语言是什么什么排比句【优秀19篇】

我的妈妈很爱笑，脸上似乎时刻都洋溢着笑容，还时不时的让我给她讲笑话。

可能是笑话看多了的原因，妈妈倒常常一个不小心，“语出惊人”，逗得我们哈哈大笑。

炎热的夏天，蝉都热得懒得叫了。我偶然看见汪雨蓓在QQ空间里发她家小兔子的图片。女孩子一见萌物都会心生怜爱，我也不例外。“妈!咱养只小猫吧，天凉时能当暖手宝，平时更是撒娇、卖萌样样精通，何乐不为?”心被小兔子萌化的我，不管三七二十一，就向“母仪天下的皇后娘娘”提出了养猫的建议。本来心情愉悦的妈妈，听了我这话，脸立刻由晴转阴：“不行，万一小猫掉毛怎么办!我可不想家里到处都是猫毛。”“求求你了，好不好嘛!”为了可爱的小猫，我使出必杀技——卖萌。可老妈的内心如“万年寒冰”，化都化不开：“我们又不会养，你重感情，养出感情了，死了怎么办?难不成你又要哭得稀哩哗啦?”“死不了，相信我!”“真的?你养着养着又不管了，我又不会养。来来来，我们回顾下咱的黑历史：三只兔子，一只猝死，一只拉肚子死，一只撑死;仓鼠，冬天给冻死;乌龟，饿死……全家没被养死的，只有你和你哥了，不得不说你们的生命力真顽强!”“哈哈哈!“笑啥!闭嘴!”嘴上让笑趴了的老哥闭嘴，可我自己憋笑都快憋出内伤了，这事现在提起，都还会逗得我们哈哈大笑。

爱搞笑的老妈，是我们家必不可少的一员，如果你也想两招“搞笑密籍”，欢迎随时来访!

语言像是一扇扇窗户，掌握不同的语言就会在自己眼前推开不同的窗户。——翟华

很多学生不晓得自己学习语言是为了什么，许多初中、高中生甚至会说我们学习英语是为了应付中考和高考，这是多悲观、多消极的想法啊！我们学习第二语言是为了要多掌握一项技能，多开阔视野，并在对比分析第一语言和第二语言的过程中获得有趣的收获。对我来说，学习英语不仅带给我莫大的乐趣和成就感，也开启了我通往好未来的大门。就我学习英语的经历和感受来说，也是这样的。

我非常赞同翟华所说的“语言推开了不同的窗户”，学习英语让我进一步了解了美国人的思维和性格。英语说简单不简单，说难亦不难。它总共就二十六个字母，辅音元音排在一起就成了单词，不像汉字那么千变万化。然而，就是因为英语的这种“简单”，你必须要注意每个单词的拼写，因为相差一个字母表达的意思可能大不相同，这也解释了美国人为何做事这么谨慎、直接了当的原因。英语语言本身的构造，促使他们细心明确地表达。英语的文章往往也不如中文简练，看平时的产品使用手册就知道，中文一页可以说完的东西，英语可得用两三页才解释得清楚，而就是英语描述需要更多解释说明的事实促使了美国人细致的写作方式，解释事物一丝不苟，说理有凭有据，虽没有中文那样的行云流水，却也有朴实稳重的美感。

英语和汉语的对比也让我了解了中美两国文化上的差异。或许是我个性张扬，不太习惯中国人过分的谦逊、甚至拐弯抹角，我更欣赏美国人的大方坦然。在中国，若人家称赞了你，即使千真万确，你也得回答“哪里哪里”或“没有没有”，不这么回答就是不谦虚的表现。而在美国，人家一定会大方地回答“谢谢”。美国人还有一点我很欣赏，那就是毫不吝啬给人以赞美和鼓励。中国人不擅长称赞他人，即使要称赞他人，也多是说“不错不错”，而美国人赞美的话语层出不穷，还多是“Great”、“Excellent”这类激情洋溢的词语，自然能给人以“正面”之感。

学习英语除了让我了解到美国的风土人情和文化的绚丽之处之外，也为我的心灵打开了一扇世界观之窗。小时候听大人们说，总觉得美国是一个很开放、甚至很混乱的国家，认为美国人在二战中取胜后一直把持世界经济霸主地位，并侵略伊拉克等中东小国，美利坚民族一定是一个很残忍的民族。但学了英语之后，我开始了解美国的文化和历史以及美国人的思想模式，我逐渐能够理解他们关于核武器的使用和独裁统治的观点，我逐渐抛弃了往日的成见，开始学会理解、接受或者认同。对美国文化的理解也延伸到我生活的方方面面，我能够渐渐理解并包容不同性格的人、事、物。

通过学习英语，我获得了进一步开阔视野在去美国学习的机遇。我希望自己在去美国取经的同时，也能将中华文化与美国文化融合，取其精华去其糟粕，收获一个更加美好、更加有生命力的国际文化视野！

语言真在是受用一生的财富。赶快打开一本外语书，为自己的心灵推开一扇窗户吧！

随着现代科技的日益发展，我们的生活也随之越来越充实，也同时让人们的观念发生了改变，对传统的语言文字进行了一定影响，网络用语就是一大弊端。

网络用语越是语言文字的"变异版本"，源自于同音，同型字和网络信息的利用将传统的语言文字进行一定修改，久而久之，网络用语便成了让人越来越难懂的"火星文"。

网络用语在网络中节制使用，在现实中禁止使用便能从根本上解决网络用语的弊端。但如今许多成年人却不了解网络用语对未成年人的危害，如果任其在现实中使用，便会发生混淆，比如在交谈中与写作中穿插，不仅要受到老师的批评，还会影响本应根深蒂固的汉语根基。

我曾经就受过网络用语的影响，还无知地把网络游戏给扔到了作文当中，最后被请家长教育我不能过度沉迷网络，也正是经过了这次深刻的教训，即使我仍喜欢网络游戏，也再不把乱七八糟的东西带到现实中来了。

很久以前不仅是报纸还是杂志，电视上也出现过对网络用语的评论，网络用语虽然能简洁化汉语，加快网上聊天速度，但绝不可忘记经过千百年来演化而来的汉字，古人文化的精髓，不能让我们这些后辈给破坏了，许多带有利弊的东西，都需要我们共同的节制，从而以最小的代价，获得最大的利益。

传统的语言文字需要我们共同保护，随着时代的飞速发展，即使眼前的霓虹灯在光彩绚丽，也不应忘记曾经给予我们光明的烛光。

清晨，阳光以一种最明亮，最透彻的语言和树叶大地攀谈。绿色的叶子，立即兴奋得颤抖，通体透亮，像是黄金锻打的箔片，炫耀在枝头。而阳光微笑着与草地上的鲜花对语，花朵便立即昂起头来，那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣，也迅疾展开，像一个一个洗耳恭听的耳朵。

冬日的阳光，也算是一种珍贵吧，普照的阳光，就像一个演说家，运动的声音，带走了一切的惆怅。它带给你温暖，带给你向上的力量。变换了座位，新的同桌也很不错哦。她像一缕阳光，让枯寂的日子的单调变得丰富多彩。

把阳光抹在身上，生活也会变得金黄，金色的五线谱，金色 的乐章，谱写着金色的辉煌，这也是一种语言，是一种见证。

我得像一个辛勤的淘金者，从闪动在叶子上的光点里把握阳光语言的节奏，珍惜她带来的见证。

阳光是一种语言，是一种可以听懂的语言。

[关于阳光是一种语言的作文

一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。

——都德

语言和文字都是一个民族最具代表性的象征;是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具;是精神文明建设的重要内容和需要。

在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢?

一、今天你“囧”了吗?

打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗?“今天你‘囧’了吗?”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。

我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化(汉字)。愿“囧”之风离我们而去。

二、女士们相亲们

“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢?只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。

使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。

三、广告中的误言

看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗?可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢?

作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。

华夏儿女，信念不可变;华夏儿女，灵魂不能移;华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧!

语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字;撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。

我爱中国，更爱中华语言文字!

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下面是小编收集的语言优美的比喻句，欢迎阅读。

1.他的眼睛里有了神采，额头和嘴角两旁深深的皱纹里似乎也蓄满了笑意，连一举手一投足都带着一种轻快的节奏。

2.他的眼睛里，闪烁着被理想、信心和勇气燃烧着的十八岁青年人特有的异彩。

3.你看，她那明亮的大眼睛，那天真活泼的笑脸，多么像一株茁壮成长的向日葵呀!

4.那姑娘脸上冷不丁地绽出了笑意，满脸绯红，像一朵醉了的芍药花。

5.远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

6.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云

7.一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。

8.夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。

9.小男孩儿正睡得香甜，圆圆的苹果脸上，半开半合的小嘴儿像一颗含苞欲放的花蕾，在睡梦中常常笑出声来。

10.小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀里。

11.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口。

12.我像风筝一样，不能远走高飞，痛苦无奈像秋千一般，荡了出去又回来。

13.她的文章写得很好。结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。

14.敌机逃窜了，我们的飞机紧紧追在后面，像豺狗追小白兔一样，一前一后。

15.当潇潇雨下，夜色深沉的时候，长安街像一条静静的长河。

16.大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

17.刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。

18.春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

19.天渐渐破晓，淡青色的天空镶着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着银灰色的轻纱。

20.美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。

21.她那张皱纹纵横的脸，舒展得像绸缎一般，光闪闪的。

22.她那红润润的圆脸蛋，像溢满浆汁的苹果。

23.她脸上洋溢着兴奋的光芒，就像山坡上绽开的山丹丹花一样。

24.她浑身都带着感情，那感情像开了闸的洪水，从她的眼底、唇边溢了出来。

25.她高兴得嘴角上翘，变成一弯月牙儿。

一篇好的文章离不开精美的语言，如果说文章是草，那精美的语言是草中之花，让人赏心悦目；如果说文章是大海，那么精美语言是海上的日光，令人心旷神怡。

怎样才能增强自己的语言表达能力呢？我认为离不开三个步骤：1.积累；2.仿写；3.创造。

“工欲善其事，必先利其器”。这里的器在作文中就语言。作文其实就是利用语言来表达自己的思想。能否掌握和运用经典的语言准确地表达自己的思想是作文成败的一个关键。而要做到这一点，就必须学会积累语言。我们应从杂志和各类书籍中收集一些精美的语言摘抄下来，然后每天熟练的背诵一遍，以培养自己的语言感觉能力。古人云“拳不多手，曲不离口”，只有每天坚持，才能逐步提高语言表达能力。之所以要强调背诵，是因为这是形成语感的唯一途径。“天上从来不会掉下馅儿饼”、“成功从来只属有心人”。积累精美语言这一项工作虽然苦，但苦得值得，一方面，它为我们语言表达能力的提高打下坚定的基础；另一个方面，它也可以增广我们的见闻，因为我们要收集精美的语言，就必须阅读大量的书籍，这就间接扩大了我们的阅读量。“读书破万卷，下笔如有神”。我们的阅读量上去了，还愁作文能力不能提高吗？

积累精美的语言可以培养我们的语言感觉能力，但是只有积累，没有仿写，我们就不能将这些积累的语言灵巧的运用到平日的作文中去。所谓仿写就是在原文的语言结构和字数保持基本不变的情况下，改动或增添一些词语和句子，使之表达不同的意思。例如沙宝亮的《暗香》：当花瓣离开花朵，暗香残留。香消在风起雨后，无人来嗅。如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去，爱会在灰烬里重生，难忘缠绵细语时，用你笑容为我祭奠。让心在灿烂中死去，让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕，看看又是一年春风。当花瓣离开花朵，暗香残留。稍作改动就可以变为：当灯光照亮书本，思绪翻动。笔就在风起雨后，书写人生。如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去，爱让它在灰烬里重生。难忘父母眼神里，用你笑容为我壮行。让心在灿烂中前行，让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕，看看又是一年春风。当灯光照亮书本，思绪翻动。仿写应与积累保持同步，每天坚持一次积累、一次仿写，时间长了，自然就知道运用语言的技巧了。

仿写还仅仅停留于模仿的基础之上，如果要真正形成有自己语言风格的文章，就必须学会创造。在语言积累和仿写达到一个月之后，我们就应开始着手于自己的创造了，所谓创造，就是用自己的精典的语言来进行表述。要学会创造，除了要具备一定的语感外，还必须掌握一定语言表达技巧，一般来讲经典的语言应具备三个要素：1.语言的节奏；2.修辞手法的运用；3.典雅词语的运用。语言如同音乐、舞蹈，是有节奏的。所谓节奏就是由一对相反的因素按照一定的顺序排列形成的。如音乐的节奏是由声音的高低、续停等形成的；舞蹈的节奏是由动作的刚柔、快慢等形成的；而语言的节奏则是由语言的舒缓与激越形成。整齐的句子激越、散句子舒缓；短句子激越、长句子舒缓。因而要形成语言的节奏，就是必须长短结合，整散结合。其次，作文的表达追求形象生动，作文的语言力求典雅。因此，在作文时，我们还应恰当地用一些典雅的词语和运用比喻，拟人等修饰手法。有创意地进行语言表达是语言表达的最高境界，但也是最难达到的一个境界。原因有二：1.懒。许多学生认为，我已经背了很多精美的语言了，为什么不拿过来使用，既方便又省事。2.刚开始写的时候，总觉得很多地方写不好，于是就放弃创造，选择仿写。其实，“阳光总在风雨后”，你在这个时候坚持下来了，成功就在眼前向你微笑；你放弃了，成功就会绝尘而去。黎明前的黑暗是最黑暗的时候，但也是离阳光最近的时候。在这个时期，最好是一周写一篇作文，在作文中尽量使用自己的语言来表达，当然是有文采的语言了。同时不能放弃积累和仿写，因为只有“厚积才能薄发”，积累得越多，对自己的语言表达以至于思想积淀就越有益处。

“千里之行，始于足下”，但愿大家都能行动起来，让自己的语言生花，令自己的语言添彩，在文学的天空下插上绚丽的语言翅膀自由地翱翔。

中国文化博大精深，渊源流长，特别是语言，它传载了中华上下五千年的文史精华。如果要说语言的鼻祖是谁？那我认为一定是孔子，他的言行被他的弟子及再传弟子编成了闻名于世的《论语》。现在不仅中国人知晓，而且外国人还津津乐道。

到了唐代，有两位大文豪。一位是诗仙“李白”，一位是诗圣“杜甫”。他们俩写诗的风格各不相同，李白正如“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”那样的放荡不羁；杜甫则有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心大志。他们的诗流传至今，仍被赞颂、传诵。

到了宋代，唐宋八大家之一的苏轼，那更是无人能比。我很喜欢他的这句话：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这句话淋漓尽致的写出了苏轼对亡妻的思念。

我能记住的诗词不多，可是这段话久久在我心头萦绕：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”多么美的句子，写出了黛玉和宝玉的爱情悲剧。

也许我学过的知识，还不足以去理解这些句子。可是我还是想去分析它、理解它。这应该就是语言的力量吧！现在我国办了孔子学院，还有中央电视台举办的“汉语桥”，让外国人了解了更多的中国文化。再往大了说，更是让中国语言走向世界。

虽然我的语言能力不算太好，但是为了完成我的梦想——语言梦。我将会好好努力钻研中国语言文化。

我一定会完成我的梦想、一定会让中国语言在我们这一辈熠熠生辉！

[以我的语言为题的爱国作文

说明文从语言上可分为平实性说明文和文艺性说明文。文艺性说明文又叫科学小品，是一种短小精悍、通俗易懂介绍科学知识的文章。它多用文艺语体进行表达。语言生动活泼，可运用多种文学手段和修辞手法(如比喻、拟人等)，其特点是寓科学性、知识性、形象性、趣味性于一体。但科学小品不同于科学文艺，不允许幻想虚构和任意夸张。当然，文学手段和修辞手法都只是辅助性的运笔手段，都是为所要说明的“科学知识”服务的，即借助文学手段和修辞手法来激发读者学习、掌握某种知识的浓厚兴趣。

每一种鸟，都有独特的啼叫声。布谷鸟的声音传遍田野，使人想到春天来了;杜鹃的啼声散布树林，好像有什么哀伤;夜莺的啼鸣，像歌声那么动听;猫头鹰在深夜的号叫声，听起来有点可怕;喜鹊喳喳叫，清脆悦耳;乌鸦呱呱叫，刺耳难听。

不论对哪一种鸟叫声，人都有自己的看法和想法。然而，鸟儿啼叫不是给人听，而是给自己的同伴听的。人们常常设想，鸟的叫声是不是它们的“语言”，相互啼叫是不是在说话?

鸟儿并没有“语言”。鹦鹉和八哥在鸟类中能说会道，居然能学人话，叫出两声“客来到”“六点半”之类的声音，但是，它们并不懂得自己叫的是什么意思。你问它“几点钟了”或是问它“吃过饭没有”，它都一律回答“六点半”。根本是乱“说”一通。

但是，鸟的叫声，在同伴中也有作用，它常常表示一种信号。一群乌鸦停栖在树上，如果有一只乌鸦受到侵害，发出惊慌的叫声，其他的乌鸦，马上会飞走。那惊叫的声音，是“危险”的信号。许多种雌鸟的啼叫，是为了招引雄鸟，雄鸟往往应声飞来。

鸟的叫声，引起了有心人的注意。云南双柏县有个叫李德发的农民，从小生长在森林里，听惯了鸟的叫声，懂了鸟的信号，经过勤学苦练，学会了鸟的叫声，像真鸟叫一样。他躲在树林里，学着公老勾嘴鸟叫，母老勾嘴鸟就会循声飞来。它学母鸟叫，公鸟会飞来;学幼鸟叫，公的母的都会飞来，能一叫百应。十年来，他用这个方法捕捉了四万多只害鸟。

大自然启发我们去应用鸟声。法国的动物学家，曾经把乌鸦的各种叫声记录下来，编成了一部“乌鸦语言词典”。比如，在树林里，他们把乌鸦拼命挣扎的声音从扩音器播送出去，只不过二十秒钟，成群的乌鸦全部飞起，黑压压一大片，像一团乌云似的飞走了。应用这种方法，可以从田地里把乌鸦赶走，免得它们破坏庄稼。

椋鸟往往偷吃樱桃，即使保护得很好的樱桃园，也有10%到15%的樱桃被偷。德国科学家用录音机把椋鸟受害后惨叫的声音录下来，播送出去，椋鸟吓飞了，樱桃园得到了保护。

人不但善于应用鸟的叫声，也会利用昆虫和鱼的声音。上海有位老太太学蚊子叫能把蚊子招引过来，然后舞动涂了肥皂水的洗脸盆，蚊子一来就粘住了。黄花鱼也有叫声，听起来有“哗啦”“咯咯”“哥罗”三种声音。有经验的渔民，听到叫声，就能分辨出海里的黄花鱼是多是少，向什么方向游去，当听到黄花鱼浮游在海水上层，就是抛网捕鱼的时候了。

像录制鸟的叫声一样，鱼的声音也可以录下来。把某种声音录下来后再播放到海里，鱼听到后，便都游了过来，聚集在一起，这时抛下网去，很容易一网打尽。

世界之美，不光有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的诗情画意，“绿杨阴里白沙堤”的烟波画船，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的婉情意境，“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”的峻美之景，更是因为美丽如诗、迷人如画、醉人如酒的汉语，汉语传承千年的动人语言！

汉语之美，美在质朴，美在意蕴，美在用最精准的语言传承最动人的思想。想起李绅为了写诗被和尚赶出庙门，为了语言能精准，十几遍，几十遍地朗诵、修改。《悯农》一诗“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗是李绅千锤百炼写成的，“字字皆辛苦”，可见他对语言的精准，对农民的同情。

曾有哲人说：世界上最永恒的不是物质，是思想，而能精准记录思想的，唯有文字和语言。五千年的中华文明给予我们的是一片浩瀚如汪洋般的语言财富，作为炎黄子孙的我们怎能不传承好先人的智慧，捍卫母语的尊严？

现在的社会，低俗、不规范的网络词汇代替了新闻报道，孩子们只谈论关注PK争当粉丝，网页游戏，QQ，却忘记了“书中自有黄金屋”的道理。语言文化被破坏是多么残忍的啊！中华上下五千年的文明被网络打破，现在的人宁可用键盘敲下一个个字母，也不会动起笔来写上涵义浓厚的汉字，作为炎黄子孙的我们做到捍卫母语的尊严了吗？

文以载物，言以传情。流行的网络语言只是迅速信息化的催生物，相比的载物传情，它根本做不到，而当这些网络用语登上大雅之堂，那是对整个民族语言的侮辱。

那蜿蜒千里的连绵不绝的不是长城，它是中华语言的秦晋风骨；那浸润万年浩浩荡荡的也不是黄河，它是中华语言的汉唐脊梁。语言文化的传承，是我们炎黄子孙的骄傲，中华文明、语言文化，万古流芳！

毛泽东生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况“深山无老虎，猴子称大王”，自称“有点猴气，也有点虎气”。他对孙悟空更是赞赏有加，主张对敌斗争要“学孙猴子钻进铁扇公主肚子里”的策略，并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”都是脍炙人口的名句。

以猴为典入句或修辞，不自毛泽东始。有关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。如：

沐猴而冠《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。’乃烧宫室都彭城。韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。’”

朝三暮四《庄子·齐物论》：“狙公赋芋，曰：‘朝三暮四。’众狙皆怒。曰‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”

心猿意马此为佛教用语。用猿腾马奔比喻凡心无常而多变，后多用于比喻心神不定。

尖嘴猴腮《儒林外史》第3回：范进中举后痰迷心窍，他的岳父胡屠户骂他：“象你这等尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照，不三不四，就想天鹅屁吃。”

杀鸡吓猴比喻惩罚一个人以警告其他人。《官场现形记》53回：“俗语说得好，叫做‘杀鸡吓猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

树倒猢孙散宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧，做了大官。秦桧一死，曹就被贬。厉德斯派人给曹送去一信，曹拆开一看，乃是《树倒猢孙散赋》一篇。

猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二：“[梅尧臣]受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋。’”

猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”

教猱升天比喻教唆别人做坏事。《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升木。”

这些成语皆形象、精炼、贴切之语，运用得当可令文章增辉。

有关猴的词汇缀入民间语言，就带来活泼俏皮之感。如说小孩淘气，是“猴了巴叽”;说人机灵“长了毛比猴都精”;劝人不当教师“家有五斗粮，不做猢狲王”;讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”;至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”，看是谁说，强势一方传达的是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。《红楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。一个“猴”字，名词作动词用，何等的传神!

歇后语就更多了，如：

猴子学走路――假惺惺(猩猩)。

猴子戴礼帽――假充文明人。

猴子偷桃――毛手毛脚。

猴子唱戏――想起一出是一出。

猴子带胡子――要哪出没哪出。

猴子偷瓜――连滚带爬。

猴子扛大梁――受不了。

猴子吃大象――亏他张得开嘴。

猴子捞月亮――空欢喜。

孙悟空更使这类词条数目大增：

孙猴子跳出水帘洞――好戏在后头。

孙猴子封了个弼马温――不知官大官小。

孙猴子变山神庙――露了尾巴。

跟孙悟空比跟头――差着十万八千里。

白骨精遇上孙悟空――原形毕露。

六耳猕猴充悟空――冒牌货。

孙悟空的金箍棒――神通广大。

孙悟空到了花果山――称心如意。

一副标准得楹联，它最本质得特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗得含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键得是字数相等和平仄相拗，这里得字数相等，不同于英语得“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。即一个音节对应一个音节。在英语中，单词“car”与“jeep”在数量上是相等得，但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”，数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节基本单位得语言。音节、语素、文字三一体。汉语每个音节独立性强，都有确定得长度和音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样，汉语得语素与语素之间（即字与字之间）就能建立起字数相等、平仄相谐得对仗关系。而英语中，即使事物得名称、概念能够相对，单词得数量和词性能够相对，两个句子得式能够相对，但其音节长短不一，独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建物或器物上。因，楹联对仗得第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。作为装饰艺术得一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称得条件，它是以个体方块形式而存在得，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等得空间位置。它具有可读性，又具可视性。其方块构形，既有美学得原则，又包含着力学得要求。它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不一，只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正得对称。下面试举两个意思相同得中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正得对仗，而英文和其他拼音文字则不能。

English is one of my best subjects and I started learning English when I was ten years old. But at the very beginning，listening seemed a little difficult for me. So I have been doing a lot of listening practice，such as listening to tapes，watching English TV programs. And I found it really helpful. In fact，there are some more helpful ways to learn English well. For example，I enjoy singing English songs and I want to join an English club or find a pen pal from English-speaking countries. I believe that nothing is impossible if you put your heart into it.

会议英文简称:IACL-24

会议地点:中国北京 北京语言大学

会议日期:2016年7月17日-19日

会议网址:http://iacl24.blcu.edu.cn

Email: iacl24@blcu.edu.cn

会议简介

国际中国语言学会年会是一个具有世界性影响的国际学术会议,在过去二十多年的时间里,已先后在亚洲、美国和欧洲多个城市举办年会,吸引了很多对汉语语言学及中国境内语言具有兴趣的学者和学生参加会议。

会议主题

IACL24的主题为“多元文化背景下的汉语教学与研究”

一、论文征集具体说明(之一):

国际中国语言学会第24届年会(IACL-24)将于2016年7月17日-19日位于中国北京的北京语言大学召开,现向学界公开征集会议论文,提交的内容论文可以涉及汉语教学与研究以及其他中国语言的研究之任何一个侧面。每个发言时间共25分钟(包括15分钟报告和10分钟讨论)。每个参会者最多可以提交一篇独自写作的论文以及一篇与他人合作的论文。

摘要提交重要信息:

1.摘要限于一页A4纸编辑(四周边距1 inch),包括例句和参考文献选。

2.摘要可以用英语或汉语撰写;英文摘要请使用标准Times New Roman字体,12字号编辑;中文摘要请使用宋体小四号字编辑。

3.摘要请以两种版本形式同时提交,一份PDF版本,另一份DOC版本;

4.摘要以匿名形式提交,不过请在邮件中留下您的联系方式。

提要提交方式:

1.提要请以电子邮件的方式提交,寄送地址: iacl24@blcu.edu.cn

2.请于邮件标题处写上ABSTRACT,并在电子邮件中注明以下内容:姓名、职称、所属单位、 论文题目、所属领域、电子邮件地址

3.请用以下方式命名您的文件:独立写作的论文:姓_名.pdf;合写的论文:姓_名_co.pdf(仅列出第一作者)，例:王小梅的个人论文提要命名为wang_xiaomei.pdf;与他人合写的论文为wang_xiaomei_co.pdf

提要提交截止期限与录用通知

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

注意:非会员必须在论文提要录用通知发出后30天内(即2016年3月29号前)加入国际中国语言学学会,否则会议宣读论文资格将被取消。

二、论文征集 (包含YSA奖、MJH奖、IRA奖)具体说明(之一):

1.青年学者奖(YSA)

“青年学者奖(YSA)”是IACL学会为奖掖青年学者而设置的一项创新性奖项,本届年会将循例举办论文竞赛。

竞赛论文经IACL学会评审委员会匿名评审初选的入围者(最多5位,一般2-4位),可获得500美元内的旅途补助,并受邀参加当年会议宣读论文,按照固定程序参加决赛。若经过评审委员审议,无符合条件的论文,则没有受邀入选者。

被选出的最优秀者将在年会晚宴时获得荣誉证书。

申请资格:

1.候选者在申请当年不超过35周岁、且职称在副教授以下(不包括副教授)

2.曾在IACL往届年会上获得过此奖项者不得参加本次论文竞赛。

3.应为IACL会员。尚未成为IACL会员者应在收到入选通知书后30天内加入学会,否则将取消其参加资格。

论文要求:

1.提交论文全文,长度不得超过A4纸25页。

2.论文必须是原创性的,独立完成且未曾公开发表;曾经入围IACL往届年会论文决赛、但未获奖项者,符合第一项条件者,仍然可以参加本次论文竞赛,但不得提交与往届入围决赛论文相同的论文。

3.提交(1)论文提要;(2)论文全文请发到会议邮箱: iacl24@blcu.edu.cn

4.请于邮件标题处写上YSA,并在邮件中注明以下内容: 论文题目、所属研究领域、作者姓名、职称(并注明2016年时的年龄)、所属单位、 电子邮件地址

提交期限与录用通知

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明:提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

2.桥本万太郎汉语历史音韵学奖(MJH)

该奖项的年度奖金为500美金,由余霭芹教授捐赠,为纪念杰出的语言学家和汉学家桥本万太郎教授所设,藉以鼓励年轻的学者献身于汉语历史音韵学的研究。

该奖评选与“青年学者奖”隶属同一程序,所有参选“青年学者奖”的论文中,凡属于汉语历史音韵学研究领域的,则自动参加MJH奖的评选。

论文要求:

请于邮件标题处写上“MJH”。其他一切要求均与上面公布的YSA要求相同,请按其要求准备。请特别注意, MJH 奖只颁发给汉语历史音韵学领域的论文。

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明:提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

3.跨学科研究奖(IRA)

奖项的年度奖金为500美金,为表彰谢信一教授在本学会与中国语言学跨学科领域的卓越贡献而设立,藉以鼓励年轻的学者投身于跨学科的中国语言学研究。

该奖评选与“青年学者奖”隶属同一程序,所有参选“青年学者奖”的论文中,凡属于跨学科中国语言学研究领域的,则自动参加IRA奖的评选。

论文要求:

请于邮件标题处写上“IRA”。其他一切要求均与上面公布的YSA要求相同,请按其要求准备。请特别注意,IRA奖只颁发给跨学科中国语言学领域的论文。所谓跨学科研究,指的是接口研究(如语音-句法接口,句法语义接口, 形态句法接口等)结合历时和共时的方法,从不同框架(如形式主义,功能主义,类型学等)与各自的方法论相结合的研究,或是语言学和其他学科(如文学、社会学、人类学、心理学、计算机学等)相结合的研究。

截止日期:2016年1月15日

论文接受情况公布日期:2016年2月29日

说明: 提要和完整论文都需在2016年1月15日前提交。审核结果将于2016年2月29日公布。参选者须提供年龄及职称证明。

为使本届会议顺利举行,恳请各位同仁积极协助、配合,若有任何疑问或需要协助事项,请不吝来函指教为祷。

国际中国语言学学会第24届(IACL-24)年会组委会

更多信息请登录会议网址:http://iacl24.blcu.edu.cn,或国际中国语言学会年会网址 http://www.iacling.org 查询。

你可曾还记得，当你蹒跚学步时，那双朝你伸过来的大手？它宽厚又温暖。可你现在再去瞧，好多关节处都长满了厚茧，随着我们渐渐长大，这双手也已经不能完全攫住我们的小手了。

奶奶告诉过我，爸爸从前并不像现在这般稳重，做事毛躁，神经大条，用奶奶的话说，就是不长脑子。

逃课，打架，顶撞老师，抓张大婶家的鸡，拍王大妈女儿的屁股，这些坏事老爸从小就干全了，他无师自通，自学成才，人称“村里小恶霸”。但是，这一切从他有了妹妹开始，都变了。他遇事不再那么鲁莽，脾气收敛了很多，少打架，少逃课。

后来爸爸长大了，因为他身上的优秀品质越来越多，于是，妈妈看上了爸爸。妈妈说，这时爸爸身上有了男人的气概，有了责任感，有了担当。

现在的爸爸洗去了一身浮尘，挑起了一个叫“家庭”的担子，成了优秀的儿子、丈夫、父亲。

前年暑假，我那龙凤胎弟妹三周岁了，爸爸带着我们一家多口出门玩。小孩子长得快，第一天出门时穿的鞋子，过了一个星期就小了，结果妹妹的鞋子上的一根小带子被撑掉了。结果那天晚上，我看到了这样一幕……

爸爸坐在桌子前，手拿一枚银针在那带子上穿来穿去，那双鞋正是妹妹换下来的。看着爸爸笨手笨脚的样子，我的眼眶热了。是什么让那样一个心高气傲的男人愿意放下身段去做针线活？我想，是他的责任心吧，他用对家庭的担当托起了我们的成长！

那天晚上，我告诉爸爸，他是个有担当的男人，是我的偶像。听到这句话，爸爸笑了，笑得像个傻孩子。

作文语言首先要通顺。“语言通顺”就是要用规范的现代汉语，不能用文言或半文半白的语言行文;遣词造句时，句式选用要贴切，努力克服用词不当，修辞不妥，不合语法、逻辑等毛病;词与词之间、句与句之间要上下衔接，一脉贯通，不要尚未理清思路就急于动笔，信口开河，凑字凑句，信手写来;要注意语言表达的方式、目的和交际的场合、对象的差异，把语言表达得准确、清晰、连贯、得体。

在语言通顺的基础上要让高考(课程)作文的语言亮起来，语言鲜活有文采，是每个考生都十分渴求的。那么，语言鲜活从何而来?有的是顺手拈来，有的是冥思苦索，但是，最根本的在于自己的文化积淀和语言修养。不读书，不看报，不实践，不思考，不研究新事物，不学习新鲜语言，不锻炼思维的敏锐，腹内空空，思想僵化，那么只能人云亦云，毫无鲜活可言。平日坚持学习积累，不断充实自己的语言仓库，不断进行语言的操练，才能厚积薄发，才能在关键时刻得心应手，写出鲜活的语言来。

为此，要在四个方面下功夫：①在词语上下功夫。高考作文要力求词汇丰富，特别要恰当选用最有表现力的定语、状语、补语等修饰语。②在句式上下功夫。要在文中善于变换多种句式，主要包括长短结合、整散结合、恰当使用变式句等。③在修辞上下功夫。充分运用各种修辞手法，是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意适当引用一些名言警句、口语俗语、优美的诗句、歌词、广告语等，就更加能够增加文采。当然，鲜活语言总是以不同形式显示出力量，这种力量主要来自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。

说到学习语文，就务必谈下语文是什么。“白日依山尽，黄河入海流”的意境之美是语文;“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私奉献是语文;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着精神是语文。语文从国学盛行的古代到科技发达的今天，始终具有巨大的重要性。它在某个方面反映着个人或国家的形象和实力。

那怎样学语文?就现在而言，大致途径有三：生活，课堂，和课外。

不管学习哪个专业，课堂的学习都非常必要。对语文来说，课堂有效教学会让你接触并大致了解它。生活的实践则是为语文积累了实际经验，对语文学习有很大帮助。而最后，也是个人认为非常重要的，即课外大量教学。

课外的学习不仅是对课内学习的基础内容进行预习和巩固，还有大量的拓展和积累。积累是学习语文的有效途径，课内所学固然重要但也只为冰山一角，想更多更好地学语文那就要靠课外深入发掘，包括快速高效地阅读和记录以及从各个方面搜集有用的信息以拓宽自己的知识面。换言之，如果语文是座高楼，那么课内学习就为这个建筑打了地基，而课外积累则使建筑更坚固高耸。现在很多人学语文不重视课外学习，我想说，其实课外和生活上的教学积累真的也很重要啊。

在当今浮世里，想静下心做一个有修养的人，那好好学学语文吧。

神态描写专指脸部表情,描写时要用表示表情、神态的词语,下面是小编整理的描写神态和语言的词语，欢迎来参考！

1、气喘吁吁  毕恭毕敬  温文尔雅  捧腹大笑  没精打采  风尘仆仆

2、目空一切  横眉冷对  神气活现  不知所措  精神抖擞  龙骧虎步

3、喜形于色  面红耳赤  冷眼旁观  怒不可遏  面面相觑  怒火中烧

4、神清气朗  兴高采烈  形容枯槁  正襟危坐  眉飞色舞  朝气蓬勃

5、疯疯癫癫  闷闷不乐  喃喃自语  奋袂而起  惊恐万状  嘻皮笑脸

6、呆若木鸡  忍俊不禁  哑然失笑  低唱浅斟  毛骨悚然  将信将疑

7、衣不解带  旁若无人  楚楚可怜  杀鸡抹脖  噤若寒蝉  拿糖作醋

8、死皮赖脸  呼天抢地  处之泰然  温情脉脉  金刚怒目  目中无人

9、嚎啕大哭  平心静气  冥思苦想  若有所思  勃然大怒  大摇大摆

10、谈笑风生  众醉独醒  津津有味  涕零如雨  行色匆匆  生龙活虎

11、哭笑不得  诚惶诚恐  张口结舌  雄姿英发  眉开眼笑  凶神恶煞

12、大惑不解  洗耳恭听  破涕为笑  愁眉苦脸  怒形于色  斗志昂扬

13、高情逸态  大惊失色  丰度翩翩  局促不安  坐卧不安  舌桥不下

14、道貌岸然  谈笑自若  装腔作势  沉默寡言  灰头土面  丑态百出

15、容光焕发  踔厉风发  鹰扬虎视  挤眉弄眼  愁眉不展  啼饥号寒

16、仪表堂堂  昂首挺胸  忸怩作态  生气勃勃  怆地呼天  燕颔虎颈

17、怒气冲天  哑口无言  怡然自得  羞人答答

解释

1、气喘如牛：形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。

4、老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。然后同“行色匆匆”。

7、怒目戟指：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

10、如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

11、似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，然后失去自制。

12、死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须：瞪起眼，胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

18、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

19、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。

20、破颜一笑：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

21、捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。亦作“捧腹大喜”。

22、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

23、道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

24、科头袒体：科头：不戴帽子；袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。

25、岸然道貌：指严肃的神态。

26、泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。然后比喻人的表情和举动呆板。

27、形如处女：形容举止神态像处女一样文静。

28、笑容满面：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

29、风流旖旎：风流：风度和韵致；旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

30、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

31、神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

32、气势汹汹：汹汹；气势很盛的样子。形容气势凶猛。

33、高情逸态：高情：高雅的情趣；逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

34、音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

35、妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

36、神采奕奕：奕奕：然后精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

37、神闲意定：精神或神态悠闲，心意专一稳定。

38、眄视指使：形容骄傲的神态。

39、失张失志：形容举动慌乱，心神不定。

40、杀气腾腾：杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

41、大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

42、其势汹汹：汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

43、满腹狐疑：狐疑：然后象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

44、酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。

45、扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

46、伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

47、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

48、披襟散发：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

49、轩昂自若：轩昂：形容气度不凡。然后形容人的气度不凡，神态如常。

50、眉梢眼角：眉梢：眉毛的末尾部分；眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。

51、死乞白赖：谓纠缠不休。

52、昭威耀武：昭：明显；耀：显扬。炫耀武力，显风。形容得意夸耀的神态。

53、扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。然后用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

54、垂头塌翼：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

55、咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

56、怒目横眉：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。

57、如痴如醉：形容神态失常，失去自制。

58、傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。然后形容因实现愿望而看不起一切的神情。

59、忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，然后含羞做作的样子。

60、望尘拜伏：然后形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

30 、那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让之胸襟、大度能容之气概，化士干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃?

31 、“我飘飞的身心溶入了那千年的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒;静坐于烟波湖畔，看水天相接处的渔舟唱晚;在夕阳斜晖里，真情爱绵绵;在古道边，听古筝轻叹…

32 、我爱春雨，爱她的温柔，爱她的无私。绵绵细雨“随风潜入夜，润物细无声”，直润的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。滴滴春雨，润绿了小草，催开了花朵，将整个大地摇醒。

33 、这里是方圆百里的原始森林。空中，叠翠千丈，遮荫蔽日;地面，葛藤缠绕，落叶盈尺;地下，盘根错节，根须入网。