关于革命战争的作文读后感热门20篇

革命战争是我国人民历经过的的苦难过程。虽然我没有经历过，但是我在书上看见南京大屠杀，日本侵略者怎么侵略我们国家的。我还听老一辈的人讲他们的苦难经历，深有感触。

特别深刻的是，南京大屠杀时好多中国人都死在日本人的刀枪下，日本人残忍到了连刚出生的婴儿都要杀害。还有许多妇女也被他们强暴了，他们甚至连老人都不放过。

我看了简直恨之入骨，恨不得马上把日本人消灭干净，不让他们再伤我们中国人。

1945年8月15日，日本天皇以广播“终战诏书”的形式正式宣布他们无条件地向中国人民投降。

9月9日，在南京陆军总部举行的中国战争受降仪式上，日本驻中国侵略军总司令冈村宁次代表日本大本营，在投降书上签字，并交出他的随身佩刀，以表示他们正式向中国人民投降。至此，抗日战争终于以中国人民的胜利而宣布结束。

我们对现在的幸福生活一定要好好珍惜，好好的过。长大以后，一定要好好的报答国家，做一个对国家有用的人。

当前，淮南市审计局深入开展“学习型机关”的活动正如火如荼地进行中，坚持“工作学习化、学习工作化”的思路，营造全市审计机关自我学习、善于学习的良好氛围正在形成。我也积极投入到活动中，把《学习的革命》这本书进行了精读，从中获得了许多知识，也悟到了一些道理。

《学习的革命》开卷就告诉读者，应该怎样用十分之一的时间读这本书，怎样记住这本书的要点，然后通过十四章的内容，从不同的视角告诉人们：一是任何人都能更快地学习几乎一切东西;二是无论在什么地方都可以加快5-10倍学习，三是无论什么年龄都可以提高学习效率10-100倍。读后我对学习的感想作了一个小结，供喜爱学习的同伴共享。

一、学习要有明确的目标。

人们平时说到学习时，谈论最多的往往是学习的重要性或学习方法，很少有人说到为什么学习要先行。如果不学习，人在生活中可能是无知的，在工作中往往不能胜任，在行为和判断上可能也是迷茫的。更何况，知识在如今的社会与环境下不断呈几何级数的增长，我们今天知道的东西也许明天就已经过时了，今天还引以为荣的优点也许明天就已经令人不屑一顾了。事实上，学习早已不再只是“学而优则仕”、不再只是“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”。正如《学习的革命》这本书所说，我们应该学习各种技能和有关特定的知识，要培养综合概念的技能，要培养能轻易应用于自己所作一切事情的个人技能的态度。不学习就是落后，但学习的目标不是为了超越别人，而是为了不断完善和提高自己。

二、学习要有主动性。

事实上，很多时候我们的学习是“后学习”——因为某件事、某种工作的需要，我们才逆向来补充相应的知识。一个人毕竟精力有限，知识面再广也会有不懂的地方，这就需要“后学习”。我们所要做的就是根据自己的判断，知道什么是自己当前最迫切需要的，做到有一定的预见性，把“后学习”变为“前学习”，避免“书到用时方恨少”。及时进行“后学习”，也应是一种主动性，比如我们根据某个项目的需要去学习相关法规、根据电子数据的具体情况去查阅数据库的对应操作。

不懂不要紧，可以请教老师，可以与同事探讨，可以上网搜索，解决问题的方法往往就在自己的脑海中，就在自己的手中。只要及时把不懂的问题解决掉，为下一步的学习和工作服务，这就是进步。

其实，学习有前有后，有快有慢，但就怕明明知道需要补充什么的时候，仍然无所事事、浑浑噩噩。我们要像《学习的革命》中所说的“在学习方面你最有价值的财富是一种积极的态度”，太多这样简单、浅显、又发人深省的语句，在激励并警醒着我，让自己时刻保持着积极主动的学习态度。

三、学习要有正确的方法

当今的社会是一个处处充满信息的社会，信息正以前所未有的速度在我们的周围传播并不断更新。我们必须要经常学习新的知识，不断完善和提高自己的知识储备量，才能适应社会发展的需要。

但是，我们每个人的学习能力和精力是有限的，即使一刻不停的学习，也跟不上知识变化和更新的速度，这是一个矛盾。如何解决或缓解这一矛盾，是一个难题。《学习的革命》告诉我们一个解决的办法，那就需要掌握正确的学习方法，使用合适的学习技巧。拥有正确的学习方法，就可以“事半功倍”，而避免“事倍功半”。

《学习的革命》这本书就要求我们把传统的学习方法来一次革命，掌握如“快速学习法”、“超级学习法”、“暗示学习法”、“全脑学习法”和“综合学习法”等等，让自己掌握适当的学习方法，用有限的学习能力完成自己的学习目标，提高学习效率。

[小学生作文：学习的革命读后感

前不久，我读了一本书《长不大的战争》。主人公“叶丽薇”个子最矮，班花“陈婷婷”个子高挑，她们是各自心目中的“假想敌”。校园生活中，处处都有她们互相呛声的画面。小到捡垃圾都要抢，大到争论游园会卖什么。照这样下去，“战争”只会越演越烈。可到最后，为了班级的集体荣誉，她们发挥了各自的长处，共同努力，为班级争取了荣誉。

学习生活中，同学之间难免磕磕碰碰，发生一些小摩擦。记得那次，我们班也差点因为几颗“鼻屎”引发了“战争”。事情的起因很简单，班里一个同学不讲卫生，挖出来的鼻屎，两指一弹，弹到了前排同学的衣服上。本来是一句“对不起”就可以解决的事情，但是她却不承认错误，说自己不是故意的。同样的事情接连发生好几次，同学们气愤极了，没人想和她做朋友，她变成了孤单单一人。

毕竟是一个班的同学，哪能互相冷落。时间长了，大家都觉得不应该。最后，在家长、老师、同学们的共同努力下，她终于认识到了自己的错误，并向同学道了歉，改正了坏习惯，最终得到了同学们的原谅。

生活中没有永远的敌人，在“长不大”的这场“战争”中，我们都在不断地“摩擦”中，互相成长！

今天,我怀着澎湃的心情读了《革命先烈的故事》这本书，书里的那些为了抗日救国而牺牲自己的战士们深深地烙在了我的心里。

比较突出的例子就是刘胡兰了，她面对敌人的威胁却临危不惧，始终都没有向敌人透露半点对党不利的信息。最终她为党和革命献出了自己年轻的生命.她虽然已经离去了，可她永远活在人们的心中，永远在天堂里为革命加油。读了这个故事。我的心灵受到了震撼，多么坚强的一位女子，在敌人威胁面前的不屈不挠，更突出了她对党的信任和对敌人的仇恨，就连毛主席都被她的爱国精神所感动，亲笔为她写下“生的伟大,死的光荣”的碑文。

敌人可以摧残我们的肉身，但却不能打倒我们的爱国热情，更不能打倒我们对革命必胜的坚定信念!在凶残的敌人面前，中国人民更显出了他们铮铮铁汉的本色!在敌人面前，有无数的中国人倒下了，但他们都还活着，他们永远活在人们的心中!而那些侵略我们中国的日本兵，他们的结局必然是失败，他们必然会遗臭万年。伟大的中国人民是打不垮的!

《战争与和平》是我们所熟知的俄罗斯文豪——列夫·托尔斯泰的名作，是一部史诗般的巨著。这部作品反映了十九世纪初到二十年代俄国社会的重大历史事件。

让我最感叹的是作者作品中宏大复杂的结构与严整有序的布局。这部作品近一百四十万字，绝对称得上是“巨著”。 作者对文字的把握能力真的是让我叹为观止，我看过的那个版本是厚厚的四大本，几个家族之间的纠葛、社会事件的发生发展、人物心理的的微妙变化、战争宏大而真实的场面……主次分明、匠心独具、气势磅礴，让人不得不叹服作者的天才之笔。

文学作品的一个迷人之处就在于，它能够带你至那么多你没有到过的地方，带你去那些不属于你的时代，让你接触很多各种各样的人，看到各不相同的人性。这部作品能让我们在其中充分地领略十九世纪初到二十年代的俄罗斯的风土人情、社会人文。在这部作品中，我更看到了善良到有些烂好人的彼埃尔、温柔的保尔康斯基公爵小姐、活泼跳脱的娜塔莎……每个人物都是那样性格鲜明、活灵活现。

作者笔下的很多人物都是在不断变化发展的，给我们一种很想要读下去的感觉。在这其中给我印象非常深刻的就要属娜塔莎的变化了，她的变化可谓是最大最明显的;开始她是一个很活泼，很快乐，爱唱爱跳的笑姑娘的形象;后来他与安德烈有了婚约，但是安德烈离开的一年中，她因为寂寞，竟然要与人私奔，从而毁掉了一桩极好的姻缘，也深深地伤害了安德烈。这里，我们可以看出她性情中幼稚、轻佻的一面。而当她和皮埃尔结婚后竟然变成了一个不修边幅、以丈夫和孩子为中心、懂得思考一些问题为家庭打算的主妇，当杰索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但是，无论娜塔莎怎么变，她根本上性格的特点还是没有改变的。而这种矛盾之处看着却是那么顺其自然，合情合理，提不出任何异议，我觉得这就是作者的高明之处——生活就是如此，每个人在生活中都存在着永恒的变与不变。开始读的时候觉得全部都是白描的手法，有点缺乏情感，可是越读感慨越多，越读越觉得令人回味，我想这就是大家手笔吧!

这本书中其实蕴含着很深刻的思想，其中所表现的比我能读出的东西多得多。读一本书，每个人能得到的东西其实是不一样的，这与自己所拥有的背景知识、年龄、人生阅历都有关系。我想，下次再读《战争与和平》时，一定又会有不同的感触吧!

今天，我在一本书中看了一篇感人的文章。题目是《江姐》。 江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入党组织，在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头，哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害了。江姐接受了这个沉重的打击后找到了党组织，向党组织汇报时，并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕。在集中营里，她又多次遭到敌人的严刑拷打，但江姐没有说出一个对党不利的字来。

江姐的意志多么坚强呀!江姐回到牢房后接到了许多难友的秘信，江姐深受感动，她的回信中写道：“……竹签子是竹子做的，但是党的意志是钢铁铸成的!” 这句话说得多好呀，党的意志像泰山一样不可动摇，而我们这代呢?从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐子里泡大的，是在妈妈的亲吻，爸爸的怀抱，老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的痛苦，我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味，我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为了解放中国，抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命，而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。

有一次，妈妈给我改了一条裤子，我一见是旧的就扔在床上，妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚，与那些坚强的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀! 想到这里，我不禁想起了一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的，今天的幸福生活是烈士用鲜血换来的，是来之不易的。

让我们从今天开始珍惜生活吧!

中国人民志愿军特级战斗英雄。农历1930年11月20日出生于四川省中江县一个山村,他自幼家境极为贫寒，六七岁时父亲因受地主欺压，病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1949年冬，家乡解放，村里组织起农会，黄继光不但成为农会第一批会员，积极斗争地主，还当上了村里的民兵。

1950年抗美援朝战争开始后，国内停止复员并大量征兵。1951年3月，中江县征集志愿军新兵时，黄继光在村里第一个报了名。体检时，他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动，同意破格录取。

到朝鲜前线后，黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月，部队到五圣山前沿阵地接防，本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作，黄继光明白了后勤工作的重要性，样样工作都干得很出色。1952年7月中国新民主主义青年团。经上级批准，他荣立三等功一次。

1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时，已任营通讯员的黄继光挺身而出，主动请战，消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁。

黄继光的英雄壮举，获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。黄继光最后长眠于沈阳市北陵烈士陵园。

我一直以来都很想学一些经济学的知识，也曾经在网上或书店找了一些经济学的资料、书籍学习，但往往翻看了几页，就觉得实在看不下去了，这些资料往往晦涩难懂，里面一些高深的经济学理论和若干公式、图表，让我一看就觉得脑袋大了，觉得实在理解不了，离自己的生活太远，因此觉得自己在学习经济知识方面很少有进步。

我一直以来喜欢在sohu网站中读一些新闻和浏览感兴趣的几个论坛，其中就包括经济论坛，里面有很多网友讨论一些目前有关中国、国际的经济形势等热点话题，虽然大多数文章我都是硬逼着看完的，但总体感觉是看不懂。直到有一天有个网友推荐一本书：《货币战争》，拿到这本书是一个周末，随后两天的时间我在家中一口气读完，看完后顿时有一种豁然开朗的感觉，觉得有好多事情我能理解了!按照作者的说法，这本书就是破译美元的“达芬奇密码”，事实上我也认为作者的一些观点是非常新颖的，是我以前从来不知道的，因此读起来也非常的过瘾。

先讲讲这本书讲的内容，这本书与其说是经济学著作，还不如更像是一本小说或演义，从现代银行的诞生开始讲起，从十九世纪欧洲银行家一步步发展壮大到操控政治、经济的走向，为自身利益服务的故事。

本书首先按照历史真实事件讲了罗斯切尔德家族的兴起，英国、法兰西、德国、奥地利、意大利等国家银行体系的建立，这一阶段主要讲了这些欧洲国家王室贵族和罗斯切尔德家族相勾结，从而形成了庞大的罗斯切尔德家族金融体系，也就是所谓的“现代”银行体系的诞生。

第二部分讲了美国总统和国际银行家的百年战争，从金融战争的角度剖析了美国独立战争、南北战争爆发的更深层次根源，美国几任总统：林肯、杰克逊、肯尼迪被刺杀的幕后金融斗争的背景和分析。最终国际金融家在美国经过将近一百年时间终于取得了美国的货币发行权，成立了美联储这个私有的中央银行。而且逐步废除了美元的金本位和银本位，从而将美元变成了想发多少就发多少的法币。

第三部分讲了一战、二战的真正幕后根源，也是金融货币斗争的必然结果。并详细地介绍了1929年全世界经济大衰退的原因：国际金融家的拿手好戏，为自己谋取巨额暴利的“剪羊毛”行动。

第四部分介绍了几大财团操控石油价格以获取石油美圆，操控各种国际组织如IMF、世界银行，掠夺第三世界国家的资源和财富，乃至引发多次经济危机。例如1973年中东战争的金融背景，介绍了90年代日本经济被国际金融家“剪羊毛”的全过程，这也导致日本经济几十年的成果被转移到了美国，而日本从此陷入了长期的经济低潮。并介绍了1998年亚洲金融危机的全过程—又一次的被国际金融家“剪羊毛”。

第五部分重点介绍怎样防范被“剪羊毛”，以及债务美元的死穴-黄金。

看完了这本书让我真实理解了马克思所说的“资本主义每个毛孔里都流着血和肮脏的东西”这句话!也理解了列宁所说的“颠覆资本主义制度的最好办法就是使其货币贬值，通过连读的通货膨胀过程，正是可以秘密的、不为人知的没收公民财富的一部分。没有任何手段能像通货膨胀那样如此隐蔽和可靠的来颠覆现政府了”!

现代国际资本主义已经站在了幕后，但他们实际上可以操控着一些看似强大的国家，操纵了报纸、期刊和舆论，甚至是美国、欧洲等国家机器来达到他们个人的目的，全世界范围内他们操纵的金融资本数量大的惊人!而且为了达到他们的目的，不惜采取任何极端的手段，几大金融集团控制了美国的两个政党、国会和法院，美国所谓的三权分离实际上都是三权听从于这幕后的第四权。谁不听话就下台，严重了就暗杀，甚至暗杀美国总统。当所有的权力机关串通一气，所谓的民主制度，不过是打着的幌子而已。

世界上除了中国以外的几个极少数国家的政府才有发行货币的权力，像美欧等西方世界的政府都没有发行货币的权力，这是我之前不了解的，美、欧国家的中央银行都是私有的，比如美国的美联储、英国的英格兰银行、德国的德意志银行等等都是私有的。以美国为例，正是由于私有的中央银行体系，政府需要发行货币则必须将美国公民未来的税收抵押给美联署，向其贷款，而为此要支付庞大的利息。美联署要做的只是印钞票，再坐收利息。而债劵是代表美国经济的未来收益，实际上是在透支着美国人民未来的财富，在这一过程中赚钱的是那些银行家-国际金融大鳄们，他们获得了政府向其支付的巨额利息，目前美国总债务已高达44万亿美元，这是一个天文数字!相当于每个美国公民身上都平摊15万美元。

作者书中深刻地剖析，世界实际上掌控在这些极少数的所谓“精英”或金融大鳄手中，他们的实际目的是想要在全世界范围内建立一个符合他们利益的统一的金融体系，这样全世界劳动人民所创造的利益就源源不断地流向了他们的口袋，一个现代永动机的神话正在被他们创造!

尤其值得一提的是国际金融家们惯用的“剪羊毛”手段：国际金融财团通过合伙抬高一国的股市和房地产价格，制造巨大的金融泡沫，达到一定高度后再抽身出来打压价格，引发泡沫崩溃，导致此国公司和民众的大量破产，再以极低的价格收购大量优质资产，从而控制一国的经济，获取巨大的利益的。这恰恰印证了目前中国所遇到的问题：股市和房地产价格不断地攀升，而且已经出现了一定程度的通货膨胀，这是一个非常危险的信号，国际金融家们不会放过中国这只大肥羊，现在他们正在下手了!

经过改革开放以来快速的发展，我国经济、金融实力越来越强，有些国家越来越担心中国会不会成为既有的国际规则的挑战者。而消灭挑战者的最好办法是要求中国金融全面开放，并通过大起大伏的金融危机周期俘获该国金融体系。这就是另一种战争，即货币战争或者叫金融战争。但我也相信中国政府早就对此有所察觉，有能力、有对策应对这些金融大鳄气势汹汹的金融攻击。改革开放这些年中国积累了1万多亿美元的外汇储备，而这些外汇很大一部分购买了美国政府债卷，将中国和美国经济一定程度上捆绑在一起，这1万多亿美元的外汇储备就类似中国练就的孤独九剑的绝世武功，国际资本主义也不敢轻易下手;同时中国政府对汇率进行了严格的控制，人民币对美元的汇率是由中国政府调控的，而不是像日本或东南亚国家实行的自由汇率，有了这样一个关键的因素中国就有可能将命运掌握在自己手中!

看完这本书，虽然也不同意作者的某些观点，但觉得真的开拓了眼界，看完后再回头看看中国政府最近几年进行经济调控的一些政策，尤其是一些宏观调控政策，例如：最近不断地加息、出台的一些调控房地产的政策、股市调控政策等等，也能从中看出政府通过这些政策想要达到的目的，同时也可以自己分析、预测一些政府将要采取的政策、手段。通过这么一本薄薄的200多页的书有这样的收获足矣。

我很想谈谈那位性格深沉而坚毅的安德烈公爵，这位时常默默不语，时常又冷言冷语，深沉而坚毅的男人，与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人却是至交好友，两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区别在于皮埃尔希望做得好，但是效果不佳。安德烈从没说过希望，但是却在切切实实地解放着农奴。然而，令人扼腕叹息的是，这位光彩夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染，这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到十分地不能理解。

我也很想谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折，看到了他在内心深处的思考，看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要，让我一度认为这是作者本人的化身。

我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫，骠骑兵军官，尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向朋友的妹妹求婚，同样，又冲动地带领自己的士兵(为了不至于挨饿)抢夺军需官的粮食。于是，因为抢夺粮食这个原因他消失了，他在半途中离开了我们的视线，他可能入狱，也可能在医院中死掉。于是我们为他的命运感到十分不平，这绝不应该是这为平民英雄应有的命运。然而造化弄人，在抵抗拿破仑入侵的前夕，俄军总司令的府邸，又出现了这位英姿飒爽的军人的身影。

严厉的、正派的阿莫罗西莫娃，快乐、热闹的罗斯托夫伯爵一家人，克制内敛、温柔贤淑的玛丽亚公爵小姐，这些都给我们留下难以抹去的印记。

然而，我决不能忘记谈一下库图佐夫，这位指挥俄军抗击侵略者，一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的胜利的会战，而并非像其他的当事人，仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明，法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了，随后又近似疯狂地溃败了，老将军库图佐夫终于如愿地，让“急于回家”的法国人不得不在严寒中“吃马肉”去了。

读到文章的最后，越发地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面(除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段)，大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话，也不发表意见，任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否，很少发表评论;但是他贯穿始终的言行，体现的是一个强大的坚韧的人格力量。

有时候自己受到别人误解和攻击的时候，想想书中的库图佐夫，便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是便能淡然处之。——因为真正实在的东西，不是那些表演，而是我们的作为;决定事态发展的东西，不是我们的意愿，而是事情本来就是那样。——这样的性格与命运，正印证了中国一句古话：“士不可不弘毅，任重道远。”

《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。下面是语文迷整理的关于小说的读后感，希望对你有帮助。

《红岩》是一部40多万字的长篇小说，1961年12月由中国青年出版社第一次出版。这部小说是在真人真事基础上加工创作的。小说的两位作者都亲自经历过狱中的斗争生活。40年代末期，中国革命已进入转折时期，胜利即将来临，但重庆却处在黎明前最黑暗的时刻，国民党特务大肆搜捕中共地下党员，疯狂破坏地下党组织和工人运动，企图逆历史潮流行事。在渣滓洞的“中美合作所”，在白公馆集中营，被捕的共产党员和其它革命者，忍受着惨绝人寰的肉体折磨，同敌人展开了英勇的斗争。虽然他们绝大部分都牺牲了，但他们用自己的青春、热血与生命，凝聚起了一座光芒四射的丰碑——红岩精神。《红岩》这部小说生活的真实原型，成功地塑造了许云峰、江姐、成岗、刘思扬等一系列光芒四射的共产党员的崇高形象。用一个个真实、生动、感人的故事，展示了革命先辈可歌可泣的丰功伟绩以及他们高尚的品德和情操。《红岩》在写作艺术上，善于运用典型情节揭示人物的性格特征，将压抑沉闷的狱中生活写得迭宕起伏，扣人心弦。深刻的思想内容和成功的艺术表现，使《红岩》成为当代文学中反映我党地下斗争的壮丽史诗。是一部革命现实主义的文学力作。

《红岩》这本书读了有几次了。我第一次读这本书记得是在我上小学五年级的那个初夏，文革开始了。在周围一片停课闹革命的喧嚣声中，我静心在家找书读，在几乎所有书本都被打成大毒草的当时，为了找到被父母封存的这本书，我光脚攀爬上了阁楼，不小心踩断了瓷制衣挂钩，付出了脚后跟被划出小嘴巴一样大口子的代价。草草地自我包扎一下就如饥似渴地一下子通读了一遍，我怀着十分崇敬而又激动的心情反复通读了其中的重点章节。江姐、许云峰等不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我面前。《红岩》这本书让我知道了什么是共产主义，认识了什么人称得上共产党员，什么叫理想、信念。如果说我后来之所以能够成为共产党员，《红岩》这本书是我的第一本启蒙教材。最近，特别是在十一长假里，有闲静下心来又重读《红岩》这本书，获得了更深刻的理解和收获。想拿出来，在这里与大家交流和分享：

江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，江姐被捕后，特务们想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，他们把粗长的竹签钉入了江姐的指甲缝间，那严刑逼供的情景，时时展现在我的脑海中：“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根根竹签对准她的指尖，血水飞溅……”，敌人对江姐进行的一次又一次的这样的严刑逼供，没有让她屈服，却更坚定了她对革命的信念。在就义前，她从容地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。庄严地实践了自己的无比高尚的世界观和人生观，如果需要为共产主义的理想而牺牲，我们每一个人，都应该也可以做到脸不变色、心不跳。也是她留给我们的绝句。

许云峰是作者着力刻画的另一个主要人物形象。他沉着机智、视死如归的精神令人震撼： 1949年11月26日下午，解放的隆隆炮声由远至近了，解放军先头部队的两个营已经到达重庆近郊南温泉，距离歌乐山只有几十公里。阳光即将照进白公馆集中营。

此时，特务头子徐鹏飞出现在关押许云峰的地窖门口， 阴暗潮湿的地窖深处，堆着一堆霉烂的稻草，一个半倚半坐的衰弱的人，正侧身靠着墙角一动也不动。 徐鹏飞上前两步，不慌不忙地拿下手巾，用十分平和的声音招呼道：

“我特地来告诉许先生一件好消息。”

徐鹏飞笑了笑：“事实完全如许先生过去预料的那样发展。国民党已经逃不脱毁灭的命运。但是”，徐鹏飞用十分平和的声音，又缓缓说道：“还有一点小消息，我也不想隐瞒。”徐鹏飞再次露出奸笑，端详着许云峰满怀信心的脸。“你们的胜利就在眼前，可是看不见自己的胜利，这是多么令人遗憾的事!我不知道此时此地，许先生到了末日，是什么心情?”

许云峰挺身坐直了身子，沉重的脚镣碰在岩石上，铛啷地响了。看惯黑暗的目光，在昏黄电灯下看清了徐鹏飞恶毒的笑脸。久不说话的嘴巴无动于衷地笑了笑。“这点，我完全可以奉告。我从一个普通的工人，受尽旧社会的折磨、迫害，终于选择了革命的道路，变成使反动派害怕的人，回忆走过的道路，我感到自豪。我已看见了无产阶级在中国的胜利，我感到满足。风卷残云般的革命浪潮，证明我个人的理想和全国人民的要求完全相同，我感到无穷的力量。人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣!这就是我此时此地的心情。”

许云峰不屑再讲下去。死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”

“同志们，听吧! 像春雷爆炸的,是人民解放军的炮声!人民解放了，人民胜利了，我们——没有玷污党的荣誉， 我们死而无愧!” 在这样的呐喊中，300多位烈士倒在国民党政权在溃败前夕实行疯狂的大屠杀中，但是却给我们留下了伟大的红岩精神。邓颖超同志在1985年重回重庆时，激动地写道：“红岩精神，永放光芒。”1991年4月，江泽民总书记视察重庆时，特地参观了红岩村纪念馆，题下“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进”的词句。1996年的红岩图片展览，在全国引起空前轰动，参观者络绎不绝。人们无不为红岩精神所吸引，所感动，所激励，所振奋。

什么是红岩精神呢?我个人的感悟：主要有两点：1、红岩精神是中华民族昂奋达观、坚忍不拔、弃旧图新、勇于奉献精神的升华。2、红岩精神是富贵不能淫，贫贱不能移、威武不能屈的伟大民族气节的集中体现，是对人生最大的理性认识。在渣滓洞、白公馆监狱这个特殊的战场上，共产党人和革命志士的伟大斗争精神和高尚的气节，是红岩精神中最珍贵最主要的内容。烈火中永生是红岩精神最突出的本质，人只有献身社会，才能找出那短暂而丰富的生命意义。是社会主义核心价值体系教育的生动教材。

在我们大力发展经济，向高度物质文明社会迈进的今天，如何弘扬红岩精神呢?我个人的感悟有以下五条：

一、弘扬红岩精神，最根本的就是要坚定理想信念。抗战时期的国统区，政治环境十分险恶，但无论条件多么艰险，共产党人和革命志士都矢志不渝地坚持共产主义的崇高信念，无所畏惧地为远大理想而英勇斗争。英烈们面对金钱地位的引诱不动心，面对严酷的刑罚不屈服，面对死亡做到了脸不变色心不跳。这是为什么?正是因为在他们心中有一种对共产主义无比坚定的信仰——人活着就是要为人民谋利益，为社会作贡献，并在这个过程中充分体现自身的价值。今天，我们在建设中国特色社会主义的进程中，在建设凉城和谐社区进程中，无论是发展顺利的时候，还是遇到困难和挫折的时候，同样都要坚定共产主义理想信念。

二、弘扬红岩精神，就是要树立正确的权力观、地位观、利益观。与党在革命时期培育形成的其它革命精神一样，红岩精神的本质，是马克思主义政党的性质、宗旨的鲜活展现，具有理论上的先进性;是中国共产党用马列主义指导中国革命实践过程中，共产党人的崇高政治追求与中华民族优良传统有机融合的结晶，具有鲜明的实践性;是中国共产党人世界观、人生观、价值观的生动体现。弘扬红岩精神，就要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。要始终牢记为人民服务的宗旨，情为民所系，利为民所谋，权为民所用，做一名深受社区居民群众欢迎的党员干部。

三、弘扬红岩精神，就是要始终保持共产党人的高尚节操。共产党人和革命志士在敌人的监牢里，在恐怖的环境中，忍受着酷刑折磨，始终保持着共产党人的操守，经受住了严峻的考验，表现出了对党忠贞不二的情操，为我们加强党风廉政建设，保持共产党员本色树立了光辉的榜样。弘扬红岩精神，就是要始终保持共产党人清正廉洁的高尚节操，知荣辱、讲正气、树新风，自省、自警、自律，在市场经济条件下做到“出淤泥而不染”，自觉抵制各种腐朽思想、生活方式的侵蚀，筑牢拒腐防变的防线。

四、弘扬红岩精神，就是要切实加强党的作风建设。红岩精神的实质是共产主义的世界观、人生观和价值观，体现了中国共产党精神风范中最基本、最本质的内容。从这个意义上讲，它和井冈山精神、长征精神、延安精神一样，已成为中国共产党人和中华民族敢于斗争、敢于胜利的不竭力量源泉。白公馆的墙上镌刻着解放前夕狱中共产党员向党组织的最后寄语：重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题，严格进行整党整风等。可见革命先烈在最后时刻也没有忘记党的作风建设。在新的历史条件下，我们必须遵从先烈的嘱托，切实加强执政党的作风建设，保持和发扬党的优良作风。应该自觉遵循胡锦涛同志加强领导干部作风建设的各项要求。既要加强学习，苦练内功，进一步提高领导能力，又要注重成效，狠抓落实，进一步确保政令畅通;既要勤政为民，求真务实，进一步密切党群干部关系，又要依法行政，文明执法，进一步维护社会公平公正;既要顾全大局，维护团结，进一步营造干事创业环境，又要洁身自好，谨言慎行，进一步养成文明的生活习性。要自觉置身于组织和群众的监督之下、置于法制的约束之下，知荣明辱，文明礼貌，做文明人、办文明事、说文明话，绝不能庸俗无畏、霸气十足，真正树立起干部队伍的良好形象，用良好的党风政风带动民风的好转。要学习老一辈革命家的敬业奉献精神，增强责任意识、大局意识，不断改造主观世界，努力成为政治强、业务精、作风正、守纪律的好党员、好干部。

五、弘扬红岩精神，就是要永葆党的先进性。党的先进性必须由全党同志共同保持，通过党员的先进性来体现。红岩精神既是中国共产党政治品质的集中体现，又是共产党人崇高人格的具体体现。从个人的人生意义上讲，共产党人和革命志士以实现民族独立和人民解放为终身追求和奋斗目标，从而超越了自我，在实践党的宗旨中实现了人生价值;从党的先进性建设角度讲，又为我们后来者高扬起了一面精神的旗帜，那就是——按照“三个代表”的要求，学习和实践科学发展观，向烈士们学习，在工作中，鼓足干劲，在自己的工作岗位上为社会做出最大的贡献，不辜负先烈们为我们今天的幸福生活所付出的一切。像他们那样做共产党人!做他们那样的共产党人!

作为生长在和平年代中的一代，我们没有对战争刻骨铭心的记忆，也丝毫体味不到在战争岁月中人们的苦辛，天真地认为和平才是人类史的常态。《货币战争》一书则赋予了我们一个独特的视角，让我们明白，并非硝烟战火才是战争，在这个仍然有着利益纷争和意识形态对立的世界上，国家之间无时无刻不在进行着各种各样的战争，并且不论输在哪一方面，都有可能将一国置于不复之地。

《货币战争》中讲到的经济学原理很简单，但是在我本科学习经济金融的过程中，从未深入分析这些道理，就是这么一些简单的、在逻辑上看上去自洽和完美的原理，其诞生竟是如此历尽坎坷、暗藏玄机。就拿现代商业银行体系中的货币创造机制（部分准备金制度）来说，根据西方经济学的经典理论，这是现代货币发行制度的基础和根本，是人类在经济活动过程中不断发展形成的优美体系，货币发行机构发行的基础货币通过商业银行体系的反复存贷，放大并满足了这个社会经济活动的所有货币需求，也给经济活动主体带来了相当大的便利，货币的过剩和不足都能通过机制自动调节。但是，《货币战争》一针见血的指出，正是这样的机制，为今后泛滥的通货膨胀埋下了祸根，也使得商业银行体系成为不劳而获的社会寄生虫，不断地蚕食人民的财富。私人拥有的商业银行“空手套白狼”，通过不断贷出创造出来的新钱，获得高额的利息收入。而一旦商业银行不注意控制风险，准备金率过低，新钱投放增量过大，就极有可能产生恶劣的通货膨胀，更为重要的是，银行体系发生的风险和损失将直接转嫁给人民，特别是底层人民，由于没有任何避险工具，他们辛辛苦苦攒下的积蓄将瞬间大幅缩水，成为最终的买单者。《货币战争》更明确地指出，这种现象的发生并非是当初机制设计的疏忽，而是银行家们有意的设计，为的就是通过掌控货币数量进而获得瓜分财富的手段，书中做了一个形象贴切的比喻：剪羊毛。牧羊人在羊群生长过程中对羊精心呵护，为的就是在收获的季节剪下更多的羊毛，银行家们也一样，平时为经济活动的健康快速运行提供便利稳定的货币环境，一旦到时机成熟，货币也就成了剪刀，银行家借机推高资产价格，形成经济泡沫，然后在泡沫破灭过程中洗劫社会财富。《货币战争》还指出，商业银行家并不满足其在货币体系中扮演的角色：货币流通中介，因为仅仅存贷利差并不能满足他们的胃口，货币游戏里的利润要向源头要，所以银行家们希望能够把持各国的货币发行权，这样就能以购买国债的方式向政府放贷，所获利润极高，特别是在战争时期，政府不得不向银行大举借钱以保证战争的持续，“大炮一响，黄金万两”，政府把人民今后的税收作为抵押向银行借款，而高额的借款利息并非是能够在短期内结清的，剩下的只有无休止的向人民征税和向银行家们继续借款、并廉价地出售国有资产，国际银行家们就是通过这样的方式，在战争期间和其后的时间内大发横财，(.)并将触角拓展到实业领域，从控制货币体系发展到控制整个国家经济体系。

整部《货币战争》貌似危言耸听，故事情节生拉硬套，与近来欧美流行的有关阴谋论的小说、电影如出一辙，但是仔细想来，习惯了天真、单纯、学究式思考问题的我们真的需要从实际中获得一些关于世界的真实认知，至少有一点我们不得不服，2007年此书出版后，书中所预言的国际金融危机真实的发生了，而且肇始者就是书中警示到的房利美、房地美，而黄金的价格也随之大涨，书中部分言论不可不谓之洞见。但是，部分观点确实无法苟同，和许多读者提出的异议一样，我怀疑当前具有缺陷的金融体制是否只有通过回归金本位一种方法才能矫正，金本位真的是被国际银行家的阴谋所颠覆的还是如经济学家们反复灌输的“作为经济发展的客观要求，长期作为货币而存在的黄金最终为法币所取代”。我个人认为，为防范应对这种无形的“货币战争”，在当前应该探究筹划的不是金本位的问题，中国正面临着金融人才竞争力不强，金融体系不够发达的问题，而越来越猛烈的国际化浪潮裹挟着机遇和风险已经到来，我们无法拒绝这样的大趋势，不能由于害怕被人给谋了国家资产而闭关锁国，更不能毫无防范之心地引狼入室，在各方面必须准备好应对措施，比如金融业，什么领域是永远不能向外资开放的，什么领域是暂时不能向外资开放的，什么是允许同业竞争的，都必须界定清楚，并制定好各类方案，就和下棋一样，现在来竞争的是强手，我们就要精打细算的构思好每一步棋怎么走，他们要给我们下什么样的套，这些都要想。

所谓多难兴邦、居安思危，国人多一点这样的思考和顾虑并不能就说是“小肚鸡肠、没有大国国民风度”，在睦邻友好、亲善合作的宏大背景里寻找一些尖利刺耳的音调，多听听一些所谓“极左”的言论和观点其实也挺有价值的。

[中学生作文：货币战争读后感

从1931年那个刻骨铭心的“九一八”，一直到“对日寇最后一战”的1945年，在这场近代历史上中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大战争中，为着民族大义与救亡真理，前赴后继，舍生忘死，无私奉献的人，他们才是真正的英雄!

董存瑞1929年生于河北省怀来县的贫苦农民家庭。1945年7月参加八路军。1947年3月加入中国共产党。1948年5月25日，解放军攻打中华民国政府军驻守的隆化城。董存瑞所在连队负责守军防御重点隆化城，据说，在冲锋时，遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁。董存瑞便抱起炸药包，准备进行爆破。冲至桥下后，发现桥型暗堡距地面过高，也没有地方可以旋转炸药包。董存瑞便用手托起炸药包，拉燃导火索，与暗堡同归于尽。他的行为，使得他成了中国共产党宣传的著名战斗英雄。在河北省隆化县北郊，有董存瑞的墓地和纪念碑，碑上刻着朱德的题词：“舍身为国，永垂不朽!”

赵一曼1905年出生四川，原名李坤泰。1926年中国共产党，是著名的女民族抗日英雄。1932年春，她被派到东北地区工作，更名为赵一曼，先后在奉天(沈阳)、哈尔滨领导工人斗争。翌年，为掩护与满洲总工会负责人老曹假称夫妻。1934年7月，她赴哈尔滨以东的抗日游击区，任珠河中心县委委员，后任珠河区委书记，一度被抗联战士误认为是赵尚总司令的妹妹。1935年秋，她兼任东北人民革命第三军一师二团政委，群众亲切地称她为“瘦车”、“李姐”，被当地战士们亲切地称为“我们的女政委”。日伪报也为之惊叹这位“红枪白马”的妇女。1935年11月，因养伤而不幸被捕。1936年8月2日，31岁的赵一曼英勇就义，把一腔热血洒在了远离家乡的白山黑水间。被捕期间，敌军对她用尽了酷刑，也没探露出半个字!赵一曼的精神永垂不朽!

……

逝去的不会再回来。点燃一支蜡烛寄托随风飘去的思念。在战火纷飞的岁月里，无数革命行列，仁人志士，为了人民的幸福，民族的解放和国家的富强，在硝烟弥漫的战场上，英勇战斗，直到战争的胜利，永远长眠在我们脚下的热土上。先烈用自己的身躯铸就了中国的铁长城，他们冒着生命危险，抢救人民的生命和财产，因而他们献出了宝贵的生命，人民永远怀念他们!

我们现在的美好生活是烈士们用自己的鲜血和生命换来的，来之不易，我们要好好珍惜现在幸福的生活，好好学习，天天向上，成为国家的栋梁之才，为我们的祖国做出贡献。

“起来，不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候，每 个人被迫着发吼声。起来!起来!起来……”每当唱起这首歌，我的心中便充满了感慨!

此时此刻我只想说一句话：“革命烈士永垂不朽!你们是我们心中永远的丰碑!”

一、序

这部分废话更多是为自己辩解，毕竟实践经验不足，不像创业者们要深入市场。但俗话说「当局者迷，旁观者清」，希望能给你一个全新的思路。

二、正文

(一)、场景的变化与衍生

1.什么是场景

首先让我们一起来了解场景这个名词。场景这个词在第五版的现代汉语词典中的解释是：1.指戏剧、电影、电视剧中的场面。2.泛指情景。显而易见，我们需要的是第二种意思。电影就是一幅幅画面组成的，生活亦然。

场景构成了我们的生活。而新鲜元素的注入(例如：互联网，微信)改变了我们的生活方式。生活即场景，场景的构成也悄然的发生着变化。

也许还不够明显，那就来看一看变化。

古代，中国是所谓的「熟人社会」，基本的交互与场景的刷新都在熟人的关系之间生成。因为古时信息闭塞，交通不便，大多数人一生都不出村子，也就赶考还要去趟京城。

但现在大不相同。

现在的生活日新月异，瞬息万变。正是因为交通的发达与互联网的接入，让「自由人的自由对接」变得更加方便，所以刷新场景不在仅限于熟人了。而是以「亚文化」为核心构成的聚落以及各种分享平台上的交互为主，形成的新场景。所以场景从古至今，也是在不断被定义着的。就如同场景本身的刷新速度一样快。

所以，「场景化商业」的发展，就尤为重要。

2.「微店」与「Airbnb」

这是场景商业模式的典型代表。

微信，想必大家都不陌生，因为我们天天在用。而微信，也在改变着我们的生活。

微信的主要功能是聊天，但使用最多的并不是这个功能。应该是朋友圈，或红包吧!朋友圈的出现使得我们的生活场景在被一个个副场景刷新着。这些连接也为我们提供了方便，也方便了别人。光是一个朋友圈没什么价值，只是一个工具而已，但是由这种生活方式带来的衍生品却是有价值的。

最典型的代表就是微店。微店以朋友圈为销售渠道，以朋友关系为媒介传播产品，又以统一的平台进行管理。这就成就了一种新的销售方式。不同于微商的是它拥有管理机制，给人更加可靠的感觉，又因为是朋友。这是微店，利用了朋友圈的社交场景。

下一个范本，是「Airbnb」。

与其说「Airbnb」是一个平台，还不如说为我们展开了一副全新生活方式的美丽画卷。其主体功能就是「让你在旅行的时候能住进当地人的家中，感受风情」。个人感觉这个比「微店」更有说服力。因为它是名符其实的「不断衍生」。

为什么在旅行的时候要住进别人家?是为了体验当地人的生活方式。(所以Airbnb就是基于用户的场景体验而开发的。)真正的融入他们。这种以「旅行体验」为噱头的平台，就是得意于大家对新环境的新鲜感与求知欲，并让用户得到新的生活场景体验的模式的。

并且「Airbnb」是一个平台，而不是一个商店。这让拥有闲置房屋的人也可以获得租金利益，达到了共赢的效果。这种互联网模式就是基于用户体验而开发的。

而它「衍生」又「衍生」在了哪呢?在全面服务上，换句话说就是「配套设施」。

「Airbnb」最早仅仅提供房屋出租服务，而不提供其他配套服务。这让许多人犯了难。“去那里有什么好逛的?”“有什么好吃的餐厅?在哪?”“哪条航线更划算?”诸如此类的问题。于是「Airbub」开始提供其他的服务。

例如：机票，攻略，餐厅等等。让旅行者更加放心，享受舒适的生活场景。这就是场景商业模式。而且它保持盈利的方式就是以低频场景盈利，高频场景吸眼球的模式。

3.「四即」方法论

那么，我扯了以上两章的淡究竟想说什么?在吴老师的《场景革命》中，提到了一个方法论。叫：「四即」方法论。就是：

产品即场景

分享即获取

跨界即连接

流行即流量

就是这么一个看似简单的方法论，却实战价值甚高。

这四条在本质上就是一条，具体要说什么总结篇会有的。

就从最具代表性的「跨界即连接」。

同上，还是要举例子。不过，这次的例子是非常亲民的。那就是世界上销量最好的糖水「可口可乐」。它有什么可说的?大有可说。

每天畅饮可口可乐的人上亿，而在优酷看片的人也不少。它俩的合作品就是「可口可乐『台词瓶』」。可乐的量没加，可销量加了，这是为什么?不要以为在瓶子外面搞些花拳绣腿就没有什么卵用，是非常有卵用的。

因为这影响了使用者的场景体验。现在是个讲究分享的社会，其瓶身上的二维码就很好的起到了这个作用。为了在汽水上表达自己的爱好与个性——钱在这里不是问题，何况才3块，一个学生都掏得起。所以销量上去是必然的。

那么问题来了——怎么跨界?非得是相关行业吗?要是这么想你就输了，双方是共赢，不是寄生，所以没有做不到，只有想不到。比如58到家，蜜芽宝贝，蘑菇街等等。只要掌握了正确的场景方法，就没有什么融合不了的。

4.「哥喝的不是咖啡，喝的是寂寞」

这一章的标题极富喜感，却隐含了一个大道理。最后再告诉你。

首先，我想说的是，标题说的是星巴克。星巴克就是以卖一个富有人格的空间和小情调作为噱头的，到咖啡厅不仅仅就喝杯咖啡然后拍拍屁股走人，而是学习，办公的小空间。

星巴克的企业文化很有意思，照旧，举例子。譬如：在春节时，星巴克杯架上的马克杯都变成了红色的，店里也多了红色的装潢。到了中秋有相关的商品广告和装饰物——至少笔者观察到的是这样。

所以，咖啡就这样被扯出了一个新属性——休闲。由上可得一个公式：产品的功能属性+连接属性=新的场景体验

就是这个公式，却衍生出了无数产品，几乎所有的互联网公司都能与这个公式搭上边。比如刚才的「Airbnb」。就是如下：旅行+全新的空间的享受与融入=「Airbnb」

还有其他许多，只要你想的出来。

(二)、「亚文化」聚落

(你觉得我会告诉你只有三章吗?)

1.不要小看「亚文化」的力量

依旧，举例子开始。

这次我们举的例子是度娘创造——百度贴吧。这是非常典型的亚文化聚落，不，是赤裸裸的聚落。每一个吧就是一个聚落，因为它是以爱好为核心凝聚而成的交互场景。所以才叫「亚文化」聚落。使用贴吧的多是年轻人，所以自然不需要更新，不断更替的潮流就已经为度娘完成了任务。笔者经常玩贴吧，手机电脑一起水，所以对此颇有感触。

在贴吧里呆着总觉得很开心，为什么呢?因为度娘已经替你划分好了人群，不同的爱好去不同的贴吧。这就是亚文化形成的凝聚力。所以它的力量是不可小视的。

下一个例子，TFboys。

虽说笔者十分讨厌这个团体，但不得不说其营销是十分成功的。它就是巧妙的利用了这种亚文化，和营销模式。亚文化不解释，它的手段十分有趣。实话说，那三个男孩出了长的对得起观众之外，跳的舞实在是魔鬼的步伐，太难看了——但有人看。不是大众的低俗趣味，而是TFboys的粉丝在互动时有带入感和参与感。

什么意思呢?比如我昨天在微博上给他们提了意见，他们的舞蹈就有所改变，我就感觉“他们是按我的改的啊!”。但你不说他也会改，这只是一种互动罢了。然而我还觉得很有参与感。这时目的就达到了，我就会认为只有这个团我可以参与。于是就成了它的粉丝——那么我们在创业上有什么可以借鉴的呢?

2.实际应用

亚文化的实际应用并不难，而且重要的地方在营销的手段上。要充分满足客户的体验感，即所谓的私人定制。而且要充分利用亚文化带来的场景红利——寻找人群特点，再做衍生。在实战上就是不断的扩展场景，并拓宽。然后在做衍生品。

这些对于衍生品公司——例如日漫，十分有益，我们普通公司有什么可以用的呢?也并非是没有。TFboys的成功给我们带来的启发就是要充分的与客户互动，无论是「online」还是「offline」，都是一样。要懂得随实际情况而变。

(三)、总结与实战

1.总结篇

之所以文章快要结束了我还要花上两章的时间来扯淡呢?因为浓缩的都是精华。之前过分的理论与举例也许让大家看的有点烦。所以我才要写第三大章。

第一章总结

难道大家不觉得奇怪吗?总感觉缺点什么?因为我把重点轻描淡写的带过去了。就是最后一句话：「以低频场景盈利，以高频场景吸眼球」。这是这章的精髓所在。这一章就是在讲场景在我们生活中的方方面面，然而这句话有什么意义?在原书中，引出这句话的不是「Airbnb」而是「美图秀秀」。其模式就如此。还有类似的：河狸家等。就是这个模式。实战应用?实战部分告诉你!还有「四即」方法论的实战。

第二章总结

这张总体篇幅较短，只有两章，但是突出了亚文化场景的主要特点。参与带入和衍生，这就是笔者总结的三个重点。具体的方法上面就提到了，所以没有实战篇!

附：在实战篇之前，和大家分享书中的内容!

因为笔者对于分享的介绍和实战解析不够，所以只好借用吴老师的原话了……

2.实战篇

让大家期待已久了，我知道……所以不负众望，笔者会告诉大家所有笔者已经知道的，践行分享即获得!不扯淡了，马上开启正文。

第一章附录之实战

理论上，第一章应该是最有实战价值的，因为里面包含的内容最丰富。那么，怎么将如此丰富的内容融入实战呢?

一、想象力。互联网+，只有想不到没有做不到。跨界合作最需要的就是想象力。因为跨界也有一定的互补成分在里面当局者还要有魄力和胆识才能做好。

其次，高低频场景分明。在为消费者制造体验场景的时候一定要分清楚你创造场景的目的。是为了拉粉丝还是为了经济利益。场景红利往往是靠这个取得的。

三、场景的刷新速度。如果不是十分有效的自刷新产品的话一定要记得刷新场景。比如：你是一个小软件的老板，突然火了，但场景没有变化，就是所谓的一招鲜，吃遍天，就会被淘汰 。这是必然的。因为如果在很长一段时间里你没有新的场景体验出现，就会青黄不接，没有新活力，自然就完蛋了。所以场景的刷新速度也是很重要的。

四、线上下体验的结合。在即将到来的大数据互联网时代，已经不分线上还是线下了。知识实践场景和虚拟社群场景的区别罢了。所以无论是什么模式，线上下的对接一定要做好。五、衍生。有机会就要抓住，一旦你的产品有衍生的空间和机会时一定要抓住。接下来是对于新创业者的。

一，找准方向。创业首先就是要找方向，找有没有可用的空白场景。一定要顺流而上，不是逆流而下。二、场景的构建与布局。不要一开始就急于把发张空间堵死，否则将来企业将无法发展。还有要弄明白你的企业文化核心是什么，沿着核心推进就不会迷路。三、场景的分享与共同感。一个合格的场景里，总会有一个分享或是交互的平台，让用户与其他人共享感受，不仅起到宣传作用，也起到拉拢客户的作用。接下来就接上面做吧!实战篇结束!

(正文部分结束)

三、后记

毕竟后辈小生，毫无经验，文中多有无稽之谈，请多谅解。如有不足，敬请批评指正，期待宝贵的意见，谢谢。

战争给人们带来了许多灾难，给人们的生活增添了不少的麻烦。

今天，我们就看了一个关于战争的片子——《南京大屠杀》纪念片。

这是一部讲述了一些人的真实记忆和日本对南京造成的伤害。无论是以前还是现在，战争对我们人类来说都是一件痛苦的事。看着，看着，我仿佛看到了战士家人哭涕的样子;看着，看着，我仿佛听到了战士们心中的呼唤：我们要回家!看着，看着，我仿佛听到了孩子们心中的呼唤：我们要和平，不要战争!我们需要一个温暖、完整的家!我不禁想到：为什么世界上要有战争?为什么?这到底是为什么?是为了一片土地?还是为了得到高科技产品?可是这至于要那么多的人失去宝贵的生命?就要去伤害那么多的人吗?我躺在床上，翻来覆去，可怎么也想不明白。

不过，我知道，看这部电影的目的，为的不是激起我们对日本人的憎恨，为的是告诉我们战争的恶果是多么的可怕。战火中的孩子是多么可怜啊!不能和我们一样幸福地生活和学习，不能和我们一样快乐地成长，还可能失去生命……让我们一起呼唤和平，告别战争吧!

大家都知道，现在的中国之所以越来越强大，是因为毛主席带领中国人民解放军，从西打到东，从南打到北，打下了一个又一个的敌人的碉堡;攻克了一个又一个敌人坚守的城池;解放了一个又一个人民的土地„„从这看来，毛主席和共产党对我们的恩情永远不能忘。革命故事读后感500字

做任何一件事都有故事，更何况是一件惊天地泣鬼神的大事，这件事做了28年!这件事是——解放全中国!在这28年内，发生了许多感人的革命小故事。

从小我就爱听爷爷讲革命故事，在这些故事里最让我感动的是抗日小英雄海娃的故事。

这个故事，发生在华北抗日根据地。12岁的龙门村儿童团团长海娃每天一面放羊，一面放哨，监视着前边平川地里敌人的据点。一天，炮楼里的鬼子进山去抢粮食了，只剩下“猫眼司令”和几个鬼子兵。民兵中队长老赵画了一张攻打炮楼的路线图，并写了一封信准备把它交给八路军张连长。老赵把送信的任务交给了儿子海娃。海娃一看信封上面插了鸡毛，知道是十分重要的，他赶着一群羊作掩护送信去了。没想到，海娃在山沟里碰上了鬼子，他灵机一动，把鸡毛信拴在了“老头羊”的尾巴里，瞒过了鬼子小队长。一路上海娃受尽了折磨。深夜海娃好不容易从睡得像死猪一样的鬼子的腿缝里溜了出来。他赶到羊圈里，小心地把鸡毛信取了下来，一口气跑了几里路。后面伪军也追来了，海娃又被他们抓回去。他把鬼子带到了一条山路上，

鬼子的骡马不能爬陡峭的山坡，海娃乘机拼命往山上爬，愈爬愈远，鬼子开枪打中了海娃的手。海娃忍着疼拉开嗓子喊“八路军叔叔„„”海娃最终把鸡毛信交给了张连长。

子弹打中多疼啊!而海娃强忍着疼痛，硬是完成了这个艰巨的任务。

听了这个故事，我不由的敬佩起海娃来。我今年也刚好12岁，与海娃比起来，我是多么幸福呀!好吃的都吃腻了，好穿的都不知道穿啥了，好玩的游戏多的数不清„„，可是我却没有他热爱革命、不怕牺牲的精神，没有他机智勇敢、不畏顽敌的勇气，没有他忠于革命、忠于人民的坚定信念„„

我从海娃的身上学到了很多很多。

革命，正是有了这些不怕死的英雄，才会胜利。而今天的我们，应该加倍珍惜革命前辈留给我们的幸福生活，好好学习，热爱祖国，热爱集体，热爱生活，用自己的方式把幸福和快乐带给每一个人。

在历史的长河中，有许许多多的人为革命而牺牲。这周，老师布置了读革命的故事后，我看了，触动了我的心!

一直生活在幸福生活中的我们，似乎已淡忘为了革命捐躯的那些人们!二十四烈士、叶挺、杨靖宇、黄励、刘胡兰、江姐……

生活在幸福里的我们，往往会将历史忘却。但这些鲜红的名字，却时时提醒着我们，不要忘却历史!不忘那伟大先烈们用鲜血换来的胜利!

革命先烈们!是他们，用鲜血写成了一个又一个的传奇，是他们，让我明白了什么事坚韧不拔的不屈精神，什么是英明勇敢!

出生于富商家庭的刘国志，当亲友得知其被捕后，利用上层社会关系解救他，其五哥买通特务头子营救，只要他在悔过书上签字，脱离共产党便可以摆脱这地狱般的痛苦煎熬!但他断然拒绝了!并不是他不珍惜生命!并不是他不渴望自由!而是他在亲情与酷刑、生与死之间的选择中，他毅然选择了后者!他说：“我没有玷污党的荣誉，我死而无愧!”“有党在，我就等于没有死!”的这种革命信念。“生命曾可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。为了党和新中国，许许多多的年轻人牺牲了自己宝贵的生命!

国民党太高估了自己的实力!以为用酷刑(如用鞭子抽、残忍的电刑等)便可以使人屈服!他们错了!

年轻人是不断会加入共产党的，而国民党却以为杀了一个，就有一片会屈服!难道这是杀鸡给猴看吗?!错了!这种坚定的革命信念是不可能所被抽几下辫子，杀几个人所磨灭的。

联系到革命，我不禁要问：为什么孙中山要革命，但蒋介石却要反革命!他们不都是国民党吗?其实，蒋介石的观点与孙中山的观点是大不相同的原因是，他们的环境不同：孙中山是处于腐败的清朝政府，看遍了老百姓处于水深火热的生活，所以他立志要推翻这鱼肉百姓的清朝政府!而蒋介石呢?生活在民国已建立之时，突然有个组织要站起来反对他，他肯定要镇压下去。

生活在幸福时代的我们不能将抛头颅、撒热血的烈士们忘却!他们永远生活在我们心中。

前几天看了宋鸿兵先生的《货币战争》，先不说这本书怎么样，它首先做到的是让我产生了一种研究一番经济学的冲动!

这是一部很好的小说，因为他有引人入胜的故事情节，和引人争论的观点!一本书，一部电视，一部电影，一个道理......很多时候恰恰是因为它们具有争议才显得有价值!作者的思路似乎不是很清晰，这可能是因为像此类历史类的小说的通病吧，如同《三国演义》，他要说明的道理：天下大势，分久必合合久必分。与刘关张又有多大关系呢?他们只不过是大千世界里的一个普通例子罢了!这是《货币战争》这本书给我的第一印象!

我不认同这本书是严格按照历史来写的，小说毕竟是小说，不能按照历史来解读!这是我对历史类小说看法上的观点。真正的历史还是要以正史为主的。可能很多人都注意到了这一点儿，但是当他们自己读时候就做不到把小说和历史分开来看待了!这是很可怕的，因为你自己练判断真假的基本能力都没有!尽管历史总是有胜利者书写的，为既得利益者和统治者服务的，但是谁又能保证，那些野史不是由某些人扭曲而成的呢!这是读历史的难处，谁都不能确信自己手上的资料是完全的历史事实!

书的开头写得极有气魄，直接拿当年的世界首富：微软创始人——比尔·盖茨开刀，引出世界金融界的幕后黑手：罗斯切尔的家族。这种写法给我很大的启发，很值得我去学习一番!这像是爆出了一个明星事件，一下子吸引住了读者的眼球。在接下来的故事情节中，作者从罗斯切尔的家族的发展是入手，带你走进你未知的，几乎完全陌生的金融世界。故事中，有日不落帝国的统治者，欧洲的重量级人物，当然还有罗斯切尔的家族等银行家。

书中最精彩的部分应该是，作者说出英格兰银行属于几个大银行家所私有的，作者还旁征博引，让人大开眼见。更让人惊讶的是，就连美国的美联储也是私有化的，包括第一次世界大战和世界第二次世界大战，都是由金融家做背后暗箱操作的预谋。听来确是有些夸张，但是有一点我敢肯定，每一次战争都有某些少数人在在得到好处，他们每时每刻都在想着发战争的横财!美国仅是这样!

在电视剧《悬崖》里我看到这样一句话：当一个人面对一门他陌生的语言时，很容易受到蒙蔽!我想我们在面对“金融”这门陌生的科学时，会不会也同样很容易受到每种蒙蔽呢?比如说：“有关专家”“有关部门”“国情”等等!

无论英格兰银行、还是美联储、还是罗斯切尔的家族、还是比尔盖茨、还是拿破仑、还是奥巴马......在99.99%的情况下，我总相信这样一句话：战争是以消耗物资和生命体为代价的政治的延续，所有政治手腕的目的都只是利益最大化!

最近正在读一本书，宋鸿兵老师的货币战争。几天下来并没有读多少，但依然收获颇丰。里面讲到了人类的本性，还有历史会重复这样两个观点。

“世界每天都在发生着新的变化，但人类的本性却始终不断地自我重复”。说的多好。人性在数千年前对财富有多么的贪婪和恐惧，对权力有多么的执着和诅咒，今天依然如此。人类向往自由却患得患失，追求公平同时又心怀自私，渴望美好又无法摒弃邪恶，无论是中国二十四史中的政治博弈，还是西方历史中金钱权谋，都在不断重复着人性。这也就是我们通过研究历史来把握未来的意义所在。今天在人类社会中发生的一切，都可以在历史中找到先例。

人性的贪婪，到底是对还是错?无所谓对错，以罗斯柴尔德家族为首的一帮国际赫赫有名的金融家族，为了家族利益，在金钱诱惑下，操纵西方金融市场，发动战争，大发国难财，无所不能，无处不在。贪婪的本性让他们踏着别人尸体前行，贪婪的本性让他们口袋里的每一枚金币都沾满鲜血。

但是没有贪婪，社会又怎么进步。贪婪意味着欲望，动力。每个人都无欲无求，社会靠谁去推动前行。如果没有俾斯麦的贪婪，普奥战争如何出现在历史中，德国如何完成统一大业;如果没有贪婪，罗斯柴尔德家族如何白手起家，如何站在世界金融之巅，几百年不倒，今天相对合理的世界金融秩序如何建立。

其实，今天我的们都是贪婪结果的受益者。

历史会重复

曾经我讲过这样几句话：

如果想炒股赚钱，不用费尽心思去研究行业和企业基本面，不用去绞尽脑汁研究K线图,你只需要把股票过往走势图拿出来看就行，想猜猜未来，就看过往。因为历史是可以重复的，千变万化离不开那几条规律，宿命你是逃不了的。

如果想预测未来中国社会形态变化，经济发展，金融衍变，美国就是参照物，不要不服，历史就是那么奇妙和巧合。政治形态除外。

当然，朝鲜也一样，想畅想30年以后的朝鲜，看看今天伟大中国样子就可以。

历史会重复这样一个奇妙的现象，也给家族繁衍打上了深深烙印。寒门难出贵子，是最近几年一个特别热门的话题。为什么，当然原因可能有很多，但是我想说的是，每一代人，代表这一段历史，是历史就会重复。所以很多人再怎么努力也难逃宿命，难逃历史。

但话说回来，任何事情不是绝对的，历史会重复，但也会改变。寒门难出贵子，但是依然有很多人实现逆袭。

最后一段话致现在努力的你。

什么是场景?本来是一个影视用语，指在特定时间，空间内发生的行为，或者因人物关系构成的具体画面，是通过人物行动来表现剧情的一个特定过程。

吴声说他对场景的兴趣开始于一个命题，下一代电商的可能性!人，货，场原来是用户，产品和平台，现在的人，货，场意味着社群，极致单品和新场景的连接!

人们喜欢的不是产品本身，而是产品所处的场景，以及自己浸润的情感!因此，打动人心的场景成了商业的胜负手!

什么是互联网定义的场景?

1、场景是最真实的以人为中心的体验细节!依赖于人，没有人的意识和动作就没有场景，如上班堵车时打开的喜玛拉雅电台。

2、场景是一种连接方式，通过微信连接人与商品或与活动优惠。

3、场景是价值交换和新生活方式的表现形态，如打赏。

4、场景构成五要素：时间，地点，人物，事件，连接方式。如佩戴运动手环，早上7点到公园跑步，就是一个闭环动线，打造了真实的跑步运动场景。

新场景精神与场景化思维就是能够与场景参与者沟通诠释出新的价值与情感!拥有场景就拥有消费者时间，就会轻松占领消费者心智。

人们需要这样的场景与氛围来满足自己的情感诉求，人们需要更多的场景来满足自己的不同需求，哪怕是不能实现的空中楼阁似的需求。

公司要持续经营好爆款产品，需要在三个层面上做好承接工作：

1是数据层面，

2是品牌势能层面，

3是用户体验层面。

塑造场景化必须同时具备4个核心要素：

一、体验，“体验“作为商业逻辑的首要原则，将大范围，多维度重塑和改造场景。

从三方面来塑造用户的卓越体验：

a) 塑造体验的层次感，体验的层次感决定了场景的真实性，

b) 体验要有细节，细节要足够真实，才能吸引用户加入，

c) 提供基于长期消费伴随的拥护者养成类体验，并把控制权交给用户。

体验美学重塑新的商业价值逻辑，让用户给品牌(产品或社群)作贡献，比让利给用户更重要，更有价值。

产品创新是指新的品类或者跨界的混搭

2链接，基于移动互联技术和智能终端所形成的动态链接重构，让场景能够形成一种多元的碎片化。

团购场景，打车场景的背后隐含了互联网时代生活方式和消费形态的升级，这种变化更多的时候带着极强的赢家通吃效应和链接的乘法效应。

我们可以从四个方面来完成空间链接：

1、让场景演进为生活方式，譬如跑步，不断细分慢跑、夜跑、半马、全马的过程就会连接出新的产品机会和产业价值。

2、场景标签化，把场景塑造成亚文化载体，譬如酒吧，综合德州扑克、杀人游戏、桌游、公司小型聚会、专题发布、微路演，就会形成主题定价模式。

3、基于用户为中心的全渠道化，让线上模拟线下，让线下对标线上，让移动端改造PC端，让京东拍拍小店替代淘宝小铺，用垂直整合的方式让全渠道变成场景乘法。

4、多屏联动也是空间链接指数级增长的具体表征。从PC端，到手机屏，IPAD，再到智能电视、车载显示屏，每增加一个信息承载与互动体验的分屏，就意味着多一个乘法指数。

3社群，社群感、亚文化形成内容能力的可复制，造成大规模传播和用户卷入感。

认识社群的本质：同义反复的生态。

我们要思考，到底是流量需要我，还是我需要流量!如果场景自身不能具备一种亚文化的力量、亚群落的表征和社群感，它将不具备拥有大规模用户和商业应用的可能。

理解移动互联网时代的消费精神：

1) “想要”而不是“需要”，

2) 追求即视感，所见即所购，

3) 态度比功能重要，

4) 追求价值敏感性而非价格敏感性，

5) 自我表达与小众认同超过大众评价，

6) 社交网络评价大于现实沟通评价。

今天判断一个企业能否进行产品迭代，能否快速形成一种消费主张，很多时候是看它对场景本身的定义能力和对亚文化社群的影响能力，我们称之为场景力。在不同的场景里，用户的痛点和痒点的维度是不同的。

技术很难体现识别性，如果产品人格化，将它变成连接的标签，抑或变成一种小众生活的态度，也就是当我们有足够的内容价值，产品就会有人格魅力，甚至有温度感和参与感。我们就可以获得超额的利润。我们以更高的性价比，来定义我们和拥护者之间的关系。

4数据，大数据成为量化驱动场景商业模式的底层引擎和枢纽元素，让场景精确匹配用户需求

未来的商业模式是所有的产品从一开始就是在迭代，从一开始就是未完成。产品是什么?是场景，场景的解决方案。渠道是什么?是人，是人与人的互动性，场景触发的一种新连接，应用轨迹形成的连环场景，人是渠道的核心。研发是什么?研发意味着用户的大规模参与，研发本身意味着各种利益相关者共同的合谋和基于场景最真实的一种还原。营销是什么?营销是基于热点的迅速转化，是基于互联网的内容产品，只有内容，才能在互联网场景引爆流行。品牌是什么?其实已经没有品牌，没有商标了，所谓的差异化和识别性，在人群中气味一闻便知。是不是我的菜，是不是同行，是不是同道者。

宋鸿兵的《货币战争4》，近期我已经读完。至此，《货币战争》系列已经全部读完!

《货币战争4》的前几章延续了阴谋论，仿佛美国早已计划好了一切(或计划好了绝大部分)，这点我始终不赞成。最后两章则是给中国的发展提出建议，在我看来也颇为幼稚，比如他大力支持“亚元”。不过，宋鸿兵认为应该支持政治体制改革，不知道是否借鉴了张维迎、华生等人的见解，这一点我是很赞同的。但纵观全书，我最大的收获是对欧元诞生的讲解。

欧元怎么诞生的?首先是德法自普法战争开始的世仇。两次世界大战之后，法国人为了永远消除战争隐患，提出“煤钢联盟”，也就是成立一个超主权组织(煤钢联盟)，德法共同享有煤炭钢铁产量，并且其他欧洲国家可以自由参加。这是一个极具创造力的举措，按照宋鸿兵的说法，值得我们借鉴。

煤钢联盟之后，又成立了其他几个行业联盟，然后就诞生了欧洲共同体，然后就开始探讨金融的统一。于是欧元就诞生了。欧元的诞生经历了几十年时间，其背景是欧洲高层有一大帮盼望统一的精英，德国、法国、荷兰等国高层都有。他们经过四五十年、两代人的努力，终于在1999年推出了欧元。

当然，欧元这几年灰头土脸，希腊等国的债务危机风声鹤唳。对此宋鸿兵根本不提，我不知道为什么。按道理，他写《货币战争4》的时候这些事情早已发生了，所以完全可以对欧元做更为客观的分析。可是他没有。也许他还准备写《货币战争5》?呵呵。

我的第二个重大收获，是他对战后日本、中国经济发展历史的讲解。尤其是日本。当然，鉴于我已有相当多的了解，我觉得他对中日发展的讲解，似乎还是不够全面。不过能像他这么生动讲述的，尤其是对五六十年代中日经济发展的生动分析，我认为颇为少见。当然，他也是参考了为数不多的几本书写成的。或许日本前首相吉田茂的《激荡的百年史》，非常值得一看。

第三个收获，是他对格林斯潘的讲解和分析。同样很生动，让我们对美联储操控市场的手段有了进一步认识。他也多次提到伯南克。不过，他同样刻意回避了08年以来的金融危机。所以综合来看，我认为他肯定会写《货币战争5》，讲金融危机的事情。不过，对于源起美国房地产市场、终于在08年爆发的金融危机，各路高人早已写了很多，我不知道宋鸿兵会怎么写。获悉还是从货币阴谋论的角度?顺便再写写黄金和白银这几年的跌宕起伏?哈哈，反正我是很期待的。

对于宋鸿兵极力倡导的“亚元”，我不抱任何希望。因为中日和德法不一样，中日之间的战争还是太少了，呵呵，而且领土也不接壤。另外，欧元诞生前有“煤钢联盟”，中日之间有什么?况且还有实力不弱的韩国，以及中韩之间另一个国家的问题。总之，亚元根本没有可能产生，人民币只能靠自己。

ok，该收尾了。感谢宋鸿兵给我提供了这么多生动的历史知识!

十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。 作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点，而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命：肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。