——无敌马达。”它突然又加速许多。我的心紧张得提到了嗓子眼儿，只剩下最后一圈了呀！太好了！太好了！我的赛车力压群雄，第一个到达终点。“我们胜利了！朋友！”我一边说，一边亲吻我的赛车。因为它太争气了，没让我失望。

我因为太喜欢我的赛车，有时睡觉都抱着它。睡梦中，我开着它，愿意去哪就去哪。我开着它来到了北京，看到了万里长城，它的确像是一条长龙蜿蜒盘旋，它象征着中华民族的英雄气概。我开着它来到了美国的科技博物馆，哇！巨大的恐龙，顶天立地，它张着大嘴，象是吃掉我的样子。还有许多外星人，仿佛向我走来，好可怕呀！我吓坏了。我开车掉头就跑，我跑得好快呀，一会儿就来到了长江之滨，看到长江波浪起伏，我想：“这真是长江后浪推前浪啊！”

“醒醒……”我被叫醒了，睁眼一看，已是早上的七点。

我的小赛车，我是多么爱你呀！

在每个人的心中都有一件心爱的东西，我也不例外。我最可爱的是小闹钟。

我本来就是一个贪睡如猪，时间观念很差的人，每个星期早上不是忘记起床就是忘记上学的时间。有一次，当我醒来的时候发现太阳已经升到半空中，我急匆匆地跑到学校发现大家已经上了半节课了。

班主任批评我，同学们嬉笑我让我感觉特惭愧。为了改变这个坏毛病，我的同桌给我提了个建议，回家叫你妈妈买个闹钟。我听从同学的建议，第二天当我还在做美梦的时候，突然一阵美妙的乐曲把我叫醒了。从此，我上学在也没有迟到过一次。

这个小闹钟已经陪我两年的时间它如此的默默无闻没有因为赌气而罢工过，它是学习上最要好的朋友。

正大光明：心怀坦白，言行正派。

浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

璞玉浑金---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

淑质英才---淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

偷工减料---原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

以貌取人---根据外貌来判别一个的的品质才能。

真金不怕火炼---比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

卑陋龌龊---龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

冰魂素魄---形容清白纯洁的品质。

舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

宽宏大量：形容度量大，能容人。

宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

不磷不缁---磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

聪明正直---头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

卑鄙无耻---卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻

琨玉秋霜---比喻坚贞劲烈的品质

卑鄙龌龊---形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

苍松翠柏---苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

德才兼备---德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

刚毅木讷---刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

蕙心纨质---心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

浑金璞玉---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

金玉其质---质：本质，品质。指人的品质高洁。

龙生九子---古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

成人之美：成：成就。成全别人的好事。

助人为乐：帮助人就是快乐。

与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

勇往直前：勇敢地一直向前进。

一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

舍生取义：舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

公正无私：办事公正，没有私心。

铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

发奸擿伏：发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。

锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。

扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。

舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

薮中荆曲---比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

岁寒知松柏---寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

新人新事---具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

以容取人---只凭容貌来衡量人的品质和才能。

真金烈火---比喻经过严重考验而品质不变。

材德兼备---〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

狐鼠之徒---〖解释〗比喻品质低下的人。

视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

按：这是个错字词目，本字应该写作“硙板”。著名语言学家、词典学家王光汉先生在《庐州方言考释》一书中指出：

“硙”，按《说文》解释,本义是磨子。引申作动词，表示磨动义。汉代扬雄《太玄·疑》：“阴阳相硙。”宋衷注：“物相切磨称硙。”《资治通鉴·后晋高祖天福二年》：“皆命发其骨，硙而扬之。”胡三省注：“硙……今人谓之磨。”因为磨，阻力较大，故当可引申出不灵活义。词典于“硙”的如上义均音wèi，然“硙”于《集韵》中有“鱼开切”音，正与合肥方言音相合。今言不灵活，均取用“呆”字。“呆”本古文“保”字；后用为痴傻义，音dāi。《普通话异读词审音表》注明“呆”音dāi是“统读”，诸多词典竟将它又音作ái，《现代汉语词典》还特别注说读ái“专用于‘呆板’”，这显然是不妥的。而且不灵活与痴傻不是一回事......况其引申义还有“确定、肯定”等，如都取用“呆”字，所引起的误会自会更多。所以第五版《现代汉语词典》因仍然不知“呆板”当作“硙板”，索性取消“呆板”一说，干脆完全无视自在的语言事实。

我有一件物品，我特别喜欢，它就是陪伴我童年的一个玩具。

这个玩具就是一个水晶球，有着翠绿的底座，里面坐着两只小兔子，还有一些白色的晶片，一倒过来，里面就如下雪了一般。

这个玩具一直陪伴了我六年，我只要无聊，就摇一摇它，我只要不开心，就看一看两只小兔快乐的情景。是它，让我的童年变得五彩缤纷。另外，它还有一段特殊的经历呢！

我八岁的时候，不小心把这个水晶球碎裂了一条缝，当时我把它捧在手里，左看看右看看，心疼的我都掉下了眼泪，后来这个水晶球也就被搁置到了一边。

时间像飞箭，转眼间，一年过去了，那个水晶球上面已沾满了尘土，漂亮的水晶球变成了一颗脏球，爸爸看见了，就偷偷地把它藏了起来。

一天，我回到家，爸爸问我：“闺女，你最重要的物品不见了，你知道是什么吗？”我说：“知道呀，今天我把小钱包给您了，您要还给我，对不对？”

爸爸说：“不对，是陪伴了你六年的水晶球。”我说：“什么？这球怎么还不扔呀？”爸爸说：“什么？你居然要扔掉你的朋友！它陪了你六年，给你带来了多少快乐，它从来没有离开过你，现在，它有裂缝了，不完美了，你却嫌弃它。”听了爸爸的话，我羞愧的低下了头。于是，我拿来胶水，对爸爸说：“我们把它修好吧！”

从此，我把水晶球擦的干干净净，放在我认为最显眼的地方，因为，我们都觉得对方是不可替代的！

同学们，你们的心爱之物是什么呢？是爸爸或者妈妈送的洋娃娃？还是同学送的空竹……不过，这些都不是我的心爱之物，我最喜欢的还是妈妈送给我的那双钉鞋。

这双钉鞋制作工艺精细，红黑相间，表面采用全布料，上面还有一道炫酷的白色“闪电”，它使用了最新的鲨鱼齿纹，抓地力更强，还用了六齿防滑纹，鞋底还有许多配合金刚钉一起扎地的钉子。你们别看这双普通的钉鞋没有什么大不了的，但是，它的来历大有不同。

自从我参加学校田径队，我就坚持刻苦训练，并且希望拥有一双梦寐以求的钉鞋助我一臂之力，让我成为一个风一样的田径小子。听说班上要举行“男孩女孩幸福六一”诗歌朗诵比赛，我暗自窃喜：哈哈，我的好机会终于来了。于是我对妈妈说：“妈妈，假如我参加了朗读比赛，你可以送我一双钉鞋吗？”妈妈为了让我爱上阅读，毫不犹豫地答应道：“孩子，我们一言为定。如果你参加了比赛，我一定给你买双钉鞋！”听到妈妈可以给我买心爱的钉鞋，我高兴得快要哭了。可是，事情并没有我想象的那么简单。比如，文章读得不熟练，还不会断句，感情也不到位。但是，在妈妈的细心指导下，加上我每天早上和晚上都要听录音和用心地朗读，经过一周的刻苦练习，我终于可以既熟练又有感情的把文章完整地朗读下来了。

六一儿童节终于到了。我不慌不忙地走上讲台，开始了我的朗诵。朗读中，我神态自若，字正腔圆，声音洪亮。随着我最后一个字的结束，台下响起了一片热烈的掌声。回家后，我看到了日日思念的钉鞋，妈妈也高兴地对我说：“臭小子，好样的，妈妈希望你再接再厉！”

那个晚上，我梦见自己穿着那双钉鞋在运动会上不停地奔跑着，并且获奖了……

这双钉鞋不仅代表了妈妈的爱，还带给我前行的动力。

关于“赶鸟节”的传说是这样的：“相传，在很久以前，瑶族居住的山区，林木茂密，很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡、斑坞……他们熬过了严冬的饥若，看到山桃花开了，伸动着翅膀，飞上了天空，看到山里人荷锄背篓耕山来了，张开着嘴，唱起了欢迎的歌，看到姑娘手里金灿灿的包谷籽，一把把，一串串，撒进了黑沃沃的山土里，唱的更响，叫的更欢，邀集着伙伴“快来会餐”。这样，它们往往是成群结队，耕山人一走，它们巧妙地试探过守地的“棕衣人”、“芦草人”，飞落坡地，用那尖利的嘴壳，揪呀，啄呀，一碗茶工夫好端端的山地便被糟蹋得不成样子。鸟害成了瑶山早春作物的头号大敌。山地里没有收成，耕山人吃上了野菜，源头泉断了，官府的钱水粮流也枯竭了，皇上发了慌，忙下圣旨：“谁人制住鸟害，赏岭九架，免税九年。”圣旨传谕了九山九岭九十九寨，山主、耕山人都想开了办法。

盘云寨有个盘英姑，象蜂恋花一样爱唱歌。耕山人听了她的歌，口里象溶了一团蜜，香香甜甜;她向着山泉唱，山泉听得呆，忘记流淌;她向着山林唱，鸟雀羞得不敢开口,英姑歌停了。它们还在天空盘旋，追寻歌味，迷的不想飞去。耕山人都想;要赶鸟，英姑的歌有路子。于是，盘云寨的男子青年，都俏悄地来到英姑的木楼,跟她学起歌来，并商量把歌传到九十九寨的耕山人中间去，约定下年正月最末一天，早包谷下种前，把鸟雀从九山引开，赶到没有阳春作物的地方。白头山的山主养了一对画眉，每天清早，他把鸟笼挂在木楼房梁上，逗着画眉喂。说也奇怪，也招引来了一些鸟雀，日停寨头，夜宿楼檐。山主很高兴，持着胡须，晃着脑袋，开怀大笑起来：“哈哈，这下九架岭又到了我的名下。”于是，他赶忙修书，连夜派人送往官府，官府加上羽翎，又骑呈报皇上。皇帝朱笔一点，将九山九岭的鸟雀引上白头山石岩岭。

正月最后一天到了，就要种早包谷了。清早，九十九寨的耕山人，歌唱着聚汇寨头。九十九寨的山主看着鸟雀一群群飞出山林，飞来村寨，好不高兴，举起鸟笼，抢在耕山人的前头，向自头山汇集。鸟雀也真的追着歌声，跟着人们，飞往白头山。这天，白头山上人

多，鸟也多，晴天，鸟雀飞成群，为唱歌人遮日荫;雨天，鸟雀飞成队，为唱歌人挡雨淋。耕山人从清早唱到黄昏，鸟雀果真忘了飞回山林，累了，就落在岩上、树枝头歇息;人们悄悄离去。到第二天，鸟雀飞上云头寻找歌声，它们围着白头山飞，好象山上还有听不完的歌，令它们陶醉这样，鸟雀在白头山一醉就是半年等到醒来，飞回老林，坡地上只剩了旱禾蔸、包谷杆、蕃薯藤，耕山人早把粮食收进了寨门。这一年得了好收成，山主说是自己笼中画眉唱得好引开了鸟雀，这样九架岭归山主占了，九年税归山主得了。耕山人不服气，告到皇上，皇上半信半疑，传旨下令派大臣到白头山审理。

第二年正月最末一天，耕山人呆在家里。出林的鸟雀，耳里没有了往年山寨青年甜蜜的歌声，只听得笼中画眉凄泣的求救声，吓得赶紧伸翅往回飞。山主手里的鸟笼被大臣砸烂了。第二天，二月初一，耕山人又汇集在白头山，鸟雀又飞出山林听歌，一醉就是半年。这样，瑶山又获得五谷丰登。从此，人们就把二月初一这天定名为“赶鸟节”。

常用的说明方法有：下定义，分类别，举例子，作比较，列数字，打比方，画图表，作诠释等。采用什么说明方法是由说明目的和说明内容决定的。

[举例子]：将复杂的、抽象的事物或概念，用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明死海的“死”，列举海水中没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生的事例作证;说明死海的“不死”，列举即使不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死的事例，让人信服。

[列数字]：些事物从数量上便于说明特征，可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中：其实，太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年;就是坐飞机，也要飞二十几年。

一天晚上，劳动了一天的家具在地上休息。扫把说：“我的功劳最大了。”扫把胸有成竹地说道。“谁说的，我的功劳才是最大，没有我，你的垃圾扫到哪里去呢?请问。”畚斗大声说道。就在这个时候，垃圾筒站了出来，高傲地说：“畚斗呀!畚斗，谁说你的功劳最大呀!我看你的功劳是最小的呢!不就躺在地上等垃圾吗?有什么了不起啊!”畚斗听了此话连脸都气红了，愤怒地说：：“凭什么说我没什么功劳!凭什么说我没用!凭什么呀!”垃圾筒又说：“因为没有我，你的垃圾就没地方倒，而且你还是躺在地上等垃圾的呢!你的功劳还不如扫把呢!”“就是!就是呀!你的功劳还不如我呢!”扫把在一旁说道。

“不!你们的功劳都不如我的功劳大。”一团垃圾从垃圾筒里蹦出来，又说：“没有我，扫把你又扫什么?没有我，你这畚斗里的垃圾哪里来的?没有我，你垃圾筒能装什么东西?请问。哈哈，无话可说了吧!”就在这个时候，主人来了，对他们说：“你们各有各的长处，也各有各的短处，不要因为他人的短处，而瞧不起别人，你们应该学习别人的长处，弥补自己的短处，你们要互相学习。”说完，拿起扫把，把垃圾扫进畚斗，倒进了垃圾筒。

岭南佳果——荔枝是一种很补滋的水果，皮是红色的，里面的果肉又白又嫩，非常新鲜。

荔枝是先长壳，再生核，成熟的前10天才长果肉，一般是三、四月份发芽，五、六月份开花，如果早的话七、八月份就上市了。

全世界的荔枝有两百余种，我知道的最佳荔枝有：“桂味”、“糯米滋”、“妃子笑”，这几种荔枝看似没什么区别，可你用手去摸，用嘴去尝却大不相同了。“桂味”和“妃子笑”的皮差不多，都是尖尖的，满身生着小刺。而“糯米滋”的皮很滑，摸起来舒服极了。它们的颜色、味道也各有不同，“桂味”果实为球形，中等大小，浅红色，壳薄脆，表皮的龟裂片峰尖锐刺手，带有桂花香。“糯米滋”果实为扁心形，个头大，鲜红色，表面片峰平滑，果肩一边显著隆起，肉厚核小。“妃子笑”果实较大，平均单果重30克，果肉细嫩多汁。大家一定听说过“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”吧，传说古时候，杨贵妃为了吃到江南的新鲜荔枝，派三千兵马像接力赛一样地把荔枝送到京城。妃子笑”这个名称也是由此而来的。荔枝的营养价值很高，含有丰富的维生素C和蛋白质，有助于增强机体免疫力，提高抗病能力；荔枝所含的糖份具有补充能量，增加营养的作用，对大脑组织有补养的作用；荔枝有降血糖作用、消肿解毒、止血止痛的作用，可促进微细血管的血液循环，防止雀斑的发生，令皮服更加光滑。

大家一定听说过“一颗荔枝三把火”吧！虽然荔枝很有营养价值，但是吃多了会流鼻血、喉咙痛，但我有一个吃荔枝不上火的好方法，那就是把荔枝剥开沾点酱油吃，那样既可以使荔枝更加甘甜可口，而且吃多了也不会上火，真是十全十美呀！下次你吃荔枝时不妨也试试看。

我爱那甘甜可口的荔枝。

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。

汉明帝永平年间（公元因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

欧阳修云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

传说这是一辆神奇的车，听说它被一个老人打造出来，变成一辆玩具车，现在落到我的手里了。

它没变形前是一辆车，车身全是红色，4个轮子和车窗为黑色，这辆车差不多有我的拇指这么大。

车形态长约5厘米宽约2厘米，车头还有一个v的形状，车顶有一个洞，听说这个洞是开启人形态的洞还要说变形词语，好像是变形吧金刚，因为我这辆车是玩具车所以只能手动变形。

第一步把车头的盖子掀起来，第二步把车尾360度旋转，第三步把车的门向下，“人”的形态就完成了。

它的车头就像雨衣后面的帽子，它的车尾就像人的脚，它的车门就像人的手。

它的身体和头都是青色的，它的大腿是黄色的，它的脚是红色的。

变成人形态它的高是5。6厘米宽是2。1厘米。

它的用途在于，如果别人打你别人却不道歉，这个时候这辆车就可以跟你道歉了，你先把它变成人形态，再把它向前推推到90度，他就在鞠躬了，好像在说：“对不起，对不起”，它还有很多用处呢，比如说在你不开心的时候你可以把它摆成很多形状，如：英文字母b，因为它是“不”的第一个字母，就像对烦恼说：“不，快走开！”

快来买这辆变形金刚车吧，打九折快来买呀！

人生有很多种选择、很多种角色，但是最重要的选择和最幸福的角色是为人父母。从孩子呱呱坠地的那一刻起，我们生命的重心就不再是自己，孩子的每一次进步会让我们幸福，孩子的每一点伤痛会让我们心痛。

我们竭尽全力想给他们最好的生活，保护他们不受到伤害，我们常以过来人的身份告诫他们少走弯路，安于平淡。但是父母的羽翼，未必是孩子想要的天空，他们可能需要更大的成长空间，需要一些经历来丰富他们的人生阅历，我们也清楚的知道孩子终有一天要长大独立。

但是当这一刻到来的时候，我们还是有些失落、有些矛盾但也很欣慰。父母最大的期望就是孩子幸福，而迈向幸福的第一步就是成为一个独立、勇敢应对生活风雨的人，我们不是孩子的拐杖，也不能成为孩子的牵绊，当他们有勇气对自己的人生承担和负责的时候，放手是我们唯一的选择。当你决定放下，似乎纠结和痛苦也就烟消云散，虽然也有担忧，但是内心淡定从容了很多。和孩子共同面对生活的风雨，也许会有挫折，但是我们应该是最坚强的后盾和最温暖的港湾。

我有一辆最喜爱的玩具赛车，是阿姨送给我的礼物。它身长十五厘米，宽五厘米。看上去大模大样的。它全身是由紫色、黄色两种颜色的塑料组成。它有八个黑色的轮子，既圆溜又光滑。它的里面装有无敌马达，传送轮等部件。它给我带来了无限的乐趣，我非常喜欢它!

有一次，我对它说：“咱们要跟别人的赛车比赛，你敢不敢啊?相信你一定会成功的!”我目不转睛的看着它，心里在暗暗为它加油。它也好像看透了我的心思，仿佛在悄悄对我说：“小主人，我一定会尽力的，不会让你失望，你就别为我担心了，你就等着看一场好戏吧!”我带着它来到比赛场地准备比赛。“一、二、三”go.”冲啊!我的赛车飞快地向前跑着，象飞机一样迅速。我的赛车叫一号，我高声喊道：“一号，赶快开启你的秘密武器——无敌马达。”它突然又加速许多。我的心紧张得提到了嗓子眼儿，只剩下最后一圈了呀!太好了!太好了!我的赛车力压群雄，第一个到达终点。“我们胜利了!朋友!”我一边说，一边亲吻我的赛车。因为它太争气了，没让我失望。

我因为太喜欢我的赛车，有时睡觉都抱着它。睡梦中，我开着它，愿意去哪就去哪。我开着它来到了北京，看到了万里长城，它的确像是一条长龙蜿蜒盘旋，它象征着中华民族的英雄气概。我开着它来到了美国的科技博物馆，哇!巨大的恐龙，顶天立地，它张着大嘴，象是吃掉我的样子。还有许多外星人，仿佛向我走来，好可怕呀!我吓坏了。我开车掉头就跑，我跑得好快呀，一会儿就来到了长江之滨，看到长江波浪起伏，我想：“这真是长江后浪推前浪啊!”

“醒醒……”我被叫醒了，睁眼一看，已是早上的七点。

我的小赛车，我是多么爱你呀!

导语：说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。它通过对实体事物科学地解说，对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释。下面是小编为你准备的说明文说明方法及作用，希望对你有帮助！

说明事物和事理的方法很多，说明文常用的说明方法主要有以下几种。

定义说明法：也叫下定义。有时为了突出事物的主要内容和主要问题，往往用简明扼要的话给事物下定义，使读者对被说明对象有个明确的概念。例如《统筹方法》一文中，作者运用了下定义的说明方法，给统筹方法下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”语言简明、扼要、准确。

数字说明法：也叫列数字。有时为了便于从数量上说明事物的特征，往往用一些数字来准确地、科学地加以说明。例如《死海不死》一文中说明死海的长、宽、深的文字。《雄伟的人民大会堂》一文中，也用一系列数字来说明庄严的人民大会堂是首都最宏伟的建筑之一。

比较说明法：也叫做比较。为了说明某些抽象的或人们比较陌生的事物，用具体的或大家比较熟悉的事物进行比较，往往能增强说明事物的效果。例如《雄伟的人民大会堂》一文中，为了说明宴会厅的建筑面积，作者运用了做比较的方法：“有五千个席位的宴会厅又是另一番景象。它的面积有七千平方米，比一个足球场还大，设计的精巧也是罕见的。”

比喻说明法：也叫打比方。用人们熟知的事物做比喻，可使要说明的事物具体、形象，有助于人们了解被说明事物的特征。比如《中国石拱桥》一文的开头写道：“石拱桥的桥墩成弧形，就像虹。”这个比喻一下子就抓住了石拱桥的特征。

举例说明法：也叫举例子。就是用列举事实的方法，把比较复杂的事物或抽象的事理说得具体明晰、通俗易懂。例如《向沙漠进军》一文中，就举出了新疆和内蒙古沙荒区治沙成功的事例，说明“沙漠是可以征服的”。

分类说明法：也叫分类别。要说明事物的特征，往往从单方面不易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同，把事物分成若干类，然后依照类别逐一加以说明。运用分类说明法，要按照一定的标准，对事物和事理的不同方面分别加以说明。

引用说明法：也叫引资料。引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言，可使说明更具说服力。例如《中国石拱桥》一文，就引用了唐朝张嘉贞的话，说明赵州桥的设计和施工巧妙绝伦。

孔子《论语》中的这个经典语句可谓家喻户晓，一句“有朋自远方来，不亦乐乎”道出了中华民族作为礼仪之邦的特点。在托福中，这句话可以应用在关于friendship的文章，这句话直译过来说的是：有朋友从很远的地方来看你难道不是一件很开心的事情吗?通过中文理解，我们知道这句话所强调的部分是：一件很开心的事情。“开心”有很多词汇可以选择，常用的有happy和glad，高级一点的有enjoyable和pleasant，再高级一点的还有incredible和delightful。应用到实际写作中，可以使用it is 做一个强调句来凸显这句话的特点，例如：

It’s delightful to have friends from distant lands。

在这个句子中，除了deightful以外，其他句子成分都很平常，每个人都会写，所以即使是评卷人看到这个句子也不会觉得稀奇，那么作为强调句，恰好是delightful这个词，代表了一种发自心底的喜悦和开心，让读过这个句子的人都有眼前一亮的感觉，这也就达到了强调句的作用。

然而happy和glad也都有快乐之意，但是和delightful相比就显得不够级别了，明显高兴的程度不一样，delightful更能显示一种喜悦带来的兴奋，迎接千里迢迢来访的朋友这样的表达最恰当不过了。可以起到强调作用的句型结构有很多，我们能够用到的同位语从句和倒装句都有这样的作用，例如：

It is an undeniable fact that human activities harm the Earth。

这句话中that后边引导的就是要强调的内容，即an undeniable fact. 为了突出harm the Earth是一个不可否认的事实，做成这样一个句子。

Only through effective measures can the government resolve the dispute。

这句话强调的就是only后边的effective measures，而且翻译过来是只有同过有效的措施，强调的唯一性，无二法门。

安忍不动，犹如大地;静虑深密，犹如秘藏。

释迦牟尼佛入灭之后，一直要经历五十六亿七千六百万年，弥勒菩萨才出世，到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年，这个世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，在这一段黑暗的时代，什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品)。

地藏菩萨

所以，他是代理佛，在所有的菩萨里面，他的身份不一样。阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏王菩萨，一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量，以及种种利益众生的事情，百千万劫也说不能尽。“若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。”(地藏经见闻利益品)。

大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。 “地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就，好像宝藏一样，所以叫做“藏”。

地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿：“度尽众生，方证菩提。”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率，第一位就是地藏菩萨，表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲(文殊菩萨表智慧，普贤菩萨表落实)。孝是学佛的基石，更是做人的根本。