守望无声的誓言优秀热门20篇

一个雨天，小沙弥问老和尚：“师父，好些人的生活都磕磕绊绊，一点也不顺利，我想着就难过啊。”

老和尚便带他来到屋檐下，问：“你说雨有声音吗?”

小沙弥笑答：“当然有，噼里啪啦的好壮观啊!”

老和尚却淡淡地说：“徒儿你错了，雨本无声，可它落下来时，砸在了屋檐、雨棚和窗户上……才有了声音。所以，你听到的不是雨声，而是它砸到东西后发出的回响。”

小沙弥听了，这才点头称是。

这时，老和尚又摸着小沙弥的脑袋说：

“雨似人生。每个人的人生都很平凡，就像雨本来无声一样，但当遭遇阻拦和挫折时，人生就可能像这雨一样，创造出巨大的声音，所以，我们的人生要感谢挫折啊。”

小沙弥这才眼前一亮，悟道：

“师父，人生只有遭遇挫折，才会发出掷地有声的回响，勇敢地面对挫折，人生也会像这雨，越来越响亮。”

春夏秋冬，四季更迭，站在那时间的出口，回过头去看过往。犹如回放美妙歌声，声声不断。而此刻的我，心如止水，什么没有想，只有那歌声，悠扬、有力，充斥脑际...

爱的旋律始终如一，只是我们的感受不尽相同。有时候，有些人会说，爱是欲望，周遭繁杂，浓烈乖戾;有时候，有些人会说，爱是一阵风，吹动我夏天的衣衫，让我舒爽，给我清凉。其实，这些都是爱，都是爱的给予，从我们情感的角度，只是我们承载了多少，能够承受多少，而那些承载的，就成了我们的回忆，深刻的、浅显的、满含爱意的，或是深情款款的。

这些回忆就是我们无声的财富。话不多的我，不知从何时起，开始了这无声的回忆。一段段，一落落，从时间的另一端不断的袭来，让我的脑中满是你的身影。原来，这回忆这么美好，原来，你在我的时钟摆渡里，我要找的即是你，你的影子，你的身影和我永恒那份最爱你的心灵。

都说音乐是最通心灵的语言，然而听到“你”我沉醉了，我沉醉在“无声”的回忆中，而此时的我脑海中只有那挥之不去的你。原来，此时的沉醉，已经不能自己。

春起秋落，夏去冬来，来的是无声的曲子，而曲调和寡时，是你的身影和久久的回忆。若说此时，只能说“爱此刻飞扬，回忆更胜无声”......

清晨，生物钟如约把我叫醒，奇怪的是，今天没有朝阳照在我的脸上。我从窗户探出头去，一滴雨珠正好落下来。打不成篮球的懊恼把我又逼回到床上。

一个多小时的回笼觉后，外面的水洼已经是一大摊一大摊了。隐隐约约可以听到外面雨点击打车库铁皮的声音。“鬼天气！”我暗骂一声。

补完课，路上的积水已经很深，但雨未曾减小，也没有要减小的意思。我下午的一系列计划也只能泡汤。

无奈的我坐在椅子上，看着一本《意林》，不时望望外面，暗暗庆幸这雨不算太大，声音也挺小，要不然我也只有睡觉的份了。

我面朝外面坐下，欲要放松一下。只望见雨滴落在水洼上，激起一圈又一圈的水花；雨点滴在石砖上，一点一点、一寸一寸地打湿它；雨点又打在树叶上，在一片一片之间欢跃。我内心的苦闷一扫而光，真想加入这雨的盛事。

下雨了，老家的玉米地怎么样了？我想。也许，雨珠正悄悄地落在地里——旱了半年的玉米，此刻，全部、一丝不剩地吸收了充足的水分，玉米的脸色有了好转，又张开自己的怀抱去迎接每一位“信使”。这是玉米与雨滴的一次邂逅，也是天空与大地的一次邂逅。

渐渐地，雨小了，天空中的云色也不再如此的沉重，整个世界也都亮堂了起来。最后，雨停了，更加清新的空气混杂着泥土的芬芳，扑面而来。即使太阳没有出来，玉米的腰杆子也挺得直直的。雨滴，从它的头上，顺着身子，一直滑到根部，成为了大地的一部分，有些则紧紧地吸附在它身上。

也不止是玉米们，连路边的野草、野花、大树们也精神抖擞地摇曳生姿，携着身上的清亮迎风张扬自己；就连小巧的蜻蜓都出来活动了，在一个又一个的水洼上跳着动人的芭蕾，点着一圈又一圈的波纹。这世间的万物，被雨滋润过后，都仿佛接受了圣洁的洗礼一样，用自己焕然一新的面貌，亲切地迎接这个世界。

雨，它悄无声息地、轻轻地抚摸着它爱的、这世间的一切，滋润它们，赐予它们甘霖，给予它们身体、心理上的抚慰。同时，雨的到来也让愁了半年的农民笑逐颜开，悄悄地告诉他们今年的收成不算太坏。

“多亏了这场及时雨啊！”大家都这么说。

这场雨，不似春雨，太过柔嫩，不似夏雨，太过激烈，也不似秋雨，说来就来。它含情脉脉，润物安恬，于无声处。

寂静的夜晚，墨已染黑了天空，人们都安然入睡了。而我家，依旧灯火通明，我被噪音吵醒了，看到母亲正在煮饭炒菜，父亲正和爷爷说着话。原来爷爷晚上饿了，父亲便和母亲一起为他煮饭烧菜，按照爷爷的喜好来做。菜炒好了，母亲和父亲一起在爷爷身旁等他吃完。次日，我看着父亲和母亲那淡淡的黑眼圈，一时间，不知如何诉说那时的心情。

随着时间的推移，晚上我时常能听见一阵阵撕心裂肺的咳嗽声，爷爷绝望的话语和父母劝慰的话语也随之而来。渐渐地，父亲请假的时日越来越长，但也越来越忙，每天照顾爷爷的寝食，还要开导爷爷，母亲有了父亲的帮助，才能挤出一些时间来照料我们。

后来，爷爷想回老家，父亲一声不吭地和爷爷一起奔向老家，以便照顾爷爷。母亲也越来越忙，她得照顾两边的人，以至于忙到没时间发现她的白发已经覆盖了黑发。父亲更甚，我已经认不出那是我开朗的父亲了！

爷爷还是没能如我们所愿，独自一人永远地离开了我们。父母强忍着泪水，举办爷爷的丧礼。

那一刻，有一颗种子已经埋入我的脑海里，埋入我的心里！母亲叫我帮她吹一下头发，我看着眼前的白发，突然想起了母亲以前那一头黑发，心中真不是滋味！我终于意识到了时间的可怕，但我却无力阻挡它对父母的伤害，我只能眼睁睁地看着父母越来越老，我只能帮他们做一些微不足道的事，例如给他们倒水、替他们倒垃圾、替他们梳发、替他们准备晚餐，我只能力所能及地帮他们，只希望能减轻一点他们的压力！爱，是不带任何感情色彩的，却能带来许多人的感动。有时，爱不需要言语。

在一中，如沐春风；在一中，如饮甘露。学在一中，雷厉风行；思在一中，石破天惊。

70年，真好。中国人民暨世界反法西斯战争胜利70周年；邯郸市第一中学建校70周年。一中与世界人民同苏醒，迎来新生。这是一中的荣幸，更是身为一中人的自豪。

在战火纷飞的年代里屹立不倒，在快速发展的现在突飞猛进，一中用自己的历史沧桑诠释着“一切为了生命的幸福成长”。无论是革命后代，还是寻常儿童，她都一视同仁，平等看待。变换的是一届届欢声笑语的学童，不变的是一中老师忠于教育全心全意为孩子的热忱。纵然时光任粉笔染白了发，岁月让讲堂憔悴了脸颊；他们，任衣带渐宽终不悔，为生消得人憔悴。为了让学生领悟生于忧患死于安乐的哲理，他们以身作则，率先垂范——展示出轻松有趣的活跃课堂，交流着倾吐肺腑的精编学案。红色标注的对错，绝不仅仅代表着正误，更隐含着他们对学生的微小关注和殷殷期盼。他们，是一中的老师，永远无怨无悔的团队，拥有着一位位鞠躬尽瘁死而后已的成员！他们，理应受到所有人的爱戴和礼赞！

岁月悠悠，第一个70年已悄然来临；长路漫漫，还有许多个70年要走。相信非凡的一中会在平凡的时光里创造不平凡的奇迹。

金秋飘扬，桃李芬芳；是代代老师的梦想。才华横溢的老师们培育了多少祖国的栋梁！笑脸和满足张贴在光荣榜上，喜得清北青睐的榜样在绿草旁；虚位以待的空闲等的是我们后来者居上。对圣贤之诲科学之美如饥似渴的我们，在这里如鱼得水，肆意遨游。博学善思的师长和蕴藏典籍的图文信息馆就是我们坚实的外援后方，提供无穷无尽无边无际的战中给养。穿梭于拥挤的饭堂，躲避着人群的熙攘，在繁重紧张的学习生活里我们渴望拥有让心灵休憩的地方。于是学校专设了心理课堂。固定有保障的课时真是令我们阴霾散尽，豁然开朗！

恋恋不舍师生情。在这场文化的盛会里，文学社和模联熠熠生辉；街舞社和合唱团相得益彰；广播社、漫研社、机器人社……百花齐放。学生的才能得到最大的释放，老师的成就感如光芒万丈。怎能舍得离开一中这美好的家乡？

倚马之才已用尽，待到他日笔生花。对一中的歌是唱不完的，正如十五的月亮，年年有，年年圆，一年更比一年亮！

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿，这个流浪儿头脑灵活，手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后，就变成了干净利落的小沙弥。法师一边关照他的生活起居，一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，法师又开始引导他习字念书、诵读经文。也就在这个时候，法师发现了小沙弥的弱点：心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。例如，他刚学会几个字，就拿着毛笔满院子写、满院子画；再如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀；更为可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句时，他马上就在众僧面前显摆，甚至不把任何人放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。

为了改变他的不良行为和作风，法师想了一个用来启发、点化他的非常美丽的教案。这一天，法师送了一盆含苞待放的夜来香给这位小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生长状况。

第二天一早，没等法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地跑来了，当着众僧的面大声对法师说：您送给我的这盆花太奇妙了！它晚上开放，清香四溢，美不胜收。可是，一到早晨，它又收敛了它的香花芳蕊

法师就用一种特别温和的语气问小沙弥：它晚上开花的时候，吵你了吗？

没有。小沙弥高高兴兴地说，它的开放和闭合都是静悄悄的，哪能吵我呢？

哦，原来是这样啊。法师以一种特殊的口吻说，老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。

小沙弥愣了一阵之后，脸刷地一下就红了，诺诺地对法师说：弟子领教了，弟子一定痛改前非！

有人说，蝶是花的精魂，是花前世不灭的思念，来寻找今生的誓言。我认为花是蝶的守望者。而祖国的大好河山则是中华魂的守望者。

乌江，项羽

乌江水失去了往日的宁静，此时此刻正在低声地咆哮着，如同铮铮作响的兵器。刘邦的军队在步步逼近，马蹄声，兵器的碰撞声隐约可闻。项羽看看乌江，长叹一口气。躺在身边的虞姬凄美无比，流着血的粉颈像开了一朵火红的玫瑰。

乌江流泪了，江东父老流泪了，霸王的心也流泪了。霸王宁肯死也不肯苟活，死得轰轰烈烈。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”

这是霸王死前留下的。乌江至今还在守望着霸王项羽，守望着他这番豪言壮语。

(二)锡山，阿炳

社会的动荡不安与阿炳脸上的平静形成了鲜明的对比。阿炳拄着小竹棍，戴着墨镜走在当时那个风雨飘摇，狼烟四起的尘世中。

来到锡山，阿炳停下了脚步，双目失明但心还未死，呼吸着锡山清新的空气，阿炳坐下来，坐在山中的小石凳上，将饱经沧桑的二胡从背上取下来，陶醉在《二泉映月》行云流水，空灵清幽的意境中。锡山也被陶醉了……

阿炳走了，锡山还在。锡山在守望，守望着孤独的阿炳，守望着《二泉映月》。

(三)黄河，李白

李白一袭白衣站在黄河边，吟唱着“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗句，喝着玉液琼浆，回想起在朝廷上的不得志，大叫道“安能使我摧眉折腰事权贵，使我的开心颜!”面对着奔腾豪放的黄河水，他写下了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的壮语。传说李白正式在此时编写了著名的《李太白文集》。九曲黄河见证了诗仙李白，见证了“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的李白是如何“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的。

九曲黄河在守望着，守望着“我本楚狂人”的李白。

：

72016年最新守望无声的誓言作文

两位老者，静坐于湖边，而我却静静地坐在中间思考。

一位老者钓了一大桶鱼，随后满心欢喜地回家了，而另一位老者却依旧静静地坐在岸边，望着远方，不知在守着什么，即使“衣带渐宽”，他仍静坐如旧。

我想这就是人各有志吧，每个人都守望着心中的那一份执著与梦想，不管自己的梦是否被他人理解。

躬耕之时，陈涉便有了憧憬始皇摇摇欲坠的天下，虽身份低微，但陈涉却仍然守着心中的鸿鹄之志，望着天下局势。终于皇天不复有心人，陈涉揭竿而起，点燃了推翻秦王朝的第一把火炬。

北海牧羊，心智犹坚，茫茫天地间，苏武一人守着羊群，十几年来，苏武备尝辛苦，却终不放弃，每日早晨握着手中的节杖，望着远名的大汉，苏武守望着心中的那份坚忍与无悔，回到大汉后苏武可曾傲于当时的执著？

人也苍茫，血泪汪洋，茫茫人世间，当一个人孤独地守望着心中梦想的时候，他就能做到穷且益坚，不坠青云之志，生命因此而辉煌，生活因此而美好。

非洲戈壁，干旱炎热，土地贫瘠，似乎只有根系发达的植物才可生存，而依米花却例外。依米花是一种只有茎叶的植物，它要为花开准备六年。六年间，烈日晒过，寒风吹过，虫来噬过，艰难困苦之中小依米花却坚忍不拔地守望着心中的那份对美的执著追求，六年过后，小依米花开花了，这种需积蓄长时间的努力所开出的四色小花瓣，红黄蓝绿，美丽夺回，让人叹服。更令人惊奇的是，依米花的花期只有2个月，花期过后，依米花便连茎带花一同凋谢。依米花对美丽地执著深深打动着我，是啊，曾经美丽过，也就值了！

花开不是为了花落，而是为了灿烂，如果我们能持久地守望心中的梦想，并努力拼博，人生的哪一天又何偿不是最美的花季？

我们难道不应该这样吗？摒弃烦躁，守望着心中的那一方星辉斑斓的天空！

——读《绿山墙上的安妮》有感

《绿山墙上的安妮》是一本可以感动万千心灵的经典小说。

加拿大女作家露西以清晰流畅、生动幽默的笔触，讲述了纯真善良、热爱生活的女主人公安妮，自幼失去父母，在朋友和老师的关爱中没有被生活的困难打倒的感人故事。绿山墙的卡思伯特兄妹决定领养一个男孩帮助做农活。令人吃惊的是，孤儿院送来了一个红发女孩。虽然她在一岁是就失去了父母，虽然她在孤儿院没有朋友，虽然她不美。但她并没有被打倒。她生性乐观，尽管总是喋喋不休。她还爱幻想，一切事物在她眼中都是妙趣横生。

想起了这么一个故事：一位禅僧有机锋的话打趣自己的小沙弥：“假如前进一步死，后退一步亦死，你该如何处置呢?”答曰：“旁边去。”小师傅回答的一派天真让人忍俊不禁。

继而一想，又不能不佩服其词俊意爽和对生命的圆融解读：我们殷勤持护的生命并没有陷入绝境啊，总有一丝不经意的“生机”在旁边默默吐绽芳香和绿意，正是这些旁逸斜出之美，蓬勃了生命，充实了生命，诗意了生命。

生命的形态是一个有趣的问题，我们观照它的时候往往因既往的成见和自我生活的习惯，看到的大多数是时空上的直线。

生命中的一次次挫折就如同一个个小插曲，打破了生命的孤寂，改写了生命的单调。生命本该千姿百态，丰盈灵动，而不应拘泥于单线条的行进，自缚于呆板的成见，窒息于所谓的“人生主旋律”。

到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出生的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔弱的青苗采取如此高压手段，近乎残酷。后来有经验的老农说：碾压青苗恰恰是为了青苗能长得更好!刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，务实基础。根扎得稳苗，苗才长得壮。

人无时不刻不在与艰难、困苦、疾病、灾害打交道，然而正是由于人类历尽磨难却甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致……

上帝说：我爱你，所以折磨你。对于安妮，又何尝不是如此呢?

“吹尽黄沙始到金”。所以面对磨难我们要有勇气，要智慧、要韧性、要成功。

如果你现在摔在了大山的脚下，摔入了峡谷的深渊，你是否仍能扑扑灰尘站起，重寻回生命的意义?当我们对人生感到迷惘困顿时，读一读《绿山墙的安妮》吧!早日找到通往快乐的路，为生命谱出动人的乐章……

凡高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般的冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩；又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光。”

他的画面，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望，他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息，他对梦想过于执着，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可否注意到画面角落里的阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍？凡高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是在等待死亡。

凡高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

[渴望自由的麦田守望者作文

小时候，我总喜欢和奶奶一起看电视，每次吃过晚饭后，奶奶就在那儿看着同一个频道——绍兴的莲花落。

“日出东方一丈高，屋里走出我石二佬，西瓜皮帽头上戴……”里面全是满口的绍兴方言，正宗的。有时，我还总是怀疑，我到底是不是绍兴人，里面怎么还会有许多我听不懂的话。这时奶奶总要突变风格，换一个腔调，也学着里面的土话开始唱起来。其实，每次我都是半懂不懂，一知半解，但总会认真地去听、去学，只是觉得挺好玩的，有趣，活像个小傻瓜。

弹指一挥间，十多年过去了，爸爸昨天也在独自感慨，是啊，我家的房子是03年建造的，05年入住的，那时我还是个懵懂的、只有记忆碎片的小毛孩，总是在父母的大腿间磕磕碰碰，喜欢坐在妈妈的脚上，在半空中摇船，嘴里哼着“摇啊摇，摇到外婆桥……”想着，我总会在一个安静的角落里独自伤神，回忆着时光村落里的往事。

隔壁的林奶奶是个越剧迷，自打我记事以来，她就总喜欢唱越剧。有一次，我刚起床，就听到隔壁传来声音，我有些小激动，想要去窥探个究竟，今天正好让我撞个正着，就去见识一下吧！

从虚掩的门缝往里望去，只见她有模有样地在开始清嗓子，做了个深呼吸，突然闭口、定心，眼珠子咕噜一转，嘴微微张开，便开唱“书房门前一枝梅，树上鸟儿对打对。喜鹊满树喳喳叫，向你梁兄报喜来……”开篇有些没懂，后来便渐渐略知一二，哦，我突然像如梦初醒般恍然大悟，唱的是越剧《梁山伯与祝英台》。我以前总不明白越剧唱的是啥，在搞什么名堂，故弄玄虚，故作高深。其实唱的都是些名间故事和历史故事，故事有情有节，也挺有些文化底蕴的。

现在，尘世太喧嚣，人心太浮躁，一切都被湮没在这来往的车流之中，行人的仓促的步履之中，不见踪影。

奶奶也好像不再听莲花落了，又有了新的爱好，在看言情剧、武打剧、韩剧。所有的人都像是遗忘了曾有的一切，但情况或许还是乐观的，那个林奶奶内心的坚守还在，不，是一直都在，不曾改变。她仍然怀揣着一颗对越剧热恋的心，每天唱着她的越剧，年复一年，日复一日地坚持着。我不知道是什么能够使她一直固守于此。

或许，这正是她对这种文化的守望。

年三十，一对夫妻相互依偎，十分温馨，守望着他们两月之后的幸福的结晶‘’，这是我看的公益视频，其中的一个小片段，关键词是“守望”。

字典里“守望”的意思是“看守瞭望”，我觉得这个解释太过死板，视频里的“守望”，我认为更应该解释成“守候”与“期望”，在那简短的十几秒钟，一个快递小哥在结束完一天劳累与奔波，回到家中看到妻子早已为自己做好丰盛的晚餐与尚未出世的孩子，那种幸福与满足便印在了眉宇之间，明明工作里有那么多的不顺心，但他也并没有为此而抱怨，勤恳的做着自己的工作，只是为了妻子和未来孩子的幸福生活，这便是守望。

生活中，有守望的人，他们之中也许有的贫穷，有的富有，但都是为了自己而守望的事物去拼搏，活得真实又美好；没有守望的人，每天麻木的生活，工作，空洞的眼神，凄苦的人生观，他们是在活着，可真的圆满吗？

放到生活中，如同我每天早出晚归去学校学习，这是守候我的人生与未来，不给在奔跑中的我留下遗憾。如同我的父母，他们守望着我，一天天的勤奋工作，每天的早晚餐，一句句的关怀，都是在让我努力的茁壮成长，给予我快乐的生活。如视频中形形色色的人，他们也是在为了自己守望做努力，你应该可以发现，他们脸上的笑容。忧愁，愤怒，在守望的事物面前，归根究底都化为幸福的笑。

人生是一个长长的旅途，守望是我们在旅途中，催使我们前进的灯光，旅途漫漫，当遇见波涛汹涌，电闪雷鸣，前方那束光芒便会催使你奋起直追，无论每个夜晚守候你的是热闹或是孤寂，抬起头让光芒照在脸上，此时此刻，便是最纯粹的幸福。

我才十八岁，却感觉自己已经老了。-------题记

其实，我并不想和那些无病呻吟的人一样感叹什么人生，但现实却不留情面地把我推到了这个尴尬的位置。

没错，我十八岁了。

第一次看到这句话时，我嗤之以鼻，心想：十八岁不正是青春年少的大好时光么?不好好地享受人生，哪来的时间哀老?

那时，我十八岁差一个月。

而现在，我十八岁零一个月了。站在这个人生的拐角处，再次想这句话，我真真切切地体会到了一种无力的苍老感。

因为，随之而来的是炼狱般的高三。

高三意味着什么呢?

高三意味着，我再也不能每天大把零食加可乐加冰块往胃里塞了;意味着，我再也不能在绿茵场上完美地凌空抽射，三分线外花哨地过人潇洒地投球了;意味着，晚上一点之前不许睡觉，六点之前必须起床了;意味着，没事不能在校园里乱逛只能在桌上趴着写那无尽的习题了;意味着，我甚至要舍弃音乐和文字了，意味着……

总而言之，言而总之地说，它意味着：青春就此终结。

当你过完十七岁后突然发现自己像到了二十八岁，那种无力的苍老感便会无法抗拒地涌上心头。

真的完了吗?我问自己。

我执拗地转身，想寻找我失落的旧时光，却发现我一步也行不动。

走过的路不能再回头，失去的时光再也回不来。这就是现实。

因此，我只能向前去追。

但是，摆在我面前是两条路 。

第一条，是家长和老师共同期望的“成材之路”。但余秋雨先生说：也许你学生精进、少年老成，早早地跻身醇儒之列，或统领着很大的局面，这常被视为成功，但又极有可能带来一种损失——失落了不少有关青春的体验。你过早地选择了枯燥和庄严，艰涩和刻板，连顽皮和发傻的机会都没有，就这么提前进了中年，真是一种巨大的亏欠。

那么，如此钟情于青春的我，怎么能选这样的路呢?

可现实是残酷的，第二条路更不能选。——我无法在享受青春余温的同时中，交上令人满意的成绩。

万般无奈之下，我还是选了第一条路。

其实很多时候，我很痛恨这样的选择。每天在题海里翻来覆去的，实在让人发狂。偶尔郑重地铺开白拿起笔，脑海中却一片空白。使劲一挤，却挤出来一堆公式。他妈的!我要疯了!

有时，我会安慰自己说：无论什么样的人生轨迹，其起点和终都是重合的——出生、活着、死亡，就这么简单。那么，中间的一切经过，就不必再执著了。

那么，就让我继续挣扎在这坎坷的道路上，守望着我随风而逝的青春。

[守望青春作文

人们说：“父爱如山”，因为父爱是那样的深沉与广阔，父亲是沉默的，他不会深情地表述自己的爱，却无言中甘愿为你奉献一切：他的话不多，但却总是用行动深深地爱你，让你至始至终感受到如阳光般温暖的爱与关怀。

还记得那天是周一，经过一天紧张的学习，到家时我已经疲惫不堪，肚子也饿的咕咕响。刚刚放下书包，我就被一阵香气吸引了——是油酥饼。

这些油酥饼是我的最爱，它们炸得金黄，外酥里嫩，还有甜甜的、用白糖熬成的馅，再加上一些黑芝麻做点缀，真是鲜美可口，百吃不厌。我不禁流起了口水，心中马上了然它的来历——是父亲给我买的。

以前父亲在路上看到了这种饼，便买回来给我尝尝鲜，我立马爱上了它的味道。于是，这油酥饼便成了我家餐桌上的常客。父亲每天都会特意拍着很长的队为我买来它，天天如此，尽管父亲什么也不说，但每次我吃油酥饼时，感受到的，不仅仅是这饼的鲜美可口了，还有那一阵阵来自父爱的温情。

还有一次，我房间的灯坏了，爸爸要给我换，我特意提出要黄色的灯光，那种温暖的颜色我很喜欢。当我晚上放学回家时，爸爸的第一句话就是：“灯给你买来了，你看看喜欢不喜欢？”，我立即冲去房间，迫不及待地打开灯看着，黄色的灯光在房间弥漫开来，让人心安。为此，我一直很欣喜。

到吃晚饭时，说起了这件事，妈妈对我说，你可真是麻烦你爸爸了，还不去谢谢爸爸？我奇怪的问：“什么啊？什么麻烦爸爸？”“你不知道吗？爸爸今天加班，没时间给你买，但是心里一直惦记着，在中午的时候没去吃饭，特意跑到那个很远的那个商店给你买回来。”

啊，是吗？我愣住了：我完全不知道，父亲为了给我买灯，居然特意跑了那么远，还没有吃午饭！而且他自己什么也不说！

我又看着我的灯，打开之后，黄色的灯光倾泻而出，像阳光一样温暖灿烂，我沐浴在这灯光下，就好像沐浴在父爱的光辉中。

酷冬终于过去，初春的柳芽在枝头萌发。

太阳犹如新生，几乎没有热力。刘老汉独自站在河边，凝望着驶向村里的每一条船。

春寒料峭，一阵风吹过，刘老汉不禁打了个寒颤，又拼命地咳了起来，咳得弯了腰，涨红了脸。近来，他常常在夜里咳得睡不着觉，这是年轻时落下的毛病。除了咳嗽，他还觉得胸闷得很。走路，腿发软，棉花一样，软得举不起步。

“刘大爷，你女儿电话。”刘老汉正咳嗽，邻居向他招手。

刘老汉顾不得再咳嗽，大步跑起来，连“二黄”也跟着大步跑起来。“二黄”是刘老汉养的一条狗，平日里儿女们不在家，就只有“二黄”形影不离地陪着他。时间长了，“二黄”似乎就成了亲人，刘老汉有事没事的，就会把自己的喜怒哀乐讲给它。

此时，刘老汉拿着电话，半天却说不成一句完整的话。由于跑得急，他大口大口地喘着。电话里响起女儿的声音：“爸，我们真的很忙，钱已经给您寄回去了，想吃啥就买啥，可别像以前一样不舍得买。我和大姐这段时间忙，就不回去了。”

刘老汉的眼睛眨巴眨巴，拿着听筒的手轻轻地颤抖，候气息平稳下来，始道：“没事，没事，你们忙吧，我一切都……咳，咳——……”刘老汉又要咳嗽，他赶紧用手捂住嘴巴。

女儿又说了啥，刘老汉再也没有听清，等到他不再咳嗽，准备和女儿说两句时，他发现女儿早已挂了电话。

刘老汉恹恹地走出邻居家，像是被抽走了魂。

夕阳西下，余晖漫洒下来，笼着大地和草木。“咩，咩，咩——”，“哞，哞，哞——”，“汪，汪，汪——”，羊、牛和狗呻唤着，跟在主人身后朝家走。村落里，家家户户已升起袅袅的炊烟。刘老汉和“二黄”却仍蹲在河边，他的目光呆呆凝望着远方，随着刘老汉的目光，“二黄”也呆呆地凝望着远方。“回家了，回家了——”归航的船夫吆喝，刘老汉像没有听见似的，只管呆呆地凝望着远方。微风轻送，一片经冬未凋的黄叶终于耐不住风的摇晃，坠落树头，悠悠的，在空中打了几个旋，蝴蝶一样轻轻落在刘老汉脚边。

忽然的，一滴泪从刘老汉眼眶中溢出，爬过皱纹纵横的脸颊，“啪哒——”坠地，砸起微尘，一股尘土的味道立时灌入刘老汉的鼻翼，咸咸的，腥腥的，闻了让他觉得很不好受。（公众号：冯老师为你读书）

淡淡的月光下，林立着几座校舍，窗户上映出点点灯火。此时同学们正在上晚自习。

在教室的背后，月光下照着两个黑影。忽然，一个极其严肃的声音说：“君浩今后决不吸烟，如果敢违，五雷轰顶……”过了一会，只听另一个人说：“张某人今后也不吸烟，如果--如果敢违，就也五雷轰顶。”油腔滑调，时而又应应若若，并没有表出决心。

前面那个人名叫君浩，人如其名，固然是君子浩然正气之意。只是前几天跟他的好朋友亚群，也就是那个自称为张某人的，学会了抽烟。事后，他知道了抽烟的危害，于是戒了烟，并且强令亚群戒烟。亚群为他所逼，只好勉强立誓戒烟。

第二天上午，亚群看到有的同学吞云吐雾，心里羡慕极了。有的同学给他烟，他几次想接，但都被君浩那锐利的目光逼了回去，他终于推脱了，手心却捏得出了汗。看着他脸上那种贪婪的表情，一定在懊恼自己不该立誓戒了烟。

晚上下自习课后，亚群去看电视，此时正演《霍东阁》。亚群两手放在衣兜里，看得津津有味，忽然他的手指触到了一根象细棒一样的东西，他毫不在意地拿出来一看，原来是前几天吸剩下的半截香烟。没烟的时候，心里也不感到怎么难受，如今突然看见了烟，瘾也就跟着来了。看看四周，不见君浩，赶紧把烟叼到嘴上，点燃了美滋滋的吸了几口，一副心满意足的神态。这时，电视屏幕上出现了当了和尚的熊定义和陈世超。只因熊定义野心勃勃，贪心不足，为了自己的名和利而不顾一切。结果被陈世超乱枪打死了。(因为熊定义以前向陈世超立过誓，说如果违背民心，便死在陈世超的乱枪之下。)

亚群看到这里，想到了自己和君浩立誓的事情，脸上露出来惭愧的神情，渐渐变成了惊恐。“难道真有这回事?”

慢慢的，他把夹烟的手缩到了腿上，垂到了凳下，在凳腿上揉灭了烟灰……

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。以下是小编给大家整理的守望和平作文的内容，欢迎大家查看。

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

幸福是追逐者永远追逐不到的，幸福是总会让守望者惊喜的。

喧嚣，浮尘，真实的城市更像是一幅铅笔素描，用大块大块的灰色宣泄着压抑，压抑的连追求的脚步都停滞不前。幸福好像是越来越远了，不是吗？

走着走着，就听到一阵悠扬的二胡声，悠扬中又透着些平和，转过街角，果然是那些街头常见的卖艺老人。可他又有些不同，他穿着蓝上衣，干净整齐，显得十分精神，他微闭着双眼，头随着音乐的节拍而摇晃，没有丝毫的可怜之气，若不是面前摆着一只装着零零可见底的几个硬币的破磁缸，我还真以为他是个自娱自乐的老大爷。

这时有一个年轻人走到老者面前，直着身体，抬手向缸里“叮叮”扔了几个硬币，在听到发出颇为响亮的声音后，心满意足的走开了，满以为自己做了多大善举。老人微睁开一只眼，瞅了一眼，嗤笑了一声，抬手将那几个硬币扔出缸外，继续演奏。我惊讶于他的节操，摸向口袋，有一张一元和一张五元，我想了想蹲下来，轻轻的将五元折了几下放进缸里。“谢谢你，好孩子，祝你幸福。”老人不知什么时候睁开了眼睛，我认真看了看那张面孔，有着岁月的沧桑，也更多的是平静。眼睛明亮而不浑浊。

“幸福？幸福到底是什么？我又怎么能追到它呢？”我不禁笑着反问到。“孩子，摸摸这儿。”他用手抚上心脏的位置，“只要它还跳动，就有属于你的幸福。幸福没有人能追到，但你可以绕到它的前面，守望它，它一定会到达你这儿的。记住幸福只能守不能追。”我看了他一眼：“老爷爷，您幸福吗？您到底是谁？”我问“我吗？我只是一个老头子而已。”他收拾起家什“我这个老头子也该回家吃饭了。哈哈哈……”一阵爽朗的笑声，他向前走了几步，将自己缸子里的钱全给了一个异地求学的孩子。

我听出了他把第一个问题跳过了，但再也没有必要问第二遍了，那个笑声说明了一切。

他，肯定是那个幸福的守望者。

幸福只能守不能追。

左馨蕊

我热爱广大的关东原野，

那是我的故乡。

我热爱那参天碧绿的白桦林，

我热爱那红布似的高粱；

我热爱那狐仙姑深夜的谰语，

我热爱那马儿戴着串铃奔跑，

皮鞭滚落在山涧发出脆响。

东风吹起的时候，

土壤的清香在空中飘扬；

空气里有一种欢喜的声音，

天空是那样的透明清亮。

美丽、丰饶令人难忘

那是我的故乡。

如今我不得不离开她

四处逃亡，

夜夜梦里听到故乡唤我的名字

叫我回乡！

我的心从没有和她分开过，

朝思暮想，

终有一天我要和她汇合在一起

我的手再放到她的大地上！

家乡，你必须站立，

必须被解放！

我愿为你付出一切，

为你战斗到底！

你要用一个更美丽的姿态

出现在我的面前，

你等着我，我的故乡！

扬帆起航，一路走了十四年，争分夺秒，但不知彼岸在何方。也许这就是生命。一路走来，洒下的只有汗水，曾几何告诉过自己，不能后悔。

回首，记忆早被斜阳抹的辨不清轮廓 ，却忽然忘却了那是怎样的一个开始。守望，有一个黎明的出现，日复一日走在成长的路上，无怨亦无悔。

——题记

一片落叶，徐徐飘落下，略有些枯萎，如一片飞舞的蝶，微微的在风中颤动。一直茫然的以为，生命是及其凝重的话题。它不同于无色的青春和流金的岁月，应该泛着厚重的质感，包含了所有的至真之美之善至纯的真挚情愫。总固执的以为，每一个人生命的结束应该完美且无憾。

但生命到底是什么?

短暂·宝贵·永恒

吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭。每个人的生命之初，都如同一张白纸，你的每一个选择都会为人生画卷添上一抹色彩。

司汤达的墓碑上，刻有他的三句话：“活过了。写过了。爱过了。”每个人的一生，都被自己播下的热情追逐着。生命有时寂静无声，又是疲惫不堪，有时转瞬即逝，但对于我们来说，只要践踏过这片土地上的尘埃，数过这片天空的星星，看过这一路的风景，仍不失一种完美。“出生是最明确的一场旅行，死亡难道不是另一种出发?”

泰戈尔有言：“天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”当岁月的脚步带走年轮的叮嘱，生命已有最好的回答。“岁月极美，在于它必然的流逝。春花。秋月。夏日。冬雪。”

昨日·今日·明日

生命只有三天：昨日、今日和明日。

昨天是过去的存在，时生命的历史，不论多么难忘，都已是时间老人静止不动的脚步。有人写了《昨日歌》：“昨日复昨日，昨日过去了;昨日没干好，今日徒懊恼;世人但知悔昨日，不知今日消失了。江水日月流，花落知多少，成事立业前车鉴，莫在那里悔恨了。”

今日是现实的存在，是现在，胜过手中的现金，是最值得珍惜的礼物。明朝的文嘉写了《今日歌》：“今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了。人生百年几今日，今日不为真可惜。若言始待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”

明日是可能的存在，是将来，甚至是谜语，是时间老人变幻莫测的步伐。明朝的乾福写了《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌!”

生命的“昨日”不能唤回，“明日”还不实在。没有人能生活在过去或将来。珍惜生命的最好方式，是珍惜今天。希望在今天，思考在今天，奋斗在今天。

其实，一个人的生命无论长短，对整个世界来说都是异常渺小的。而现在，我们所能够做到的只有把握今天，守望生命。

这就是对生命的最好回答。

倘若有人问我：“白天与黑夜两者之间，你会选择谁？”我会毫不犹豫地告诉他，我会选择黑夜，在黑夜里静静地守望。

或许你会诧异，或许你会不解。在疑惑之余你也一定会问：白天有阳光普照大地，你不向往光明吗？白天里人们为创造价值而奔波忙碌，你不追求充实吗？白天给你三百六十五个不同的面孔，你不渴望生命的丰富多彩吗？

答案当然是肯定的。我向往光明，它能给我永恒的希望；我追求充实，它会给我不竭的动力；我渴望生命丰富多彩，它是我人生的理想。

但是，自从灰蒙蒙的污染层严密地笼罩在城市的上空，让人们很难觅到蔚蓝的天空；自从遮天蔽日的黄沙在城市上空恣意肆虐，使人们陷入不知所措的慌乱……我便开始喜欢黑夜，喜欢在夜幕下欣赏城市的另一副面孔：夜色里，斑斓的灯光遮掩了城市带着尘埃的外表，车辆在流光溢彩的世界里潇洒穿梭；夜色里，壁橱中带着暖意的光线柔和地弥漫开去，向人们讲述一个又一个晶莹剔透的童话；夜色里，假如有大片的雪花，在扑朔迷离的灯光下，融化在你的额头，大自然便已在不经意间听到了你的呢喃，给你亲切的微笑；夜色里，假如有场小雨，细密的雨丝缠绕着整个城市，缱绻之间，你不知道这个世界会有多幽深，那种深远的宁谧是一种让人彻底放松的安全……

在黑夜中守望，我的理由只有一个，那就是让大自然被污染被破坏的尴尬在昨夜消失，让人类创造多彩的物质世界不再以牺牲环境为代价的蓝图在又一个黎明实现。

我愿在黑夜中守望黎明，守望蓝天绿地、青山碧水的梦幻，守望人与自然和谐相处的美好景象。

我幻想着，又一个黎明到来时，天空是碧蓝的，太阳是金灿灿的。我幻想着，又一个黎明到来时，鸟儿在枝头喧闹，鱼儿在水中蹦跳，空气里透着泥土的清新。我幻想着，又一个黎明到来时，大地给人类最坚实的依靠，人类不用因能源枯竭而惆怅，更不用为“非典”危机而恐慌。

我幻想着，又一个黎明到来时，和谐纽带的一端牢牢地系着人类，另一端紧紧地连着大自然……