又见桃花源作文(最新20篇)

从那极狭窄的洞口进入，我小心翼翼又忐忑不安地向前走了十几步。洞口渗出的微光愈来愈亮，我的心情也越来越兴奋。终于，我踏入了一个完全不一样的世外天地——

平坦宽敞的黄土地上伫立着一幢幢青瓦红砖的小平房，低矮的小篱笆围着鸡圈，黑色的土狗正安详的蹲坐在房门口。一个小石桌旁正围绕而坐着三五个老人，他们都面带微笑的对着桌上的象棋指指点点，言语谈笑间透出一种安详和乐的氛围。交错相通的田间小路里镶嵌着一块块嫩青的稻田，清晨刚吮吸过露珠的稻苗更衬托得愈发青翠欲滴。微凉的风吹过，新鲜的泥土味儿夹杂着草香让我神清气爽。顺着其中一条石子路来到后院，坚韧挺拔的翠竹映入眼帘。像一片绿色的海洋，让我的身心都畅游于一片清新之中。一串清脆爽朗的笑声把我的思绪唤回，原来是几个伶俐活泼的小孩子挥舞着双手想要捉住蝴蝶呢!看着他们那不谙世事，明朗灵动的笑脸，我不由也跟上了他们的脚步。不知闲逛了多久，竟来到一片池塘。池塘边的洗衣女一边捶打着衣裳，一边吟着娓娓动听的歌谣。池中的鱼儿似乎被这“梆梆梆”的敲打声吓到了，一转身就刺溜的钻入池底。原本浮在水上层的橘红色靓丽身影一眨眼就不见了踪影，只留下一圈圈向外漾去的涟漪……刚给稻苗除完草的农民们才满脸汗水的走回家，遇到了自己的邻居还互相寒暄几句，和乐得好像一家人。

好一派怡然自乐，和谐安详的世外桃源啊!

3月的湖南，是多雨的季节，我们一家就在这蒙蒙细雨中走进了桃花源。汽车缓缓驶进景区，山色慢慢从身边拉近，景物一页页在眼前展开。

读过陶渊明的《桃花源记》，心中一直萌动着到“桃花源”一游的梦想。尤其是每次朗读着“芳草鲜美，落英缤纷”、“林尽水源，便得一山……山有良田美池桑竹之属”等诗句的时候，眼前总会浮现出一幅幅绝美的画面。我们慢慢前行，美丽的风光不断扑面而来。

桃花源的山真美啊!举眼望去，群山起伏，青松翠竹郁郁葱葱。山中幽谷深深，一条条弯曲的小河潺潺而来。这里的山没有张家界的挺拔，平实中却蕴含着秀美;这里的山没有华山的险峻，雄浑中却满含着灵性，颇有“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”的幽深意境。

桃花源的水真美啊!看，一条幽碧神秘的小河从山脚流来，经过桃花山纵横交错的田野，在水源洞前又跌入桃花潭，而后又沿“真面目岩”蜿蜒飞泻，经过方竹亭后入潜地下数十米，最后冒出成溪。望着这一泓碧水，我们仿佛感受到了桃花源无尽的活力。难怪诗人张旭不由发出了“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”的赞叹。

桃花源的花真美啊!沿路而上，桃湖两岸，桃林环抱如镜一般的桃湖，在湖面的倒影上，让人体会到“水上桃花红欲燃”的美感。这里的桃花花色艳丽，颜色众多，其中几株较为罕见的白色桃花，深受游客的青睐。传说孙悟空就相中了这里，偷来蟠桃育出了蟠桃树;也有人说，桃花仙子是桃花神，特爱桃花，所以这里的桃花漫山遍野，特别美丽。

当我沉浸在一幅幅美景中的时候，导游笑着对我说：“‘黄发垂髫’、‘冶然自乐’，是桃源人生活的写照;‘便要还家’、‘设酒杀鸡’，也体现了桃源人热情好客的性格。”望着一张张笑脸，我不由感叹：“是啊，山美水美人更美!要不，小小桃花源何以能迷倒一代又一代的骚客游人呢?”

读过陶渊明的《桃花源记》，领略了那样一个美丽富饶、安定平和的仙境。不止陶渊明，千百年来的人们都梦想着自己的桃花源。如他们一样，在我的心中，也有一个“桃花源”。

我心中桃源的样子，或许和大多数人不一样。大概是因为烦腻了嘈杂纷扰的生活，那些喧嚣总让我感到被束缚，被压抑的难受。我享受一个人独处的时光。渴望静谧的氛围。它不必有广袤的草地，不必有美丽的街市屋舍，甚至不必有如粉霞般的桃林。它也不必是一个固定的场景。我独独要它“静”。

幻想中的桃花源景致是多变的，但不变的是那份宁静致远。

在心里，它有时是一个庭院。夏日炎炎，倚在树下歇凉。随手翻一部书籍，细细品，慢慢读，或为故事里的人物拍手叫好，或为情节的坎坷而慷慨激昂。

也许是在薄雾中，细雨连绵，披上蓑衣，持着钓竿，荡漾在如水墨浸染的烟景里。听淅淅沥沥的雨声，观如画的美景。

也许是在“花雨”中，捧起手，掌心飘落的花瓣，伴着“落花不是无情物，化作春泥又护花”的吟诵。

也许是在小桥流水边，只是这样静静的驻足，清风拂过面颊在耳边低吟，流水则是它的伴唱。

也许只是在窗前种一盆绿植，为它浇水施肥，修枝剪叶。

人们总说桃花源不过是对美好生活的寄托罢了，又怎会真的存在？

如果有人这样对我说，我想我会借用一句话来回答：“心中若有桃花源，何处不是水云间。”

大千世界，总有一处与心中所设想是相似的，只要你用心去搜寻领会，就一定能发现这个地方。

我想。等有那么一天，带上笔，带上书，安之若素，仰望星辰闪烁，静赏花开花落，踏足寻找梦中的地方，做自己梦想做的事。真正去寻一寻我的桃花源。

晋太元期间，武陵有一个人是靠捕鱼为业，有一天的中午，渔人带上草帽穿这那件破破的渔衣出去捕鱼。渔人一边划船一边撒网，可是过了半天都没捕到一条鱼，眼看天就要黑了渔人十分失忘，坐在船头忽然他看到了一条七彩鲤鱼从船下飞快的游了过去，渔人脸上有了笑容，打起了坏主意，心想：如果我拿这鱼当成风水鱼去卖就发财了。哈哈哈哈，于是他马上开始了捕鱼大行动，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那条七彩鲤鱼，忽然来到了一个重来没来过的地方，那条七彩的鲤鱼忽然不见了。渔人心想：既然来了就到处看看。

渔人来到了尽头，发现了这有很多的树摆在两旁，中间没有一棵树是多余的。有很多的桃花开在一旁十分鲜美，余人在山的旁边发现了一只雪白色的蝴蝶好像是想要带渔人去什么地方似的。渔人跟着这只雪白的小蝴蝶，发现了一个小洞，十分十分的小洞里，好像还有点光，渔人爬进了这个山洞，一直走一直走。渔人来到了一个重来没来过的地方就好相传过了时空去到了另外的一个世界一样。这里的土地平旷房屋排的整整齐齐。在田里农民正在播种，远处的小池子里，水十分的清澈水里的小鱼小虾正在快快乐乐的玩游戏呢。渔人一边走一边看，小路交错相同，他还可以听到有家禽在叫，这里的人穿的和外面的人穿的一样。 渔人我是不是来到传说中的世外桃源?

村民见到了渔人十分吃惊，问他从那里来， 渔人回答说：“我是从外面误闯进来得。真的十分对不起。 ”有人把渔人情去他家作客，请渔人吃饭，村民知道来了这么一个人都来询问， 渔人问：“你们是什么时候来到这的?”村民说：“自从祖先为了逃避秦时的战乱，带着老婆和小孩来到这里，不在出去了请问现在是什么时代?” 渔人大吃一惊心想：他们竟然不知有汉代更不用说魏和晋。 渔人一点一点的把外面的事告诉给村民们。然后有去另一家人那说给另一个村民听，就这样一个接一个，每个村民都拿出酒食来。夜里渔人怎么睡也睡不着，心想：在这里好吃好住，我不如在这留下来娶个老婆度过一生吧。可这里的生活太过无趣了，住久了就会闷的。不如回去告诉给太守听那点奖金更加好。 渔人在这住了几天后要走了，村民们说不要告诉给外人听。 渔人心想不说才怪。

出去后找到了那条渔船，扶着上路，每到一个地方就做一个五角星的记号。 渔人跑到太守府后把所有的事情都说了出来。太守马上带着官兵去那里找，渔人带路在一路上他们一边喝酒一边上路喝的醉醉的没看到记号找不出桃花源，被杀死了。

在南阳有一个高材生叫刘子骥知道了这件事后，想去看看，可一直都没找到，最后病死了，以后就在也没人提起这件事了。

绿色的小径向前弯弯曲曲地延伸，似乎没有尽头。漫步在这条幽径上仿佛把你带入另一个世界。我在寻找幽径尽头的桃花源。

这条小径掩映在密林中。它的背后是灰色的钢筋混凝土森林，喧闹的市井。日益增多的现代建筑吞噬分割着大片绿色土地，把这片绿色压缩在这个狭小的空间内。这片绿地早已淹没在这高楼中。这里成了城市中仅剩的一块大自然的保留地之一。

漫步、漫步，我还在寻找，带着一份绿意，逃离了令人窒息的都市，寻找密林深处的桃花源。每一次寻找都是伴随着重重惊喜的旅行。

我漫步在光滑的鹅卵石铺成的石子路上。一阵清凉袭入身体，使我燥热的心灵稍稍降温。茂密的树荫遮蔽了高楼的玻璃幕墙反射的晨光，只留下斑斑驳驳的天空。盛夏时节植物旺盛的生命力通过这片浓绿足以凸显。那是一种充满生机充满活力的绿色，一种从树根喷薄而出的绿色。这绿浸入了湿润的空气中，被我吸入从肺中。我久久舍不得吐出来，整个身体都是舒畅的。

树下的小草则是丝丝嫩绿，晶莹剔透。它们的细叶上滚动着闪闪发光的露珠。它的绿色仿佛能滴出水来。它挺直叶片，尽情舒展着。

我在这片林中徜徉，置身在断断续续的虫鸣鸟叫中，用自己的心灵去品味这片闲适之境，还是十分有趣的。我在这样清幽的环境中感受到大自然的气息有一种无形的力量，贯彻全身，使自己渐渐安静下来。

不知不觉在阵阵思绪中我走到了小径的尽头。只见面前河水缓缓流淌，汩汩流水声还能清晰地听见。一个悠闲的垂钓者屈膝而坐，一丝鱼线悄无声息地潜入水中。他独自坐着，用一颗宁静的心灵与自然对话，去聆听自然的声音，而钓鱼只不过是他融入自然的一种方式罢了。

我突然发现，真正的桃花源不在深山密林中，而是在一颗宁静的心中。只有我们的心灵先静下来，一切浮躁和喧嚣才会被排除。这条林中小径也许是通往那里的最佳途径。

沿着宽阔的大道，拐了不少的弯，突然一大片桃红色映入眼帘，这就是桃花林！呀！大家都发出了惊叹，这么多的桃花恐怕这一生都很少见到，于是踩着石卵路，慢慢地在桃花林穿梭。这时正是桃花开得最艳丽的时候，枝头上都挤满了大大小小的桃花，有的还只是花骨朵，有的却已在争奇夺艳。有的花只是粉色，有点花却已是红的耀眼！看！这一朵花儿真像一张可人的小脸，粉嘟嘟让人心动得想去捏捏，但又怕震落花瓣儿。

跟着向导我们继续往山上进发，上山走的全是一级级石阶，石阶上苔藓斑驳，又陡又滑，一路上，大家互相帮助，你追我赶，有说有笑。石阶的周围全是竹子。前面围着许多同学，我好不容易挤上前去，正好听见老师在解说："同学们都来摸一摸这难得一见的方竹，因为它的竹身和别的不一样，是方形的，所以特别珍贵，可要小心。"我一听，可真奇怪，竹子竟然是方的，于是我凑上去摸摸，啊，真的！这桃花源还真是深藏不露啊！爬了不久，眼前的路突然被山顶截断，大家都觉得奇怪，以为这就是桃花源的尽头了，可我们又被老师带到一个洞里，这洞可真黑，伸手不见五指，路又不平，还不停滴水，我们都在埋怨，不过因为这样我们永远记住了这个世外桃源。小心翼翼地走到了洞的尽头，洞也越来越亮，走出山洞，眼前豁然开朗，桃花源真是别有洞天，看得我们一个个目瞪口呆。此时，不知不觉中我们来到了观湖台，观湖台的湖面开阔，宛如一面大圆镜，映照着蓝天，青山，绿树，湖中的水草更显妩媚，摆动纤细的腰肢仿佛向我们展示她们的美好，这湖是一幅彩色的画，也是一首抒情的诗。湖中的鱼儿自由自在的游着，我可真羡慕这些鱼儿，一年四季都可以在这无忧无虑地生活，可真舒服。

不知不觉中，计划的游览时间到了，桃花源实在是太大了，许多景观还没有游览。不过下次我一定会再来的。

千百年来，桃花源这超尘脱俗的人间仙境，吸引了许多文人墨客，政坛要人和成千上万游客来观光游览。朋友，百闻不如一见，请到这里领略桃花源神奇迷人的景观吧！

山鸟似欲啼往事，桃花依旧笑春风。————题记

傍晚的残阳带领着我涉足于余晖散落的林间小路之中，突然驻足，只见一方水源现于眼中，水面上泛着白花、飘着红叶，水中无鱼，却有影，小鹿在溪边戏水而娱。

心中瞬间涌现出一种稀奇，便前进了几步，一探究竟。在水源的边岸是丛生的杂草，因此，传来阵阵扑鼻的草香，溪流的低床是光滑的卵石，错落有致，映射着重重地倒影，这也似乎很受动物们的钟爱，青蛙，小鹿皆停于此。

水源的出现使我对这片神奇的地方充满了向往，于是，便继续向前行进。

沿着两丛杂草之间的狭路一直走下去，我看到了一群可爱的小家伙——猴子。它们个个机灵古怪，忽上忽下，极为活跃，它们也似乎很热情，远远地就前去迎接我，和我唧唧喳喳的交流着，似懂非懂，但我真的很喜悦。其中的一只小猴拉着我的手，向树林的深处跑去了。

我们来到了一片空旷的地带，这里有树干搭建起来的高脚屋还有土地肥沃的菜地。我快捷的通过木梯爬到屋子里，看到了迎接我的一只小狗，通过它我知道了，这就是我的新家。

这里是安宁的，没有压迫和剥削，一切都是那么的得意。我依靠在大自然的脊背上，自检栖息，得到的是质朴，也是真诚。动物们每天都会来光顾我，我们的友谊也是至尊无价的。我漫步在自然里、丛林中，渴望世间的真切能够永存，现在看来，已经成为了现实。

漫步在丛林中，此时，心绪其实早已跑向了自然的深处，欲走完心中的那片桃花源……

在桃花盛开的季节，桃花源请来了三位非常尊贵的客人——一位才华横溢的诗人，一位名播三湘的画家，一位享誉世界的设计师。他们将用自己的智慧，各自为桃花源献上一份厚礼。

走进桃花源后，诗人最为兴奋。晨光中，他漫步桃林，看到含苞待放、娇颜尽展的桃花，赞叹道：“白云芳草疑无路，流水桃花别有天。”月夜时，他顺着小溪而行，望着蜿蜒的小溪，听着潺潺的水声，不禁吟诵起王维的诗句：“明月松间照，清泉石上流。”在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的诗歌。

在桃花源里，画家一直就没有停下来。他有时将画夹摆到山峰上，俯视谷中的绚丽景观，片刻之间，一幅浓淡适宜的山水画便出现在他笔下；有时将画夹架到桃树下，用艳丽的色彩描绘着桃花的种种风采，不待多时，一幅色彩艳丽的桃花图便出现在游客面前。在他眼里，桃花源里的每一朵花，每一棵树，每一条小溪，都是绝美的画面。

热爱事业的设计师自然也没有闲着，他几乎踏遍了桃花源的每一个角落，一个个精美的设计方案也开始在他胸中萌生。他心里只有一个梦想，就是用自己最美的设计，让这“世外仙境”跟上时代发展的步伐，早日走向世界。

就在人们期盼着三幅代表性作品面世的时候，出现了一件让所有桃源人惊讶的事情——三位尊贵的客人竟然不辞而别了。有人说，肯定是接待规格不够高；也有人说，也许是他们对桃花源根本就没有感情。就在大家议论纷纷时，工作人员收到了一个厚厚的包裹。迫不及待地一打开，一叠厚厚的画稿展现在大家面前，只是不知为何画面上都用红笔重重地画了一杠。就在大家百思不得其解的时候，一封长长的信露了出来。这是三位客人留下的话：

画家说：“我曾尝试用几株桃花束描绘桃花源之美，却发现难以展示桃源人的热情；我曾尝试用整片桃花来展示桃林的热闹，又发现无法融入桃花源的清幽。”

作家说：“登高临远，临流赋诗，本是一件幸事，无奈李白、王维、王昌龄等名家均有诗作在前，不敢动笔了。”

设计师说：“走进桃花源后才明白，天然就是最美的设计。”

读完三位客人的信，大家才明白过来，原来，桃花源的美是不需要任何修饰的。

晋代诗人陶渊明曾写下这样一首诗篇《桃花源记》。这章诗描述了一个唯美的世界。可那个世界真的存在吗？在我的心中有这样一个桃花源……

我身着布衣，在溪边的桃树下捣药。桃花纷纷扬扬的落在溪中，随着蜿蜒的水流远去。树下的青石上，睡着我最小的妹妹。我的哥哥姐姐都外出打渔了，留下我照顾小妹妹。她手中采集的桃花扬了一身，脸上露出灿若桃花的笑容。我猜，她一定是梦到又在划船了吧。

站在溪边眺望，远处，渔舟，飞鸟，桃花，流水，构成了一幅美丽的风景。这就是我的家——掩藏在群山深处的桃花源。我信手扬出一阵花雨，远处的燕子早就看到了漫天花雨，一个灵巧的翻身，将我散在空中的桃花啄起。

闲的无聊。我提起裙边，迈着轻盈的步伐朝浅水溪走去。溪里摇曳生姿的水草散发着柔和的光芒。有不少怕热的孩子已经下水了，调皮地掀起层层水花。水花反射着阳光，七彩光斑印在我的脸上。

一阵小小的水声传来，我循声一看，原来是我的好朋友嫣然。正如她的名字，她站在船上，巧笑嫣然。我们划着小小的船，驶过熙熙攘攘的船道，驶过花雨漫天的桃花林。我们天籁般的歌声盘旋在纯蓝色的天空，引来了无数鸟儿驻足停留。

渔舟，飞鸟，桃花，流水，这就是我心中的桃花源……

细雨柔柔，十步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，沿路直行，可见朦胧中的左山右水，忽闻朗朗读书声，举头环望，正立于云中天上人间。何谓此地？

话说2007年9月1日，我踏进了盐外的大门，到了一个陌生的地方，第一印象就只剩寂寞了。在我还没有反抗寂寞的能力时，我顺其自然地就被分到了初一五班，那是个奇妙的开端，同学们比我想象中的还要亲切。但不久，这种既奇妙又温馨的氛围很快就消失了，第二学期的一开始，同学们又被迫地分了班。我很无奈地来到了新班级，初一六班。想起那时的我，是那么爱五班，时不时把校卡拿出来，一边高举校卡，一边高昂地说到：“生，做五班的人；死，做五班的鬼。”

就这样，我带着爱五班的心来到了这莫名其妙的初一六班。也因为我不愿放弃五班，所以导致我迟迟都没能够接受六班，看着那么多张陌生的面孔，似乎又回到了刚刚进盐外的情形，寂寞又无声地降临了。刚进六班的第一学期，是“一波未平一波又起”呀！同学们都处于一个不愿与集体相处的心理，对于集体的事，一则放纵不管，一则惹事捣乱，久而久之，大家越来越生疏了。

不久后，雨渐渐地停了，两旁山与水的影子开始变清晰了，朗朗读书声越来越响亮，举头环望，云散了，微蓝的天空露出一片小角。天气似乎有了一些好转。

度过了在六班的两个学期后，大家似乎有些改变。事情要追溯到2009年4月1日，真不愧老天有眼，那正是六班成功脱变之日。那天是盐外初二年级的拔河赛，是一次很正式的集体比赛。天气似乎没想象中的那样晴朗，仍能清晰地看见草地上的雨迹。但六班的朋友们怀着必胜的心态参加了这次比赛。下课后不久，第一场赛事就开战了，

比赛是采用三场两胜的方式来决定胜负。我们六班与三班对战，可见大家情绪高昂，刻不容缓地过关斩将，赢了三班。这三场比赛，可让六班和三班的同学们累得“透支”。接着是由我们六班获胜方与另一边的获胜方一班交战，在这场比赛中，我们部分同学因过度拉扯，拆破了手指，即使是如此，凭着坚持的毅力，我们还是继续参赛。后面的朋友只能窸窣听到裁判员或班主任和同学们警惕地喊着：“过线了！”“加油！”等话，神情是那么的着急，拼命地拉扯那条“胜利之绳”；前面的朋友紧盯着红色的过界线，双脚倾斜，一只只脚用力地铲着地，即使对方的阵容、势力是多么强大，即使只离过界线差那么1厘米，也还是双手用力地向后拉，双脚紧紧踩稳，誓死撑到最后一秒。但人算不如天算，我们输了那一场。中场休息时，六班的朋友们一半在商量下一场的策略，一半在找准备更换的队员。同学们伤得流血，破皮，淤青。由于大家紧张，不服输的心情，很多同学不情愿地留下了眼泪，不管是男生还是女生，充满坚强却略带悲伤的眼睛里都流露出了同一种情感，这是我们第一次为六班流泪，在六班的集体里，第一次为六班的输赢感到重要，第一次对六班产生真挚的情感，第一次感受到六班集体的存在。下一场比赛在我们流泪中开始了，两旁夹杂着不想哭却忍不住的哭声，卖力的加油声。看着操场上属于六班的矫健的身影正一个个倒下，“胜利之绳”与六班整齐有力的手慢慢地脱轨，我们哭得不出声了。这件事情后，谁也不知道我们为什么哭，是因为输了吗？是因为我们受委屈了？还是因为事情的不公平？不知道，真的不知道。我们只知道我们都有一颗爱六班的心罢了。

感谢盐外，感谢初二六班，感谢那次拔河比赛，感谢在这个大家庭里给予我的一切。如果没有盐外，我就不能与亲爱的初二六班相遇；如果没有初二六班，我就不能与你们一同奋战；如果没有那次拔河比赛，我就不能彻底地感受到六班独特的爱，我就不能真正地享受这个大家庭里给予我的一切一切……

晴空万里，一步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，山水清晰可见，忽闻朗朗读书声，举头环望，又立于地上的天上人间，不必怀疑，不必怀疑，此地称为“桃花源”，正是——盐田区外国语学校。

时至中华共和三十六年，太原一老翁年近花甲，一日别其家人，独游常德山水，闲游十余日来至一古村，问其何处，道曰：“此为陶元亮之桃花古源。”问曰：“可真有之？”曰：“不详，先辈曾言，西北一山常烟雾而出，时闻笑语，以为鬼怪，着令村人不得近之，遂千年未进一人，若有此源必于此山。”

翁大异，独前行，欲寻其林，身仅斧一，馍三而已，持斧劈其荆而得其路，沿途杂草密布，蛇鼠出没，时闻异声，翁惊，箭步前行。

不知行至何时，天际渐暗，山风刺骨，翁欲返而晚矣，续行之，少倾，果得一山。山旁仅桃花几株，翁忽觉旁有异光，寻光所去。于一密丛得见一洞，此洞长一丈有三，宽约半丈，从光而入，行至几十步，茅亭屋舍，灯火通明。袅袅炊烟，鸡犬相邻，身旁，花香鸟语.田中瓜果.古桑老柏.桃花遍处。乃曰：“果有其林。”

一孩见翁着异服，惊。唤父至，其父问从何而来，翁从实答之，则召其夫老，齐聚宗庙，大宴待之。席间，村人语云：“千年之时有一渔人入此胜境时为晋，不知今晋几年。”翁曰：“非也，晋过已千年余，其间过十几朝，今已为中华共和三十余载，且数述外界之盛市，人类之互爱。”一长老曰：“先祖战乱而避于此，吾等于此居千年之久，今得知外界大同，则破先例，子孙可出此源。”翁停半旬，其间，赏源内之景.采丛中之花.钓河涧之鱼.述外界之乐。

后，翁欲辞去，村中人道：“为避园中静世，勿与外人言。”

因准子孙出源，仅剩老者，人烟渐少。桃源苦延数十载，无人续其香火，遂终。

老翁守其信，未告一人，终时，独告其长孙，其孙欣然前往，因草木覆盖，路已失，不得其路，渐忘。

桃花源自此失于人间。

“忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”

在公园中徘徊，幻想着正处“世外桃源”；在阡陌间流连，痴望着能偶遇桃花林；也在竹林里踱步，祈祷着真有这样一处“绝境”。

自古以来，众人皆追求美好快乐的生活。但或许是道不同，有人享受于荣华，有人沉溺于名利，有人沦陷于地位，于他们而言这便是美好的生活。人不同，想法自然有所差异，我向往的便是似陶渊明笔下纯澈的生活——那片唯美的桃花林。

如今虽不是兵连祸结，但多了几分繁华喧嚣。很多人的心早已随波逐流，甚至淹没其中。“桃花源”别说找，甚至人们早已被蒙上追求美好的心灵，连想都未曾有人想吧。

恐只有我这一幼稚小儿才会这等痴心妄想吧！我心中一直存有这样一个“世外桃源”，它“不食人间烟火”，它“悠然见南山”，它“深林人不知”。我没有陶渊明大济苍生的情怀，只想平平淡淡地生活；我没有陶渊明那样忧国忧民的德性，我的桃花源中没有“黄发垂髫，并怡然自乐”的景象，这儿只有我一人；我没有陶渊明那样细腻如丝的心意，我的桃花源中不必耕作——考虑如何生存，倒想回归原始，“今草木，饮涧泉，采山花，觅树果”。

你或许会问我是否会孤单。虽是一人所想，但有花草相伴，树木为依，如何孤单？怀揣自然，便能体味自然的真切。气恼时，站在山顶大喊喧泄，听耳边回响，心里着实舒畅；浮躁时，凝望湖水的波澜，用水打湿脸颊，心里也逐渐平和；寂寞时，躺在草地上，听耳边鸟鸣唱又或者某小动物的足迹，一个人可独享这美好，何乐而不为？

我心中的桃花源四面是陡峭而高耸的山峰，只在有一条小径可往来。小径上遍布荆棘，如此才能隔绝里外，且让人明白“仙境难求，美丽不易”的艰难——一切美好生活都有代价。里面有竹林，池塘，百花，草地……数不胜数、美不胜收。我并不希望这儿四季如春，只祈求四季都有各自风味，春花秋朋，夏日冬雪，遵循自然规律。我想在里面建一个小木屋作为家，我钟爱作画，想取“桃花源”的景为图，用“桃花源”的花为料，描绘心中唯美画面。

桃花源是否真的存在，不得而知。但它可以存在心间，任你暇想，任你探访，任你畅游。只要心中有梦，它就不是梦。祝愿人人心中都有自己的“桃花源梦”！

“暗恋”表达的是海峡两岸的骨肉分离，“桃花源”则表现的是在那一种时代背景下，人们迷茫的精神状态。正是因为这一与政治和时代有关的命题，《暗恋桃花源》在20年前曾让很多台湾观众在笑过之后失声痛哭。二战结束后的一对恋人在上海分别，约好来日再见。不料内战爆发，男的去了台湾，就此断了联系。最后，垂垂老矣，在台北的医院里临死前登寻人启事，想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见，诸多旧日情怀历历在目。而与之相对应的两岸的关系也不正是这样吗?海峡两岸关系从几十年前的完全禁严到逐渐放宽政策，其中少不了两岸民众个性是台湾民众的争取。话剧《暗恋桃花源》于1986年在台湾首次公演，引起岛内轰动。就我查资料了解，1949年，台湾发布戒严令，从此进入长达38年的“白色恐怖”时期。在这期间，台湾执政者为维护稳定，制造了超多的政治冤狱。据前“立委”谢聪敏统计，自1950年起至1987年解除戒严为止，台湾共发生29000余件政治相关案件，涉案人数达140000人，其中约3000—4000人遭到处决。而《暗恋桃花源》此剧创作成功，台湾刚刚解除戒严，省内政治文化一片荒凉，百废俱兴，剧作的推出，无疑给台湾文化市场注入首股新鲜血液。据史料统计，1945年-1953年共有约120余万外省人来台，其中撤

台军队约60余万人。从1950年起，原本随国民党来台的60万士兵，在台湾实施义务兵役制后，逐步被年轻的本省新兵代替。在台湾经济进步的脚步中，他们仍然是被牺牲的一群，大部分晚景凄凉，少有人关注。几十年来他们的肉体虽然在台湾，但心灵仍然寄托在那遥远的家乡。虽然过了几年开放大陆探亲，但很多人已经等不到那时候，连魂都归不了故土了。当年来台湾的那些老兵此刻还健在的已经很少了!他们的根在大陆，他们一生都想着回大陆看看他们的亲人，有的老兵实现了他们的愿望，有的老兵到老都未能如愿……如果他们还健在的话，他们也是最期望让两岸能够统一的人!

每个人心中都有一个理想的世界，这个世界是美好的，人们把它称为“桃花源“。我不是圣人，无法躲开世间的纷纷扰扰，爱恨情仇，所以我也会有这样的心灵寄托。

我心中的桃花源就是我和爸爸妈妈一起生活的世界。

我是一个单亲家庭的孩子。父母在我很小很小刚刚谙知世事时就分开了。爸爸妈妈在分开之前就总是吵架。我总是很无奈。大人的事，我一个小孩子懂什么?

他们两个人分开之后，我没有哭一下。我见到那>时，竟然也没有一点表情。大人们都以为我被吓傻了，都劝我哭出来。可是我哭不出来。我最好的哥哥泽说：“小系你还是哭出来吧?我会被你吓到的。“我很平静的说：“泽，我没事。“泽说：“你为什么不哭?“我说：“为什么要哭?如果强忍着，我们有三个人流泪。现在分开好了，我们没人哭啊!这多好呢?“

大人都说我长大了。

因为妈妈的离开，我很少能见到外公外婆和我的姐姐宁。纵是见到了，他们对我也是爱理不理的样子，宁还大骂过我是妖精。我都没有生过气，我原谅她，因为她是我姐姐。我天真的以为她会理解我。

我错了。

姐姐每次一见到我就叫我妖精。不管是在哪里。

细雨柔柔，十步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，沿路直行，可见朦胧中的左山右水，忽闻朗朗读书声，举头环望，正立于云中天上人间。何谓此地？

话说20xx年9月1日，我踏进了盐外的大门，到了一个陌生的地方，第一印象就只剩寂寞了。在我还没有反抗寂寞的能力时，我顺其自然地就被分到了初一五班，那是个奇妙的开端，同学们比我想象中的还要亲切。但不久，这种既奇妙又温馨的氛围很快就消失了，第二学期的一开始，同学们又被迫地分了班。我很无奈地来到了新班级，初一六班。想起那时的我，是那么爱五班，时不时把校卡拿出来，一边高举校卡，一边高昂地说到：“生，做五班的人；死，做五班的鬼。”

就这样，我带着爱五班的心来到了这莫名其妙的初一六班。也因为我不愿放弃五班，所以导致我迟迟都没能够接受六班，看着那么多张陌生的面孔，似乎又回到了刚刚进盐外的情形，寂寞又无声地降临了。刚进六班的第一学期，是“一波未平一波又起”呀！同学们都处于一个不愿与集体相处的心理，对于集体的事，一则放纵不管，一则惹事捣乱，久而久之，大家越来越生疏了。

不久后，雨渐渐地停了，两旁山与水的影子开始变清晰了，朗朗读书声越来越响亮，举头环望，云散了，微蓝的天空露出一片小角。天气似乎有了一些好转。

度过了在六班的两个学期后，大家似乎有些改变。事情要追溯到2009年4月1日，真不愧老天有眼，那正是六班成功脱变之日。那天是盐外初二年级的拔河赛，是一次很正式的集体比赛。天气似乎没想象中的那样晴朗，仍能清晰地看见草地上的雨迹。但六班的朋友们怀着必胜的心态参加了这次比赛。下课后不久，第一场赛事就开战了，

比赛是采用三场两胜的方式来决定胜负。我们六班与三班对战，可见大家情绪高昂，刻不容缓地过关斩将，赢了三班。这三场比赛，可让六班和三班的同学们累得“透支”。接着是由我们六班获胜方与另一边的获胜方一班交战，在这场比赛中，我们部分同学因过度拉扯，拆破了手指，即使是如此，凭着坚持的毅力，我们还是继续参赛。后面的朋友只能窸窣听到裁判员或班主任和同学们警惕地喊着：“过线了！”“加油！”等话，神情是那么的着急，拼命地拉扯那条“胜利之绳”；前面的朋友紧盯着红色的过界线，双脚倾斜，一只只脚用力地铲着地，即使对方的阵容、势力是多么强大，即使只离过界线差那么1厘米，也还是双手用力地向后拉，双脚紧紧踩稳，誓死撑到最后一秒。但人算不如天算，我们输了那一场。中场休息时，六班的朋友们一半在商量下一场的策略，一半在找准备更换的队员。同学们伤得流血，破皮，淤青。由于大家紧张，不服输的心情，很多同学不情愿地留下了眼泪，不管是男生还是女生，充满坚强却略带悲伤的眼睛里都流露出了同一种情感，这是我们第一次为六班流泪，在六班的集体里，第一次为六班的输赢感到重要，第一次对六班产生真挚的情感，第一次感受到六班集体的存在。下一场比赛在我们流泪中开始了，两旁夹杂着不想哭却忍不住的哭声，卖力的加油声。看着操场上属于六班的矫健的身影正一个个倒下，“胜利之绳”与六班整齐有力的手慢慢地脱轨，我们哭得不出声了。这件事情后，谁也不知道我们为什么哭，是因为输了吗？是因为我们受委屈了？还是因为事情的不公平？不知道，真的不知道。我们只知道我们都有一颗爱六班的心罢了。

感谢盐外，感谢初二六班，感谢那次拔河比赛，感谢在这个大家庭里给予我的一切。如果没有盐外，我就不能与亲爱的初二六班相遇；如果没有初二六班，我就不能与你们一同奋战；如果没有那次拔河比赛，我就不能彻底地感受到六班独特的爱，我就不能真正地享受这个大家庭里给予我的一切一切……

晴空万里，一步闻花香，两旁芳草鲜美，绿荫点缀，山水清晰可见，忽闻朗朗读书声，举头环望，又立于地上的天上人间，不必怀疑，不必怀疑，此地称为“桃花源”，正是——盐田区外国语学校。

原本说《暗恋》是一出悲剧。江滨柳和云之凡在上海因战乱相遇，亦因战乱离散;后两人不约而同逃到台湾，却彼此不知情，日日盼夜夜望40年后才终得一见，时已男婚女嫁多年，江滨柳濒临病终。然而他们终是幸福的，滨柳最后还是获得了陪伴多年江太太的拥抱和谅解。

之凡也在等待中等来了一个“人很好的丈夫”还有一个“送她来、在楼下等着她的儿子”。这不就是大多数人追求的平凡的幸福吗?

而《桃花源》这出笑点颇多的喜剧缺让人看得酸楚。遭遇背叛的老陶在无意中寻得了桃花源，他本可以快乐地生活在这片与世隔绝的土地，然而他注定不是这片土地的人。“时间愉悦地过去了”白底黑字的横幅在落英缤纷的场景里显得那么突兀，它似乎在催促着老陶“该回去了，该回去了!”，老陶啊老陶，最终还是逃不掉，逃不掉自己对现实生活的眷恋和怀想。宁愿去接受不堪的现实，也要找回真正属于自己的生活。

现实并不美好啊，老陶回去后，春花与袁老板成家生子，家境破败，酒还是那瓶打不开的酒，被子还是那床需要缝补的被子。就连孩子也成了拖累，成了发泄的工具。不如一切都没发生过，结局也不会更糟糕了。

几年前，爸爸花巨资买下了金桥开发区的一幢别墅。依着杨高北路，隔着几百米宽阔的绿化带。闹中取静，出行也十分方便。爸爸说，在这大别墅里住着，闲来养花弄草，屋子前面的草坪种上果树堆上假山，这便是他理想中的桃花源，他这辈子再也不想搬家了。可是爸爸始终没有答应把乡下的爷爷奶奶接来同住，只是把我的卧室和书房安排得格外舒适。

带着相机，我经常到那宽阔的绿化带散步，因为那里一年四季变化着各种美丽的风景。正如《桃花源记》中的“芳草鲜美、落英缤纷。”我也常常觉得这真是个桃花源呢。

周末的杨高北路，依然是车流不息，路旁的绿化带，在园林工人的尽心照料下葱葱郁郁，更有盛开着的花儿，红的，黄的，紫的，兴意盎然地点缀其间。一个妇女进入了我的视线，她的手推着的是一辆婴儿车，孩子的神情幸福而安宁，又有一个五六岁的孩子骑在爸爸的肩上，手里高举着一个气球，一脸的满足。我正想吟诵“黄发垂髫并怡然自乐”时，却不料窥见这样一幕：

路旁，有一个老人缓慢而吃力地独自转动着自己的轮椅。他的所在之处有些引人注目，没有在人行道上，而是处于车水马龙的马路边缘。他倔强而孤立在那样一个特殊的位置，用那样地决绝而不羁的眼神回答着路上的每一个行人关注的目光。老人那双沾满了黑渍的白手套，仿佛在告诉我他一向无人照料的处境，他一下又一下地移动轮椅上地那根轴，那样地用力，但敌不过岁月和病痛带给他的苍老和虚弱，于是，他前行得很慢，差不多是一寸一寸地在挪动。

老人的体态有些臃肿，看上去有一半身体瘫软在座椅上。我猜测老人一定中风过的，因为他的头总在一刻不停地在神经质地抖动着，嘴角在不经意间流下的是口水。

真是“黄发垂髫“并”怡然自乐”吗?此“并”可是一起的意思啊!

为何?为何?我们稚嫩的孩子总是有人推、有人抱、有人关心，而我们的老人常常是那么寂寞孤独无助?!

我默默地走上前去，问清了老人想要去的地方，开始推着他一步步地向前。夕阳西下，我仿佛推着的，是我的那中过风的爷爷，忍不住感慨：没有了老人的幸福和安宁，再美的地方，也不能算是“桃花源”啊!

幼有所乐，老有所养，“怡然自乐”的，有我们这些孩子，更应该有我们的老人。

噢，我该向爸爸提出把爷爷奶奶接过来住了。

这，才是我们心中的桃花源。

有一首歌是这麽唱的︰“小小少年没烦恼，从小快乐的成长……”而我却不这麽认为，因为在我的成长道路上有很多烦恼。

自从弟弟妹妹出生后，爸爸妈妈对我的关心就少了。再加上这几年他们工作忙，所以家务事就落在了我一个人身上。

每天放学回家，我所做的第一件事就是做饭，吃完饭后又要收拾干净，然后才能写作业，一写就要写到10点钟。没办法，如果我不干，不仅会受到父母的批评还会饿肚子。

我最讨厌周六周日休息了。因为一放假，妈妈不管我有没有写完作业，都会给我安排许多家务，如：洗衣服、做饭、打扫房间……由于妈妈给我分配的任务太多，使我写作业的时间太少了。

说实话，每当我看着这些繁重的家务时，心理便想到与好朋友们一起玩耍时的开心的样子感觉很不是滋味，觉得很委屈，但不知到与谁诉说，与父母，父母会说我，因为我毕竟是这个家中的老大，与朋友，她门只会跟我说：“你真可怜”。唉！有一天，我做了一个梦：我梦见我走出了那家务缠身的来到了大自然中，来到了好朋友身边，我们在一起学习，一起玩耍可开心了。可是，这是个梦不是真的。

妈妈给我自由吧！哪怕只有一天我也愿意。我只想有一个快乐的周末。同时我也渴望常到大自然的怀抱中去。妈妈你什麽时候才能放飞我这只鸟，让我在天空中自由飞翔？妈妈我想要自由！

“青山傍水两相倚，亭榭廊台登云梯。秋瑟丝雨总黄昏，细风碧叶自飘零。”这便是我心中的桃花源。

青山如黛，碧水连天，相依伴的是灵气的竹林。大片大片的嫩绿，深深几许，现出一条极长的走廊，拖着长长的思绪走到尽头，便来到这仙境的至高之处——"清心斋"。推门而入，心随着身体轻轻飘进了书香的世界。窗边，一桌、一椅，笔墨纸砚，便是倾吐思绪的全部。情到之处，淡淡几笔，微风拂过，风干了，飘走了。屋后，只一棵浓重的松，常常挺胸仰首，强烈、不屈。千载万世，这仙境只一季——那便是秋。秋风，如丝，轻轻系住易逝的过往；秋雨，如乐，悄悄唤醒沉睡的灵魂；秋月，如光，照亮圣洁的人性，恬静、淡然，这便是我的桃花源，它不比大观园里红楼那一梦的奢华和张扬，却多了几分素净、清静；他不必江南花园里的温润和朦胧，而添了几许清醒和理智。

这便是我的桃花源，承载我那在生活中疲惫了的灵魂！说到生活，我有些黯然了。我是生活在城市里的80后，托着希望，背着理想，穿梭于生活之中。迷茫。疲惫。习惯了冰冷的感情，习惯了欺骗和疏离。面对人情的淡漠，世故的狡猾，我，一个18岁的大孩子，竟突然束手无策了。站在人群中，看着川流不息的繁华；听着嘈杂喧嚣的浮躁，我常常会感到一股痛彻心扉的凉，呆呆的站在原地，仿佛，下一步，便天涯人间了。

我们这样忙碌着，无为着。对于他人的帮助，我们不再微笑着道谢；对于歹人的胡作非为，我们不再义愤填膺，见义勇为；对于生离死别，我们不再温情垂泪，就这样吗？我们的生活什么时候变得如此不堪和丑陋？我希望可以从18岁的青春去热情的生活，然而，面对人性、精神的一片荒芜、破败。我懦弱了，无措了。

于是，心中若隐若现，有了桃花源。一片清静和谐。当灵魂被现实污浊，便飞到那世外之世，净一净。

你紧锁眉头：这刻骨的胆怯是逃避？！

不，这不是逃避！只有我自己清楚，这绝不是逃避。而是一种超于物外的洒脱。在这清静的圣地，与李清照共销那舴艋舟都载不动的离愁；与陶渊明共唱"归去来兮"；与李白共饮"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"；与屈原共抒那一腔赤血忠心；与范仲淹共登岳阳楼，大发"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的情怀……

这精神的圣地，我用理智去平复精神的伤，待有了勇敢的力量，我仍会在理想中飞翔！

读了庄子《逍遥游》才知道，人生最大的逍遥是心中的世界大；读了六祖慧能的《菩提诗》才知道，人生本无物，却也不得惹半点"尘埃"。我要用18岁的灵魂，去温暖我可以温暖的世间角落。

夜深了，闭上眼，又见桃花源……

就这样，度过了漫长的岁月，桃花源一如既往的太平，无人问津。但随着社会的逐渐进步，人们对精神生活的要求越来越高，各地景区的点点绿意已经不能满足人们。人们将目光放到了无人问津的桃林深处。桃花源即将面临一场不可小视的洗礼。

不再像先人一般寻向所志，他们有了更准确、更精密的仪器去寻找这桃林深处的新意。

只怪这片桃林太过茂盛，参天蔽日，给他们带来了不少麻烦，各种仪器没有施展之处，他们像野兽一般暴怒，手中的斧刀疯一样的朝桃树根砍去。自然终究还是敌不过残忍人类的力量。一片片桃树就地倒下，土地露出了心酸的猩红色，它在哭泣，在无声地哭泣。

野蛮贪婪的人类终于找到了这世外桃源的入口，就像先人记载的一样，仿佛若有光，初极狭，才通人。没有人愿意再等待，不远的面前将会是他们期盼、渴望已久的“精神世界”，一步一步地向前走，一步一步距离的减少。拉开面前的绿藤，本想像这是一片欣欣向荣、男耕女织、环境优美、和谐美满的画面，可眼前这一幕令所有人都震惊不已：跟前是一片凌乱的田地，农作物到处都是，被糟蹋的不成样子;不远处大树下更是一片狼藉，桌子椅子翻倒在地;条条交错的田间小路胖的草儿不在整齐有序，杂乱无章的样子让人无法接受……这里真的是他们一直在寻找的世外桃源吗?

死一般的寂静打破了当时的尴尬，他们失望的离去。但他们绝没有罢休，他们在这里留下监视器，他们渴望了解这里发生的一切。

谁也没有想到，这一切的罪魁祸首竟是桃花源的人们。他们一个个无神的双眼令人心寒，所有人像是被控制了一般，不惜一切代价的毁掉曾经属于他们的一切。

显示屏幕前的人类傻眼了，为什么要毁掉自己的家园?人们陷入了沉思……

没有人愿意自己的家园被毁灭，但更没有人能接受自己的家园被侵占、被践踏!桃花源的人们正是因为这点，忍痛亲手毁掉了它，让它能存有仅有的一点尊严。

自那以后，没有再关于桃花源的消息。消失得无影无踪桃花源的人们也许现在过得更好更逍遥自在，没有提心吊胆的战乱，没有令人惶恐的侵占……

“桃花源”在陶渊明的视角中，是一个有山有水，人人平等，衣食无忧，没有战争的绝对平均的世界。暂且忽略阶级差距和绝对平均思想（以现在的社会性质不可能实现的思想）的问题，大部分地区已经实现和平并解决一定的温饱问题。那么显然，我们不能再用古代社会需求去衡量现世世界了。

当然，随着人类对美好生活的界定要求越来越高时，“桃花源”这一词的解释就有了更多层的意思。例如，我来到了一处风景如画，绿水青山的地方，那么我一定会赞叹：“这就是’桃花源’！”或是我今天读了一本蕴含哲理的书，思想与思想之间碰撞出火花，那么我的精神世界就会犹如“桃花源”般充实丰满。

如果一定要让我从地点或生活环境的角度去评判出一个“桃花源”，我会不假思索地说出一个地方——瑞士。为什么会是瑞士？首先，如果你有机会长期生活在瑞士，那么你在经济上就已经实现了“桃花源”般的水平（不可否认，物质基础也是实现“桃花源”的重要条件之一）。

在高消费的国度，意味着你将得到更好的社会资源，例如：医疗、教育、娱乐。同时在瑞士的因特拉肯，有着“上帝的左眼和右眼”之美誉的图恩湖和布里恩湖。水天一色，在因特拉肯仿佛得到了最好的诠释。

由于个人的旅行经验，在因特拉肯附近的一个小镇，我深深地体会到了瑞士人民对生活的极度追求。

在那个小镇上，每一户人家都不大，都是一座座二层小楼。虽然住的简单，但他们的小花园却不简单。远看五颜六色，色彩斑斓，但细细琢磨却很有讲究。橙色的南瓜陪鲜红的花朵，细高的小果树被低矮的灌木丛包围。

更让人羡慕的是，在碧蓝湖水边，竟搭起一张餐桌。美食配美景，怎么不能让人拍案叫绝？

瑞士真正让我向往的原因是人们对生活积极。即使是头发早已从乌黑到斑白，他们也会喷上淡雅香水，穿上精致的皮鞋，做一辈子的绅士与淑女。

“桃花源”从古至今都是人们心中一直追求的美好境界。它的魅力足以让人们付出时间与金钱去追寻，同时也促使着我们不断进步，从而有足够的能力去实现“桃花源”。

心中若有桃花源，何处不是水云间。