说明物品的作文经典20篇

1、抓住特征

从大小、形状、颜色、质地(制造材料)等方面，对所写的物品仔细观察。因为不同的物品有不同的特点，即使是同一种物品，也会有某些席位的区别，也有它自己的独特之处。抓住物品的特点写，就是抓住了这一物品是区别于另一物品的地方写。

2、按照一定的顺序写

(1)按总一分一总的顺序写。

(2)按物品各部分的空间顺序写。

(3)有的物品，须按先外后内的顺序写，即先写外表，后写内里的顺序。

3、状物需要想象和联想

展开想象和联想，不仅使所状之物更加具体生动，还可以开拓作品的意境，增强文章的感染力。

本学期我参加了学校微课的培训学习，使我对微课有了进一步的了解----通过微课每个老师能把自己的教学经验的精华部分简洁快速的传授给别人。下面谈谈微课制作几点学习体会:

(一)录制时调整电脑分辩率为1024*768，颜色位数为16位。ppt尽量做到简洁、美观大方。(尽可能使文件小，易于传输)

(二)时间须严格控制在五分钟左右。

(三)内容非常碎片化，非常精炼，在五分钟内讲解透彻，不泛泛而谈，若内容较多，建议制作系列微课。

(四)在编写微课内容时，基于教学设计思想，完全一对一地“启惑”“解惑”。

(五)微课在内容、文字、图片、语言等上须正确准确无误。

(六)微课讲解时，声音响亮，抑扬顿挫。语言通俗易懂、深入浅出、详略得当，不出现“你们”、“大家”、“同学们”等大众受众式用语。

(七)若在讲解中使用课件，课件有视觉美感(建议ppt尽量采用单色，突出简示洁之美)。

(八)视频画质清晰。

(九)建议能看到教师头像。“PPT+视频”的录制模式下，头像不遮挡教学内容。

(十)要有片头片尾，显示标题、作者、单位等信息。

(十一)视频格式为:Flv、Mp4，视频尺寸为:640*480或320*240。音频格式有:AAC (.aac, .m4a, and .f4a), MP3, and Vorbis (.ogg and .oga)

微课是新时代的产物，作为新时代的人民教师，我们有必要去学会正确使用它，并创造性的运用到我们的日常教学工作中去。

我喜欢的卡通明星有很多，如灰太狼、小灰灰、喜羊羊……其中我最喜欢小灰灰了。

小灰灰有一个圆溜溜的脑袋，脑袋上面有两个耷拉着的小耳朵，它的脑袋上还镶嵌着一双水汪汪的大眼睛，眼睛下有一个小鼻子，像一块黑色的小石头。在小灰灰的脸上还长着一个没有长牙齿的小嘴巴。小灰灰的身体也很小，它一直穿着一件蓝色的衣服。它还有两只小手和两只小脚，走起路来一摇一摆地，非常可爱。每当灰太狼被羊村的炮弹打飞的时候，小灰灰会开心地：“妈妈，爸爸又飞了!”

虽然小灰灰是灰太狼的儿子，但它非常友善，不仅跟小羊做了好朋友，而且还称懒羊羊“哥哥”呢!

这就是我最喜欢的卡通明星—小灰灰。

1、绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

2、正大光明：心怀坦白，言行正派。

3、浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

4、新人新事：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

5、志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

6、直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

7、遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。真金不怕火炼比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

8、来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

9、与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

10、年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

11、苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

12、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。

13、云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

14、无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

15、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

16、雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

17、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

18、明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

19、守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

20、豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

21、助人为乐：帮助人就是快乐。

22、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

23、不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

24、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

25、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

26、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

27、网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

28、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

29、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

30、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

31、公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

32、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质

33、材德兼备：材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

34、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

35、冰魂素魄：形容清白纯洁的品质。卑陋龌龊龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

36、卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

37、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

38、不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

39、温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

40、龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

41、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

42、真金烈火：比喻经过严重考验而品质不变。以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。

43、危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

44、金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。

45、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

46、既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

47、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

48、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

49、成人之美：成：成就。成全别人的好事。

50、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

51、高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

52、卑鄙无耻：卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻

53、襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

54、犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

55、狐鼠之徒：比喻品质低下的人。

56、淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

57、扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

58、不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

59、以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

60、劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

61、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

62、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

63、解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

64、相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

65、解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

66、宽宏大量：形容度量大，能容人。

67、德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

68、信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

69、赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

70、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

71、弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

72、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

73、卑鄙龌龊：形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

74、刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

75、偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

76、卑鄙无耻：卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻。

77、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

78、不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

79、光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

80、仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

81、任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

82、蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

83、刚毅木讷：刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

84、琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。

85、排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

例如《太阳》一文中说明太阳远、大、热的特点，用了这些数字：

远1.5亿公里(数字)，大130万个地球(数字)，热6 000 °C3 000倍(数字)。用数字说明太阳的大小、热度、距离，十分准确。如果不用数字，只能给人笼统模糊的印象。

好处：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。（或一方面说明更准确，另一方面使说明更具说服力，让人信服。）

孔子《论语》中的这个经典语句可谓家喻户晓，一句“有朋自远方来，不亦乐乎”道出了中华民族作为礼仪之邦的特点。在托福中，这句话可以应用在关于friendship的文章，这句话直译过来说的是：有朋友从很远的地方来看你难道不是一件很开心的事情吗?通过中文理解，我们知道这句话所强调的部分是：一件很开心的事情。“开心”有很多词汇可以选择，常用的有happy和glad，高级一点的有enjoyable和pleasant，再高级一点的还有incredible和delightful。应用到实际写作中，可以使用it is 做一个强调句来凸显这句话的特点，例如：

It’s delightful to have friends from distant lands。

在这个句子中，除了deightful以外，其他句子成分都很平常，每个人都会写，所以即使是评卷人看到这个句子也不会觉得稀奇，那么作为强调句，恰好是delightful这个词，代表了一种发自心底的喜悦和开心，让读过这个句子的人都有眼前一亮的感觉，这也就达到了强调句的作用。

然而happy和glad也都有快乐之意，但是和delightful相比就显得不够级别了，明显高兴的程度不一样，delightful更能显示一种喜悦带来的兴奋，迎接千里迢迢来访的朋友这样的表达最恰当不过了。可以起到强调作用的句型结构有很多，我们能够用到的同位语从句和倒装句都有这样的作用，例如：

It is an undeniable fact that human activities harm the Earth。

这句话中that后边引导的就是要强调的内容，即an undeniable fact. 为了突出harm the Earth是一个不可否认的事实，做成这样一个句子。

Only through effective measures can the government resolve the dispute。

这句话强调的就是only后边的effective measures，而且翻译过来是只有同过有效的措施，强调的唯一性，无二法门。

品质，主要指人的思想、行为方面的习性或作风所显示的本质。下面是小编整理的写人物品质的词语，希望对大家有帮助！

功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 抛砖引玉 谦让末遑

谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷

逊志时敏 移樽就教 以莛叩钟 载酒问字 择善而从 自知之明 发愤忘食

废寝忘食 分秒必争 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐

无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕

孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 持之以恒 坚持不懈 碧血丹心

不避斧钺 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国 大节不夺 大法小廉

蹈节死义 断头将军 肝脑涂地 故旧不弃 故剑情深 寒花晚节 久要不忘

扪心无愧 倩女离魂 舍身求法 田父献曝 先驱蝼蚁 心虔志诚 以身殉职

以身许国 忧国奉公 孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆 从容就义

海枯石烂 坚持不渝 坚韧不拔 坚定不移 雷打不动 木人石心 破釜沉舟

锲而不舍 誓死不二 心坚石穿 心如铁石 之死靡它 指天誓日 志坚行苦

至死不变 忠贞不渝 坚苦卓绝 姜桂之性 宁死不屈 铁石心肠 威武不屈

表里如一 开诚相见 恪守不渝 倾心吐胆 实心实意 拭面容言 天人共鉴

闭邪存诚 心口如一 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致 坐言起行

拓展：描写人物品质的句子

1、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

2、走上社会后，我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用，更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力，要从现在做起，从自己做起。

3、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

4、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

5、修合无人见，存心有天知。

6、不要说谎，不要害怕真理。

7、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

8、人们不太看重自己的力量--这就是他们软弱的原因。

9、一言既出，驷马难追。

10、信用既是无形的力量，也是无形的财富。

11、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。

12、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。

13、品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的无形资产。

14、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。

15、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。

16、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。

17、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。

18、求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。

19、没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

20、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

21、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

22、坦白是诚实和勇敢的产物。

23、人而无信，不知其可也。

１．时间顺序。即按照事理发展过程的先后来介绍某一事物的说明顺序。凡是事物的发展变化都离不开时间，如说明生产技术、产品制作、工作方法、历史发展、文字演变、人物成长、动植物生长等等，都应以时间为序。

２．空间顺序。即按照事物空间存在的方式，或从外到内，或从上到下，或从整体到局部来加以介绍，这种说明顺序有利于全面说明事物各方面的特征。一般说明某一静态实体（如建筑物等），常用这种顺序，这样安排合乎人们观察事物的习惯，是最合理的顺序

３．逻辑顺序。即按照事物、事理的内在逻辑关系，或由个别到一般，或由具体到抽象，或由主要到次要，或由现象到本质，或由原因到结果等等一一介绍说明。不管是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、器物等，还是抽象的事理，如思想、观点、概念、原理、技术等，都适用于以逻辑顺序来说明。凡是阐述事物、事理间的各种因果关系或其他逻辑关系，按逻辑顺序写作最为适宜。

以上是说明文几种常见的说明顺序。针对不同的说明对象，我们应用不同的说明，但实际上这几种说明顺序也不是截然分开的，而常常是综合运用，只是以哪种说明顺序为主罢了。在考虑运用何各说明顺序时，既要注意客观事物本身的特点，又要遵循人们认识事物的规律。只有合理地运用说明顺序，才能使说明文的写作完成得更好

元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。

每年公历的1月1日，人们称它为“元旦”，这是为什么呢?

原来在汉语里，“元”是开始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，两字合称就是指新年的第一天了。但这从一开始就并不是固定的。

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

在我的书架边，有一个地球仪，地轴倾斜指向空中。一天，我心血来潮，将它取了下来，吹去了它表面的轻尘。在它的上面，我看见了人类文明的证明——五大洲、四大洋，瞧，那一个个国家，一个个省市，都是以前互相拼杀、兵戎相见的结果，如今，各国国界已明，战火已然消失。

目光缓缓移动，中途岛—美国舰队将日本混合舰队打得是七零八落；罗布泊—中国第一颗原子弹在这儿爆炸……在地球仪前，我将世界上所有国家都一览无余，但我也深感悲哀，因为现在的国家已有许多沙漠，沙漠已覆盖了世上许多土地，我们要保护土地，不乱砍乱伐树木，控制土地沙化。

地球是蓝色的，因为海面覆盖了许多土地，在一望无际的的大海中，零星散落着一些小岛，航海探险家因船只出事逃亡到小岛上，成了野人！

展望人类文明，是如此绚丽多彩，但如今，地球上物种消亡是每天一种，保护地球，让世界的明天更加美好，是我们这一代人义不容辞的责任。

小小地球仪，与人类文明沾上了边，它是我最喜爱的一件物品，因为它记录着古今那战火纷飞的岁月！

一篇说明文单用一种说明方法很少，往往综合运用多种说明方法。小编收集了说明文十种说明方法，欢迎阅读。

（1）举例子。举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。

运用举事例的说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。

（2）引资料。为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。

（3）作比较。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。

在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。

（4）列数据。为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。

（5）分类别。将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。

分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。

（6）打比方。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。

说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。

（7）摹状貌。为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。

（8）下定义。用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的方法。

下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，如关于“人”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用，如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义。

（9）作诠释。从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。

定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。形式相同，如何区分呢？一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。

例如，“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”这句话，改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人”，意思不变。“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话，如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成。由此可以辨别，前一句是定义说明，后一句是诠释说明。

（10）画图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

现在来看一下网友们对于除夕守岁寄托着什么及除夕守岁的意义解译吧：

除夕守岁寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

除夕守岁寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

飞舞的白雪掩盖不了那绽放的身影,梅,这位冬之君子放弃了春暖花开的舒适,选择了在凌寒之中绽放自己的美丽.在加减法中,它减去了舒适,加上了傲霜的美丽.

"孤松倒挂倚绝壁"的孤松令人赞叹,它在加减法中,减去了安逸,加上了坚强,傲视贫瘠.

翻开历史的书页,从古到今,那些如梅,如孤松的人,在人们的记忆中刻下了浓厚的一笔,令人铭记.

他们如夜空的繁星,灿烂闪耀,在生活的加减法中,得与失中,他们的取舍让他们绽放炫目的光芒,在取舍间,提升生命的意义.随着"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"的自信入仕,本可衣食无忧,本可高官厚禄.可面对官场的黑暗,他放不下傲霜的气节,舍不去洒脱,更减不去高洁,因此他上演了贵妃研墨,力士脱靴.在醉酒朝堂后,在加与减之中,他挥一挥衣袖,远离了官场,舍去了高官厚禄,选择了傲骨.在山水之间高声吟唱:"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜."

李白,加与减,取与舍之间,选择了高洁,选择了傲骨,他的择选,虽使他不能衣食无忧,可他让自己的生命在夜空中闪耀,成为人们心中铭记的"李太白"。

"采菊东篱下,悠然见南山’’,陶潜,古代文人所向往的隐士,他本可在仕途中不断升迁,本可为自己谋一处更好的住所,可他却舍弃了这一机会,他不为五斗米折腰,挂印堂前,回到了田园,回到了精神可以寄托的世外桃源,做了一个隐士.

在加与减的取舍中,他选择了加上品质.他的取舍让他成为人们心中不屈的象征,在历史的夜空中,发出耀眼的光芒,让生命之菊开满南山.

生活中的加减,有人会选择好的工作,好的生活,而舍弃了对品质的升华,最终被历史的洪流冲逝.而那加之品质,绽放生命意义的人,成为人们心中永远的铭记.

我相信人们不会忘记李白,那如梅的傲骨.我相信人们不会忘记陶潜,那如菊般的隐士.而人们也不会忘记徐本禹,舍弃了在大城市的舒适生活,而选择走进大西北.他为他的生命划出的惊叹,他的品质则让他在现代社会绽放独有的光芒.

生活的加减法,看似简单,却蕴含生命的哲理.在加与减之间,不妨学学那梅,那竹,那无数追求高尚品质的人,你会在加与减之间找到满意的答案。

1、常见题型有：以选择、填空或简答的形式，指明整体和局部的说明顺序；或理清说明文的层次，直接划分全文的结构或划分某段的层次．

2、常见说明顺序有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

3、说明文常见的结构形式：总分式，总分总式，分总式．

4、抓逻辑顺序、空间顺序、逻辑顺序的特征，理清说明顺序。常见方法有以下两种：①看内容，辨顺序。介绍事物的特征、种类、成因、功用等，一般用逻辑顺序；说明事物发展变化过程，一般用时间顺序；说明事物的形状、构造，一般用空间顺序。②找重点词句辨顺序。空间顺序一般用方位词；时间顺序一般用时间名词；逻辑顺序一般用“因为”、“所以”、“首先”、“其次”、“总之”、“综合所述”等词语。▲理清了说明顺序，说明结构就可根据顺序来划分。

一天晚上，劳动了一天的家具在地上休息。扫把说：“我的功劳最大了。”扫把胸有成竹地说道。“谁说的，我的功劳才是最大，没有我，你的垃圾扫到哪里去呢?请问。”畚斗大声说道。就在这个时候，垃圾筒站了出来，高傲地说：“畚斗呀!畚斗，谁说你的功劳最大呀!我看你的功劳是最小的呢!不就躺在地上等垃圾吗?有什么了不起啊!”畚斗听了此话连脸都气红了，愤怒地说：：“凭什么说我没什么功劳!凭什么说我没用!凭什么呀!”垃圾筒又说：“因为没有我，你的垃圾就没地方倒，而且你还是躺在地上等垃圾的呢!你的功劳还不如扫把呢!”“就是!就是呀!你的功劳还不如我呢!”扫把在一旁说道。

“不!你们的功劳都不如我的功劳大。”一团垃圾从垃圾筒里蹦出来，又说：“没有我，扫把你又扫什么?没有我，你这畚斗里的垃圾哪里来的?没有我，你垃圾筒能装什么东西?请问。哈哈，无话可说了吧!”就在这个时候，主人来了，对他们说：“你们各有各的长处，也各有各的短处，不要因为他人的短处，而瞧不起别人，你们应该学习别人的长处，弥补自己的短处，你们要互相学习。”说完，拿起扫把，把垃圾扫进畚斗，倒进了垃圾筒。

如果要挑出一样我最喜欢的物品，非我的小猪储蓄罐莫属。

说到这个储蓄罐，它还有一段故事呢！在姐姐过生日的时候，同学送她一个储蓄罐，我羡慕嫉妒恨，一气之下便把姐姐的储蓄罐摔了个粉碎。姐姐放学回来后，一看自己的储蓄罐摔了个粉碎，“哇”地一声哭了起来。做错事的我乖乖地向姐姐道歉，妈妈见我如此喜欢储蓄罐，便给我和姐姐一人买了一个。

这个小猪储蓄罐十分可爱！它的身体是金色的，印着显眼的“进宝”二字。你看，它那圆溜溜的脑袋上长着一对尖尖的耳朵，好像在打探着周围的动静呢！耳朵旁边有一双水灵灵的大眼睛，小腿又粗又壮，支撑着胖乎乎的身体，粗绳般的小尾巴一圈一圈地卷着。小猪最可爱的还属它嘟囔的嘴巴，像是在和我说悄悄话呢！妈妈曾告诉我，小猪肚子如果是空洞洞的，它就会饥肠辘辘十分可怜，所以我可千万不能饿着这只可爱的小猪呀！

从那以后，原先花钱大手大脚的我突然变得节省了，只为了给我的小猪买口粮，每次在花钱之前，我总会考虑实不实用，这也使我养成了做事三思而后行的习惯。

不知不觉，这只小猪已经陪伴了我五年之多了，现在这只小猪已经被我喂得“白白胖胖”啦！

点评：小作者对小猪储蓄罐细致贴切的外貌描写，让人为之惊喜不已，使得其可爱形象深入人心！但全文的情感变化还欠缺些许起伏，倘若能对“感情贯穿法”理解更加透彻些，运用得更加熟练些，相信会更棒的！加油！

我最喜欢的一件物品就是海宝，它有一双水汪汪的眼睛厢嵌在天蓝色的身子上，显的多么可爱呀！

海宝的胳膊特别长，一只手举上去，一只手垂下来，为自己的蓝身子添了几分姿色，但它显的又是那么骄傲呀！它仿佛经不起笑话一样，嘴巴都笑歪了，它笑的是那样奸，那样“狠”，害得它再也回不到以前的嘴巴形像了。

不说你有可能还不知道吧，它还是一种音箱呢！海宝的背后有个拉链，拉链一拉，里面有根电线，它可以插进随身听、mp3、mp4、还有家里电脑的主机箱里，它适合儿童近距离收听，可做靠垫或抱使用，让我们伴着音乐入睡。怎么样，不错吧？

这个海宝音箱与我发生的故事真不少呢！但每一次是它让我开开心心，它让我拥有过许许多的快乐，也让我面对了许许多多的困难，让我有了斗志与勇气。

就捡一件最为普通的事来说吧！那一天，我从学校回来，就开始作起语文作业，语文做完了我高高兴兴地打开数学书，首先略略地看了一遍——“好难呀！”我不由叫着。想了半天，画了半天，还是做不出来，我心急如焚，刚好电脑开机了，我就把海宝音箱电线插进主机箱上，听到了一首《奋斗》的歌曲，又看到海宝那样奸笑着，好像在以嘲笑的口气说“你一个数学课代表，连数学题都不会做，白选你当了！”我马上打起了精神，认真读题，终于把那道题给做出来了。

这就是我喜爱的物品——海宝音箱

世界青年日是由教皇若望·保禄二世1984年创立的天主教宗教盛会。 创建这一节日是为了扭转有天主教信仰的青年日益远离教会的倾向。

中文名：世界青年节

英文名：World Youth Day

节日时间：11月10日

流行地区：欧美

节日起源：宗教

设立机构：教宗若望·保禄二世

设定时间：1984年

设定宗旨向青年传播希望

世界青年日是全世界青年聚集到一起的盛大节日，今天也是一个把年轻人的自信和力量带回教会的很好的方法。

集会

世界青年日不仅仅是世界青年的一次简单的集会,而且也是一次向世界青年传播真理的机会。它是一个呼吁，让全世界的青年走到一起，团结如一人。

以全人类的名义

改变和团结所有人在21世纪依然是一个奇迹。国际事件能够带来更多希望但是也带来更多的恐惧(例如原教旨主义,民族主义和其他新的冲突升级)。教会和基督徒自己能够一定程度上避免恐怖事件发生，还能引导每一个人找到自己的方向和希望。

去年，爸爸给我买了一辆自行车哦!

自行车的颜色几乎都是绿色的，只有一点是黑色的。我的小自行车上有风火轮和手电筒。先说说风火轮吧，是安在轮子上的，晚上，打开开关，这样从很远的地方就能看见风火轮快速旋转，别人就知道有一辆自行车。再说说手电筒，是安在把上的，可以调上调下，看路上的情况，还可以看见有没有大坑。我的自行车有三个档，分别是快、平、轻，是内变速的。快档是用脚蹬的时候非常沉，不过非常快;平档就像平常人骑自行车一样;轻档骑起来很轻松。我喜欢用快档，因为速度非常快。

小朋友，这就是我的小自行车哦!骑自行车锻炼身体，还给我带来了不少的快乐。晚上我做完作业，我经常骑着自行车去玩。骑自行车要安全第一，骑得太快会摔倒的哦!小朋友，骑自行车也要注意安全哦!

我喜欢运动，我喜欢骑自行车。我也要爱护我的自行车。

我又一幅神奇的眼镜，它是我奶奶的朋友送给我的，朋友们一定也没有见过这种眼镜，今天我就来说一说我的神奇眼镜吧！大家听了一定也会被陶醉住，甚至自己也像拥有一幅这样的眼镜。

我的眼镜很离奇，它既不是墨镜也不像是太阳镜，虽然说它的镜片是墨色的，但中间的图形是一只骷颅头，它的外表和平常的眼镜很相像，但它并不是用来抗近视的，说实话我也不知道它的用途，知道的网友们都来帮我想一想哦！它的镜片正确地说是彩色的，正面看是橙色的，侧面看时是红和绿相间的，从下往上看是黑色的，因此是彩色的。我也称它为“恐怖片”因为上面骷颅只有死人时间放长了才有，怎么可能刻在这副眼镜是呢？正面看平平常常的，看上去是画的一样，但你从侧面看这可不得了了，它正在张开嘴笑，眼睛深深的凹陷进去，直勾勾的盯着我，遮模样好像要吞了我似的，实在是太逼真了！我看它好像有立体感，但为什么但我把眼镜竖起来的时候没发现呢！做眼镜的人真是心灵手巧啊！他能把衣服米有立体感的眼镜，做得那么真实，真是令我钦佩不已！

今天早晨没有下雨，阳光还算充足，于是我就把它带上看太阳，哇噻！好漂亮啊！外面的世界也是彩色的，像那美丽纯洁无邪的彩虹，那美丽的光辉太美丽了，此时此刻我不知道用什么语言来表达自己的心情，我非常的激动！这是我头一次看那彩色的天空，朋友们你们的心情又会如何呢！和我一起来分享这可惊心动魄的场面吧！

啊！王有朋友们你们说一说我的眼镜算不算是非常的神奇呢！

今年暑假我参加了晋城市教委组织的微视频制作培训。短短两天的培训却让我感受到了微课的无穷魅力和对教学的巨大的辅助作用。我就参加培训后的一些感想与大家分享。

首先由市教育局电教馆张彩云老师给我们分析了微课的现状、问题与趋势。她说到：这是一个“人人为师，人人为学”的时代。这让我明白：今天，我们任何人，只要愿意，我们可以向其他任何人学习我们想要学习的几乎任何东西。接着由微视频制作专家张教授向我们介绍了微课的设计制作与发展趋势，我市教师针对“该如何上好微课”进行了深入探讨，最后我们具体学习了如何制作微课。

通过这次培训，让我有很大的收获：

一、我知道了，其实微课是指利用10分钟左右时间讲解一个非常碎片化的知识点、考点或作业题、考试真题、模拟题的一种微视频。这种视频有着短小精悍的特点，即视频长度短，主题小，设计、制作、讲解精良，学习效果震撼令人难忘。

二、微课虽然是一个短小的视频，但它也具有环节上的完整性。微课虽展现的是某个教学重难点的知识，但就这个知识点而言，它也有导入、过程和小结。因此，我们在制作微课的时候一定要清楚这一点。

三、在学习制作微课时，我也有一些小收获。如：我们不仅可以利用录屏软件来录制微课，也可以使用手机或者摄像机。其实手机和摄像机是最容易操作的，如：平时老师们说，教学中的某个知识特别难，而课堂上的时间又有限，老师兼顾不到每一位学生，也许某个孩子理解能力弱，没跟上老师的思路，这一部分就落下了，这个时候，老师就可以采用手机或者摄像机，准备好纸笔，这个时候老师就只需在纸上进行解题，解一道题最多也就用3、4分钟，既简单又清楚，孩子可以一遍一遍去看解题步骤。

四、之前总觉得微课在我们这个技术相对落后、孩子自学能力较弱的环境下根本就是天方夜谭，但现在我有了一点点转变，当时我们心里都有着一个共同的疑惑——孩子课堂上在老师的眼皮底下都不认真学习，在家有可能一遍一遍，翻过来翻过去的看视频学习吗？在与老师们的交流中，一位老师问出了大家的心声。而方莹老师平时也是把视频做好后，让孩子利用微机课或者是自习课去观看，这样大部分人都在学习，避免孩子偷懒的情况。所以，对于我们小学而言，小学生的自制力和学习主动性本来就弱，这种“家校翻”根本就不适合，所以，我们只能利用微机课和自习课让孩子去观看微课。

其实微课的制作相对来说较容易，但是如何设计导学案，在教学内容的哪一环节设计微课，用怎样的方式设计孩子们容易理解才是最难的，也是我学习之后一直思考的问题。

在今后的课堂上，我会不断去尝试、争取能让微课伴着孩子们一起进步。