三顾茅庐改写作文（汇集20篇）

（１）不要纯粹翻译诗句。

（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。

（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。

（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。

（５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。

（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。

总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。《宿新市徐公店》改写夕阳西下，劳累了一天的杨万里走在新市的小路上，想找个地方投宿。这时，“徐工店”三个大字映入了他的眼帘。他急忙快步走去。一进入客房，他倒头就睡。

早晨，小鸟叽叽喳喳的叫声吵醒了杨万里。他推开窗，一股清新的空气扑鼻而来。

杨万里披上外衣走出了客栈，来到了田间小路上。小鸟站在枝头上，唱着欢快的歌儿。小河里的鱼儿蹦啊，跳啊，水声响彻小河上空。

太阳从东方徐徐升起，阳光缕缕，照在田野上。田野里大片大片的油菜花金黄金黄的，像是铺了一地金子，是不是天上的神仙不小心撒下来的？

杨万里不禁由衷地赞叹道：“真美呀！”

“快来呀！这儿有一只黄蝴蝶！”

杨万里循声望去，只见十几个扎着冲天辫、身穿布衣、手拿网兜的小孩子。正追赶着一只美丽的蝴蝶。

蝴蝶全身金黄金黄的翅膀上镶嵌着五颜六色的斑点。在阳光的映照下，一闪一闪的犹如一只会飞的金子在翩翩起舞。

它时而跳着小苹果，时而落在还没谢落的花儿采蜜，时而飞上飞下，调皮地对孩子们说：“你们捉不到我！捉不到我！”孩子们气得直跺脚。

蝴蝶也许累了，停歇在未成荫的叶子上。二狗子小声地对大家说：“嘘。现在是个好机会，我去把它给捉来。”

二狗子猫着腰，蹑手蹑脚地拿着网兜，向蝴蝶走去。“三米、二米、一米……”此时此刻，二狗子大气都不敢出了，悄悄地举起网兜，以迅雷不及掩耳之势朝蝴蝶扑去。“扑哧”一声，蝴蝶从网兜中逃了出去，钻进了油菜花中。它和油菜花融为了一体，令人找不到它。二狗子气歪了嘴。

杨万里被逗得哈哈大笑。他情不自禁地吟诵起来：

篱落疏疏一径深，树头花落未成荫。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

九月初九了，到重阳节了。可是，我独自一人还在外地求学。

不知道妈妈、奶奶是否在吃饭？不知道爸爸、爷爷是否在喝我酿的酒？我的几位好兄弟在登高吗？唉！我可真操心呐！

我想着想着，实在坐不住了，不禁放下手中的纸笔，去大街上走走。当我一出门，发现一切都变了。树上的叶子纷纷落下，大街上卖着专门给老人用的各种各样的东西。继续往前走，我突然发现有一家人在登高，他们好像也在比赛。我看着看着，想起我和我的好兄弟们以前登高的情景。那时，我很厉害的，还拿了第一名了呢！

我按捺不住激动地心情，随即吟出名诗——《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗词酒泉子改写成作文【篇一】

八月十五日到十八日钱塘江观潮的那段日子，临安城里的人们和许多外乡人都来到钱塘江岸边观潮。江岸上下十几里站满了密密麻麻的人，有的人甚至爬上了树。一些人手里拿着油伞，以免潮水拍打江岸激起浪花打湿了自己的衣服。

人们怀疑还中的水都涌到钱塘江中，而海中一滴水也没有了。潮水惊涛拍岸，声音仿佛是千万只鼓被人使劲敲打而发出的，震耳欲聋。海潮拍打江岸，形成几丈高的城墙，又像千万堆雪和高大的雪峰没有区别。岸边的人有的被吓呆，有的由于害怕被卷入潮水而逃窜，还有的大声尖叫，神态无所不有。

一些在朝水中的弄潮儿舞动大旗，出没在万丈狂澜之中，在水中变换着姿态，而旗子却没有打湿。他们的技术真是高超呀!有时我在梦中梦到这表演时，常常把我吓醒，醒来之后还为这些弄潮儿担心，不时还打几个冷战。

诗词酒泉子改写成作文【篇二】

我经常想起以前那观潮的时候，那惊心动魄的壮丽情景，那扣人心弦的雄伟壮观的伟大景象，那人山人海的宏大场面，还有飒爽英姿的弄潮儿好手的高超的弄潮技巧，当时那情景实在是太壮观了，让我至今还无法忘怀。

我还清晰的记得，当时全城的人都抢着去看江上的景色，他们摩肩接踵之时又满言笑语。这实在是让我喘不过气来，他们和我一样，我们共同企盼着那浪随天涌的壮观景象，放眼望去，总怀疑自己的眼睛。

在不经意间，潮水已经如云层玉岭一般随着狂风连天冲击而来，似乎整个大海都要被那巨大无比的水柱掏空了一般。湛蓝色的天空瞬间与水与天空为一体，那般气势，难以用言语来形容，声音如同晴天霹雳，巨大的海浪震动着，摇动着，激荡着，向四处飞溅。

突然之间，四面鼓声响起，四面全是早已干劲十足的弄潮健儿们，他们毫不畏惧，带着一股狠劲冲上大浪。再想起当年面向潮水的峰头站立，手上举着红旗都没有被潮水沾湿，我无不赞叹他们高超的弄潮技巧。现在的我已与这样的情形告别了，只能在梦中再次回放那些镜头，再次从梦中醒来的时候我还能感觉到一阵凄寒

诗词酒泉子改写成作文【篇三】

拥挤的人群，将地面的温度回升至热闹，乱杂的人影，相交相错，零星稀少。吆喝声，叫卖声，念叨声交汇成一片。

蓦然，声音宁静下来。涌动的人群安静了，人们都屏息注视着那渐近的江潮。轰跟着一阵轰鸣，水花四溅。人群再次沸腾了!那了那壮阔的潮水。

潮水匆匆退去，弄潮儿们手拿着红旗一跃上岸，王侯将相们兴高采烈，不停地说：赏!赏!赏!重重有赏!

五彩的旗号在将潮中如朵朵绽开的红梅，肆意蓬飞，洒脱飘逸。多少位俊朗少年出没在雨风波里，腾身百变，惹来一片叫好声。观潮之情景推至热潮。

轰!有一阵江潮以铺天盖地之势汹汹而来，突然跃起百丈高，如一堵水墙，以白色的浪尖，微卷着。新潮也随之磅礴了。在一片叫好声中，潮水越发激烈。吞天沃日。仿佛，桑田中的水都已经汇聚在这一阵又一阵的潮水之中。耳边轰隆如有碗面战鼓七座，气概巨大、澎湃，不禁令人热血沸腾。

自从白雪公主与天神过上幸福快乐的日子。其它的天神因找不到他，连忙告诉玉帝。玉帝赶忙去查，知道他与白雪公主结婚了，非常的恼怒。决定要他付出代价，而在白雪王宫里的人们不知道一场大的灾难正在降临在他们身边。

人们要耕地，没想到出现暴风雨，把耕地用的东西都给吹走了。从此，人们只要做什么，就会有灾难将领临在他们身边。而那位天神知道是天帝搞的鬼，决定要找他理论，白雪公主不放心，要跟他一起去。

他们来到时，天兵天将就把他们抓住去见玉帝，来到玉帝面前。玉帝问：“你为什么不遵守天规。”白雪公主抢先答道：“我们是真心相爱的，您就给我们一次机会吧！”“好吧，我可以答应你，但你们必须之间必须有一个人去死。”那位天神说：“我愿意为她而死，请玉帝给我一次机会。”“不，我愿意去死，请玉帝给我一次机会。”白雪公主说。后来，他们都争着去死。玉帝知道后，决定给他们一次机会。于是，玉帝让他们在一起，并解除对白雪王宫的惩罚，而且永远的保护着这个王国。

而他们幸福快乐的在一起，他们没想到还有更大的困难在等着他们。

有一天的晚上，白雪公主消失了。天神算到她被龙给抓找了。龙之所以要抓她，是因为它太寂寞了。当天神来到龙的城堡，却看到惊人的一幕，白雪公主玉龙在快乐的玩，这让他很吃惊。

于是天神把白雪公主和龙一起带回去。居民们开始的时候很害怕，后来与龙成为了朋友。天神、白雪公主和龙过上喜怒哀乐都会一起出现的日子！

《长亭送别》课后练习第四题要求“从课文中任选一支或几支曲子，改写成现代诗。要有一点文采”。

牳男闯上执诗并不是对原曲进行现代汉语翻译，它要求学生必须在对原曲所选意象、所设意境、所表情感有了真切、深入的领悟后，再结合自己平时训练而成的诗歌鉴赏能力和自己的创新，改成符合现代人审美习惯的现代语言、现代情景，所以改写从某个角度说比自己独立创作更难更需要创新能力。在具体改写时，学生可以对原曲大胆取舍，只要符合原曲的情感，有原曲所选景物即可，可以充分发挥自己的想像，运用诗歌写作技巧，再造语言，重新设置诗歌意境。

犂如：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

牳氖：是谁丰富了湛蓝的天空又无情地飘离是谁装点了苍白的大地却是路上带寒的秋菊风，肆意狂乱了思绪碎片也由南飞的大雁携去看得林中霜叶也悄然醉了哪是霜叶自醉是染上了离人红泪。

牳氖无疑很优秀，是创新的最好诠释。原曲前一句是具有深秋特征的四种景物的直接罗列，后一句设问点题，情景交融，含蓄而深沉。改诗则活用原诗意象，加入更多神奇的联想、想像，突破了原曲意象，丰富了原曲意境：云彩“在无情地飘离”，化静为动、化含蓄为显露；大地变得“苍白”，由“带寒的秋菊”“装点”；西风可以“肆意”吹碎离愁别绪，而被吹散的离愁的“碎片”正被南飞的大雁携去；林中红叶看了这一切，如痴如醉。这些意象想像新奇，情感表达热烈而真挚。而且承载这一切的诗歌语言及表现手法也极具现代诗的风采。

犜偃纾忽时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。

牳氖：转眼间已是酒杯横睡马蹄声重重地踏在我的心上载着我的留恋相背而行落日也随他而去怎知他今宵酒醒何处我在梦里寻他可怎能寻觅。

牳氖运用联想、想像和拟人的修辞手法，巧妙地改变了原曲意象。原曲只有“车”“马”，改诗则马蹄声“重重地踏在我的心上”，简练而形象，真是离愁渐远渐无穷；原曲“杯盘狼藉”，改诗“酒杯横睡”，更具愁绪、更具人情；原曲有“落日”，改诗则“落日也随他而去”，夕阳的落下竟是随着张生的离去，可谓精彩之笔。

犛判愕母男幢匦肫窘枳吭降牧想力、想像力，才能够入乎其内又出乎其外，缘于原诗又脱于原诗，创新意象、丰富意境。而在改写过程中，借助修辞手法可以较容易地把古诗变成符合现代审美情结、极具表现力的现代诗。

牨热纾呵嗌礁羲托校疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？

牳氖：青山你为何挡住去路是在挽留谁呢苍翠的树林呀你为何如此憔悴傍晚的云气为何要急于挥洒你的身影小道伴着落日沉静秋风抚过农田偶尔听见马蹄声飞扬将离去的车儿定格。

犜曲语言极尽华美，氛围十分忧伤。改诗则通过连用四个疑问，组成排比，加上拟人的修辞手法，意象鲜活，情感直露、热情。其中把“疏林”改为“憔悴”，“夕阳古道无人语”改为“小道伴着落日沉静”最为优美。

犜偃纾［收尾］四围山色中，一鞭残照里。

牳氖：层层的山峦中，响彻云霄的鞭声响起，将那夕阳也击打破碎。

犖蘼廴绾危在残阳里闪现了一下又随即隐没在群山暮霭中的张生的鞭声，是很难被莺莺听见的，更不可能击碎夕阳，但运用超现实的夸张却将莺莺的痛苦表现得淋漓尽致，鞭声扩大了千万倍，是莺莺极目远望、心力交瘁的形象外化。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

在一座山林中，隐隐约约出现了一个人影。这是谁呢？原来是唐代大诗人贾岛。他来做什么呢？原来贾岛听说山中有一位知识渊博的隐者，前来拜访他。

贾岛背着行李，满怀期待地走在山间小径上。这条小径蜿蜒曲折，通向松林的深处。山中云雾弥漫，如同仙境一般；路边的松树青翠欲滴，疏疏朗朗；潺潺的溪流清澈见底。贾岛想：这真是个幽静的地方，这位隐者果然是位高人啊！如果真要遇到他，我定要和他高谈阔论一番。

贾岛走了一会儿，隐隐约约看到一棵苍劲的松树下，有一顶茅屋，便加快了步伐。贾岛心里寻思：这里幽雅清静，难得遇到一顶茅屋，会不会是隐者的家呢？忽然，看到有个小童子在院子里扫地，心中大喜，想：我去问一问便知。

贾岛迫不及待地快步走向童子，问道：“请问，你知道这座山中有一位隐者吗？他是住在这里吗？”小童子有礼貌地回道：“您好，这位先生。我便是那隐者的徒弟，他就住在这里。”贾岛一听，心里十分高兴，满怀期待地问：“那你师父在家吗？”小童子摇摇头说：“我师父不在家，他今天一大早就去采药了，留下我来看家。”贾岛一听，大失所望，但还心有不甘，又问道：“你知道他在哪里采药吗？我真的很想拜访他一下。”童子指了指山林深处，答道：“他就在这座山中采药。”贾岛听了便有了一丝希望，激动地问：“你知道他具体在哪吗？可以带我去找他吗？”童子无奈地说道：“这里山中云雾弥漫，再加上山中道路曲折，我也不知道具体的位置在哪里，对不起了，这位先生，您改日再来吧，我一定会转告给我的师父。”

贾岛失望地踏上归途，看到了来时的美丽景色，转念又想：虽然没有遇到隐者先生，但看到山中的美景也是值得的啊！不枉我白来一趟。这位隐者以竹为友，以溪为伴，这不就是我向往的与世无争的日子吗？我改日再来拜访吧！

贾岛边欣赏这如诗如画的山间景色，边慢慢地向山下走去。

夏日的一天，一位牧童一如既往地牵着他家那条老黄牛，带着蓑衣和他最最喜欢的笛子，出门放牛去了。

他就牵牛到了一片一望无际的草地。这里的草很好，再加上正值盛夏，草更是长势喜人，几里之内，除了草还是草。知了在树枝间歌唱，鸟儿在天空中啼鸣，这可真是个好地方啊！在这时，牧童也吹起了笛子。鸟鸣、知了声、笛声混合在一起，仿佛是一场超级大合奏，可真是天籁之音啊！连老黄牛都似乎在聆听着这悠扬的音乐声。在夏天徐徐的晚风中，慢慢悠悠地往回赶，好不自在。夕阳将天边的云彩染成了一片红色，犹如火烧，随即便收敛起了最后一缕光线。不知不觉就到了家。他的父母早已做好了饭菜在等他了。见他回家，他的爸妈可高兴极了，连忙把饭菜端上了桌，一家人欢欢喜喜地坐在长椅上吃晚饭。虽说只有一些青菜豆腐，但他们还是谈笑风生，十分开心。

吃完晚饭，牧童又跑到草地上赏月。他把蓑衣作毯子，就地卧在草地上，仰望深蓝的天空。在皎洁的月光下，连萤火虫都跑出来凑热闹，在天空中顽皮地飞来飞去，活像一只只小灯笼。天上不时闪过几个黑影，为夜空平添了许多魅力。

此时此地此景，牧童很快坠入梦乡，结束了他的一天。

妈妈，你以为锁住屋门就锁住了我的心，

我就不会去池塘看小鱼，

老老实实的捧起课本？

气球就是我的小鱼，

池塘就是装满水的脸盆，

小鱼在水里游来游去，

轻轻的扑腾起水花，

妈妈，你以为锁住屋门就锁住了我的心，

我就不会去菜地里捉蟋蟀，

老老实实的捧起课本？

啊，地板就是菜地，

做笼子用一个大纸箱，

黑色的水笔就是蟋蟀，

“呜----呜---”发出好听的声音。

妈妈，你以为锁住屋门就锁住了我的心，

我就不会去溪边捕蝴蝶，

老老实实的捧起课本？

啊，我的床就是小溪，

遥控飞机就是蝴蝶，

衣服就是网子，

蝴蝶一飞，飞上了白云，

妈妈，该读书时，

我会把心和书栓得很紧，

可是该玩的时候，锁也锁不住我的心，

让我去和小鱼说话，

让我去听蟋蟀弹琴……

人家说，世界也是一本书哇，

可是你为什么不让我去读？

八百多年前，一个凄凉的秋天，我坐在家中喝酒。

在醉酒之中，我迷迷糊糊点亮了油灯，取下挂在墙上的一把利剑，拿着白色的布仔细地擦着，宝剑闪烁着寒光。

这时，扎在一起连接的军营吹响了号角，低沉的声音在军营上空回荡。

在军旗下，我分赏给部下一大块一大块烤熟了的牛肉。军人们用各种各样的乐器演奏着边塞雄壮的军歌。战士们斗志昂扬，胸有成竹。外面秋高气爽，战场上正在检阅军队。

战斗开始了！宋军宏亮的声音“杀啊！”压倒了对方的气势。

一匹匹汗血宝马如同的卢一般飞快地奔驰，眨眼间，锋利的长矛便已刺穿了敌人的胸膛，弓弦如震雷一样响亮，万箭齐发，敌人哀嚎声一片……

可惜只是一场梦啊！

本想完成君王恢复中原统一的大业，赢得生前死后的美名声。可一照铜镜，才发现自己早已白发丛生，不仅老泪纵横。

悲伤之余，我提起笔，写下了自己的无奈，写下了闻名于世的《破阵子．为陈同甫赋壮词以寄》

267张烨柯

山川秀丽的景色，自古以来都是问人雅士共同赞叹的啊！真所谓“山水美景，人人皆爱”。

抬头仰望，高高的山峰耸入云端，好似擎天大柱。低头俯视，清澈的溪水静静流淌，似活泼的小姑娘，一边唱着，一边舞蹈着。最初的早晨，白雾缭绕于山间；继而如絮如带，仿佛是仙女在此作画；紧接着似烟似缕，好似天堂美景……就在如纱一样的薄雾将要消失的时候，太阳冉冉升起，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃，仿佛是一场盛大的演唱会。傍晚来临，红日西沉，她是太过劳累，去休息了。

高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片；夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。

这实在是人世间的仙境啊！自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。能与谢灵运成为知音我感到骄傲！

一个宁静的夜晚，大诗人贺知章在梦里梦见自己的家乡。看见小朋友在玩游戏，一清早，贺知章去拜见王上说：“王上，小臣可以回故乡一趟？”可以，去吧！王上说道。

贺知章赶着马车，呆呆的望着远方，来到了家乡的村口。贺知章提鼻子一闻。一股芳香扑鼻而来，看着村里的情景，杨柳依依，仿佛要群袂飞扬，翩然起舞了。贺知章在心里想：啊，村里的房子还是那么漂亮干净。可是我已经老了，两鬓已经发白了，唉，这五十六年过的真快啊，转眼我已经八十岁了。

一群小孩子正好路过看见一个人在门口走来走去，以为是迷路了，带头的那个孩子跑过去笑眯眯的问：“老爷爷，您是不是迷路了，用我们帮你吗？”大诗人贺知章一愣，说到：“小孩子，我不是迷路了，贺知章手一摇，“这就是我的家乡啊！”

其中一个小男孩疑惑不解地问：“你的口音怎么跟我们一样？哦，我爷爷说他有一个朋友，去城里当官了叫什么贺知章，你是不是贺知章。贺知章点了点头，“那我带您去见我爷爷吧！”

小孩子把贺知章带到了爷爷那里，两人一见面，紧紧地拥抱在一起，两人一聊就是一个半天，在晚上，贺知章赋诗一首。

少小离家老大回。乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

[size=4]师：今天我们学习《西厢记》里《长亭送别》这折戏。昨天大家已作了充分的预习，现在我要补充一个书上注释里没说到的文学常识。就是前天学《窦娥冤》时说到元杂剧四大家——关汉卿、马致远、白朴、郑光祖，没提到王实甫，是不是王实甫的成就没他们高？其实不是，四大家是人们对元戏曲中北方这一流派中成就较高的四个人的并称，而王实甫属南方派，称为南戏，所以不在“四大家”之列，其实他的地位和《西厢记》对后世的影响均不亚于“四大家”。因此，大家不要因为元杂剧四大家里没有王实甫的大名而怀疑他在中国戏曲史乃至文学史上的地位，也不要因为王实甫戏曲影响深广而把他混进“四大家”的名单里。

师：其实《长亭送别》这折戏的情节很简单，就是崔莺莺一家在长亭与进京赶考的张生饯别。没多少要讨论的，故今天这堂课我们集中精力赏析这折戏里女主人公崔莺莺的唱词，大家知道，书页上凡是字稍大一些、前面有方括号括着曲牌名的都是崔莺莺唱的曲词。上一篇《窦娥冤》，我们按顺序用品读的方式来赏析主人公唱的曲词，今天我们换一种方式也就是用课文后面最后一道练习——改写成现代诗的方式来赏析曲词。大家别感到为难，我呀，先改写了两首，一会大家看，看了品评，品评了以后再让大家改写一首，然后我们再一起品评。

我改写的第一首是第173页的[二煞]这首曲，大家翻到那里，我请一位同学先把它读一遍。×××，你来，声音大一点。

生：（读[二煞]曲词：

“你休忧“文齐福不齐”，我只怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”不甚流畅，特别是最后一句拗口）

师：看，读得有点拗口，不怪你，它写得拗口呀，来，看我改写的。

（幻灯投影改写好的[二煞]：

莫担心没有好运气，

只怕你厌旧而喜新。

休将那功名太在意，

考不取就当做练习。

勿忘记按时把信寄，

别让我望北空叹息。

还有一事要牢记，

路边野花不要理。

否则试试看，

仔细你的皮！）

师：都看到了吧？还请那位同学读一读我改写的。

生：（读改写后的[二煞]）众生笑。

师：流畅多了吧？现在请大家评评我改写得怎么样。

生：有点儿无厘头。

师：说通俗一点。

生：搞笑。

师：哪儿搞笑了？

生：“仔细你的皮”不像是崔莺莺说的话。

师：嗯，这话不合崔莺莺的身份或形象。（板书：形象）崔莺莺是什么身份？

生：相国之女，大家闺秀。

师：对，大家闺秀，不是小家碧玉，更不是村野泼妇。（板书：“大家闺秀”）所以不会说“仔细你的皮”这样的话。看来，改写时注意人物形象。那么从形象的角度考虑，我们从这一首曲词里看到人物怎样的性格特点？

生：看重感情、爱情，轻视功名。

师：哪里看出来的？

生：“别把那功名太在意，考不取就当做练习。”（生笑）

师：对，重爱情轻功名（板书：重爱情轻功名）是在崔莺莺形象中最突出的性格，这在当时普遍认为应求取功名的时代，具有惊世骇俗的意义，也反映出崔莺莺对封建思想叛逆的一面。（板书：“叛逆”）

师：再评价评价，这首“二煞”改写得怎样？

生：改写的诗读上来太顺溜了。（生笑）

师：这是在夸我呢，还是讽刺我？（生笑）

生：改写过的诗象顺口溜，不符合崔莺莺当时内心悲戚的心境。

师：这我倒没注意，以后我要注意，形式要为内容服务。

生：改写过的诗象说话，诗句没有诗味。

师：通常说的诗味是什么？

生：含蓄一点，典雅一点。

师：对。（板书：“典雅、含蓄”）崔莺莺唱的原曲词怎么样，有没有这个特点？

生：有，原曲用了“一春鱼雁无消息”等好几个典故。

师：原曲词的一大特色（板书“特色”）就是典雅、含蓄，这是王实甫西厢记的一大优点，其他曲词里也鲜明地体现了这一特点，大家读其他曲词时要细心体会，那么我把它改得明白如话，除了有个别句子搞笑外，有没有一点可取之处？

生：通俗，合口语的习惯。

师：对。通俗直白是元杂剧曲词的又一大特点（板书“通俗直白”）在这一折戏的许多曲词中都有这一特点，唱词象说话一样的，大家找一找，还有哪首曲词里有？

生：“四边静”里“车儿投东，马儿向西”。

生：“幺篇”里“你与俺崔相国做女婿……”

师：对，我为自己辩护一下，我这样改体现了本折戏中曲词通俗直白的特色。

师：我也不能光玩这种通俗直白，也稍微玩一回深沉，否则你们说不定会说我只会写顺口溜。（生笑）

师：我改写的第二首曲词是172页的[朝天子]，我们翻到这一页，先一起把曲词读一遍。生：（读[朝天子]曲词：

“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。”）

师：意思都明白了吧？再看我改写得怎么样。

（幻灯投影[朝天子]改写稿；

红泪滚落玉醅暖，无限悲戚心中凉。

并非不恋眼前肴，深仇大恨满心房。

仅为区区功与名，拆散鸳鸯在两旁。

人隔千里长吁叹，只今唯有相思长。）

师：哪个同学读一下？×××，请你读，你在最后一排，你看清了，其他人肯定也看清了。生：（读改写后的[朝天子]）

师：大家再评评改写得怎样。

生：有个地方意思弄错了。

师：哪个地方？

生：“深仇大恨”不对。

师：那，是哪种感情呢？

生：应该是离愁别恨吧？

师：对，这里的“恨”是怨恨，是对封建势力逼张生去赶考造成离别的怨恨。看来，改写时要注意人物微妙的心理（板书“心理”、“怨恨”）其实，当时崔莺莺的心里不光有怨恨，还有许多复杂细腻的感情，我们从这一首及刚刚改写的那一首曲词里找找看，她还有哪些复杂的心理？生：悲苦。

师：（板书：悲苦）对不得不面临离别的痛苦。

生：忧虑。

师：忧虑什么？担忧什么？

生：担心张生采路边的野花。（生笑）

师：还有担忧什么？

生：担心张生不回来。

师：对，所以崔莺莺叫张生不管考取考不取都要早点回来，重感情。再回到这首改写的曲词上，看有没有要评论的？

生：你这改写得不合要求。

师：哪里不合要求？

生：律诗的第二、三联要对仗，你没有做到。

师：律诗的颈联和颔联是要对仗，但我没说我要写律诗啊（生笑）。所以就不要提这么严格的要求了，不过你提出了这首改写的另一弊端：它象古体诗，不象现代诗，是吧？

生：对。

一个风和日丽的清晨，我应好友的邀请去他家做客。那是一个斜靠在青山边上的村庄，我坐着马车向他家驶去。只见村庄被绿树所环绕，十分幽静。微风从马车旁滑过，带着山野的芬芳，让我陶醉……此时，正是聚会的绝佳时节。

这时，只见一排灰色整齐的茅草屋，上面炊烟袅袅，十分恬静。我来到朋友家，园子里有许多瓜果蔬菜，放眼望去，绿油油一片，显得格外生机勃勃。几只小鸡、小鸭在悠闲地散步，开心地玩耍。

天近晌午，朋友家传来了阵阵香味，我和朋友边喝酒边聊起家常，谈论着今年的收成。当我们酒兴大发，就在一起斗诗，气氛好不热闹。过了一会儿，我就有点发晕。不知是酒醉了我，还是山水醉了我。

我们打开窗户，一起观赏窗外的美景。这时，夕阳已向西倾斜，天好像也被酒灌醉，红彤彤的，宛如一个害羞的少女，天边的云朵像火一样被烧红。它们形态万千，千姿百态，让我难以忘怀。

已近黄昏时分，我向好友告辞，并和好友约定。到了重阳节那天，我们在一起欣赏漫山的菊花，品尝自酿菊花酒。于是，我趁着金灿灿的余晖，依依不舍的离去。

如今，我在洛阳城已有10年，我虽然呆了很久，但是不知道我在江南时的时光。

江南的风景，一年四季都很好，他的美景让我怀念，哪里是多么美丽，最美丽的是春天，日出江边的花红的像火焰，春天的江水绿的向蓝色哪里非常漂亮，太阳多么的明亮，日出多么漂亮，那里到处都是美丽的景物，鲜艳的颜色，那样的大桥，凉爽的风，茂盛的大树，到处都是碧绿，到处都是美丽。

这跟现在的洛阳城有很大的差距，那里如诗如画，好多的人都在哪里做诗。如李白、杜甫、等名人，哪里的小摊，那里的水，哪里的风景，我是多么的怀念呀，哪里的吴宫、桂林，是我最想念的地方，春天到了，那里柳绿花红，是江南最美好的季节，我现在，看见没有长叶子的树，就想起了江南的大树，看见被冻住的水，就想起江南的大河，大海，看见有人爬山，就想起了我们江南的大山。

想了好久，这美丽的风景，能不让我像吗，如果你们不让，我也会想的。

一天，一个头发乱糟糟的像个鸡窝头的七八岁小孩拎个鱼桶，肩上扛着一根鱼竿，一蹦一跳朝着池塘走去。

池塘清澈见底，上面开着美丽的荷花，小鱼在下面游来游去，一会儿跃出水面，一会儿钻入水里，好不热闹。

忽然，一个鱼钩抛入水中，那是谁呢？原来是刚刚那个小孩呀。只见他寻了一个草丛，走了进去，找了一块长满青苔的石头上，一屁股坐下去，等待着。

这时，一个路人看见了这美景，停下啦脚步，结果迷路了。他看见了藏身草丛之中的小孩子，便去问怎么走，小孩一举手，叫他停下来，又做了一个安静的手势，指指鱼竿和池塘，表示正在钓鱼。路人点点头，安静的坐在草丛中的另一块石头上，看小孩子钓鱼。

过了好一会，当那小孩子的鱼桶中有两三条活蹦乱跳的鱼时便一蹦一跳地领着过路人回他已订好的的客栈中休息。

白天天气很好，太阳公公正在天空中看着农民们辛苦的劳作着，他们有的在田地里面除去田里的杂草，有的正在田里面放牛，有的在割麦子，有的在弯着腰插秧，都在各自忙各自的，没有空余的时间去帮助别人。夜晚的时候，月亮也悄悄地升了起来，妇女们也都坐在家里纺麻织线，时不时地还从屋子里传出来一阵阵的歌声，那是织女们正在歌唱的声音。

在村庄里生活的儿女都在管理自家的事情，他们没有空闲可以去别人家串门，自己一大早的起来还有一大堆得事情等着要做，晒玉米，给鸡鸭、猪喂食，还要赶着去放牛，一天就这样忙忙碌碌地过去了。每家每户的人都养着各种牲畜，这样到了过年的时候，还可以拿去卖了换钱就可以买年货和新衣服了，还可以给孩子们准备压岁钱。

大人们可以各自干自己的事情，但是那些小孩子还什么也不会干呢！不会织布也不会放牛耕地，闲的无聊，但他们却砸茂盛成荫的一棵棵桑树下面，一个个的都学着大人们的样子，在那里种瓜，虽然不会，但他们还是会去认真地学习，这就是农村孩子的习性，没有电视手机的情况下，只能学干农活。这样多姿多彩的环境刚好构成了一副田园杂兴图。

秋意瑟瑟。

小村里杳无人烟，历经苍桑的木门被风吹着，发出了“吱嘎，吱嘎”的声响。没有人烟，没有牛马，也没有生机。

日，落了。鲜红的颜色渐渐淡去，取而代之的却是无尽的黑暗。一天又过去了。

残留的晚霞抛洒在水面上。血红的映在房子上，却分明地，在淡去……

灰色的轻烟升起。如雾，如云，如梦。只有那么薄，那么薄，飘到很远。院里，有一颗古木，层次分明，秋风吹过，几片黄叶飞落，古木显得更加苍老了。摸着树干，感受它受尽的苍桑，“呼呼---”秋风吹过古木上最后一片叶子在梢头摇晃着，晃着……晃着……似落非落。心里的凄凉不由得又增加了几分。

“嘎，嘎”抬眼望去，几只乌鸦站在枝头上，向这个地方叫着，哭诉着，诉说着无尽的悲凉。下面正是那最后一片树叶。乌鸦振动着树枝，终于，树叶抵不住摇晃，飞落下来，飘走了。目送它远去，寒意涌上心头。

忽然，一个影子从水面上掠过，勇敢地扑上去，乌鸦一惊，飞去了。它才满意地飞落到地面上。我这才看清，哟！是只大雁哩！它的来到，使这个地方显得有生气了。

我眺望远方，远处青云围绕着青山，青山似乎顶着天穹。云雾绕在山顶，如梦，似霞，似云。青的，碧的，绿的。闭上眼，静静感受这朦胧的寂静。河面闪着波光，绿的耀眼。波光粼粼，好看极了。近处，草满山遍野，莹白的，露水粘在了叶尖儿上，闪着莹光。枫叶铺满了小园，红的，引得花朵也竞相开放，散发着清香，在太阳底下闪着耀眼的金光。

秋，也不再萧瑟。因为，这也是一个绚丽的世界。

一个晴空万里的早晨，宋代诗人辛弃疾来到一个美丽的小村庄。那里有一条清澈见底的小溪，小溪上漂浮着一朵朵碧绿的荷叶。岸上铺了一层绿茸茸的青草。小溪边有一座小茅屋，粗壮的南瓜藤爬上了茅草屋黑色的屋顶，南瓜藤上还挂着几个又大又红的南瓜。茅草屋的后面是一片茂密的竹林，被群山环抱着。在这美丽的农家小院中，住着幸福的五口之家。

诗人辛弃疾隐隐约约地听到茅草屋内有人操着柔媚的南方口音，带着醉意在互相说话取笑。是谁呢？原来是一对白发苍苍的老夫妻坐在窗边边喝酒，边说话取乐。

老翁抿了一口酒，骄傲地说：“你看，我们这三个儿子真是长大了，越来越能干了。”

老妇忙为老翁斟上一杯酒，颔首点头，目中尽是欣慰。

他们的大儿子正在小溪东边的豆田里除杂草。只见他光着膀子，两只粗壮的手紧紧的握着锄头，弯着腰，一下一下地锄着，虽然他已经汗如雨下，可嘴角还是有一丝笑意。在离豆地不远处的一棵大树下。二儿子正在编织鸡笼。他专心致志，手法娴熟，手指灵敏，很快，一个精致的鸡笼就完成了。老翁的三儿子呢？原来他正趴在小溪边，翘着两只小脚丫，摘下一个莲蓬，剥出一颗莲子，乐呵呵地送入口中。那憨稚之态格外让人喜欢。

茅草屋·小溪·青草·快乐的一家人，汇成了一副美丽的图画，是多么和谐，多么美妙。诗人辛弃疾被深深地感动了，吟下了千古名句——清平乐·村居：

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

我36岁时，身体强壮，满腹诗文。那年，皇帝千挑万选，把我选到京城做官。从那时侯起，我日日公务繁忙，也没有时间回家和亲人团聚。39年以后，也就是现在的我，已经老态龙钟。皇帝见我不中用，耳朵有点聋，眼睛有点花，是个75岁的老人了，就下旨让我辞官，告老还乡。想到我能很快见到我的亲人，我那满是皱纹的脸上浮出了笑容。

牐犖易着马车，一路上欣赏着祖国的秀丽山河，心想：我的家乡——绍兴还是那副老模样吗？我真恨不得立刻回到家，尝尝那园子里的嫩丝瓜、通红通红的西红柿……傍晚一定要到大桃树下乘凉，还要到那个又大又圆的鱼塘钓鱼……我的家乡口音几十年没有改变，可我的头发却斑白了真不知道我的老伴和家人还认不认识我．

牐牼过一个月的风餐露宿，我终于赶回了家乡。啊，我的家乡，我的家！我年轻时盖的那间茅屋还在，那清清的鱼塘还在，那五颜六色的金鱼还在！我还看到一群活泼可爱的小孩在我的房子前嬉戏，啊，这一定是我的儿孙吧？我虽白发苍苍，一把胡须，但现在儿孙满堂，我也心满意足了。几个小孩见我走来，好奇地围着我，一位稍大的、胆大的小男孩，仰着头，笑嘻嘻的对我说：“老爷爷，您从哪儿来，要到哪去呀？”听到这话，我满脸苦笑，感慨万分，一时诗兴大发，吟出了一首诗：

牐 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

牐 儿童相见不认识，笑问客从何出来？

在蓝色的天幕上，镶嵌着无数的群星。在大地上，一望无际的原野上长满了野草，那繁茂的野草，在习习晚风中摇曳着。

忽然，晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声，时断时续。小牧童的身影也渐渐清晰起来。只见他骑在水牛背上，闭着眼，小脑瓜随着笛声的旋律不时晃动着。笛声打破了乡村傍晚的静寂。小牧童牵着水牛来到池塘边，找到一个水草丰美的地方后，小牧童就去采野果、抓鱼和采莲蓬了。

累了一天，牧童匆匆吃过晚饭后，已是黄昏之后了。他眼皮开始耷拉起来，打起了哈欠，微微闭上了双眼。他连蓑衣来不及脱，一阵睡意就袭来了，他便在露天的月夜里休息了。篇二：《牧童》改写