日本作文万能句（汇集20篇）

1.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

2.青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨.

3.青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

4.青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

5.青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。

6.青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。

7.青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。

8.青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…

9.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

10.冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

11.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

12.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

13.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

14.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

15.即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

[重庆市中考作文万能开头青春

尊敬的老师：

今天，我怀着愧疚以及懊悔给您写下这份检讨书，以向您表示我对上课不认真听讲这种恶劣行为的深痛恶绝及坚决改正的决心。您曾经三令五申，一再强调，全班同学要认真听讲。老师反复教导言犹在耳，严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼，也已经深刻认识到此事的重要性，于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事，不能辜负老师对我们的一片苦心。

对于我不认真听讲的事情，所造成的严重后果如下：

1、 让老师担心我的学习。本应上课认真听讲，可我却没能做到，让老师工作分心，同学跟着一起受到更为严重的后果。

2、 在同学们中间造成了不良的影响。由于我一个人的错误，有可能造成别的同学的效仿，影响班级纪律性，也是对别的同学的父母的不负责。

3、 影响个人综合水平的提高，使自身在本能提高的条件下未能得到提高，违背父母的意愿。

如今，大错既成，我深深懊悔不已。深刻检讨，认为深藏在本人思想中的致命错误有以下几点：

1、 思想觉悟不高，对重要事项重视严重不足。就算是有认识，也没能在行动上真正实行起来。

2、 思想觉悟不高的根本原因是因为本人对他人尊重不足。敬爱的老师讲课这么辛苦，我却没能尊重您的劳动。

3、 平时生活作风懒散。如果不是因为懒散、粗心大意、记忆力水平低，我怎么会忘记将手机关机

据上，我决定有如下个人改正措施：

1、 按照老师要求缴纳保质保量的检讨书一份!对自己思想上的错误根源进行深挖细找的整理，并认清其可能造成的严重后果。

2、 制定学习计划，认真克服生活懒散、粗心大意的缺点，努力将期考考好，以好成绩来弥补我的过错。

3、 让同学们监督我。保证不再出现上述错误。

请老师、同学继续监督、帮助我改正缺点，我会加倍努力，争取早日取得更大的进步!

检讨人：XXX

时间：2015.5.29

金黄的太阳，似金色的大圆盘；洁白无瑕的云，如舒适柔软的羽毛……在这美丽的景色中，我迎来了新的一天。

我吃完早饭，就和爸爸一起出去跑步了。我和爸爸跑着跑着，爸爸突然练起了他的河东狮吼功：“我听你们蒋老师说，长方形、平行四边形、三角形和梯形的面积公式个别同学还没掌握好，因为它们长得很像，所以容易混淆。现在是一大清早，记忆力好，我来考考你……”

面对突然爆出的“冷门”，我有点措手不及，连忙一蹦三尺高，又开始狂奔，简就像离弦之箭一样，跑到前头压惊去了—懒得回答这个问题。

我爸也不甘示弱，使出绝招“飞毛腿’不一会儿就赶上我了，并且强烈要求我回答这个问题。

我只好背公式：“长方形面积等于长×宽；三角形面积等于底×高除以2；平行四边形面积等于底×高；梯形面积=（上底+下底）×高÷2。”

“咦？梯形的‘上底+下底’，很像三角形公式的‘底’哇！”

“如果把梯形的上底拼到下底，再把两条腰拼接起来，不正是一个土生土长的三角形吗？”

爸爸听完，顿时恍然大悟。

“咦，项数公式（首项+末项）×项数÷2和梯形面积公式像得出奇耶！这是一个万能公式！”

生活中处处有万能公式，简单点说，身体不就是一个“万能公式”吗？老一辈用它创造了许多奇迹！

原理：要想更有说服力，就应该用实际的数字来说明。

原则上在议论文当中十不应该出现虚假数字的，可是在考试的时候哪管那三七二十一，但编无妨，只要我有东西写就万事大吉了。所以不妨试用下面的句型：

according to a recent survey, about 78.9% of the college students wanted to further their study after their graduation.

看起来这个数字文邹邹的，其实都是编造出来的，下面随便几个题目我们都可以这样编造：

honesty

根据最近的一项统计调查显示，大学生向老师请假的理由当中78%都是假的。

travel by bike

根据最近的一项统计调查显示，85%的人在近距离旅行的时候首选的交通工具是自行车。

youth

根据最近的一项统计调查显示，在某个大学，学生的课余时间的70%都是在休闲娱乐。

five-day work week better than six-day work?

根据最近的一项统计调查显示，98%的人同意每周五天工作日。

尊敬的贵公司领导：

您好!起首谢谢您在百忙之中来阅读我的简历，我是旅游专业的一名学生。

大学三年黑白常宝贵的时间，在这三年里我学到了很多的专业知识，在大二上学期，我考到了导游职员资格证，由于喜好英语在大三上学期考到英语导游资格证，在校期间通过自学考取中南林业科技大学的旅游管理专业的本科文凭，我知道光有学历是不敷的，在上学期间利用课余时间和节沐日在衡阳中青旅、世纪风采等观光社做兼职，将理论知识和实践操纵连合起来，得到了进一步的熬炼。

5月份，进入湖南国泰假期观光社做导游，学到很多知识，口试的考官一样平常都喜好问“为什么离开原先的单位”大概“是单位扬弃了你还是你扬弃了单位?"等如许的题目，我以为这是个代价取向的题目，就我而言，国泰假期观光社挺好的，非常敬佩李总，她是个铁娘子，从她的身上学到了很多的东西，我谢谢国泰给了我一个熬炼的平台，但是我想更好的实现本身的目标，我想进入一家国际观光社，不绝挑衅本身熬炼本身，我知道华天国旅是个非常好的观光社，对导游的要求也高，有了高要求才有更好的进步，有了进步才华为公司得到效益，如今导游职员多，供过于求，观光社选择导游，导游选择观光社相互都必要磨合，盼望领导您看我我的简历之后以为我还可以话能给我一个机遇，我很盼望本身能成为华天国旅一员，向先辈们学习。

大概贵公司雇用导游要求有两年或三年以上的履历，，我深知履历是永久学不完的，我只能一步步的把事变做好，带团的突发变乱是不可预料的，我只能细致的思量全面，我喜好旅游这个行业，也非常热爱导游这份事变，会积极做好本身的事变。再次对您抽出时间阅读我的简历表现谢谢，我静候您的回信。

此致

敬礼!

求职人：

日期：

日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员辽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢?这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”—民族精神。

首先，日本是一个很善于学习的民族。历史上，日本曾为中华文明所折服，从我们中国的唐朝开始，日本就开始到中国来学习，吸收了中国的大量文化成果。而在150年前，那时的日本和中国一样，已经度过了两百多年闭关锁国的时光。但当美国人的黑船压境时，日本很快就意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有敞开国门，才能吸收西方先进的科学技术，才能走上强国之路，所以日本人几乎是以欢迎的态度接受了美国将军佩理的要求。甚至在佩里即将离开日本的时候，两个日本青年偷偷地爬上了他们的船，因为他们想看看美国究竟为什么强大。佩理在其日记中也这样写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。对，日本从来就是一个善于学习的民族。

而此时的大清皇朝，正沉睡在上朝天国的美梦里，自以为地大物博，物产丰盈，奉行着“一口通商”政策，实行闭关锁国的政策。在这个政策之下，当时中国的经济，文化都与世隔绝和盲目排外，使得中国更加强调了“重家抑商”的政策，也导致了中国同西方科学技术差距的加大，也使中国一步步沦半殖民地半封建社会。

其次是，日本人懂得改革和创新。1871年，日本政府派出了100余人的考察团，赴欧美进行了历时22个月的考察访问，对西方各国的政治制度、司法机构、教育体系等进行了详尽的调查研究。西方取“经”后，日本开始了深层次、全方位的自我革新，很快走上了发达的资本主义道路。大久保利通、伊藤博文就是那场百年维新中的领军人物。但几乎所有的改革都会受到很大的压力和遇到很大的困难，主导日本维新运动的1号人物，自称为“东洋俾斯麦”的大久保利通，在维新运动与保守派斗争中被刺杀身亡。但其追随者伊藤博文顺应大势，起草日本第一步宪法。因为他知道简单的拿来主义是不能推动日本社会的变革。还有一位极具传奇色彩的企业家生涯的就是涩泽荣，他辞去大藏少辅后一做的第一件事，就是组织创办了日本第一家股份制公司银行。从当今的日本生活方式可以看出，他们已将东方和西方文化融为一体，善于兼收并蓄，勇于变革创新，虚心吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，为日本的发展提供了不竭的动力，使日本最终确立了世界经济大国的地位。

还有就是日本人不忘本。在与西方文化融合的时候，日本人没有抛弃优良的文化传统。记录片中有一段说到，日本人在模仿西方的政治和经济模式时，也时时不忘自己的文化传统，宏扬民族精神：“西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依然是人们的精神净地，西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照搬西方的模式，但当他们意识到民族文化不能丢弃的时候，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享受品。正如中国日本史学会会长汤重南先生所说的那样：日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化非常重要成分的一种结合、融合。

相比之下，我们中国，对自己的文化遗产则是不予重视，任由别人掠夺也不动于衷，而且还有崇洋媚外的思想。中国上下五千年，有着悠久的文化渊源!中央电视台推出了《百家讲坛》这个栏目，我觉得是非常有意义的一个举措!目前崇洋媚外之风甚行，自己国家生产的产品硬要起个外文的名字，一个酒店的房间也要来个十万八千里以外一个城市的名字„„，在这种情况下，推出这么一个节目，无疑是在挽救中国的灵魂!

中国的改革和现代化建设正面临新的机遇和挑战，我们正处于发展的战略机遇期。中国在积极发展自身的同时，需要积极借鉴日本发展中的有益经验，我们要学会从日本的发展史中获得重要启示，“他山之石，可以攻玉”，我们要吸收日本发展模式中的带给我们的深刻启示。

1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲"的感叹，亲情是苏轼"但愿人长久，千里共婵娟"的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章

4、骨气就是孟子"富贵不能淫，贫贱不能移"的忠贞不渝。骨气就是李白"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的傲岸不羁。骨气就是于谦"粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间"的刚强不屈。骨气就是叶挺"人的身躯怎能从狗的洞子爬出"的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语"君子不受嗟来之食"，却也有" 大丈夫能屈能伸";有李白受不得半点委屈而曰："安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜";也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是"驿外断桥边，寂寞开无主"的无奈，但更是"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的执着;生命有时是"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"的困窘，但更是"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪迈与乐观!

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳，美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过，"一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。"

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

15、如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。

16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。

17、冰心说道："爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。"

18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

20、"成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。"(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……

23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然; 错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的---毅力。

26、当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩…

28、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。

30、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

31、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执着的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

32、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

33、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

34、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)

35、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的---毅力。

36、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存;没有信念，生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)

37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

38、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

39、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有"将相本无主，男儿当自强"的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

40、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话"知足常乐"。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多"梦想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、伤心呢?

41、俄国作家契诃夫说："有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

42、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

43、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

44、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

45、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

46、即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

47、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

48、不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执着的寻求。不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

49、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

50、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

1. 结尾万能公式一：如此结论

说完了，毕竟要归纳一番，相信各位都有这样的经历，领导长篇大论，到最后终于冒出个“总而言之”之类的话，我们马上停止开小差，等待领导说结束语。也就是说，开头很好，也必然要有一个精彩的结尾，让读者眼前一亮，这样，你就可以拿高分了!比如下面的例子：

Obviously(此为过渡短语), we can draw the conclusion that good manners arise from politeness and respect for others.

如果读者很难“显而见之”，但说无妨，就当读者的眼光太浅罢了!

更多过渡短语：

to sum up, in conclusion, in brief, on account of this, thus

更多句型：

Thus, it can be concluded that…, Therefore, we can find that…

2. 结尾万能公式二：如此建议

如果说“如此结论”是结尾最没用的废话，那么“如此建议”应该是最有价值的废话了，因为这里虽然也是废话，但是却用了一个很经典的虚拟语气的句型。拽!

Obviously, it is high time that we took some measures to solve the problem.

这里的虚拟语气用得很经典，因为考官本来经常考这个句型，而如果我们自己写出来，你说考官会怎么想呢?

更多句型：

Accordingly, I recommend that some measures be taken.

Consequently, to solve the problem, some measures should be taken.

托尔斯泰曾经说过：“金钱与粪便相同，积蓄时发出恶臭，散步后使土地肥沃。”的确，金钱是一把双刃剑，正面可以拯救万物，反面却可以遗臭万年。

金钱在我们的生活中是不可缺少的，我们的生活离不开钱。金钱可以让我们维持日常生活，可以让我们买自己喜欢的东西，可以让我们交学费，可以买我们喜欢看的书，还可以买自己喜欢吃的东西……

但是，金钱也不是万能的。俗话说，有钱就有一切，言下之意，钱是万能的。只要有钱就会有一切。我认为，这是不对的。世界上有许多成功人士，有钱有房有车有地位，但是因为有病，早早地就离开了人世，再多的钱却治不好他们的病。钱可以买到药，但买不来健康；可以买到床，但买不到睡眠；可以买到娱乐但买不到快乐；可以买到书，但买不到智慧。

金钱可以买到许多东西，但是金钱并不是万能的。要知道，还有许许多多的东西是用钱买不到的。

中考马上就要到来了，语文迷小编为大家整理提供中考英语写作万能句子，赶紧来看看吧。

1. 不用说…… It goes without saying that … = (It is) needless to say (that) …

= It is obvious that …

例：不用说早睡早起是值得的。

It goes without saying that it pays to keep early hours.

2. 在各种……之中，…… Among various kinds of …， … /= Of all the …， …

例︰在各种运动中我尤其喜欢慢跑。

Among various kinds of sports, I like jogging in particular.

3. 就我的看法……;我认为……

In my opinion, …

= To my mind, …

= As far as I am concerned, …

= I am of the opinion that …

例：In my opinion, playing video games not only takes much time but is also harmful to health.

就我的看法打电动玩具既花费时间也有害健康。

4. 随着人口的增加…… With the increase/growth of the population, …

随着科技的进步…… With the advance of science and technology, …

例：With the rapid development of Taiwans economy, a lot of social problems have come to pass.

随着台湾经济的快速发展许多社会问题产生了。

5. ……是必要的 It is necessary (for sb.) to do / that …

…… 是重要的 It is important/essential (for sb.) to do / that …

…… 是适当的 It is proper (for sb.) to do / that …

……是紧急的 It is urgent (for sb.) to do / that …

例：It is proper for us to keep the public places clean.

It is proper that we (should) keep the public places clean.

我们应当保持公共场所清洁。

6. 花费 spend … on sth. / doing sth. …

例：我们不应该在我们不感兴趣的事情上花太多的时间。

We shouldnt spend too much time on something we arent interested in.

7. how 引导的感叹句

例：那至少可以证明你很诚实。

At least it will prove how honest you are.

8. 状语从句

A)如果你不……，你就会…… If you dont …， youll …

例︰If you dont keep working hard, youll lose the chance.

如果你不坚持努力工作，你就会失去这次机会。

B) 如此 ……，以至于…… so … that …

例：At that moment, I was so upset that I wanted to give up.

当时，我非常伤心，最后都想放弃了。

9. 宾语从句

我认为，…… / 我认为……不 I think / I dont think that …

我想知道是否…… I wonder whether …

例：He doesnt think I should stop him joining the club.

他认为我不应该阻止他参加这个俱乐部。

10. Since + S + 过去式， S + 现在完成式。

例：Since he went to senior high school, he has worked very hard.

自从他上高中，他就一直很用功。

1. To cherish the enviroment is to love ourselves.

爱护环境就是爱护我们自己。

2.Water is the source of ourlives

水是生命之源。

3.I make an urgent appeal that measures should be taken to cope with the situation

我急切呼吁应该采取措施改变现状。

4.Our government is doing its best to take measures to fight against pollution.

我们政府正努力制定措施与污染作斗争。

5.We are sure that well win the battle.

我们坚信我们能赢得战斗。

6.Its high time that we should protect our enviroment from being polluted.

是时候我们应该防止环境污染了。

7. Keep our mountains green，the wate clean，and the sky blue.

使我们山更绿，水更清，天更蓝。

8.However，natural resources are not inexhaustible.some reserves are already on the brink of exhaustion.

然而自然资源并不是无穷无尽的，一些储量已经到了穷尽的边缘。

9.If we do something with no thought for the furture . The later generation would be in danger.

如果我们不为将来考虑，后代就会受到威胁。

10.Our earths days are numbered without urgent help.

没有及时的帮助我们的地球就屈指可数了。

11(Sth.)are bound to generate severe consequences if we keep turning a blink eye to them.

如果我们继续睁一只眼闭一只眼的话，……一定会有恶劣的后果。

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求(诗经 王风 黍离)

释义：了解我心情的人，认为我心中惆怅;不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。

2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)

释义：人活着如果不重视礼仪，那么就如同死人。

3、言者无罪，闻者足戒。(诗经 大序)

释义：提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4、他山之石，可以攻玉。(诗经 小雅鹤鸣)

释义：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。

5、投我以桃，报之以李。(诗经 大雅抑)

释义：简单说，就是礼尚往来。往而不来，非礼也。

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

释义：上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。

7、满招损，谦受益。(尚书 大禹谟)

释义：谦虚可以得到益处，自满会招致损失。

8、从善如登，从恶如崩。(国语)

释义：从，顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

9、多行不义必自毙。(左传)

释义：多做恶事者，必自速其亡。

10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

释义：居，处于;思，想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备，才可以做到遇意外事不慌张，正确处理。

11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

释义：一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错?错了能够改正，没有比这更好的了。

12、知人者智，自知者明。(老子)

释义：能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明。

13、信言不美，美言不信。(老子)

释义：真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)

释义：意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变，可以引出好的结果，好事如果不认真做，也可以引出坏的结果。

15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

释义：合抱的大树，生长于细小的萌芽;九层的高台，筑起于每一堆泥土;千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情，再高的成就，都是踏踏实实，从小做起的。

16、敏而好学，不耻下问。(论语 公冶长)

释义：敏：聪明;好：喜好。天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎，才容易汲取他人经验，以利自己。

17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)

释义：欲：想做的事;勿：不要;施：强加。自己不想做的事情，不要强加给别人。

18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公)

释义：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语 述而)

释义：戚，忧愁、烦恼。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语 子罕)

释义：年岁寒冷，才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验，能力才会提高。

21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语 为政)

释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

释义：知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。

23、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

释义：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。

24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)

释义：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

释义：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

26、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

释义：几个人一起走路，一定有可以当我老师的人在里面，我要选择他们的长处来学习，他们的短处，如果我有就去改正。

27、大道之行，天下为公。(礼记 礼运)

释义：天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公，彻底铲除私有制带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福。

28、凡事预则立，不预则废。(礼记 中庸)

释义：预：预先，指事先作好计划或准备;立：成就;废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

29、学然后知不足，教然后知困。(礼记 学记)

释义：学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

30、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

释义：玉如果不雕琢便不可能成为美丽的玉器，人如果不学习便不可能知道世间道理。意思是说凡事都要修练才可以变得美好，只有不断学习才可以走向成功。

31、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原 离骚)

释义：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

32、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)

释义：短，不足。长，有余。一尺也有不足的时候，一寸也有多余的时候。比喻各有长处，也各有短处，各自都有可取之处。

33、尽信书，不如无书。(孟子 尽心下)

释义：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

34、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)

释义：恶劣的环境可以激起人的忧患意识，使之为改变现状，生存发展而积极奋发，最终能得以发展，强大起来;安逸的环境容易消磨人的意志，易使人堕落，最终在安乐的环境中灭亡。

35、得道多助，失道寡助。(孟子 公孙丑)

释义：站在正义的方面，会得到多数人的支持和帮助，违背正义，必然陷于孤立。

36、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

释义：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家;有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。

37、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子 尽心上)

释义：不得志时就洁身自好修养个人品德，要不断地完善自己，且甘于寂寞，修身养性，博闻强识。被时代和当局所器重时，就要负起重任，就要有所作为，开济天下。

38、天时不如地利，地利不如人和。(孟子 公孙丑)

释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

释义：即使自身富贵，但也不做过份的事，不穷奢极侈，不为声色所迷。即使自身贫困，但身虽贫而志不贫，不为五斗米折腰，不做不仁不义之事。即使自身勇武，但也只以德服人，而不以武屈人，滥用武力。做到以上三点, 便是真正的男子汉大丈夫。

40、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)

释义：只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。

41、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子 养生主)

释义：我们的生命是有限度的，而知识是没有边界的。

42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)

释义：君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。小人之间的交往，包含着浓重的功利之心，他们把友谊建立在相互利用的基础上，不讲信用，所以老得互相套话、打听、摸底，这就得经常来往，为了麻痹别人，套出内情，必须把关系搞得甜甜蜜蜜的(扭头就骂别人傻)。

43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

释义：讲的是治学求进的道理。意思是：要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。

44、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子 说林训)

释义：与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。比喻做事时，最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。

45、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策 荆轲刺秦王)

释义：比喻要做某件事情时，拥有坚定的不达目的不罢休信念。

46、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)

释义：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

47、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记 陈涉世家)

释义：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

48、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

释义：比喻善于方方面面都思索周全了，就有必胜的把握。

49、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)

释义：好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

50、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记 报任少卿书)

释义：人终有一死，要么比泰山更重(死得有意义)，要么比鸿雁的羽毛还要轻(死了都不值一提)。

51、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

释义：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。意思是提醒聪明的人要更加谨慎为人处世，以免犯错;警示愚笨的人要多加谦虚，鼓励像聪明人一样多多静心思索。

52、绳锯木断，水滴石穿。(汉书 枚乘传)

释义：绳锯木断——用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。水滴石穿——滴：液体一点一点地往下落。穿：破，透。指水一滴一滴不断地往下落，把石头穿透。比喻坚持不懈，力量虽小也能做出看来很难办的事情。

53、若要人不知，除非己莫为。(汉 枚乘 上书谏吴王)

释义：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

54、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

释义：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

55、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

释义：风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来，生命力强的;天气冷了，才看到哪种花最后凋谢的。比喻，只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。

56、失之东隅，收之桑榆。(后汉书 冯异传)

释义：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

57、精诚所至，金石为开。(后汉书 广陵思王荆传)

释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

58、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书 宋弘传)

释义：对贫穷卑贱的知心朋友不能忘，共患难的妻子不可抛弃。

59、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

释义：有志气的人不喝偷盗来的水，清廉的人,不受不敬的人给的食物。警示人要有志气。

60、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿) 释义：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有日行千里的志向;英雄虽然年迈，但仍胸怀壮志。意在表明人要有的雄心壮志。

61、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国 曹操 短歌行) 释义：山不厌高，水不厌深——高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要“唯才是举”，多多益善。)

周公吐哺，天下归心——只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待。才能使天下人心都归向自己。)

62、非学无以广才，非志无以成学。(三国 诸葛亮 诫子书)

释义：不学习没办法增广才华，没志气不足够成为有大学问的人。就是说要想增加自己的才华，就要多学习，多学别人，多学先贤的智慧。只有有志气的人，才能坚持不断的去学习，在任何情况下，都有学习的毅力，这样才能学有所成。

63、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国 诸葛亮 诫子书)

释义：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

64、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国 刘备)

释义：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

65、国以民为本，民以食为天。(西晋 陈寿 三国志)

释义：天：比喻赖以生存的最重要的东西。国家是以人民为基本，而人民以粮食为自己生活所系。说明人民和粮食的重要性。

66、盛年不重来，一日难再晨。(东晋 陶渊明 杂诗)

释义：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候，要勉励自己及时努力，否则，岁月一去不回，它是不会停下来等人的。感叹时间一去不复返，勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。

67、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋 陶渊明 五柳先生传)

释义：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。鼓励贫贱人要有志气行正事奋发图强，富贵人不要庸庸碌碌。

68、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)

释义：一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获。一天的学习就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到自己应该掌握的知识。告诫人们要及早做出准备再行事，才会有好结果的道理。

69、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书 元景安传)

释义：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

70、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)

释义：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。告诫人们要经常站在旁观者的角度思考事物，才会看清真相。

71、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗 赠萧禹)

释义：在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心。

72、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

释义：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。提醒人们应化逆缘为善缘，要广结好友，就会对自己非常有利。

73、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

释义：要看到更加远的地方，就要再上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。

74、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐 王昌龄从军行)

释义：将士们在沙漠中身经百战，盔甲也磨破了，但是他们坚定表示，不把敌人打败就不回家乡。告诫人们要坚定正确的信念。

75、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐 李白 论诗)

释义：芙蓉出于清水，有大自然天然去雕塑;自然的才是最美的，没有修饰过的才是最纯的。

76、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐 李白上李邕)

释义：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。鼓励人们要有志向。

77、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐 李白宣州谢饯别校书叔云)

释义：满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。鼓励人们要为自己设定宏大的目标。

78、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐 李白南陵别儿童入京)

释义：蓬蒿人——草野间人，指未仕。这里也指胸无大志的庸人。蓬和蒿都是一种野生的杂草。“仰天大笑”，是指胸怀壮志的心态。意指李白非常自信。

79、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐 李白将进酒)

释义：老天既然生下我，我就必然是有用处的，千金花完了也可以再赚回来。意指人们要乐观豁达，心胸开阔，才能坦然面对人生的各种不顺、烦恼与痛苦。

80、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐 李白行路难)

释义：相信总有一天能乘长风破万里浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。鼓励人们在逆境中不要气馁。

81、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐 李白江上吟)

释义：兴致正浓的时候提笔写成的诗文气势震动摇撼山岳，作成的诗文乐观向上很有气魄，可以超出在沧海之上。

82、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐 李白梦游天姥吟留别)

释义：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心。意指人的本性是纯正善良的，阿谀奉承违背人性本真的一面，说违心的话与做阴奸歹毒的事，昧良心，活着都不安。

83、读书破万卷，下笔如有神(唐 杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

释义：读书破解了大量了句意以后，写起文章来就水到渠成。

84、会当凌绝顶，一览众山小。(唐 杜甫 望岳)

释义：登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。意指人要高瞻远瞩，而不要仅仅盯着眼前的利益，把事物看全了，一切也就泰然处之了。

85、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐 杜甫寄本十二白二十)

释义：笔一落使风雨为之震惊。鬼神都泣了，风雨都惊了，人(读者)就更不在话下了。

86、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿 (唐杜甫)

释义：新松恨不能快长高千尺，恶竹就是砍掉万枝也不吝惜。现今引用，表示一个人要爱憎分朗，对好的事物要无比热爱，积极扶持，对腐朽、不好的东西要坚决反对。

87、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐 杜甫戏为六绝句)

释义：尔曹，你们这些人。那些非议唐初四杰王杨卢骆文章的人，你们现在攻击和诬蔑他们的文章，但是即使等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古长流。

88、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐 王建十五夜望月)

释义：人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢?

89、谁言寸草心，报得三春晖。(唐 孟郊游子吟)

释义：寸草：比喻非常微小。三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?

90、大凡物不得其平则鸣。(唐 韩愈送孟东野序)

释义：大部分的事物一旦遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。意指对待他人要公平起见。

91、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐 韩愈调张籍)

释义：一只小小的虫子都想去摇动一棵大树，真的可笑它的不自量力。意指人要有自知之明。

92、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐 韩愈进学解)

释义：学业由勤奋而专精，由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功，由人云亦云而失败。

93、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐 刘禹锡秋词)

释义：天空中排云而上的秋鹤，启发了作者的思维，使作者自然而然地产生到碧宵的诗情。这体现一种由此及彼，由具体到抽象的思维过程。

94、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐 刘禹锡酬乐天扬州初逢)

释义：沉船事件发生后，千帆仍然浩浩荡荡;这里的树木枯败了，那边的树林还十分茂盛。意指旧的事物终将过去，新事物终将取代旧事物，不论碰到什么样的困难或挫折，永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的心态是最重要的。

95、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐 刘禹锡浪淘沙)

释义：意指学会明辨是非是一个十分艰苦的历程，但只有这样，才会得出真知灼见。

96、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐 刘禹锡陋室铭)

释义：山高不高不要紧，有神仙在这的话他就会成名;同样水也是，说的是外面的条件并不重要，关键是自身的修养。意指内容比形式、本质比表面现象更为重要。对于一个人来说，只要你有真学问、真本领就自然会得到人们的认可。

97、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐 刘禹锡陋室铭)

释义：谈笑论天的都是学有所成，博学多才的文人儒士;来来往往的从来就没有粗鄙的不识字不懂文化的粗人。

98、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐 白居易琵琶行)

释义：同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢?

99、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐 白居易长恨歌)

释义：如果我们在天上的话，那么就让我们化做比翼鸟，不弃不离，如果我们在地下的话，那么就让我们化做连理枝，相知相守，永不分离。

100、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐 白居易长恨歌)

释义：即使是天长地久，总会有终了之时;唯有这生死遗恨，却永远没有尽期。

101、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐 白居易放言)

释义：无论做什么，都要用时间来试验锻炼，才能知道真伪与内在。

102、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐 元稹离思)

释义：曾经看到过大海的壮观的人，别的地方的水就不称之为水了，曾经到过巫山的人，别的地方的云就不在是云了。比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

103、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

释义：时间无情，花谢了可以再开，每年一度，人却只能往前走，没办法回头，劝人们珍惜时间。另外这也是一种心境。是说一种心境，感叹每年的自然风景都差不多，然而过去的一年中发生了很多事，很多东西--比如人的感情，心态--都改变了，正所谓物是人非。

104、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐 王翰凉州词)

释义：不要笑倒在沙场(战场)上，自苦以来有几个上战场打仗的人能活着回来?

105、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐 颜真卿)

释义：年轻时若不努力学习，那到老了再后悔年轻时候没好好读书就没有什么用了，时光不会倒流。

106、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

释义：无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?意指诗赞美无私奉献的人。

107、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐 贾岛 剑客)

释义：十年磨成一剑，还未试过锋芒。意指为了实现梦想，历经磨难也坚持不放弃的决心。

108、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐 李绅 悯农)

释义：有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?告诫人们莫浪费粮食。

109、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐 李贺南国)

释义：吴钩;刀名，刃稍弯。关山五十州;泛指当时藩镇割据地区。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。” 体现了诗人李贺建功立业，报效国家的昂扬意绪和紧迫心情。意指不达目的不罢休的决心。

110、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐 李商隐无题)

释义：春蚕死之前也把自己得最后丝给吐完，蜡烛直到成灰了，蜡烛上的油才干。意指生命不息，奋斗不止!

111、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐 李商隐无题)

释义：身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀，但是心里有灵犀，彼此的心理一点的明白。意指彼此之间多为对方着想，认识到对方的需求与渴望，才能达到相互理解，这才是最重要的。

112、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐 李商隐无题)

释义：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊!意指情深义厚，要懂得感恩。

113、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(唐 李商隐锦瑟)

释义：像庄子那样为蝴蝶晓梦而迷惑;又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。李商隐在诗中隐去了平生所历具体之事，以缘情造物的写法，含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜自己华年流逝、抱负成空。今人反思，不要人云亦云，以至于碌碌无为，白白让大好的人生时光流走。要设定好自己一生的目标，并为之不懈努力奋斗。

114、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

释义：从前朝国家可以看出，勤俭可以兴盛，奢侈则衰败。警示人们要吸取经验，才能不重蹈前人失败的覆辙。

115、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

释义：丹山路上桐花万里，花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声，这声音比老凤的鸣声来得更清圆。哲学道理：青出于蓝而胜于蓝。

116、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐 僧云览)

释义：大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间。意指拥有自由是那么的可贵。

117、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代 李煜乌夜啼)

释义：那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。那悠悠愁思(丝)缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。词人用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。意指内心的渴望无法实现，是因为他人无法理解，以造成自己表达的难言之隐。

118、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代 晏殊蝶恋花)

释义：昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路，仿佛世间的一切都已经浮云过世。诗意哀愁，意指人生苦短，若不把握时光，到老来，唯有留下哀叹。

119、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋 范仲淹岳阳楼记)

释义：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人安居乐业之后自己才会觉得快乐。体现了一种忧国忧民，先人后己的高尚品格。意指为人处世，要先思考地方的需求，为对方着想，才能赢得信任，自己也才实现愿望。

120、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋 欧阳修戏答元珍)

释义：残雪压着枝条，树桠上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽来。写景寓情，寄托着作者政治上的感慨。意指人老心不老。

121、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋 欧阳修伶官传序)

释义：在担忧和勤劳中，国家和自身就兴盛起来了，在贪图安逸的环境中，国家和自身就会灭亡。于国家如此，于个人也同样。意指人若贪图安逸享乐，必定在思想言行上放任自己，这样下去，只有自毁前程。

122、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋 欧阳修伶官传序)

释义：祸患常常是由平时不注意的细节积累造成的，而一个人的所钟情和溺爱往往会限制他才能的发挥。警示人们：要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸;对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良的影响，影响自己才能的发挥。总之，提示人们要有清醒的头脑。

123、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋 柳永凤栖梧)

释义：为了思念她人变的消瘦与憔悴，衣服变的越来越宽松也不后悔。意指目标坚定，终生不悔改。

124、兼听则明，偏信则暗。(宋 司马光资治通鉴)

释义：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

125、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋 司马光训俭示康)

释义：意指由俭朴放任到奢靡很容易，但从奢华回到俭朴，则就非常难以适应，感到很大痛苦。警示人们要有平常心，勿追求物欲享乐，否则艰难来临时，会感到无所适从。

126、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋 司马光资治通鉴)

释义：以历代兴亡的历史作为镜子，来考察当今的利弊得失。警示人们要借鉴经验，不要重蹈曾经失败者的覆辙。

127、循序而渐进，熟读而精思。(宋 朱熹读书之要)

释义：意指为人处世应该按照一定次序，不要颠倒。既要熟读成诵，又要精于思考。

128、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋 朱熹观书有感)

释义：渠水为什么这么清澈呢?因为一直有河流源源不断的会流来。意指只有不断学习，为自己引来一湾“活水”，才能使自己的知识不断更新，扩大视野，开阔胸襟，在诸多盘根错节的世俗杂务中，在无数红尘的是非恩怨中，保持澄净不浊的心灵活水，源源不断，才能有清晰的头脑，处理好各种人事。

129、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋 王安石登飞来峰)

释义：不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。意指人只有目光宏远，高瞻远瞩，才能看清事物的本质，才会正确处理人事，为自己带来好处。

130、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)

释义：一般成功看起来容易，但要付出艰辛的代价。和台上一分钟，台下十年功是一个道理。敬示人们要成功，就要付出常人难以忍受的艰辛磨砺。

131、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋 苏轼冬景)

释义：荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的，叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中却依然显得生机勃勃。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

132、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(宋 苏轼题西林壁)

释义：意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外，以旁观者的角度来分析思索，就不能真正认识事物的本来面目。

133、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋苏轼)

释义：旧书，这里指经典。经典要多读并且深思后，个中道理自然也就知道了。意指真正的智慧，来源于古老的经典。

134、博观而约取，厚积而薄发。(宋 苏轼)

释义：博观：指大量看书，多多阅读，了解事物;约取：指少量地慢慢地拿出来。厚积：指大量地、充分地积蓄;薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。意指人只有多多谦虚地学习与思考，只有准备充分才能办好事情。

135、但愿人长久，千里共婵娟。(宋 苏轼水调歌头)

释义：但愿：希望。婵娟：明月。指希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月。

136、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋 苏轼水调歌头)

释义：人生有悲有喜、有聚有散;也饱含着有生有死。月有圆时、不圆的时候、也有残时。意指要有豁达的心胸，淡泊的心境，才可以平静接受人生的各种不如意的事情。

137、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋 李清照夏日绝句)

释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人生在世，应当树立宏伟远大的志向和百折不回的奋斗精神，因为目标越远大，前进越努力，人生也就越有意义，越能体味出“乘长风破万里浪”的英勇和豪迈气概，也才能做到不怕艰难困苦，最终实现目标。

138、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋 李清照五陵春)

释义：周围的景物还跟原先一样，可是人却非当时的那个人，好多美好的事情都找不到了，想说话，还没有说的出口，泪水就已经流了下来。延伸意指人要有清醒的头脑，才能做正确的事，减少悔恨的体会。

139、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋 李清照醉花阴)

释义：“帘卷西风”，意思是西风乍起，卷帘而入.既写人又写景，创造了一个凄清寂寥的深秋境界。 “人比黄花瘦”，既摹形又传神，具有深入人心的力量。 用黄花比喻人的憔悴;以瘦暗示相思之深。

140、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋 李清照如梦令)

释义：写别离已成事实，令人深感无奈，就象春花不由自主地飘零、随着流水消逝而去一样。如花美眷，似水流年，词人感觉到一种“长恨此身非我有”的无法把握自己命运的悲苦。况且，舜华转眼即逝，人生又有多少如春花一般的美好时光呢?词人不禁为此长长叹息。延伸意指人要把握时光，努力有所成就。

141、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋 秦观鹊桥仙)

释义：只要两个人心心相印，有情有意，又何必在乎一时不能朝夕相处?意指人的信念要坚定。

142、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋 陆游游山西村)

释义：山重峦叠嶂，水迂回曲折，正怀疑前面没有路的时候，却忽然发现前面有柳树，还有花，马上高兴起来，知道前面又一个村子。延伸意指人要乐观向上，积极奋取，耐得住寂寞，忍得了孤岑，才有阳光灿烂的日子。

143、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋 陆游十 一月四日风雨大作)

释义：躺在孤村的床上还不为自己悲哀，还在想着要为祖国守卫边关。意指人应目标宏远。

144、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋 陆游病起书怀)

释义：虽然地位卑微，但仍不忘关心国家，表现出陆游矢志不渝的爱国之情!

145、古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游 冬夜读书示子聿)

释义：古人做学问是不遗余力的，要终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。今人简说，就是“实践才是检验真理的唯一标准”。

Nowadays, there is a widespread concern over (the issue that)___作文题目______. In fact, there are both advantages and disadvantages in __题目议题_____. Generally speaking, it is widely believed there are several positive aspects as follows. Firstly, ___优点一______. And secondly ___优点二_____.

Just As a popular saying goes, "every coin has two sides", __讨论议题______ is no exception, and in another word, it still has negative aspects. To begin with, ___缺点一______. In addition, ____缺点二______.

To sum up, we should try to bring the advantages of __讨论议题____ into full play, and reduce the disadvantages to the minimum at the same time. In that case, we will definitely make a better use of the ____讨论议题___.

多年前，在学校图书馆书架上取下一本书，书名叫《对岸的她》，作者角田光代。看完书后，突然想起席慕蓉的诗《素描时光》——“总会有人继续着我们的足迹，走我们没走完的路，写我们没写完的故事。”

书里，葵与鱼子是高中时期的好朋友，她们曾一起坐在夕阳西下的河岸吃着蛋糕，一起在暑假去海边的旅馆打工，一起离家出走，一起欢笑，一起哭泣，一起寻找……未来的路。

葵多么像自己高中时代的好朋友妙子，总是能给别人带去欢笑。而自己则像鱼子，跌跌撞撞焦急的寻找着未来的路，但也因为有了妙子在身边，那些青春的岁月，是如此的绚烂美好。书里的点点滴滴像极了我和妙子曾经走过的时光，那么那么像。

连结局都一样，某一个契机，自那以后我和妙子再也没有见过。未来的时空，两人会走向怎样的未来，当时的我们是如此的茫然与无能为力。莫名就断了联系，从此成了彼此对岸的她。

书里的葵，长大后遇到了小夜子，并再次在自己内心里温暖的生长着什么。我们都会再次遇到别的人，就像葵一样，并且会再次寻觅到那份年少时单纯的情感。而那个年少时的她，以及和她一起走过的岁月，将会永远的安稳的保留在自己的记忆里。不再是对岸的她，而是此岸以另外的方式一起同行的她。

我知道关于妙子的消息，寥寥无几。

上大学后，我才听说她也学了法律，在中国政法大学。

后来的几年，自己考过了英语六级，考过了司法考试，考过了日语等级……只因我知道妙子也会考同样的证书。每当得知自己考过后，最想告诉的人就是妙子。可是，我们却没有联系了，自己也没有勇气去填补这么多年来在我们之间的巨大空白。好像这样就很好，任凭岁月向前而去……

妙子最想去的国家是日本，我也是。只是曾经两个人的愿望，如今要各自实现了。想在日本樱花飘落的街道与她相遇呢，曾无数次的这样想。只是我们，也许此生都不会再相遇。

妙子最爱的樱花是染井吉野，而我最爱的是枝垂樱。樱花开转一年又一年，每年春天自己都会去看樱花，有无数的染井吉野，也有无数的枝垂樱，一样美。妙子在北京，大概也会看着每年的樱花吧。

妙子喜欢看书，她看过的书永远都是那么多。她曾写，“只想在阳光下牵手散步。”那天的黄昏，我就去图书馆借了东野圭吾的《白夜行》。

三岛由纪夫、芥川龙之介、川端康成、夏目漱石、村长龙、太宰治、松本清张、连城三纪彦、野坂昭如、谷崎润一郎、森村诚一、东野圭吾、青山七惠、夏树静子、宫部美雪、村上春树、安房直子、凑佳苗、谷川俊太郎……

原来某一天，回首时，我竟不知不觉间就看了那么多的日本书，不知不觉间这成了一种对妙子怀念的岁月印迹。

她说：“这么小的地域里，却总是遇不到你。”

她说：“你有幸福安稳的生活就是最好，也是我的期望。”

……

一个国度，或是一本书，对于一个人的意义，其实就是你对它拥有的感情——无论是对日本，还是对《对岸的她》。岁月在向前而去，保存着与妙子的记忆，才让我走得更远，虽然同时也走得更辛苦。

《对岸的她》里面，葵曾说，“和鱼子你在一起，我觉得自己什么都能做了。”自己又何尝不是，和妙子在一起，就觉得无所不能的自己。高中时，始终年级第一的妙子，英语好的妙子，和她在一起，挤进年级前十的自己，爱上英语的自己……

这一切，就好像自己将自己活成了妙子的样子。

岁月顺流而来，我也交了新的朋友，我想妙子也是。就像书里葵遇到了小夜子一样。但也同葵忘不了鱼子一样，我也忘不了那个年少时一起走过岁月的妙子，那个“对岸”的她。

大家好，我是一个万能书包。是小楹同学的书包，我是在小楹生日时，她爸爸妈妈送给她的生日礼物。我是一个多功能的书包，下面我给你介绍介绍我自己。

我的‘衣服’是粉色的。我的‘衣服’上画着一只非常可爱的小熊在滑雪，它的旁边有一只企鹅在为小熊‘呐喊助威’。在我‘衣服’里，有几条白色的纱条。我的前面是浅粉色的，后面是深红色的，看起来十分漂亮！

我的形状像一个面包一样。我的全身都是软的。如果有人背‘我’，就会觉得像带了一个枕头一样，浑身轻松。

我的功能很多，在书包里有很多功能键，每一个功能键代表不同的功能。

在生活中，有许多书包重如山，如果再加上课外书、课内书……我们就像蜗牛一样背着重重的壳。但是我却与众不同，如果我的小主人感到书包重，可以按一个功能键。我就能像变戏法一样变得十分轻，像只背上棉花一样软绵绵的。让小主人轻轻松松地上学、放学。

对于别的书包来说，下雨是一件十分糟糕的事。因为它们不能防雨，会弄湿书本、试卷。但是，我能防雨。下雨时，我就会自动地开出防雨膜，让雨滴顺着防雨膜顺流而下，而且最神奇的是：防雨膜是透明的，开出和不开出没有区别。

我还有别的功能呢！如：如果主人不喜欢背着我，只要按一个键，我就会立刻长出两个‘脚’，和蹦出把书包的把手。这样我就能飞快地奔跑起来。上楼时，又按那个键，我又恢复原来的样子了。别的书包不能自己整理东西，而我却能自己整理。不管有多少层，都可以整整齐齐地安排好。

哈哈！听了我的介绍是不是心动了？我就是多功能的万能书包。

这个寒假我们进行了为期10日的日本游学，收获颇丰。

留日期间，我们与日本工业设计专业的同学一同进行了为期5天的设计课程，进行了一款未来电子玩具的设计。在这次课程中，我们亲身体验了产品设计的过程，经过了自己的反复思考、与他人的交流沟通、对方案的更换改进，最终设计出了小组的产品。通过这次课程，我们发现了自己和日本同学之间设计能力的差距，同时也坚定了自己更加努力练习以具备更好的设计能力的信心。

在课程之余，我们参观了一些设计相关的场所，其中参观松下设计中心的经历让我记忆犹新。场馆内展示的未来生活系统使人们可以通过声控来与智能电脑进行交流，来完成家务和进行生活规划。高精度的人体识别系统和投影系统使外出装扮的选择不再是难题。这次参观的经历让我深刻体会到设计和科技能够给人们的生活带来的巨大变化。

课程结束后，我们利用自由活动时间参观了日本的东京塔、明治神宫等著名景点，更深刻地了解了日本的文化和风俗习惯。日本街道、公共设施的洁净，列车的准时给

我留下了深刻的印象。在社会秩序的建设方面，我们还有许多值得向日本学习的地方。

金威江

早上，碧空如洗，小蝴蝶在天空中飞。它发现草地上有一个蛋壳。它把消息传递给小虫子和小蚂蚁。于是，它们齐心协力把蛋壳搬回来了。它们又搬回了扁木棍，做了一个跷跷板。小虫子很重，而小蚂蚁很轻，小蚂蚁总是压不动，小蝴蝶为小蚂蚁加油！

过了一会，它们不想玩跷跷板了。于是它们又把蛋壳变成了热气球。小虫子和小蚂蚁坐上了热气球，小蝴蝶为它们指挥方向。

到了下午，老天爷哇哇大哭，雨点争先恐后地冲下来，小动物们把蛋壳当做了伞。

天黑了，雨也停了。它们觉得很累了。于是，它们把蛋壳当做摇篮。一片叶子落下来，正好给它们做被子。它们进入了甜美的梦乡。

我敬爱的妮子：

您好!

在这我以中共党员的荣誉向您作出诚恳的检讨!

妮子，我知道我错了，感谢您的宽宏大量没有对进行我“斩立决”，而是给了我改过自新的机会!感谢您一路过来你对我的孜孜教诲，这已经深深的影响到我了，这将使我在以后生活中受益匪浅。

今天是2012年4月16日。你莫名其妙的生气，令我手足无措;你突如其来的倔强，令我迷失自我。

此时此刻唯有检讨自己的过失，才能理清内心的思绪，发现自己的不足之处，以便及时更正。不当之处，请给予指正，妮子的任何观点和意图都将是正确的，我唯有遵从和执行，不存在判断对错的过程，不存在商量的余地，更不能反抗。在此我严重的违背了此点，我为我反驳及其回击的恶劣行为进行检讨。我错了，请给予我宽大的原谅。

而此刻我却忽视了亲爱的妮子的病情，妮子是我最在乎的人之一，我本应该捧在手心呵护倍至，让你感受温暖，让你病情快点痊愈，但我还是对你的言语进行反击并且加倍的奉还，这严重的伤害到了妮子的心，令你情绪不稳定，导致病情没有好转，我这不仅仅是在自己生气，还是对妮子的身体不负责，这件事将影响妮子对我的信任，导致我们不确定突发因素的可能性大增，也损害了我在妮子面前的形象。为此，我付出了沉重的代价。我错了!

我错了，我不该一味的去争强好胜，特别是跟雪儿争。同时也不该要求雪儿一味的对我好，抿心自问其实雪儿已经为我“付出”了很多了，我岂能还有其他奢求呢。现在的我已经惯了有你的生活了，习惯了你那犀利幽默的语言，习惯了你那孜孜教诲，习惯了和你每晚聊到十一点，如果你的突然离去，将会使我陷入漩涡之中，因为一个习惯是没法改变的，此时，唯有对自己进行深刻的“检讨” ，发现自己的错误，及时的去纠正，然后，好好的爱惜雪儿，令她幸福、开心。才能弥补我的过失。

从现在开始，我只会疼你，宠你，不欺骗你。你说的没一件事，我都会全力以赴去应对，不管结果如何。保证对你讲的话，每句话是真话，不气你，不骂你，相信你。有人欺负你，我会第一时间出来帮你，你开心的时候我会陪着你，你不开心的时候我会哄着你开心等等。

通过这件事，提高我的思想认识，强化责任措施。为此我将在以后的日子里，我保证以雪儿的路线方针为政策，以雪儿开心快乐为中心，坚持雪儿多项基本原则绝不动摇(后续等等条例，时间有限不一一列写)。

或许也许有一天我们还会埋怨，也许有一天我们还会犯错，也许有一天我们还会争吵，也许有一天我们还会忘记前天、昨天、今天哪怕以后所说过的话。但是，却不能忘记这份情感，这份真诚的友情。

“检讨”到此完毕，请您检阅，不妥之处，请给予指正!

爱你的小石头

2012年4月18日

40年以后，已经成为三个孩子母亲的美穗子专程来中国感谢聂荣臻将军的救命之恩，此时，她正坐在前往聂将军家中的车子上，显得异常兴奋。

经过短暂的车程，美穗子一家来到了聂将军家门前，三个孩子依偎在妈妈的身旁，美穗子轻轻敲了敲门，这时，门拉开了，来开门的正是当年那位如慈父般照顾美穗子的聂将军呀！聂将军依旧是那样和善可亲，他微笑着问道：“请问你找谁呀？”美穗子的脑海中浮现出了当年的那一幕幕，两行热泪顺着脸庞流了下来，激动万分地说：“聂将军，您不记得我了吗？我就是当年在战火中被您救起的日本小姑娘啊！”说着，她便“扑嗵”一声跪下了。聂将军见了，连忙扶起了跪在地上的美穗子，惊讶而又喜悦的说道：“哦，我记起来了，我记起来了，你不就是那个跟着我跑前跑后的美穗子吗？”说着，把他们一家请进了家中，聂将军为他们沏了茶，大家亲密地交谈了起来，美穗子感激地说道：“聂将军，您是我的救命恩人，我真是太感激您了！”三个孩子也跑了过来，他们用稚嫩的童音笑着说：“谢谢您，聂爷爷，我们一定不会忘记您的！”

聂将军看到已经快中午了，便请美穗子一家留下共餐，大家吃着可口的饭菜，这让美穗子又想起了当年聂将军给她喂饭时的情景，她情不自禁地回想道：“那时，我对周围的一切都感到恐惧，是聂将军给我一小口一小口地喂饭，才使我感到温暖呀！”聂将军谦虚地说：“你们也是战争的受害者，当时保护你们是我们的责任，不过，现在又是和平年代了，一切又变得美好了。”

饭后，大家又聊了许久，夕阳渐渐下沉了，美穗子一家起身告别，映着夕阳的余晖，美穗子又深深地向聂将军鞠了一躬，仿佛又回到了当年的难舍难分，这时，她的丈夫拿来了相机，大家幸福地站在一起，“咔嚓”，随着快门的按下，一切都定格在了其中。

美穗子去中国谢恩的事迹，很快便传开了，日本人民都写来书信，称聂将军是“中日友谊的使者”，是一位“活菩萨”。

去年寒假的日本之旅给我留下了深刻的印象，禁不住想把所见所闻与大家分享！

第一、白云蓝天。到了日本首先看到的就是蔚蓝纯净的蓝天和形状各异、层层叠叠的云朵，深吸一口气感觉是湿润的、甜丝丝的。导游告诉我们日本很注意环保，公共交通非常发达，大家都会自觉地选择地铁或公交车。日本的垃圾箱随处可见，而且分类很细，每一处大致都会分为六类，这使人们会更好地来维护这个城市。

第二、光着腿，喝冰水。在寒冷的冬季，早上温度低至零下，可日本的孩子都是光着腿，穿一条不过膝的白丝袜，配一条短裙，口渴时会在路边喝冰冷的自来水。对他们的父母来说，克服困难、吃苦耐劳的精神要从小培养，这样会使孩子变得更坚强。

第三、面带笑，常弯腰。日本人不管是否认识，是否在同一国家，他们见面时会面带真诚的微笑，通过鞠躬打招呼。有一次我在吃自助餐的时候，不小心把酸奶洒了一桌子，一个服务员赶忙拿着一块抹布面带微笑的帮我把桌子擦干净，嘴里还不停地说着“对不起”。这件事让我深感内疚。

第四、低声细语素质高。在公共场所，日本人说话都是低声细语，生怕给别人带来不便。特别是在地铁里打电话，都用手捂着嘴，只见不停地点头，但却听不见说什么。

第五、热情好客，常交道。日本人对国外游客非常热情，在新斋桥逛街时，同团的一位阿姨找不到厕所，正在着急时，一位日本老人明白后，领着那位阿姨一路打听，找到了厕所，等阿姨从厕所出来看见那位日本老人还在，原来他怕阿姨找不到来时的路，等着把她原路送回。这位日本老人已年过七旬，多让人感动啊！

我们国家也在飞速发展，也有大量驰名中外的风景区，也会有大量的外国游客来游玩，我要从我做起，做一名热情的东道主，让更多国外游客知道中国的美丽与热情！

在科技进步，工业化机器复制时代中，凝结着日本匠人精神的日本千年和纸、和菓子、有田烧、二郎寿司等通过食物或者器物融合感觉、嗅觉、触觉、审美等传达出自然之美，技艺之独特，品质之卓越，传统内涵之丰富，自然人文之和谐，甚至以时间的温婉变迁唤醒审美和回忆。在一种看似无声胜有声中，日本工匠完成了一方文化，一种工匠精神对于器物的滋润和渗透。

纵观日本人的工匠精神渗透在日本的各个方面，诸如日本的园林、茶道、绘画以及现代的工业设计、科技创新等。现代技术带来了社会生产生活的变化，但日本的工匠精神却在现代化变迁中独树一帜。为什么会这样独特?背后是什么在支撑，或者是什么因素成就了日本的工匠精神?在探究日本工匠精神的过程中，《菊花与刀》或许有迹可寻。

日本工匠精神源于国民性格的双重矛盾属性，体现在对于审美、技艺和品质的极致追求，保持传统却又极力变革创新。本尼迪克特的《菊花与刀》中分析日本人的好斗与和善、蛮横与文雅、勇敢与胆怯、保守与求新、尚武与爱美、刻板与适应等的矛盾性。但是，本尼迪克特忽略了日本自然环境对于人性格的形成和塑造方面的作用。日本濒临海洋和陆地，人口众多，在长期的资源、人口和自然关系动态发展中，逐渐形成这种具有诸多矛盾的双重性格。总之，在历时性和共时性的自然和社会因素作用下，这种矛盾性格使得日本人保持传统，追求传统审美、技艺的极致化。同时，日本人在现代技术和科技进程中不断突破，追求技术的创新和品质的极致。因此，日本国民性格的双重矛盾属性在一定程度上造就了日本工匠精神。

日本工匠精神是日本注重精神追求、耻辱感、牺牲精神的综合体现。根据本尼迪克特的研究，认为“美国人对物质的信仰同日本人对精神的信仰之间的决斗。”《菊花与刀》中提到日本人在战争中宣传的日本人的精神是一切是永恒的，物质东西是必要的但是却是次要的和暂时的。尤其是在百姓生活方面日本当局同样实行精神胜于物质的信条。日本工匠精神中潜藏了一种“日本精神”和耻辱感。日本人在战争中，认为“世界上所有人的眼睛都在注视着我们”，正是日本文化深处的这种观念使得日本人十分重视在世人面前的形象。同时，日本人的牺牲精神，在战争中极端行为表现为不投降主义，即使处于绝境仍旧是为国家和家庭荣誉而战。否则，就会荣誉扫地。因此，这种耻辱感的存在，加上日本人重视荣誉、敢于牺牲，注重追求精神使得日本人投入到一件事情和一个岗位上为家庭和国家荣誉，去牺牲去奉献去把事情做到极致。当战争的结束，在日本面临战后的复兴和现代化建设中，日本国民文化中的这些精神在不同时代背景下演变为一种工匠精神，成为日本文化的象征。

日本工匠精神源于对秩序和等级制度的遵守。在日本社会严格的等级制度环境中，日本人因信赖等级秩序和制度而“各守本分”，并且建立起日本人人际关系和国家关系的准则。日本人的社会等级制度从天皇道平民的严格划分;家庭的等级制度：年龄、男女、婆媳、辈分、性别、世袭等级身份制度;氏族的制度化、敬神、孝行，甚至不同场合不同身份的礼仪要求等各个细节都有严格的等级规定。因此，这种严格的等级社会不可避免进行划分、规范着日本各行各业及其操作规范和职业道德。日本工匠精神并不仅仅是日本手工行业，而是渗透在日本各行各业都在一种规范、有序的运作中，追求技艺的进步、自我要求、职业道德完善，最终以持续不断地进步和创新凝成日本人特有的工匠精神。以日本手工艺为例，家庭式的技艺传承和世袭制，使得日本人祖祖辈辈恪守着传统的技艺、家族理念，传承着其中渗透的文化核心内涵而成为日本人的信仰，在传承创新中成为日本工匠精神的典型代表。

日本人的修养为日本工匠精神的持续生长提供了营养。本尼迪克特分析，不同于美国人作为“专业”的修养，日本人的修养分为两种：一种产生能力，另一种产生高于能力的东西即“练达”，其实质是一整套自制力和自控观念，其功能在改善一个人处事态度。日本人的自我负责精神从儿童的教育延伸到成人的自我修养中，刀在日本成了自我负责的象征。日本人的道德和文化约束下，刀成为日本文化的一种象征。自制、自控、自我负责为日本人耐得住孤独，不断突破创新提供了一种责任、约束、平和的内在力量，形成一种独一无二的工匠精神。

总之，日本工匠精神成为日本的独特印记，而形成日本工匠精神的实质是日本独特的自然和人文共同作用的结果，使得日本的工匠精神有形而又无形，无形但却有形。正是因为这种思考和探究追踪到《菊花与刀》这本书中，去追踪去反思去探究日本国民性、日本文化研究等。虽然《菊花与刀》中发现了日本工匠精神的踪迹，但是仅作为一种思考，缺乏一种实证性和更深层次、更科学的学术研究与论证。希望通过对日本的工匠精神的形成、发展和运行的研究能为中国的发展转型提供反思和借鉴的可能。