又见桃花源作文【合集20篇】

“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”这是陶渊明写得《桃花源记》。诗中的美丽境界，勾起了我的向往之情，我决定去寻找身边的“桃花源”。

春天，万物复苏，百花齐放，你看路旁那茂密的草丛中，星星点点的野花在向人们点头微笑。池塘里的水“哗哗”地流着。鸟儿婉转的歌声在空中飘荡。看到此时此景，我忍不住想起了一句诗“此曲只应天上有，人生能有几回闻。”难道这就是我身边的桃花源吗？

夏天，人们脱掉厚厚的衣服，早早地换上了小短衣。小朋友们总是冰棒不离手，吃得有滋有味。田野里，那成片的，黄灿灿的油菜花竞相开放，在微风的吹拂下，掀起层层金色的波浪，散发出沁人心脾的芳香。哦，这难道就是我身边的桃花源？

秋天，田野的水稻成熟了。农民伯伯特别高兴，不急不慢的收着水稻。孩子们也没闲着，不时地弯下腰，捡起掉在地上的谷穗。有时，也学着大人的样子，种一种庄稼。真是“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”，这欢乐的景象，怎能不是桃花源？

冬天，飘飘扬扬的雪花从空中落了下来，整个乡村成了一个银妆素裹的世界，树上挂满了沉甸甸，亮晶晶的银条儿。在阳光的`照耀下，闪烁着五彩的光芒。啊，这就是我身边的桃花源吧？

我想：我已经找到了桃花源，它就在我的身边，它就是我那美丽的乡村！然后就是我的家乡。

我认为《暗恋》是悲剧，因为它正经严肃有淡淡的忧伤;《桃花源》是喜剧，因为它夸张搞笑有轻轻的喜感。而《暗恋桃花源》是悲喜剧，因为它悲喜交加。但我这样说不对，它们就是戏剧本身。它们是在模仿人生，人生就是这样，悲喜交加。只有《暗恋》不行，只有《桃花源》也不行,《暗恋桃花源》才是人生。它们让我们可以看到古今，可以看到悲喜，可以看到爱情与婚姻，还可以看到大不同。两种截然不同的价值观的冲撞才是其中最精彩的。戏剧是需要矛盾的，而《暗恋桃花源》中最大的矛盾是《暗恋》和《桃花源》两种差异巨大的价值观的交锋。这种伟大也是极难模仿的。

《暗恋桃花源》以“寻找”为主题，两出剧中剧人物的寻找只是其中的一部分，寻找还有戏里戏外的导演对戏剧中人物感觉的寻找，演员对角色的寻找，观众对戏剧的寻找。但这些伟大的“寻找”与那个无名女孩对刘子骥的寻找相比都太肤浅。

“刘子骥，你怎么会变成这个样子?”“骥”，马也。千里马常有而伯乐不常有。每个人都是在寻找刘子骥的人，但在一片迷茫和混沌的时光中，不是每一个人都看得清楚，不是人人都可以成为伯乐。那个女孩，她穿越了魏晋，穿越了民国，在那一年的台湾，她在寻找着哪一个时代的谁?

在起初开篇的时候我还不懂《暗恋桃花源》是个怎样的故事，现在我懂了。《暗恋桃花源》讲诉的是在每一时代每一片土地上的所有人的成长，每一个人都在寻找着困惑着自己的那些事的答案。此生很荣幸能够看到这出剧并且能够喜欢上它。

我不是那晋太元中独饮菊花酒的诗人，不是那个吟诵“采菊东篱下，悠然见难山”的方子。他独有才华与不慕名利，有着脱俗的境地。

从小就喜欢打着彩绘油纸伞站在绿油油湖边的画面的我也有属于我自己江南的桃花源。那朦胧细雨中散发着的独属江南的味道。

我憧憬着如西湖般美丽的桃花湖，到了夏天，那湖便会开满娇嫩绿油油的荷花与荷叶。晚上，便有着青蛙歌唱家美丽的歌声突兀地出现在静谧地夜晚中。在湖边嫩绿的草地上坐着男女老少，他们摇着扇子谈论着属于他们茶余饭后的话题。天空的星星挂在空中，多得数不清。他们有的亮有的暗。一一点缀在蓝宝石

般的夜空中。在烈日照耀下，那毫无杂质的水中有着孩童嬉戏的身影，那冰凉的水珠为他们带来了凉爽。

到了秋天，湖边种的树木纷纷落下了叶子，枯黄的树叶有的垂直在枝头，摇摇欲坠，只见那落叶纷飞的树木下，孩子们在穿梭着，他们拾起一片片形色各异的叶子，晃了一晃，脸上绽开的笑容仿佛在诉说着他们有多开心，那铺满落叶的草地更是别有一番风味，在那整齐的有着江南风味的屋舍里传来阵阵的欢歌笑语，他们嬉闹着。那夜幕降临，那从屋舍里透出的一缕缕灯光是那么温馨。

到了冬天，春节的来临让热闹的江南小居更是热闹非凡，那张灯结彩的屋门上更是在诉说着他门此刻高兴激动的心情。从屋舍传来的年夜饭香味是那么的浓厚，温馨与甜蜜，每个街坊邻居踏某家门，总是被拉着吃年夜饭，害的家人等的火烧眉毛，弄的大家是哭笑不得，那烟从屋顶上冉冉升起，看着也是那么的温馨，那些孩子们穿的喜气洋洋，孩子们手中拿着糖葫芦，拿一晃一晃的红色让人看了更是喜气。

这不同季节的桃花源有着不同的感觉，但有着相同的感觉——和谐与温馨。作文

学校组织我们去桃花源，我特别高兴。

我坐在车上，欣赏着大自然妈妈为我们编织的美丽世界，呼吸着新鲜的空气，不知不觉地就来到了桃花源。

第一眼看见了牌坊，我惊奇的发现：多像《西游记》里那天宫中凌霄宝殿的大门呀？朱红色的柱子，金黄色的图案，给人一种神秘感；上面几个苍劲有力的大字仿佛是玉皇大帝的亲笔之作；顶上的飞檐流阁和几条栩栩如生的金龙，则是我们华夏儿女的结晶。面对如此诗情画意的景色，难怪诗人陶渊明对此情有独钟。我们迫不及待地穿过牌坊，来到了人间仙境桃花源。

走过穷林桥，便是采菊东篱下，悠然见南山的菊圃了。来这儿游览的人还真不少呢！呦！那儿围着这么多人，在干什么？我拼命的挤进去，哈！原来是一个精致的人工水池。波光粼粼的水池里，鼓眼睛的金鱼正在寻食，活蹦乱跳的小鲫鱼在嬉戏着。。。。。。菊圃四周红褐色的扶手上雕刻着许多小狮子，它们十分活灵活现，有的在好奇的盯着我们，有的正威武的站在那儿，有的在嬉戏着。。。。。。

小狮子们大小不一，各式各样，真是惟妙惟俏。

开始登山。少先队员的队旗在前面引路，少先队员胸前的红领巾随风飘扬。我们相互鼓励，相互帮助一鼓作气登上山顶。来到高举阁，我往下看，山下的湖泊好似明镜一般，绿色的油菜的广阔无垠。

饱览了高山美景，我们高兴的下了山。吃了午饭观赏了天宁碑院，走进桃川宫，登上水府阁，最后来到桃仙岭。

走进去，一簇簇桃花出现在我的眼前。它们一个个争相开放，互相比美，粉的像霞，白的如雪。。。。。。他们把桃花源残冬的气息驱逐地无影无踪，好一个人间仙境呀！

坐在回校的车上，我默默地想：桃花源真不愧是红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天。

[游桃花源作文

请让我走进你，

桃花源。

春姑娘悄悄地来了，大地上充满了春的气息。

我来到了一片美丽的桃花林，小草已偷偷地从土里钻了出来，那鲜嫩的绿，仿佛跳动着生命的活力。微风轻抚小草，他们跳起了柔美的舞蹈，似乎在欢迎我的来到。

那平凡的枝干上居住着一个个可爱的美丽动人的桃花小精灵。他们有的坐着，一览桃林；有的站着，与温和的风跳起动人的舞蹈；有的躺着倾听大自然的声音；有的……小鸟在枝头歌唱着婉转动听的歌曲来赞美桃源的美丽；蝴蝶伴着那飘落的桃花花瓣展示他那优美的舞姿，在花丛中穿梭着，……我仿佛融入了这片美景中，忘记了自己，忘记了一切，只有桃花源。

潺潺的流水精灵们玩闹着，精灵之棒的清脆的敲击声轻轻地把我唤醒。我踩着软软的桃花毯悄悄地来到了小溪前。我看着那清澈见底的溪水，那显而易见的溪底的小石块，青青的水草扭动着她那柔软而纤细的腰，水面上几瓣桃花花瓣随波飘逝着。我慢慢地把手浸入水中，一股清凉之意弥漫我全身。我捧起一捧清澈的溪水，将她慢慢倒入口中，甜甜的滋味在我口中蔓延，一股清纯的气息充斥着我的身体，直冲心扉。我躺在软软的、带着淡淡的清香的桃花毯上，凝望着蓝天，感到无比的惬意。微风拂过，几个桃花花瓣小精灵调皮的跳到我身上，随即，仿佛嬉闹的太久而累坏了，便安然沉睡了。

太阳悄悄地下山了，天上的几抹余霞偷偷溜进桃花源来，为桃花源添上了一件绚丽的纱衣。

夕阳西下，我也该回家了。我轻声的对他们诉说：再见！

陶渊明先生笔下的桃花源是一个虚无缥缈的世外桃源，这是他心目中的一个梦，一份寄托。而我的心目中也有着这样的一个梦，不知何时才会实现？

我心目中的桃花源，那里安宁、和平；那里没有战争、没有压迫、没有剥削；老有所终，幼有所养；人人安居乐业，辛福安康。

我心目中的桃花源，那里鸟语花香，每个人脸上都洋溢着幸福。那里没有地震、海啸等天灾，四季如春；那里河水清澈，鱼儿自由自在的在水里畅游；那里绿树成荫，家家都种植着各种花草树木；那里没有捕猎者，鸟儿是我们永远的朋友。

我心目中的桃花源，那里不会有战争，无论白种人、黑种人、还是黄种人，大家都相敬如宾，互助互爱，亲如一家人。那里不会有盗窃者的出现，家家出门不用关门窗；那里没有贫富之分，大家互帮互助，没有勾心斗角，尔虞我诈，是个人人所希望的“大同社会”。

我心目中的桃花源，是一个“山水甲天下”的地方，希望这个我梦中的幸福国度会在几十年后实现！

“叽叽——叽叽——”，哪里传来的鸟叫？春天一片粉，夏天一片绿的地方在哪里？当然就在这美不胜收的桃花源。

春天，桃花源的桃树开花了，树叶被密密的花瓣包围着。粉粉的桃花小小的，散发着淡淡的清香，清香弥漫在桃花源的每个角落，我一走进这里，就觉得很舒服。

夏天的桃花源，就没了粉色。阳光轻轻闯入绿绿的桃林，唤醒每一株小草，蹑手蹑脚地爬上树梢，用它那火辣辣的手摇动粗糙的树干，叫它们快点醒来。大树慢慢从梦中苏醒，有的轻轻摆动双手，向四周的伙伴们问好；有的做着早操，心情特别好，动作也很美；有的用手揉着眼睛，一副没睡醒的样子。阳光真调皮，吵醒了桃树，它又跑到河边玩水去啦！它用火一般的眼睛盯着河滩里的石头，注视着河面上的微波，把它们都烤熟了后，它又调转头来，慢慢走进桃林深处。

快看，那棵桃树上有只可爱的小鸟，它的羽毛有两种颜色，一种绿色，一种白色，小爪子灰灰的，小小的。它总是时不时地在树枝上啄着什么东西，头一点一点地就像小鸡在啄米。另一根树枝上，一只小松鼠正津津有味地吃着一个又一个小小的松果，它可真会吃，先咬开松果的外皮，用两颗大门牙上下上下地磨掉皮，再咬里面的果肉。它吃得好香啊，一个松果、二个松果、三个松果……速度快极了。

等粉粉的春天过去，绿绿的夏天就会来临，在我心中，最美的地方就在这桃花源。

“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……”这次，我来到了陶渊明笔下的桃花源，亲眼见识了它的美。

清晨，我站在山底，望着东方。这时，太阳还没出来，东方山后的天上，几片薄如轻衣的云朵衬上了浅红的霞彩。过了一会儿，原本绿色的山峰被阳光映红了，又过了半晌，火样红的圆轮从湛蓝的天幕下涌出半边。慢慢地，火样红变成大红色，通红的火焰照彻大地，大红色又逐渐化为白色的霞光。

郁郁葱葱的林子底下，刺眼的阳光从树叶间的缝隙射下来，像从天空洒下一束束砂金，那是太阳公公送给大地的礼物。“叽叽叽——叽叽叽——”不知哪只小鸟在林间展开歌喉，刹那间，整个世界都活了。布谷站在挺拔的松柏上大声地唱着：“布谷，布谷，快快布谷。”麻雀左看看，右看看，确定没有别的鸟抢镜后，放肆地舒展着自己的嗓门：“叽叽喳喳，喳喳叽叽。”画眉鸟站在树枝上“科科科——奥奥奥——呜呜呜”地叫着，奏成了一首抑扬顿挫的歌。

走出树林，我看到一大片桃花林，正如陶渊明笔下的“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”描写的那样。眼前的桃花，粉红粉红的，像给褐色的树干戴上了粉红的王冠，显得优雅美丽，楚楚动人。桃花傲然地立在枝头，对着我微笑。一阵风吹过，花瓣悄然落地，给大地盖上了一层粉红的被子。看到如此场景，我又不禁想起龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句。

往远处看，一根白色的天柱从山头垂直落于山底，走近一看，才知这是瀑布。这里的瀑布虽无庐山瀑布那么浩瀚，却也能令我想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美。

已近黄昏，该回家了。我走出风景区，回头一望，只见一只鸟站在枝头歪着头望着我，身后是那轮即将落下的夕阳，它从金黄夺目的光盘变成鲜红灿烂的火盘，红得那么耀眼，那么可爱，散发着均匀的光辉。而天边那千姿百态的云朵，正在夕阳的映照下由粉红变为柠檬黄，渐渐地越变越淡……

俗话说：“上有天堂下有苏杭”的传世名言。因此也有“鱼米之乡”、“富饶之州”的说法。

番邑，在古时候读(PóYì)，而如今念(FānYì)。他在秦置番县，西汉改番阳县，东汉改鄱阳县。而且他还是中国第一大淡水湖鄱阳湖因县而得名，，县镇府驻地鄱阳镇属江西有名的古镇之一。

鄱阳湖在清朝后期以来，在地质构造上，总的趋势由下沉转为上升。根据地质资料分析，从一千多年前开始，由于地壳变动，湖区曾出现幅度较大的下降，沉积了一层灰黑色肥粘土层，滨湖海昏县的故城至罩鸡一带即下沉入湖，民间有“沉了海昏，起了吴城”之说。

而今的鄱阳湖，鄱阳湖上承赣、抚、信、饶、修五河之水，下接我国第一大河——长江。在正常的水位情况下，鄱阳湖面积有3914平方公里，容积达300亿立方米。它每年流入长江的水量超过黄、淮、海三河水量的总和。鄱阳湖在九江的水面约20万公顷，流域有都昌、湖口、星子、永修、德安、庐山区等六个县(区)，它是赣北的一颗明珠。

烟波浩渺、水域辽阔的鄱阳湖，经过漫长的地质演变，形成南宽北狭的形状，犹如一只巨大的宝葫芦系在万里长江的腰带上。由于带有大量水蒸气的东南季风的影响，鄱阳湖年降雨量在1000毫米以上，从而形成“泽国芳草碧，梅黄烟雨中”的湿润季风型气候，并成为着名的鱼米之乡。

鄱阳湖拥有渔耕文化、商贾文化、戏曲文化、人文文化。令我印象最深的却是商贾文化和人文文化。商贾文化毕竟鄱阳是大码头，是海上丝绸之路的起源点。目前，鄱阳各类专业市场有10多家，商贸的辐射人口达到了1千万，在县城每年的商品交易额都在10亿元以上，现在对外开放、招商引资，为什么能够吸引客商进来?原因就是这么多年来形成的开放包容、热情好客、诚实守信的商贾文化。

然而这地方不仅没有厚重的历史，也没有重要的人物是负载不了这么悠久的县。但这些人文文化形成了爱国爱家、热情文明、乐观向上、热爱学习的精神，深深地感染了鄱阳人。鄱阳人文文化的代表人物，共有五位，分别是范仲淹、陶侃的母亲陶母、洪迈、江万里和姜夔。

这其中，我最喜爱陶母教子。

我觉得大家对陶母应该不认识吧，但是她儿子东晋大将军陶侃可能很多人知道。陶渊明就是陶侃的曾孙。陶母是中国四大贤母之，孟母三迁、岳母刺字、陶母截发延宾、欧母以狄画地。陶侃在外读书、游历、做官时，有一年冬天，朋友和陶侃一起来鄱阳拜访他的母亲，那个时候陶侃已经是高官了，但家中还是家徒四壁，没有什么酒菜能够招待儿子的朋友，陶母就做了两件事，一个是截发延宾，另一个是剁席喂马。她把自己的青丝剪下来换酒肉，招待儿子的朋友，表达鄱阳人民的热情好客之情;冬天床下铺的是草席，把草席剁碎喂儿子朋友的马。范逵听街坊邻人道出真情后，赞叹说：“没有这样的母亲教育不出这样的孩子啊!”留下了"截发延宾"美传。

鄱阳历史上人才辈出，这种爱国、热情、创造的人文文化深深感染着鄱阳人民。所以鄱阳县也形成了独特的城市精神，一是兼容并蓄的开放精神，万涧蓄水成大川，体现了鄱阳的大开放、大发展。二是吐故纳新的创新精神，鄱阳湖的水永远吐故纳新，奔腾不息。三是滴水穿石的执着精神，鄱阳人民几千年来孜孜追求美好幸福的生活，这种执着充分体现了鄱阳人民坚毅的性格。四是润泽万物的奉献精神。这种精神都和鄱阳湖文化有着非常密切的关系。一个地方的发展，没有文化底蕴，没有文化作承载，那么这个地方的凝聚力就不够，发展就不会长久。

鄱阳湖的生态环境也是相当的重要，因此要从我们身边的一点一滴做起。

因此，我们还应该开发绿色能源建设“低碳生活”：

一.提高全社会节能减排意识

鄱阳湖生态经济区要发展低碳经济，节能减排是走低碳经济发展道路的第一步。鄱阳湖区域开展节能减排、防治环境污染工作，要进一步提高全社会节能减排意识，使节能降耗由外在推动，转化为企业增长的内在驱动力，重点要从目前工业部门为主转变为工业、建筑和交通并举;要大力发展低碳能源，大力开发绿色能源，发展水力、风力、太阳能发电，发展太阳能企业。

二、建设“六位一体”的低碳城市

鄱阳湖区域要探索建设低碳城市。在发展以南昌为中心的城市群时，要建设低碳经济、低碳建筑、低碳交通、低碳生活、低碳环境、低碳社会“六位一体”的低碳城市。作为鄱阳湖生态经济区核心城市，南昌通过大力推进生态建设，推进“森林城乡，花园南昌”工程，在引领低碳经济方面已迈出了实质性的步伐，作出了榜样，起到了“领头羊”作用。这就是“鱼米之乡”、“富饶之州”的鄱阳县之鄱阳湖，拥有悠久的历史文化、人文景观、自然风景和民俗风情等。这就是“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央”的鄱阳湖的胜景。

陶渊明笔下的桃花源真是人间仙境，鸟语花香。在我的心中也有属于自己的桃花源。

远离喧嚣的城市，就来到了一个属于我自己的桃花源。

春天，我在草地上打滚、玩耍，无论是站着、躺着，还是坐着，心情都格外舒畅。温暖和煦的阳光轻轻的抚摸着我，它也催促着草儿们快快长大。春是一个阴雨连绵的季节，我独自站在空旷的草地上，没有树，也没有伞。我喜欢雨落在身上那种凉凉的、痒痒的、舒服的感觉。

夏天，我躺在一个可以遮挡烈日的地方，听着知了不停的叫唤着，安然入睡。醒来时我可以在小河中钓钓鱼，因为这样可以为今天的晚饭加菜。我还可以在小河中游泳，享受着那哗啦啦的流水声。清凉干净的河水和小鱼亲着我的手指头。有时我在小河中玩耍还会惊起一滩鸥鹭。

秋，一个丰收的季节。我收获到了自己的劳动成果，这不仅甜在我的嘴里，还甜在我的心里。我漫步在田野上，聆听着一颗颗果实破壳而出的声音，听它们对生命的表白。我漫步在树丛中，落叶像是一只翩翩起舞的蝴蝶，我用手想捉住它，但它从我手指缝中溜走，我又从地上拾起它，一片被风吹得通红的枫叶。我把它放在我的口袋里，为自己留下一片成熟的秋天。

冬天到了，白雪纷飞，一片片白雪为大地披上了一件白色的大棉袄。雪下了一夜，树上、地上、屋顶上全都是一望无际的白色，粉妆玉砌，像一座白色的宫殿。我走出屋子，雪已经堆了尺高了。我深一脚浅一脚的在雪中漫步，虽然有些困难，但我没有走回头路。小河已被冻住了，我可以穿上溜冰鞋，从小河上游一直滑到下游。风像是一把把飞刀，把我的脚刺得通红。

回首我的桃花源，其实也只是一条路，一草地，一树林，一田野而已。我相信经过我的努力，以后一定会有更多的“桃花源”。

东晋孝武帝的时候，有一个武陵人，他以打鱼为业。

一天，他照常拎着破旧的鱼网，划着小船去捕鱼。可他心中却十分惆怅：国家连年征战，社会动荡，朝政昏庸，民不聊生。哎，不知何时方有太平日啊!

想着想着，不觉忘了路。忽然，前面出现了一大片桃花林，但见桃树林立，花满枝头，好一个生机盎然的景象。桃树夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳香的野草鲜艳美丽，飘落的花瓣到处是。渔人不禁暗暗喝彩，感到很诧异：我在此地住了这么久，怎不知有着么个去处，真是奇哉怪也。只是鸟语花香，使其沉醉，心情舒畅。遂抖擞精神，也忘了捕鱼。再往前走，想走完这片林子。

桃花林在溪水的源头就没有了，前面却有一座山，山有一个小孔，里面好象有光。更增了神秘的色彩，渔人心情更加激动，好奇心大起。急忙放下鱼网，弃了船，便往上爬。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。洞内石壁光滑，前面一片黑暗，什么也看不见，只有洞顶的钟乳石滴水的声音。为防不测，谨慎的渔人带了木浆，可他没有带蜡烛，因为打鱼不需要。一路都很顺利，没有遇到任何麻烦，这时，不可思议的事情发生了。

就在他走了一会儿的时候，只见前边强光刺眼，渔人大吃一惊，本能地把手臂挡在眼前。然而，更让他感到吃惊的是，他看到了一幅比桃花林还要美丽的图画。画上有平坦开阔的土地，整齐雅观的房屋，肥沃的土地，清澈见底的池塘，各种翠绿欲滴植物点缀着交错相通的田间小路。村落间还能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往，做着自己的事情。老人们手摇蒲扇，翘起二郎腿，微笑着下棋。孩子们欢快地玩着，露出了纯洁的童真。大人们则在耕田劳作。他们的衣着与外人不一样。这一切都与外面的世界极不相称，渔人惊呆了。

结果有一个人发现了他与他的衣着都没有见过，于是大吃一惊，问他从哪里来。渔人回过神来后回答了他。那人就邀他到自己家里。村里人听说有这么一个人，都跑过来看。原来这些人的祖上因为逃避秦时的战乱，才来到这个与世隔绝的地方。渔人听了很有感触。也介绍了外面的情况，与秦时差不多。众人都感叹惋惜，暗暗庆兴。随后，其余的人也请他到家里来做客。住了数日，才回去。村里人都与渔人说不要告于外人。

我认为定南最美的景色就是那如诗如画的桃花源。

星期天的早上，天上还有一层朦朦胧胧的薄雾好像桃花源被薄雾层层围了起来，一进去就看见两颗大柳树一阵风吹过来只见柳树那长长的头发飘来飘去的好像欢迎我们的到来呢！唉！这大热天要是放在地下放一个鸡蛋也许都能煮熟啦！

就在这时我看见了一棵大榕树，那棵大榕树又高又大的我赶紧叫我妈妈过去。果然，那棵大榕树可以乘凉，我心里想着：“谢谢你”大榕树帮我们遮挡太阳，忽然它的叶子动了一下，好像在说“不用谢这是我应该做的”

终于进去了我兴奋的跳了起来，可是呢要爬上那高高的山哎！我看见有车可以上去不过想起那正在上面的溪水，可爱的小乌龟，嫩绿的小草……最后我还是选择自己爬上去，这样一边锻炼身体，一边又可以看到风景优美的桃花源啦！

桃花源人山人海的走着走着我看见了一片大湖这时我心里出现了一句比喻句就是“平静的湖面像一面镜子。”可是这个湖好看是好看可这上面有好多垃圾我正想着一个大姐姐捡了起来，太好了世界上善良的人总是比邪恶的人多！紧接着我们又到了我最喜欢的地方了，就是那高高的天桥你可别小看它，我记得我第一次去的时候我不敢往下看，我不是恐高而是你往下看了就觉得心惊胆战！不过你多去几次就好了，你看我现在都敢跑着过去了。不 过我觉着那最引人注目的是那非常高大的玉兰花可以迷到许多人呢！哇你看前面还有美丽的喇叭花，啊桃花源真是个百花齐放的地方。

我爱定南，但我更爱这如诗如画的桃花源。

在桃花盛开的季节，桃花源请来了三位非常尊贵的客人——一位才华横溢的诗人，一位名播三湘的画家，一位享誉世界的设计师。他们将用自己的智慧，各自为桃花源献上一份厚礼。

走进桃花源后，诗人最为兴奋。晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声，不禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的诗歌。

在桃花源里，画家一直就没有停下来。他有时将画夹摆到山峰上，俯视谷中的绚丽景观，片刻之间，一幅浓淡适宜的山水画便出现在他笔下；有时将画夹架到桃树下，用艳丽的色彩描绘着桃花的种种风采，不待多时，一幅色彩艳丽的桃花图便出现在游客面前。在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的画面。

热爱事业的设计师自然也没有闲着，他几乎踏遍了桃花源的每一个角落，一个个精美的设计方案也开始在他胸中萌生。他心里只有一个梦想，就是用自己最美的设计，让这“世外仙境”跟上时代发展的步伐，早日走向世界。

就在人们期盼着三幅代表性作品面世的时候，出现了一件让所有桃源人惊讶的事情——三位尊贵的客人竟然不辞而别了。有人说，肯定是接待规格不够高；也有人说，也许是他们对桃花源根本就没有感情。就在大家议论纷纷时，工作人员收到了一个厚厚的包裹。迫不及待地一打开，一叠厚厚的画稿展现在大家面前，只是不知为何画面上都用红笔重重地画了一杠。就在大家百思不得其解的时候，一封长长的信露了出来。这是三位客人留下的话：

画家说：“我曾尝试用几株桃花束描绘桃花源之美，却发现难以展示桃源人的热情；我曾尝试用整片桃花来展示桃林的热闹，又发现无法融入桃花源的清幽。”

作家说：“登高临远，临流赋诗，本是一件幸事，无奈李白、王维、王昌龄等名家均有诗作在前，不敢动笔了。”

设计师说：“走进桃花源后才明白，天然就是最美的设计。”

读完三位客人的信，大家才明白过来，原来，桃花源的美是不需要任何修饰的。

细雨柔柔，十步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，沿路直行，可见朦胧中的左山右水，忽闻朗朗读书声，举头环望，正立于云中天上人间。何谓此地？

话说20xx年9月1日，我踏进了盐外的大门，到了一个陌生的地方，第一印象就只剩寂寞了。在我还没有反抗寂寞的能力时，我顺其自然地就被分到了初一五班，那是个奇妙的开端，同学们比我想象中的还要亲切。但不久，这种既奇妙又温馨的氛围很快就消失了，第二学期的一开始，同学们又被迫地分了班。我很无奈地来到了新班级，初一六班。想起那时的我，是那么爱五班，时不时把校卡拿出来，一边高举校卡，一边高昂地说到：“生，做五班的人；死，做五班的鬼。”

就这样，我带着爱五班的心来到了这莫名其妙的初一六班。也因为我不愿放弃五班，所以导致我迟迟都没能够接受六班，看着那么多张陌生的面孔，似乎又回到了刚刚进盐外的情形，寂寞又无声地降临了。刚进六班的第一学期，是“一波未平一波又起”呀！同学们都处于一个不愿与集体相处的心理，对于集体的事，一则放纵不管，一则惹事捣乱，久而久之，大家越来越生疏了。

不久后，雨渐渐地停了，两旁山与水的影子开始变清晰了，朗朗读书声越来越响亮，举头环望，云散了，微蓝的天空露出一片小角。天气似乎有了一些好转。

度过了在六班的两个学期后，大家似乎有些改变。事情要追溯到2009年4月1日，真不愧老天有眼，那正是六班成功脱变之日。那天是盐外初二年级的拔河赛，是一次很正式的集体比赛。天气似乎没想象中的那样晴朗，仍能清晰地看见草地上的雨迹。但六班的朋友们怀着必胜的心态参加了这次比赛。下课后不久，第一场赛事就开战了，

比赛是采用三场两胜的方式来决定胜负。我们六班与三班对战，可见大家情绪高昂，刻不容缓地过关斩将，赢了三班。这三场比赛，可让六班和三班的同学们累得“透支”。接着是由我们六班获胜方与另一边的获胜方一班交战，在这场比赛中，我们部分同学因过度拉扯，拆破了手指，即使是如此，凭着坚持的毅力，我们还是继续参赛。后面的朋友只能窸窣听到裁判员或班主任和同学们警惕地喊着：“过线了！”“加油！”等话，神情是那么的着急，拼命地拉扯那条“胜利之绳”；前面的朋友紧盯着红色的过界线，双脚倾斜，一只只脚用力地铲着地，即使对方的阵容、势力是多么强大，即使只离过界线差那么1厘米，也还是双手用力地向后拉，双脚紧紧踩稳，誓死撑到最后一秒。但人算不如天算，我们输了那一场。中场休息时，六班的朋友们一半在商量下一场的策略，一半在找准备更换的队员。同学们伤得流血，破皮，淤青。由于大家紧张，不服输的心情，很多同学不情愿地留下了眼泪，不管是男生还是女生，充满坚强却略带悲伤的眼睛里都流露出了同一种情感，这是我们第一次为六班流泪，在六班的集体里，第一次为六班的输赢感到重要，第一次对六班产生真挚的情感，第一次感受到六班集体的存在。下一场比赛在我们流泪中开始了，两旁夹杂着不想哭却忍不住的哭声，卖力的加油声。看着操场上属于六班的矫健的身影正一个个倒下，“胜利之绳”与六班整齐有力的手慢慢地脱轨，我们哭得不出声了。这件事情后，谁也不知道我们为什么哭，是因为输了吗？是因为我们受委屈了？还是因为事情的不公平？不知道，真的不知道。我们只知道我们都有一颗爱六班的心罢了。

感谢盐外，感谢初二六班，感谢那次拔河比赛，感谢在这个大家庭里给予我的一切。如果没有盐外，我就不能与亲爱的初二六班相遇；如果没有初二六班，我就不能与你们一同奋战；如果没有那次拔河比赛，我就不能彻底地感受到六班独特的爱，我就不能真正地享受这个大家庭里给予我的一切一切……

晴空万里，一步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，山水清晰可见，忽闻朗朗读书声，举头环望，又立于地上的天上人间，不必怀疑，不必怀疑，此地称为“桃花源”，正是——盐田区外国语学校。

这是发生在东晋时代武陵县的故事。

一天，渔人看着空空的米缸，叹了一口气，拿着渔网就要出门了。

妻子看见了，迟疑地说：“唉，外面乱糟糟的，听说县城那边又开战了，现在出去不大安全，还是不去吧，啊?”

“不去那行啊，打鱼的税费还没有交，米缸也空了，不去行吗?"渔人无奈的叹了一口气，继续收拾东西，。

”唉，真是没办法，那你出去要注意安全啊。

“嗯。”渔人边回答走出了家门。

渔人划着小船沿着小溪往前走，打算到鱼多的地方才撒网。

划着划着，不知过了多久，突然他的眼前一亮：

哇，从来没有看见过这么美的景色啊：

小溪两岸，几百步的地方满是桃花林，中间竟没有杂有其他树，桃花在怒放，红的像火，粉的像霞;树下，则是芳草萋萋，鲜嫩碧绿，它们把这一片桃林装点得更加美丽多姿。

渔人看得惊呆了，世道这么乱，竟然有这么美丽的地方啊，我要看看这林子尽头是怎么一个样子。渔人继续划船往前走。

桃林在溪水发源的地方就没有了，便看见一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约的好像有光线。那洞口通向哪里呢?里面是不是有传说中的宝藏啊，如果真的有宝藏就好啦......呵呵.....

渔人惊奇又兴奋，便走下船，从小洞口走了进去。

小洞刚开始很窄，仅容一人通过。渔人小心翼翼的又往前走了几十步，洞口突然变得宽阔明亮起来，他的眼前出现了一幅美丽的风景画：大片大片平平整整的土地，田间小路交错相通，四通八达;一排排的房屋整整齐齐，有的还冒着袅袅炊烟;池塘清澈的水里，孩童在戏嬉比赛，把水中的鸭子惊得嘎嘎乱叫乱飞;村子的周围还有碧绿的桑树、高大翠绿的竹子等植物。村落间鸡鸣狗叫的声音都听得很清楚。真是人间天堂啊!渔人暗暗称奇。

渔人还看到了有很多人在田地里劳作，他们穿的衣服和外面的人穿的衣服是一样的。村里村外，随处可见到老人们在悠然自得的谈天论地，小孩们在快乐游戏着......好一幅太平盛世图啊。

正当渔人看得发呆时，刚好有村民路过，他们看到渔人时，大吃一惊：“你是谁啊，从哪里来的?”

渔人就详细的把自己如何来到这里的情形说给了村民听，村民听后，很热情的对渔人说：“唉，兄弟，你来一趟也不容易，来来来，到我家喝两杯去。"不由分说，拉起渔人就回到了家里。

回到家后，村民忙给家人安排任务，妻子杀鸡，孩子打酒，老娘摘菜煮饭，自己则去村头的肉铺买猪肉......热闹的就像过年啊，呵呵......

不大会，一桌丰盛的饭菜上台了，村民们听说村里来了这样一个人，都纷纷的来了解情况， 一时间这个屋子里热闹起来了。

他们边吃边聊。

”哎呀，你们这里真是美极了!环境好，天下太平，没有战乱，人人有吃有穿，你们过的 是神仙一样的日子啊。你们怎么懂得来这里的呀?”渔人一边吃着很久没有见过的肉一边说， 他很想知道这里的一切。

村民告诉渔人，他们的祖先是秦朝的时候来到这里的，那时秦朝战乱，黑暗无比，为了躲避战乱，祖先率领了老婆孩子和乡邻们来到这与人世隔绝的地方，辛勤的在这片土地上耕耘，生活过得很滋润，所以就不再出去了，最后终于和外面的人断绝了来往。

“哎，外面现在是什么朝代啊?”村民问。

“晋朝。“渔人一边大块吃肉一边说。

”哦，那秦朝以后就是晋朝了吗?“

”不是的，秦朝以后还有汉朝，三国，才到晋朝，也就是说，你们的祖先来到这里安家已经有五六百年的时间啦。“渔人又接着说，其实外面一直不太平啊，到处战乱。晋朝的大官和大族人家，经常争权夺利，人民们生活相当困苦，以致盗贼四起，社会黑暗，天下大乱。

像我们家，经常是吃了上顿没有下顿啊。不瞒你们说，我这是几乎半年不知肉味了呢。”

村民听说了外面的情况以后，一个个都感叹、惋惜，“哎呀，这么乱呀，太可怕了。”

“唉，没办法呀。”渔人无奈的说。

吃完这一顿以后，其余村民也都一一邀请渔人到自己家做客，各家都拿出最好的酒菜饭食来招待渔人，渔人在那里过了几天神仙般的日子。

过了几天，渔人惦记着家里的老小，也怕家里人担心，于是一一向村民道谢以后就告辞离开这里了。

离开前，村民们都叮嘱渔人：”你不要对外面的人说我们这里的情况啊。“

渔人诺诺连声。

渔人出来后，找到了他的船，就顺着原路回去了。

他想：哇，那么美的地方，人们过着这么好的生活，要是我们也能过上这样的生活多好啊。嗯，对，我要做些记号，免得以后再来的时候记不得路。他忘记了刚才的诺言，于是，他在回家的路上一一做了路标。

回到县里，他就把自己在桃花源的所见所闻告诉了太守，太守马上派人和渔人一起去寻找桃花源。但是奇怪的是，先前渔人所做的路标竟然都不见了，找着找着，一帮人竟然迷了路，怎么也找不到桃花源了，这使渔人摸不着头脑：“我记得好好的路标怎么会不见啊?

南阳有个叫刘子骥的，是个志向高洁的隐士，他听说了这件事情以后，尽管身体不怎么好，但是他还是高高兴兴地打算前往寻找桃花源，但是一直未能实现，不就，刘子骥因病去世了，后来再也没有人去寻找桃花源了。

原本说《暗恋》是一出悲剧。江滨柳和云之凡在上海因战乱相遇，亦因战乱离散;后两人不约而同逃到台湾，却彼此不知情，日日盼夜夜望40年后才终得一见，时已男婚女嫁多年，江滨柳濒临病终。然而他们终是幸福的，滨柳最后还是获得了陪伴多年江太太的拥抱和谅解。

之凡也在等待中等来了一个“人很好的丈夫”还有一个“送她来、在楼下等着她的儿子”。这不就是大多数人追求的平凡的幸福吗?

而《桃花源》这出笑点颇多的喜剧缺让人看得酸楚。遭遇背叛的老陶在无意中寻得了桃花源，他本可以快乐地生活在这片与世隔绝的土地，然而他注定不是这片土地的人。“时间愉悦地过去了”白底黑字的横幅在落英缤纷的场景里显得那么突兀，它似乎在催促着老陶“该回去了，该回去了!”，老陶啊老陶，最终还是逃不掉，逃不掉自己对现实生活的眷恋和怀想。宁愿去接受不堪的现实，也要找回真正属于自己的生活。

现实并不美好啊，老陶回去后，春花与袁老板成家生子，家境破败，酒还是那瓶打不开的酒，被子还是那床需要缝补的被子。就连孩子也成了拖累，成了发泄的工具。不如一切都没发生过，结局也不会更糟糕了。

几年前，爸爸花巨资买下了金桥开发区的一幢别墅。依着杨高北路，隔着几百米宽阔的绿化带。闹中取静，出行也十分方便。爸爸说，在这大别墅里住着，闲来养花弄草，屋子前面的草坪种上果树堆上假山，这便是他理想中的桃花源，他这辈子再也不想搬家了。可是爸爸始终没有答应把乡下的爷爷奶奶接来同住，只是把我的卧室和书房安排得格外舒适。

带着相机，我经常到那宽阔的绿化带散步，因为那里一年四季变化着各种美丽的风景。正如《桃花源记》中的“芳草鲜美、落英缤纷。”我也常常觉得这真是个桃花源呢。

周末的杨高北路，依然是车流不息，路旁的绿化带，在园林工人的尽心照料下葱葱郁郁，更有盛开着的花儿，红的，黄的，紫的，兴意盎然地点缀其间。一个妇女进入了我的视线，她的手推着的是一辆婴儿车，孩子的神情幸福而安宁，又有一个五六岁的孩子骑在爸爸的肩上，手里高举着一个气球，一脸的满足。我正想吟诵“黄发垂髫并怡然自乐”时，却不料窥见这样一幕：

路旁，有一个老人缓慢而吃力地独自转动着自己的轮椅。他的所在之处有些引人注目，没有在人行道上，而是处于车水马龙的马路边缘。他倔强而孤立在那样一个特殊的位置，用那样地决绝而不羁的眼神回答着路上的每一个行人关注的目光。老人那双沾满了黑渍的白手套，仿佛在告诉我他一向无人照料的处境，他一下又一下地移动轮椅上地那根轴，那样地用力，但敌不过岁月和病痛带给他的苍老和虚弱，于是，他前行得很慢，差不多是一寸一寸地在挪动。

老人的体态有些臃肿，看上去有一半身体瘫软在座椅上。我猜测老人一定中风过的，因为他的头总在一刻不停地在神经质地抖动着，嘴角在不经意间流下的是口水。

真是“黄发垂髫“并”怡然自乐”吗?此“并”可是一起的意思啊!

为何?为何?我们稚嫩的孩子总是有人推、有人抱、有人关心，而我们的老人常常是那么寂寞孤独无助?!

我默默地走上前去，问清了老人想要去的地方，开始推着他一步步地向前。夕阳西下，我仿佛推着的，是我的那中过风的爷爷，忍不住感慨：没有了老人的幸福和安宁，再美的地方，也不能算是“桃花源”啊!

幼有所乐，老有所养，“怡然自乐”的，有我们这些孩子，更应该有我们的老人。

噢，我该向爸爸提出把爷爷奶奶接过来住了。

这，才是我们心中的桃花源。

想，找到那一块属于自己的净土，播下花种，等待她静静地绽放……

远离城市的喧嚣，任思绪飘往任何地方，一个属于自己的地方。

春天，在草地上打滚、玩耍。无论是站着、躺着还是坐着，心情都格外舒畅。温暖的阳光轻轻抚摸，湿润的小雨淅淅沥沥。

夏天，听着知了不停的叫声，悠闲地去池塘边钓鱼，还可以伴随哗哗的流水声，纵身跃入清凉的小河中，享受清凉干净的河水和小鱼亲我手指头的感觉。不觉中，溅起阵阵水花，“惊起一滩鸥鹭”。

秋天，漫步于田野之中，聆听一颗颗果实破壳而出的声音，倾听它对生命的表白。落叶如同翩翩蝴蝶，从我指间滑过，又从地上拾起它，一片被秋风染得通红的树叶，代表着一份成熟的秋天。

冬天，漫步飞舞的白雪，大地银装素裹出行。一望无际的白色，如宫殿一般粉妆玉砌冰冻三尺，非一日之寒，如今，雪已经堆了一尺之余。在雪中漫步，踩着蓬松的雪球，轻快地游逛。寒风就如一把冰刀，将我的脸割得通红，却仍然很开心。

走进村庄，这里的人们如此热情——他们将泉水赠你，将点心给予你。村子的生活无忧无虑，“赛过活神仙”这里没有争吵，更没有战争，有的只是人与人之间的善良，人与人之间的真诚。只有人们的欢歌笑语，没有任何悲剧会发生……

寻找，我心中的桃花源，你是镜中的落花，你是水中的明月，你是我遥远的梦。即使只有一条河、一草地、一树林、一田野、一村庄，也足矣！

我是生活在东晋太元年间的一个平凡了大半辈子却突然经历了不平凡的事情的人。这段经历，说起来绝对前无古人，后无来者，惊天地泣鬼神，肯定让世人羡慕不已。

话说那天，我独自顺着溪水划船，本来打算在近处捕些鱼就回家算了，但是想到家里七十多岁的母亲和没有多大的孩子，已经一年多没吃过猪肉了。我就下定决心，一定要多捕些鱼卖钱，给母亲和孩子补补身体。

可是沿着小溪划了好久，别说是鱼了，连个鱼骨头的影子都没有看见。正当我打算回去的时候，才发现，已经走出了好远。正在心中咒骂老天待我不公，连条鱼都不肯施舍给我的时候，我的眼前居然忽然出现了一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步。一阵风吹过，漫天的桃花花瓣在空中飞舞，犹如花雨一般，溪水上落得都是粉红的花瓣，美丽极了!再仔细一看，那桃花林中居然没有一棵别的树，地上的野草鲜嫩而美丽，上面铺满了密密麻麻的花瓣。看到这样的美景，我惊呆了!嘴不自觉地张大，此时仿佛可以塞下一个鸡蛋!就在我诧异的时候，忽然听到一阵细微的声音从下面传来，我低头一看：竟是一群比平时见到的鱼大了两三倍的鱼在排队似的向前游着，那个方向——好像是桃花林的尽头。

看到这番景象，我高兴的蹦了起来，结果差点栽进水里。抑制住心头的激动，我在心里说：鱼儿们，我来了!等着我来捉你们。

我划着划着，桃林却在溪水的发源处就到头了，而刚才那一群突然出现的鱼却也又突然消失了。我正在纳闷的时候，眼前又出现了一座山，山边有一个小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的。我不禁大喜，说不定那里面是金子呢。

于是我离开船上岸，从洞口进入。开始的时候很狭窄，一不小心就会撞到头磕到手绊着脚，我小心翼翼地向前走了几十步，眼前突然出现了一番令我意想不到的情景——并不是我之前所想的金子，而是一个村子!

那里的土地平坦宽阔，屋舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通。我走进村内，看见一只大公鸡在高高的墙头上啼叫，叫过之后，它便开始扑腾它那硕大的鸡膀子。“扑哧”“扑哧”两声过后，它便挺着那高傲的头颅从墙上跳了下来。我正在疑惑中，就发现它用那凶狠的目光盯着我，似乎在怪我刚才打扰了它似的。“啊——”我大叫一声，这该死的鸡竟然啄我!而这时，却听到几声狗叫，我一回头，发现我现在可谓是进退不得，前有鸡，后们有狗。我赶紧把拳头握紧，准备随时与他们大战一场。这时，一个慈祥的声音出现了。“大旺，小叽，回家去。”结果，他们果真走了。

“你是外面的人?”这个慈祥的老人诧异的说。

“是的，我在捕鱼的过程中不知不觉走到这里。”

“那你是哪里的人?”“我是武陵郡人。”

“哦，我们这已经几百年没来过外人了，你走了那么远，一定很饿，一定很累，就去我家歇歇吧?”

想到去了这个人家里，我应该可以吃到一顿不错的饭菜，我便推辞几下就欣然应允了。

果真如我所料，他果然为我准备了一顿丰盛的饭菜，有鸡有酒，那真是我这几十年来吃的最好的东西了。村里的人听说我在这个村里，都赶到此人家打听消息。看到他们说，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，我说是东晋，而他们却不知道。连我说有过汉朝他们都不知道，就更不必说魏晋了。我向他们说出自己听到的事，他们都感叹起来。其余的人各自又邀请我到他们家中，用美酒饭菜招待我。我停了几天，就决定离开了。因为我有更重要的事要做，把这个秘密说出去。虽然他们不让我说，但是我不会改变自己的决定。

我出来找到船，便沿着来时的路回去，并一路上做了标记。我到郡城拜见太守，把这些事说了出来。太守便立马派人跟随我前往，寻找先前所做的标记，却迷失了方向，再也找不着桃花源的路了。

哎，想起来就憋屈，本想借此事让太守赏我一些银子，却反因戏弄朝廷命官打了三十大板，我怒呀!

汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花!这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。

有一位原来也想和我们一同来看看桃花源的同志，听说这个桃花源是假的，就没有多大兴趣，不来了。这位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢?《桃花源记》是一篇寓言。中国有几处桃花源，都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。先有《桃花源记》，然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源，这一个应该有优先权。这个桃花源在湖南桃源县，桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪，直通沅江。陶渊明的《桃花源记》不是这样说的么：“晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”

刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。佐茶的茶食也都很好吃，藠头尤其好。我吃过的藠头多矣，江西的、湖北的、四川的……但都不如这里的又酸又甜又辣，桃源藠头滋味之浓，实为天下冠。桃源人都爱喝擂茶。有的农民家，夏天中午不吃饭，就是喝一顿擂茶。问起擂茶的来历，说是：诸葛亮带兵到这里，士兵得了瘟疫，遍请名医，医治无效，有一个老婆婆说：“我会治!”她熬了几大锅擂茶，说：“喝吧!”士兵喝了擂茶，都好了。这种说法当然也只好姑妄听之。诸葛亮有没有带兵到过桃源，无可稽考。根据印象，这一带在三国时应是吴国的地方，若说是鲁肃或周瑜的兵，还差不多。我总怀疑，这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜》中“茶坊”载：“冬天兼卖擂茶”。《梦梁录》“茶肆”条载：“冬月添卖七宝擂茶”。有一本书载：“杭州人一天吃三十丈木头”。指的是每天消耗的“擂槌”的表层木质。“擂槌”大概就是桃源人所说的擂棒。“一天吃三十丈木头”，形容杭州人口之多。

擂槌可以擂别的东西，当然也可以擂茶。“擂”这个字是从宋代沿用下来的。“擂”者，擂而细之之谓也，跟擂鼓的擂不是一个意思。茶里放姜，见于《水浒传》，王婆家就有这种茶卖，《水浒传》第二十四回写道：“便浓浓的点两盏姜茶，将来放在桌子上。”从字面看，这种茶里有茶叶，有姜，至于还放不放别的什么，只好阙闻了。反正，王婆所卖之茶与桃源擂茶有某种渊源，是可以肯定的。湖南省不少地方喝“芝麻豆子茶”，即在茶里放入炒熟且碾碎的芝麻、黄豆、花生，也有放姜的，好像不加盐，茶叶则是整的，并不擂细，而且喝干了茶水还把叶子捞出来放进嘴里嚼嚼吃了，这可以说是擂茶的嫡堂兄弟。湖南人爱吃姜。十多年前在醴陵、浏阳一带旅行，公共汽车一到站，就有人托了一个磁盘，里面装的是插在牙签上的切得薄薄的姜片，一根牙签上插五六片，卖与过客。本地人掏出角把钱，买得几串，就坐在车里吃起来，像吃水果似的。大概楚地卑湿，故湘人保存了不撤姜食的习惯。生姜、茶叶可以治疗某些外感，是一般的本草书上都讲过的。北方的农村也有把茶叶、芝麻一同放在嘴里生嚼用来发汗的偏方。因此，说擂茶最初起于医治兵士的时症，不为无因。

上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼，一名“蹑风”，用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”，用刘禹锡故实。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气，既没有一气三清的坐像，也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。这些联匾在文化大革命中由一看山的老人摘下藏了起来，没有交给破四旧的红卫兵，故能完整地重新挂出来，也算万幸了。

下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样，“山有小口，仿佛若有光”，“初极狭，才通人”。洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了十几步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着：“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子，山上有一个擂茶馆，再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。

看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明时所筑，似可信。亭后旧有方竹，为国民党的兵砍尽。竹子这个东西，每隔三年，须删砍一次，不则挤死;然亦不能砍尽，砍尽则不复长。现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点楞。但一切竹竿似皆不尽浑圆，这一丛细竹是补种来应景的，和我在成都薛涛井旁所见方竹不同，——那是真正“的角四方”的。方竹亭前原来有很多碑，文化大革命中都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。

旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地亚斤治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工?”——“好多工啊?那晓得呢!反正磨光了算!”这回答真有点无怀氏之民的风度。

晚饭后，管理处的同志摆出了纸墨笔砚，请求写几个字，把上午吃擂茶时想出的四句诗写给了他们：

红桃曾照秦时月，

黄菊重开陶令花。

大乱十年成一梦，

与君安坐吃擂茶。

晚宿观旁的小招待所，栏杆外面，竹树萧然，极为幽静。桃花源虽无真正的方竹，但别的竹子都可看。竹子都长得很高，节子也长，竹叶细碎，姗姗可爱，真是所谓修竹。树都不粗壮，而都甚高。大概树都是从谷底长上来的，为了够得着日光，就把自己拉长了。竹叶间有小鸟穿来穿去，绿如竹叶，才一寸多长。

修竹姗姗节子长，

山中高树已经霜。

经霜竹树皆无语，

小鸟啾啾为底忙?

晨起，至桃花观门外闲眺，下起了小雨。

山下鸡鸣相应答，

林间鸟语自高低。

芭蕉叶响知来雨，

已觉清流涨小溪。

做了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。

武陵渔人发现桃花源后，引起媒体的高度关注。在金钱的诱惑下，渔人忘记了当初智者告诉他的“不足为外人道也”的训诫，竟把线索卖给了出价最高的电视台，做一次导游再去一次桃花源。

又是沿溪行，依旧忽逢桃花林，仍然是夹岸数百步，中无杂树，又到了桃花源头，又看到了良田美池桑竹之属和数朝的遗民。桃源人看到他们的到来，颇为不悦，但本着来者是客的古风，设酒杀鸡作食。记者们享用着酒食，一边拍奇闻趣事，桃源访谈很快拍完了。一拍完，就拿到外国去放，老外大叫GOOD，将当年的“金蛤蟆奖”颁给了他们。

消息很快传回来，传到一直找不到下一个经济增长点的太守耳中，太守立马兴奋起来，决定部署以开发桃花源为龙头的经济战略。

首先贷款10亿元，建直达桃源的高速公路，再贷款5亿元拓宽水渠，为满足游客的需求，建一栋60层的星级宾馆。不仅如此，还请陶渊明写一篇《新桃花源记》，拉明星当形象大使，到处唱“我爱桃花源，就像老鼠爱大米……”于是，一些好玩贪玩的主儿如苍蝇一般涌来。自从飞机场修起来后，桃树所剩无几，并且没有一枝开了花。

在商品大潮的冲击下，桃源人无师自通地搞起了市场经济，一些古玩、古董成了商品，甚至包括猪、牛、羊等都被抢购一空。

各路官人自不会放过这处风景名胜，就在各自显眼的地方建起了风格各异的别墅。自此，桃源一片钢筋水泥丛林，没有了一些绿色。

以后到桃花源的游客对钢筋水泥玻璃墙不感兴趣，因为他们大都生活在都市，对此变化甚为不满。于是人们不再来桃花源了，在桃花源发了财的客商们也弃之而去，桃花源就像被啃过的骨头一样无人问津。

经此一劫，桃花源人都指责曾经到过的渔人，本来还有良田耕种，而今生计都成了问题。

不过经专家考察和严密估算，认为游客扔下的大量易拉罐可以维持桃花源三代的生计，对此，桃花源人大可放心，不必为生计问题犯愁。