书海拾贝内容怎么写（20篇）

有决心，有信心，有恒心，有耐心，愿这四颗“心”，永远伴随着你的人生!

你是一个优秀的学生，希望你把握住今天，把握住人生，通过不懈的努力，创造属于自己，也属于社会的美好明天。

你已经有了挑战困难、战胜困难的勇气，在人生的征途中，你一定能走出一条属于自己的光辉大道。

成功的时候，不要因为成功而得意忘形;失败的时候，不要因为失败而丧失对成功的追求。

你诚实、谦虚、纯朴、活泼，渴望取得更大进步。你是老师心目中的好孩子。老师期待着，你的明天更加灿烂辉煌!

老师很喜欢你，不仅是因为你的成绩好，更重要的是你有责任心，有上进心，有爱心。

我知道，你已经树立了远大的理想，所以，我坚信，你一定能创造光辉灿烂的明天!

勤奋学习，不断进取，用知识来充实自己的头脑。我相信，你的明天一定是快乐的，你的明天也一定是幸福的。

你的每一点进步，老师都看在眼里，喜在心上。只要你继续严格要求自己，不断完善自己，你就会将心中的蓝图变成现实!

你拥有成功的昨天，但那毕竟已经成为历史。只有不断地努力，才能不断地进步，千万不要躺在过去的功劳簿上睡大觉。

人生不可能一帆风顺：当你身处逆境的时候，要能够笑对困难，笑对人生;当你身处顺境的时候，切莫骄傲自满，得意忘形。

你热情，有一颗火热的心;你友善，做事总是设身处地地为别人着想。我为有你这样的学生高兴。

虽然你已经取得了可喜的成绩，但是，你还有很大的潜力。只要你继续发挥自身潜力，向着更高的目标奋斗，你就会拥有光辉灿烂的明天!

你有决心，我很高兴;你有行动，我很欣慰。说到一定要做到，付出总有回报。有一天，你一定会让你露出满意的微笑。

你诚实谦虚，待人真诚热情，乐于助人;学习上你努力进取，给老师们留下了深刻印象。相信自己，你会做得更好!

你是一个热爱生活、热爱学习、不断进步的好学生，你已经懂得学会做人、学会求知、学会生活的道理，因此，你的前途一定是一片光明!

一学期的努力没有白费，你赢得的不仅仅是掌声，还有老师的祝福和同学的信任。我为你的进步而感到欣慰，我为你的成功而喝彩!

年轻的销售经理---林晚荣，和公司的女老板到泰山旅游时意外坠崖，来到了一个完全不同的世界(类似古代中国的宋代或明代)，成为萧家大宅里一名光荣的家丁(花匠)--天下第一丁(后来因有功而御赐)。

从振兴萧家为起点:灭"白莲"(利用六百人的老弱粮兵，直接铲除白莲教主力团伙)，轰"圣坊"〈为了带走老婆肖青璇〉，斗砚秋(大学士梅砚秋，洛凝在京城的导师)，戏康宁，金陵赛诗会，山东救官银(创造一大奇观"鱼跃龙门")，气煞玉德仙坊老院主，智护萧家大院新夫人，奇袭突厥皇宫，活捉突厥小可汗，为苗族人民除去贪官，让苗族人民过上好生活。每一件事都可以看出林三的智慧，在那个时代包括现代的人都很难达到的。

凡此种种(顺序与原作有出入)，不一而是，林三壮举多如牛毛，贤妻良母真心相待。全书叙事"不拘一格"(拘了一格就不是三哥了!)

有言:欲知三哥风采如何，且观禹岩家丁风流!

一次意外溺水，长时间脑部缺氧让著名服装设计师厉薇薇失去了部分记忆，她的记忆停留在23岁。记忆中热恋的同为设计师的男友竟成了竞争对手，而一个陌生人却成了她的未婚夫。薇薇不相信自己会和前男友陈亦度分手，她努力调查前因。未婚夫霍骁为了保护薇薇，追回自己的未婚妻，千方百计阻挠薇薇调查，守在她周围。

厉薇薇回溯过去，发现自己和身边的人在忙碌中逐渐忘记了最初的梦想。薇薇和陈亦度分手的原因，也是因为两人在追逐事业的过程中，忽视了爱与沟通，在斗气和误会的道路上越走越远，陈亦度误会薇薇和霍骁的关系，最终和她分手。30岁的厉薇薇决定改变现状，她逐步解开过去的误会，和对手冰释前嫌，不但找回了爱情，也重拾了初心和梦想。

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斯佳丽是美国佐治亚州一位富足且颇有地位的种植园主的女儿。父亲杰拉尔德是爱尔兰的移民。刚到佐治亚州时，杰拉尔德身无分文，靠赌博赢得了塔罗庄园的所有权。于是就开始在这块红色的土地上创业，编织着他的美国之梦。直到43岁的时候，他才和芳龄15的埃伦——一个东海岸法国移民的女儿——结了婚。杰拉尔德心地善良，但脾气暴躁，而年轻的妻子则有着良好的家庭教育和严格的道德观念。她亲手操持着整个庄园的日常事务，甚至还为庄园里的黑奴看病，接生。因此，夫妇俩受到周围白人庄园主的尊敬，也深得黑人奴隶的爱戴。女儿斯佳丽.奥哈拉(Scarlett·OHara)在这种环境中慢慢长大了。

1861年4月，美国南北两方的关系已经非常紧张。佐治亚州的男人们都在议论这场无法避免的战争。

但是，16岁的斯佳丽对此毫无兴趣。她心里想的除舞会、郊游之外，还有那群围着她转的崇拜者。当她听说第二天的野外宴会上，艾希礼·威尔克斯将宣布与梅勒妮订婚时，她心里不觉一震。她一直喜欢艾希礼的绅士风度与他英俊的外表，而且认为自己无论哪方面都比梅勒妮要强得多，以自己的魅力，肯定能说服艾希礼和她一起私奔。但被艾希礼婉言拒绝。斯佳丽觉得自己被艾希礼“抛弃”了。她气急败坏地打了艾希礼一记耳光，还在艾希礼离开后摔了一只花瓶。谁知，那位瑞德巴特勒却一直在听壁脚，当斯佳丽指责他不是个绅士时，他反唇讥讽斯佳丽不是个淑女。

战争的消息传来，当天晚上的舞会也随之取消。斯佳丽突然决定和查尔斯结婚，因为这样可以挽回自己的面子，也可以刺激一下艾希礼和自己的追求者。就这样，任性的斯佳丽在两周之后就作了查尔斯的妻子。两个月后，查尔斯病死在前方，斯佳丽突然变成了寡妇。因为不爱查尔斯，所以对于查尔斯的死她并不感到忧伤，甚至庆幸。

但寡妇的生活使生性活泼的斯佳丽难以忍受。这时，艾希礼也上了前线，其妻梅勒妮从亚特兰大来信，邀请她来查尔斯的姑姑家暂住一时，斯佳丽便离开了塔拉庄园，来到亚特兰大。环境的改变使斯佳丽的心境稍稍有好转。随着战事越来越吃紧，亚特兰大的妇女们都被动员起来，到当地医院护理从前方运回来的伤病员，还要为南方邦联的军队缝制军需品。但是，由于斯佳丽新寡，所以不能参加为出征军人举办的舞会和晚会。[2]

1864年夏天北军直逼亚特兰大——南方邦联的首府。城市被围，查尔斯的姑姑和城里许多人家都逃离了亚特兰大，斯佳丽接到父亲的信，得知母亲和两个妹妹都生了重病，她一心只想回家。但因梅勒妮即将临盆，斯佳丽顾及到艾希礼的托付，只好留下来守在她的身边。其间，瑞德曾登门拜访，并要斯佳丽做他的情妇，遭到了斯佳丽的拒绝。

1865年4月南方邦联军投降，战争终于结束了。许多南方人都在为他们的失败而痛哭流涕。而在斯佳丽的脑海里，更重要的问题是如何保住塔拉庄园。

战争结束后，每天都有一些士兵路过塔拉庄园返回他们的故乡。有一天，斯佳丽她们发现门口躺着一个昏迷不醒的年轻人，便把他救起。在大家的照料下，这个名叫威尔的年轻人逐渐恢复了健康。威尔无家可归，便在塔拉住下来，并慢慢地担负起了庄园的许多管理事务。

艾希礼终于活着回来了。他衣衫褴褛，形容憔悴，原有的那种高贵气质己消失殆尽。第二年春天，新政府命令塔拉庄园限期交纳新附加税，否则就要拍卖庄园来抵税。原来，几年前因过失而被塔拉庄园赶走的管家乔纳斯当上了新成立的解放黑奴委员会的头头。他企图侵吞塔拉庄园，故而想出了迫缴附加税的主意。斯佳丽和威尔一筹莫展，斯佳丽希望艾希礼能帮他们想点办法，但艾希礼的懦弱无能使他们失望。

绝望中，斯佳丽突然想起了瑞德。如果瑞德肯拿出钱来保住塔拉庄园，斯佳丽情愿嫁给他，或作他的情妇。斯佳丽与家人用母亲爱伦的苔绿色天鹅绒窗帘做了一条新裙子，第二天，斯佳丽穿着新裙子在嬷嬷的陪同下就来到了亚特兰大寻找瑞德，这时才知道，瑞德因涉嫌侵吞南方邦联的大笔资金已锒铛入狱。情绪沮丧的斯佳丽无意中遇见了妹妹苏伦的未婚夫弗兰克·肯尼迪。他已是一家商店的老板，手头有一笔钱。斯佳丽明白苏伦渴慕以前的富贵生活而且自私，如果苏伦与弗兰克结婚，她是绝不会用钱拯救塔拉庄园。于是斯佳丽谎称苏伦将与托·方丹结婚，然后轻而易举地使弗兰克投入了自己的怀抱。两周后，他俩便结了婚。塔拉庄园得救了!但不久发现，弗兰克并没有什么商业头脑，而且对别人的劝告充耳不闻，因此生意经营得很不好。这时，瑞德通过各种私人关系，得以获释。他借给斯佳丽一笔钱，斯佳丽便背着弗兰克买下了一个倒闭了的木材加工厂，自己独自经营起来。一个女人经商，而且也像男人一样赚钱，这在亚特兰大是前所未有的。这件事引起了很大的轰动。她不法经营，令弗兰克颜面丧尽。

斯佳丽怀孕了。她想在生产前多赚一些钱，以备急需，于是买下了第二个木材厂。在这段时间里，斯佳丽每天自己驾车往返于木材厂之间，除瑞德外没有任何朋友。一天，瑞德劝她路上要小心一些，暗示如果遭到黑人袭击，三K党将会为她进行报复。而当时亚特兰大执行“重建法案”的军管政府则正在盘算着如何把三K党和所有涉嫌的南方人一网打尽。

六月斯佳丽赶回塔拉庄园参加她父亲的葬礼。葬礼之后，斯佳丽全家，包括艾希礼、梅勒妮、威尔等搬到了亚特兰大，买了一幢破旧的房子住了下来。善良正直的梅勒妮很快在妇女界赢得了信任，成了一位极受尊重的人物。而艾希礼虽然受斯佳丽之托，管理一个木材厂，但经营得很糟糕。

几个月之后不顾亲友的劝阻和反对，斯佳丽和瑞德结了婚。1871年圣诞节，州政府的大权终于又回到了南方人的手里。邦妮非常漂亮，在邦妮身上瑞德几乎倾注了全部心血。瑞德之所以努力改变自己在亚特兰大居民眼中的形象，完全是为了树立邦妮今后在亚特兰大的地位。

斯佳丽对艾希礼仍然旧情不忘。艾希礼生日那天的下午，在木材厂，斯佳丽和艾希礼谈得很投机。他们一起回忆了那个野外宴会。这件事很快被瑞德和梅勒妮知道了。几天以后，瑞德带上邦妮出远门去了。他走后，斯佳丽马上去找梅勒妮，想向她坦露自己的过错。但梅勒妮止住了她，她再三强调只有斯佳丽才是她最亲的亲人。梅勒妮迫使大家都相信斯佳丽，并坚定不移地保护斯佳丽。

不久，斯佳丽发现自己又怀孕了。这时她开始想念瑞德，盼望他早点回来。瑞德到家的那一天，斯佳丽特意在楼梯口迎接。本想把怀孕的消息告诉他，但一看到他那副冷嘲热讽的神气，斯佳丽就气不过来。结果失足，跌下楼梯，折断了肋骨。

身体素来羸弱的梅勒妮不听医生的劝告又一次怀孕。怀孕后她的身体迅速恶化。临终前，她把照看艾希礼的重担交给了斯佳丽。这时，斯佳丽突然意识到，一向瘦弱的梅勒妮实际上是保护她的宝剑和盾牌，而她也第一次认识到，她爱梅勒妮。

梅勒妮去世了艾希礼就好像失去了主心骨，像个小孩子一样，他比斯佳丽更感到害怕。也只有这时，斯佳丽才明白，她并不爱艾希礼，她对艾希礼特殊的感情只因为他没像其它男人一样迷上自己。从此她生活中的两大精神支柱消失了。

在浓雾中，斯佳丽拼命往家里跑，雾中的她好像又重温着多年前一直困扰着她的一个噩梦。终于，她看见自己住宅的灯光，霎那间她觉得自己看到了希望，因为世界上还有瑞德，而她真心爱的就是瑞德!

但是，这一切都已经太晚了。瑞德已经对斯佳丽失望，决定弃家出走，离开斯佳丽。此时此刻，对于斯佳丽来说，生活中的一切光亮都消失了。她只有回到塔拉庄园去这一条出路。她感到太疲劳了，脑子再也承受不了这些压力。她自言自语地说：“还是留给明天去想吧……不管怎么说，明天又是新的一天……”

终日被囚禁于养老院中的残疾老人，当他凝望铁门之外的繁华人间，他在想什么？

身患绝症的老警察，在所剩无几的时光中，为何选择孤身上路，去破解一个不可能的谜题？

一个普通的大学生，被卷入一起横跨二十三年的案中案里，是命运使然，还是误入死局？

在夕阳中吸烟的女孩，有着哪些不为人知的过去和生死不明的未来？

背负原罪的跟踪者，余生只为一件事，一个人。

他们各有各的执念，却都想知道：

在二十三年前的那些夜里，究竟发生了什么？

那个唯一知晓秘密的人，紧闭双唇，缄口不言。

一缕香气。两个世界。三个执念满满的人。四个在城市上空彻夜游荡的冤魂。

而那若有似无的黑影，已经在浓稠如墨的迷雾中，慢慢现身……

三句话点评：看过后一直沉浸其中，人性的善与恶，无奈与枷锁。

洞察万般罪恶，却有良善之心，很特别的类型小说。

雷米新作，看完震撼。自以为超越心理罪，从不同层次，用不一样的手法，刻画了三个充满执念的人。

在2020年的开年，我们迎来了一场突如其来的战役，新型冠状肺炎强势来袭。面对这场战役处在“震心”的湖北武汉受到了来自国家和世界各地的帮助。

隔疫不隔情，面对这场一定要胜利的战役，湖南省这个兄弟省也做出了很大贡献。湘鄂一家亲自古以来便是如此。庚子新春，疫魔来袭，在这场没有硝烟的战斗中，每天都在感动着、震撼着……“郑能量!”一个闪亮的名字突然跃入我的视野，这位来自湖南的普通志愿者，冒着生命危险，奔波武汉在疫区大街小巷，为医务人员和需要接送的市民提供免费服务，从大年初一开始战斗至今!危难之时方显英雄本色，这位湖南霸蛮伢子朴实无华的语言撼人心魄，这位勇于担当的热血青年在病毒肆虐的疫区冲锋壮举感动着各地。国家有难，匹夫有责!危急险难冲锋在前，这就是忠诚的体现!

“忠孝自古难全。我志愿进入疫区做志愿者，自愿接受最脏最累的一切任务，哪怕是扛尸，这都是我的选择，也都是自己的社会责任……如果死在武汉，请把骨灰无菌化洒入长江，让我飘回家乡……”信守这种誓言，大年初一，他自驾车奔赴武汉疫区，成为一名逆行志愿者。没有惊天壮语，朴实无华的语言中透露出一名勇士“只解沙场为国死 ，何须马革裹尸还”豪迈情怀!病魔来势汹汹，来不及抱怨，来不及指责，因为最迫切的就是众志成城战胜这个魔鬼。危急时刻，郑能量如山使命扛在肩，以行动诠释忠诚，诠释志愿者的内涵，诠释一名热血青年的责任担当，祖国为他自豪!在疫情前线冲锋陷阵，这就是湖南义气。这只是在去湖北志愿者中的一例，却无处不彰显湘鄂两家的情。

湖南去往湖北的第一批医护志愿者，他们批着无形的披风成为了患病人员的“超人”这一群90后的女孩子们，剪去头发，换上轻装，带上行囊，在所有人认知里面还是孩子的“90”后们如今已经能当大任，在17年前是“70”后保护她们，如今“90”后们义无反顾在疫情里面冲锋陷阵保护着他们。

翻山越岭，一步一个脚印，跨越山巅之上，湖北并不孤单，待疫情散去，再回桃源赏春暖花开。

1、中午的春风是那么温柔。在马路旁行走着，风儿轻轻地抚摸着我的脸庞，她们顺着我的袖口，衣领钻进我的衣服里，仿佛一只毛绒绒的小兔子钻进去，痒痒的，她好像在和我玩游戏。春风也是那么顽皮，如同一个孩子，想找个人同她作伴似的，不停地和我玩捉迷藏。路边的柳条刚刚萌发出一点点绿色的嫩芽，她在春风的引导下，舞动着她那婀娜的身姿，如同一个亭亭玉立的少女，在春风下欢快的舞动舞动着，真令人陶醉。

2、春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现出一片生机，形成一幅秀丽的山水图。

3、春风是温暖的。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，南宋志南和尚的诗句便从人的触觉方面直言春风和煦而无寒意。“卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风”，南宋诗人杨万里的这两句诗也同样写出了徐徐春风的和煦温暖。

4、清晨的春风虽不像东风那样刺骨，却很寒冷。打开窗户，风儿"呼--呼--呼"地吹着，把窗帘、头发统统都吹起来了，好像在得意地嘲讽我："快抓我啊！快抓我啊！抓不到我吧！嘻嘻！"她好像存心要把我惹恼似的，难道她知道我脾气不好？如果是这样，那我偏偏不上她的当。她看见我无动于衷，于是更加用力地吹了起来，看来她是不达目的不罢休呀！

5、那股代表着正义的春风向四处纷飞，幻化成正义。垂柳的柳絮随风而动，弯曲在池塘边与之一唱一和，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”描写的不就是这样一幅情景、这样的一幅迷人景色吗？它的缔造者是那迷人的春风啊，那二月间似剪刀的春风啊。当春风在草原上休息时，仿佛一切都焕然一新，绿色遍布草原，充满着生机，那么的振奋人心，我相信拥有春风的地方总是那么的美好。

6、小鸟从南方搬家回来了，围着大树直转，小兔子脱掉了自己的毛皮大衣，换上了凉爽的春装，在草坪上奔跑着，小朋友们换上了毛衣毛裤，愉快的笑着，一个小男孩跌倒了，春风见了想去帮助他，可还没等春风过去，他就爬了起来继续和小伙伴们奔跑在春天的田野里，整个大地又恢复了往日繁华的景象。

7、春雨霏霏，在春风的邀请下也来参加这场盛大的春之宴会。于是，春雨在风姑娘的的陪伴下，流星般滑落天际，奏出优美动听的旋律，灵动的音符随风飘荡。唯美的句子

8、春风拂面的季节，依偎在大自然的怀抱中，徜徉在泼墨山水的诗情画意中，何其洒脱，何其潇洒。春风的爱抚使“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，更使“春潮带雨晚来急。”春雨霏霏，在春风的邀请下也来参加这场盛大的春之宴会。于是，春雨在风姑娘的的陪伴下，流星般滑落天际，奏出优美动听的旋律，灵动的音符随风飘荡。

9、春风仙子悄悄地吹着，吹得是那样温柔，吹得人神清气爽。她吹过广场，广场上空，一只只风筝在同白云戏耍，吸引着人们仰望天穹，让自己的心也飞上云端。看！一位老爷爷拿着线轴，让孙子远远地擎着风筝，他喊：“起！”孙子手一松，老爷爷便不断转动着手中的线轴，那纸糊的燕子便抖起翅膀，翩翩起舞，只窜入云霄。祖孙俩仰望着那青黑色的小燕子在风中盘旋，他们的心仿佛也一起飞上蓝天……

10、冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。

11、春风仙子悄悄地吹着，吹得是那样温柔，吹得人神清气爽。她吹过校园，学校里原来光秃秃的柳树，披上了嫩绿的新装，在微风中尽情的飘摆，舒展着自己的腰身。“吹面不寒杨柳风”，小草好像感到奇怪，悄悄的探出小脑袋来观赏春天的美景。莲翘花、迎春花听到春风仙子的召唤，不失时机的献出了自己最美丽的一面，莲翘花举着金黄色的小喇叭，向着长天吹奏着生命之歌；迎春花在太阳的照耀下显得格外鲜艳……

12、和煦的春风，轻抚大地，像是慈母，抚摸着孩子的脸颊。春风，带给我们春天的气息。春天，不同于夏的热情，秋的伤感，冬的沧桑。春天的温暖，吸引着每一个人的加入。

13、春风，不像夏天那么猛烈，不像秋天那么瑟瑟，不像冬天那么刺骨。那柔风，轻轻扶过脸庞，轻轻吹过耳边，带着花儿的的甜蜜，带着泥土的芳香，那么温柔，那么可爱，令人难以忘怀。

14、看，春风驾着五彩祥云姗姗而来，浑身散发着缕缕沁人的清香。她化作娇嫩的草芽，从坚实的大地中钻了出来：她化作北归的大雁，从遥远的天际飞了回来；她化作姑娘身上薄如蝉翼的丝巾从熙攘的人群中款款走来——和煦的春风是春的使者。看，她飞过了山脉大川，留下了丝丝绿意，掠过了大地，留下了阵阵清爽，飘过了翠绿的田野，留下了点点翠光。描写春风的唯美句子

15、春风娓娓讲述着缠绵悱恻的絮语。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”那纤细的柳叶，清晰地脉络，果然出自是春风的妙笔。“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”吹绿了江南的春风，你何时又成为了信使，将游子的乡愁传递。春风啊，你又为何不度玉门关，在羌笛声中回旋飘荡。桃花依旧，以灿烂的微笑欢迎着春风，将笑魇如花的美尽情绽放。

16、春风扑面而来，使我想起了“一年之季在于春”春给人带来了新的一年，新的希望，新的人生目标……

17、春风化雨，春雨戏风。他们嬉闹着，欢笑着，不知不觉荡涤了污浊的心灵。同时将纯洁的种子撒向大地，使纯真无邪的童心在世间开花结果。

18、四季的风，最可爱的要算是和暖的春风了。春风像慈母的手扶摸着大地，小草被春风吹翩翩起舞，好看极了；小动物也被春风吹得浑身舒服；农民们在春风吹拂下开始撒播种子，为将来美好的收获而工作。

19、春风吹来，迎春花摆动着柔软的枝条，像在空中跳起欢快的舞蹈。

20、春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。娉婷的柳条率先舞摆着婀娜的身姿，含烟吐翠，拂地摇风，宛若一展歌喉的飘飘仙子，衣袂临风，长袖飘举，将一揽春意和着曼妙的乐曲，学舞枝翻，呈妆叶展。

21、周而复始，那份爱残缺的越来越多，许多碎片已经随着岁月的侵蚀风化的了无痕迹。于是，梦便成了我唯一能寄托爱的地方，因为只有在梦里那份爱才是完整的。

22、“吹面不寒杨柳风”不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。

23、一夜之间，春风来了。忽然，从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠，滚滚而来。从关外扑过山头，漫过山梁，插山沟，灌山口，呜呜吹号，哄哄呼啸，飞沙走石，扑在窗户上，撒拉撒拉，扑在人脸上，如无数的针扎。

24、春风也是如此：春风不同于夏风的炎热，怎么扇，都扇不去热气；春风不同于秋风的悲凉，风声铮铮，枯叶飘絮；春风不同于冬风的刺骨冰凉，搜刮着可怜的温暖，碰一下，都瑟瑟发抖。春风温柔，婉约，像一个艺术家，奏出美妙的春之交响曲。

25、料峭春风拂走整个冬季冰寒刺骨的霜雪，柔弱的花枝极力吸取着尘世的气息，随时准备在某一个夜里忽的冲破泥土的掩埋，宛若蝴蝶破茧般，急促的拥抱阳光的温度。

26、春风和人一样，我们都有着共同的故乡--大地，春风给人们带来希望，给人以生命的启迪，给人接受一种前所未有的温暖。它如一首诗，演绎着生命的诗歌，充满热血的奔腾。当花儿正悄悄绽放时，一袭春风吹来，使之香气四溢，空气中弥漫着花香，散发出迷人的味道，各种各样的花儿都在春风拂过之后悄然绽放，一幅美丽迷人的画面就这样展现在大自然，微风吹来，那种感觉十分美妙，那么美，那么清凉，那么沁人心脾。

27、春风有时寒冷，有时温柔，有时顽皮。看来不仅仅是人才有情感，看来世间万物都有情，春风通过自己独特的表达方式展现了自己最美丽的一面。

28、清晨，当太阳挣脱地平线的束缚跳跃而起，第一缕阳光笼罩着你我。泪干了的爱，再次碎的撒落一床。所以，喜欢雨天，那份潮湿可以让爱在清晨碎的不那么彻底。

29、春风吹过的夜，也没有大模样，黑暗并没减淡，也还是那几粒零星，在黑空中排练。老的实在厌人，可是总比一片黑空觉得舒坦，这毕竟有春风作美，在诱惑。不知情的人上当也不觉得理亏，这般此景，倒也没几头得见。难得呀！就这么机会，满足归满足，欣赏于欣赏，美景此处只出一次。爱赏可观，不爱也可看。

30、春风像神奇的画笔游走大江南北,走过山川、掠过都市,为万物生灵和都市生活添加亮丽色彩。

31、温暖的春风吹化了残雪，吹绿了树枝，吹蓝了天空，吹得河水也泛起了笑容。

32、、被春风拂过的花儿，姹紫嫣红，五彩斑斓。我问春风：“春风春风，你为什么能使花朵变了色？”她说：“因为我是一个大画家，把花朵描绘得更加美丽娇艳。”真是：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

33、春风是那样的平凡,又是那样的重要,春天不会失去她的,因为她是梦的编者,没有春风的存在就不会有春天一个个动人的故事。春天是思念的季节,我把我的高兴、忧愁,附在蓝天的彩云里,托春风悄悄捎给您——老师。

34、有了春风，就有了这放飞风筝的季节。而那只在天空中飞翔的风筝，使我仿佛又回到了那无忧无虑的童年，随即想起了一首幼时背过的诗，诗名早已忘记，只记得诗是这么写的：草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。好美的意境，我完全陶醉在这放风筝的快乐里，同时也放飞的还有我的梦想！

35、假如没有春风的存在,春天会失去她一半的妩媚。

36、春风带着湿润的气息，轻轻地吹过树梢，吹过田野。

37、春风掠过当然有后劲的冲动，一切都向着春光，去寻找希望，悠闲在春风之夜中，都会想什么、看什么、又做什么。只有一串问号悬在脑门。不知道，无头无序，谁给提个醒，对春风的贪婪又有十万分的渴望。此时，又何能提起万分之一，无闹无聊，尽情无边无际无规无形的幻想所有，只要能幻想的都去抛一下眉梢。

38、春风像清洁工人,用一把神奇的扫把扫除灰尘,把城市装饰得漂漂亮亮、干干净净!

39、被春风拂过的花儿，姹紫嫣红，五彩斑斓。我问春风：“春风春风，你为什么能使花朵变了色？”她说：“因为我是一个大画家，把花朵描绘得更加美丽娇艳。”真是：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

40、她是那样柔和,就像妈妈的手抚摸着我的脸庞。春风吹漾了河水,吹醒了小草,吹绿了柳芽,吹来了活泼机灵的小燕子。在春风的吹拂下,那蓝锦缎似的河面上,起伏着一层微微的涟漪,像是小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子……

41、忽且，一个初夏的午夜。风，穿过窗外的霓虹、穿过紫色的窗幔、穿过我蜷曲的身躯、穿透我的心，将我梦里用泪水粘合的那份爱，吹落床边，碎的无以复收。风，却紧紧地将我拥抱那份久违了的被拥抱的感觉，让我沉迷、沉醉、痴恋的不想去看那撒落在床下的那份爱，渴望的激情在此刻让风点燃。

[有于春风的拟人句

这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美，文章通过描写索溪峪的秀丽景色，赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美，表达了作者畅游其间无比愉快的心情。

这篇短文脉络清楚，过渡自然。分层次描写，原汁原味的自然美的纯真展现，充满着野，像一个不食人间烟火的野孩子，自由自在，任性而又顽皮，让人回归了大自然，感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。

索溪峪的美是一种“野性的美”，是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美，是净化到了心灵的美，同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字，就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话：索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求，同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野，美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然，美得让人砰然心动，美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤!

让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不平凡。

低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说：“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。

而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。她的一生低调令人折服。但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，令人心生愤懑。

稻盛和夫说过：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调更是平凡中的简单朴素。他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入，同他说话，如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗季羡林先生。简单的书包，不俗的着装，低调的度过自己的一生。

这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。殊不知，这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡林先生的着装可以相媲美。

这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的低调活出不平凡的人生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在我童年的记忆里，都清楚得记得每年的春节都非常的热闹，让你觉得过年是一件非常有趣的事，是值得你去留恋、去怀念的一个节日。

时间过得飞快，一转眼，蛇年的春节又要到来了。大街上，到处张灯结彩，喜气洋洋，人们都大包小包的采购各式年货。超市里的各种应节食品堆积如山，人们你挤我拥，把东西都往自己的购物车里放。各家商店都打出各式促销广告，各式商品让人觉得琳琅满目，目不暇接。街道两旁的路灯，都挂上了一串串火红的灯笼。家家户户的门上都贴着对联、福字，诉说着人们对新年的美好祝福。孩子们跳着、笑着、叫着，用最美好、最纯真的笑容欢迎着新年的到来。

除夕之夜，我们一家三口都围坐在饭桌旁，妈妈做了满满一桌丰盛的年夜饭，我看到餐桌上有红烧肉、油焖虾、可乐鸡翅、糖醋鱼……好香啊！好丰富啊！我们频频举杯，相互祝福。电视里播放着精彩的春节晚会，屋里屋外到处洋溢着团圆的味道，亲情的味道，喜庆的味道……当新年钟声敲响的一刹那，暮色的天空到处闪耀着光芒，烟花绚丽夺目，鞭炮声此起彼伏。看，金黄的菊花，粉红的杜鹃，紫色的蝴蝶兰，红色的绢花……宛如碧波仙子在空中舞蹈！听，鞭炮齐鸣，有的像小老鼠“吱，吱，吱”的叫着，有的像一样“怦”的一声在半空中轰鸣……那满天的礼花和此起彼伏的鞭炮声，一直延续了好久好久，空气中到处弥漫着浓浓的硝烟。

这就是年的味道，是丰盛的年夜饭的味道，是刺鼻的烟花爆竹的味道，是喜庆的味道，团圆的味道，幸福的味道，这味道会一直陪伴着我，时间越久，味道越浓……

文明美德的多样性是人类文明的重要特征。各种文明之间的交流，在促进自身的丰富和发展的同时，也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天，各种文明和社会制度长期共存，在竞争中取长补短，在求同存异xx同发展，应是各种文明的相处之道与共同追求。

那么，文明美德的表现是什么呢？什么行为才叫“文明”呢？其实，文明现象在生活中常常与人们擦肩而过。公交车上主动把座位让给腿脚不方便的老人，这便是文明；在公共场合不抽烟，不大声喧哗，这便是文明；主动拾起地上的垃圾，这便是文明……

然而，生活中的不文明现象也数不胜数。

清风拂过宽阔的大道，一个清洁工映入眼帘。她正拿着扫帚和铲子奋斗在创卫第一线上。扫了一半，几名未成年人正啃着甘蔗从路上经过。开始从路上过时，几名未成年人各自吐了口失去水分的甘蔗，于是清洁工拿着铲子和扫帚重新回到了路的起点，弯下那似乎已弯成弓形的身躯，把那些甘蔗扫的干干净净。刚起身，回头一看，还是相同数量的甘蔗，静静地躺在路上，清洁工又提着铲子和扫帚，再次把甘蔗扫的一点不剩。又是一声“吐”，相同数量的甘蔗又一次降临在一尘不染的道上，清洁工叹了口气，又一次把甘蔗扫进铲子里……相同的人，相同的事，清洁工相当于扫了两次，但是就在不远处，两个绿色的垃圾桶醒目的摆在路上。

拥挤的公交车停在了沥青路上，门一打开，一个四五十岁的中年男子上了车。因为人数多，汽车里非常闷热，但谁都没有抱怨。不一会儿，只见中年男子把手伸进裤包，一会儿便开始抽气烟来，挨着他的人都被呛得喘不过气来，车里弥漫着一股烟草味，更多的则是抱怨声，但是中年男子虽没抽了，却把那只烟头随手扔在了汽车上，行为极其恶劣，这就是不文明的现象。同时让我想起了大作家余秋雨说的一句话：社会公德，是社会的血液和呼吸。

自古以来邪不压正，既然有股邪风在作祟，那么一定有正气来打击它的嚣张气焰。

人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，却给人间以美。走过宽敞平坦的水泥大道，来到了施甸县边海拔2619米的大亮山，一入三，便感觉地是绿的，房屋是绿的，连云朵似乎也被渲染成了绿色。这座山经历了22个寒暑，现已被杨善洲用汗水点缀成了绿色，82岁的杨善洲同志把经营权无偿交给了国家，多么善良、了不起的壮举啊！杨善洲的行为就如同他的名字一样，他的善良早已传遍了亚洲。

镜头忽然调转到了一家人的门前。一个寒冬过去，人们好久没有出来晒太阳了，碰巧这天阳光明媚，于是大家都出来了。镜头转到了一把椅子上，一个母亲正坐在上面看着孩子活蹦乱跳，孩子不大，刚会走路。突然间，孩子不跳了，他死死地盯着一个地方，然后伸出那稚嫩的小脚，直奔着那个地方去，那里有什么？母亲怕孩子摔倒，正从椅子上起身，发现孩子手里拿了一张纸，缓慢地转过身子，对着母亲笑，母亲也笑着点了点头，于是小男孩快速地跑向垃圾桶，在快要到达的时候，小男孩踢到了一块石头，摔倒了，小男孩没有号啕大哭，而是坚定地站起身，把从小手里纂得紧紧的纸扔进了垃圾桶，然后又一次缓慢地转过身，对着母亲憨笑起来，那是我见过的最美的笑。

大家生活在地球上，都应当文明做人，文明做事，不能让歪风邪气肆虐大地，而要让文明美德伴我成长，要做到这些就必须从小事做起，同学们，践行吧！

当我们和孩子一起吹着空调，吃着披萨，玩着ipone的时候，有一群孩子，他们每年只能见父母几次面，田间地头是他们的快乐天地，青蛙蚱蜢是他们的伙伴。

当孩子向我们撒娇、发脾气的时候，有一群孩子，他们体谅父母赚钱养家的辛苦，听到手机那头父母的声音，守着爷爷奶奶，已经觉得很幸福了。

他们是中国一群普普通通留守儿童。

7月6日，让我们和无锡教育电视台《空中幼儿园》栏目一起，走近这群孩子，探访留守儿童的幼儿园。

活动安排

活动日期：7月6日(周六)-7日(周日)

活动地点：江苏省宿迁市泗阳县裴圩中心幼儿园

活动行程：

7月6日(第一天)

8：00出发，5个小时左右到达宿迁市泗阳县;

15：00裴圩中心幼儿园联谊活动;

《空中幼儿园》栏目赠送礼物;

无锡幼儿园代表赠送礼物;

名师讲坛频道送教活动(待定);

文艺表演;

小朋友互动;

17：00与裴圩中心幼儿园小朋友一起晚餐，包馄饨;

晚上在泗阳酒店住宿。

7月7日(第二天)

8：30出发，游玩泰州溱湖风景区;

15：00左右出发返锡。

活动费用：

亲子(1大1小)800元，(大人：500元，小孩：300元)

每人一座，亲子房一间，一早三正，活动亲子装一套，活动节目光盘一张。

活动建议：

1、人人平等，不以己之优越，比别人之困难;

2、活动期间，两地小朋友1对1结伴活动，请为对方伙伴准备一件礼物;

3、礼物建议：不建议送钱，家长和孩子送礼物量力而行，不攀比，尽量不送电子产品，可送衣物、学习用品等;

4、活动地点可能比较艰苦，提前做好必要的生活准备，如风油精、晕车药、止泻药等。

本次活动由无锡教育电视台主办，“名师讲坛”频道承办，《空中幼儿园》栏目全程采访拍摄，无锡市水秀实验幼儿园、无锡市南长区中心幼儿园、无锡市五爱幼儿园、无锡市江南艺术幼儿园、无锡市惠山中心幼儿园、无锡市江溪幼儿园等协办。

温馨提示：此次亲子体验营活动面向水秀实验幼儿园的中班孩子，名额是5组家庭，请需要参加的中班幼儿家庭向班主任报名，谢谢您的配合!

[亲子夏令营活动内容

女主角白浅是九尾狐族王的小女儿，性格比较大大咧咧，和天君的二儿子订婚被逃婚后，天君把长孙夜华配给了她(未来天君)。中间白浅在昆仑虚修行，遇到离境鬼君，发生一段恋情，被一个借用自己脸皮的远房亲戚挖了墙角。后要修为上神历情劫，被化为凡人在人间遇上了夜华(双方都不认识)，并在凡间成了亲，给夜华生了个儿子，最后因为误会跳了诛仙台，也因为这样历完情劫(这一段就是书的开头部分)，因为伤情过深喝了忘情水一类的东东，把前尘往事都忘了。

在一次宴会上夜华和白浅再次相遇，已是三百多年后，于是两人+糯米团子(他们的儿子阿离)开始纠纠缠缠，最后...自己去看吧，哈哈。

《长恨歌》讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。生活在上海弄堂里的女人沉垒了无数理想、幻灭、躁动和怨望，她们对情与爱的追求，她们的成败，在我们眼前依次展开。王安忆看似平淡却幽默冷峻的笔调，在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中，展现时代变迁中的人和城市，被誉为“现代上海史诗”。

四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”的第三名，被称作“三小姐”。从此开始命运多舛的一生。做了李主任的“金丝雀”，使她从少女变成了真正的女人。上海解放，李主任遇难，王琦瑶成了普通百姓。表面上日子平淡似水，内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系，想来都是命里注定，也在艰难的生活与心灵的纠结中生下女儿薇薇并将她抚养成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数，女儿同学的男朋友为了金钱，把王琦瑶杀死，使其命丧黄泉。

本书荣获第一届世界华文文学奖，并于2000年获得我国文坛上最具荣誉的大奖——茅盾文学奖

不知什么原因，在近年来的中考作文题中，只提体裁要求，字数要求，几乎不提内容健康、立意深刻的要求。巴金曾经对文学的功能作了这样的概括：文学的目的就是要使人变得更美好。学生写作的目的也是“使人变得更美好”。过去我们传统意义上“内容健康、立意深刻”的要求很大程度上带有政治色彩，在作文评判中给了作文“定性”的标准，这对考生和老师都是一种束缚。近几年来大家感觉到，中考作文命题者几乎都在试图不在政治的范围内寻找命题因素，而转向在情感心灵、生活态度、过程方法上来寻找作文的话题，这既是让考生有与自己生活实际紧密联系的东西可写，也是在避免学生因不谙政治可能带来的失误。其实，每个学生的作文都有一个“内容健康、立意深刻”的问题，在《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中就提出“努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用”、“语文课程还应重视学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。作文是语文的有机组成部分，作文的考查怎么能不要“内容健康、立意深刻”呢?所以，在中考作文阅卷中，要对学生作文进行“内容健康、立意深刻”的评判，看作文内容反映的东西是否是时代的主流，是否带有暴力、恐怖、色情的倾向，作文的立意是否扬善惩恶，是否颓废堕落。文如其人，文由心生，在中考作文的评判上要有道德的审美性，要知善从善，要用文明进步的标尺来引导当代青年学生积极向上的人生观和价值观。

课上我似乎看到小浩给了小瑶一个什么东西，我不动声色，一边继续讲课，一边踱到他俩身边，伸出手，示意小瑶拿出来。小瑶一脸无辜，左顾右盼，装作不知道什么意思，暗地里却把手中的一张纸条揉成团，悄悄丢在了地上。

动作虽细小，但难逃我的法眼。我默不作声弯下腰，拾起了那个纸团。

再看小浩和小瑶，脸色已煞白，不敢抬起头来，楚楚可怜地等候我发落。我早耳闻他俩走得很近，却总不相信，没想到这天竟让我抓了个现行。

我把纸条举起来：“这是小浩给小瑶的纸条。我曾经说过，传这样的纸条，抓住了该怎么办？”同学们听了异口同声地回答：“读！”他们一脸的期盼，一脸的幸灾乐祸，唯恐天下不乱。

我打开纸条，瞪大了眼。学生们以为我不想读，继续起哄：“读！读！”再看小浩和小瑶，头低到桌子上了，尤其是小瑶，双手掩面，似乎想要扎到桌子底下。

我咳嗽一声，清了清嗓子，准备大声地读出来。但同时我仿佛听到小瑶的啜泣，一声声撕扯着我的心；仿佛看到小瑶如一只丑小鸭，在一群女生中无人理睬，孤独无助；仿佛看到小瑶倔强地昂着头前行，终日无所事事。果真如此，我岂不成了罪人！这不是我想要的！

稍停片刻，我终于读了出来：“小瑶同学，你好，你的英语那么棒，能教教我吗？我特想进步，提高自己，超过祥阳。”

读完，我一脸尴尬，讪笑着：“不是我们想象的那回事。”

学生们都不说话了，望着他俩，似乎有些失望。祥阳嚷道：“门儿都没有！想超我，他得费费劲！”小浩和小瑶抬起头来，看着我，一脸惊诧，一脸感激……我毫不理会他俩，叹了口气：“看来是我错了，我想得太多了。

我向他们道歉。小浩和小瑶学习如此用心，一定能考上高中。同学们应该向小浩和小瑶学习，结成学习小组，互相帮助，共同进步。”说着，我向他们鞠了一躬。

学生鼓起掌来。我笑着随手把纸条装入衣兜，也鼓起掌来。小浩和小瑶的脸更红了，眼神复杂地看了我好久好久，我心领神会，微笑示意。一切尽在不言中。他俩不好意思地又低下了头。那曾引来满堂起哄的纸条，事后我悄悄地还给了小瑶。其实那纸条上写着：“小瑶，我很喜欢你。你喜欢我吗？”

只不过，还给小瑶时，在纸条的背面，我写下了这样的话：“女生要成为男生心中的女神，必须充实自己，完善自己。嫩芽只有专心成长，将来才会长成参天大树，才会结出丰硕的果实；否则，过早开花，只能早早凋谢。我相信你会作出正确的选择。”

如我所愿，自此以后，学生们整日凑在一起，叽叽喳喳地讨论着学习，如一群勤奋啄食的小鸟。原来，篡改，竟那么美好。

[我篡改了示爱纸条上的内容优秀高中作文

她是相府三小姐，却过着爹不疼妈不爱的日子，只因她是出生在二月的庶女，是命定的灾星。八年卧薪尝胆，终让她一朝为后，凤临天下。然而世事难料，自己的至爱却是伤自己最深的人，辛苦付出却换来毒酒收尾。

幸好老天给了她重来的机会，她怎能辜负这大好 时机?谁说庶出活该被人欺?我命由己不由天，这一次绝不重蹈覆辙!

她摇身一变，不再是丞相府里任人欺凌的善良淑女，那些曾经陷害她的人，她一定要让他们加倍奉还。

治了欺压她的嫡母，镇了伪善的嫡姐，皇子的爱也接踵而至。她重活一世只想低调做人，这些人却恨不得拉她接受万民膜拜。这对她来说可不算好消息，她得远离这些发光体。

可惜男人心，海底针，捞不上，猜不透。

发誓要彻底远离的男人为她要死要活，曾经的死敌表示暗恋她很多年，而她还不幸被一个天底下最俊俏的无赖缠上。

都说好女怕男缠，她这个恶女怎么也怕缠?

撒娇、卖萌、玩深情。她怎么没看清她那名义上的弟弟竟是个披着美人皮的腹黑男?

完了，完了!敌人还没扫干净，自己又要陷到情网里，这可让她如何是好?

读一本书，其实是用心去感悟月的朦胧、星的灿烂、花的嫣然、泪的晶莹、落英的缤纷，感悟生命的沧桑与哲理的美丽。

——题记

我懵懂的童年中，没有留下过多的充满童真的欢笑，没有留下过多的与小伙伴嬉戏的身影，深铭难忘、永印心海的是我与书一起走过的历程。

从记事起，爸爸就一直被领导安排出差，每次外出参加会议时，他总不会忘记为我捎回几本充满童趣的但又不失寓意的儿童画报。每当这个时候，我总会爱不释手的拿着它找一个安静的地方，与画报上的小花、小草互通心语，与小主人公共分喜忧。——光阴荏再，岁月匆匆，我与书一起走过了春夏秋冬，在不经意间，发觉那几册画报已难满足我求知的渴望，于是爸爸把我领进了单位的图书室，未脱稚气的我从此在知识的海洋里游弋，丰富的书籍如一股甘泉滋润着我的心田。在那里我知道了梅雨纷飞的是江南，劲风嘶鸣的是塞北，高楼耸立的是城市，乌金滚涌的是矿井……书陶冶了我的情操，塑造了我的性格，凡生活中的平凡事在我的脑海便会组成一种与众不同的印象。书，给予我太多太多，它给了我超前的思维，丰富的想象……

开启书的扉页，缕缕墨香如丝丝杨柳风、蒙蒙杏花雨，在心中萦绕，让心花悄然绽放，散发出醉人的馨香，通过杨柳、杏花，我们可以看到远方丹红的叶子、亭亭的白杨，傲雪的梅花……

读书是采摘生命的花朵，倾听作者的心声，醉心于生命的花絮。读朱自清的散文，是在西湖泛舟，采摘生命的莲子，整个生命沐浴在西湖莲香中，让人生的独白如西湖水一澄到底般清澈，暗淡中酝酿精彩，读《钢铁是怎样炼成的》如攀登雪峰，寒风中坚强的青松，不屈的红梅，浓缩了保尔的精神，向上走，一会儿，一朵雪莲扑入你的视野，一丛青草映入你的视野，让保尔精神定格了——读《钢铁是怎样炼成的》，是倾听生命中寒风的笑语，感悟活着的意义！

读书，是跨越时空的倾听。你可以和李清照云赏绿肥燕瘦，一起在藕花丛中争渡，可以去和徐志摩在康桥上徜徉，倾听桥下鱼儿的窃窃私语，可以和海明威同去帮助老渔夫抗拒鲨鱼的肆虐，懂得“人可以被消灭，但不可以被打败”的人生哲理。你可以和雨果，莎士比亚交朋友，可以和鲁迅、冰心交谈，有他们做朋友，你的人生会更丰富。

曾几何时，武打，言情小说充斥了校园的每个角落，我铭记着别林斯基的那段名言：阅读不适合自己读的书，那比不阅读还坏。因此我没有迷失方向，我孜孜不倦地读鲁迅、读高尔基那些“教你尊敬人，也尊敬自己”的中外名著，使自己的思想不断得到升华。在2008年首届举办的淮南市“新星杯”中小学生作文比赛中，我获得了小学生组第三名，奖品竟是一套我梦寐以求的《鲁迅全集》，我觉得这套书重似千斤，我把它放在枕边，让它与我朝夕相伴。

书，为我伴侣，书是我的良师益友，书滋润着我平凡的人生，书带着我从“迷雾”中冲出。不管远方是彩霞漫天，还是阴云密布，我都会闯出成功的坦途。——因为有书和我相伴，我定要在文海中飞渡！

The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.

One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.

Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.

Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.

Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.

The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.

The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.

The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.

The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.

The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.

According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.

The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.

So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.

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《永恒之井》作者：理查德·A.纳克魔兽的历史背景魔兽的历史背景

在人类与兽人爆发战争的一万年前，艾泽拉斯世界只有一块被无边的海洋包围的巨大陆地，这片大陆被称为卡利姆多。许多不同的种族和生物在这片土地上生存，与恶劣的自然环境作斗争。在这块黑暗的大陆中心是一片充满神秘能量的湖泊，这片湖泊——它后来被称为永恒之井——是整个世界的魔法和自然能量的源泉，在从这个世界以外无边的黑暗中汲取能量的同时，永恒之井向整个世界源源不断地释放它的能量，为世界上形形色色的生物提供营养……