真实的自我作文（合集20篇）

初写作，语言贫乏，通篇近乎怎么写都那几个句子、几个词语，念来都觉乏味。

后写作，随着课外语言的积累增多，我的文采在字里行间悠悠然飘舞，虽文字丰富，但稚气未退，整篇作文从顶至末一个劲儿地“实话实说”。

又写作，年龄的增长，阅读的广泛，不知从什么时候开始，我已不愿再将自己真实的生活记于文中甚至日记之中！生活中的我并不虚伪，但透过作文看自己，似乎自己真的在改变。不！我最爱的是真实！我翻箱倒柜找出后写作是的作文来细细咀嚼，试图从中找回真实的自我——一个不懂得撒谎和捏造的自我。

现写作，忽发现其实我努力追求的并不是华丽的语言，而是那些质朴而又有韵味的洋溢真情实感的语言。试问：泰戈尔的诗歌华丽吗？不，但却受到了亿万读者的喜爱！冰心的作品华丽吗？不，其中却浸满了情感，多少人为之泪下！朱自清的散文华丽吗？不，而他的名字仍在世人心中闪耀光芒……真实的情感，又何仅只是这些呢？而我也应该摆脱虚伪去学会真实，带上我真实的笔去描绘真实的世界，给我留下最真实的回忆、最真实的人生……

只要是真实的人，真实的心，相信最爱的是真实！

曾几何时，浩瀚星河，文化之星独闪；曾几何时，四方沃土，文化之花遍开；曾几何时，中原华夏，文化之风盛行。然而，现今，我们内心世界的空虚与民族文化的缺失，正是社会物质进步与精神文化不协调的体现。因此，为了我们的生活，为了我们国家的长盛不衰，我们需要真实的文化。

放眼中华上下文化五千年，历代历朝均以文化作为其立朝之根基，文化的真实，即充实的文化，促进了社会进步，从秦始皇自始，他开疆扩土，拥兵百万，但当基业已定时，最先考虑的就是国的文化。“得民心者得天下”，民必以真实的文化来教化，但他推行儒学，“焚书坑儒”禁锢思想，给人们带来了虚假的文化，可知，民心是需统一，而非欺骗。于是，浩大而雄厚的秦覆灭了，亡于其并非以真实文化作为立国之本。可见，我们需要真实的文化。

无独有偶，中国近代史上就有过一次关于“真实文化”与守旧的斗争。在1915年，闭关锁国已不复存在，取而代之的是枪火烟鸣。在孔夫子儒学的禁锢下，中国落后了。知识，一支高举“民主与科学”的大旗的人们来了，他们不断学习西方先进的技术，针对中国国情制定了中华真实文化。中华文化应当去糟留精，有所取舍，鲁迅先生创“当时天下之大不违”首创白话文。从此，真实的进步文化让中国重生。

然而，当今，竟有人将鲁迅先生的文化排挤，用所谓的“与时俱进”来代替古典精华，随着物欲横流、中国物质生活水平的提高，中国真的有些浮躁了，追求着所谓的“时尚”，把郭敬明、韩寒等与中华文化相提并论，追求许嵩、周杰伦，甚至于不学无术，中华真实文化又显现在何方？短视与肤浅会造成人心的迷失与道德水平的下降。当今，新事物愈演愈烈，不断的涌现出“小沈阳”“糖高宗”之类的附庸风雅的文化，更有甚者对于将人撞死视而不见，将毒害产品如毒奶粉、瘦肉精等的事当作偶然十五，这能不说明文化所带来的影响吗？文化，是一个民族追求的象征，更是一个让世界将我国文化排斥的理由！真实的文化，对于我们来说，实在是太需要了，我们应当保持民族自省意识和自律意识。

中华巨龙已然腾飞，然而其精髓应当永存，需要的是薪火相传，历久弥新的真实文化，对于我们每个炎黄子孙来说，这种文化是需要每个人传承的，想要重生奋进，是需要我们的真实，我们的民族文化千秋万代！

最近几年好莱坞越来越喜欢拍现实题材灾难片，去年有讲述全球关注的“智利矿难”的《地心营救》，今年则有这部讲述“墨西哥湾原油泄漏事件”的《深海浩劫》，以及“全美航空1549号航班迫降纽约哈德逊河”的《萨利机长》，明年还有两部重现“波士顿马拉松爆炸案”的影片等待上映，仿佛“重大热点事件”已经成为好莱坞争抢的大IP，而《深海浩劫》的写实感更是令人印象深刻，没有好莱坞虚构类灾难片那种常见的“套路”，而是以近乎纪实的方式展现了灾难发生的全过程，因为“真实”已经足够火爆、刺激与震撼。

《深海浩劫》的故事背景是这样的：2010年4月20日，英国石油公司在美国墨西哥湾租用的钻井平台“深水地平线”发生爆炸，导致大量石油泄漏，酿成一场经济和环境惨剧，成为美国历史上最严重的一次漏油事故。虽然这是一场持续将近三个月的灾难，电视新闻里几乎每天都在进行连续剧式的播报，每个人应该有意无意都看到过，而本片聚焦的则是海上钻井平台“灾难发生的那一刻”，详细讲述这一重大灾难背后的技术成因和人为疏忽，以及灾难发生时的英雄壮举。

好莱坞的灾难片往往都爱加入家庭片元素来强化情感色彩、拉近同观众的距离，本片就从马克·沃尔伯格扮演的技术工程师的家庭展开故事，展现他所拥有的甜美妻子和可爱女儿组成的幸福家庭。他用可乐饮料来给小女儿讲解石油钻探原理的那场戏，也算是用形象生动的方式在对观众进行讲解。此外，影片充斥着大量有关海洋石油钻探的操作规程、技术细节、专业机器、工作环境等方面的专有名词，以及钻探工人团队同管理层之间的矛盾。一般的灾难片往往用前半个小时来做铺垫，而本片的铺垫戏份用得更多，很显然，导演是真正想让观众将灾难成因了解得清清楚楚，才这么事无巨细地加以展现。此外，大量的文戏也用在了刻画一个个性格鲜明的钻井工人身上，同时对于那些大腹便便的管理层，影片也并未进行脸谱化的反派形象刻画，而是揭示出他们同钻井工人基于不同的利益与立场所产生的必然矛盾。而且暗示英国石油公司重利益不重安全的公司文化，才是灾难发生的罪魁祸首，而钻井平台上的美国管理层，只不过是在这样的公司文化之下，做出符合自身职位利益的决定罢了。

影片展现的钻井平台石油泄露+燃爆的大灾难，也是此前灾难片从未表现过的，看起来比较有新鲜感，当然，在某种程度上也会对观众造成某种陌生感，比如说影片反复用特效画面表现的石油是如何经过钻探管道从海底喷出的过程，恐怕没几个观众能真正看懂。但是，石油在钻井平台上喷溅泄露并引发大爆炸的壮观场面，无疑属于观众“喜闻乐见”的灾难戏和特效大场面。尤其是爆炸那一下的冲击波破坏力格外强劲，仿佛一枚炸弹在每个人身边爆炸一样，大部分人无论身在钻井平台的何处，都瞬间被爆炸气浪掀飞出去，整个钻井平台也瞬间变成一颗火树，让观众对于海上钻井工作的危险以及石油泄露的恐怖都有了更为深刻鲜明的认识。

由于影片根据真实事件改编，所以并没有像常见的灾难片那样，过于戏剧化地营造一波三折、险象环生的灾难逃生动作戏，而是较为写实地展现了钻井工人们自救和逃生的过程。大部分人在大爆炸之后其实都安然无恙，也能够迅速乘坐救生艇逃生。影片的英雄主义主要体现了以马克·沃尔伯格为代表的少数工人身上，有一场戏马克·沃尔伯格穿过火场去接通电源，一路躲过各种爆炸和倒塌物，还有一场戏是一位工人去爬上吊塔驾驶室，挪开即将倒塌砸向幸存工人的吊塔，可惜他在完成任务之后不幸牺牲。最后，马克·沃尔伯格和一个黑人女工人因为没有赶上救生艇，还上演了一场飞跃火海、跳进大海的逃生戏，没有谁是常见灾难片中那种具有超凡体能、无敌运气的“光环主角”，有的只是基于责任与勇气的平凡英雄!

我既没有婀娜的身姿，也没有美丽的外表，成绩不算好，也不算差。无须用那华丽的词藻来赞美我，也无须用豪言壮语来歌颂我。因为我只是茫茫人海中的一棵孤立草。

我很孤独。每一天，放学回到家，家里总是冷冷清清的，冷冷的饭菜，昏暗的灯光，照出来的是我孤单的影子。小时候我不懂孤独的含义，以为只是觉得无聊，就去找小伙伴玩;可现在长大了，不会再那么幼稚的去找别人的乐趣来填补自己冷淡的心灵，更不会哭着去找朋友倾诉衷肠。因为冷漠的我也总是喜欢自己默默地去承受一切，冷静地对待一切。

我爱笑，但也不能因此判断我是一个快乐无比的人。同学们总说我成天就会傻笑，对什么事情都“笑脸相迎”，因为这个，奶奶经常对我说“女子三笑为妖”这句古话。可我百思不得其解，总以为，多笑不是很好吗?电视上也说过，笑一笑，没有什么事情过不了。本来就是这样，把自己的不愉快抛到九霄云外，世上没有过不去的河，干嘛成天阴着脸?笑一笑会使自己变得更加美丽!

我爱看书。书是为我们开启知识大门的钥匙，是人类走向成功大道的阶梯。她象一只小船，带领我们游向成功的彼岸。每当寂寞的时候，我的手里总是托着一本书，坐再书桌前，静静滴朗读着。读到精彩的地方时，我会把书放下，双手托腮憧憬当时的情景河未来。我读的书，不是世界经典名著，就是记载先一辈革命的丰功伟绩的历史书籍，因为我酷爱历史。

我也很坚强。我从小不喜欢与别人一起分担我的痛楚，包括家人。而我总是喜欢把自己感到快乐的事情不顾一切地告诉别人听，把不悦藏在心底。我讨厌哭，特别是再外面。即使再心中默默流泪，也不愿意让别人看到我微弱的一面。记得小时候，第一次去打预防针，我从小遇到任何事情总是显得镇定自若，那次也一样。陪我来的奶奶再我耳边嘀咕不停，要我打针的时候不要哭，因为一点也不痛，我只是附声和着，心思早已不在这事儿上了。到我打针了，我按照护士姐姐的意思去做，一点也不像同龄孩子那样胆怯退缩。虽然我感到无比的疼痛，但也只是挤出了三滴眼泪，随即擦掉，给奶奶一个大而灿烂的笑容，朝她说：“真的一点也不痛呀”。从那时起，我便很佩服我自己。

这就是我，一个不加任何色彩而又真实的我!

身份证说：“他是一个爱笑的男生，2002年6月2日出生。”

同学说：“他是一个爱计较的男生，有一次我把他的笔弄丢了，好话说了一火车，可还是无济于事。”

镜子说：“他是一个骄傲的男生，总是对我说‘我是100分，哈哈哈哈哈……’。”

有一次，临近期末，同学们都在抓紧时间复习：有的把课文背得滚瓜烂熟，有点急得抓耳挠腮……，而我，却悠闲地看着漫画，吃着美味的零食，连教科书看都不看一眼，心想：“就点‘小考’还难得到我?根本就是张飞吃豆芽——小菜一碟吗!”第二天考试，我把试卷走马观似的看了一遍，不到20分钟，我就做完了，把“存粮”拿出来，慢悠悠地抓了一把，吃得津津有味。我又扫视了其他同学，一个都眉头紧锁，好像都遇到了了“拦路虎”了吧?再看我的死对头——小明，鼻尖上落下了一颗颗豆大的的汗珠，我更更高兴，偷偷笑了起来，抢先交了头卷，别人都以惊讶而佩服的眼神看着我，而我，却装一幅神情自若的样子，没想到，：一失足成千古恨“啊!老师在念成绩时，我还是不以为然，“陈涵逸，80分”“什么，80分，一定是在做梦，我使劲打了一下自己，：啊，好疼啊!”看来，一场暴风雨是不可避免啦。回家的路上，我垂头丧气走着，仿佛所有的希望都离我远去，连路上的小草都为我叹气。回到家中，我对妈妈说：“我，我……我考试只考了80分，妈妈。”妈妈却对我说：“孩子，不要灰心，力争下次考好!”这句话一下子让我又有了信心。

又有一次考试，我不像以前那样了，每天认真复习资料，天天做练习题，终于迎来了将功补过的机会了!考试开始，我把整个卷子认认真真地浏览了一遍，才开始答题，做完以后，每一题都再仔仔细细地检查了一遍，才满怀信心的交了上去。第二天，念成绩了：“陈小飞，100分，还是唯一的100分。”我露出了高兴的笑容，在回家的路上，我又蹦又跳，连路上的小花也为我高兴，到家后，对妈妈大声喊道：“我成功了!”

这就是我，骄傲的我，，谦虚的我，独一无二的我!而妈妈说的那句话，是我前进的动力，是我成功的方向标!

新学期工作的第一天，带着假期的余乐，心情依然异常的放松，没有丝毫的工作状态。黄校长很会读心，工作第一天就有好点子，让我们观看《热血青年》，观看过程悲喜交加，观看后受益匪浅。

《热血青年》讲述的是一位美国教师克拉克为了拯救一群“不可救药”的学生所做的种种努力，他有一颗坚持不懈的心，终于让那些看似刁蛮的孩子重拾了自己的梦想，走上了正途。这是一部感人至深又不乏幽默的片子，让我们在看的时候不禁笑又不禁深思，甚至不禁掉泪，而这都是克拉克老师带给我们的感受。

我之所以喜是因为这是一个超可爱的老师。影片的一个细节感动了我。克拉克老师为了能让这些孩子安静的听自己讲话，他甚至用了一种“自残”的方式——只要孩子们15秒不说话，他就喝一罐奶，而孩子们为了看他吐，真的安静了一节课。我们说这个老师超可爱，是因为这节课他只讲了动词，但他却付出了常人无法可想的代价。这个“可爱”却深深的感动了我，他将学生放在了自己的身体健康甚至是生命之上，这不就是我们学校倡导的以生为本的真实写照?

还有一个细节令我非常感动，说他让我感动是因为他的真实。当他在“苦口婆心”的劝导说服而毫无成效之后，在一个女孩子成功的惹怒了他之后，他爆发了，内心的那种无奈让他终于有了放弃的念头。我想，我们都能理解他，因为爱的深，所以内心的无力会被无限的放大。但他还是回来了，继续为了这些孩子的未来无私的付出着。看到这里，我想如果我们每一个教师面对自己班里的那些所谓的“坏”孩子的时候，能像克拉克老师一样。我想，我们会成为在孩子的生命中有所影响的人。

观看了影片，我被克拉克老师的人格深深感染了，悲喜有之，收获有之。感叹之余，我将继续思考，继续向前......

端午节是一个中国的传统节日，相信大家知道一些端午节的来历吧!其中一个是屈原投汉罗江的故事，人们为了不让屈原的遗体被小鱼小虾吃掉，包了一些粽子扔进江中，让它们来吃。今天，我也很想包粽子。

首先准备粽叶，糯米和线，我们晚上就开始准备了，任务很轻松，只要将糯米泡几个小时以上就行了。

早上，才是包粽子的重点，我看到步骤那么简单，便心不在焉拿起了两片粽叶。按步骤从正面往里面折，可是我却折了一个望运镜，一放糯米，糯米就往下掉，爸爸走过来，笑着问：“是不是不会包呀?让我来试试吧?“我放下粽叶，他将两片粽叶放在一起，将第二片压住第一片的中心，整整齐齐的，然后，上半部和下半部分围起来，中间有了一个三角体，确认没有缝隙之后，才将糯米到进去，随即，三角体被装满了，”哦“我恍然大悟，也做了一个三角体，可装的时候总是不稳，我静下心来，慢慢的才完成了。

接下来，我裹好了粽子，拿着线开始一层层绕粽子，我拿着线按照步骤一步步来，将粽子包好了，我看着包好的粽子，虽然小的像沙包，但是这是我自己动手而来的。

包粽子可以让人受到锻炼，让自己的制作手艺更上一层楼。最后庆祝大家端午节假期快乐。

小时侯，我对摄影作品很感兴趣，总是天真的以为那就是生活最最真实的写照。多少年过去了，到了现在我才明白，拍摄下来的东西不真实，这不过是一个真实的谎言罢了。达·芬奇的《蒙娜丽莎》我想已经是妇孺皆知了吧!

画上的蒙娜丽莎长发披肩，端庄稳重，脸部稍侧，双目正视，嘴角微微上翘，露出含蓄的微笑，给人以丰富的联想。据说近500年来人们都对它怀着极大的兴趣，尤其是她那种神秘的微笑，引起了许许多多的猜想和争论。 蒙娜丽莎微笑的神秘之处在于，当你注视她的笑容时，先是看到她微笑，既而隐去，然后笑容再次重现，接着再次隐去……如此不厌其烦的重复，是什么使这幅画有如此之大的神力呢? 这个问题争论了几百年的时间，终于哈佛大学的玛格丽特博士给了我们答案：蒙娜丽莎微笑的时隐时现，是由人们视线的游移所制!

原来人眼的视网膜具有两个不同的区域：中心的小凹区对阴影不敏感，而善于分辨彩色和细节;环绕小凹区的外围区对色彩和细节不敏感却善于辨别运动和阴影。人们在欣赏蒙娜丽莎时专注于她的美目，视网膜的外围区恰好落在她的嘴部和面颊部。由于外围区善于辨别阴影，将蒙娜丽莎嘴角和颧骨部位的曲线突出了，从而显示出笑容。人们发现蒙娜丽莎在微笑，很自然地将视线转移到她的嘴部，在看她的嘴时，会发现笑容消失了。

原来这一切都是一个骗局啊!

蒙娜丽莎根本没有微笑，只是阴影所制罢了。但是，人们却总以为她是在微笑。生活的一切何尝又不是如此呢? 有时候发现一种貌似燕子的鸟就称呼其为燕子，到了最后查阅资料才发现它们的差别如此之大;有时候慕名去参观一些景色、参加一些展览，真正看到时才发现，它们比想象要差得多;有时候听说某些菜肴好吃，真正品尝起来也只不过一般般……正如我小时侯，对摄影作品很感兴趣，总是天真的认为那就是最最真实的东西。多少年过去了，到了现在我才发现，拍摄下来的东西不一定真实，这不过是一个真实的谎言罢了。尽管我曾多次被类似的谎言欺骗，但我都会认为那些是真实的。我不清楚这是为什么，到了现在我才明白，因为相信，所以真实。

因为相信，所以真实。真实的谎言虽然欺骗了我们，但是它给我们带来了许许多多的美妙幻想，这不是也挺好的吗?

1905电影网讯由王一淳执导，苏晓彤、郭笑、陆琦蔚等主演的电影《黑处有什么》自10月14日上映以来，大受好评，口碑持续发酵，堪称今年电影圈的惊喜之作。

拿奖到手软 文艺片华丽逆袭 影片从定档以来，已参加了许多国际电影节

电影《黑处有什么》曾在2015年斩获第9届中国西宁FIRST青年电影展最佳导演奖，此后又相继在第66届德国柏林国际电影节“新生代”竞赛单元，上海国际电影节“亚洲新人奖”、纽约亚洲电影节、澳大利亚悉尼电影节等十余个国际电影节崭露头角。不仅获得了姜文、曹保平等一众业界导演的青睐，一些向来口味刁钻、十分苛刻的影评人也给予了影片非常正面的评价。

在大片夹击的猛烈攻势下，《黑处有什么》上映首日拿下3.5%的排片占比，夺得155万票房，虽然在今年院线票房回落趋稳的环境下，这样的数字和成绩并不令人惊奇，甚至会让看惯了动辄“破亿”标题的观众觉得“寒碜”，然而无论是排片占比还是首日票房，该片都远远超过了同为今年备受瞩目的文艺片《路边野餐》和《长江图》，在文艺片的市场份额中，取得了可喜的增长成绩。

许多观众在观影完毕走出影院之后发出感慨：“相比太多粗制滥造、哗众取宠的国产大片而言，《黑处有什么》简直太有良心了，尤其是它对剧情的铺陈架设，对时代感细腻真实的刻画，都看出了导演的诚意。”专业策展人“陆支羽”评价道：“帮我们抓回了危机四伏的童年记忆，尸骨未寒的历史空壳。可以跟姜文《阳光灿烂的日子》、曹保平《狗十三》放到一个序列里看。”

认识了宿友以后，就开始了坚苦的训练，训练之余，还发生了一些惊险事情，一天中午，在宿舍里我们发现了一只马蜂，当时我们吓得都跑到了自己的床上，拉上了蚊帐，目不转睛的看着马蜂，只见马蜂突然飞了起来，顿时，宿舍里的气息变得紧张起来，谁都不敢跑到地上，去告诉老师，生怕被蜇到，一直等到老师的到来，才缓解了气息。可是，老师居然临阵脱逃，真是让人气愤不已，大家说是不是啊!不过，第二天，他就飞走了。

直到最后一晚，我们宿舍飞来了一只蝙蝠，我们战战兢兢地睡了一晚。在那控诉宿舍长……

去年夏天的一个早晨，太阳毒辣的炙烤着大地。小草好像经不住太阳的暴晒，早已把自己的绿春装脱下，换上了干燥略带微黄的夏装了。偶尔一阵热风迎面而来，仿佛让人窒息。

就在这个环境下我在广场上散步，边走边看着旁边的风景，小草微黄，只有几颗万年青，嗨!真无趣!忽然我的视线落在了那几颗向着太阳的向日葵上，哇!所有的草，花全都被太阳晒得无精打采，只有它-向日葵-一直面对这无情的骄阳，毫不畏惧反而开得非常灿烂，我顿时油然而生敬佩之感，又顿时觉得它很可爱如同夏天的眼睛，给夏天带来了一些美丽。

向日葵有菊花的颜色，有茄子一样的叶子，笔直而不枯脊。它好像夏天的使者，它拥有了其他树草所不具有的毅力，这是我很震惊!

最可爱的是它的花，它那似阳光的颜色，不畏暴晒而越发灿烂的花朵，你以为它是一个盛菜的黄盘子吗?它会笑你呢!它如一个金灿灿的太阳着耀眼光芒，把自己所有的美都奉献给了别人。它那绿葱葱的略有刺的茎似一位士兵的腰杆一样笔直，颇为生机。

在生活中，又何尝没有似向日葵一样的人呢?勇敢，坚强，奉献，不求索取，默默无闻……

众所周知,圣诞老人的家 -- 耳朵山，在遥远的芬兰北部拉普兰地区。在那里有他神秘的工作室和藏着各式礼物的储藏室，以及其他很多神秘的房间。

在地图上我们可以很容易的找到耳朵山，但是只有圣诞老人，耳朵山的精灵们和忠实的驯鹿才知道通往耳朵山的秘密通道。

耳朵山是一个非常神秘的地方。在那里的精灵们可以听到你在这一年里做了哪些好事，犯了那些错误，并认真地记在一本巨大的笔记本上。通常，精灵们会很注意把你做的好事记在笔记本上，但有时也会把你发脾气，发牢骚，等不好的行为也记录下来。特别在 圣诞节 快来临的时候，精灵们会到你们家周围，去观察小朋友们表现，看看你们有没有听话，有没有乱发脾气，然后把他们看到的记录下来。在圣诞夜之前，圣诞老人会参考精灵们的笔记本，然后据此，给好孩子们挑选精美的礼物，如果你这年非常淘气，你可能会在圣诞夜醒来之后非常失望，因为你什么也没有得到。但是，现在的小朋友们的表现都很好，而且越来越好，圣诞老人几乎很少会让你们失望了。

在芬兰, 圣诞老人的故乡, 圣诞老人会亲自把精美的礼物带给每一位好孩子。每当圣诞老人来访的时候，他通常会在门口，问："嗬嗬，这一家有没有好孩子呀？" 而这时候小朋友们则会争先恐后的跑来，告诉圣诞老人自己是一个好孩子。当收到礼物以后，他们则会给圣诞老人唱一首儿歌，并告诉圣诞老人我来年还会做个好孩子。 而在其他一些国家，圣诞老人则会在小朋友熟睡的时候把礼物通过烟囱送进来第二天的早上小朋友和爸爸妈妈一起打开礼物时，圣诞老人正坐着他的雪橇踏上了前往耳朵山的归途。

圣诞老人村

圣诞老人和他的精灵助手们一起住在耳朵山里。但为了使更多喜欢他的人能有机会和他见面。经过了一段时间的深思熟虑，圣诞老人决定在Rovaniemi的附近修建一个村庄 -- 圣诞老人村。为什么会选择在Rovaniemi呢？因为，这里提供了便利的交通，村子的入口就在一条高速公路和北极圈线的交汇处，而且这里靠近 Rovaniemi 市的国际机场，为来自世界各地的来访者提供了极为方便的交通基础设施。Rovaniemi市为来访的客人们提供了方便，经济，温馨的住宿环境。在这里你还可以领略到奇妙北极风光，比如极昼和极夜，如果你运气好的话还能看到神秘的北极光！圣诞老人村位于Rovaniemi北面8公里的北极圈线上。他的确切位置是北纬66度33分07秒，东经25度50分51秒。

如今，在圣诞老人村里，圣诞老人已经有了他自己的办公室和接待处。他还从耳朵山里带来了一部分他的藏书，这些巨大的书被整齐的排列在书架上，只有圣诞老人和他的精灵们才可以翻阅这些书。

在圣诞老人村的邮局里您可以给您的朋友们寄出一份非常特殊的圣诞祝福。您还可以在购物中心选购各式精美的礼物及纪念品。在休息区里，您还可以点一杯香浓的咖啡，并享用各式特色的当地甜点，或者在餐厅里品尝别具风格的北极野味。如果您是在冬天来访，您会发现在皑皑白雪中，闪着点点烛光的村庄，在极夜的衬托下，别有一番特殊的神秘感！

圣诞老人祝福中心作为圣诞老人主邮局的一个重要合作伙伴，在每一年的圣诞节前协助圣诞老人把一份份温馨的圣诞祝福准确及时的传递到世界上的每一个角落。

在圣诞老人村附近还有一个建在岩洞里的圣诞公园，在那里你可以了解到很多关于耳朵山的生活情况。

还有一个好消息！

圣诞老人对他的新家非常满意而且他也非常高兴能在这里接见来自世界各地的朋友们。为此他每天都坐着他的驯鹿雪橇来往于耳朵山和圣诞老人村之间。如果你运气好的话你还能在路上碰到他。只要你有机会来到圣诞老人村里，你是肯定能在那里看到圣诞老人！

在平时，圣诞老人乘坐的是由一头驯鹿拉的雪橇来往于耳朵山和圣诞老人村的。但到了 圣诞节 的那一天，圣诞老人会乘坐一辆有很多头驯鹿拉着的巨大雪橇带着各式的圣诞礼物去拜访遍布世界各地的朋友们。

每年，圣诞老人村都接待成千上万来自世界各地的游客。在这里你不仅可以拜访圣诞老人，还可以领略神秘的北极光或仲夏夜里的午夜阳光。在圣诞节期间，还有固定的超音速"协和"航班直达圣诞老人机场！

圣诞老人的助手们

在芬兰，在拉普兰 有一大群圣诞老人的朋友们帮助他处理各方面的事务。其中有：芬兰航空公司，芬兰铁路局，各地的交通部门，IT公司，电信公司。圣诞老人还在芬兰国家电视台的帮助下成立了圣诞老人电视台网站（Santatelevision.com）提供各式妙趣横生的网络节目。在个圣诞老人高科技中心。甚至在国际航空组织的目录上Rovaniemi市的机场都被称作"圣诞老人机场"。圣诞老人也很重视教育，在和圣诞老人的合作下，Rovaniemi市的技术学院，每年都要培养一批精通圣诞风俗，礼节的毕业生以协助圣诞老人的工作。

当地市政当局及其他政府部门，都为圣诞老人的工作提供最大的帮助。

[关于真实的圣诞老人的故事作文

“我是谁呢？我就是人见人爱，花见花开，车见车爆胎的熊思宇！”

我身穿一件衬衫和牛仔裤，还有刚穿上的运动鞋了。我帅气吧！

寻找真实的自己有那么难吗？在学校，我忠厚老实，上课也回答老师的问题。可一到家，我就像变了个人似的，拿出小珠珠，把楼下的人都给叫上来玩珠珠。到了六点，我才开始做作业，写拿出一些小珠珠玩，爷爷一进来我就把小珠珠收进去，爷爷一出去，我又拿出来……没完没了，让我感觉很好玩。学习上的缺陷我都是用玩来打发时间，我玩珠珠可利害了。一弹就射中了，由于我没专心学习，今天被钏老师给批评了一顿。我玩得太过火才会被批评，我一定要多抽些空来学习。

快乐的我原来也是有烦恼的。信天我们要做基训20课，我由于赶快，就乱涂乱画，结果被钟老师骂了顿，而且我今天还被贾老师叫到，又要被数学书给抄一遍。“噢！老天！你为何要如此折磨我？没天理啊！……我苦苦哀鸣道，一提起这件事我就气得要死。更气人的是我既要抄数学书，又要抄语文基训20课，还被向卓瑶记进了黑名单，我真是倒了18辈的“猪屎运”，太倒霉了。

这就是真实的我，大家可千万别学我不好的一面噢！

三月八日，三月八日，哎！我盼呀盼，终于盼到了三月八日妇女节。

早晨，我偷偷地早起来用电话问了几个同学都送给妈妈了什么礼物，可她们不是说送给妈妈小汽车就是洋娃娃。我想就这些东西也太普通了吧，要送就送真诚的爱哦！于是，我跑进厨房，三下二下把昨天的碗洗干净了，又偷偷地钻进被窝，装睡着了。妈妈起床去做饭了，我竖起耳朵听妈妈说：“嗯！不错，老公也知道体量我了。”我偷偷地笑了。很快，又到了中午，吃完饭后妈妈要去洗碗，我拦住妈妈说：“今天是三月八日，我也让您放松一下吧！”说完，我“咔”地关上厨房门，只听见妈妈在外面满意的笑声。忙碌了一天的我如此疲劳，但还是帮妈妈做了一些家务。到了晚上，我对妈妈说：“妈妈，祝您节日快乐！”妈妈似乎什么都明白了，她高兴地对我笑了。

这一天我真快乐，我想对大家说：我做得每一件事都是我应该做的，有时间还要多这样对待妈妈，让妈妈也感觉到爱！

望眼欲穿，我看不到你。

从小到大经历过的事情太多太多，又何时真正了解过自己。

我认为现在的我完全可以用一个成语来形容——“人云亦云”。平时，每逢大事，家长都会为你选择好，连每天穿什么衣服都会为你搭配好，这也导致患上“选择困难症”。这样每天一点一线的生活，真的是我想要的吗？

我想不是，我希望我能做最真实的自己，脱下被束缚的外套，过自己想过的生活。

我希望自己可以保持真心，真心待人，待人以善。在困难时可以多有一条后路，在朋友陷入困境时，伸出援手，不给自己留遗憾。

我希望我可以做真实的自己，才不会迷失方向，清楚自己想要的，下一步该如何走。

人云亦云的生活我不想过，父母所谓的为你好替你选的，我也不想接受。但现在对此，我依然无能为力，我只有强大起来。经历中考的洗礼、高考的磨练，工作的打磨后又会是什么样子？我不知道，也不想去理会。

现在的我，虽然在迷蒙的雾中奋斗，但脚踏实地，一步一脚印，一步一根基，不追求速度，慢慢走，终有一日，朝阳会上升，迷雾会消散。

不满足现在的我，只有将真心握在手中。做最真实的自己，有朝一日，才会真正认清在深海中沉静的我。

今天，我哼着歌儿，兴高采烈地从家里出发。想知道为什么吗?因为今天与我们隔离(分别)8天的王老师回来了!而且她不仅回来了，还带了糖和装死兔呢!

今天去学校的时候，我居然看见了王老师去上班呢!我赶快跑过去，问道：“王老师，你给我们准备的礼物是什么呢?”“这个吗?”王老师装模做样的做了个沉思状，“第一节课来解答。”我想：那么神秘，难道比糖和装死兔还高级?不过我很快打消了这个念头，因为比糖和装死兔还高级的就是巧克力和电动玩具了!于是，我继续思索着。

时光“流淌”的飞快，转眼间就到了第一节课了。果不其然，王老师买的礼物与我打听的一样——糖和装死兔。我心里想：看来我的打听技术还是不错的。

我们用“求礼若渴”的眼神望着王老师。似乎在说：王老师，把礼物给我吧，我生日都没收到礼物呢!可王老师的脸上露出一丝坏笑：“礼物吗?中午根据日记来发。”“啊!”失落的心情充满了整个班级。

虽然我们很失落，但一到中午，我们的眼睛望着那些奖品，两眼放出贪婪的光。终于，王老师让90分以上的人来念自己的日记。得到糖的很多，得到装死兔的却只有方钰錤一个。咦?怎么没有我?王老师告诉我：星期三、星期四、星期王是必须写日记的“啊，原来是这样!”我听到之后，恨不得把自己的肉割下来送给汉堡王集团做汉堡，再把自己的骨头和内脏抛在荒山野外，给野狼当伙食!

唉，今天我的心情真是糟糕透了。因为三篇日记，把我的好心情打的“烟硝云散”了!

时光流逝得很快，总在人们的不经意间悄然溜走。生活像锯齿轮，随着时光的流逝转啊转啊，原本桀骜不驯的我们与生活磨合，只剩与齿轮渐渐吻合的棱角。只是曾经疯狂的我们，又留下了多少回忆。

随着时代的发展，人们加快了前进的脚步，一味地向前，忘记了最初想要的是什么。于是，逐渐失去自我，迷失自我，失去最纯真的自己。我们都走在通往未来的道路上，可谁也不知道这条路究竟有多远。也许有一天，我们回头看看曾经的悲欢离合，会发现一切都已物是人非。

我们走了太多的路，忘记了有时该回头看看过去的路，遇到儿时的朋友，会装作陌生人，悄悄走开。很多年没见，大家都变了，只剩下夹杂着糖果味的记忆，我们似乎看不清彼此的面孔。于是惊讶时光带走了这么多，把我们的生活与童真变得千疮百孔。

我们长久以来只承认一种生活方式，而否定了其他方式;我们长久以来以他人的目光审视自己，以他人的标准要求自己，慢慢地忘记了最初的梦想和最真实的自己。在快速发展的世界里，人们为了追求更好的生活，逐渐丧失自我，甚至丧失了最起码的尊严。

生活中，有许多东西被摆错位置，放到不该放的地方，我们一路走来，丢掉了孩提时的纯真和烂漫。丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”没错!孩子拥有最纯粹的笑容，他们是世界上最纯洁的生物。

我们应该找回孩提时的纯真和快乐，有时需要驻足停留，欣赏一路走来的风景。当我们累了的时候，也可以回头看看过去。当梦想被现实冲击了，别气馁，只有保持美好的心态，秉承着最真实的一颗心，一定会迎来成功。

那一树繁花像是走过的路，当我们眷恋的时候回头看看，那些美好的纯真一直静静地躺在那里散发着幽香。

茫茫人海，在喧嚣的生活中，又是你可否会迷失方向，找不到前进的道路?面对金钱的诱惑，功利的驱使，你亦不知该如何定夺。从而最终选择像金杯玉盏喝水的人一样，散发着富贵的气息;并且瞧不起用瓷杯泥碗喝水的人。因此，你始终不能体会到用手喝水的痛快。如果真是这样，我发自内心地对你说一句，朋友，你选择了错误的人生轨迹。趁现在不晚，赶紧回头，回归真实的自己。

回归真实，是即使你拥有至高无上的权力，也不忘本，随意挥霍。勤于政事的周恩来总理我们人人皆知。而我们之所以爱戴他，不仅仅因为他一心为人民，切实关注老百姓利益;而且还因为他的真实和节俭。身为国家总理，所用的家具都是陈旧的，参加重要会议连件新衣服都不肯添置。我们敬爱的总理，没有身居高职而随意挥霍，反而异常节俭。因为他深深地懂得，只有不忘本，坚持本性才能得到人民的赞扬，只有节俭才能对得起老百姓的支持。总理他坚持做真实的自己，做原本的自己，结果呢?芳名流传、人人赞扬。如果他失去本真，又岂会得到举国上下的赞扬呢?

回归真实，是即使你一夜成名也要保持原本的作风。“大衣哥”朱之文相信大家都不陌生。他靠唱杨洪基老师的《滚滚长江东逝水》名气暴涨。但即使这样，他依然坚持每次上荧屏上仍穿着大衣上场，每当主持人问他为什么不换衣服时，他总是憨厚的回答，其他衣服没有它暖和。这是人的本真。即使拥有很大名气，但仍然不忘自己是个农民，不必光彩照人。名人与普通人一样，他仍然需要厚实的棉衣来保暖。做真实的自己最快乐。朱之文用行动告诉我们，什么叫本真。回归真实的自己最快乐。

古人成大事者，必须放低身价，求贤若渴。刘备三请诸葛亮，齐桓公为任管仲也多次请求。陶渊明，厌倦官场生活，毅然辞官。“归去来兮，田园将荒芜胡不归。”纵览古今，事实都告诉我们，回归真实的自己是明智之举为何不享受甘甜的水入口的爽快和愉悦呢?所以，真心希望所有为回归真实的人，放下身价，放下包袱，做最真实的自己，做最快乐的自己!

与巨制大片相比，电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点，甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃，这个导演为它坚持10年的筹拍，由此可见，也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后，我也终于懂了!

即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。

《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。

《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。

在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。

电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说，可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说，它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里，曾经有一个小芳的女孩爱过，影片没有交待小芳消失的原因，从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时，老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机，看到点播歌曲的情节，我想起了小时候，80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式，那个时候我还上学，那时候心洁白的像一张纸，现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫，理论上，人在感情脆弱的时候应该最先救助家人，但实往上往往相反，我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的，但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度，低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学，但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道，这是他反抗这个歧视的第一步。虽然这一步看起来并没有走太远，但终究是把他从卑微中唤醒了。

拍摄这样一部充满革命历史元素的人物传记类影片，最重要的一点就是对历史与人物的真实还原。为了最大限度再现“老阿姨”的事迹，导演雷献禾决定将影片的拍摄地点放在龚全珍的家乡江西省莲花县。拍摄时他挨家挨户地上门采访当地乡亲，从交流中的蛛丝马迹去还原剧本中人物丰满逼真的血肉，积累了大量的素材。2015年10月3日，电影正式开机，92岁高龄的“老阿姨”龚全珍老人还亲自到现场，为影片开机仪式揭幕，并满怀深情地预祝影片拍摄成功。而在江西拍摄期间，剧组全体演职人员也用心体验着甘祖昌将军艰苦奋斗带领群众建设新农村的精神和龚全珍“老阿姨”默默付出、忘我奉献社会的实际行动，并将全部创作热情都投入到了影片的拍摄中。

其中扮演甘祖昌将军的老艺术家李雪健，不仅对于影片在中秋节假期拍摄的安排无怨无悔欣然应允，还特意从北京带了月饼供奉在甘将军的墓前。他对人物性格细节的钻研尤其引人敬佩，在一次身穿甘祖昌将军女儿亲自提供的将军服装与当地群众交流的过程中，李雪健揣摩人物形态时声情并茂的表现完全融入到角色之中，与甘将军本人一模一样。而饰演女主角“老阿姨”的扮演者陶慧敏，更是不顾女演员自身的个人形象，在后期拍摄中为达到角色老年形象的逼真效果，主动放弃用笔化妆的简单方式，而采用贴覆式贴覆“老年塑性面膜”这一这一会损伤演员皮肤的办法，将自己的脸全部覆盖在面膜之下，承受肉体痛苦的同时却最大限度地与角色在外形上完成融合。

名人故事是传记文学的一种，它的主要阅读对象是儿童。名人故事是以历史上名人的事迹激励儿童，鼓励他们学习名人的精神品质和美德。名人故事对儿童具有正面的榜样作用。

名人故事要求真实。但是，在对“真实”的具体理解上，人们还存在很大的分歧。有的作者认为一切内容必须“字字有来历，笔笔无虚言”，包括历史细节的真实；有的作者则认为，在基本史实属实的前提下，可以有适当的虚构；甚至还有的作者认为，语言本身有局限性，语言叙述的历史永远无法“真实”。名人故事中的“虚构”，是由多种原因造成的。

首先，是因为客观事实的不足。名人故事常常是一种回溯性的写作，即作家是在某人“成名”之后，他的历史意义和精神价值被大家认识之后，才向前溯源，勾勒出他前后一贯的人生画卷。由于种种原因，即使是一个非常重要的历史人物，他那漫长的人生过程中，许多重要的细节总是非常模糊或鲜为人知，虽然有关回忆录、书信和日记等可以给予一定的补充，但这种补充毕竟是非常有限的。作家虽然可以搜集到一些史实材料，但是能找到的材料还是少之又少，非常有限，许多时候就是空白，永远不可能满足写作的需要。因此，名人故事在适当的时候可以由想象来填补。如同传记文学研究专家杨正润认为：“对于现代传记作家来说，还要求写出传主的动因，这是一个非常困难的任务，无论材料收集得多么完备，也不可能满足写作时的全部需要。比如人物之间的对话和人物的心理活动，就很难──找到史实的依据。在这种情况下，传记作家就不得不‘用想象的火炬照亮黑暗的领域’。”（（引自杨正润著《传记文学史纲》，江苏教育出版社1994年版）

其次，是由名人故事的文学性决定的。名人故事本质上属于文学，不同于历史，是文学就允许合理想象。名人故事所需要再现的不是纯粹的历史事件，而是展现人的精神特质或性格特点。作家不能罗列这位名人所经历的一切事情，而是选取最打动人的、最具有重要历史意义的、反映名人的某种品质的事件来叙述。在搜集名人的故事素材后，要经过筛选、整合、加工的艺术创作过程。例如，名人故事中的对话，就是最好的作家也不能、也无必要完全还原当时的“原话”，作家需要创造性地加工。另外，名人故事的阅读对象常常是儿童，这就需要这些故事是儿童也能理解或接受的。所以，名人故事常常也以名人的童年的故事为主，以引起儿童的阅读兴趣。这些故事在创作时，语言要符合儿童接受的实际情况，用词用句都要有所考虑。这里的“真实”并不是“生活的真实”，而是“艺术的真实”，只要符合故事的情感逻辑和艺术逻辑即可，而不用追求全部细节的真实。那种要求故事机械地、照相式地阐释事件的“真实”，是违背文学创作规律的。

当然，名人故事创作中的“虚构”要有限度。名人故事的“虚构”，要建立在相关史料的基础上，并且应该与那个特定情境中的名人的性格、情感等心理特征相吻合。在不同体裁的文学作品中，“虚构”的程度也不同。历史小说《三国演义》，就被认为是“七分事实，三分虚构”。而一些人物传奇、或名人的佚闻趣事，常常无从考证，虚构性更强。例如，民间流传的关于红军将领的故事。这样的“虚构”，有广泛的接受度，反映了老百姓的情感，似无过分追究“真实性”的必要。