守望无声的誓言优秀【通用20篇】

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

刚走进到“稻香黄贤”，一股水稻的清香，迎面而来，将我们笼罩。随之，许多稻草人便出现在我们的眼前。

我发现每个稻草人在守望着农田时也“摆”出了各种姿态。有的高抬双臂，仿佛在驱赶贪吃的麻雀；有的则赶着稻草水牛，让它耕地；还有的将成熟的谷子倒进车里再运回去。

但时间好像都停止了，他们都不能动，动作都停在那里，他们只能够尽自己的力，守望这片稻田。可是，这是一种什么样的守望？

我想这是坚持的守望，他它们不管是烈日当天，还是大雨倾盘，不论是狂风大作，还是雪花漫天，它们都挺立着，它们如果不能坚持下来，那小鸟就会偷吃，小偷就会大胆地搬运麦子，那农夫就不能露出笑颜了！

我猜这是辛劳的守望。它们的手臂要让小鸟在上面活蹦乱跳，它们的身体也要让疲惫的农夫倚靠，还要用眼睛去看着稻子，包括雨的洗礼和太阳的曝晒。

……

一日又一日，一年又一年，稻草人始终没有动过分毫，它们始终守望着这片稻田，因为它们的守望，鸟儿才能休息，因为它们的守望，农夫才可以倚靠，当然还有最重要的——有了它们的守望，谷子才能大丰收！

稻草人的守望告诉了我们许多道理，但最为主要的便是他们的“品质”——坚持。

“有没有人曾告诉你，我很在意……”这首歌，在你离开之后，又一次深深的沁入了我的心里。

在夜里，响起的这首歌伴着我的泪水，在循环播放着。她们说泪水可以湿了枕角，而我的泪水全都滴满了相册。

第一次与你的交集，仿似偶像剧里的浪漫情节，却是因为你的小说。我通过层层的了解，发现你与我同校，虽然我不敢相信，但你的小说写的真好。你就这样在不知不觉中打动了一个少女的心。

我好想认识你，但又对那么多穿着同样校服的“你”，无从确认。我只能在学校的一角偷偷地望着，在大脑里少女般的胡思乱想，请原谅我对你的描绘，因为我不知道你会不会喜欢我给你的形象。我看你的小说，我没有依据里面的主角对你的面貌进行描绘，而是……哈哈现在想起我都觉得好笑，因为和你本人却一点也搭边。

也许在你的记忆了，从未有过我的身影。但在我都青春里，你却让我尝到了一份还没有开始就已经结束的恋爱。就像你小说里的那朵无名花，还未来得及盛开就被上了魔的主角无情的摧毁。那是一个简单的过程：开始，独自享受，结束。

自从那一次，在你的作者空间里看到了一张你的照片，我就兴奋了整整一个星期。我开始在操场里疯狂的寻找你的面孔，朋友们都笑我是花痴。我也幻想过与你见面的场景，应该是那种偶像剧的浪漫情景：在公车上你坐在窗边，一条白色的耳机搭在双肩。或者，在挥汗的球场你一个漂亮的转身上篮。然而都不是，第一次加你却是在嘈杂的食堂，你端了一盘食物。虽然不是很帅但也还算好，这也许是很多女孩的心思吧。

后来我开始悄悄的收集你的信息，就如同做贼一样，怕被你发现，怕自己红红的脸暴露在你面前。我把关于你的信息当作考试内容一样的记下，我多么希望考试的内容就像关于你的信息一样，那样我就能过目不忘了。后来我知道了你是狮子座，你在读高三，在那个让我心动的班，那个我一抬头就能看见它窗户的班级。

朋友都笑我这单恋加花痴的行为，她们鼓励我去向你表白，我却只能低下头在心里品尝蜜的甜。他们不知道我的想法，因为我知道你在高三，在这个即将决战高考的日子，你在小说里说：只因此时，我在高三，爱情对我来说属于奢侈品。我不敢去打扰你，就这样单恋的感觉真的很好。

时间在我对你的关注中，渐渐消逝。在你们留毕业照的那天，我终于可以光明正大的与你对视了。看你在镜头面前的样子，我要把它牢牢的记住。那是我最开心的一天，又是我最心碎的一天，我看见了你的女朋友。那天夜里我哭得很伤心，朋友都安慰我，听着你在作者空间里留的那首歌“有没有人曾告诉你，我很在意……”，我的初恋，还没有来得及盛开就这样枯萎。你能写悲伤地小说，却不能懂我的伤。

我最后一次见你，是你？不对，是你们，拖着行李箱离开校园的时候。你就这样在不知不觉中，牵动了一个人的青春，一个你不认识的人的感情。

现在我也高三了，已经没有时间去细细品读你的小说了。你现在还好吗，你的小说还在更新吗，里面有没有一个桥段是这样的：一个女孩，漫步在绿茵的校园，遇见了当年的那一位学长，他？

响起背景音乐“有没有人曾告诉你，我很在意……”

一直固执地认为，在未来的某一天，我会背起行囊，丢弃这座僻远又单调的“水泥森林”。告别那些许寂寞与冷清。在背囊中装上我纯净又简单的理想，义无反顾地踏上追寻的征程。

我喜欢在文章中扮演大彻大悟的智者。宁静的都市之夜，台灯的暗黄像微弱的火光点燃我心中的蜡烛，于是，一次又一次，那些叛逆的文字如蜡油般缓缓流淌，直到淌在地上凝固成一团坚不可摧的思想，让我不由得佩服自己酝酿出的伟大。而当我疲惫的将自己塞进沙发时，突然发现自己那颗心已滋生出空洞，丑陋得不可示人的空间，就忍不住怜悯自己，就想要用些东西将它们填满，而这些填充物被我美其名曰“理想”。

我想要修复这颗心，就在它年轻的时候。小孩子的笑脸就足以填满它，播下的种子抽出新芽，就足以填满它；枯萎的花得到阳光的滋补，绽放美丽，就足以填满它；可当它真的开始腐蚀，逐渐变得贪婪时，无数欲望蔓延心房，膨胀着，幸福和快乐已然挤不进去，它们被排挤得无影无踪。

曾经我很单纯，以为成长就像游戏般有趣，以为长大是个奢侈的梦想。蓦然回首，我突然发现曾经的自己才是健康的、幸福的。

像幼蚕一般，我的心在慢慢地蜕变。可遗憾的是，它并不美丽，它的突然让我慌乱，不知所措。

我和朋友对视而坐，彼此心照不宣地分享纤细善感的心迹，体味儿时所没有的落寞和惆怅，然后傻傻地相视而笑——“这就是长大吧！”

但是，谁又能告诉我，长大为什么会是这样一场让我痛苦的蜕变。因为在蜕变中我失却了纯真，蜕变中幸福的蜜汁从我的心的伤口处流逝得一滴不剩。

曾经，上帝托付给我一颗快乐星球，我却无所谓地把开启它大门的钥匙丢弃，自此，再也无法踏入通往幸福的轨道。

于是，只有用理想宽恕自己：那个疏忽大意的孩子并无罪恶，只是成长不应当这样无谓地被视为游戏。否则，当幸福来无影去无踪时，只剩一个人独守孤寂与落寞。

一直虔诚地认为，在未来的某一天，我一定可以踏上寻找幸福的征程，没有功利的玷污，幸福也会变得甘淳般甜润而它遗失在遥远的天际，海的彼岸，我伫立守望，好久好久……。

天还未亮。

最喜欢享受这种安静――世界沉睡在夜的怀里，点着一只小灯，守着星星，聆听夜独奏天籁。寂静，空灵，是夜最动人的低吟。

夜，守候在你的心门前。她知道，你是个假装坚强的人，心里沉淀了一层薄薄的忧伤。当太阳的光辉照耀你的铠甲时，你是最具锐气的战士，手擎神剑，身披金甲，挥汗斩荆棘，何其雄壮豪迈！然而，待到夜幕悄悄降临，漫漫黑色渐渐填满你的视线，无声的孤寂排山倒海而来，痛苦一点一点噬咬你的心灵，你徒劳地挣扎，其实早已脆弱地一败涂地。你疯狂地挥舞神剑，却找不到你的敌人，你无助地呼唤，却寻不见你的陪伴。你终于只能顺从地瘫坐在地上，郁积已久的泪水倾泻而出，开释了冰封已久的软弱。夜啊，就是这么调皮的精灵，把你压在心底的苦楚一点一点打开，惹得你愤怒了，崩塌了，再张开慈母般温柔的双臂任由你宣泄。你那傲世决绝的灵魂在黑暗里游荡，你反复地思考你所追逐的和你的梦想。终于你勇敢地作出了心灵的抉择，夜默默地目送你奔赴明日的朝阳。

夜，以其广阔无际，囊括天宇，包容大地。夜喜欢把受伤的心藏在看不见的黑色里，不让你坚强。夜，帮你剥去刚硬冰冷的外壳，露出一缕炽热的真情，不让你伪装。

当你失足成为做错事的孩子，你妄想逃离嘲弄你的人群，刺眼的阳光却更加照射你无力摆脱的旧影，你只能无言承受世界的斥责与辱骂。夜色又一次吞没斜晖的时候，疲惫的人们逐渐离去，丢下你一个人，虔诚地跪在大地之上，轻轻乞求神的宽恕。夜，沉默不语，你抚摸犹在的良心，祈祷被赐予最圣洁的洗礼。夜，依然寂静无音。你绝望地欲转身离去，穿透泪水的一片朦胧，你听见上帝在说，孩子，我已原谅了你。

惟有在这忧郁的夜里，你可以摆脱坚强的责任僵硬的笑脸，尽情地感伤黯然地落泪；惟有在这寂静的夜里，你会走出尘世的喧嚣浮华，平静地独处；惟有在这幽深的夜里，你能停下逃亡的脚步，卑谦地忏悔。

不要畏惧那一片纯粹高贵的黑色，她从未有张牙舞爪的邪恶。闭上眼睛，倾听，暗夜回环的殇歌……

[暗夜无声作文800字

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。

我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。

成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

飒飒秋风，呼啸而过，风吹稻田，青草的香味随风荡漾，飘到了什么地方？门口的风车下，坐着一位老人，望着远方慢慢走近的身影，笑的灿烂。天空，一片蔚蓝……——题记

火车的驶进惊起了北归的大雁，它们拍拍翅膀，踉跄的飞着，而后，惊慌的逃窜。

“呀，婷婷回来了。”奶奶迎上去，抓住一个背着书包的女孩开心地嚷着。那女孩奇怪地瞥了她一眼，转身匆匆离去。

“奶奶，我在这里。”我仰起头，在面对奶奶不远的地方，露出了微笑，“我在这里，奶奶。”奶奶望着我，愣了好一会儿，半晌，痴痴的摇头，目光涣散不定。

随后，她说：“哪家的姑娘，没认错人了吧？”

我知道奶奶又忘记了我是谁，从去年开始，奶奶的记忆力就衰退了。有时和我讲电话讲到一半会突然忘了我是谁，有时我回家奶奶总会叫我一起去找婉婷，当然，婉婷就是我。奶奶有些老年痴呆，只是每逢过节的时候，都会来火车站接我，虽然每次都会认错人。

“走，回家了。”我拉过奶奶，向小路走去。嗯，走，回家了。

吃饭的时候，奶奶的动作有些奇怪。她眉头紧锁，将桌子上所有好吃的菜都往自己碗里夹——鸡腿，青菜，年糕，芋头。一席上，一家人尴尬至极，不知道该吃什么，也不知道该说什么话才好。夹完之后，奶奶竟然用保鲜膜包了起来，放进了冰箱。我们大家都疑惑的看着她，她却把眼睛眯成一条缝，开心地笑着，对我们说：“婉婷这丫头还不来，可能作业太多耽搁了，等她来了就热给她吃，大家别等她，快点吃啊。”

“我在这里，我是婉婷。”我的眸子低垂，生怕眼泪会掉下来。“哦，不。”奶奶笑笑，“你是个好孩子，婉婷脾气坏，爱挑食，性格也不好，等她来了，你一定要让着她。”我尝了口饭，是咸的。

记得我小的时候回家，不爱吃饭，奶奶就追着我满世界的跑，只为我能够吃下那么一口，可是最后，却只是换来我一阵阵的责骂。

如今，奶奶忘了我。

快天亮的时候，我的身边突如其来的一阵OO@@的声音，惊醒了我。奶奶轻轻地爬起。我不知道她要去做什么。

她走进书房，把电脑打开，奶奶玩电脑！

“点红色企鹅，输数字，点婉婷头像，视频。”奶奶悄声背着去年我教给她找我视频的方法，不过我和奶奶视频了几次，便以作业多为由，没有再理过她。“奇怪，婉婷的头像怎么老是不亮，又不回来，是不是出事了？”我背过身匆匆离去，慌忙擦去脸上晶莹的泪珠。

第二天早上，奶奶出去了，她坐在火车站的候车厅，细细的数着日子，她在等我。

无须循着昨日的痕迹，奶奶，你还是昨日的你。只是世界变了，我变了。如果牵怀让你孤寂，那我选择让你你忘记。是谁的记忆悄悄飘落，惊落一片繁花。转过春秋又冬夏，多年之后，你是否还记得当年我不懂事的那些话。

这一季，消逝得太快。这一路，走得太久太长。犹记记忆犹新，风车仍在转动，你坐在台阶下，要如何，才能梦圆？眼前，纵有万千风景，心中，亦是万般情长。奶奶，你究竟沧桑了谁的守望？

幸福是什么？当我还是一个无知的小女孩，天真的象一张白纸。那时，我觉得，幸福就是每天够在妈温暖的怀抱中入睡。那时，就连做梦也是甜的，充满爱的味道。

不知不觉，弹指一挥间，已有十几载。当再回想起小时侯所谓的幸福，不禁一阵傻笑。是啊，十年中，改变的，不仅是身体，还有心灵。时间，它的确是一个神秘的魔术师，无所不能。它不仅能消除人们永远的记忆，还能够改变人的思想。而现在的我，已经不再是当年的那个什么都不懂得小孩子，现在我的幸福已经变成：能够有一个知心的好朋友。可是，随着时间的推移，我对幸福的定义越加模糊。直到有一天，我明白了：那所谓人生的幸福，往往并不在于欢乐本身，而在于欢乐的渴望和期待。

从古至今，真正的幸福者大都有豁达的胸襟。范仲淹有云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，艾青在《诗论》中提到：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”他们能把个人的幸福融进集体幸福之中，那种幸福是高尚的幸福。

幸福是千里马，千里马常有，而伯乐不常有。悲观者用暗淡的眼光看世界，只会看到生命的坎坷和不幸，而对身边的幸福熟视无睹；而乐观者才是真正的幸福者，他能驾御千千万万只千里马，从而让生命的焰火灿烂多彩。

幸福在不幸的边缘。一个人在不幸中艰难前行，最终心灰意懒并选择了放弃。而他全然不知，他再踏出去一步将意味着幸福。幸福与不幸原本就一线之隔，幸福的彩虹只在暴风雨后出现。所谓“山重水路移无路，柳暗花明又一村”，阐述的正是这个道理。

守望幸福吧！幸福无处不在，如影随形。它是母亲的一个微笑，朋友的一声问候，夏日里的一阵凉风，冬季里的一团篝火，饥饿时的一块面包，口渴难耐时的一杯白开水……当你把眼睛睁大，耳朵竖起，幸福便会溜进你的心里！

较量无声观后感（一）

这一期临朐大讲堂观看的是由国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部和中国社会科学院、中国现代关系研究所最近联合推出的两集纪录片《较量无声》，它通过对苏联解体、东欧剧变、颜色革命、北非之乱原因的解读，揭露美国使用和平演变手段颠覆别国（特别是社会主义国家）政体的事实。主要讲了美国对中国的"政治转基因"战略，以及美国大力推广转基因作物是为了控制他国的粮食市场，达到其不可告人的目的。

影片深切呼唤中国需要独立思考的学者和个人，要求党员干部坚定信念、立场、价值观，以应对来自西方意识形态领域的挑战。作为一名党员干部，在一个半小时的影片结束后，我沉默了，我在思考着中国在改革道路上面临的机遇和挑战，看了该片后进一步加深了对国家政治形势的认识，对习近平总书记提出的"既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路"有了更加清醒的认识。

今后要继续加强自身的政治素养学习，不断用党的理论和政策武装头脑、指导工作、推动实践。自觉用焦裕禄、朱彦夫、王伯祥等先模事迹，照照自己的内心世界，反思差距找不足，坚定理想信念，锤炼政治品格；自觉利用潍坊干部网络学院、临朐e支部、山东科协网等加强研习，把学习变成一种自觉行动。积极参加理论学习中心组和单位组织的集体学习，用个人的模范行动去引导周围的同志，以此带动学习型机关建设；多方面宣传邪教对社会秩序的破坏，对人类生命的践踏，引导更多群众崇尚科学，反对邪教。要居安思危，思则有备，有备无患，作为党组织的一份子，我们要坚决拥护国家的政策方针，在学习和生活中时刻准备着，为加快实现中国梦努力！

较量无声观后感（二）

再次观看《较量无声》，心里的震撼还是一样强烈。从小在温室里长大的我从来不知道国与国之间的较量这样触目惊心。在最初的震撼过后，对脚下这片大地的爱正在胸腔里奔腾着，像找不到出口的战马一样叫啸。

从鸦片战争到东方明珠崛起的那些历史在我的眼前变得无比清晰起来。那一片战乱的哀嚎与繁华的欢呼仿佛很近，又仿佛穿越时空般遥远深邃，我在默哀的同时也有深深的敬畏与自豪。很久，我想起了我正在观看一场电影，想起这是在一个太平盛世，想起我是一名大学生，然后，担忧深深袭来。

影片的内容我不想赘述，思路也早已被我忘记。担忧中一个词闪现——居安思危。

我们现在生活在一个富足的年代，但危机却有很多是我们看不见的。我有一个深深的体会，这个世界比我们想象中的美好。我总是能在网上看到一些罔顾道德的事件，并且夸张程度令人无法接受。可是不管是在家乡还是来异地求学，我看到的大多数人都还是善良正直的。我们更多的关注了网络上的负能量传播，却忽视了真实生活中的正能量，在生活中对他人竖起了高高的心墙，这些真实存在的现象都是看不见的危机。正如影片中所说的那样：我们在怀疑自己。

我有幸看过一本书《乌合之众》，书中的主角是群体，都是从心理学的角度来说一个群体的行为特征。一个人能明白的是非观，一个群体却不一定能明白。所以说一个群体的团结之力是毁灭还是拯救，还得看这个团体的旗帜是什么。把我们大学生看作是一个群体，我们就需要有正义的是非观来引导。我们要警惕成为一个没有正义是非观的群体中的一员。

作为大学生，自身修养很重要。少年强，则国强不是一句口号，是历经时间验证的深刻体会。面对如此无声的较量，我们不会忘记我们的阵营，同时也要为从前辈的手中接下这种较量做好准备。教育的目的从来只有一个，教我们更好地肩负起我们的未来。

这部影片不仅给我们的心灵一个冲击，也让我们更好地明白我们的责任。且不去评论那些历史如何，我们要接受未来的挑战，在实现中华民族伟大复兴之途中做一块砖。

较量无声观后感（三）

在第三次的团课中，我观看了这部《较量无声》的纪录片，这已经是我第三次观看了，每观看一次，我总会热血沸腾，内心久久不能平复。观看之余，我也总会反省一下，作为祖国新一代的建设者，我们真的以为所处的年代安定和平？其实不然，而是在这种文化相互渗透和信息共享的背景下，软战争才开始慢慢拉开序幕。

这部纪录片清楚的阐述了美帝国主义的亡华之心，它以苏联倒台的历史原因及过程作为开篇的阐述，在立场坚定而又正直明确地指出美国亡华的野心的同时，也在为我们每一个未来接班人敲响警钟。纪录片中有一句话让我听后大受启发："一个放弃了政治旗帜放弃了理想信念放弃了思想武装和敌我意识，最终又迷失了自己迷失了对手的政党；一个不是自我完善而是自我否定，不是锐意进取而是固步自封，不是相信人民的力量而是相信西方的神话进而失去了执政根基的政权，一步步走向衰落和覆亡是必然的。"这让我同时联想起纪录片中邓小平说过的话："中国只要不走改革开放，不走现代化建设，走任何一条路都是死路。"这更加坚定了中国的社会主义不是苏联社会主义的翻版而是中国自己对社会主义制度和改革开放国策的自信。

通过《较量无声》这部纪录片，我越发意识到青少年建设中国的重任。"青年兴则国家兴，青年强则国家强。"青年一代的精神风貌，责任担当直接关乎国家的未来。所以作为祖国未来的建设者，我们在谨记习总书记的"八字箴言","勤学、修德、明辨、笃实",在日常的学习生活中，牢固树立和培育社会主义核心价值观，在这个隐藏着很多诱惑性，似是而非的谬误和浮躁的社会中，学会明辨，学会笃实，不要辜负自己的理性，不成为美帝国主义实行亡华手段的利用品。

习主席的八字箴言尤其提醒我们青年时期就是学习的黄金时期，处于大学时代的我们更要抓住机会利用好一切学习资源把所学知识内化于心；并且注重品德修养，做个益于人民和社会的接班人。在这个充满诱惑性的浮躁性的社会中，每走一步都要三思而后行，提高自己的思想境界。最后，一直秉持着艰苦创业的精神，在艰苦奋斗中提炼自己，付诸于行。

只有这样，我们才可以肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，才能有资格成为中国未来的希望，不辱先辈们用鲜血换来的美好今天；才可以将反华亡华的野心和阴谋扼杀，为中国的崛起添砖加瓦！

捧一颗心来，不带走半根草去

题记：

徜徉于日出江花的江南，抑或跋涉在酒村山郭之江北，我们都可以感受那辽阔海洋里跳动的风帆，尽展那攀登山峦的勇气;雨后晴空，旭日绽开笑靥;而今迈步，昂首向前;轻轻的走来，春风化雨，润物无声，您可曾知否我在为贵州教育事业的美好未来准备些什么?

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，挥一挥手，不带走一片云彩”，每当忆起徐自摩这首神采飞扬的小诗，我的心又被带回神奇的瑰宝地---贵州教育精神及贵州教师誓词。由此驾一叶扁舟，织一个园丁梦，任激情与生命的圣火点燃，与贵州教育精神及贵州教师誓词一起走远。

尽管有太多不堪回首的往事，尽管有太多不忍目睹的沧桑，尽管有太多不尽如人意的昨天，尽管有太多心灵的不平不快——然而，走近贵州教育精神及贵州教师誓词，让我看到了江南与江北那片蔚蓝而广袤的天宇，让我聆听到献身教育的美丽乐章，让我体验到作为一位教育者身上的担子是如此沉甸甸。

北国风光，南国烟花，只因贵州教育精神，教书育人与为人师表一线牵。

此刻，伫立于偏僻的村落，我对贵州教育精神及贵州教师誓词有许多话要说——岁岁年年人不同，新世纪的教师，您定会让世人刮目相看，您轻轻的来，而又让我感到您的脚步是那般沉实稳健，俯瞰您足下沧桑的土地，远眺这片土地上的莘莘学子，追寻心灵深处激情洋溢的浪花，我在思，我在想，哦，一分一秒，一秒一分，弹指挥间悄然溜走，我只2

有把我的身世与工作向您作如实的汇报，同时也接受家乡人民的监督，让教育的园圃里结出更多丰硕的果实。

出生乡间，投桃报李，执起教鞭，书写青春，虽没有庄子那大鹏一飞冲天的豪情与壮语，却有野马尘埃般的执着与信仰，我的工作平凡，并不等于我的人生平凡，正如一位哲人说，一个人的伟大正在于能在平凡的岗位上干出不平凡的业绩。是的，“平静的湖面练不出出色的水手，安逸的环境显示不出时代的伟大”，贵州教育精神及贵州教师誓词，自从您向我热情招手之时，我更加坚定与执着，自从听到您响亮的呼声时，自从教育界欢呼雀跃之时，我不敢不鞭策我自己奋勇前行，从不倦怠，从不寂寞，我试图为您做一些力所能及之事，哪怕这事太卑微，太不足挂齿。

作为一名乡村荒野的教师，恐怕您并不指望我去高擎教育火炬，不指望我去赛场崭露头角，不指望我去赴汤蹈火，不指望我去扮演神圣使者，是的，不一定要做这些，才算支持和拥护教育事业，只要带着一颗心来，足矣。

此刻，作为孩子王的我，以三尺讲台作为人生舞台，以一方净土扮演平凡人生，我感到我肩负的使命多么义不容辞，作为引渡人的我，岂敢掉以轻心?

多少个明亮的夜晚，我在教学札记里写道：今天这个孩子在想，明天那个孩子该怎么教育与指引，灯火阑珊，我焦灼的心难以平静，翻阅那一叠叠厚厚的的作业本，严肃而谨慎地按下一个又一个的红勾勾与红叉叉，小心翼翼地用轻轻的笔写下并不轻松的评语，于是，闭目冥思，支高枕头，“悠哉悠哉，辗转反侧”，久久难以入眠。

多少次与孩子们的促膝长谈，我试图用温情与爱意去支撑他们的梦想和激情，聆听他们翱翔蓝天的憧憬，挥洒豪情的刹那，激起了我工作的热情与力量，我在想：我们老师的一举手一投足对一个孩子的影响是何等深远，因此，鞭策我不断在教育艺术的殿堂里充电，从马卡连科到赞科夫，从杜威到陶行知，从别林斯基到魏书生徜徉于书海，我对

孩子们的那一度失落的教育信念又被重新拾起，是的，要给学生一碗水，恐怕得有一江活生生的水，我岂敢怠慢?

榜样的力量是无穷的。每天披星戴月，以校为家，把学生看得比我的亲人还亲，校园内有垃圾了，我把它拾起，窗台脏了，我把它擦净，小树干渴了，我给他水喝，学生出现疑惑眼神了，我上前询问，此时无声胜有声，试想，要是周围的人都有这样一颗平常心，善待我们的教育，善待我们的学生，善待我们民族的未来，难道说不是在为贵州教育事业增添一份美丽、增加一片真情吗?不怕想不到，就怕我们做不到，贵州教育园圃里那七彩斑斓的花环需要你、我、他的参与和协调，需要更多热情的火把，她才可以燎原。

暮往朝来，柳暗花明，待看日出云起，育人教书，不负众望;一支粉笔，一份耕耘，谁言我心?一步一个坚实的脚印，带着一颗红心来，不带走半根草去。

寂寞是一根断了的红线，有心人在一端默默坚守，等待那头的牵线人，纵使那人早已远去。

有的人多寂寞，是一个人的伤心，正如纳兰一样，只能空叹“已是十年踪迹十年心”，而有些人，他们在寂寞中守望，耐得住寂寞的啃蚀，创造出寂寞所尘封不住的力量。

王羲之苦练书法，在十年如一日的孤寂中，终成一代书圣；智永和尚忍受独处一屋的冷清，留下那座笔冢和流芳百世；苏秦悬梁刺股，尽管报受家人冷眼，但仍十年寒窗唯有影伴身，终佩六国相印，衣锦还乡。文人们耐得住寂寞，苦做学问，终得一世清欢。

林则徐贬官伊犁，内心的寂寞岂可与常人道，但他依旧高唱“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之。”造福一方百姓。韩愈发配潮州，爱女死于途中，他人下内心的寂寞，在边境小城兴办教育，结果那城的山水竟都姓了韩。他们将寂寞化为治国的动力，为生民立命。

释迦舍王位，终日与经书为伴，终成一代禅宗。尼莫面壁九年，忍受内心寂寞，只为悟得真理。禅宗二祖自断一臂，只为抛去杂念。他们甘于与寂寞为伴，终的大彻大悟，成为一代圣人。

李安四十岁才得金像奖，他人生的前半部分，默默积累读书，一直蹲得很低，但他耐得住，故他能卓然于世。詹姆斯卡梅隆，十二年来悄无声息，沉寂于寂寞之中，为我们带来《泰坦尼克号》《阿凡达》，开创电影新时代。耐得住，静下来，慢一些，终改变文艺界。

清代学者金兰生说：“把意念藏得下，何理不可得。”纵观古今，甘于且耐得住寂寞的人才能卓然于世。马克思四十年作资本论，曹雪芹耗尽心血沉潜红楼创作之中，李煜耐得住亡国的寂寞开创词风新时代。只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。文革是无数知青耐得了乡下的尘土，在寂寞中体味生活的纹理，如史铁生写下《我那遥远的清平湾》，姜戎留下《狼图腾》。

细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是。寂寞不是供人欣赏的。文人的红线那端系着笔，书尽世间冷暖；英雄的红线那端系着苍生，造福一方百姓。

寂寞如花雨，也可“化作春泥更护花。”

一夜之间，房顶、大地、树木……全部披上了白色的嫁衣，没有预告，没有声张。有这样一群人，他们像极了这小小的雪花，雪落无声，默默的用自己的努力让人们更加幸福。

师恩如春风

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，一场大雪让山河换装，大地变貌，世界变成了银装素裹的童话世界，也让同学们枯燥无味的心情一下子兴奋了起来。一下课走廊上全围满了人，捏雪球、打雪仗，玩的不亦乐乎，丝毫没有担心接下来的期末考试。

突然，老师们一个个都抱着一沓沓卷子走进了教室。语文老师既幽默又语重心长地说：“同学们，假期没有尽头，考试就在前头，只有认真复习，才能不栽跟头。由于大雪天气，我们只能在家里复习，但是千万不能大意失荆州，考试栽跟头啊。”一席话，让同学们既感受到教师的关爱，又体会到时光的宝贵，大家都在想那剩下的难题该怎么解。

回家以后，才发现老师已经默默为我们解决了一切困难，一个个难题的解析过程，全部在微信群里面。老师牺牲了休息时间，只为让我们假日里更充实，复习得更扎实，那一刻我觉得如春风拂面，内心一片温暖。

工人不平凡

大雪停后道路结冰，天气反而更加寒冷，人们一个个都蜷缩在空调间里不敢出来，可是清洁工人不辞辛劳，不停扫雪、铲雪，只为了让人们能更好地出行。那一抹鲜亮的橙黄色，成了这白色天地里的一抹亮光。你瞧他们那红肿的脸颊，干裂的手指，这是多少个早晨扫雪留下的痕迹啊！为了城市的美丽，为了人们的幸福，他们努力着，没有一句怨言，也没有一句讨赏的话，只是勤勤恳恳、踏踏实实地做好自己的工作，平凡而又那样的伟大，简单而又那样的艰巨。

交警多高大

马路中央伫立着一个高大威武的身影，头发已经被雪花染白，腰杆却始终笔直，不断的指挥着来往的车辆。一个女孩骑着电动车，由于地滑，一不小心摔了个“人仰马翻”，交警看见后连忙叫停了后面的车辆，把女孩带到马路边。一句句“小妹妹，你没事吧？要不要紧？"温暖着她的心，这一声声殷切的关怀像阳光般闪耀。送走了女孩子，警察叔叔又回到自己的岗位，默默地站着，指挥着……

要什么“一鸣惊人”、“闻名遐迩”，真正打动人心的却都是无言的行动。正如雪花飘落虽然无声，但它融化后滋润了多少的田地，流淌过多少的江河，像极了这样默默付出，不求回报的人们啊！

“我守其一，以处其和。”——题记

生活中的我们想爬上更高的山，想走出更远的路，都要保持自然，退回内心，平静修行，自然会悠闲自在，但同时也不应该忘记自己内心的风景。

守望初心，即使失败。李清照的那句“至今思项羽，不肯过江东。”赞扬了项羽，可我却不这么认为。尽管失去了江山那又如何?大不了重头再来，何必为了这一次的失败而否定了全部，甚至到死的地步。当年不也是一点一点把江山打下来的?大不了带领着一些英雄好汉再把失去的江山重新夺取回来。失败又不是什么可怕的事。他能够自刎乌江，在我看来就是害怕失败，就是没脸见当年的百姓，就是忘记了他做事情的初心。

项羽的失败，表明了他忘了自己内心的风景。他想到的只是爬上更高的山，走更远的路，但他却遗失了最重要的一点，退回内心、平静修行。

守望初心，即使富贵。天下不论是多么富贵的人再向上数三代都是贫困的老百姓。富贵都是靠自己打拼出来的。朱元璋曾经是个乞丐，有时甚至连一碗饭都吃不上。他当上皇帝以后，极力为百姓谋福利。因为他知道百姓生活的好才是国家最重要的事。如果没有老百姓的支持的国家就不能称之为国家，国家就更不可能繁荣昌盛。因为他曾经贫穷过，所以现在富贵的他知道什么最重要。同时也是因为他没有忘记他的初心。

朱元璋的成功，表明了他没有忘记自己内心的风景。在他爬上更高的山，走出更远的路之后，他仍然能够保持自然，退回内心，平静修行。

守望初心，即使残疾。史铁生的事例一直激励着我不断前进。即使他残疾了，但他仍然可以保持自然，退回内心，平静修行。依然保持乐观的态度，依然沉浸在自己的世界里。因为他没有忘记自己内心的风景，所以即使残疾可他最终还是胜利了。他时刻都没有忘记那个风景。

最初的那个梦想一定会实现。只要不忘自己内心的风景，不忘初心守护最初的愿望。保持自然，退回内心，平静修行，守望初心。

鱼说：“你看不到我的眼泪，因为我在水里。”

水说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我的心里!”

在世间万般真情中，最伟大、最无私的就是那无声的母爱。母爱就象雨后空中的那道彩虹，绚丽多姿;母爱就象炎炎夏日的阵阵清风，给你带来凉爽;母爱又象那爬满墙头的青藤，剪不断，理还乱……它深藏在母亲那一举一动当中，和那朴素的话语之间，它所带给我的，是一次次心灵深处的震撼。

刚迈进初中大门的一段时间，我整个心思都被初中那各种新奇的事物所占据，除了匆忙地奔波在家和学校这两点一线的路上，我所有的精力都扑在了学习上。家，似乎只是我每天休息的场所，母亲那忙碌的身影，似乎也被我忽略。

晚风习习，柔和的路灯仿佛在路面上铺出了一层细碎的金纱，淡淡的光芒笼罩着我和另一个同学。刚开完班会的我，兴高采烈地和旁边的同学高谈阔论，追逐打闹。直到快走到家门口，我才猛然想起今天开班会的事儿还没和母亲说，不知道她会不会着急。可转眼就想起来，今天妈妈还有一个聚餐，她没准早出去吃饭了呢!。可当我刚把钥匙插进门孔，房门就一下子打开了。母亲惊喜地站在门后：“我听见门外有动静，就知道肯定是你回来了。”母亲边说，边替我拿下肩膀上沉重的书包。“饿了吧，菜都已经热好了。”望着母亲殷切的目光，我不好意思将自己在小吃店里吃过东西的事儿告诉她。“妈妈，你今天不是出去聚餐吗?怎么又回来了?”我随口问她。“你不回来，我哪有心情吃东西，打电话问你的同学，才知道你今天是开班会。”母亲的话语里不带有丝毫的责备，似乎还为有一个能够参加班会的女儿感到骄傲、自豪。“来，我们一块儿吃点饭吧。”母亲不由分说地把我拉到饭桌前，热气腾腾的菜仿佛是专为我准备的。可以看出，母亲还一点儿都没有吃。在母亲微微含笑的目光中，我端起了饭，里面放的不仅是白花花的米饭，还有那份沉甸甸的母爱，让我觉得很重很重……

也许母亲在等我放学回家的过程中，曾无数次地看钟，并焦急地倾听着门口的动静;也许母亲在一次次开门后的失望中，拨通同学家的电话，迫切地打听我的消息;也许母亲知道我在开班会后重复着一次次地热那已经凉了的饭菜，就是为了等女儿回家后能不挨饿，而她自己却没吃一口……

母亲就象一棵大树，春天倚着它的活力;夏天倚着它的梦幻;秋天倚着它的收获;冬天倚着它的温暖。友情也许会褪色，誓言也许会遗忘，但母爱永存于人间……

鱼说：“你看不到我的眼泪，因为我在水里。”

水说：“我能感觉得到你的眼泪，因为你在我心里!”

“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪里过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”

——霍尔顿

虽然还没读完《麦田里的守望者》这本书，却已经被书中主人公——一个十六岁“坏小孩”所感动了，尤其看到他想当麦田里的守望者的想法，谁也无法不为之动容——那是孩子独有的纯净得让大人们惭愧甚至感到害怕的梦想。

霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方。最终因为妹妹的恳求与挽留留了下来。

刚开始看这本书时，真的不知道作者要透过霍尔顿表达些什么，可是做事情要有始有终，于是硬着头皮往下看，也因此渐渐被吸引了。

初始，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年——他几乎看不惯周围发生的一切，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌和取笑周围一切虚假的人和事，讨厌无聊至极的电影，他讨厌肮脏的“阿克莱”，讨厌表里不一的斯特拉德莱塔等室友……他经常口是心非，说谎胡扯，在心里看不起别人，而且也爱装B……

可是继续看下去，你就会发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子——他会怕他那贫穷的舍友有自卑情结，于是把自己的高档次的手提箱从架子上卸下来，放在床底(只是后来他的舍友把自己的便宜货放到架子上，目的是想让别人以为霍尔顿的手提箱是他的，这跟霍尔顿简直形成了鲜明的对比);他会由衷地喜欢心地好，笑得甜的人;他主动帮修女捡起篮子，并主动捐钱给两位修女，即使知道她们并非募捐……他很爱他的家人，尤其是他的妹妹菲比……

其实霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。

对于他的学校潘西的“自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。”他说：“完全是骗人的鬼话。在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。也许有那么一两个。可他们很可能在进学校时候就是那样的人。”

对于厌恶的朋友，他同样会承认别人的好，这与“阿克莱”有很大的差别。

在大家都为厄尼弹的钢琴曲子(他认为被糟蹋了的曲子)鼓掌时，他则说：如果他是个钢琴的或者演员什么的，而那些笨蛋认为我很厉害，我是不会喜欢的。我根本不希望他们为我鼓掌。人们老是为不该鼓掌的鼓掌。他甚至为厄尼惋惜，因为他已经不知道自己有没有弹对。

在评论一场电影中演员演技时，不像其他人对演员演技大赞特赞，他在承认他们演得棒的同时也说到：一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。瞧!多么棒的说法!

对于恋爱，他讨厌那些玩弄女孩的混蛋，他说：我觉得如果你并非真的喜欢一个女孩儿，就不该跟她瞎胡闹。真的喜欢她，就应该喜欢她的脸，就不该对她的脸做出下流的事，比方说往她脸上喷水……

看到这些，你会觉得霍尔顿是一个思想多么奇特的孩子，让你不敢看小他。或许因为这本来就出自一个成年人之手，想法当然深刻啦!可是不可否认，当我们像霍尔顿一样的年纪时，思想的确能够这么深刻细致，且总不被大人们知道认可。

相比于他那两个糊涂的舍友，他更清楚地认识到他所处的世界是什么样子的。他厌恶一切虚伪的东西。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

他厌恶虚假，可他也摆脱不了这样的生活：学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。

霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，做一个又聋又哑的人。可最后依然没走成，表面上是因为妹妹的劝阻，可根本原因又怎会如此简单?事实上，霍尔顿也离开他所处之境。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

在这一点上说，他是可悲的。

他厌倦世间的虚情假意，不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了，究竟谁活的更悲惨，是脑袋清醒却被看作精神病的疯子，还是不懂思考哗众取宠的正常人?

很多时候，我们将自己的不满和叛逆埋藏在心中，为了迎合社会，我们学会了伪装欺骗，未来追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真是的想法渐渐被封藏于心底。我们试图改变命运，到头来却发现总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来我们只能无奈的接受被同化的命运。

那么，我们还能做什么?

我们最终无奈地加入到社会大潮中，为了今天的晚餐，明天的衣服没命的奔波者，谁会探索到孩子们内心深处的想法?谁又能记起我们也曾有过“麦田里的守望者”的纯净梦想?

谁也没有料到，5月12日就这么深深地烙印在我们心中。谁也没有想过，汶川成为了日后最令人关切的话题。

事情发生的时候，我们班还在上美术课，老师正讲着“如何表现灾难中人物的表情”，大家都聚精会神地听着。无法想象，就在这一刻，在遥远的四川，却发生了一起惊天动地的灾难!死亡，恐惧，绝望，这一切都笼罩着那些天真可爱的孩子们，他们几乎不知道究竟发生了什么事情，半小时前，还和我们一样坐在温暖的教室里。

每一个人都在不停地祈祷，期盼眼前发生的这一切都不是真的。

眼泪是咸咸的，但是流到了心里，却又变成甜的。我们用温暖的双手，捧起那一颗颗脆弱的心。灾难把我们紧紧地联在一起，我们彼此相拥，我们彼此祈福。孩子们，请不要落泪，天使说过，善良的孩子是不落泪的。请记得，无论何时，我们的心永远在一起!

72小时的黄金救助时间已经过去，那么多的孩子还深深地压在废墟中。我的视线无法凝望汶川的视线。因为我的心会因为那一双双悲伤的眼睛而碎!

祝福，默哀，坚持。我所能做的只有这些了。没有话语，没有感情，没有思想。我的一切都停留在2008年5月12日。

但是，一切都无法阻挡中国人汹涌澎湃的前进步伐。从03年非典到罕见的雪灾，从令人惊疑的西藏时间到汶川的8.0级地震，我们没有害怕，我们变得更加坚强了!面对灾难，不能哭泣。这场没有硝烟的战争，在国人众志成城地努力下，逐渐平息。我们没有忘记那些可爱的人们，我们没有忘记他们坚强的心，我们更没有忘记在救助时却说“先救别人”2008年8月8日，北京奥运会隆重开幕。北京，再次成为世界的焦点。每个人都流下激动的泪水，呵，百年梦想，我们等得你好苦!我们怀着“更高，更快，更强”的奥运精神，飞跃在五千年华夏文明的土地上。天上的孩子们，你们可曾看见，可曾看见中国人越来越坚强，奥运会顺利地举行了。别哭，我们永远地爱你!

每一个运动员都竭尽全力拼搏在赛场上，庞伟的沉着应战，刘子歌的坚持不懈，杜丽的不负众望，张宁老将出马，勇争金牌。。。。。。一个个精彩的瞬间，无疑给奥运会带来了更多的惊喜

我们不会哭，我们不会流泪!伟大的中国正向世界展现我们的精彩。让一切都化作和平鸽飞翔吧!

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《TheChacterintheRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残麦田里的守望者读书笔记1500字3篇麦田里的守望者读书笔记1500字3篇。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

几番笑靥，惊艳了满陌行人，几番妩媚，点缀了满城烟雨。曾经奋笔书写的满纸华章，只为遮掩如今的残颜败气。可一生衰荣命中注定，如何挣扎，也终将告别一世繁华。

每每秋季，空气中总会弥漫着植物腐烂的气息，即使丰收的瓜果香，也会在无形中被混合，分解，直至完全消失。在这样的时节，我喜欢独自漫步于街头，在秋风萧瑟中拾起几片枯叶，细细端详，仿佛看到了它们一天天萎缩，憔悴的全过程。

我想象自己是它们中的一员，在看见第一片落叶时，我知道，美艳正悄悄从我脸上消失，曾经光滑有弹性的肌肤，也一天天变得干燥，蜡黄。我开始惊恐，害怕，哭泣，看着命运的终结者一步步逼近，看着同伴们一个个痛苦地死去，在狂风中破碎，消散。无数的呻吟声在我耳边回荡，折磨着我，吞噬着我。我歇斯底里的哭泣，直到身上最后一口气也被抽干，才绝望地闭上双眼，落入无底的黑暗漩涡中。

秋风猛烈吹过，我不禁打了一个寒颤，才从自己的幻想中惊醒。再看满地残花败叶时，仿佛多了一份亲切。既而又想到它们曾经的美丽，不觉心中多了几分伤感与悲凉。曾经争奇斗艳的它们，是如此多骄啊！奔腾的血液流经每一个部位，挺拔的身躯散发出青春的活力与生命的热情。它们不羁的头颅，永远注视着远方的天空，在世人的声声赞叹中，无动于衷。可如今，芳华已尽，精彩而短暂的一生，只能在落地听无声中结束。

它们是寒风中的流浪者，生命已尽，灵魂仍在流浪，残破的驱壳，带着些许留念随风飘荡，融入泥土，却被古人评为“落红不是无情物，化作春泥更护花。”残花落地听无声，谁人知其有无情？

[借景抒情初中作文

2009年，牡丹花城洛阳可谓是喜事连连，先是举办了2009年的世界邮展，向世界展示了洛阳的魅力，紧接而至的便是国际又一大盛会秦汉-罗马文明展。

走入第一展厅，我们首先映入眼帘的是，入口处两边“庞贝古城”的“断壁”和“长城”的“残垣”庞贝古城和长城分别是古罗马和古中国古老又代表性的建筑，两座建筑一白一褐交相辉映，在这个展厅内，代表西方文化的古罗马艺术精品和代表东方文化的秦汉精品文物交相辉映。在这个展厅你会感觉到一会在古罗马史诗的恢宏壮丽之中，一会儿又沉浸在秦汉文明艺术瑰宝的辉煌灿烂之下;一会儿是古罗马威严的百夫长雕像，一会儿又是秦王朝惟妙惟肖的军阵中行走，看到此你会觉得精美的文物是一部复活的会说话的历史，文物不仅向我们展示了历史的文明与辉煌，更向我们展示了东西方古人的智慧，在这里瞬间的历史成为永恒!文物件件是精品。也真正体会到了目不暇接的含义。

百夫长雕像是1930年由雕塑家R·罗萨泰利根据古罗马第18军团的百夫长马库斯·塞留斯墓碑上的浮雕为参照复原的。百夫长是罗马军团领导阶层的核心力量。这位军官右手持短棒，象征了他的军衔和职责。百夫长的军人形象，展示给我们的是罗马帝国的全盛时期。

古罗马的雕像工艺精湛、线条优美。被誉为“世界八大奇迹之一”的秦兵马俑更是规模空前、栩栩如生。

例如，在秦始皇兵马俑坑出土的兵马俑，有约8000多个武士俑和兵马俑，博物馆还展出了罕见的将军俑。这些兵马俑虽时隔2000多年，但我们仍可领略秦始皇当年一统六国的气势。

最让我留恋的秦汉文明便是三国时期的白玉杯。白玉杯是三国曹魏时期在原洛阳矿山机器厂出土的。杯高11。8厘米、口径5。2厘米、底径4厘米。玉杯呈圆筒形，直口，深直腹。白玉杯系新疆和田白玉加工而成，杯身抛光极好，无任何纹饰。尽管如此素朴，但是放在岁月痕迹浓重的文物中，它仍显得那么卓尔不群。玉杯上没有任何花纹与雕刻，符合当时崇尚朴素自然的社会风气。曹魏时期的玉杯，目前全国仅此一件。

我最喜欢的罗马文明，便是可以与白玉杯媲美的被誉为罗马博物馆“镇馆之宝“的“女孩与鸽子“这座雕像细腻的雕刻出了女孩的形态，让人叹为观止。

在历史的长河中秦汉和罗马文明是两种不同的文明，秦汉文明是农耕文明的代表，象征性符号是龙，是东方文明的基础;罗马文明是海洋文明的代表，象征性符合是鹰，是西方文明的源头。2000多年来，秦汉罗马双方遥遥相望、彼此向往，经丝绸之路的连接而交相辉映，共同对人类的进步产生着重大而深远的影响。秦汉罗马文明展览，是两种古代文明跨越时空的探访和对话，是中意两国文明友好往来的历史延续。

母爱是细腻的，而父爱是严肃、刚强的、博大精深的，伟岸如青山;圣洁如冰雪;温暖如娇阳;宽广如江海!父亲从男性的角度,给予孩子坚强，自立，自强，自信，宽容，使孩子能感觉到与母爱不同的爱。父爱同母爱一样伟大，只是父亲表达爱的方式不同而已。

从小我就害怕我的爸爸，但随着年龄的增长，我们都渐渐地开始珍惜我们的友谊，喜欢没事时到别的同学家玩玩。今天是星期天，同学们说要到我家来看看，我一时不好回绝，答应了，但我知道父亲一向十分严肃，肯定会反对我的。我硬着头皮把同学们带了回家，一开门，呀!是爸爸，他一下就看见了我身后的同学，可他没有像我想象中那样生气，笑一笑，说：“呀!来客人了，孙泰然，是你的同学们吧!今天是星期天，你们在我家好好玩玩吧!我正好要出去散步，你们玩吧，桌上有糖和水果，要吃自己拿，别客气!”爸爸转身对我说：“别玩的太迟，别人家还远着呢!你们玩完后，给我打个电话啊!”我认真的点点头，爸爸便走了。爸爸走了之后，同学们说：“你爸爸挺客气的啊!好像没有你说的那么严肃啊,挺开明的。”于是，同学们在我家玩到了八点多，我就送他们回家了 。

他们回家后，我马上给爸爸打了个电话，爸爸回家后，我问他：“爸爸，你为什么不反对我呢?”爸爸摸摸我的头说：”朋友不是不能交往，比如今天是星期天，没什么事情，可以邀请同学来我们家玩玩。其实，爸爸也不是你想象那样死板，爸爸小时候也常邀请朋友来家玩，爷爷也没有反对啊!”我开心的笑了。

父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，让人醉在其中;它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，平淡而亲切，让人自然清新 ;它像篝火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。

父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功;是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在!

曾有人言：“生活的小处，总是藏有大观。”绝大多数时候，惊喜和意外不会浮于水面憧憬着与你的邂逅。事实和真理也绝不会友好地来到世界上，而总是在偏僻幽暗的角落里，在哭泣和叹息声中诞生，并亟需你与之不期而遇，发掘小处的大观。

发掘小处的大观，你要独具慧眼，善于把握时机。并非所有的细小罅缝中皆有真理所在，其中大多不过是细枝末节中的陈词滥调。而发掘大观的过程中，你必须用心感受每一次的机遇，并加以判断和选择。川端康成写下：“凌晨四点，看到海棠花未眠。”心中甚是激动欣喜。常人眼中的平凡，却是少数智者眼中的全世界。美，亦或是真理，便在这样的过程中不断被有心人发掘，于粗枝大叶、不求甚解者失之交臂。

发掘小处的大观，你要适时抛却过往羁绊，以赤子之心重新审视这个世界。真理不是一成不变的，它往往会随你年龄的增长、人情的达练而逐渐淡化，麻木机械的思维定势取代了孩童时代的难以满足的求知欲望。人们在世故中逐渐圆滑，却愈发被诚善虚伪的面具迷住了双眼，不知西东。这便如谢灵运大病初愈后这两句写久病之后开窗眺望，只见一片春色盎然，不仅写下“池塘生春草，园柳变鸣禽。”平日里毫不起眼的景色，却因为心境和处所的不同而产生变化，思维的深度便也不同。而真理的发掘常常需要以最纯粹简单的眼光进行。

发掘小处的大观，亦要适可而止。若过分汲汲于死抠字眼，而忽视显而易见的客观规律，反倒得不偿失。当你绞尽脑汁却仍然一无所获时，便放下眼前的小处，抬头仰望，另辟蹊径，努力却不失智慧的锋芒。

反观当下，我们不幸地看到大多数人仍然以诱人的利益为唯一驱动，忽视一切藏于细小罅缝中的人情真理，甚至逐渐养成随波逐流、放纵自我的心态————-举世皆浊，就索性随其流而扬起波。商人劳心劳神，欺诈顾客；政客殚精竭虑，猜疑算计。唯有少数人，选择放慢脚步，从脚下的一草一木开始研究。虽然耗费了大量精力，却成功拖动了其精神世界的海洋，成为真理的发现者。我们亦要脚踏实地，在所有人只顾奋力前冲时，做一个抬头仰望星空的有心人。

鲁迅说：“于无声处听惊雷。”这或许多艰，但依旧值得我们的鼓与呼。生命会在你的发现中逐渐通透，焕发光彩。